守岁寓意的什么最新20篇

我的名字叫吴量，口天吴的吴，前途无量的量，这个名字听起来很简单，也没什么特别之处，可听爸爸妈妈说，因为我的姓——吴，爸妈没少翻字典，也没少花心思，可是到了我出生的那天，我的名字还是没有定下来，因为妈妈说叫吴一贯，爸爸说就叫吴一。

2006年11月20日这一天，我出生了，名字也必须得定下来了，这一天我干爹正好来长沙出差，听说我出生了，在一个饭局上放下酒杯就到医院来看我了，来到医院问我爸妈，我的名字起好没有，爸妈说还定不下来呢！干爹说：“我来起吧，就叫吴量，这男人首先得有酒量，有了酒量饭桌上讲话才硬气。加上吴量这个名字，引申义为气量、肚量、前途无量”。爸妈那会因为也拿不了主意，听了干爹的一番酒话，也觉得很有意思，就这样在我出生的第一个证——出生证明姓名栏，写下了“吴量”二字。

我知道我的名字寄托了爸爸妈妈和干爹对我的期望，希望我做一个大气，有肚量的男子汉；希望我能有一颗宽容待人的心；希望我的未来能够前途无量。所以一直以来我也是按这个标准来严格要求自己，每次我在和同学和朋友有争吵有矛盾时，我的名字就会提醒我，要我理解对方，宽容对方！也因为我的宽容，我从上学来都被老师和同学评为三好学生，我爱我的名字——吴量。

每个名字都包含了父母长辈对你的殷切期望，每个名字的背后都有着一个故事。像我幼儿园的好伙伴熊久久的名字，她的父母就是希望她能幸福快乐，长长久久。我叫张可意，弓长张，可爱的可，意、意义的意。我这名字还有一段来历呢。

听妈妈说，当时我还在妈妈肚子里的时候，家人都希望是个女孩，乖巧、伶俐又可爱。之后我的出生合了所有的心愿，所以妈妈想到了可心可意，于是取名叫可意，意思就是，合心愿，称心如意。从妈妈怀上我，一直到现在，我都倍受宠爱。

我的名字还有不少趣事呢！当我出生时，有不少人来病房看望我和妈妈。来的每一个人几乎都要问同一个问题：孩子取名字了吗？叫什么呀？有什么寓意吗？刚开始的几天，妈妈还挺有耐心的解释，过了几天，妈妈累了，就随口一说：“张可意，就是长得还可以的意思呗！”。就这样跟随我一生的两个字确定下来了-可意。

我很喜欢我的名字，你觉得好听吗？父辈们都希望孩子们按照期望那样健康成长，我也会像我的名字那样，成长为可心可意的人。

“托物寓意”类作文就其写作样式来说，要求能运用多种手法，准确、生动地说明、描写事物，并能从具体事物的某种自然属性或特点上生发想象和联想，力求表达作者对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。

“托物寓意”类作文试题的命制方式和其他类型的作文并没有太大的差异，一般也都是命题、半命题或话题作文。从题目本身来说，一般有两种形式：

1. 独词式。这种方式是直接以“物”来命题，前后不带任何修饰成分，也没有相关的提示，由考生在审题的过程中结合自己的生活实际来生发思考、发掘素材。例如2012年江苏省淮安市的中考作文题是“那条河”，2011年山东省德州市的中考作文题是“风筝”，2011年甘肃省的作文题是“雨露”。

2. 复合式。题目中虽也出现了“物”，但作了一些修饰和提示。命题者常用比喻、拟人等修辞手法来突出“物”的某种特征或发掘“物”背后的精神品质。比如， 2012年湖北省荆州市的中考作文题之一“温暖的阳光”， 2012年浙江省义乌市的中考作文题“那是一本 的笔记本”，2012年广西省玉林、防城港市的中考作文题是“给你(我)一片阳光”，等等。

就其关注的热点来看，“托物寓意”类作文题所选的“物”都具有某种积极向上的品质，容易引发同学们对美好情感的感受或良好品质的思考。比如从“阳光”中感受温暖，在“大树”上看到坚强，从“大海”里体会宽容，在“星星”上看到希望，等等。因此，这个“物”应该是人们所熟知的，能让所有考生都有话可说。

盼星星，盼月亮，我终于把今天盼来了。你们知道今天是什么日子吗？那就是我们中华民族的传统佳节：除夕。

啊！我的心都快跳出来了，一年的愿望已经要实现了，你们想知道那个愿望是什么吗？哦！那就是守岁！

晚上，我们家吃好了年夜饭，就早早地坐在电视机前，等着央视春晚的开始。电视机里的喜讯像一颗颗种子塞满了我的心房。等啊等，今年的春晚似乎比往年更晚拉开序幕。待我等到那春晚开始时，眼皮沉重得很，泡上一杯红茶才足以清醒。

春晚的精彩令我的心情十分激动，这下我的睡意像小昆虫一样被我挥挥手赶走了。不知不觉，时间又瞬间变快了似的，一溜烟，时针跑到11格了。我的眼皮上仿佛有一股沉重而又强大的力量压在上面。我的头不停地点着，眼皮一点一点地沉了下去。这时，一个魔术吸引了我的眼球：

只见魔术师带来几条金鱼放进水池中，吹了一下哨子，叫它们左转、右转、列队、前进、交叉，那些金鱼却神奇般地接受指挥。他又拿来一幅画，把画中的金鱼奇迹般地变到了鱼缸中，接着又把金鱼变回画面去。突然鱼缸中冒出了大大小小的鱼，可好看了。

看好了春晚，也开始了新的一年，我在鞭炮声中沉沉睡去。

贴对联，汉族传统年俗。新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外门户装点一新。寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福美好愿望。

门神，汉族民间传说是能捉鬼神萘郁垒。东汉应劭《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神萘、郁垒画像，挂在门两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载门神，却不是神萘、郁垄，而是古代一个勇士叫做成庆。在班固《汉书·广川 王传》中记载：广川王(去疾)殿门上曾画有古勇士成庆画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着， 打了一个脯儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝言道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或者两员雄赳赳战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

古时候对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边。究竟应贴在哪边？要看横批书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边.另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字音调应该落上声和去声，下联结尾字音调应该落在平声.

含有横批的春节对联推荐：

牛和蛙

一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样貌，这般大小呢？”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我

想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”

这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。

对于中华的历史是悠久的，文化博大精深，汉语更是渊远流长的文学，是中华民族智慧的结晶，而成语则是汉语的精髓。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于有寓意的经典成语，希望可以帮助到大家！

【成语一】：坐怀不乱

解释：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

成语故事：战国时，邯郸的大思想家荀况在他的不朽着作《荀子。大略》中，讲述了一个生动感人的《坐怀不乱》的故事。故事的主人公叫柳下惠，他是春秋时鲁国大夫，任士师（掌管弄狱的官）。

鲁僖公二十六年（公元前６３４年），齐国进攻鲁国时，他派人到齐国去，劝说齐国退兵，受到鲁僖公的称赞。在当时，柳下惠以善于讲究贵族礼节而着称，是个道德高尚的人。

有一次柳下惠到外地办事，耽搁了出城时间，此时，客店也已住满了客人，他只好到城门下夜宿。不久，一位年轻貌美的女子也来到城门下夜宿。柳下惠见那女子衣服单薄，冻得索索发抖。柳下惠恐怕那女子冻死，就用自己的棉衣把她裹在怀里，一直到天亮，丝毫没有淫  乱行为。此后，人们就用“坐怀不乱”来形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。

【成语二】：炙手可热

解释：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。

成语故事：唐玄宗李隆基年轻时是一个很有作为的皇帝，但是，唐玄宗后来任用李林甫为丞相，政治开始腐  败。公元745年，他封杨玉环为贵妃，纵情声色，奢侈荒淫，政治越来越腐  败了。杨贵妃有个堂兄叫杨刽。由于杨贵妃得宠，杨刽也平步青云，做了御史，唐玄宗还赐名国忠。

不久，李林甫死了，唐玄宗便任命杨国忠做丞相，把朝廷政事全部交杨国忠处理。一时之间，杨家兄妹权势熏天，他们结党营私，把整个朝廷搞得乌烟瘴气，以致不久以后就爆发了安禄山、史思明的叛乱。可当时，杨家兄妹过着花天酒地、穷奢极欲的生活。

公元753年3月3日，杨贵妃等到曲江江边游春野宴，轰动一时。诗人社甫对杨家兄妹这种只顾自己享乐，不管人民死活的行为极为愤慨，写出了着名的《丽人行》一诗，大胆揭露和深刻讽刺了杨家兄妹生活的奢侈和权势的显赫。

炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！便是诗中的二句。这二句诗的意思是：杨家权重位高，势焰的人，没有人能与之相比；你千万不要走近前去，以免惹得丞相发怒生气。

【成语三】：自食其果

解释：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。

成语故事：宋朝时期，有位大官名叫丘浚的人去拜访一位和尚，但和尚看见丘浚的打扮不像是做官的人，于是对他不理不睬，态度非常不礼貌。这个时候，来了位高级军官的儿子，那位和尚看他穿着打扮非常气派，便立刻满脸笑容、必恭必敬地走上前招待。丘浚看到这一切很生气，等到那个军官的儿子离开后，愤怒地问和尚说：你为甚么对我这样不客气，而对他又那么好呢？

和尚口才很好，说：你误解了！我表面上对他客气，但内心未必对他客气；而内心对他客气的，就没必要表面客气。

这时丘浚手中刚好有支拐杖，一怒之下，向和尚的头上打去，说道：按照你的逻辑，打你就是爱你，不打你就是恨你，那么我只好打你了。

【成语四】：忠言逆耳

解释：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。

成语故事：公元前207年，刘邦率大军到咸阳后，进入秦宫探看。但见宫室华丽，各处室物不计其数，都是他从未见到过的。每到一处，许多美丽的宫人向他跪拜。他越看越感到新奇，兴味也越来越浓。于是，打算就住在宫内享受一番。

刘邦的部将樊哙发现刘邦要住在宫中，问他说：“沛公（指刘邦）是想有天下呢，还是只想当一个富家翁呢？”刘邦回答说：“我当然想有天下。”

樊哙真诚地说：“臣进入秦宫里，见到里面的珍奇财宝不可胜数，后宫中美人数以千计、这些都是导致秦朝灭亡的东西啊。望沛公迅速返回霸上，千万不要留在宫中。”

刘邦对樊哙的劝谏不以为然，还是准备住在宫中。谋士张良知道这件事后，对刘邦说：“秦王无道，百姓造反，打败了秦军，沛公才能来到这里。您为天下除掉害民的暴君，理应克勤克俭。如今刚入秦地，就想享乐。俗语说：‘忠诚正直的劝告往往不顺耳，但有利于行为；含毒的药吃的时候很苦，但有利于疾病。’望沛公听从樊哙的忠告。”刘邦听了，终于醒悟过来，马上下令府库封起来，关掉宫门，随即率军返回霸上。

【成语五】：自惭形秽

解释：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

成语故事：晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，待人接物也很有风度。

虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一年，王济的外甥卫獶母子前来投靠王济。王济一见卫獶如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，现在与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了！”

过了几天，王济带着卫獶，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫獶的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。几乎哄动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万獶以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。

卫獶推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。人们嘻笑着说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊！”王济说：“是啊，和我这外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。”

【成语六】：庄生梦蝶

解释：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

成语故事：从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

【成语七】：同舟共济

解释：舟：船；济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

成语故事：春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。

但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。

【成语八】：物极必反

解释：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。

成语故事：武曌是唐高宗时的皇后，她在高宗死后，就临朝听政，不久，他废了中宗，改立国号叫周，还自称为则天  皇帝，就是我们一般称的武则天。当她临朝听政的时候，太子中宗已经长大了，可以处理国家的大事了，但是则天  皇帝还是不肯放手。在那个当时，许多的大臣都很不满，纷纷上书劝止；其中有一位叫做苏安恒的大臣，也上了一本奏疏，劝谏则天  皇帝。

奏疏上说：“太子现在的年纪已经很大了，才德也不错，你却还贪恋着皇帝的宝座，而忘了母子的情分，时间已不能让你拖延下去，我以为上天和百姓们，都是倾向李家的，你现在虽然还平安的坐在皇上的位子，总要知道物极必反，器满则倾的道理吧！”鸌冠子一书曾有“物极必反，命曰环流”这句话，就是说一件事情到了极端的时候，一定会产生变化，而造成全然不同的结果。

小朋友，这是一句劝人的话，含有适可而止，不要过分的意思，和器满则倾是同一个意思。

一个人如果太贪心，对于地位和财富，毫不知足的攫取，人家就会说他“物极必反”。其实这句话也含有一点儿妒意。

【成语九】：无功受禄

解释：禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。

成语故事：战国时期，各诸侯国之间经常互相攻伐，赵国凭借武力不断侵犯楚国。此时楚国人杜赫来见怀王，声言他能说服赵国跟楚国和好。楚怀王非常高兴，准备把杜赫封五大夫，然后派他前往赵国。

大臣陈轸知道了这件事，向楚王献计说：假如杜赫不能完成跟赵国通好的使命，大王授给他五大夫的爵位，这岂不是无功受禄了吗？楚怀王听陈轸说得有理，便问：那你说该如何办？

陈轸说：大王最好以１０辆兵车，派杜赫去赵国，等他完成了使命，封为五大夫。楚怀王采纳了陈轸的计策，用10辆兵车送杜赫去赵国。杜赫见楚怀王不提封爵之事，十分生气，干脆拒绝出使赵国。

于是陈轸向楚王说：杜赫不接受出使赵国的使命，这正表明他心怀鬼胎，他的目的是想骗取爵位，现在见大王不给爵位，他就干脆不去了。

【成语十】：助纣为虐

解释：纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。

成语故事：刘邦进驻咸阳，见秦王宫堂皇富丽，巍峨壮观，宫中美女如云，心中又激动、又高兴，便立即搬入宫中，享受帝王生活。

樊哙请刘邦迁出宫中，刘邦不肯，谋士张良劝道：“秦二世荒淫无道，残害天下百姓，百姓忍无可忍才纷纷起义，您才能来到这里。现在秦朝刚刚灭亡，你入关以后就开始享乐，岂不等于帮助恶人干坏事幺（今始入秦，即安其乐，此所谓‘助纣为虐’也）。”

刘邦对张良的话十分信服，当即退出宫中，封闭仓库、部队屯驻咸阳城外的霸上，随时准备迎接项羽的部队。

【成语十一】：纸醉金迷

解释：原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

成语故事：唐朝时有一个高明的医生叫孟斧。当时他住在国都长安，经常被请到宫中帮皇帝和妃子们治病。因为经常出入皇宫，所以他对皇宫的一切很熟悉，尤其孟斧看到皇宫里的人们总是过着荒淫奢侈的华丽生活，更是印象深刻。后来黄巢领导的起义军叛变攻打长安，他吓得急忙逃出长安，躲到四川。

在四川，孟斧因为想念皇宫中的生活，就根据记忆，模仿皇宫的装饰布置自己的家。他把家中布置的跟皇宫一样华丽，其中有一间光线很好的房间，孟斧把房间里所有东西的表面，全部都糊上一层黄金作成的薄纸。在阳光的照射下，满屋子金光闪闪，让人觉得像是住在金子做成的屋子里。所有到过这屋子的人都说：在这个屋子里休息一会儿，就会沉迷陶醉在满屋的金纸里。

【成语十二】：糟糠之妻

解释：糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。

成语故事：东汉时，有一个叫宋弘的人。他学识渊博，为人正直，很得汉光武帝刘秀的赏识，被封为太中大夫。

刘秀的姐姐湖阳公主死了丈夫。刘秀和她谈论了满朝的大臣，想看看她爱慕哪一位，以便给她改嫁。湖阳公主说：“满朝大臣，只有宋弘才貌双全。”为此，刘秀召见了宋弘，对他说：“俗话说，一个人地位高了，就要改交一批富朋友；发了财就要停妻另娶，这可是人之常情啊！”

宋弘回答说：“我听说，一个人在贫贱时交的朋友是不能忘记的；和自己共患难的结发之妻是不能抛弃的。”刘秀见此情形，对湖阳公主说：“看来没有什么希望使宋弘停妻另娶了。”

【成语十三】：一箭双雕

解释：原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。

成语故事：南北朝时，北周有个叫长孙晟的武将，善于射箭，又智谋超人。他曾被派遣护送公主到西北突厥族去成婚。突厥族国王摄图很器重他，把他留了下来，常让他随自己一起去打猎。

一次，摄图看见两只大雕在空中争夺一块肉，便交给长孙晟两支箭，请他将雕射下来。长孙晟跨马前奔，拉开弓，只听嗖的一声，一箭竟穿过两只大雕的胸脯。雕顿时双双落下。这个成语原指射箭技术高超。现指一举两得。

【成语十四】：以卵击石

解释：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

成语故事：有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人，对墨子说：“您不能往北走啊，今天天帝在北边杀黑龙，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀！”

墨子说：“我不相信你的话！”说完，他继续朝北走去。但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去；名叫“曰”的那人得意地对墨子说：“怎么样？我说你不能往北走嘛！遇到麻烦了吧？”

墨子微微一笑，说：“淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过不去呀？”“曰”听后支吾着说不出话来。

墨子又说：“假如天帝在东方杀了青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了黄龙，岂不是让天下的人都动弹不得了吗？所以，你的谎言是抵挡不过我的道理的，就像拿鸡蛋去碰石头，把普天下的鸡蛋全碰光了，石头还是毁坏不了。”

“曰”听了羞傀地走了。

【成语十五】：忧心如焚

解释：如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。

成语故事：西周从周厉王起一撅不振，政权越来越不稳定。到公元前781年周幽王当政时，情况更是糟糕。他统治期间，对百姓加重剥削：再加上地震与旱灾，人民流离失所，痛苦不堪。幽王又骄奢淫逸，根本不把人民生活放在心上。他重用太师尹氏，让他掌管朝廷大权，致使政治日趋混乱，国势日趋衰败，人心离散。

当时，有个名叫家父的大臣对这种状况非常忧虑，希望周幽王能看到政治上的危机，保持周王朝的天下。于是他写了一首诗，一方面揭露大师尹氏的罪恶，一方面表达老百姓的忧愤。

这首诗共十节，第一节写道：“巍峨的终南山啊，层峦迭嶂岩石垒垒。太师尹氏威名显赫，人民的眼睛都盯着你看。心里忧愁得像火在煎熬，但也不敢将你笑谈。眼看王业已衰国运将断，为何你却看不见！”周幽王不听家父等人的劝谏，后来申侯联合大戎等攻周，他终于被杀死在骗山脚下，西周也因此而灭亡。

【成语十六】：卧薪尝胆

解释：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

成语故事：春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。

【成语十七】：有志者事竟成

解释：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

成语故事：有一次，刘秀派耿合去攻打占据山东青州十二郡的豪强张步。张班兵强马壮，是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄，准备迎击。

耿合先攻下祝阿，以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来，亲自带兵反攻临淄，于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆，带伤仍坚持战斗。

刘秀闻讯，亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候，部将陈俊认为张步兵力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿合终于把张步打得大败。

几天后，刘秀来到临淄，慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿合说：“过去韩信破历下开创基业，现在将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊！”

【成语十八】：众叛亲离

解释：叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

成语故事：春秋时，卫国第十三代君主卫桓公有两个兄弟，一个是公子晋，一个是公子州吁。州吁有些武艺，喜欢打仗。他见哥哥桓公是个老实人，便阴谋篡位。就在公元前719年，卫桓公动身上洛阳去参加周天子平王的丧礼，州吁在西门外摆下酒席，给他送行。他端着一杯酒，对桓公说：“今天哥哥出门，兄弟敬你一杯。”我很快就会回来，兄弟太费心了！

卫桓公说。接着，卫桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁卫桓公不备突然拔出匕首，把卫桓公杀了。州吁杀了卫恒公，做了卫国国君。他害怕国内人民反对，便借对外打仗的办法转移国内人民的视线。他拉拢陈国、宋国、蔡国，一起去攻打郑国。但由于郑国严密防守，进攻以失败告终。

鲁国的国君隐公听到这些情况后，问大夫众仲说：“州吁这样干，能长久得了吗？”众仲回答说：“州吁只知道依仗武力。到处兴风作乱，老百姓是不会拥护他的；他为人十分残忍，杀戮无辜，谁还敢去亲近他呢？这样老百姓反对他、亲信的人也会逐渐离开他，他的政权怎么会长久呢？”众仲接着又说：“兵，就像火一样。一味地用兵，而不知道加以收敛和节制，其结果必定是玩火自焚。依我看，失败的命运正等着他呢！”果然，不到一年，卫国的老臣石醋，借助陈国的力量，把州吁杀了。

【成语十九】：养虎为患

解释：比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害。

成语故事：远古的时候，地广人稀。那时的人们除了种地之外，靠山近水的大都以渔、猎为生。每当北风吹来，大雪飘飘之际，人们便进山打猎。这次进山他们收获不小，竟用陷阱连着捕获了一雄一雌两只猛虎。大家将两只猛虎绑住，一个猎人便循着猛虎的踪迹，在深山的洞穴里找到了一只小虎崽。这只小虎崽还刚刚睁开双眼，连奶还没有断，他睁着双眼看着猎人，一点也不害怕。

猎人看到小虎崽毛绒绒、胖乎乎。憨态可掬，分外喜爱。猎人一时高兴便将小虎意抱回了家中。猎人的妻子和小孩看到猎人带回一只小虎崽，觉非觉好玩，小孩子去抚摸小虎崽，小虎崽更不怕他，就与他玩耍开了。

小虎崽在猎人家人的饲养下，随着时间的推移，慢慢长大，变成了一只大老虎。但它并不伤人，吃饱了便在村里村外闲逛，逛累了就找个树阴趴下睡一觉，这样，人虎处得十分融洽，虎见人不避，人见虎也不躲，都习以为常。春风吹拂，冰消雪化，河水解冻了，人们收起猎具，开始下河捕鱼了。

猎人沿河捕鱼，十几天后才回家，可到家一看，不禁大吃一惊，他发现家中饲养的那只老虎嘴角上残留着血溃，自己的妻子和孩子却都不见了。猎人感到一种不祥正向他逼近，他被一种巨大的恐惧笼罩了。还没等他回过神来，那只老虎猛地向他扑去，只几口便将他咬死了。

【成语二十】：坐观成败

解释：冷眼旁观人家的成功或失败。

成语故事：汉武帝晚年，身体很不好，人也开始昏庸起来。他宠信奸臣江充。江充利用汉武帝怀疑有人要谋害他的心理，说武帝得病，是那些恨他的官吏和百姓在地下埋了木头人暗加诅咒的结果。

于是，武帝便派江充去调查这件事。江充心狠手辣，借机诬陷平时和自己作对的人，把他们一个个全杀了，前后竟杀了几万人。当时，太子刘据和江充也是对头。

于是，江充向在甘泉宫养病的汉武帝诬告太子宫中也埋有大量的木头人，想置太子于死地。太子忍无可忍，发兵把江充杀了。江充的同党急忙去向汉武帝禀告，并欺骗武帝说太子起兵造反。武帝信以为真，便派丞相刘屈嫠带兵去捉拿太子。太子被逼率军抵抗，双方激战了好几天，刘据兵败逃走，后来在湖县被杀。

刘据在发兵抵抗丞相的部队时，用的是“皇上病重、奸臣作乱”、特来肃清权奸的名义，他曾亲自到当时负责守卫京城的北军使者护军任安的营寨中，授给他兵符，要他发兵支持自己。任安拜受了兵符，却不发兵，闭寨不出。这是因为他吃不准交战双方谁是谁非。

后来，汉武帝带病回京，他知道了这个情况后，起先认为任安只是假装接受了兵符，并没有依附太子，就没追究他。任安军队里有一个管理钱粮的小官，他以前曾受过任安的鞭打。怀恨在心，向武帝告发任安，说任安曾答应太子出兵，听从太子的命令，因此任安是太子的支持者。

武帝看了这封告发信，说：“任安是个资格很老的大臣了！他老奸巨滑，眼见战事发生，却脚踏两只船，坐观成败，准备哪一方打赢，就投靠那一方，如此怀有二心的人，留他不得！”于是，武帝下令逮捕了任安，把他杀了。

狮子与报恩的老鼠

狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原先狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，此刻可清楚了，老鼠也能报恩。”

这故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。

除夕守岁大年三十，人们都要守岁，今年，我亲身体验了一次除夕守岁。

那天晚上，我们刚吃完年夜饭，妹妹就迫不及待地拉着我去放烟花，放完烟花已经是八点半了，现在干什么呢?大人们打扑克牌，我们就来玩游戏棋吧。十点半了，再过一个半小时，新的一年就要来了!这时，奶奶端来了枣、柿饼、杏仁、长生果、年糕，于是，我说道：“吃枣，春来早;吃柿饼，事事如意。”妹妹也不甘示弱，说： “吃杏仁，幸福人。”“吃长生果，长生不老;吃年糕，年年长高。”奶奶也说。吃完东西，我又和妹妹提着小灯笼四处走，祝碰见的熟人有个吉祥年。此时此刻的我，十分激动，再过半小时我就十二岁了，旧的一年马上要过去了，新的一年马上要来临了!回到家里，我就和家人们一起，开始新年倒计时，2011年12月30日23时59分55秒，56秒、57秒、58秒、59秒!2012年正月初一0时0分0秒!时间好像在这一刹那间凝固了，我们都沉浸在这欢庆的情浓时刻!

朋友们，为新的一年的到来，做好自我准备吧!愿同学们的学习成绩更上一层楼，叔叔阿姨的工作旺上加旺!

一富婆牵狗散步，路遇乞丐。她傲慢地奚落乞丐：“你管我的狗叫声爸，我给你一百元！”乞丐说：“我要是叫十声呢？”富婆开心地：“我给一千！”乞丐当即冲狗喊了十声“爸”，引得观者如云。众目睽睽下，富婆只得掏钱给他。乞丐接钱，连声喊：“谢谢妈！谢谢妈......”

墨者说：这世界有时候就是这样，你善良， 别人都来占你便宜。你邪恶，反倒是人人都来讨好你。对于欺负你的人，你唯一的报复办法，用不同的方式，同样的态度还击一下，表示你对自己的尊重。同时，你要记住，不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。

一天，阳光明媚，万里无云。妈妈准备带我去爬山。听了这个消息，我高兴得一蹦三尺高。

我们来到了山脚下。我抬头一看，山真高啊!山顶直入云天，山腰上隐隐约约地浮现出一道道阶梯。

我和妈妈比赛谁先到达山顶。

比赛开始了。我一开始就使出了全力。我仿佛脚下生风，一个劲儿往上爬。爬了一段后，我回头一看，妈妈已经被我远远地甩在后面。可我也开始感觉到疲累，速度渐渐慢了下来。终于，我筋疲力尽了，气喘吁吁地倒在一块大石头上。我抬头仰望，啊，山顶似乎高不可攀啊!

过了一会儿，妈妈追上来了。她看着我，好象看出了我的心思，问：“怎么了?想打退堂鼓啦?世上无难事，只怕有心人。你可千万不能因为一点困难就放弃呀!”

听了妈妈的话，我重新鼓起了勇气，一步步地住上攀登。渐渐地，汗水湿透了我的衣襟，怪不舒服的，真想赶紧回家洗个澡，换上干净的衣服啊。可我一想到妈妈的话，就又加快脚步爬了起来。

终于，我和妈妈同时到达了山顶。我们一边享受着微风送来的阵阵凉爽，一边欣赏着山下美丽的风景。此时，我心中比吃了蜜糖还要甜。

从那以后，每当我遇到困难时，总会想起妈妈告诉我的话——世上无难事，只怕有心人。她的教导使我受用不尽。在遇到难题、怎么想也想不出答案时，我坚持着多想了一会儿，多用了几种方法，难题终于迎刃而解了。生活也是这样，遇到了困难，要勇敢地去面对，多尝试几次，困难往往就被轻易解决了。

世上无难事，只怕有心人。勇敢地去反复尝试，你一定能走向成功的顶峰。

“一夜连双岁，五更分二年。”除夕之夜，炎黄子孙有守岁的风俗。人们往往是终夜不睡，以迎候新年的到来。守岁的习俗，既有对逝去岁月含惜别留恋之情，又有对将临新年寄美好希望之意。

小时候在乡下外婆家生活，那时候农村还不通电，除夕夜，节俭的舅舅不但点上几盏灯罩擦得铮亮的煤油灯，还要点上几根大红的蜡烛，将整个厅堂照得灯火通亮，暖意融融。

守岁是从吃年夜饭开始的，一家人围坐桌前，美酒佳肴、糖果瓜子，慢慢品来，以候“岁”的到来。虽然小孩子家有着过年的异常快乐劲儿，但由于兴奋过度，加上外婆特许的喝上一点米酒，候不到“岁”的到来，就有点熬不过瞌睡虫了。

记得迷蒙地偎在外婆的怀里时，曾问过：“岁是什么，为什么要候它?”外婆笑眯眯地说：“候岁就是你又多了一岁，长大了，有出息了。”

虽然希望自己“有出息”，但在接过外婆、舅舅给的压岁钱，满心欢喜地压到自己的枕头下后，还是到梦乡里去守岁了。

长大了以后才知道，“岁”其实是古代传说中一种残暴的怪兽，每当新年到来时，它总要出来伤害人畜，毁坏田园。为了躲避“岁”，人们在腊月三十晚上，天一黑就关闭大门，不敢睡觉，坐等天亮，是为守岁。后来人们偶然发现，“岁”害怕红光及敲打竹筒的声音，这就是除夕夜，家家户户就张灯结彩、燃放爆竹的由来。

在我幼年的记忆里，即便是喜庆的年三十夜，守岁也是寂寞的，除了年饭前远近村落此起彼落的鞭炮声，夜渐趋安宁。这恐怕缘于那个年代经济的落后、物资的贫乏、文化的单调吧?

稀奇古人是如何守岁的。“季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树，殿廷灯烛上薰天。弹弦奏节楷风入，对局探钩柏酒传。欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。”杜审言的《守岁》诗向我们展示的是宫廷里守岁时的景象。

平民百姓呢?张问陶的一首《戊申除夕》作了生动的描述：“耳闻腊鼓鸣，心已复邦族。土风重守岁，红烛暖茅屋。阑底腊猪肥，饔中家酿熟。承欢聚庭帏，属餍到僮仆。巷北闻呼卢，市南或征逐。灯火乱前街，儿童欢似鹿。邑小人声杂，达晨不肯宿。”看来，从古到今，王公贵族也罢、庶民百姓也好，皆以庆祝的方式，通宵达旦到天明也。

随着时代的发展，除夕守岁也加入了新的元素。网上祝福，短信拜年……而中央电视台的春节联欢晚会更是给守岁的人们增添了一道大餐。当旧岁辞去，新年的钟声敲响，那欢快的鞭炮声便一直喧嚣到旭日东升。

苏东坡在《守岁》诗中写道：“明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!”除旧布新之际，回顾过去以珍惜时光，展望未来以把握拥有，当是守岁的最积极意义啊。

是万物的起始，五彩缤纷，万紫千红;夏是闷热多雨的，倾盆大雨，浑然一片;冬是洁白无暇的，白雪皑皑，腊梅独秀。秋则是我最喜爱的季节。她的世界里：菊花簇簇，微风徐徐，枫叶红火，落叶满地。她的世界是由红色、黄色还有白色构成的：昏黄中夹杂着火红的，朦朦胧胧的美丽图画。像是烟雾缭绕的傍晚，有着如火的夕阳陪伴。

秋是一个团聚的季节。

在绵绵月光下，家家户户手上拿着月饼，欢聚一堂，诉说着没在一起的日子的点点滴滴。人们个个喜笑颜开，享受着这欢快的日子。即使不能在一起的亲人，也会借着这圆圆的月亮，倾诉自己的思念。

秋是一个伤感的季节。

菊花的花语是别离。它们是祭天堂的人们的，沉重得让人落泪。淅淅沥沥的小雨打在泥土上，溅起的一朵朵水花像是唤起泥土的一丝丝沉重，跪祭在坟墓一旁的人，手捧着菊，泪一滴滴流落，只是打在的是心上。

其实认为菊花是死亡象征的人并不奇怪，也不占少数。可是，人们错了，只是没真正去了解它们罢了。它们只是给死去的灵魂的一种祝福，希望他们能幸福安康。

秋也是一个收获的季节。

果树上硕果累累，各种水果都在枝头炫耀着自己的丰满，展现着自己的成熟。

田间麦穗金黄，那光彩丝毫不比春日里的阳光逊色。枫叶也在默默的为这秋做着贡献，路人看到路边似火的枫叶，随即想起秋天来了，叹嘘着时光飞逝。随着树叶的片片枯黄、飘落，像是秋告诉万物：秋天来了，冬天还会远么?

秋还是一个诗意的季节。

一句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”带我们走进了这个充满诗意的世界。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”一句体现了秋的惆怅。“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”更体现了秋的消愁。“ 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”则引导出秋的气派。

秋也是一个感悟的季节。

在瑟瑟的寒风中，你会想到什么;在优美的诗句中，有什么在拨动你的心弦;在菊花灿烂的季节里，你又有怎样的感受呢;在这月色似水的日子里，月光是否照在你的心坎?那南飞的大雁是否就是你追寻的方向?还是你真正的收获了以往的日子?

秋，到底是个怎样的季节?在这探寻之际，你能理解她的寓意么?

导语：我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。下面是yuwenmi小编为大家整理的神话故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。

年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈"年"色变。慢慢地，人们掌握了"年"的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了"年"的肆虐日期，男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作"年关"，并且想出了一整套"过年关"的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃"年夜饭"--由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。

天色渐渐黑了下来，"年"从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的"年"毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过"年关"的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗的护佑，要互相祝贺没有被"年 "吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜……，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的"过年"和"拜年"的风俗， "拜年"的风俗内容丰富，通常的顺序是："先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出门去拜亲朋友好，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓"拜个晚年"。

一枕美梦

很久很久以前，有一座焦湖庙，庙里有一个玉枕头，枕头上有一个小孔。据说，枕着这个枕头睡觉，能够在梦里经历许多完美的事情。

那个时候，单（shan）父县有个名叫杨林的人，以经商为生，生意不怎样好，他一天到晚都愁眉苦脸的，期望能时来运转，突然在哪天就发大财，当大富翁。

这天，杨林带着货物来贩卖，走得满头大汗，肩上挑的担子好像有千斤重，压得他苦不堪言。杨林正想找个地方休息一下，刚好经过焦湖庙，就打算进去歇歇脚。

杨林跪在菩萨跟前祈祷，口里念念有词：“老天爷保佑我时来运转，发家致富，一辈子过幸福快乐的日子！”

庙里的巫人见了杨林的状况，就对他说：“我让你体会一下你想要的生活，你愿意吗？”杨林高兴极了，忙不迭地说：“真的？好哇好哇，我太愿意了！”

于是巫人就取出那个神奇的玉枕给杨林，说道：“你先去睡一会儿吧。”

杨林枕着玉枕躺下，不一会儿就进入了梦乡。他梦见自我来到了一个大户人家，那里亭台楼阁、湖水假山，鸟语花香，屋里更是雍容豪华，一派富贵气象。官高位显的赵太尉热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生，之后，赵太尉又相中了他做女婿，把女儿许配给他。于是，他也做了大官，家财万贯。妻子如花似玉，温柔贤惠，给他生下了6个儿子。这6个儿子个个都很有本事。

杨林有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。一转眼几十年过去了，他还是一点都不想回家。

忽然，杨林一觉醒来，发现自我还在庙里，躺在玉枕上。梦中那完美的一切都无影无踪，只有身边没卖完的货物还在原地，心下不禁十分惆怅。

幸福的生活，不是能够靠虚幻的美梦得来的。任何时候都不要指望坐享其成，自我扎扎实实地辛勤劳动，才能把愿望变成现实。

明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!(苏轼《守岁》) ——题记 看到苏轼的《守岁》，我们一定会想到除夕吧。

除夕是中华民族的传统节日，也是最重要的节日之一。我国民间在除夕有守岁的习惯，我小的时候就听爸爸说过守岁的由来： 年三十守岁又称“熬年”。相传，在远古的洪荒时代，有一种凶怪的怪兽，人们叫他“年”。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不敢再出来，才敢出门。

人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘，穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个稚童，在院子里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看到火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。 但是有的地方村民不知道年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将他击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年人们总要烧香，请紫微星下界来报平安。

其实守岁不仅是人们的一种过除夕、迎新年的方式，也是人们对如水逝去的岁月的惜别留恋之情以及对来临的新年寄以美好希望之意。不然古人怎会留下“三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华”的名句。我已度过了十六个除夕之夜，我不敢说每一个除夕之夜我都有惜年华、憧憬未来的感觉，但是我坚信我深深的有过这种感觉。 除夕之夜，回首过去一年的岁月，回忆自己在这一年中度过的快乐韶光与悲伤情节，回想自己在这一年中取得的丰硕果实与虚度的如水时光，我便对即将到来的一年充满了期待与希望，似乎可以在新的一年中再获得什么与弥补什么，似乎除夕不仅是一个被庆贺的节日，更是一个让自己反思过去、憧憬未来的日子……

我爸姓许，所以我也姓许。

我的大名叫许安之，小名叫多多。

当年妈妈还没准备好当妈妈的时候，我就来了。妈妈说：“既来之，则安之，我就把小宝宝生下来吧。”安之就成了我的名字。

安之还有一个意思，那就是安之若素，妈妈希望我不管遇到什么事情，都能心平气和，该吃就吃，该睡就睡。

我的小名叫多多，就是许多的多。

妈妈告诉我了一个词，“多多益善”，她解释说，多多益善的意思就是叫多多的小朋友会越来越好。我知道多多益善不是这个意思，但我很喜欢这个解释，我也希望自己能越来越好。

这就是我的名字的寓意。

年关将至，有着许许多多的过年习俗。

贴春联就是其中之一。

喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。

春联的来源其一是桃符。

最初人们用以避邪，后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。

一只蜘蛛和三个人

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到必须的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……

第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。

第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。

第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。

寓意：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

高山流水

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；之后，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原先，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。但是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自我从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。