读书有益作文高中(经典20篇)

人们总是说母爱是伟大的，无私的。对此，我无法理解母爱有多么的伟大，无私，可是自从看了沈石溪写作的《狼王梦》这本书，让我深深的体会到了这句话的含义。

书的主人公主要讲了紫岚生了四个狼宝宝，它为了完成丈夫黑桑要做狼王的遗愿，而为此让自己的孩子去继承这样的梦想，可是天不随愿，公狼宝宝一个个的死去，最后它只能守护着自己的女儿所生的宝宝而勇敢与金雕一起同归于尽来实现自己的梦想。

想想，一只狼能为此付出自己的生命，更何况室人类呢?说到这里，让我想到了我的妈妈，她不是也像紫岚一样一直守护着我嘛?她为了我能一天一天的茁壮成长，失去了很多很多，不管走了多少个春夏秋冬，熬了多少个夜晚，她总会一直陪伴我左右。

记得有一次，我的腿被玻璃划破了，鲜血一直往外流。于是妈妈一看，赶紧拿了一块布把我的伤口包住，背起我就送到医院。我知道，妈妈一直有腰疼的毛病，可是为了我却强忍着疼痛，到了医院妈妈还一直鼓励我，说;没事，缝针的时候只要你不看就一点也不疼，可是当妈妈看到医生清理伤口的时候，肉划的往外翻时，我悄悄地注意到妈妈的眼睛湿润了。

虽然这对于我们大家来说，这只是一件小事，但是从中我能体会到妈妈对我的爱，就像紫岚一样它用一生的生命守护着狼外孙，为此所以说母爱室伟大的，无私的，让我们每一个人都要珍惜母爱，爱护自己的妈妈。

书，大家都看过，书可以净化人的心灵，陶冶人的情操，增长人的知识与智慧。

书的种类有很多，比如少儿读物，儿童文学，文化教育等等，总之，太多太多了。翻开书本，就能领略到金字塔的辉煌，埃菲尔铁塔的壮观，长城的宏伟，桂林山水的清秀。书能帮我们解决各种各样的问题。

人生的历程就像是在奔腾的江河中行船，要绕过急流险滩，避开暗礁巨石，才能到达理想的彼岸，而书就是照耀人生航程的灯塔。在人们的成长过程中，从小到大，有好书时刻伴随在你的身边，浇灌着你的心灵，你就是快乐的。当寂寞时，有书陪伴，当伤心时，有书抚慰，当困厄时，书带来希望，当失败时，书让我们重新树立了勇气……

"书是人类进步的阶梯","读书破万卷，下笔如有神"等等都告诉我们读书的益处。读读书，读好书让你妙笔生辉。我喜欢读书，再也没有一件事能比人生途中有书相伴更令人快乐而欣慰的了！

书带给了我知识，也带给了我欢乐，相信我的未来会因为书中知识的充实而更加精彩。

简洁而经典的句子是中国古诗文的特色，正因如此，中国古诗文以其共同的魅力倍受注目。我以为，在中国古代文明的珍宝中，《论语》就是其间精品之一。

子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦正人乎?”贫穷的人仰慕富豪，由于他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却仰慕那些平凡的人，由于他们很快活，不会整天杞人忧天地忧虑钱是不是被用光、是不是被偷走。可是，就如孔子说的，高兴的事有许多：学了又经常温习和练习，不是很开心吗?

有情投意合的人从远方来，不是很令人高兴吗?人家不了解我，我不仇恨、恼怒，不也是一个有德的正人吗?曾子曰：“为人谋而不忠乎?与兄弟交而不信乎?传不习乎?”现在的大大家，更注重物质化的国际，却疏忽了中国的传统观念：忠、信。曾子提出的自省办法，却恰似给咱们亮了一盏明灯：我每天屡次反省自个，为他人就事是不是鞠躬尽瘁了呢?同兄弟往来是不是做到诚笃可信了呢?教师教授给我的学业是不是温习了呢?

我的课外英语辅导班教师从前给咱们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习极好，很受同学与教师们的期待，可是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开端被同学们排斥，最终不得不转学。

这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。品德永远是做人的榜首，想做一个受人期待的人，没有德与孝不行。这些就是给我感触最深的句子。

读《论语》，令我收获颇丰。往后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年才智，读懂这其间的做人道理与处事办法，品味这暖暖的心灵鸡汤。

“有一个小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，石床为大片石头作成。静静的水即成深刻一蒿不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可记数。”

《边城》中的人也是淳朴，勤劳，友善，和平。管理渡船的就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁便守在这溪边，五十年来不知渡着船载过多少过溪的山里人。虽然年纪很老，但他不愿意停止这份辛苦却平淡得幸福的工作。他从不思索自己的职务对于自己的生命能带来哪些价值，只是静静地很中肯地活下去。船总顺顺大方洒脱，喜爱交结朋友，扶危济困，正直又慷慨。主人公翠翠生长在纯净的自然，她天真活泼，调皮善良，像只乖顺的小兽物，黄狗也是乖巧懂事。

掌管水码头的顺顺又两个儿子，都喜爱翠翠。翠翠爱着傩送，但老大天保叫人捎信给老船工提亲。当兄弟俩发现彼此都爱着翠翠时，互相呵护着兄弟深情的同时敞亮动人歌喉在深夜使单纯善良的翠翠感动饮泣。然而，大哥天保在出船时落水身亡，顺顺便不太愿意翠翠做自己的儿媳妇。傩送生老船工的气，为什么那么玩弄自己和哥哥。深情的傩送还是深爱着翠翠，又不愿意向金钱利益妥协，接受新碾坊，便赌气离家了。爷爷心中纷乱，怪自己因为太担心孙女而做了错事。责怪着自己，担忧着翠翠，老船工在雷鸣夜晚悄然离去。

爷爷突然离去，翠翠坚强的一面支撑着她弱小的身躯。从此只有小黄狗陪伴可怜的孤单的翠翠。他们只能在等待中相依为命。船总顺顺终究是个善良的人，也许他也深知儿子的痴情，便将翠翠接回家照顾，准备作傩送的媳妇。在雷雨中坍塌的白塔重又修好，可是翠翠深爱的倔强的傩送在哪儿?

“也许明天回来，但这个人也许永远也不会来了……”

边城像是一曲伤感的音乐，缓缓激起我内心的惆怅凄凉。天保落水身亡的消息，顺顺父子对老船夫的误解，老船夫的去世……无情的突变破坏了原来碧水溪岨平静的生活。翠翠命途多舛，难道她的一生终将是个悲剧?她的孤独令我的心隐隐作痛。

我想说：也许天保明天就回来，明天会回来的……

这正是《论语》以德报德的内容，说的是：一个人问孔子：“别人对我不好，我还是对别人很好，以德来报怨，您觉得怎么样?我是不是很高尚?”孔子说：“你以德来报怨，那我问你，那些对你好的人，你怎么来报答别人呢?如果不管别人对你是好，还是不好，你一律对别人好，那让那些对你好的人情何以堪呢?倒不如以直报怨，以德报德。别人对你不好，你该怎样就怎样。别人对好你也对别人好。岂不恩怨分明，轻松潇洒呢?”

我当时只恨自己读书太少，怎么没有早点读到这么精辟的人生道理。另外，我也觉得我们的教育体系中的德育过于简单和抽象，不切实际，而且没有很好地与中国的传统相结合，所以才弄得象我们这样读书少的人常常存了疑惑在心间，纠结于道德困境中。

中国的经典中有许多精华，值得我们学习。这些沉淀了几千年的思想无一不让我们在读到的时候如醍醐灌顶，豁然开朗。正如民间有言：半部论语治天下。此言非缪也!

这句话体现出了孔子认可的道德的原则，也就是互惠原则。我们知道，人不能独立生活在世界上，作为社会动物，必然需要互相依靠，互相帮助才能生活得更好。所以，人与人之间需要合作，而人又是自私的。为了解决这对矛盾，道德出现了。道德就是人们之间的互惠机制，保证人与人之间的互惠互利，你有恩于我，我也要有恩于你，这样我们才能长久地合作下去。现实也一再证明了这一点。我们经常说，要互利共赢，要双赢。只有这样才是良性循环，才能把一件事情一直做下去。

如果合作的双方只有一方有好处，这种合作是进行不下去的。但是在我们的世界里，也确实有一些自私自利的人。凡事只考虑自己，不考虑别人。这样的人如果不让他们碰壁，岂不会变本加厉，把这个世界搞得乌烟瘴气?对这些人如果你总是以德报怨，我知道结果一定不会好。就像养虎为患、惯子不孝的道理一样。这种不好的结果不仅是对你，对对方也是这样。因为这个社会基本运行的法则就是这样。

你通过这样的方式将对方培养成一个不懂得道德秩序的人，一旦离开你庇护，这些人也很难在社会上生存下去。所以，你觉得是在爱他，其实是在害他。正如一只奶牛可以挤奶给人喝，但要喝奶的人总要给牛一把青草吃吧。如果牛自己连青草也不要，别人要多少奶，就挤多少奶，我不知道这头奶牛可以活多久，可以挤多少奶。而那个人是否有能力去挤另一头奶牛的奶。

高二的语文晚自习，在牛爷爷的暂时离开中，我们顶风犯案看了一部名著电影——《巴黎圣母院》。在上学期我就已经大体阅读过了这篇文章的梗概，了解了其中的故事情节，当时对这本书便有了初步的认识，但始终没有什么力量推动我去阅读，时间紧吗?呵呵，或许吧。

那个晚自习，我看着1965年版的电影，听着当时纯正的配音，看着里面美丽的爱斯梅拉达和丑陋的卡西莫多，当时便想，要去看看这本书。

大约一个多月，我终于找时间踏入书店，寻找到这本雨果的巨著《巴黎圣母院》这才明白原来文字的感情也可表达得如此淋漓尽致。字里行间充实着作者饱满的感情，读着这些不是很华丽的文字，都能感觉到那种垂涎欲滴的热烈。

尤其是对爱斯梅拉达和卡西莫多的刻画，真的可谓出神入化。在电影中，无论他人如何叙述爱斯梅拉达的美貌，似乎也只是感到平平，可是当阅读过雨果的描写，才真实的体会那种善良的美丽，美得像天使，美的像山间清流细水，那种晶莹的水晶般的纯洁，闪烁着那种让人窒息的光芒。啊，爱斯梅拉达，为什么你那么美，那种吉普赛女郎的热情，对生活的热爱，该让我怎么用言辞赞美你。真的叹息自己为何没有大师般的形容来为你的光彩增色。你的离去却又是那么感伤，16岁花季的你还没能享受生活赐予你的幸福，就被那黑暗吞噬了，我们该批评你的愚蠢吗?愚蠢到在那样的时代要追求你自己的幸福?我们该同情的你遭遇吗?同情在那样的宗教统治的世界，你被无情的法律蹂躏?

你，亲爱的卡西莫多，是的，你敬仰的上帝或圣母没有眷顾你这可怜的灵魂，你就像是黎明前最黑暗的夜中最漆黑的角落，那里满是虫蚁蛇鼠，铺满地痞无赖，甚至奇迹王朝也无法与那里媲美。但正因为你没受到这些所谓的圣灵的腐蚀，你的心灵却又那么美好，你的心灵是整部圣母世界中最能与爱斯梅拉达的美貌相匹配的。你用心地爱着一切，爱着你的弗洛罗，因为他救过你。你爱着你的大钟，即使他们夺走了你聆听世界的权力，你爱着爱斯梅拉达，因为她是那么善良那么耀眼。卡西莫多，我想要用我有限的言辞赞美你，你是那么热爱生活，可是生活给予你的却是一道又一道的伤痕。当你抱着爱斯梅拉达死去的时候，你在想什么呢?是对生活的绝望，还为你能最后拥有爱斯梅拉达而感到由衷的幸福?或许你不对生活寄予过高的要求，你才会那么坦然的接受死亡吧，也或许正是因为你对生活给予了充分的希望，你死去的时候才会那么幸福?卡西莫多，希望你去的地方可以对得起你美丽的灵魂。

弗洛罗，我不能怪你最终将美丽的吉普赛女郎推向了死亡的深渊，毕竟，是当时的世界强迫的把你的爱变成了恨，我能从雨果的文字中品出，你对爱斯梅拉达的爱不亚于卡西莫多，但你却那么自私，你得不到她便让世人都不能得到她，不惜让这朵绝世之花就如此凋谢。

时间迈着悠闲的步伐，为每个人脸上刻满沧桑，巴黎圣母院依旧站在那里，风韵犹存，里面多少的悲剧，我们不知道。那个时代使多少幸福化为灰烬。

巴黎圣母院，你是一个时代的写照，从你的内心中我了解到了作者对那个时代深深的无奈与仇恨，也让我明白，爱与善良在那样的条件下会有怎样的结局和命运，但是所有的阳光都会只会追逐善良与爱，所以阳光最终照耀了这个依旧有爱的世界，才有了我们现在的幸福，但我们的爱和幸福都是因为有你们的牺牲，我们会记住你们为我们的所付出的代价，希望你们在天堂过的安好，不论你们是否真实存在过!

克洛德，作为一名副主教。一生钻研学问，对于爱与禁忌都有着极端的克制。可是，在日复一日的克制之下，他的爱越来越畸形扭曲，最终酿成了无法挽回的悲剧。

书中对于克洛德的正式出场介绍，是在第五章“伟大的副主教”。首先描写的是他对于上帝的极度虔诚和恪尽职守，而紧接着通过对他的那些诡异行为的一些刻画以及与夸克纪埃的一番对话，展现出这样一个老江湖的虚伪狡猾。他认为一切的医学和占星学等科学是假，只有炼金术才最真实。这样一位饱读圣贤书的学者，内心的冲突源于他对上帝的虔诚与书中的知识。那些他所学习的知识从根本上来说是反教会的，但在教会的浸染下长成的克洛德又怎么可能去否认教会的某些非科学的错误。这直接导致他陷入了失衡之中，在现实和虚幻之中一步步走入自我的毁灭。

在克洛德真实生活的这个世界，他是完全孤立的一个个体。对于弟弟若望，他倾注了全部的爱，可弟弟找他的时候只为了金钱;对于养子加西莫多，他们更像是“主人和够”，克洛德无法找到任何的亲近感。于是在情感上的失意，以及钻研在炼金术研究上的不顺，让克洛德找不到任何的出口。爱思梅拉达的适时出现，成为了克洛德唯一的选择。他将爱思梅拉达视为救赎自己的一条道路，渴望爱思梅拉达去拯救自己的内心世界。

可是，他无视了爱思梅拉达的尊严，盲目地奢求回应。于是这样一种畸形且又病态的爱让克洛德认为：倘若得不到爱斯梅拉达同样的爱，他便宁愿毁了这个人的性命。被克洛德爱的女子是不幸的——因为他在旅馆的行为，爱斯梅拉达被公开审判且在严刑下供认不讳;因为爱斯梅拉达的拒绝，他选择大声呼喊，放任爱斯梅拉达的死活。作为一名教士，他甚至任何的性欲都是错误的。可是，欲望越克制也越猖狂。想办法摆脱困境的克洛德并不像现代人一样选择成全、离开，而是用卑鄙的手段让爱思梅拉达离开。

纵观克洛德的一生，无疑是可悲的。陷入对自我认知的矛盾的漩涡中且无法挣脱出来，以及得不到社会大众的归属感，这都折磨着克洛德的身心。这样极致的心理扭曲外化于他那一声魔鬼的笑，于是也迎来了他应得的结果。

读书，说起这个字眼，不少人会说：读书算什么，我读过很多书，读书可以让人知识丰富哩；读书可以陶冶人的情操，修身养性……是啊，在读书这一方面，我毫不谦虚地说，别人一点都不如我，是，在同龄人里，我读的书绝对远超他们之上，什么《呐喊》呀，《彷徨》呀，我都如数家珍。然而，今天要论读书，我就和大家分享一下我是如何读书的，和我的读书历程。

伟大现实主义诗人杜甫曾说过，“读书破万卷，下笔如有神”；还有那恃才傲物的潮林学士苏东坡也说过，发愤识尽天下字，立志读尽人间书的愿望。可见书对人类的进步有着多大的作用啊！

古人曾说，开卷有益，读书就要读好书，不然不就是“开卷有害”了吗？读书一定要选择好书，在老师或家长的推荐下去读，才能起到真正书的作用。

其次是还要把书读透，吃透，“读书破万卷”，这里的“破”便是读熟、读透。怎么把书吃透呢？首先要求读书时要认真，全身心投入到书中，这样才能明白书中讲的什么。宋朝有个人叫陈正之，他向著名学者朱熹请教，为什么自己读了很多书却还成不了才呢？朱熹对他说，切记，读书切莫读死书、走马观花，要聚精会神。再加以理解就可以了！陈正之马上这样做，果然，不久，他就名扬天下，盛耀满堂了。

再来谈一谈我的读书历程。这读书，开始我也是走马观花，不认真读，因而，我对读过的书没有什么印象。不过后来我看了鲁迅先生和居里夫人的事，深受感动，发愤要多读书，又要读活书，灵活运用，这样才有了今天学习，品德优秀的我。

著名教育家高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。今天就和大家论到这里，我要回家读书了！再见！

读完沈从文先生的《边城》让我进入了一个美好的世界，在那一个世界里一切都显得那么自然，一切都那么可爱，我喜爱里面的一切。东晋陶渊明的《桃花源记》中记载：豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。而在作家沈从文先生的笔下，也淌开了一副美轮美奂的世外桃源图画。这幅湘西茶峒景致，不仅沉淀了淳朴自然的边城而又弥

漫着浓郁的爱情诗意。

湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡远的牧歌飘绕着翠翠朦胧的爱情。渡口少女翠翠是小说的主人公，她的触目清明如水晶，她的性格也犹如河水一般清澈纯净。湘西茶峒掌水码头顺顺彼年豆蔻的两个儿子同时爱上了她

，天保知道翠翠心里爱的是傩送，主动离开却意外殒命。后来傩送出走离去与爷爷的离世使翠翠的梦击得支离破碎。梦的碎片，翠翠何时能拾起拼合?

边城的美源自于自然的美。她与我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她没有高耸入云的大楼遮住耀眼的太阳，她只有天空的辽阔;她没有让人喘不过气的压力和痛苦，她只有让人放下心来的安然和自得;她没有使人烦躁不堪的烟尘和噪音，她只有清爽的空气和鸟鸣;她没有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。当我们痛苦不堪、失落惆怅时，也许在辽阔、美丽的边城都能找到回应和解答，总能感到一股强大和解脱，这是心灵宽阔能装满人们各种情绪抱怨的边城所具有的魅力。说实话，读完《边城》谁不被这块神圣的土地所吸引呢?

书中的主人公翠翠是一个淳朴、勤俭、友善的女孩，从小就有着一颗助人为乐的心，她的行为与友善使得那里的人都赞叹不已。特别是她那颗单纯的心，就像一块洁白无暇的玉，她似乎看起来没有烦恼，整天都与小黄狗相依为命的她好像不懂得表达自己的爱意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒绝、脸上害羞。也许她正是传统女性的代表吧，总把纯洁的爱情掩藏在心底深处。但是在书中她的可爱与无知更使读者深深喜爱着这个小主人公，在心中留下不可磨灭的印象。

书中的另一条感情线就是翠翠与她爷爷之间浓厚的孙女之情。老人诚恳、淳朴，在自己的女儿与一个军人结为夫妇抛下翠翠和他走后，他没有任何的怨言，只觉得照顾孙女是他该做的。在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利，为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流之中，在建筑物空间越来越小的同时，人与人的心灵用样显得那么狭窄，空气都能阻挡人心灵的沟通。可在边城里，老人一个一生为人拉船的却能架起一座让整个乡村心灵拉近的桥。它与我们当今社会不同，它推开了空气，自己建立心中的桥。我感觉当今社会越繁华，人们之间心灵的距离越遥远。而在边城这样朴素的环境中，人们之间的心距几乎为零，这很值得我们学习。

书中另一个动点，就是翠翠与傩送之间的感情。我最喜欢的一个镜头就是在夜间：傩送在桥的那头唱着山歌，而在桥的这头，美丽善良的翠翠恬静地睡着了。这种感觉很飘渺、很浪漫。其实他们之间有过几次心灵的摩擦，但都是因为双方勇气的渺小给打败了。翠翠心中爱着傩送但却不敢表示，傩送只懂唱情歌加误会，他们之间的童话爱恋一切都显得那么自然，那么赋有魅力。

但是，最后的结尾都是大家不愿意看到的，有的人说：“越是美丽的东西，越要摔破给人看，让人们永远记住它。”也许，《边城》的结尾就是这样，爷爷那么善良、那么淳朴却最后在雨中悲惨死去，并且连自己的愿望也没有实现。傩送那么痴情那么诚恳却也要遭受河水的袭击。而翠翠美丽、善良、纯真、聪明、大方、孝顺却失去亲人的爱与自己渴望的爱情，其实，在这里，翠翠一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱，却一直得不到实现，是那一个社会里某些人的写照。

山风，河流，翠竹及繁华的市井码头，白河沿岸静谧悠然的边城，翠翠的梦倾泻在字里行间，点染了湘西的江清月近，浸润了流水汩汩。她在情窦初开后，坚持地追求爱情。一场爱情的邂逅，改变了诸多人的一生。我们

总是在最不懂爱情的时候，遇到最美的爱情，然后错过。不仅是翠翠，现代社会的人也同如此。谁不想拥有完美的爱情，可命运的捉弄使两人失之交臂。翠翠是画中人，她的爱情是画中一道风景。或陈韵悠长，或淡然清新。

所有心思浮动，沉积画中。

《边城》那淡淡的忧愁，浅浅的思绪，让我感觉到在缓缓流倘的小河旁，有一个为了完成爷爷的愿望和寻找自己幸福的女孩在耐心地等着她的心上人，可是，那个人会来吗?

书籍是人类文明进步的阶梯，她对于这个世界是重要的，对于我也是一样。我说不清对书的感觉，这种感觉很微妙，似乎是朋友，似乎又是亲人，又好像是师生，难 以琢磨。对待她，我与孙犁就有些志同道合了，“惟对于书，不能忘情。我之于书，爱护备至：污者净之，折者平之。阅前净手，阅后安置……”之一句话；生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

我和书之间有的是一种师生情。每当我困惑、懵懂了，她填补了我的无知，充实了我的心灵，开拓了我的见识，给予我人生的智慧。她用《钢铁是怎样炼成的》中保 尔不幸而有顽强的一生，告诉我，人要坚强；她用十八本《语文》把我引进中华民族五千年博大精深的文化海洋；她用一本泱泱万字的《上下五千年》为我讲述了中国这只雄师鲜为人知的过去。书，她是我的良师，给我带来智慧与见识。

我和书之间有的是一种友谊。每当我寂寞、无聊时，是书给我带来娱乐、轻松、解脱。每当沉浸在福尔摩斯的悬念侦探世界中，我的空洞一时间被满足，跟随她揭破 一个又一个阴谋；每当我漫游在二月河描写的宫廷宦海中，看着康熙斗螯拜、清黄河、撤三藩，似乎我也投身在着起伏翻滚的动荡宫廷，见证一个又一个气势辉煌的里程碑……书，她是我的益友，与我分享那一份刺激与喜悦。

我和书之间有的是一种亲情。每当我难过、失落时，是她拂平我的伤痛。一本《经典笑话三千则》在我脸上画出灿烂、开怀的笑容。一本快意恩仇、行侠仗义的《天龙八部》让我忘却了烦恼，坠入了金庸的武侠世界中。书，她是我的至亲，抚慰我失落的心灵。

这就是我与书之间的情谊，我爱书。因为，她是进步的阶梯，是文明的载体，是历史的沉淀，是精神的粮食。她是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的朋友。她是一把钥匙，一把开启知识与智慧宝库的钥匙。朋友们，你与书是什么感情呢？是师生？是朋友？还是亲人？

我一直敬仰钱钟书先生，但从没百拜读过他的作品，这次借假期，正有机会一阅《围城》。

《围城》是现代文学史上最著名长篇之一。创作于抗日战争时期和解放战争时期的动乱年代，但它展示的不是战火硝烟的世界，而是旧社会中上层知识分子的生活。

围城讲了一个爱情故事：主人公方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学，最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位，四年后回国。后来经历了很多事，与孙柔嘉结婚，后来又分手的事。小说之中大多内容是对话，用人与人之间的对话显示人的心理和性格。

其实《围城》并不仅仅是一部爱情小说，它阐述了一个现象：每个人之间像是存在着无形的围墙。如小说中说到;“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。

人们煞费苦心的想进入别人的内心世界，抓住别人的把柄，借此利用甚至要挟别人。往往很多人却又在踏足这片圣域后急于离开。在围城外面人人希望表现自己最好的一面，举止谈吐多少都有些顾忌，不敢太招摇又不能显得懦弱，有时还要打肿脸充胖子。甚至拿一些不切实际、从未发生过的事情来掩饰自己的滑稽。可我们又不能避免去展示一个更好的自我，因此一道道围墙硬生生的把人性隔开。即使如此，有很多人对自己密不透风的围墙还不满足，生怕别人看透自己，看清自己的迂腐。于是人们装出满腹经纶的伪现象，让自己看起来更加完美。比如买文凭，娶个洋太太，对其他人的阿谀奉承等，不胜枚举。

《围城》是一部讽刺性质十足的小说，它被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱锺书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的原因。《围城》中的讽刺是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台，以现代文化观照中国传统文化的某些弊端，二是嘲讽对西方文化的生搬硬套。

但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。比如方鸿渐著名的克莱登大学假博士，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等;又如李梅亭偷吃烤地瓜;陆子潇以国防部、外交部信封唬人;范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，就好像我们在钱钟书先生脸上看到自己的相貌特征一样。

这就是《围城》，一步优秀的小说，它是20世纪中国和世界人文学术界对人类文化最重要的贡献之一，钱钟书先生文学创作的最高成就。

书本最为天下香 范保琳 我清贫，但我的心灵充实而富有；我是布衣，但我的额头上有精神贵族的标志；我没有地位，但我的灵魂居住在某些富有的人之上，因为“腹有诗书气自华”。 我与书，就像天与地，没有了天的眷顾，地也失去了勃勃生机；我与书，就像鱼与水，失去了水的滋养，鱼便失去了生命；我与书，就像花与草，没有了草的陪伴，花便失去了欢乐，留下的只有孤独与悲伤。我最喜欢的一本书是《钢铁是怎样炼成的》。 第一次读它，窗外的小柳树刚刚发芽，葱绿的枝干像我的小胳膊般细瘦。那时的我只有八岁，把书当成“奇珍异宝”。看到妈妈给我买回这本《钢铁是怎样炼成的》，小小的我欣喜若狂。 “人最宝贵的是生命，生命对每个人来说只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。在临死的时候他能够说：我的整个生命和全部精神，都已献给世界上最壮丽的事业———为人类解放而进行的斗争。”翻开《钢铁是怎样炼成的》，我便彻彻底底地被它吸引了，保尔他那不向命运屈服的钢铁般的意志深深地震撼了我。他钢铁般的意志是我前进路上的明灯，是我心灵深处用之不竭的能量；他时刻激励着我要有面对挫折的勇气，鼓励着我接受人生的挑战，教育我能够战胜自己。 生命只是一个形势，寻梦的过程才是生命中沉淀的感动，灵魂中由表及里的真情，才是永恒的生命。人生的道路漫长而曲折，

我们无法预见前面是坦途还是险峰，既使登上的是一面绝壁，我们也会毫不犹豫地攀上顶峰。 怒吼的狂风挡不住澎湃的潮水，澎湃的潮水挡不住我们前进的执着；秋的沉醉挡不住凄凉的秋风，凄凉的秋风挡不住我们对春忘情的冲动；夜的深沉挡不住希望的明星，希望的明星挡不住我们对黎明的期盼！风雨中，我愿做一棵参天大树，一棵对生活充满憧憬的树！ 读一本好书，在书中品味人生百态，世间冷暖。在邪恶中看到善良，在黑暗中看到光明，在冰冷中看到温暖，在无情中看到友爱。 这么多年来，书教给我太多太多：教给我如何勇敢，如何坚持；如何善良，如何感恩；如何正义，如何助人；如何微笑，如何快乐。 天下什么最美？知识最美。天下何物最香？书香最香。我庆幸，有好书伴我走过十几个春秋，有好书伴我一步步成长，不管是过去、现在、还是未来。

读完《平凡的世界》后，我才真正懂得了生活的真谛，知道了这本书为何能改变中国千万青年的命运，它为何鼓舞了一代又一代的年轻人，他向我真正地打开了与另一个世界沟通的大门。

读完这本书后，才发现原来一个人最难战胜的永远还是自己，但有时，克服自己内心的自卑并没有想象中的那么困难，为成功而拼搏的路上，有自卑相伴有时并不会感到失落与恐惧，只要正确地去面对他，勇敢地去直视他，转化为自身坚强的动力，那么自卑过后必然就会坐拥胜利，自卑过后，也有凯旋的歌儿。

书中虽有许多个性鲜明的人物，但最让我感到震撼的是孙少平，他真正体现了书本的名称，他很平凡，只是一个受过高中教育的普通工人，但他一生的成长经历，却反应了那个时代整整一代人的生活现状，对生活充满了希望和信心，但往往又对生活感到无奈。他通过自学达到了大学生的水平，但他永远也只是一个工人，无法改变现状。作者赋予了他许多别人梦寐以求的优点，让他既脚踏实地活在现实中，又可以跳出现实，展开宏伟的想象。他家境穷困，但他没有让自己的理想消失。要知道，贫穷曾让许多有理想的人意志消亡，尽管他在逆境之中有时也表现出了自卑和懦弱，但他并没有退缩，那种努力战胜自我，在想要重塑信心的渴望中所表现的坚强让我由衷得感到敬畏，因为那也是一种难能可贵的精神。

作者在这部小说中都是写生活中平凡的小人物，他们的世界也是平凡的。作者从小处着眼，刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托出日新月异的时代变迁，反映了当时人们的思想，正是通过对这些平凡人物的描写，反映出人性的善良，丑与恶。人性的醒悟就是要认识到自己是平凡的，但我们又从故事中看出人们的不平凡。比如孙少平，他仅管吃穿破旧，但他怀着自己的理想，努力奋斗，他有男子汉的气魄和铮铮铁骨，他可以卷缩在破旧的被窝里，就着昏暗的光线读书而且乐在其中，他可以前一秒是工人，换一身衣服下一秒就变成了文雅的书生，和田晓霞谈论高雅的文学。

《平凡的世界》让我认识到，在平凡中也会有伟大的存在!

《红与黑》是法国现实主义作家司汤达的代表作，自1830年问世以来，赢得了世界各国一代又一代读者的心。

这部小说很有影响力，它不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。

小说主人公名叫于连，他的经历和遭遇使我们明白了很多事情。

于连立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。

神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

书是人类的朋友，更是人类进步的阶梯。

书与我共度了十年，让我懂得了许许多多的知识。小时侯，妈妈教我认字、读书，教我读故事，一至五岁我都在读——插图中内有文字的书。俗语说：“读万卷书，行万里路。”这些书让我获得了不少知识，但渐渐使我不满足。

我六岁那年上了一年级，我盯上了学校图书馆，每天一放学，就拿着一本笔记本和一支笔往图书馆里赶，把书中的好词好句记录下来，几个月，我的阅读和写作方面大大地提升了！

我家里有上百本书，只要有书在我的手中，我就会忘了吃，忘了睡。

当我在看《刘胡兰的故事》这本书时，读到我国女英雄——刘胡兰为中国牺牲了，我被她的爱国精神而感动；当我读到《环游世界八十天》时，我被斐利亚·福克的勇敢、坚定、冷静而多得胜利，为他兴奋……

俗话说的不错：读书破万卷，下笔如有神。我的作文方面有所提高，每次作文我都的A+，你可别说我骄傲哦！这可是真的，不信的话，你可以去查我的作文本。里面到处都可以看到我写的好词好句，其实，也不能说是我写的，因为——里面有许多好词好句都是书上的，我只不过是回偷了。但是，书上的内容真得非常非常地丰富，使我念念不忘。

朋友们，书籍是人类进步的阶梯，迷上任何一种兴趣都比不上迷上书更能让人受益非浅了！让我们都迷上这份“营养”最丰富的精神“食粮”吧！

最近，我念完了俄十九世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大经典著作——《复活》。

“复生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，现实生活中不太可能有这类事。我对托尔斯泰颇有掌握。其并并不是一个科幻作家，因此我满怀兴趣爱好打开了这本书。书里叙述了一任皇室青年人——聂赫留朵夫，早前与一个女佣卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵夫在从军后遭受了精神上的环境污染，因此他对卡秋莎·玛丝洛娃做出了不可挽回的、丑陋的个人行为，并让她堕落。在多年以后，两个人以罪犯和审判员的真实身份相逢于法院，作为审判员的聂赫留朵夫良知备受斥责。以便“忏悔”，他开始了对玛丝洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聂赫留朵夫亲眼看到了俄罗斯农户的痛楚与皇室的被压迫。最终“援助”最终取得成功。

因此，聂赫留朵夫决策与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西西伯利亚流放地。这时候的他觉得精神上遭受了“复话”。读之后，我仍并不大了解，在一会儿思索后。才渐有一定的悟：精神是肉身的支撑，有的人虽仍活在世界上，却仅仅行尸之惧。受人痛斥。反过来之，有些人虽已去世几百年，殊不知即便过了上干万，他(她)的精神仍然长存于世，遭受大家的景仰。在堕落的人群中，也是有从新“洗除”自身的人。

该书的男主人聂赫留朵夫是一个无辜的少年，在经历了一段军事生涯后，堕落了一段时间，最终在精神上恢复了自我。这又反映出了那时候俄罗斯政冶的腐败问题。

1、种子在痛苦中萌生，婴儿在痛苦中分娩，雄鹰在痛苦中展翅。没有痛苦的残阳如血，怎有美丽的朝晖喷薄而出?不经过痛苦的训练，体育健儿就没有了领奖台上的快乐;不经过痛苦的跋涉，登山队员就体味不到红旗插上珠穆朗玛峰的喜悦!

2、与心共舞，让微笑作它的舞伴;将嘴角轻轻上扬，展现出微笑的力量。这一刻，心儿轻轻飞扬。”此情无计可消除，才下眉头，却上心头“可不是我们的代表;”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流“也不是我们的写照;”怎一个愁字了得!“更不是我们的口号。

3、幸福是一种感受，更是一种心境。有的人因为身体健康而幸福;有的人为取得骄人成绩而感到幸福;有的人为事业有成而感到幸福;有人为自己家庭的平安而感到幸福;有的人因为帮助他人而感到幸福;有的人为自己称心的生活而感到幸福，而有的人甚至为自己经历的苦难而幸福——其实，经历过痛苦才能真正懂得幸福的含义，才能更加珍惜自己幸福的生活。

4、心灵的脚步，如此铿锵;心灵的脚步，如此动人;心灵的脚步，如此美妙。有如英勇的战士，在峭壁和悬崖上，勇敢攀援;有如魁梧的水手，在破浪壮阔的海浪里，神秘穿行;有如翩翩仙子，在希望的田野上，激情舞蹈;心灵的脚步，让生命，在敬畏里书写坚贞，希望和梦想!

5、生活中有些人却总不相信自己，遇到别人的批评，遇事不顺利就愁眉苦脸。其实如果我们换一个角度看问题，努力去克服，去攀登，在奋斗的过程中，我们会品尝胜利的快乐，为一件事情竭尽全力奋斗的快乐。上帝的败笔不再是阻挡我们前进的“拦路虎”，反而是上帝馈赠给我们的奠基石，让我们踏着它愈战愈勇，攀上更高的山峰。

6、挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂?不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩?

7、古人有云“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香?”只有经历风雨才能有所成就。正如冰心说：‘成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的小泉，洒遍了牺牲的血雨。’成功的因素是多种多样的：成功来自远大的理想、坚定的信念、锲而不舍的坚持、历经艰难困苦的勇毅;成功来自不怕挫折失败，但最重要的还是得经历风雨。

8、欢乐不是人生最好的解脱，痛苦也不是人生最大的失落。生活中总会有痛苦，总会有不如意。其实，失败者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、无奈打败了。这不是身败，而是一种心败。调整好心态，把分数名次看淡些，将你绘画的亮点贡献给班里的板报，让大家喜欢你的开朗活泼，在亲密无间的氛围里，你会感到学校就像一个家，谁也离不开谁。成才的道路有多种，让爸妈的期待随着你的价值展示慢慢扭转，你会快乐的完成学业，收获成长的硕果。

9、简·爱抛弃了自卑，选择了快乐，赢得了理想的爱情;喀秋莎抛弃了怨恨，选择了快乐，最终过着幸福的生活。每个人都希望隐痛的心能得到快乐，受伤的头颅都能高高昂起。检点我们与生俱来的人生行囊，或多或少都会有上帝的败笔：或容颜黯淡，或智力平庸，或出身贫寒…… 这不是你的错。如果你没有高昂头颅，那么你又错在哪儿呢?你错就错在一味沮丧与逃避，而不是微笑着面对困难，你“认输了”。

10、乐于奉献便是生命的最高境界。生命的意义不在于索取，而在于给予。雷锋乐于奉献，人们将其铭记;范仲淹处江湖之远而心怀天下，历史为他写下了光辉灿烂的一笔。奉献者付出的是时间、金钱，甚至是无价的生命，而收获的却是高贵的人格和不朽的灵魂，他们的生命境界也因此无限地提升。比尔·盖茨已经是腰缠万贯的世界首富，为了从事慈善事业，他辞去微软总裁的职务，全身心地投身于慈善事业。他曾说过：“许多人死后都希望能够升入天堂，而从事慈善事业便是最好的方法。”奉献为生命的价值加码，生命因奉献而精彩。

11、生活中，总会遇到失败。然而这时，谁能咬紧牙关，告诉自己：我还有一样最宝贵的东西—— 不肯折弯的信念，并且紧紧地握住它，准就会在艰难中平添一股勇气，一股无所畏惧的力量，就会觉得脚还踏在土地上，血还是热的，路还没有完全断绝，闯下去，拼下去，就能取得事业的成功。

12、能够衣食无忧，此乃生命的最低境界。处于这种境界的生命只是在延伸着生命的长度，无法扩展生命的宽度。从某种意义上讲，这种人的生命与动物的生命毫无区别。在这种安逸的生活中，生命的价值大打折扣。人一旦沦入此境界，就只知道贪图享乐，不劳而获，失去原有的进取心。从表面上看，这些生命仿佛很充实，而事实上这些生命早已不复存在，因为无价值的生命必然被自然所淘汰。

13、请微笑，它是夜空中最绚丽的一颗明星，是寂寞时最动人的一首歌谣，是忧愁时最灵妙的一副丹药。只有微笑才能与心共同翩然起舞，演绎一段千古的传奇佳话。微笑是你嘴角不小心绽放的玫瑰，令人心醉，令人心驰神往……。

14、人生的乐趣莫过于微笑着面对一切，它源自于佛祖拈花的智慧.因为微笑，佛教便有了无语的冲机，于是，微笑便成了一种态度，一种领悟，一种修行。只要你自信而不轻狂，悲伤而不颓废，衰老而不僵化，青春而不摇滚。

15、生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度吗?还记得中国女排永不言弃的顽强吗?还记得爱迪生永不言弃的勇气吗?他们都有一个共同的特点，那就是坚信挫折是成功前的考验。能否经受得起考验，不单单看你的本领，还要靠你的毅力，毅力是决定成败的关键。成功的事实告诉我们：永不言弃是一种品格，更是一种精神，只有永不言弃的人才有胜利的希望。

16、从我懂事开始，受到的只有嘲笑，看着蜜蜂能在花丛中飞舞，我只能羡慕;看着小鸟能在天空翱翔，我只能自叹;望着它们，我心中呐喊道：“为什么，我是一只又丑又讨人厌的毛毛虫?”我要摆脱这副身躯，我知道，唯一的办法就是结茧。

最初接触雷雨是上高中时，课本上讲的，当时听老师讲了那么多还是不能从中有所感悟。直到最近我右一次读它，才真正从中思考分析。曹禺曾说：“我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的”。这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。

周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。

至于鲁侍萍，悲剧的核心承受者，她的命运无疑是坎坷苦难的，但何尝又不是可悲的。回想三十年前的那场爱情，她也是错误缔造者之一。可女人啊女人，你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年，三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难爱也好，恨也好，难道最终受伤的不是自己么。既然如此为何又苦苦沉溺，深陷其间你将这一生的苦难归于命运，归于看不见莫不着的生命之线，念叨着如何苦如何凄惨，紧紧抓住那血红色的恨意，执拗的不愿放手。难道这就是你生命价值的所在么堂堂正正的对峙，随后潇潇洒洒的扬头离去，总比自行降自己于他人身下要舒畅，不是么。

这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。

上个星期就读完了《边城》。那是一个昏黄的下午，翻过《边城》最后一张纸页，轻轻合上《边城》，我揉了揉眼睛，然后又默然坐了一会儿，才站起来舒活筋骨，《边城》就这样看完了?沈从文似乎没有给出一个明确的结局，但却给人以无穷的遐想与回味。我站在窗前，沐浴在柔黄色的光线里，细细的回想《边城》里的人、事、物，去感受那样纯粹的美，清洁的魂，在这篇犹如一张水墨画卷般的作品里，我所领会到的，是在《边城》中时时刻刻无处不在的善意。

善良、淳朴，是构建边城世界的基本元素。

最令我感动的是老船夫给人过渡不要钱，过渡人则于心不安把钱硬塞给老船夫，老船夫硬受了钱，却是买茶叶和草烟免费提供给过渡人。这样的场景每每在我心头浮现，就总免不了在我心头激起一片向往之情。我多么希望这世上都能如《边城》啊，没有黑市炒高价，没有“黄牛”卖车票。我在想，若现在要过渡，大概是找不到这样的老船夫了，但是假若我们也碰上了这样的一只免费渡船，许多人的心中应是窃喜，窃喜不用付钱了，这时如果有一个人如《边城》中的过渡人一样把钱给老船夫，那这个人一定会被视为大大的好人，但其实不应该是这样的，每一个人心中都应该有这么一份善意，因为，善是双向的，只有大家都在心中埋葬一份善意，善良才会洒满世界。

人之初，性本善。

《边城》描述的是一出悲剧，里面却有诗一般的、充满哲理的朴实的语言。

这部讲述了一个女孩从小到大，从无忧无虑到心事重重——从喜到悲的全部过程。一个孤苦的小女孩，似乎再孤独地守候渡船一辈子。

就像是在捉弄小女孩一样，一家船总的两个儿子都相中了翠翠，也许是她确实太美丽的缘故，也许是机缘巧合的缘故，才使得那兄弟两个都爱上她，还都认为自己也是翠翠的最爱，当然，最爱只有一个。但这并没有破坏他们兄弟之间的感情，真是难得!

因为翠翠喜欢“二老”，有“岳云”诨号的摊送，长相比“大老”英俊，还会唱山歌，所以不给“大老”的提亲任何答复，“大老”伤透了心，所以外出做生意，莫名其妙地掉到水中淹死了——本来是救人的好手的人，怎么至于“不慎”掉到水中淹死了。这位“大老”其实在用死亡来成全弟弟的婚事，可是，他的弟弟因哥哥的死，伤心不已，非要走遍河道找寻哥哥的尸骨。

翠翠的唯一亲人——老祖父，因为翠翠的婚事没有着落，在一个风雨交加的夜晚怀着满腔愁怨去世了，只剩下翠翠过着孤零零的生活。

整个《边城》透露着淡淡的哀伤，老大天保的死、老祖父的死都像是注定的，留给翠翠的只有无尽的等待。

文章中含着伤感，向人们揭示了生活中交流和沟通的重要性。在生活中，因为缺乏必要的语言交流而造成的误会是那样多，有些还很可怕。

生活是宝贵的，美好的婚姻应该好好珍惜，也许缘份只有一次，过去了，就没有第二次了……

如果有一杆魔杖点中孩子，那这个孩子就是最好的孩子，这个魔杖就是阅读。大家想想如果孩子不读书会造成什么影响?是成绩不好?还是作文不好?阅读最大的帮助是丰富了孩子的想象力，像被魔杖击中了一样，但家长也不要他读读不懂得书，这样他会厌倦，

再说，硬要他读读不懂的书又有何用呢?读书是要认真的读，不要和别的孩子比速度，这样不就成了孩子玩的道具了吗?还不如不读，应该认真，读过之后，还要家长从中提出问题，与家长进行沟通。举个例子：两个孩子一起写字，第一个孩子很快写到了第五课，而第二个孩子却才写到第二课，结果老师仔细一看，写的快的孩子的字像草一样烂，而第二个孩子却写的流畅，结构准确，下笔柔和。

写字就像读书一样，读书多的孩子会很优秀，但写文章却不会运用好词好句，这又有什么用呢?最后，我要告诉大家的是：学习离不开阅读，就像鱼儿离不开水，人离不开跳动的心脏，读书要细致，不要寻求太快，只要坚持下去，就会有收获。

最近语文报上的“阅读能力中国需加强”这几个字让我们看的目瞪口呆。老师说：“中国的数学不错，但是阅读能力却很差。是真的不过里面陈述的事实比老师讲的更深入，更详细。”

其实学校已经告诉我们非常多次了，叫我们要常常去图书馆借书阅读，要不然一个礼拜最少要看两本书。我们老师也很严格，要我们周一到周五每天都要看一篇文章，但是不一定要去图书馆借书如果家里有电脑也可以上网看一些书或文章。

如果不能去图书馆又没有电脑，也可以向同学借书来看，久了以后就可以养成阅读的好习惯，也可以建议父母多买一些书给我们看。像我家的书也满多的，当然也可以跟同学交换看，这样就可以增加很多知识也可以增广见闻，以后还可以当一位小小博士呢。

阅读不但可以增广见闻，还是一件很好的休闲活动。所以无聊时不一定要看电视、打电脑游戏，可以多看书，相信对自己的将来一定很有帮助。