牧羊少年奇幻之旅读后感作文合集20篇

电影《少年派的奇幻漂流》伊始用3D效果打造出了唯美的画面效果，影片的小部分叙事穿插在大篇幅的对自然界美景的描述，观影至此，我只能说李安是个文艺的绅士。如果在此时嘎然而止，你就只会觉得这是部文艺片，但是片尾的点题让我茅塞顿开，细咀嚼加之往前回想，越觉得毛骨悚然。

影片是以回想的方式娓娓道来，在结尾少年派向听故事的人说了故事的另一个版本：在太平洋上漂泊的小船上并没有老虎、猩猩、斑马和鬣狗，而只有自己、母亲、水手、厨子。为了生存厨子杀了水手吃掉他，又杀了母亲，少年派盛怒之下杀了厨子。这“人吃人”的桥段，让我突然想起了“女王诉达德利和斯蒂芬斯案”，同样是四人在游船遭遇暴风的情况下爬上一艘小船，而船上的三个人为了保全自己的性命吃掉了一个身体虚弱的男孩。把这四个人物重新对号入座放在故事的第一个版本，这样的折射让人越想越恐怖。

斑马：斑马在故事中是第二个版本中摔断腿的水手，他是佛教信徒，所以用食草的斑马来折射他。对于宗教的虔诚也丝毫没有改变他的命运，在残酷的现实之下，弱肉强食的自然法则下，他无疑是砧板上第一个被宰割的。

鬣狗：在上船的一开始它就暴露了食肉的本性，但是由于残余镇静剂的作用还力不从心。这个如果比喻的是杀人的厨子，那么镇静剂就是他在人类社会的残存的一点道德秩序，但是在本能的驱使下，人的罪恶暴露了出来，才上演了人吃人的惨剧。回到第一个故事，看到鬣狗对少年派和斑马有跃跃欲试的攻击的时候，少年派选择了躲到船杆上，当时我心里的第一反应是：趁着它现在还没体力的时候，为什么不杀了鬣狗绝了后患？面对敌人如果一味的纵容、躲避，不在适当的时机尽早解决后患无穷。

猩猩：它是少年派的妈妈，她是虔诚的印度教徒，面对鬣狗对斑马的撕咬，她愤怒而又无法阻拦。正如故事的第二个版本，派的妈妈愤怒对厨子说：你杀了这个男孩就是为了吃掉他！最终厨子把派的妈妈也杀了。影片中在猩猩扑打吃斑马的鬣狗时，鬣狗忍无可忍咬死了猩猩。

老虎：其实活下来的就只有派自己，根本没有老虎，老虎只是他自己的倒影。童年的时候他对父亲说，他在老虎的眼睛里看到了灵魂。而父亲用一只活羊证明了老虎食肉的天性，告诫儿子动物的本能，他在老虎眼中看到的不过是自己的倒影。影片结尾，成年派说多亏父亲当年的教导，不然他也不可能活到今天。也许厨子杀死派的母亲激怒派是他杀死厨子其中一个原因，另一个重要的原因就是他想起了父亲的话，看到了人的本性，他若不杀厨子，必将被厨子杀死。

在飘到岸上之后，孟加拉虎头也不回地走了，看也不看派一眼。老虎是派人格的一部分，老虎是本能、邪恶的那一面，少年派是人性、纯真的那一面，当回归人类正常的生活秩序后，本能邪恶的那一个自我便走开，即使它曾给过你陪伴，甚至救过你。

在那个白天是天堂，夜晚是地狱的海中岛屿上，老虎凭本能感觉到夜的危险，在傍晚躲到了船上。而少不更事的少年派直到发现了食人花中的牙齿才明白，天堂亦是地狱，这里不知埋葬了多少被白天假象迷惑的人。复杂纷乱的社会中，处处是陷阱，凭着一颗天真的心迟早要被吞掉。而在这样一种环境的条件反射训练下，经过一系列的磨难，心灵不再天真。于是当派到达墨西哥案是，即使水只有两公尺深，他也不再敢下水了，被磨了棱角的心智便不再相信任何事情。成年派过着富足美满的生活，可是眼中尽是对人之间抱有距离的态度，还有处事的老成。他终于成长起来了，但同时失了纯真和勇气。

他的结局还算美满的，有一个妻子，两个孩子，但是妻子却不是开始他在印度心仪的女子。他与她约定一定会回来找她，不是忘记了这份承诺，而是浑浊的心再看不到纯净剔透的情感。他问听故事的人，两个版本你更愿意相信哪一个？听者说——第一个。成年派说——那上帝与你同在。一念天堂，一念地狱，看你是愿意追随上帝，还是跟随魔鬼。悟出第二个版本的人，看到了魔鬼感慨人性的邪恶。相信第一个故事的人，便永享心灵的纯洁。

读了这则报道，我深受启发，是啊，只要有美德，谁不能成为人们佩服的人呢？

美德少年，他们每天做好事，渐渐小的好事变成了大的，让人们都知道的好事。韩桥中心小学的张一凡和杨潘每天都默默无闻地做好事，现在他们已经成为同学心目中的美德明星了。淮阴小学的蒋骁扬和李润泽在亲人和朋友需要帮助时伸出援手……这些美德少年谁不是从小事做起的呢？还有被评为“江苏省第二届美德少年”的夏倩倩，她从小体弱多病，与奶奶相依为命，除了上学以外还要照顾奶奶，但她有乐观向上的精神。

在我们的周围也有美德少年，他们也在默默无闻地做好事，他们最终会成为对社会有用的“真人”。

The sorrows of young werther is a German writer johann Wolfgang Goethe is one of the most famous masterpiece. Johann Wolfgang von Goethe, a German modern outstanding poets, writers and thinkers. The sorrows of young werther this epistolary novel written in first person, not only conveys the feudal system in Europe from the ancient to the capitalist system of excessive transformation period, the middle-aged and young generation to pursue "personality liberation", "emotional freedom", "return to nature of social status", "establishing equal relationship" between peoples strong desire, also illustrates the authors own distinct position. In 1774 published a novel has aroused strong repercussions, the whole of Europe an victor hot, Goethes hand revealed deep sleep in contemporary deeply excited all the secrets of the mind.

We can see victors image: tsing yi huang trousers and thin sensitive and sentimental. He kept the childlike innocence confronts the nature of his heart is bright and clean, like a deep stagnant water. He attaches great importance to the natural sincere feelings cherish his "heart is better than all other" Albert rational calm very unhappy. His love at first sight, for she had also because she is so innocent in manners do keep a girl lovely nature. Green, in the heart of victor is completely natural and beautiful his love for her is reached the degree of "forgetting"!

She is just victor lover? She is the embodiment of victor all ideal almost representative of beauty. When victors ideal in reality nothing is near, he met and she became his heart clings to object and shelter. His love for her is hot, unselfish, has deviated from the true meaning of love, because it is a kind of irrational and abnormal love, is not the final result of the destruction of others is to destroy them. Rather than his love and his love is his one thousand to from the conquest of the opposite sex to prove the existence of self value. Because of this, in the face of rational barriers victor heart will have such a complicated entanglements and deep pain. He hovered between reality and green, and the fact that, after all, not a lover and victor becomes more crazy. But he lost his friend victor all hope in life, the passion of youth, the courage of life is destroyed by a thus only to an extreme way -- suicide to show resistance of reality. Schiller profoundly analyzes the victors tragedy, he said: "a person with a warm feelings to hug an ideal and escape from reality in order to pursue the infinite reality; he constantly seek him in his outside forever in his own destruction in the nature of things; he felt his own dream is the only reality of his own experience is permanent; he sees their presence as bound shall crush it in order to further the absolute reality."

In the writers love is the greatest hero for it can cling to life; In the writers love is the small only is a tool for personality liberation and realize self value. The protagonist in the novel the continuous and endless memories, fierce inner conflict, also bitter sweet in love feeling, only when he was unable to get a beloved is cruel and gloomy beauty. The so-called vigorous love and heart full of tears, is actually a thick young feelings and deep that must not turn dark young sorrow. Youth it is destined to always full of unease and restlessness, too many boiling blood to be cathartic for ideal can be without any hesitation.

The heroine in the sorrows of young werther self-consciousness is quite strong. Youth and beauty are what he ardently desire. Born for freedom, he died for freedom, he would rather die than to give up his ideal and pursuit. However the value goal of how to implement? Will not, of course, through the practice of reforming society, we have not such ideological awareness, the hero of them, the fate of the palm is only one are pieces of quiet. So they can only choose to make love till death do it the end of time and regret, then maybe can express in the heart of anguish? In this sense it is not only their personal tragedy, also is the tragedy of The Times.

参考翻译：

少年维特之烦恼是德国作者约翰·沃尔夫冈·歌德最著名的代表作之一。歌德是德国近代杰出的诗人、作家和思想家。少年维特之烦恼这部以第一人称写就的书信体小说，不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期，中青年一代追求“个性解放”、“感情自由”、“恢复自然的社会状态”、“建立平等的人与人之间的关系”的强烈愿望，也阐明了作者自身鲜明的立场。1774年小说一发表便引起了强烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。

我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度!

绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的，却已偏离了爱的真义，因为这是一种非理性的、变态的爱，最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂，不如说他爱的是他自己千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说：“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限;他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西;他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚;他把自己的存在看作是束 缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。”

在作家的笔下爱情是伟大的主人公为它生可以死死可以生;在作家的笔下爱情又是渺小的只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受，只有在他无法得到心上人时才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路，事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动，太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。

在少年维特之烦恼中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生，为自由而死，他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢?当然不可能通过改造社会的实践，我们的主人公还没有这样的思想觉悟，他们，在命运的掌心里只能是一枚渺续安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔，这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。

[少年维特之烦恼英语读后感及翻译

当我看完《天才少年训练营》时，突发奇想，为何不让妈妈也看看这本书呢？于是我硬是夺走了妈妈手中的手机，将这本书塞进妈妈手中，让妈妈看。

妈妈看完后，我迫不及待地问道：“看完这本书你有什么感想吗？”妈妈说道：“你们这些朝气蓬勃的青少年，应该像书中的人物学习中国的‘五常’……”“不是！不是！”我有些生气地打断了妈妈的话，“你应该从家长的视角去谈谈你对教育有什么改观？”“知道，难道我平时不怎么了解你吗？”“好吧！”我们结束了这次谈话。

关于书中的主人公，我的感触有许多：有着丰富生活经验的阿加拉比总是能找到食物，让大家不受饿，受大家的尊重；但他的父母却是错过了他的童年，从未来过他的家长会，就这样不知不觉使孩子缺失了来自父母的爱；少年大学生宫睿虽然聪明且能干，但父母都是农民，他们不会向孩子表达，也不知道该怎么表达；从小生活在美国的陈青炀虽享受高科技生活，但总觉得父母不了解他，而他的父母努力了解他，却无法成功……在少年们野外生存训练比拼中，他们的父母才发现原来孩子是这样的，而不是他们想像中的那样，竟是他们失职了！他们只想着让孩子拥有丰富的物资，想着孩子成凤成龙，而忽略了孩子成长最重要的时期——童年。当家长们知道自己失职时，想挽回时，孩子们也在逐渐了解父母，他们在训练营中从胆怯、傲慢、娇气、孤僻等种种性格变得会体贴、大胆、坦诚、勇敢。他们从一个一个少年，到互相协作的团队；从各怀心事到坦诚以对，他们在竞争与合作中激发了成长能量，收获了满满的温暖友情，勇敢有担当。

在我们现实中，家长与孩子间逐渐被“不理解”“讨厌”等情感所分离，产生了代沟。我还是幸运的，因为我与父母和平相处，但偶尔也会认为对方不了解自己。有次，我与妈妈讨论如何称呼这个问题。我说：“以后你老了，我还是不喜欢用‘您’来称呼你，怎么办？”妈妈说：“没关系，我知道你尊重我就行。”这是一个毫无意义的问题——对于某些成人而言，而妈妈却认真地回答了这个问题。我想起陈青炀与摩尼对话时，谈到了美国与中国学校的差异。陈青炀在比赛后也终于领悟了：教育的本质不是问题，也不是国家之间的差异，而是父母与孩子之间的沟通。中国式教育最需要的也是最缺少的就是沟通，还有实践。有些孩子正因实践开辟了新天地，有些父母正因看到孩子实践时出乎预料的表现而变化。两者相铺相成，利于加强父母与孩子之间的理解。

书本中的少年们通过野外训练，懂得了中国的“五常”仁、义、礼、智、信，也成长了自我。他们为“五常”代言，展现了新时期新少年该有的朝气。家长也要知错就改，多与孩子沟通，了解孩子的真实想法，做一个善于倾听的人。

我们是中国少年，未来我们也会是中国父母，我们要多汲取教训经验，弘扬中国“五常”，为传统文化的传承做准备！

沐浴着阳光雨露，让我们天天向上!

让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点!

让我们与真善美同行，成就美好人生!

少年，向上!

邓小平爷爷-走出夔门的少年，周恩来的法兰西岁月，最灿烂的遗产，震惊世界的发现等故事中，最令我感动的是最灿烂的遗产这篇文章，文中陈佳洱的父亲，告诉儿子科学是什么，真理是什么。对于陈佳洱来说，父亲的启蒙和教导，是父亲留给他最灿烂的遗产，无论有什么难关，他总能想起父亲说过的话“做一个对社会有贡献，诚实，有价值的人。”以及“居里夫人”这部电影中，居里夫人是如何饱受风寒，历尽艰辛提炼出了0.1克纯镭的。其实真善美就在生活的每一个角落，等待你去发现。生活中并不缺少美，只是缺少发现美，高山挡不住太阳，困难吓不倒硬汉，有着坚定不移的决心与持之以恒的信心，再大的困难，也会被你突破。这是我读完这本书后，最大的感悟。

诚实，创新，突破都是真善美的体现，居里夫人的决心，邓小平爷爷的恒心，使我想起了一个人，李叔叔---他是我们小区的保洁员，患有轻度先天性智障，小区的人都觉得他活着没意思，可是，他在社区总是十分乐于助人，我也和他打招呼，总是对我笑笑，别人对他的侮辱总是一笑了之。有一次，我和他聊天，我便知道了他更多的故事，从小他就是个被嘲笑的对象，也很自卑，没有小伙伴玩耍，但是他的父亲对他说过的一句话，令他终生难忘，“你的生命是有价值的，做一个诚实，对社会有帮助，乐于助人和宽容的人。”李叔叔的事情，不也正是真善美的体现吗?

让我们的真诚，我们的善良遍布世界的每一个角落，让世界更加的美好与和谐，爱与你同行。

今天，我读了《顶碗少年》这篇文章，文中主人公面对失败勇于拼搏、坚持不懈的精神深深感动了我。

这篇文章记述了“我”在二十多年前观看杂技表演时，看见一位顶碗少年在表演中两次失误后仍不气馁终获成功的故事。这个故事告诉我们，不管遇到什么困难和挫折，都不要丧失信心，不要退缩，有时候成功就在于再坚持一下。

令我感受最深的是顶碗少年的三次表演。第一次顶碗少年在表演时，由于碗摇晃得很厉害，在一个大幅度地转身时，碗掉了下来。可是少年没有慌乱，又开始了第二次表演，可是那叠碗又摔了下来。少年这时有些不知所措，准备放弃。就在此时，在一位老者的鼓励下，少年又开始了第三次表演，终于成功了，掌声不约而同地响了起来。

读到这，我想起了自己学骑自行车的经历。记得那一次，我看见哥哥在院子里骑自行车，好玩极了，便对哥哥说：“哥哥，我也想骑，你教教我吧！”哥哥爽快答应了。首先，我看哥哥骑了两圈，心想这有什么难的，看我的。可是，我刚坐到自行车上，车子就好像不听我的使唤，东摇西晃，要不是我及时下车，不知要摔成什么样。哥哥走过来说道：“首先，你要坐在上面，眼睛看前面，保持平衡，然后再踩踏板，让我在后面扶着自行车你再试一试。”我坐了上去，双手用力握着车把，两眼望着前方，身体尽量保持端正，脚下用力往下蹬，在哥哥的帮助下，一圈、两圈……似乎会骑了。突然，哥哥在后面松手了，我明显感到我无论怎么用力，车把就是不稳，两个轮子左右摇晃起来，手忙脚乱间也忘了要踩刹车，就在一刹那，我摔了一个“狗啃泥”。我一个人又试着骑了好几次，都没有成功，刚想放弃，可突然想起在失败面前没有退缩的顶碗少年，我顿时感到羞愧。我站了起来，又开始练习。可是无论我怎么用力保持平衡，还是要倒的样子，一次、两次……上车、下车……慢慢地我在坚持中体会到了一些技巧，虽然骑得歪歪斜斜，单车总算不会那么就容易倒下了。终于，功夫不负有心人，我终于学会了！我不也是凭借着那种坚持不懈、勇于拼搏的精神才取得成功的吗！要是我当初放弃，就不会骑自行车了。

顶碗少年在失误和挫折面前表现出来的勇于拼搏、坚持不懈的精神深深地震撼着我们。人生难免遇到困难和挫折，我们要学习顶碗少年那种勇于拼搏和坚持不懈的精神，去战胜困难和挫折，做生活的强者。

在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳暗花明；在冰天雪地的严寒中，再搏一下，一定会迎来温暖的春风；在茫茫大海中，再搏一下，可能就会发现一盏明亮的航灯在不远的地平线上闪烁！

世界上没有完美的个人，只有完美的团队。

看完《天才少年训练营》，我了解到它主要讲述的是以各类背景的少年群体为主角，贴近社会现实，聚焦青少年成长烦恼。一个送不走的智能徽章，带来一张天才少年训练营的入场券，来自天南海北的少年齐聚一堂，开始迎接未知的挑战。从一个一个少年，到互相协作的团队；从各怀心事，到坦诚以对。既有饶有趣味的野外生存训练比拼，又有酷炫科技与自然力的巧妙碰撞，在竞争与协作中激发孩子的成长能量，让孩子收获温暖友情，勇敢有担当。虽然里面的主人公性格各不相同，但团结在一起却变成了一个完美的团队。

这就像我们的羽毛球训练团队，虽不能说来自五湖四海，但也来自不同的学校，有着不同的性格和成长环境，因为兴趣爱好，我们聚集在一起接受训练，我们中有调皮的、有冷静的、有思维灵活的、还有腼腆的……我们从最开始的陌生到后面的亲如兄弟姐妹，从互不了解到彼此之间有了一定的默契。

记得今年5月，我参加嘉兴市第九届羽毛球比赛，在团体赛双打刚开始时，由于我们配合交流不够，连失3分，我和队友当时都被对方的气势给压懵了，紧张到不知所措，这时教练在旁边喊了句“双打不是单打独斗、讲究的是灵活、配合及彼此之间的信任，只有互相协作，才能战胜对方”，于是我和战友交流了一下，她主前防守，我主后进攻，充分发挥我们个人优势实力。进攻时盯着对手中实力较差的选手做目标，避实击虚，逐个突破，就算过程中间有部分失球丢分，也互相鼓励与信任，迅速帮对方找回状态，我们坚信一定能赢。经过我们的配合与拼搏，不仅战胜了对手、更考验了我们的意志，最终收获了嘉兴市第九届运动会羽毛球比赛团体赛的冠军。

看完这本书，我更深刻地学习到了团队协作精神，认识到一个人的力量是有限的，而当多个人形成一个团队的时候，团队的力量是无限的，让我学会了如何团队作战。

我很庆幸我们都生于和平的年代，没有战火的硝烟，没有兵戟的铿锵，没有下一世的诺言。

杀缪只能换来更多的杀缪，但，那些死去的人怎么办？那位为天下苍生下嫁蕃邦的人怎么办？哪位死守着山盟海誓的牧羊少年又该怎么办？

那朵曾经戴在她手上的花，铺满了世外桃源的净土，他们替他们找到了他们要找的地方，拯救了他们要拯救的人。最后和他们一起走向结局。

半生的战乱，半世的浮华，弥漫着血腥味的沙场，由他们的结局收场，错位的时空从回起点，一切不曾发生，谁是英雄，谁是叛徒都已不重要，因为在他们做决定时早已结束。

他们的心从来不归谁所有，隔着一片海，隔着一片陌生的土地，与天空大地融合在一起，幻化成风和雨，将生灵涂炭变成他们的世外桃源，他们年少时许下的心愿在未来的未来无尽的蔓延。

他们只是灰暗青史的一道弧线，只是完成了自己的夙愿。沧海桑田太过遥远，又怎能用繁华遮掩？

其实她一直在他的身边，从未离开过。茅草屋檐下，能否再见？愿下一辈子，下一世，小荷公主与牧羊少年白首不分离，做一对尘世里的平凡夫妻。

怀着一颗感恩的心

感恩，是一种美德。因为感恩，才会有人与人之间的仁爱友善；因为感恩，才会有社会的和谐快乐；因为感恩，我们才会发现一切是多么美好。

我们应该怀着一颗感恩的心，感恩父母。是父母让我们诞生在这个世界，是父母一天天将我们养大，我们的每一点成长中都有父母关注的目光。他们关爱我们的生活，关心我们的学习。衣柜里有他们细心缝制的衣物，餐桌上有他们精心烹制的菜肴。出门时，总有他们的千叮咛万嘱咐；生病了，总能看到他们奔走忙碌的身影。所以我们要向父母感恩，感谢父母的养育。

我们应该怀着一颗感恩的心，感恩老师。是老师把懵懂无知的我们领进知识的海洋，是老师把天真稚嫩的我们引向人生的大道。作业本上一个个红钩儿见证着老师的心血，课堂上一句句语重心长的话语凝聚着老师的关爱。在老师的谆谆教导下，我们长大了，我们成熟了；在老师的循循善诱中，我们收获了，我们进步了。所以我们要对老师感恩，感谢老师的教导。

我们应该怀着一颗感恩的心，感恩朋友。朋友似水，清澈平淡而沁人心脾；朋友如花，清新淡雅却芳香扑鼻。有时，朋友是一束光，能带领我们走出迷茫；有时，朋友是一副药，能治疗我们心中的伤痛。快乐时，他与你分享；痛苦时，他感同身受。困难时，他毫不犹豫地帮助你；烦恼时，他真心诚意地开导你。所以我们要感恩朋友，感谢朋友的陪伴。

我们应该怀着一颗感恩的心，感恩自然。我们要感谢这个美丽富饶的星球，是它哺育了我们人类。我们要感谢大地，是大地承载万物，给了我们食物；我们要感谢森林，是森林提供氧气，让我们自由地呼吸；我们要感谢河水，是河水滋养生命，为我们解除干涸；我们要感谢阳光，是阳光无私奉献，给我们带来光明和温暖。所以我们要感恩自然，感谢自然的给予。

生活中很多东西都是值得感谢的，我们每一天的生活、每一点的成长都离不开周围种种力量的影响。怀着一颗感恩的心，我们才能学会宽容、承受和付出；怀着一颗感恩的心，我们才会发现世界是多么美好，生活是多么幸福。

今年暑假，我读了一本名叫《牧羊神豹》的动物小说。

豹子也能牧羊？或许你们没有听说过，让我们一起走进书中来揭开这个秘密吧。故事是这样的：一次，作者在中缅边境赶集时，遇见一位老人，老人没有穿鞋，脚上磨出了一个个血泡，他对作者说了一大堆缅甸语，说着，他指了指手上一坨黑乎乎的东西，又指了指作者的鞋，这下作者明白了，原来老人是想用这只像黑猫的东西来交换他的鞋，出于对老人的同情，作者答应了。回到家后，作者让老梵娌来养小黑猫，老梵娌是只母狗，已有10岁龄。没想到老梵娌刚一碰到小黑猫就如临大敌，迅速烦躁不安，张嘴欲咬。事后作者去请教老猎人，老猎人肯定的说，这是一只黑豹。作者一听大喜，黑豹可比黑猫值钱多了。回到家后，他用食物诱惑法让老梵娌接纳了小黑豹，小黑豹渐渐长大，作者取名三点金，一次，天气格外闷热，老梵娌放羊途中突然下起了暴雨，老梵娌禁不起这番折腾，病死了。

三点金赶走了作者借来的狗，自告奋勇的承担起放羊的任务。每次放羊都能把羊群的损伤降到零。有一次，作者点羊时，发现羊少了几只，他偷偷跟踪三点金，发现三点金竟然背着他给一只雌花豹送羊去，他一气之下赶走了三点金，重新买了一只牧羊犬，一年后，他的狗在树林里发现了一只赤斑羚，他很好奇，到底是谁在给他送赤斑羚呢？第二次，他又发现了一只赤斑羚，这一次，作者看见了三点金，他想留住它，可三点金一抡尾巴，走了，他又接连收到了两只赤斑羚，作者想：这可真是一只活得有自尊的豹子。

读完这本书，大家可能都觉得这是一只知恩图报的好豹子，可能所有豹子都是这样，在动物的世界里，只有吃与被吃，是它们的心理让它们这么去做。任何事物都是有善有恶的，我们不能只看它们的一面就定义为善或恶，往往我们都是在妄作定论。另外，知恩图报也非常重要，既然连豹都懂得知恩图报，何况是我们呢？

中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。以下语文迷网站了提供了神话少年的读后感，供大家参考。

那天无意中翻出一本《神话少年》，想起这本书虽然很有名却从没看过，欣然打开，没想到这一翻就是一夜。

我被深深震撼是源于神话少年那几声愤怒的呐喊：“几百万年来花都长刺，但几百万年以来羊还是要吃花，要搞清楚花费那么大的劲儿去找一无是处的刺，这难道不是正经事?难道羊和花之间的战争就不重要?这难道不比红脸大胖子先生的账本重要?如果我认识一朵世上独一无二的花，除了我的星球哪儿都没有，而一只绵羊一下子就毁了它，在一个早上，就这掸甫侧晃乇浩岔彤唱廓么稀里糊涂的，这难道不重要?”

没有任何锋利的语言，一个小孩子纯真而又愤怒的呐喊却把我惊醒了，我感觉自己的心灵千疮百孔，因为我不能那样肯定地回答那个问题，“重要吗?不重要吗?”

我想，还有多少人能肯定地回答这一个问题呢?当目光逐渐长远的我们把思维投向别处，谁还会觉得一朵幼小时被自己深深呵护的玫瑰花被羊吞噬这件事情重要呢?

每每回想，神话少年为了他的唯一一朵玫瑰，这朵骄傲自大、自称与太阳同时出生的玫瑰，这朵娇生嫩养要屏风、要玻璃罩的玫瑰，为了这样一朵玫瑰花的凋零而痛哭，被吃掉而伤心，为了自己短暂地离开而感到忧愁，我真想放下手中所有的事情去抱抱他，这是一个多么纯真的孩子啊!像作者所说，这是一片未被开发的最原始的土地，却又饱含世上最美的思想，我想抱住在风中抽泣的他，告诉他凋零的玫瑰来年会再度盛开。

我常常会听到小孩子的一些稚言稚语，例如：阿姨不要踩花，花会疼;留着月亮行吗，我怕它冷;洋娃娃今天心情不好，我也心情不好……我知道这些话会被大人笑，笑小孩子的天真，然而我却觉得这是世界上最美的语句，是世上最动听的诗歌。没有诗人能想出如此隽逸灵妙的语句，因为只有小孩才会用心去感受这个世界，才会把一切当成是有生命、有思想的个体。

大人常常会觉得小孩子只会撒撒娇耍耍赖，大哭大闹，乱搽鼻涕，但你又如何能否认这是一种真性情的体现呢?天知道小孩子的脑子里藏了多少童话!天知道他们给我们的世界带来多少缤纷的色彩与欢乐!他们是真心关心这个世界呀。那位记不起名字的环保组织小领袖，她在联合国会议上发表的那番仅有五分钟的演讲却让无数官员低下了头，这些都表明了他们最原始的却也最美好的愿望，其实是这个世界的源动力。噢，孩子们，要我怎样才能形容你们呢!

我很羡慕也很悲哀，因为我们在长大，但拥有的这种心态与思想却越来越少，我宁愿一辈子只知道彩虹是天上与人间的七彩桥，而不愿去探究那是人尽皆知的三棱镜反射!

不过，还是有人保有童心，比如说《神话少年》的作者，安托万·德·圣艾克絮佩里。他在战争中写下了这篇著作。他是一位战斗机飞行员，却写出了如此美妙的童话!所以，忙碌的人们啊，请放慢你们急匆匆的脚步，请不要忽略道路两旁盛开的鲜花;现实的人们啊，请你保持心灵的纯净，不要被烟火气污染了思想。

噢，神话少年，这个夜晚，我们有一个多么美妙的邂逅。如果我遇到你，不，我希望永远也不要遇到你，就让你永远在那盛开着玫瑰花的星球上单纯快乐地生活!

每次读《苏武牧羊》时，我心中都会涌起一股暖流，使我的心久久不能平静下来，让我懂得要像爱妈妈一样热爱自己的祖国。

汉武帝时，苏武被任命为使节，出使匈奴。但是匈奴人不讲信用，把苏武囚禁起来，还不给他食物和水，苏武又饿又渴，昏死过去。就在这时，天上下起了大雪，冰凉的雪花飘在苏武身上，苏武被激醒了，苏武手抚旄节，心想无论如何不能这样死了。于是，他靠吃雪和身上御寒的毡毛活了下来。后来，狡猾的单于派人给了苏武五十只小公羊，让他去北海放羊，还说只要让公羊生了小羊，就能回到汉朝。苏武没有屈服，每天拿着视若珍宝的旄节，在天寒地冻的北海牧羊，向往着能有一天回到祖国。

十多年过去了，在汉朝强大的军事打击下，匈奴和汉朝讲和，经过许多人的努力，苏武终于回到了祖国。当白发苍苍的苏武手持光杆旄节出现在大家面前，受到了隆重的接待，大家像迎接凯旋的大英雄一样欢迎苏武回来。

有人会问：“什么是豪放的英雄本色？”我想，像苏武一样，无论自己遭遇了什么，始终不忘精忠报国，不忘初心，继续前行，这就是豪放的英雄本色！

祖国就像母亲一样抚育着我们，如果没有祖国的保护，我们怎么会有幸福安宁的生活呢？祖国像妈妈一样爱我们，我们更应该像爱自己的妈妈一样爱我们的祖国。如果一个人连自己的祖国都不爱，那他的生活就没有了意义，在遇到困难时也会变得孤独无助，就像大漠里的流沙，不用风吹，自己就会陷下去。

每个人都要在社会上立足一个“忠”字，让我们做一个跟苏武一样的人吧，心里时刻装着祖国，学好本领，让我们的祖国更强大！

今年暑假，我读了一本非常有意义的励志书——《天才少年训练营》。这本书让我大受启发，获益匪浅。

整本书有一个楔子和32篇小故事组成，作者细腻地刻画了每一个重要人物。为了让故事不乏味，作者别出心裁地安排了一些小插曲，使得故事一波三折，引人入胜。最后，故事以开启新征途为结局，让我十分期待后面的续文。

文中故事主人公都是当代的中国少年。一开始少年们都各怀心事、互相猜疑，产生了放弃并退出活动的念头。但后来他们团结一心、同舟共济，终于度过了艰难的野外生存。是啊，当人类没有了现代化的设备，再回归大自然时，是多么渺小。少年强则国强，当今的少年应团结一心，共同推进国家的综合实力的发展。

这本书的第一环节我印象最深刻，少年们暴露出来的短处不一而足，使得他们无法齐心协力。但是经过了严格的生存训练以后，很多少年都变得和群了，开朗了。作者生动地叙述，让我身临其境，仿佛自己就是其中一位少年，也在现场参加训练一样。

最后我也把这本书推荐给家长们，你们也可以好好阅读一下，因为书中家长在看了参加训练的孩子的表现后，都恍然大悟，茅塞顿开。相信家长们阅读后，会更理解自己的孩子，走进孩子的心灵世界，读懂我们。

俗话说：“自古英雄出少年。”这个故事发生在意大利，一个十二岁肯为国献身。那个有着金子般的少年的名字，就是隆巴尔。

他为了国家不顾危险，帮军官侦察前方有没有敌人，当敌人发现他以后，军官们劝他下来，他却只对军官们说了三个字：“我不怕。”然而可惜的是他被敌人的机枪射死了。军官们大声地说：“为隆巴尔报仇！”最后，军官们成功的打败了敌人，为隆巴尔报仇了。

读到这，我突然想起王二小放牛的故事，他和隆巴尔多像呀！都是为了自己的祖国献出宝贵的生命。

人生对他们来说是短暂的，但他们的人生价值却重于泰山。

爱国，延伸以用生命帮助盟军，爱家，延伸为以爱国这个大家。人间有大爱，社会有真情，为何不将爱贡献于社会。

虽然我们生活在和平年代，但我们作为未来的接班人，应该为祖国做点力所能及的事情，努力学习，努力成为国家的栋梁之才。

最近有部电影上映——李安导演的《少年派的奇幻漂流》——影片讲述的是一艘孤单小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上进行的最艰难的生存考验这样一个故事。网上关于这部电影的评论几乎是一边倒地叫好，因此引起了我对该部影片的浓厚兴趣。这部影片是由加拿大作者扬·马特尔的同名小说《少年pi的奇幻漂流》改编而来。在观影过后，我翻开了这本小说并一口气读完了。也说不清是这是一篇影评还是书评，总归是对这个故事的一些感悟。

Pi是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……后来迫于生计Pi举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎"理查德-帕克"，随后剧情正式进入到"奇幻漂流"。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。经历了无数饥馑和风雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下来。但是如果故事情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的一篇漂流记。但是直到少年派面对调查人员的时候，讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：其实，救生艇上并没有动物，而是搭载了四个人——一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了Pi的母亲，于是Pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是，只有Pi存活了下来。这时，往复的镜头便一幕一幕在我脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐、爱心并且奇幻的冒险故事，只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。

《少年派的奇幻漂流》的精彩之处在于，每个人看完都会感觉很复杂，心里有许多感想但是纷至沓来，不知道从何说起。根据我的记忆，大概可以分为几层。

第一层是事实，什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候，我们并不能亲自见证事实，所以事实不得不依赖于他人的转述。可也正因为这样，当一个人开始叙述的时候，他就已经在捏造了。也许，捏造这个词太重了一些，那么他就已经在创造了。而当个人的创造开始，就距离真相远了，因为真相本身不是人类创造出来。你可以归结为上天，也可以归结为上帝，或者说是命运，但都不应该是人类本身。

第二层是自我。真相不可得，那么反求诸己，是否能够认识真我呢?少年Pi讲述了一个227天的海上漂流故事，里面的主人公自然是他自己。但是当我们听到第二种可能性的时候，整个漂流故事瞬间就崩塌了，它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。不过细细分析起来，每一处细节又都非常符合逻辑。唯一的破绽是这个故事里的少年勇敢坚强聪慧，显得太过完美。因此，这里少年Pi叙述的自己，究竟是他自己呢，还是他想象中的自我?小说在这里还有一个巧妙的扣子：强大的孟加拉虎和少年Pi之间究竟是什么关系?如果一切故事从头到尾都建筑想象之上，大概孟加拉虎才是少年Pi自己内心的投射，一个勇敢、强大、无敌的存在。

最后一层是宗教。读者到了最后，面临的困境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本，你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天，目睹无数的海上奇景，一人一虎彼此对望，相互提防也相互依存，最后大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮，如何捱过227天，以至于最后仅存一人。可能的真相让人颤栗不安，于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人容易接受。为什么不呢?反正结局都是少年一无所有，孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过狰狞，那么想象力让人超拔其上，难道不是一种莫大的慈悲么?在这个意义上考虑，天堂也好，极乐世界也罢，何以会让人深信不疑，也就找到了答案。这也许就是是这个关于冒险、希望、生存的故事要传递给我们的讯息——历磨难而成长，因信念而不凡。

书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存，乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的展现，都会成为每一个读者深思的问题。

相信自己

在我生日的时候，妈妈送了一套书给我，其中就有这本《天才少年维克多》，那个橙色封面上的戴着眼镜的小男孩模样看起来有点傻，居然能解出高斯那道著名的算术题，这就大大勾起了我的好奇心！就这样，那个外表傻傻却有着超高智商的维克多的形象便走进了我的心中。

这本书讲的是世界顶级智商俱乐部——门萨俱乐部的主席维克多的亲身经历。维克多是一名早产儿，说话晚，吐字也不清楚，六岁时被诊断为认知能力低下。虽然爸爸妈妈总是给他加油鼓励，但在学校的他还是倍受嘲弄和打压。在他小的时候，同学们更是用尽一切办法去欺凌他，在他的椅子上放装了墨水的气球，甚至同学们都称他是傻子。他指出参赛模型的缺陷，同学们全当没有听见，还嘲笑他傻子懂什么；他解开一道难住全班同学的题，老师认为他在撒谎；智商测试是173，却被老师说成是73。最终，维克多辍学了，连初中都没有毕业。

在一次偶然的机会中，维克多通过解答广告牌上的题目成为了艾弗利公司的职员，并知道了自己的智商是173，找回了自信心，他通过不懈的努力，竟然成为了全世界最顶尖，独一无二的门萨俱乐部的主席。维克多在成长的道路上从来没有被怀疑、误解和蔑视打倒过。他的自信和坚强让这个一遇到自己弱项就退缩的我反思许久！

人，总会有失败的时候，总会有失望的时候，总会有不如意的时候，但是请你记住“相信自己”就是他们最大的敌人。这是妈妈经常对我说的话。“加油，相信自己，你一定可以的。”妈妈鼓励的声音响亮地回荡在耳边。想起自己的最近一次跳绳比赛的成绩，全班最后一名，应该也是全年级最后一名了吧，当我把成绩告诉妈妈的时候，妈妈的伤心和难过我看在了眼里。跳绳，一直是我最差的一项体育运动了，每次一有跳绳考试，我总是会害怕，会想逃避，怕自己跳不好，怕被同学取笑，因为这样那样的想法，我对跳绳更是敬而远之了。妈妈是看在眼里急在心里。在那次比赛之后，妈妈和我坐下来好好交谈了一番，妈妈说：“我们从头开始再练练，如果实在不行我们再放弃，这样可以吗？一切都有妈妈陪着你。”“算了，我不想再练了。我们换一种运动吧。”我轻声说。“就这么轻易放弃了吗？妈妈做不到，妈妈相信你也不是真心要放弃的，再练练好吗？你也要有信心，相信你一定可以做到。”我低下头，忍住泪水点头答应了。

因为一开始跳绳的姿势不对，所以跳起来很累，而且也跳不快，妈妈很着急，我也很无奈，以至于到后面我对跳绳都心生恐惧了，运动只要不是跳绳我都可以。四年了，妈妈也一直监督我，让我改了跳绳的姿势，可是这就像是一种顽疾，我越是害怕就越是不喜欢，越是不喜欢也就越抗拒，一说起跳绳我就觉得自己是不行的。在妈妈的鼓励下，在老师和笑妈妈的建议下，我们尝试了新的跳法，从一开始的练习跳断绳，从手脚的协调能力练起，妈妈数脚跳的个数，我数手甩的次数；脚的姿势慢慢改过来了，再练习跳整绳。可是整绳不像断绳不管怎样都能跳过去，进度又一次中断了。妈妈一直不停地示范动作让我看，笑妈妈也一直看我的视频指出不对的地方。慢慢地从十个一组到二十个一组，不知不觉中跳绳的姿势也就改过来了，一次比一次跳的多了，也比原来更轻松了。让我更加相信自己一定可以的。汗水无数次湿透了我的衣服，头发；因为运动过多导致脚的酸痛也没能阻止我练习的步伐。因为在我的心中一直有个信念：我行的。最终，那可恶的顽疾被我攻克了。我也从对跳绳的恐惧到不排斥再到现在的还有一点点喜欢。

“预备，开始。”妈妈手拿计时器。我奋力起跳，绳“哗哗”地甩过地面，我努力纵身跃过，一，二，三，四……我在心里数着。“还有十秒，加油啊。”我拼尽全力。计时器响起，170个，我竟跳了170个。我顶着一头汗水开心地扑入妈妈的怀抱。功夫不负有心人。跳绳的成功也让我找回了自信心。下次的比赛我再也不会拖班级的后腿了。

那一刻，我知道我已战胜了自己，突破了自己。就像书中维克多所说的那样：请相信自己，请相信自己是一个伟大的存在。这样的话，我们的行动也会变得伟大。

以后的学习和生活我还会遇到这样那样的困难和坎坷，但是我一定会相信自己，相信自己总会有办法去面对和改变。有时候每个人都可以是飞人刘翔，生活就是那一道道栏，等着你去跨越，而“相信自己”就是你脚上无所不能的跑鞋。

读了《少年向上——真善美伴我行》这本书之后，我受到了很多的教育。

比如什么是“真”，我过去是不清楚、不明白的，通过阅读这本书现在才知道，原来“真”就是“求真知，做真人”。“真知”就是真理，就是真才实学，“真人”就是品行端正、诚实可靠的人。而“求真知，做真人”就是要多读书，读好书，提高自己的科学文化素养，反对愚昧和迷信，积极创新，诚实守信，谦虚谨慎，争取做一名合格的少先队员。相反，总是撒谎、欺骗、耍赖、不学无术、骄傲无知的人，就是虚伪的人，虚假的人和愚昧的人。

比如什么是“善”，我过去以为，就只是心地善良，不干坏事。现在我才明白，她还包括团结友爱、慈善互助、感恩宽容等内容。电影电视里那些漠视他人生命，侵犯他人权利的人，比如采取法西斯手段迫害犹太人的纳粹分子，以及在伊拉克、叙利亚攻击无辜平民的恐怖份子，他们的行为就不符合“善”的标准，他们就是恶人，坏人，魔鬼。

再比如什么是“美”，我过去一直认为，“美”就是风景的优美、脸蛋的美或者衣服的美。现在我才知道，“美”还包括及其广泛的内容。比如运动的美、力量的美、速度的美、音乐的美和舞蹈的美，还包括心灵的美和品德的美。总的来说，都是生活之美。不知道是谁所的，生活中并不缺乏美，缺乏的只是发现美的眼睛。

真、善、美其实是一体的，真的往往就是善的，真的也往往是美的，善良也是一种美。他们与“假恶丑”是对立的。假的也往往就是恶的，是丑的，恶的也是丑的。我们的生活中往往充满了真善美，也充满了假恶丑，有时候不太好分别，假恶丑也往往会装扮成真善美，欺骗善良的人们。所以我们要善于区别，以免被表面现象所迷惑。

在增强自己的真善美方面，作为少年儿童，我们要特别注重培养自己创新能力，这种创新不仅仅只是科学技术方面的，而且是生活中的方方面面的。比如创新新的艺术作品、新的交往模式、新的价值标准等。

“当你想要某种东西时，整个宇宙都会合力助你实现”。

——保罗？柯艾略

“天命”，是这本书中出现最多的一个词。何为“天命”？它是你一直盼望着的东西，是你一生的梦想。

书中牧羊少年圣地亚哥的“天命”，是寻找一个反复出现的梦中的宝藏。也许有人会觉得可笑，一个梦而已，代表不了什么。就像书中那位难民头领一样，“财富”就在眼前，却始终踌躇不前。

生活中也有很多这样的人，他们不相信美梦成真，不相信奇迹再现，只生活在安逸而日复一日的枯燥日子里，没有追求，没有向往。

可是人总要走出自己的舒适区。在圈子里呆久了，也就麻木了。世界那么大，人生那么长，圈外的风景那么美，为什么不勇敢地向前迈一步，去追寻自己真正想要的生活？

圣地亚哥向前迈了一步，他不再甘心当一个牧羊少年四处游走，而是漂洋过海，去寻找梦中的金字塔。

这场寻梦之旅似乎很漫长，很艰辛，也让圣地亚哥明白了许多：跟着心走，它会带你找到梦想，会让你知道你真正的渴望。

所以，向前走吧，听从自己的心声，不用害怕失败。梦想不会逃跑，会逃跑的永远是自己。

炼金术士曾告诉过牧羊少年：在实现梦想之前，往往会遇到许多考验。这仅仅是为了不让我们远离梦想。但这是一个大多数人可能会放弃寻梦的时刻，天命也在此时离开了。

寻梦，同人生一样，坚持到最后的，才是赢家。无论结果如何，寻过了，笑过了，哭过了，经历过别人没有经历的，这才是寻梦的意义。夜色之浓，莫过于黎明前的黑暗。

男孩最终找到了那笔财富，却不是在金字塔下，而是在少年曾经去过的破教堂的无花果树下。

这似乎很可笑，忙活了大半天，却在自己的家乡找到了“天命”。

但金字塔确实很壮美，不是吗？

这篇文章的作者是赵丽宏，读完后，我深受启发。

文章主要记述了一位表演杂技的英俊少年在一次演出时表演顶碗。在一个大转身的动作时，他失败了一次又次。经过两次的失败后，许多观众都劝他演下一个，他并没有因此而放弃。就在他表演第三次时，全场屏住了呼吸。最终，他成功了。全场为他响起了雷鸣般的掌声。

这个故事让我知道了：失败并不可怕，可怕的是你没有再次挑战的勇气。这个故事还让想起了一些名言警句：塞内加说的“只要持续地努力，不懈的奋斗，就没有征服不了的东西”；乔·布朗说的“一次挑战就是向自己和他人证明自己能力的一次机会”；马云说的“人要成功一定要有永不放弃的精神”；杨澜说的“宁可在尝试中失败，也不在保守中成功”；司汤达说的“一个人强烈地坚持不懈的追求，他就能达到目的”；孙中山说的“吾志所向，一往直前，愈挫愈奋，再接再厉”；伏尔泰说的“坚持意志伟大的事业需要为始终不渝的精神”……

这位顶石碗少年坚持不懈的精神值得我们学习。

少年中国说读后感有中国少年，所以有少年中国。梁启超《少年中国说》中的那个少年中国，似乎离我们很远，其实离我们很近。一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。少年智则国智。我们少年要做到智，首先就应该好好学习，积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考，多实践。很多时候，简单的一件事，每个人都能够完成，而有些人完成了只是松一口气，觉得终于做到了，另一些人，则会从这件事中学到些什么。而这些人，便是少年中国所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。少年富则中独立。少年如何富足？让少年富足的有智，也有强。少年强则国强。强需要坚持，需要毅力。有些挫折，有些艰难，要相信挺一挺，努力去战胜，便能飞越那重重叠叠的障碍。强，也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然，也不要忘记，自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。

少年独立则国独立。独立很容易，一些能够办的到的，能独立；一些渴望办到的，更要独立地去尝试。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。独立的实力，来自于尝试——而独立的这一天，一定不会让人等待很久。少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件，独立了，再要自由，完成不困难，不过，自由的同时，也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易，保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。少年进步则国进步。源源不断的进步，需要一颗上进心和不断的动力。进步，让少年，让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。少年胜于欧洲则国胜于欧洲。少年雄于地球由国雄于地球。上面的情形一定不难实现。在每个中国少年的努力下，进步着的中国便是少年中国！雄于地球的少年中国朝气蓬勃，自信自律，永远年轻，永远不败——中国少年们的努力，不会让人失望！我们少年，从一点一滴开始创造少年中国的辉煌奇迹吧！

今天，学校组织我们六年级的同学去看电影。一听到这喜讯，我们全班都沸腾了，个个脸上都洋溢着发自内心的笑容。有些同学竟然从椅子上跳了起来！同学们都很开心呀！

我们看的是《少年派的奇幻漂流》这部电影。这部电影的主人公是一个名叫派的少年。一次，派坐船的时候，遭到了海难，白浪滔天，十分危险。船长见了，赶紧把派推到救生艇上去，可是，一只凶猛异常的老虎也跳到了救生艇上去，派防止老虎吃掉他，便爬到了木杆上。救生艇在海上漂流了一夜，派看看一望无际的大海，又看看张开血盆大口的老虎，几乎快绝望了，他认为自己不是被海水淹死，就是被老虎吃掉。不知在海上漂流了多长时间，派饿得受不了了，就趁老虎不注意，从小艇上拿了一些食物和一本书。派一边吃着食物，一边看着书，突然，他丛书上看到了这样一句话“任何时候都不能绝望”。看了这句话，派立刻振作起来了。后来，派凭着自己坚强的毅力和一颗永不绝望的心克服了重重困难，终于脱离了险境，回到了大陆上。

看了这部电影我立刻想到了上次的数学简便计算考试。前面的题目都很简单，可最后一题我却怎么都算不出来，看着别人做完试卷都开始检查了，我又气又急，恨不得让正确答案马上飞到我的试卷上来。可是这是不可能的。我只好慢慢使自己平静下来，终于，我想到了解题的思路，便赶紧奋笔疾书，接着，我又在草稿本上重新演算了一遍。哈！我的答案是正确的！这时，我高兴极了，为自己没有绝望并解出了这道题而兴奋不已。这次的数学考试，我得了100分。

看来，无论在什么时候，都不能绝望，只有静下心来想办法，才有可能克服困难。