读书有益作文高中优秀20篇

《复活》这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在诱奸了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓女却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助玛丝洛娃改过自新。

虽然说整个故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。小说可以成为一本名著且深受大众的喜，并使列夫·托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象，他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。

有钱并不代表一切，靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，因为你所做的事都是违背自己的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，所以谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自己的乌纱，原因仅此而已。

在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“我们抱着一种荒谬的信念在生活，认为我们自己就是自己的生活主人，人生在世就是为了享乐。可是，要知道既然我们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关系，看上去我们每一个人是一个个体，但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够理解和去执行，为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢?恐怕世间上很难分辨人的善与恶，因为没有一个定义去划分出这两种不同的人，即使有，也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶，那么说我们都应该从善。时间的流逝使我们的观念都改变了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。

复活，人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。

圣人曾云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”然也！打开书页，开卷有益，搏击浪花，击起智慧的水珠，映出七彩的霞光。读《水浒传》，感叹武松的豪爽；阅《红楼梦》，感受宝黛的才情；看《冰岛樵夫》，赞渔人的坚强。

“唯书有色，艳于西子，唯文有华，秀于百卉。”读书如同一位位先哲圣人促膝谈心。大义的文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”无畏的鲁迅说：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”更有那视死如归、凛然就义的君子谭嗣同，对你说：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

书给了人太多，太多。让你那张没有色彩的白纸，有了坚强的红色，不拔的蓝色……所以才有了“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处”的读书境界。

读书赐予人坚强。生活是一条道路，到处布满艰险，唯有坚强才能走过。读古书，感叹勾践亡国后，壮心不已，卧薪尝胆，终破吴而归。孔子周游列国，四处学习，才成为一代圣人。看今朝，张海迪身残志坚发奋苦读，荣登全国十大杰出青年之位。“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

读书可以建立信心。信心是成功的催化剂。在当今时代，信心的力量更不可忽视。读书，你可以知道，要存鹰之志于高远，取鹰之志于凌云。你可以知道“石在，火种是不会绝的。”你更可以知道“星星之火，就足以燎原。”所以你不会绝望，不会放弃。面对困难，你永远是一颗蒸不烂、捶不扁、炒不爆的铜豌豆！

书是美景，读书是饱览美景。足不出户，你可以遍游于千山万水，徜详于长江黄河之间，看“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的春江胜景，感“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪景，更有那鱼水之乐“游鱼细石，直视无碍。”

[读书有益的作文600字

《格列佛游记》是世界文学名著，大家都很喜欢这本书。我也有《格列佛游记》，而且已经读了好多遍了。有人会说：“书为什么要读那么多遍，读一遍就行了，干什么还费时间呢?”我却不这么认为，好书不厌百回读。书就是要多读，多读书才能理解其中的意思，才能丰富自己的知识。如果读了一本书，但没学到什么知识这有什么意义呢?一本书只读一遍，只能知道一个大概的意思，只有多读几遍，精读细读才能深刻领会书本的全部内容，领会书本的实质意义。

在幼年读斯威夫特的《格列佛游记》时，我曾一度认为这是一本童话，后来又认为是像《鲁滨孙漂流记》那样的普通小说。今年暑假里，我再次品读了《格列佛游记》这本书，才感受到原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其真正的灵魂。

《格列佛游记》的作者英国著名讽刺作家乔纳森?斯威夫特，斯威夫特出生于爱尔兰的首都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于72年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

乔纳森?斯威夫特讽刺了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种.种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我不知道十八世纪英国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己国家的从小就了解，别的国家的很少去触及，而且没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。

《格列佛游记》的主题思想是通过在四个国家的奇遇，反映了十八世纪前期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐朽和罪恶，和英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画，让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面。在这本书中，写得是主人公------一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。书中写了英国著名医生格列佛坐船去访问别的国家，途中经过印度洋时遭到了风暴，只有格列佛一人活了下来，但他醒来时，已经在小人国的领土上了。小人国的居民都把他当成了怪物了，用弓箭来射他，用拳脚来踢他，但是他却帮助他们盖房种地，终于得到了小人国居民的信任和赞赏;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧蠊谡飧鋈寺淼叩沟氖澜缋铮行矶嗖豢伤家榈墓适隆6磷哦磷牛?曳路鹚孀鸥窳蟹鹨黄鹱呓?四歉銎婊玫氖澜纭D切┩媾及愕男∪耍?叽笸?偷木奕耍?さ孟裼愕姆傻汗?用瘢?约盎垠和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……经过种.种磨难，他最终回到了自己的国家。读了这本书，我被书中所描写的一个个幻想国度里的每一种情景感染了，我有一种如闻其声、如临其境的感觉，作者的想象力又极其丰富，令我又有一种进入科幻世界的享受。我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。虽然有些作者表达的思想，我还不太理解，但是我很佩服书中主人公那种坚忍不拔的毅力和“以德抱怨”、善待别人的处世态度，也让我懂得了要成功，不仅要有自信心，还要付出努力。我想，在我们的学习中不也应做到这些吗?

践行读书梦

我希望大家都喜欢读书，因为书本能使人获得很多知识。我向大家介绍一下:我叫黄禹舜，三年级小学生。我有许许多多的书，其中有《怪物大师》，有《冒险小虎队》，有《八戒日记》等等。但我最喜欢《怪物大师》，这本书共8册。要说：布布路、赛林娜﹑饺子和蒂奇雷顿，四人和他们的怪物一起冒险的故事。

第一部说:布布路和赛琳娜在思考村里人为什么的得绿色脓疱时，摩尔十字基地消失多年的送信蛇突然出现在布布路的面前。从地狱归来的信使全身伤痕累累，嘴里吐出布布路父亲带来的留言……

第二部说：物质系里面最著名的怪物之一 ——“泰坦” 传说已经消失数千年。全世界最珍贵的“泰坦原石”就是从泰坦取下来的,听说这种神秘的原石只有会移动的城市—魔都奥古斯。奥古斯的居民竟然住在垃圾场里!这座世界上最富有的国家到底怎么?……

第三部说：一夜之间，干旱入侵大陆西方的多雨国家—卡加兰。炎热，干渴，绝望，这片曾经丰饶的土地陷入死亡气息。卡加兰的救命之水就掌握在布布路四人的手中……

第四部说：千百年过去，在这里的人们都不记得这猩红森林的外貌，只有祖先时刻的提醒着晚辈：“我们是猩红森林的守卫者，世世代代与盘踞在这片森林里的毁灭魔王斗争!”

第五部说：全世界最优秀的美食怪物大师—“至尊厨师团团长”萨兰秘密的召见布布路四人帮他找彩虹草!布布路他们踏上有去无回的死亡之路，前往神秘的方—极乐园!这里是神的后院，也是贪婪者的殉葬场!

第六部说：精英小队和布布路为首的吊车尾小队，两支队伍的对决即将在封闭多年的迷魂岛上举行!谁也不知道，一双无形的眼睛正在冷冰冰地注视着一切!

第七部说：考古界的奇迹—蓝星上唯一被称为帝王的卡桑德兰大帝的战甲重现人间!传说只有光明神的人选才能使用这套盔甲，而且战无不胜!

第八部说：传说鱼龙是蓝星上最古老的物种，和人类、鱼类、龙类的祖先，他们生活在云海上的龙宫里。但是古老歌谣中描述的世外桃源—恒空之都真的存在吗?

我真的希望大家会买更多的书!

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读《红楼梦了》，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。

可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌-辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。

虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。

读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民-主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗？

靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵;它，传承着深刻的思想;它，透散着醉人的感伤……

傅雷家书这本书中除了傅雷对孩子的教子之道，还有他俩浓浓的父子情深。在傅雷劝告儿子傅聪的同时，也是可以突出傅雷对自己儿子傅聪的爱。

举一个例子，书本第93页最后一段属于抒情部分。其中写了傅雷的感人语句，时刻提醒自己的孩子要努力学习，因为他的身后有很多人支持着你，不要辜负大家的一片苦心。从这段语句中，我们还能够感受到傅雷对儿子傅聪的期望很大，除了艺术与文化方面以外，傅雷还在教导傅从如何做人，因为傅雷知道儿子刚走入社会，遇到一些对自己前途毫无帮助的这种朋友是很正常的，为了让儿子傅从不走向歪道，傅雷常常教导他儿子该如何在社会上生存，从这里我们可以看出父亲对儿子的关心与关怀。

而且基本每次在信中都会有祝福儿子傅聪更上一层楼。这是傅雷要通过家书的方式，不仅要告知儿子该如何去做，还要来激励孩子，鼓励孩子，从而来激发孩子积极的上进心。综合以上，从而可以总结出傅雷教育孩子的方法多种多样，在这方面有丰富的经验。

在傅雷家书中，还有一部分写到在国外留学时上台表演，与自己国家面子有关，所以一旦有上台的机会，就要好好把握机会，为国争光，提前做好充分的准备。像这一块相比而言，是父亲在培养儿子傅聪的爱国情怀，让他在国外留学，一定不要忘记自己的祖国。

所以傅雷家书这本书值得我们细细品味的地方有许多，你可以任选出一句细读都可以侧面描写出父亲傅雷对于儿子傅聪的期望与寄托。

《夏日》

春华秋实。古往今来赞美春秋的大有人在，写“夏”的却屈指可数，不仅仅如此，写“夏”的人也很少有赞美“夏”的。

王维的一首《苦行》是这样写的：“赤日满天地，火云成山岳。草木尽焦卷，川泽皆竭涸。轻执觉衣重，密树苦阴薄。”描述了酷暑炎日，表现了诗人的怨气。其实，细细回想，“夏”也存在着一丝风韵。

夏日里，满塘荷花盛开，月季花像一个害羞的小姑娘，蜜蜂也出来采蜜了。但相比春天的优美的风景，夏日的风景则更具一番风格。在夏日的大街上到处可见人们踏着热浪急匆匆的向前走去。连停下脚步擦擦额头上沁出的汗珠都没工夫。夏日是一个动静结合的季节。

夏日的代表色是金灿灿的黄：金黄色的阳光，金黄色的麦田，金黄色的玉米。金灿灿的黄刺得你眼睛睁不开。

夏季是处于春秋之间的完美季节。我爱夏日!

受父母的影响，我从小就爱看书，五岁前我不认识字，一有不明白的问题就缠住爸爸妈妈，非问个究竟不可，还让父母每天讲书上的故事，我觉得非常有趣。每当临睡前，我便依偎在妈妈的怀里，听她讲述着唐僧师徒西天取斩妖除魔的故事；童话大师安徒生笔下那与命运抗争的的丑小鸭；《木偶奇遇记》中开始调皮、爱撒谎，后来变得诚实善良、好学上进的匹诺曹……

听得入迷时，我就想：如果我也认识字，能看懂书上面的故事，那该多好啊！于是能识字，会看书成了我内心最大的愿望。当我遇到不认识的生字就马上请教爸爸妈妈，慢慢地我学会了查字典，开始识字看书，与书结缘了。

从那以后，读书成了我生命中必不可少的一部分。我喜欢在每晚睡觉前，遨游在书的海洋；我喜欢在周末，走进书店，倾听书的一声声呼唤；我喜欢在节假日，在图书馆，寻找书中停靠的港湾……

因为这份“痴迷”，我也曾闹过笑话。一次我蜷在沙发里津津有味地看《狼图腾》，当时我正感冒着，一边看书，一边还得擦不断淌下来的鼻涕，就这样书被一页页地翻过去，纸巾被一张张“消灭”掉，咦，这张纸巾怎么有些奶香味，还有屑掉在书上？定睛一看，原来不知何时，妈妈在纸盒边放了几片吐司面包，而我则当仁不让地把面包当作了纸巾。书，让我如痴如醉，忘记一切。

也许是书看得多了，有时也爱弄弄笔杆子。时间一长，我在不知不觉中感受到了写作带给我的喜悦。写作，是一个倾诉的过程，它滋润着稿纸和笔尖，也滋润着我的心灵。一篇篇稿子飞出去了，一个个心愿也随之放飞……终于有一天，老师递给我一个厚厚的信封，落款是某知名编辑部，顿时，喜悦溢满了我小小的心，热泪悄悄盈满了眼眶，我久久地抚摩着杂志上散发着墨香的稿件，感觉自己已和书身心交融。读书，让我圆了一个小小文学家的梦。

清晨，我端坐在书桌前，在晨曦中诵读名家名篇；晚上，临睡之前，我遨游于书的海洋……感谢书中一个个美丽的小故事，是它们开启了我阅读的大门，是它们让我畅游了奇幻无穷的《哈尔罗杰历险记》，那如同亲临其境的惊险经历，给我心灵一次全新的震撼；因为它们，我才聆听到《观潮》中钱塘潮的轰鸣，为大自然的杰作深深折服；书更如一位良师，告诉了我人生的哲理，《钢铁是怎样炼成的》教我面对困难永不放弃，《游子吟》让我感受到“临行密密缝，意恐迟迟归”的深沉母爱。

书，是我人生中不可缺少的伴侣，是他渡我翻山过海，穿越时空，与历史对话。有书相伴，堪称快乐人生！我会让书香的味道伴我一路前行。

[品读书香的味道高中作文

什么是作家？作家，即是写作的人。

写作，自然是要写书。而作家写书时的灵感，来源于实际，来源于生活，来源于感情。而相对应的，就是不得不读的三本书。

实际，就是“有字之书”。这本书谁看都一样。上面的内容谁读都一样，但这并不意味着可以不读这本书。“有字之书”，记录的是事实。人在事实面前可以做的，也只有面对。但木已成舟，又何须惧怕面对事实？不管你读了，或悲或喜，或忧或乐。一个人接触到的最真实的都蕴含在字里行间。一个作家，最应该书写“有字之书”，写出事实，不带半点虚假。

生活，就是“无字之书”。虽无字，却有躯壳。其书写内容由自己决定。虽不能决定目录，但可以书写文章。自己的“无字之书”的个中滋味，只有自己知道。“无字之书”，记录的是自己的点点滴滴，不仅仅是事实，还有自己的情感——无论是喜悦，悲伤；又或是幸福，懊恼。这本书你不得不读，因为它就是一个翻版的你。作为作家，常常使用“无字之书”，写出让人感到真实的虚幻，以及接地气的故事。

感情，就是“心灵之书”。它一开始无形，也无任何内容。随着一个人的成长，它会变化。从一开始，它就由自己主宰。我们决定不了命运，但我们可以决定心态。不让感情扭曲，不让这本“心灵之书”的页面上，留下污迹。它上面，也许是字，也许是画。写的可能是刻骨铭心，画的可能是一见钟情；写的可能是千古情话，画的可能是生死别离。或许，又只是一个微笑或一句鼓励。作家的书，要有“心灵之书”中的细腻，有“心灵之书”的真挚。倾注全部心血，去完成一部作品。

那到底什么是作家？事实上，每个人，都是作家。描写实际，贴近生活，灌注感情。然后，一部作品诞生。有没有觉得，这实际上，是在说人生。

在“有字之书”中愤世嫉俗，慷慨激昂；让“无字之书”丰富多彩，妙趣横生；使“心灵之书”纯洁美丽，光洁无暇。

对现实表达不满，让生活充斥快乐，使心灵保持纯真。这就是人生，人就是一个作者。

让“有字之书”“无字之书”“心灵之书”互利互惠，齐头并进。让人生的境界不断提高。由此可见，人人皆作家。

人人都是这三本贯穿其一生的书的作者。

知识的汪洋浩瀚无边，书本就像一叶叶扁舟，载着每一个探索者在波涛中漂流，有的人坐的只不过是几张纸，随波逐流，很快一个水花过来，便被无声地淹没在潮水之中；而有的人乘着的则是一本厚厚的书本，扬起了未知的风帆，挂起了寻底的铁锚，树起了坚强的斗志，考验着风浪的汹涌，体验着大海的精深博大；于是在乘风破浪的书中逐渐成长，成才……

在我的记忆中，我很小就开始读书了。我上幼儿园中班的时候，妈妈给我订了《幼儿画报》，是我最爱看的。里面的小动物可真多，有小狗、小白兔、小猫等。它们的故事逗得我真开心。

到了小学一年级，我告别了《幼儿画报》，又去寻找新的伙伴，妈妈给我买来了有精美插图的四大名着，要是有人问我国大名着是哪些，我会自豪的说，四大名着是《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》和《西游记》。这些书中有各种各样的人物，你瞧，有多情爱哭的林黛玉；有调皮机灵的齐天大圣；有足智多谋的诸葛亮，还有敢于同老虎搏斗的武松……我把他们当成我的朋友。我还听妈妈说，四大名着是中华民族智慧的结晶，也是中国文学史上的明珠，真是了不起呀！

中年级时，我又喜欢上了童话故事，认识了格林笔下的白雪公主、灰姑娘，安徒生笔下的丑小鸭等动人的故事。在读《卖火柴的小女孩》一文时，我想，卖火柴的小女孩是多么的不幸，读着、读着，我的泪水不由得流了下来……

而现在，我又爱阅读作文书，每当看到一些作文书，我就会爱不释手，有时还去图书馆借。每次我写完作业，我就会抽时间去读作文书，要是看到精彩的段落，我肯定会用笔写下来的。

虽然人生旅途是艰难的，但是读书却让我更加充实，而不是一个“金絮其外，败絮其中”的人。读书更让我懂得了如何做人处事，更是陶冶了我的心灵，使我看到了“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的进取精神美；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老爱幼的善良美；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的伟大抱负美；有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的视死如归的爱国主义之美；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的理想美……非凡的战舰能载着我们欣赏海洋的瑰丽，却不如一册书籍带给我们无边的天地；神奇的坐骑能帮我们开始人生的征途，却不能像一页诗扉带我们领略人生的真谛……

同学们，读书吧！在你们人生的起跑线上，让书成为你们生命中的一部分。如果那样，我有充分的理由相信，你们的灵魂将会变得充实而丰富，你们的眼睛将会变得明亮而深邃，你们的行动也将变得理智而富有创造性。

[我的读书生活高中作文

在年味飘香的寒假里，同学们有的忘记了学习的紧张，早已放松了心情，好好地享受了一番;有的仍然坚持不懈，没有丝毫的怠慢。当我读完《傅雷家书》后，我也励志要做一个持之以恒，面对困难不屈服，德艺俱备，人格卓越的人。

在《傅雷家书》中令我深受感悟的还是傅雷写给傅聪的家书“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，也不是莫名其妙地说长道短，而是充满哲理的。第一，我的确把你当作一个讨论的艺术品，讨论音乐的对手;第二，我极想激出你一些青年人的感想，让我父亲做一些新鲜的养料，同时也可以间接传布给青年;第三，借通训练你的，不但是文笔，而是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏资态方面。”傅雷通过给儿子不断地写家书并寄给儿子，是想让傅聪明白，不管何时，不管何地，我们都要做一个有尊严，敢于拼搏，无私奉献，人格卓越的优秀的艺术家。从中可看出傅雷的教子有方，对孩子严肃而又真诚。

在生活中，也有很多家长极想让自己的儿女早日望子成龙，望女成凤，由于迫不及待的想让他们早日成功，早日能获得名气，而不断地给儿女增加负担，正是这一点点的负担，日积月累，积少成多，看似一些又一些微小的任务，却让孩子们失去了学习的信心，甚至失去了生存的希望。而傅雷不是用打骂、不断地给孩子增加负担来培养孩子的，他通过自己不断给孩子写家书来告诫孩子，让孩子在信中感受到浓浓的父爱，让孩子也成为家长们最知心的朋友。

傅雷是家长中的榜样，家长们也应虚心学习傅雷的教育方法，而处于青少年的我们也应该做一个人格卓越，德艺俱备，面对困难不屈的人，同时我们也不能辜负家长对我们的期望，努力学习，天天向上!

读书是一种享受，我们可以在享受中得到体会；读书是一种体会，我们可以在享受中得到快乐；读书是一种快乐，我们可以在享受中得到知识。

书籍是人类进步的阶梯，它可以引导我们奋力前进，更进一步。多读好书，会使我们脱离庸俗、脱离无知，走到哪儿都有一种书的清香伴随着我们，书香弥漫。有文化底蕴的人，都会有一种清新的

感受，一种高贵的气质。书籍，它教导我们要脚踏实地，问心无愧的迈向成功。

书籍是人类的朋友，书中自有黄金屋。多读书能使我们学会很多课外知识，任何不懂的问题都能在书中找到答案。

一个人的生命是有限的，怎样才能让有限的生命过得更加充实、更加丰富多彩呢；怎样才能让有限的生命飘逸着浓郁的清香、闪耀出无限的光辉；怎样才能提高生命的质量、让生命增值呢？那就是读书。

小时候的我，在“锄禾日当午，汗滴禾下土”的歌声中长大，每次端起书，看着那毫无意义的方块字，我总是大喊没意思，读书是我最头疼的事了！长大了，我感受到了知识的缺乏。每次写作文，我都不知从何写起。每次都被老师当众指责我的作文写得一塌糊涂，那时的我尴尬得想找个地缝钻进去。于是，我便狠下心来，让爸爸妈妈给我买许多有益的书看，我对自己说，“绝不能让老师小瞧我

！决不！”从那时起，每天我放学回家都要看书，渐渐地，我的作文水平已经到了屡次得优的地步，老师很是吃惊我能有这么大的进步。我也发现了：我离不开书了。我也连做梦都没有想到：以前对书那么反感的一个小女孩，现在竟然能对书如痴如醉。

我曾经在一本书中看到这样一段话：读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能励志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友、怎样识人、怎样说话、怎样做事、怎样活着才身心健康，读书能明白什么样的人生称得上完美无憾。这就是读书的真正含义。

每一个人，都会有类似的梦，在遥远的异地，一次次的启程，一次次的出发。渴望走在不同的风景里。我们可以让自己的心启程，在一本有一本的书里，从一个地方走向另一个地方。人生的积累，

可行万里路，亦可读万卷书。

书，让世界简单的人变得复杂；书，让世界喧器的人返璞归真。在匆匆的旅途中，在沉沉的行李里，在紫檀木的茶几上……别忘了，留一个好位置，给自己心爱的书！

我读书，我快乐！

自古以来，人们对读书就非常重视。古人云“读书破万卷，下笔如有神”，“书读百遍，其意自现”“行万里路，读万卷书”。高尔基也说过：“书是人类进步的阶梯。”一本好书，不仅可以提高人的文化素质，陶冶人的情操，还可以给人以愉悦和享受。

书对人的成长影响是很大的，作为一个普通的人，要充实自己的大脑，就要靠读书。而读好书的过程就如用竹篮打水，无形中，书里的精华就已经渗透了我们的思想，开拓了视野。

读世界经典名著《鲁滨逊漂流记》，我知道了:"天不总是蓝的,水不总是清的,草不总是绿的,花不总是艳的,人生也可能一帆风顺!" 花要凋落,草要枯黄,但春天又给它们生机。《鲁滨逊漂流记》给我的启示是:只有奋斗,才有出路。读《老人与海》时，老人那粗大有力的手，饱经风霜的脸，顽强跳动的心脏，似乎就在身边，随时都可以感受到一样。更让我记住了一句话:人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭但决不可以被打倒。

书作为一位睿智的向导，引导着我怎样去面对多彩的人生，去挑战未知的世界。是一本本的好书让我在曲折的成长路上走得更踏实更快乐，同时，具有浓厚的读书兴趣、拥有很强的学习能力，不仅关系到个人的生存，也关系到国运之兴衰，而读书是改善和调整心灵方式的一个重要途径。人生在世，除了物质生活之外，还应有自己的精神生活，而这往往是从读书开始的。

读书不仅有利于提高人们的技能和水平，还能够净化人的内心世界，有利于促进人内心的理性和平衡。整个社会的诚信友爱、与人为善的风尚，也都会体现出来。

21世纪的我们要学会读书，从书中学习自己要用的知识。人再忙，只要有心读书，时间总是有的。宋代诗人陆游有句：“呼僮不应自升火，待饭未来还读书。”现代文人梁实秋曾将它写了贴在墙壁上，鞭策自己不要浪费“待饭未来”的那段时光，善于利用零碎的时间读书。人们倘若如此自觉，谁又能说自己“没时间”读书呢？鲁迅说他是把别人喝咖啡的时间都用来读书的，所以我们也要学会忙里偷闲，挤点时间用于读书充电。无论静还是挤，读书的落脚点都是为了用，只有把学到的知识与实践紧密结合起来，学以致用，指导工作和生活，才能更加持之以恒地读书学习。犹太人说“书本是甜的”，国人说：“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事，还是读书。”什么时候，读书的人多了，通情理的人多了，社会也就自然而然地和谐了。

共创和谐社会很难，需要我们一如既往，共同努力；共创和谐社会其实也很简单，只要从自我做起，从身边做起、从小事做起。让我们共同努力，共创和谐社会！

读书好，读好书，好读书。这句话是小学老师经常念起的一句话，读书让我们受益匪浅，但前提是自己读的是好书，读好书的前提是我们能够喜爱读书，如果我们不喜爱读书，那么读好书也没有用，如果我们不读好书，那么读书也是没有好处的，所以我们一定要喜爱读书读有用的书，这样才能对我们自己有益处。

书中自有黄金屋是同学们常说的一段话，意思是当我们遇到困难时，就可以在书中找到解决问题的方法。

读书让我们的情操更加的高尚，让我们的心灵得到净化，变得更加清澈透明。当你读完骆驼祥子时，你一定会深思祥子原来是一个朴实善良，有追求有理想的一个车夫，为什么最后那几个挫折却让他永远也站不起来，成为一个行尸走肉，自暴自弃，没有追求更没有理想，整天蹭吃蹭喝能活一天算一天的人呢，是因为什么让他学会了抽烟喝酒，没有人格的一个人呢，就是因为那是旧北平，

当时的人们都没有文化，唯一追求的就是能够活下来，社会一片混乱，人们都是自私自利，没有信用没有人格的人骆驼祥子就是当时中国的真实写照现在人们都有了文化都不会自私没有信用没有人格了都是大公无私，能够为祖国作出贡献，哪怕只有一丁点，这全部都是文化的作用，因为当时的社会上中国很穷，

能吃饱穿暖就已经是富裕的状态了，所以就没有更多的追求，现在人们都能够吃饱穿暖，所以追求的就是精神上的丰富，只有读好书让人们的品格变得高尚，越来越多的人主动去读书，爱上读书，所以让我们一起读好书吧，读书一定会，改变现在的自己，俗话说知识改变命运，让我们拥有更好的未来吧。

书是人类的朋友，更是人类进步的阶梯。

书与我共度了十年，让我懂得了许许多多的知识。小时侯，妈妈教我认字、读书，教我读故事，一至五岁我都在读——插图中内有文字的书。俗语说：“读万卷书，行万里路。”这些书让我获得了不少知识，但渐渐使我不满足。

我六岁那年上了一年级，我盯上了学校图书馆，每天一放学，就拿着一本笔记本和一支笔往图书馆里赶，把书中的好词好句记录下来，几个月，我的阅读和写作方面大大地提升了！

我家里有上百本书，只要有书在我的手中，我就会忘了吃，忘了睡。

当我在看《刘胡兰的故事》这本书时，读到我国女英雄——刘胡兰为中国牺牲了，我被她的爱国精神而感动；当我读到《环游世界八十天》时，我被斐利亚·福克的勇敢、坚定、冷静而多得胜利，为他兴奋……

俗话说的不错：读书破万卷，下笔如有神。我的作文方面有所提高，每次作文我都的A+，你可别说我骄傲哦！这可是真的，不信的话，你可以去查我的作文本。里面到处都可以看到我写的好词好句，其实，也不能说是我写的，因为——里面有许多好词好句都是书上的，我只不过是回偷了。但是，书上的内容真得非常非常地丰富，使我念念不忘。

朋友们，书籍是人类进步的阶梯，迷上任何一种兴趣都比不上迷上书更能让人受益非浅了！让我们都迷上这份“营养”最丰富的精神“食粮”吧！

这几天，我在读《狼王梦》，读完之后，我深受感触。

《狼王梦》一书中有两个故事：《狼王梦》和《狼种》。

《狼王梦》这个故事让我感到了深深的母爱。母狼紫岚对孩子的爱体现在她在蓝魂儿就要死的时候。在蓝魂狼被铁疙瘩砸住的时候，紫岚可以说想尽了一切办法，但一切都是徒劳。为了让蓝魂儿不被枪和猎狗给害死。她只好暗中残忍地杀了蓝魂儿。为了让她的儿子当上狼主，她费了千辛万苦，但她的儿子却一个接一个地死去。为了让她的唯一的女儿产下未来的狼王，她与杀死她最勇猛儿子的金雕同归于尽了。这个故事也说出了猎人为了猎取猎物而丧失了天良。

《狼种》里的主角不狼，而是一条一条狗。这只狗叫大灰，曾经受过警犬训练。但它却返祖了。外形酷似狼，这个故事写出了狗好主人的忠诚。

我想对全世界人民说：“一定要保护珍稀动物!”特别是野狼在我国现在不足1000余头，再不保护的话，就将濒临灭绝了。

早就听闻《巴黎圣母院》这本着作。在初三的暑假，怀揣着浓郁的好奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说，真是令我感悟良多。

这是一本描述人性美丑的名着，故事发生在一个中世纪的愚人节。那天，流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。

这时，外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法国国王的弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达，并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对非必斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。行刑时，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最后卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

卡西莫多的外貌其丑无比，“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，但是，他懂得感恩，也可以为了自己心爱的人做任何事，他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良，清新单纯，是一个没有任何心机女孩。而费罗洛，表面上是一个清高的教主，但内心也渴望拥有一份难忘的感情，但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨，做出种.种有违道德的事情，实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物，前两人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。当然，书中还描写了许多麻木的人，如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，以及大街上那些无知愚昧的众人，都可以认为是丑的象征。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，埃斯梅拉达太优秀了，对他来说，埃斯梅拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。

相对的，我认为费罗洛也是一个很可悲的人。年轻貌美的埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不可收拾，但这种感情发展到后面使他走火入魔，愈爱愈恨，只想毁灭她，从不为她考虑，甚至还陷害了善良的埃斯梅拉达，真是一个可笑的小丑。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，也同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

《巴黎圣母院》这本书使我受益匪浅。它告诉了我，这个世界上没有神，也没有神性。没有人是完美的，所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。

书，大家都看过，书可以净化人的心灵，陶冶人的情操，增长人的知识与智慧。

书的种类有很多，比如少儿读物，儿童文学，文化教育等等，总之，太多太多了。翻开书本，就能领略到金字塔的辉煌，埃菲尔铁塔的壮观，长城的宏伟，桂林山水的清秀。书能帮我们解决各种各样的问题。

人生的历程就像是在奔腾的江河中行船，要绕过急流险滩，避开暗礁巨石，才能到达理想的彼岸，而书就是照耀人生航程的灯塔。在人们的成长过程中，从小到大，有好书时刻伴随在你的身边，浇灌着你的心灵，你就是快乐的。当寂寞时，有书陪伴，当伤心时，有书抚慰，当困厄时，书带来希望，当失败时，书让我们重新树立了勇气……

"书是人类进步的阶梯","读书破万卷，下笔如有神"等等都告诉我们读书的益处。读读书，读好书让你妙笔生辉。我喜欢读书，再也没有一件事能比人生途中有书相伴更令人快乐而欣慰的了！

书带给了我知识，也带给了我欢乐，相信我的未来会因为书中知识的充实而更加精彩。

邀一轮明月，携一缕清风，品一盏香茗，手捧一卷，任思绪畅游其中，多么惬意自得，读书为我带来了无限的快乐。

读万卷书，行万里路。读书使我畅游在大江南北，既可以领略到“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的泰山的高大雄伟，又可以欣赏到“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞奇异风光。读书，使我的思绪不断的穿梭在古今南北，使我领略自然的神奇，让我向往自然，寻找属于自己的快乐与自由。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明对田园的向往啊，对世外桃源的向往啊!李白遭驱逐后，更是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”面对着茫茫前方，李白发出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。他们一直激励着我，激发了我对生活的进取心。读书，使我快乐，让我笑对生活，时刻铭记“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

读书，更陶冶了我的情操。使我宽容、坚强与自信。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”使我心忧天下;龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”使我懂得了奉献;王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”使我更加坚定自信，努力追求自己的信念，相信终究会如杜甫所言“会当凌绝顶，一览众山小”一样。读书，使我在奉献中快乐，在追求中坚强，实现自己的人生价值。

读书最重要的是它推动了人类社会的进步。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”我们人类正是借着这个阶梯，不断的向上。中华上下五千年的文化，正是由于书籍才得以保存下来。书籍也是人类精神的寄托，思家忧国、念亲伤别……我喜爱读书，因为快乐来自于读书，它使我不断成长与进步。

读书好，好读书，读好书要求我们不仅要喜爱读书，更要读好书。因为在社会中仍有一些不健康的书籍，有可能会引我们走上不归路。快乐，来自于读好书。我钟情于读书，它使我生活中处处充满了乐趣，使我迎难而上，乘风破浪;有人说“书籍是人类精神的粮食”，因此读书充实了我的大脑，更充实了我的生活。畅游在书海，永远不知疲惫，也不知何休何止，它使我忘记自我，尽兴地享受它的快乐。

有书相伴，不仅装点着我们的青春，更让我们成长，逐渐走向成熟，它也使我们的生活变得多姿多彩，更加有趣。

《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女孩的故事，她没有爹也没不娘，过着贫苦的生活。可她坚信：虽然我不可以选择财富，但我可以选择人生!她努力的学习工作，努力地生活最终拥有独立的财产和心爱的人。

一幕幕的情节都催人泪下，使人更加坚强。我开始懂得了人生的真谛。我试着勇敢坚强地生活，尽管很辛苦很忙碌，也有时很拼命，却充实美好。简爱的朋友海伦因传染病而将要死去，简爱毫不畏惧地陪她度过了人生最后的一个晚上，她们率真的话语，生离死别的友谊深深地打动了我，是啊，简爱从小被寄养在狠心的里德夫人家，里德夫人由于嫉妒便她，周围的人也欺负他，她只有海伦，她们一起走过了风风雨雨，在共同的志趣下生活，可上天却又那么残忍地夺走了海伦……久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边，可他却又瞎又节肢。简爱用她会说话的眼睛默默地看着罗切斯特。

也就在那一刻，罗切斯特感到了简爱——他的小仙女回来了，他们紧握着手讲着身边发生的事情，发誓永远不分离。我被深深地感动着，我明白了越是围难越让真的喜欢的人更刻骨铭心!两年前，生活无情地选择了我。我不能上大学了，而对着残忍的现实我让步了。爸妈没能力支付我那么昂贵的学费，我只能注定被选择。最后，我选择了师范，在这里我度过了自己最孤独最难忘的一段日子，《简爱》弥补了我空虚无味的生活，我觉得我已拥有了简爱，拥有了她，虽然我不可以选择财富，但我可以选择乐观的生活态度。

我试着振作起来，试着勇敢努力地生活在。在学习上，我尽自己最大的努力去学好，也积极地参加学校的其他活动，这一路上，有鲜花有掌声也有泪水，我的学习很快赶上来了，在学校的征文大赛、冬季越野赛、运动会中我都多次获奖。我重新找回了自己。原来每个人都是在夹逢中求生存，在逆境中求发展的。人生需要挫折的挑战，那才是完美亮丽的人生!人生是多变的，也许它犹如瞬间吹过的风却给了人们从未有过的爽快。也许它如挂在天空的彩虹，却创造了世界上最美的奇迹!怀抱着《简爱》它给我的不止是这些。我深深地明白：我应该坚强地活着，努力地活着。虽然天空没有我的足迹，但是我飞过!虽然我不可以选择财富，但我可以选择人生!

哈姆雷特，一个生在戏剧里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主义典型性的象征，是一个经历痛苦后忧郁寡欢的人，是一个心怀昂扬热血激情却又犹豫不决的人，矛盾是他的集中体现，思考和独白是他的表达，他用他特有的方式演绎着自我，演绎着这个王子的悲剧。

对于自我的剖析，你总能在哈姆雷特的身上寻找到蛛丝马迹。无论是关于生死意义的探寻，还是自我追求的抉择，哈姆雷特都独到的展现了人的发展的矛盾。哈姆雷特的形象的设计就是这么神奇，一千个不同的读者眼里，便有着一千个不同的哈姆雷特的形象的体悟。

他是丹麦的王子，所以他肩负着维护国家安定繁荣的义务;他是慈祥的父亲的儿子，所以他必须肩负为父报仇的责任。压抑使他踯躅、犹豫、不断地深思、不断地自言，他总是一个人，朋友的背叛，爱人的失去，母亲的改嫁，一切都离他越来越远，他孤独的行走在一条复仇之路上。这样，他也只能更加抑郁，更加癫狂。原本的只是为了欺瞒叔叔而装疯，却早已不知不觉陷入了其中，就像面具戴久了，就会忘记面具之下的自己似的。

曾经那个感叹世界是“负载万物的大地，是一座美好的框架，覆盖众生的苍穹，是一顶壮丽的帐篷，是金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇”，感叹人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，渐渐的在现实的改变中改变了。他对世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一个不毛的荒岬，只是一堆污浊的瘴气的集合”。人类不能使他发生兴趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多虑、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病难以摆脱的痛苦，亦有人看到过于犹豫而使行动迟缓的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的复杂，演绎的人最本真的情绪。莎士比亚用他最擅长的情感的描绘和心理的刻画来展现哈姆雷特，造就了这个世界著名的悲剧之作。

人文主义是莎士比亚在这部戏剧中极力展示的，主人公哈姆雷特的忧虑的背后，流露着对理性、秩序和新的道德理想和社会理想的渴望。他是现实主义与浪漫主义的结合。丰富多彩的语言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亚悲剧的第一部。