真实热门20篇

孔子曾说过认识一个人真的很不容易，要真正认识一个人，并不是从眼睛看出。相信自己眼睛所看到事物未必是真实的。想要认识了解一个人必须发自内心去观察他。

孔子的这种方法我试过,所以我从小到大的朋友都是值得我去信任的。因为我观察的很仔细,每当老师提问要说出某一位朋友的优点和缺点时,我总是能描述出来。

近段时间，我也正在观察一个人。下面是我观察的结果。

她，长着一头乌黑的头发，眼睛不大，有着樱桃小嘴，脸小小的。她不笑的时候显得非常严肃，一笑就阳光极了,满脸都挂着灿烂的笑容。

她，淡定。当有什么大事情在发生时，例如：钥匙丢了，100元丢了，作业忘拿了———她都不担心，如果是我，那肯定很焦急，可她总是很淡定，之后再浅浅地笑一下就过去了。

她很风趣。跟她讲话常常会冒出一些话外题,逗得你哈哈大笑，Very Happy!

她热心,乐于助人，她擅长数学,知道我的数学成绩一直提不上去,她就每天认真的帮我辅导;遇到不懂的问题她会耐下性子给我讲解,知道我弄懂为止。

这就是她。她到底是谁呢?她就是同学称的“大肥羊”。不过她可一点都不肥。她是王某某同学。嘻嘻!我观察的仔细吗?

这个观察结果可不是一天两天就能得到的，必须你认真的去观察，才能会有收获!

“认识一个人不容易”这句话是非常有哲学的。你只有理解这儿的“不容易”，并试着去突破它，你才能达到懂得这句话中“认识”的理念。

古往今来，有多少人因自己不懂得怎样交朋友，而损失多少利益，甚至失去生命。“近朱者赤，近墨者黑。”如果你不懂的怎样去认识一个人，就会被周围的一些不法分子侵入，使你也变成这样。所以，结交朋友首先得好好的认识他。有时朋友的好坏会决定你的行为。因为你会很容易被周边行为所感染。所以我们要学会如何来控制自己。

[一个真实的她小学写人作文700字

吃着椒盐味的食物，我的眉头皱了一下，我一向讨厌椒盐味。甜味和咸味交织的感觉，我并不喜欢。我总是认为食物应该纯粹一些，一个味道就足够，为什么要混在一起，多难吃！于是我想起了家乡，想起了那里的味道，一如既往的单一却又不单调，让我怀念。

我的家乡是一座小城，我从小在这长大，这里的空气被我呼吸吐纳了无数次，我早已记得它与众不同的味道。这里有我每个日子里留下的平凡足迹，有我踏过、走过，跑过无数遍的小路，他们记住了我的痕迹，而我同样记住了他们独特的味道。

家乡的特产——白花菜，是我童年时期的最爱，酸酸的味道，让我胃口大开。我格外喜欢用白花菜拌饭吃，在这时，我的奶奶便慈祥地笑着看着我。其实，不同的人腌制的白花菜，味道也有差别，奶奶做的白花菜是我认为最好吃的。不会太酸，恰到好处，又有些许水分，颜色柔和，只是让人看着就食指大动。或许是因为我吃惯了罢，我的味蕾早已习惯甚至依恋上了这个味道，让我心动的味道，家乡是让我眷恋的酸。

犹然记得小时候，夏天时，烈日炎炎，光照拂得我实在难受。妈妈便拿了做冰棒的模具来，往里面加了糖水和牛奶，放进冰箱里。小小的我于是静静的趴在一旁等待，等待水渐渐凝固，凝固成冰。单就这样想着，心中已是清凉一片。唔，应该好了，拿出来看看吧。一排一排的牛奶冰块杵在那，我立马伸手去拿，还记得当时妈妈的话：“少吃一点！”我却只管心里怨妈妈：真小气，不就是几根冰棍嘛！现在想来，还真是可笑。因是事情记得不大清楚，又或是冰棍吸引了我的注意力，我就只是回想得融化在我口中的甜甜的味道，就如妈妈甜甜的笑容和让我喜爱的那头乌黑靓丽的长发。家乡是让我怀想的甜。

餐桌上，我吃的有些索然无味。唔，淡淡的几道小菜摆在桌上，我的目光忽的移向了一盘菜，那一盘我从未试过的菜。绿绿的颜色看起来实是可口，可囿于它的名字——苦瓜，我无奈不敢尝试，可是现在竟是对它起了兴趣。好似是奶奶曾经告诉过我的话：“苦瓜其实吃起来一点也不苦。”的怂恿之下，我硬着胆子东挑西捡，夹起了一块小小的苦瓜放进嘴里。只是，刚进嘴时的确无味，但是到了舌根，苦苦的味道瞬间在口中蔓延开来，惊得我倒是一口将它迅速吞咽了下去。口中苦味犹在，感觉实在不好。我不明白为何奶奶可以面无表情地将它吃下去，甚至于，是到了喜欢的地步。现在细细想来，恐怕是儿时吃苦劳累惯了，直到现在竟是喜欢上了这种苦味罢。但是我一辈子可能都无法体察苦的美味，家乡是忧愁的苦。

中小学生们生活在幸福的今天，不能体会到生活的艰辛，花园闸社区通过组织观看《背起爸爸上学》这部影片，用影片中良好的情感感染学生，让学生们通过体验影片中人物的感情世界，产生道德上的震撼与情感上的共鸣。同学们深深的被主人公石娃的坚强意志所感动，一个山区的苦孩子，用瘦弱的身躯背起的不仅仅是一个生病的父亲，更是背负的一个沉重而又充满希望的未来!

此次观影活动收到了良好的教育效果，不仅激励同学们好好学习，努力争取成为祖国的栋梁，而且对学生们思想道德建设具有深远意义。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻。——题记

血黑色的夜，静得可以听到窗外枯叶碎裂的声音。桌上摆满了我爱吃的菜，它们在微弱的烛光中散发着温暖的香气。停电了。我和妈妈相对而坐，我低头，偷偷擦干了眼角的泪，抬脸，嘴角勾出了一个大大的弧线，说：“这蜡烛味儿真刺鼻，熏得我眼泪都快出来了!”

妈妈愣了一下，忙弯起眼睛说：“对对!快吃菜哦!都是原最爱吃的呢!”我起筷，笑着夹起一块牛肉塞进嘴里，越嚼越咸，越嚼越涩……鼻腔里酸酸的，早晨的事又一次在我眼前浮现……

早上妈妈和平常一样，很早就出门了。我心血来潮帮她整理房间，却无意中看到了一张通知书——妈妈下岗了。通知书被小心翼翼地折成四折，安静地夹在厚字典里。日期是一个月之前。我愣住了，手中的那张轻飘飘的纸倏然滑落，仿佛是心中掠过的无声的泪。

终于明白这些天来妈妈的早出晚归，终于明白这些天来妈妈两鬓多出的几缕银丝，终于明白夜深人静时从她房间里传出的叹息声……下岗，这个黑暗而冷酷的词，曾一直幼稚地认为我和它在两个世界，曾固执地认为那永远只是别人的生命中的阴影，可是现在，却如此真实地在我眼前肆虐着。

我慢慢抬起头，静静地注视着烛光下的她。她已经不再年轻，而她的美丽，早已被现实打磨得所剩无几。

“你……”我们同时开了口，却又同时停住。空气中似乎凝结着什么，快要让人窒息。

“原，”她先开了口，“妈妈要告诉你，因为妈妈原来的工作太辛苦，所以换了份工作。现在的工作我很喜欢，也很轻松……”她没有直视我的眼睛，我却觉察到那棕色的眸子里略带着难以掩饰的不安。

“妈，您别说了，”我笑了，“只要您喜欢就好，我没有意见的!”她有些惊讶地看着我，张了嘴，却抿了抿，还是沉默。

“啪”，灯亮了。妈妈将碗端进厨房，不知是灯太刺眼还是心里酸楚，泪水割断了我注视着她背眼的视线。

朦胧中，我突然发现，有些谎言并不虚伪，因为它满满地承载着爱。

第一次翻开这本书，看见夹页上作者介绍中的一张照片，一位戴着眼镜的中年人正眯着眼睛微笑着，给人一种人畜无害的感觉——尽管这么形容一个人的确不太适合。

这么一本厚厚的散文集，随笔占了许多，他的散文中也有许多是描写农村的。字里行间带着一种怀旧，又蕴含着天真纯朴的农人情怀，像是一大笔精神财富。整本选集分五大节，其中让我印象最深刻的是第二节“动物的眼睛”。每读完一篇，都实在难以相信作者是何以写出这样的文章，描写的是牲口，却让人感觉像是真正的，与人类一样富有智慧，甚至有着许多人类身上几乎泯灭的特点。

在《动物的眼睛》这一章中，作者说，许多人说，动物没有心灵，那动物的眼睛还是心灵的窗口么？但他又否认了这个说法，因为他看见了动物眼睛后的心灵，作者通过那些动物的眼睛，看见了虔诚的心，忏悔的心，纯洁的心。我确实是第一次阅读这样的文章，将动物同人类一般描写，我也仿佛通过这些文字确确实实地看见了那些有心灵的动物。我曾疑惑，同样有许多描写动物的文章，但是为什么唯有他的文字，真正让我震撼感动呢？大约，是因为他真的看见了，真的感受到了。

也有一篇名叫《感恩》的文章，而这感恩却同其他文章不同，因为这篇文章通篇不是感恩那些食物，用品，自然，而是感谢它们的来源——动物，虫子，世间万物的生灵。阅读这些文字，作者仿佛是在描写感恩父母，感谢朋友一般。还有那篇《为生灵哭泣》，一种即将灭绝的种族，一只做成火锅的公牛，一只被做成皮衣的狐狸，一头被做成虎骨阵痛贴的老虎，一直被做成佳肴的锦鸡，及，一篇野味餐厅启事。

我感到讽刺和恶心。

是的，人类便是为着些不知何的理由将他们杀害。为了吃？为了穿？大概，还有好奇心？亦或是虚荣。总之，以第二人称视角中所描写的那些动物的惨状、下场，我感到的是罪恶感。还有真实——难道不正是如此？

正是如此，为了将他们残杀，为了美，拔去他们的皮毛，为了健康，取他们的骨做药材，割下他们的阳物壮阳。这正是真实的事，发生的事，被坦然接受的事。而我却感到罪恶——大概字里行间，我已将他们当做同类。又或许，是因为我正是那些吃着野味，穿着羊毛衫的人中的一员，却假惺惺地在这写着将他们当做同类。

我仿佛能看见，一只披着人皮的野兽伏在台灯下写着什么。

我们向往的生活是怎样的呢?我猜那是幻想中天堂的存在，明明如近在眼前般，但却又是遥不可及。而至于真实的生活，真的很真实。

真实的生活并非所幻想般的美好，但又绝非地狱般的感觉。

你也许会抱怨，抱怨生活为什么会有诸多的不顺，不如意。但是也请你静下心来想一想，其实不顺也有他存在的价值，当你战胜了困难时，那感觉你不觉得像是在大汗淋漓之后一阵微风吹拂而过的幸福吗?凉爽，惬意。或许当你再次回忆之时，还会有大梦初醒，魇犹在的感觉。那是成功的感觉，是战胜困难之后的幸福之感。

真正的生活绝对不是一帆风顺的，他总是会有这样那样的意外。或许在你干某一件事时，会有一盆水浇下来。但那又有何妨。你不如试着做的更好。即使你不可能做的更好，你也不可以因此而一蹶不振。即使有些水太凉了，凉的你过后都不想也不敢回忆那滋味，你也不能，绝对不能。

我记得有一首诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这便很好的诠释了生活。生活不会完美，纵有失败，纵有烦恼，纵有不顺，但也有成功，有快乐。生活就是这样，可以让你哭，但也可以让你笑。而我们就在这里成长，感悟一切。

既然如此，就做一个真实的自己。用心生活，用乐观诠释生活。

以真实的自己，生活在真实的生活中。或许会在你回忆当初的自己时，唤起你思绪的百般依恋，撞击你心灵的再次震荡。不忘初心，方得始终。

《黑处有什么》，一个从确定上映开始就被打上了中国版《杀人回忆》标签的新人导演处女作，有人觉得惊艳，有人觉得瞎鸡巴作，近一个月的争议声一直不断，直到10月14日上映，一切谜底也就揭晓了，观看完本片的小爷也想和大家聊聊《黑处有什么》里面究竟有什么。

确实，《黑处有什么》是一部对于《杀人回忆》模仿痕迹很重的电影，比如连环的强奸杀人，比如探案能力低下的警察，比如那大片大片的绿草丛以及草丛中的稻草人，导演王一淳复制了很多《杀人回忆》中的符号加入了自己的电影之中，却没有去试图山寨整部电影，而是用自己的方式站在了巨人的肩膀上。

可能这么说有一点夸张了，但是《黑处有什么》确实是一部以《杀人回忆》引发，却又和《杀人回忆》截然不同的导演处女作。

影片的故事我想大家也差不多了解了吧，简而言之就是91年的时候，一个初中少女的成长轨迹，只不过，这个轨迹上有凶杀、有古惑仔还有浓重的时代印记。不要被宣传中的犯罪悬疑类型给骗了，本片就是一部不折不扣的剧情片。

其实，看电影的时候，我最多想起来的电影并不是《杀人回忆》，而是林岭东导演1988年的《学校风云》，影片用的是女生的视角，展现了校园的种种暴力事件以及时代对于暴力的纵容，以相对具有悲剧色彩的人物命运给观众带来精神上的震撼。《学校风云》借着女主角的遭遇反映了一个时代的大命题，这也是影片颇为经典的原因。

而《黑处有什么》比较特别的是，它某种程度上和《学校风云》是反着来的，因为影片中再多的罪案、时代展现以及当时的社会风貌最后服务的都是人物本身的成长，导演最重要说的更像是自己比较私人的成长经历以及心路历程，所谓的什么时代的讽刺以及各种隐喻象征真的都只是佐料而已。

影片的女主角曲靖是一个初二的女学生，有一个空有神探本领却无从发挥的父亲，一个唠唠叨叨整天嫌弃自己的母亲，有一个风骚到不行总是想着离开小县城并且总是留级的同桌。

她不过就是一个平凡到不能再平凡的女生，不自觉地和别人攀比，想要赶时髦，想要玩叛逆，对成人世界很好奇。

她很与众不同，却好像又和我们没什么不同。

91年，她遭遇了很多看似和自己有关，却又无关的事件，一切不过都是她成长的注脚。

本片选了一个很好的年代做背景，1991年，一个刚刚改革开放的年代，新老的生活方式、价值观在碰撞，在交替，而对应着，女主角也来到了人生中的一个转折点，她从一个女孩变成了一个需要“护舒宝”的小女人，她周围让她好奇或者说诱惑的东西越来越多。

偶像、恋爱、性爱，一堆荷尔蒙并且在成人世界看来无法允许的东西接踵而至，这些原本在黑暗里面的东西逐渐地走到了阳光底下。

说到底，《黑处有什么》讲述的就是一个懵懂的青春期少女最后未知世界的探寻，一次人生中重要的思维转变，不管善恶甚至无关对错。

当然，除了主题之外，《黑处有什么》作为一部独立气质浓郁的电影在观赏性上也丝毫没有懈怠。虽然碍于成本、导演经验以及审查，影片有一些不尽如人意的地方，但是影片层出不穷的小幽默，时代的荒诞性所引发的笑料以及导演的某些“坏品味”都是观影很好的调味剂。

导演王一淳对于情节的掌控能力非常值得大家的掌声，如何把一个文艺气息浓重的故事拍摄的观赏性十足，这是很多老导演都做不到的事儿，相信她之后的作品会继续带给我们一些惊喜。

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诸葛亮是中国历史上出了名了“神人”，未卜先知，洞察天机，无所不能。不过这些大家都知道了，今天小编就来分享一下诸葛亮真实的故事，相信各位读者会有兴趣。

历史上的诸葛亮：诸葛亮，字孔明，生卒于公元181年—公元234年，出生于山东临沂市沂南县，是三国时期蜀汉国的丞相。诸葛亮是历史上著名的政治家、军事家、发明家。诸葛亮的一生被人们传颂为“鞠躬尽瘁，死而后已”。他也是是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。接下来就由小编来揭秘下历史上的诸葛亮。

(公元181年)诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。这在中国历史上是极其罕见的。而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。

诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。他很小时，父母亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。他居住在襄阳的隆中，读了许多书。首先他读过儒家著作。比如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮只是吸取这些学说的营养，却不盲目迷信这些学说。他曾经这样评价诸子百家：“老子长于养性，不可以临危难;商鞅长于理法，不可以从教化;苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。”

据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，但是诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。这正是诸葛亮的人品与众不同的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。

尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。毕竟，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这就是为什么荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。

古往今来，一直有很多人不明白，诸葛亮为什么不去投奔曹操?在政治上，曹操挟天子以令诸侯，拥有政治优势。在实力上，他统一了北方，兵多将广、钱粮充足。在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。特别是在对待人才方面，曹操求贤若渴，三次颁布“求贤令”，广纳天下贤才。

小时侯，我对摄影作品很感兴趣，总是天真的以为那就是生活最最真实的写照。多少年过去了，到了现在我才明白，拍摄下来的东西不真实，这不过是一个真实的谎言罢了。——题记

达·芬奇的《蒙娜丽莎》我想已经是妇孺皆知了吧！画上的蒙娜丽莎长发披肩，端庄稳重，脸部稍侧，双目正视，嘴角微微上翘，露出含蓄的微笑，给人以丰富的联想。据说近500年来人们都对它怀着极大的兴趣，尤其是她那种神秘的微笑，引起了许许多多的猜想和争论。

蒙娜丽莎微笑的神秘之处在于，当你注视她的笑容时，先是看到她微笑，既而隐去，然后笑容再次重现，接着再次隐去……如此不厌其烦的重复，是什么使这幅画有如此之大的神力呢？

这个问题争论了几百年的时间，终于哈佛大学的玛格丽特博士给了我们答案：蒙娜丽莎微笑的时隐时现，是由人们视线的游移所制！

原来人眼的视网膜具有两个不同的区域：中心的小凹区对阴影不敏感，而善于分辨彩色和细节；环绕小凹区的外围区对色彩和细节不敏感却善于辨别运动和阴影。人们在欣赏蒙娜丽莎时专注于她的美目，视网膜的外围区恰好落在她的嘴部和面颊部。由于外围区善于辨别阴影，将蒙娜丽莎嘴角和颧骨部位的曲线突出了，从而显示出笑容。人们发现蒙娜丽莎在微笑，很自然地将视线转移到她的嘴部，在看她的嘴时，会发现笑容消失了。

原来这一切都是一个骗局啊！蒙娜丽莎根本没有微笑，只是阴影所制罢了。但是，人们却总以为她是在微笑。生活的一切何尝又不是如此呢？

有时候发现一种貌似燕子的鸟就称呼其为燕子，到了最后查阅资料才发现它们的差别如此之大；有时候慕名去参观一些景色、参加一些展览，真正看到时才发现，它们比想象要差得多；有时候听说某些菜肴好吃，真正品尝起来也只不过一般般……正如我小时侯，对摄影作品很感兴趣，总是天真的认为那就是最最真实的东西。多少年过去了，到了现在我才发现，拍摄下来的东西不一定真实，这不过是一个真实的谎言罢了。尽管我曾多次被类似的谎言欺骗，但我都会认为那些是真实的。我不清楚这是为什么，到了现在我才明白，因为相信，所以真实。

因为相信，所以真实。真实的谎言虽然欺骗了我们，但是它给我们带来了许许多多的美妙幻想，这不是也挺好的吗？

[真实的谎言4年级作文

若缺点是片片枯黄的寒叶，那么自省便是片沃土，将缺点化作明朝春泥，助我成长茁壮；若缺点是人生旅途中的刺人荆棘，那么自省便是一把宝剑，化阻力为动力，为我开辟一条康庄大道。我要秉着锲而不舍的精神，战胜缺点，塑造一个完美的我。

我要战胜自己迷糊的缺点，使自己更加聪颖机灵。我的记性很差，时常忘记师长交代的事情，使得大家渐渐不信任我，再也不找我帮忙做事。有一次，老师请我到教具室拿粉笔，一路上，我欣赏着学校的鸟语花香，感到陶醉不已；正当我沉浸在这欣欣向荣的校园美景时，猛然一惊，啊！我忘了到底要帮老师拿什么东西？我在走廊上踯躅良久，绞尽脑汁的想了又想，但是到最后还是无功而返。我感到十分惭愧，决定要改掉这忘东忘西的坏习惯。我可以随时携带一本笔记本，把别人交代、叮嘱的事项纪录下来，随时检视自己是否完成？如果完成的便划掉，未完成的就立刻去做，如此一来，就不怕当个“放羊的孩子”，我也能的到别人的信任，使自己更完美。

我要战胜骄傲的缺点，使我自己拥有良好的人际关系。在学校，我的成绩不错，每次考试总是名列前茅，但也使我十分自满，总是骄傲不已；与同学分组讨论时，都要同学采用我的意见，结果使得班上同学都不在与我同一组。我的霸道与骄傲让大家对我敬而远之，我活在自己的象牙塔里，将自己困于斗室之中，刚开始还觉得怡然自得；但渐渐的，我发现自己被桎梏于自我的囹圄中。没有了友谊的陪伴，我感到无限孤寂。一日，我优闲的漫步于田野间，看着一亩亩金黄的稻田如金色波涛，迎风摇摆着；稻穗粒粒饱满，个个低头弯腰，我的脑筋忽然茅塞顿开，是啊！我应该学习稻子谦卑的精神，改掉骄傲的缺点，谦沖自牧、虚怀若谷，积极学习别人的长处，改进自己的缺点，时时充实自我，使自己更完美。

我要战胜没有恒心的缺点，使自己能拥有锲而不舍的精神。青年守则上写到：有恒为成功之本。我却不明白其中的道理，在漫漫的人生道路上，总是无法持之以恒，遇到困难或挫折时，便畏惧退缩，不愿意去思忖解决之道；更是因着一点点成功而自满，不愿再去追求更深一层的境界。我要改掉没有恒心的缺点，或许在山穷水尽时再试一下，也许就能觅得柳暗花明新天地；或许，在攀登峻岭时多一点上进心，就能达到那遥不可及的巅峰。我希望自己能更有恒心与毅力，才能更上层楼，成就大器，迈向成功的康庄大道。

子曰：“过则勿惮改。”我要战胜糊里糊涂的缺点，使自己拥有极佳的记忆；我要战胜骄傲自满的缺点，使自己拥有持之以恒的精神。我虽然无法十全十美，确可挑战缺点，打造广袤缤纷的人生。

国将领冯玉祥出身贫寒，十二岁就入伍当了兵。

那时，部队里一般逢三、五日领饷，五、十日打靶。打靶但是件苦事，不管严冬酷暑，刮风下雨，在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小，身板差，每逢打靶的日子，总要给他几个小钱，让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢？于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二十四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。

晚上，父亲收工回来，发现锅里炖着香喷喷的猪肉，十分个性，就问站在锅灶前的玉祥：“孩子，这肉是从哪儿来的？”

玉祥笑着说：“一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧！”

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底，没办法，玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢，顿时一阵心酸，眼泪夺眶而出。

这事发生在1897年，那年冯玉祥刚满十五岁。二十年后，他仍没忘记此事，还专门写了一首搞笑的打油诗呢！

“肥肉二斤买回家，手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易，老父食之儿蹈舞。”

哲理：不论处在怎样样的环境下，都不能忘记父母给予我们的爱，以孝为道是我们中国的传统美德。

诚信是敬，诚信是友，它衡量着人的言行和对他人的态度。诚信是做人的根本，诚信创造真实的人生。

诚信是信赖，它在我们的生活中是必不可少的。诚信可以在人与人之间架起一座友谊的桥梁，取得被人对你的信赖。

中国有这样一句谚语是：“一言既出，驷马难追。”我们要把这句话永远铭记在心，做一个诚信而不失信于别人的人。我和李林是死对头，谁也不理谁，有一次她于我们班的“霸王龙”吵架，当老师来的时候，他们便停止了争吵。因为王超是最爱欺负人的，所以我们班上的同学都叫他“霸王龙”。当时，老师问班上谁看见是谁欺负谁，班上的同学看到了王超凶狠的眼神，变的哑口无言，一些同学胡编乱造说：“老师，是李林。”老师也不管三七二十一，想批评李林。我看此情景，便急忙跑过去，把事实情况向老师说明白。老师相信了我的话，把王超训了一顿，王超经过老师的教育后，把真相说了出来。从此以后，我和和李林这一对死对头便结成了一对知心的好朋友。

诚信是坚持，诚信只有坚持才能保持自己不变的品德。诚信需要坚持和具备勇气，只有这样，自己才能完完全全的是讲诚信的人。曾经有一个老太太，家中十分贫穷，靠摆摊子来维持生活。一次，一个人买东西时，多给了她一毛钱。老太太发现后，便拿着一毛钱追上去还给了她。看！这一毛钱何足挂齿，可它是一面镜子，映出的是一个人的诚信！诚信是一种最高尚的品质。后来，老太太的生意越做越大，现在已是一方首富，这就是诚信的收益！

诚信是发族中不灭的灵魂，会使我们的人生变得更加美丽！让我们将诚信发扬，让诚信的光照耀全世界！

一个地地道道农民的儿子，外表看上去与在城市打工的千千万万农民工没有任何区别，没有受过任何与演员这个职业有关的培训，也没有哪怕一点点在一般人看来是成功必须的一些“社会资源”，甚至没有一个“城里人”亲戚，唯一有的只是一个要靠演电影来摆脱贫困生活的梦想。他的梦想实现的几率有多大?

当许许多多都市青年沉迷于港台、韩国的那些胡编乱造到不食人间烟火的所谓“青春励志”电视剧，为剧中人物唏嘘长叹，继而感怀自己的时候，王宝强却用他的十多年的不懈努力，演绎了一个真实的青春励志故事。

“以前大家看到我，都‘傻根’‘傻根’地叫，现在他们都改叫‘许三多’了———这是我最骄傲的事情，因为它说明我这几年的努力没白费。”王宝强特有的笑容中，带着些许自豪地说。

“我就是许三多”

让普通观众熟知王宝强的，是《天下无贼》中的“傻根”和《暗算》中的“阿炳”。在王宝强自己看来，“完全可以代表我王宝强”的则是“许三多”。

王宝强说：“‘傻根’、‘阿炳’只能说有我自己的一部分，现实生活中我不可能像傻根那样。而‘许三多’完全可以代表我王宝强，因为无论从举止还是内心，他是一个很丰富很现实的人，而且跟我很像。”

8岁那年，王宝强“决定不能在村里待一辈子，一辈子种地没意义，一定要出去闯。”于是他去了少林寺，因为深受李连杰电影《少林寺》的影响，王宝强以为去了那里就可以拍电影。

在少林寺当了6年的俗家弟子，除了练了一身“真功夫”之外，王宝强连“拍电影”都没有见过一次。这时，他才相信了寺里的和尚对他说的话：这里真的不是拍电影的地方。

16岁的时候，王宝强决定去“能拍电影的地方”——北京。当时，他的父母对他说：你这没头没脑的孩子能闯出个什么天地来?的确，一个农民的儿子，没有任何可利用的社会资源和背景，也没有接受过任何演员的训练，想通过演电影来改变自己的人生，当时看来他这个理想的确有些不可思议。

“北漂”生活是极端艰苦的。那时王宝强每天生活的主旋律是在北影门口等待一个群众演员的机会。如果等到了，每天可以挣20块钱，还有剧组的盒饭吃。这个机会不是经常有的，为了生活，王宝强就在北京的各个建筑工地上做起了农民工。

让王宝强记忆特别深刻的是一个除夕。当时他口袋里只剩下2元钱，在这个举国欢度春节的时刻，他只能选择躺在工棚里睡觉，用睡觉来熬过那阵阵袭来的饥饿和孤独。王宝强说他那个时候从来不告诉父母他在北京做什么，只说自己挺好的，因为怕父母担心。

王宝强说：“我跟许三多的经历很像，他在当兵前被他爹叫‘龟儿子’，都不敢言语，我刚从老家到北京去做北漂时，也很懦弱，怕被别人瞧不起，因为俺家是农村的，没有背景，没有条件。我做武行，却又长了一个苦瓜脸，他们都嘲笑我，说我一辈子不会有什么出息。我很自卑，但也很好强，所以刚到北京那会，经常打架。”

一个偶然的机会，导演李扬在众多的试镜资料片中看到了王宝强，于是，18岁的王宝强被选中出演处女作《盲井》。这部电影于2003年获金马奖“最佳新人奖”，2004年获法国杜维尔亚洲电影节“最佳男演员奖”和泰国金鸟电影节“最佳男演员奖”。

王宝强说：“我很幸运，不光是因为我等到了机会，还因为这个机会是在我最单纯的年代降临的。我不敢保证，假如换了今天的我，我还会不会相信这个机会最终真的会到来。”

社会的节奏越来越快，每个人都加紧步伐，跟上潮流，于是追着，追着，便遗忘了自己原来的步调——原来的我在哪个岔路口迷路了？

找不到自己，就停下脚步，看看山海棠吧。

我没有见过山海棠，可我能够想象它那“使人生出敬意”的美丽。它让我想到了孔子，孔子的思想开出一朵花，却被埋于地下千年。

周礼衰微的年代，他却坚持四处周游求仕，不在乎隐士的讥讽、世人的嘲笑，穷尽毕生精力，只为行其“君臣大义”，改革社会。“知其不可而为之”的大无畏精神，对礼的虔诚与维护——他一心坚守自己的追求，从未动摇，更不在乎外人的看法，就像这山海棠，按心性而活，身在僻处，内心澄明一片，从未迷失自己。而孔子终成一代“圣人”，在人类前行的历史进程中点亮了一盏明灯。

反观当今社会，沽名钓誉者层出不穷，奢靡虚荣之风盛行，人们逐渐迷失在物质充裕的世界里，而鲜有人拥有一颗真诚的心。

然而，这充满靡靡之音的社会已出过多少骇人听闻的事件，责任感缺失，善心不存，社会公益心不再，归根结底，是由于自我的迷失。富贵名利皆过眼云烟，表象的浮华繁荣不该掩盖心底最淳朴的呼喊，所以，抛开这沉重的铅华，仔细审视自己的心灵吧。

找回丢失的自我，清清楚楚地生活，才会获得最真实的快乐。

很喜欢冰心的一首诗：墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。

平凡如我，只求过最朴素的生活，执着于内心所想，不愿追名逐利，为尘世贪、痴念所羁绊。行行小善，过过小乐，这才是最真实的我，有谁能否定这样美好的生活呢。

我想，不用轰轰烈烈、灯红酒绿，纵然不能成就大事业，然则愿尽心做好每一件细微之事。

偌大天地，安居一隅，问心无愧，足矣！

篇二：別演，活出真实的自己 “什么时候我们开始没有了底线，顺着时代的改变被动就不显得可怜，可你曾经那么爱我干嘛演出细节……”

人生就是一场无止境的戏，每个人都是戏里的演员。只有较少数人会拿出一个真实的自己面对生活面对他人，面对未来。这场戏，这个社会，有人勾心斗角，表面衣冠楚楚，然而，一个手势，一个眼神，一个细节往往流露出的才是内心中最真实的想法有人表里不一，嘴上说着一套，心里想一套，背地里做一套；有人沉浸在一个不属于自己的，虚拟的世界，沉醉于这场早会回到现实的戏中却不敢面对现实，面对那个早已千疮百孔却迟迟不肯修补的生活。

这场戏，有人拿大面额的钞票来伪装自己；有人拿高高在上的权威来而伪装自己；有人拿化妆过后所谓的“不老容颜”来伪装自己。殊不知，伪装中，表演中，渐渐丢失了原本的，自然的生活，找不到属于自己的世界；忘记了自己曾经的初衷及咬着牙发过的誓言。有的人大大咧咧地宣称自己实现了梦想——但，你们找到了吗？那个梦想，属于自己吗？

有的人成功地走完了自己的人生，不是因为他轰轰烈烈地存在过，而是因为他活出了最真实的自己，有过一个属于自己的，独一无二的生活；有的人则一生失败，是因为他一生都在演戏，把自己的一生都当成供他人展览的橱窗，要多光鲜有多光鲜，却没能完成许多想完成的梦想，没走过自己能走却不敢走得旅途。

人生，不是一场戏；你不是演员；其他人也不是观众。人生不是自己摆，别人看的橱窗。人生只是一场说走就走的旅行；只是一杯百味交集的清茶；只是一场自己永远在快乐中寻觅的未来。

电影《一念天堂》中的主人公沈默一生中演过无数人，却永远痛苦，因为他找不到自己，找不到自己的生活。电影最后，他说，对了，我忘了演我自己。

朴树曾唱道：“我曾经毁了我一切只想永远地离开；我曾经堕入黑暗想挣扎无法自拔；我曾经像你像他像那野草野花，直到看见平凡才是唯一的答案……”不能伟大，那就甘愿平凡。不论如何，都别表演，活出真实的自己，活出自己的光彩。

All I can do is be myself，whoever that is。

——我能做的一切就是做我自己，你管我是谁。

从这两个故事中可以发现：成功没有秘诀，贵在坚持不懈。任何伟大的事业，成于坚持不懈，毁于半途而废。其实，世间最容易的事是坚持，最难的，也是坚持。说它容易，是因为只要愿意，人人都能做到;说它难，是因为能真正坚持下来的，终究只是少数人。巴斯德有句名言"告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。"

从事期货行业以来，亦曾有过放弃的念头，但总被他们的执着和坚持感动。曾在《我的期货梦想》中写道"我喜欢期货的神奇和魔力，经过无数绿肥红瘦的日子，前方的路充满荆棘和考验，坚持不懈才会有梦想和希望。"如今的我，也在努力并坚持着，不过是想一条路走到底而已。

人的一生又何尝不是如此?从"昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。"到"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"再到"众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"都应该坚持，坚持生命的困惑、领悟和真谛。只有如此，在你到暮年的时候，细细回想起来，才会觉得没有虚度曾经美好的年华，才会觉得自己的整个生命都充满价值。

在台湾，王鼎钧是家喻户晓的散文大师。而大陆读者则知之甚少。2008年我去台湾访学，“中央研究院”一位朋友推荐我看王鼎钧的回忆录《关山夺路》和齐邦媛的回忆录《巨流河》。我将两书的繁体版一并购回，一并读完。也许是自己专业的偏好，我更喜欢《关山夺路》。2010年，见北京三联书店出版了齐邦媛的《巨流河》，却不见出王鼎钧的书，心中有些“不平”。一次和三联的编辑饶淑荣闲聊，便“质问”他们社何以“重齐轻王”？饶是一位有心人，很快与远在美国的王鼎钧先生取得联系，并获得简体版版权。最近终于看到三联书店将王鼎钧回忆录四部曲一并推出，自己也有一点小小自得。他希望自己的回忆录获得高级的历史认可

作为一位历史研究者，我向来对文学家写的回忆录怀有职业性的警惕，之前读过《往事并不如烟》和《大江大海》一类名家名作，感觉其文学趣味大于史学的价值。王鼎钧的回忆录，则与之不同。前不久，《南方都市报》记者采访王鼎钧先生，有意请其比较历史学家黄仁宇的回忆录《黄河青山》与文学家齐邦媛的回忆录《巨流河》。王先生委婉地说：《黄河青山》似乎没有文学抱负，《巨流河》似乎没有史学抱负。我是大体同意王先生的这一看法的。我对访谈中王先生的另两句话，印象极为深刻。一是他把作品分成三级：初级是职业认可，中级是社会认可，高级是历史认可，“我在20世纪写成的文章，要想列入21世纪的书单，必须升高到历史认可。”另外一句是：“我最大的愿望就是出版这四卷回忆录，以前的写作可视为跳高、跳远前的暖身，以后的写作是海浪扑向沙滩的回波。”

作家晚年写回忆录，一般将其作为自己的“最后一本书”，而王鼎钧则是将回忆录作为自己写作的“最大愿望”、最高抱负。正因为此，他从1992年开始，历时17年才陆续出齐他的回忆录四部曲，而写作的时间还要更长。尤其是第三卷《关山夺路》写国共内战时期，前后只有三年，而他自称从捜集资料、消化数据、调整心态，到最后完成，前后花了十年时间，以至于他感慨《关山夺路》这本书，“是我生活史上的关山夺路，也是我创作史上的关山夺路”。一个作家如此郑重其事地写回忆录，在世界文学史上也不多见吧。借着自己写出当年的能见度他不仅写了自己一生平凡与不凡的经历，同时也描述了中国百姓的颠沛流离。

王鼎钧强调他写的不是“自传”而是回忆录。“自传”侧重写自己，“而我写回忆录不是写我自己，我是借着自己写出当年的能见度。”他的目的是要反映时代风云，记录时代变迁。所以，他在书中不仅写了自己一生平凡与不凡的经历，同时也描述了一个时代的大历史，描述了几十年间中国政治的沧桑巨变，中国百姓的颠沛流离。写“自传”与回忆录的人，多为“大人物”。而“大人物”写回忆录，多写自己成名成功的伟绩。而王鼎钧的回忆录则不同。四卷回忆录，第一卷《昨天的云》写青少年时代在山东家乡的生活，第二卷《怒目少年》写抗战时期在大后方的中学生活，第三卷《关山夺路》写抗战胜利后的国共内战，第四卷《文学江湖》写1949年至1979年间在台湾的生活。

也就是说，王鼎钧用了四分之三的篇幅来写青少年时期（24岁以前）在中国大陆的生活和见闻，而他1949年到台湾之后的30年（24－54岁），是他走上文学之路，并成长为散文大家的最得意的壮年，本应浓墨重彩地写，而他却只用了一卷的篇幅来“轻描淡写”。他强调自己写的是一位“小人物”的回忆录。他更多地写世事的沧桑，而不是个人的名利得失。他试图呈现一个小人物在动荡剧变的历史年代难以自主的命运。他以其职业性的敏锐观察，将乱世的各种人情世态与普通百姓的日常生活，进行了细致入微的描写，并以具体的情境事例，将自己数十年累积的阅历感悟，一一述出，平心静气，边叙边议，不见煽情，不见呐喊，却触及灵魂。细节呈现如临其境此类的细节场景，非亲身经历者很难想象出来。

书中的许多细节呈现，让人如临其境。抗战中后期，日军在沦陷区边缘设置长长的封锁线，严格检查过往行人。沦陷区青年试图超过封锁线到大后方去。检查哨所的伪军，很容易识破那些企图蒙混过关的青年学生。一位女学生眼见前面很多学生因编谎话而受阻，情急生智，在伪军上校耳旁悄悄说了一句：“我们是到阜阳升学的学生”。没想到伪军上校听了这句实话，很是爽快：你早说这句话，不早就过河了吗！王鼎钧的观察是，伪军上校这样做，为的是证明他也是中国人，表明他是身在曹营心在汉。

书中还描述了这样的“故事”：国共内战时期，有一段时间在部分地区形成拉锯战。在拉锯的地区，一个村子有两个村长，一个村长应付国军，一个村长接待共军；一个小学有两套教材，国军来了用这一套，共军来了用那一套；一个乡公所备有两幅照片，一张蒋先生，一张毛先生，国军来了挂蒋像，共军来了挂毛像，有时拉锯太快、太频，乡长只好做一个相框，正反两面，一面蒋，一面毛，随时可以翻过来。

诸如此类的细节场景，十分鲜活地再现出那个时代的风貌，一般档案文献与官方正史中很难见到，非亲身经历者很难想象出来。正所谓真实的历史比小说更精彩。

回忆录多种多样，大人物的回忆录难以见小，小人物的回忆录难以见大；史学家的回忆录常常重实不重文，而文学家的回忆录又常常重文而不重实。王鼎钧先生的回忆录大体兼得其长而避其短。

人世间有许许多多形形色色的人，有的人勤奋努力，有的人天资聪颖，有的人好吃懒惰，有的人游手好闲，有的人天生不足……我们没有必要去仰慕那些高高在上，有所成就的人，也没有必要去为那些失败的人惋惜，我们只能做到，做真正的自己，让自己变得充实，实现自己的目标与理想。

这么大的世界中，必然会有这样的人对你这样说：“你又不行，你赶快放弃吧！”放弃？别人让你放弃那你就放弃吗？不！坚决不能。人生是我们自己的，未来也是我们自己的，辉煌当然也是我们自己的，我们的人生只能由我们自己来掌握，是不能由他人掌握的。你自己要有自己的立场，不能随便的被别人的流言蜚语所打动，所产生动摇。别人不懂你，只有你自己才懂你，只有你想要的人生，才是最完美的人生。我们要生活在自己的世界中，不要被别人所控制。

那如何做一个真实的自己呢？首先要坚定自己的立场，明白自己想要什么，而不是一味的别人说什么就是什么。就像曾经在我身上发生的一件事一样：有一次考试成绩出来了，我考的不好，但是我的目标很高，所以我周围的人都对我说：“这就是你的水平了，你不可能达到这个目标！”当时我就慌了，难道我的一生也就如此吗？不！我不服！我必须脱颖而出，不能被这几句轻轻的话语所击败，他们懂什么？于是我加倍努力，终于在下次考试中取得了满意的成绩，这时周围的人又开始赞美起来……别人的言语是多变的，别人不能左右你什么，而你却可以决定你自己的未来。

我们每个人都是不同的，每个人的能力也是不一样的，别人怎么说并不重要，重要的是你要怎样去做，是放弃还是努力？我们不能被别人所左右，要做最真实的自己！做最完美的自己，不论别人的肯定与否，你就是你自己就最好。

从小我就喜欢幻想，我一直认为这个世界是有善良的精灵的。

可当我长大后，我把我的想法说给了我的朋友们。换来的却是朋友们的一阵嘲笑。爱幻想怎么了，有错吗。有着一个不可思议的幻想是多么好，我觉得这样会给生活带来快乐，会带来很多有趣的事。我认为不喜欢幻想的人生活是普通又没趣的。

过了不久我也觉得自己很幼稚，居然相信所谓的精灵。但我的死党跟我说要相信自己，要做一个真实的自己。不要因为别人的片面之词而把最真实的自己抛弃了。自从听了死党的话后，我越来越有自信了。

晚上，我坐在窗台望着美丽的星空，看见了一颗闪亮的天狼星，难道那个是我向往的善良的精灵。咦，它好像听到我说话了。它闪了闪，好像在说它就是精灵，它好漂亮。不知不觉进入到梦乡里了。在梦里我看见了湛蓝的天空，清澈的小溪，茂密的树林，可爱的动物。这里的所有生物都很开心，我好想在这生活。我悄悄的走进了树林。突然，我看到了闪闪发光的东西。仔细一看，是精灵。它穿这漂亮的裙子，一头蓝色的卷发，好美好美。精灵看到我对我笑了笑，然后拉我到一个很好玩的地方，我们为呀玩，玩得忘记了时间，我们很开心。

醒来后，我悟到有自己的幻想是多么开心，在梦中与自己向往的精灵在一起是多么快乐。有着童真是最真实的自己。

一起做一个最真实的自己吧。相信你得到的是快乐，不是痛苦。

认识了宿友以后，就开始了坚苦的训练，训练之余，还发生了一些惊险事情，一天中午，在宿舍里我们发现了一只马蜂，当时我们吓得都跑到了自己的床上，拉上了蚊帐，目不转睛的看着马蜂，只见马蜂突然飞了起来，顿时，宿舍里的气息变得紧张起来，谁都不敢跑到地上，去告诉老师，生怕被蜇到，一直等到老师的到来，才缓解了气息。可是，老师居然临阵脱逃，真是让人气愤不已，大家说是不是啊!不过，第二天，他就飞走了。

直到最后一晚，我们宿舍飞来了一只蝙蝠，我们战战兢兢地睡了一晚。在那控诉宿舍长……

花会凋残，雨会坠落，当微风吹过脸颊，阳光普照大地，我的影子不知跟着时间躲在了哪里，寻寻觅觅许久，却总也找不到那片独属于我的黑暗。但那颗依然在舞动的心清楚地告诉我，我还在……

——题记

走得累了，我总喜欢停下来，回头看看那些曾被我忽略过无数次的风景，只有这个时候，我才会在梦境中醒来，然后一遍又一遍地告诉自己——我就是我，不要让别人来代替自己。

时间就如同握在手中的沙，到最后，被你抓住的沙，终是会被你舍弃。岁月的炽热让我不得不退离、逃开，在这个被爱与恨交织起来的世界，每个人都会驻足守望在自己的童话中。与其说童话，不如说谎言，谎言就是欺骗，就是背叛，久而久之，你会沉浸在自己的世界中，让这些可笑的言语麻痹你的神经，充斥你的大脑，渐渐地陷入命运的地狱，迷失了自己。

作为一种有血有肉有思想的生物，我们应该从小就明白，别人的永远是别人的，你付出再多也得不到，而随着时间的流逝，那些本该永远属于你的，已经被其他有资格拥抱它们的人贴上了标签，你付出了这么多，到头来却是竹篮打水一场空，你生命的意义在何处呢？

做自己不好吗？干嘛要去夺取不属于自己的东西？

每个人的生命都如同天上的点点繁星，各有各的特点，各有各的诠释。如果你遇到和你一样命运的人，请千万要记住你是谁，自己的人生是永远无法在别人的树上开花结果，就算它盛开了，也终将会枯萎，因为你的阳光根本照不到它。

佛说的没错，一花一世界，一叶一菩堤，别人的泪雨纷飞就算再美，也不是从你的眼中流下；也许你曾用手去触碰过悲伤的底限，也许那指尖滚烫的温度曾拨动了你的心弦，但是，只有属于你的悲伤，才算真正的触碰；只有属于你的温度，才算真正的撼动。只有属于你自己的，才算是真正的自己。

我希望在这纷乱的尘世，可以有一片独属于我的净土，在那里，我可以让迷失的心，迷失的灵魂，在孤独的路上有个归宿。

谁都不愿做雨花石，却总是因为自己一直在路边徘徊，彷徨，如同一只失去方向的小兽，在森林中一次次穿梭，却是越走越远。

一个从小生活在狼堆的人，就算他的行为，声音，习性都像狼一样，他也终究是人，不会被叫做狼。因为他天生具有人的特性、人的样貌，甚至人的变化。人就是人，他不分男人和女人，伟人和小人，不论他是什么身份，是什么地位，他也是和那些权官达贵，穷困潦倒的人一样，就是一撇一捺——人。

上天不会掩藏任何一朵烟花的美，亦不会阻挡任何人的光芒，沙砾因为毅力变成珍珠，没错，它变得不再渺小，不再微茫，但它已经不是原来的自己，它的光芒太过耀眼，于是，它的朋友、亲人，它的一切的一切都在一瞬间离它远去，而它的美丽，渐渐变成了孤独。

每个人在伤心的时候，最容易被身边的人或事而带动情绪，所以，我喜欢独自蹲在角落流泪，让泪水落在冰凉的地上，随着时间慢慢消散，逝去，然后紧握双手，告诉自己——我还是昨天的那个我。

站立于城市硝烟中的我，没有忘记自己的初衷，没有将心锁在门外，我只会在路边徘徊，在六世中轮回，因为我相信，我心中的那一撇一捺，会永远告诉我——做真正的自己……

——后记

在人生无数感动的人或物，在我心中我认为最让人感动的是老师。是的，千万古。今人赞美过老师：指南针，园丁……

我看见了真实的谢老师……

可爱的谢老板

×××在我们班上的称号可叫做活宝，从四年级到七年级，他被老师叫去上“政治课”不知道多少次。因此，老师的批评对于他来说，早已是家常便饭，无关痛痒。

再初一上学期时，早已换了三个大“老板”分别是——“欧老总”。“方老板”。“谢老板”。

果然，再开学的那天，见到了一位“兄弟”——“谢老板”。个头不高，四肢发达，到头脑不简单（如果简单那怎么当老师啊？）眼睛大大的炯炯有神，像藏拉一把宝剑似地，可是嘴巴笑起来却是那么慈祥，那么和蔼。

在上“谢老板”的课时，×××开始发牢骚了，不久一声声的叹气从口中那远眼中散发出来。“谢老板”立即反应过来。虽然很平淡，但是可以从他那话语中，可以透出一点可爱。

试问，谁又能否认谢老师不可爱呢？

在我眼中，谢老师是一位可爱的“谢老板

严谨的谢法官

“两袖清风”是形容谢老师再好不过的词了。

一次，“谢法官”找××和我（因为我是班长）。谈论练字的事情。由于许多同学在练字上骂老师的事情，我把这件事情告诉了老师。

经过重重审理，“谢法官”终于下了结论。

“这件事情到此为止，打了一个句号了。”“谢法官”肯定的判断！

想必，大家都会用八个字来形容“谢法官”那就是——“两袖清风，公私分明”啦。

呆板的谢伯伯

一个人，不可能一身全部都是优点，总会有不足之处。经过这一年的接触，我发现了谢老师的不足之处——呆板。

为什么要说谢老师呆板呢？那是因为谢老师讲课的气氛太沉重了。

让人有一种很疲倦，想要逃脱的感觉。

希望谢老师能够改正这个不足之处。

这些就是在我眼中真实的谢老师——“谢老板”，“谢法官”，“谢伯伯”。

星移斗转，冬去秋来，我虽已长大，但那星星般的眼睛却依然在我心地闪烁着炯炯神光，净化着我的心灵，帮我摆正人生天平上的“自我”和“人生”的砝码，帮助寻找人生的真谛……

[我眼中的真实谢老师作文