刻苦读书你的励志故事（汇总19篇）

乔纳森是一名在白宫做勤杂工的黑人，他的妻子戴维斯也是一名白宫里的保洁工。一天，乔纳森说他在锄草时发现白宫的草坪上有几只鹌鹑。戴维斯从未见过鹌鹑，想了解一下鹌鹑的外貌特征，乔纳森却以在白宫里锄了一天草感觉很累为由给推辞了。当时，戴维斯很气愤，负气地说了一句：“你不给解释，我去求助总统富兰克林·罗斯福!”

没想到戴维斯真的这样做了!当时，罗斯福回答得很详细，并放下手头上的书，然后和戴维斯一起来到草坪，指认不远处那只栗黄色头顶的小鸟就是鹌鹑。

总统正为应对糟糕的经济而忙得不可开交，戴维斯不该拿这种小事打扰总统。为这个，乔纳森十分责备戴维斯，认为她懵懂胡来，并警告说：“如果还这样坚持下去的话，说不定明天就会被白宫炒鱿鱼!”

后来，这事被罗斯福知道了，他对乔纳森说：“我不觉得戴维斯哪里做得不对，也看不出她的懵懂和胡来!乔纳森，只是你把问题想得太复杂了。我告诉你，如果一个人连身边的小事也解决不了，就别指望他去解决大事情了!”

乔纳森还是“顶”了一句：“可我这是为总统您着想啊!如果每个人都在这个时候来打扰您，不就影响您的工作了吗?”

“没有!身为总统，大事情需要自己去解决，但也不能因此而忽视身边的小事情。”能得到乔纳森的了解，罗斯福很感动：“你说得也很有道理，但要分什么场合。如果实在太忙的时候，不能及时回答他人提出的小问题，但也要说一声抱歉，并给他人解释清楚有紧要事情在身，不能立马回答。如果下次有机会见面的话，我会记起这件事的……”

“白宫的草坪上，随时看到鹌鹑，如果你不把这件事看作是一件小事，答应明天带戴维斯前去指认，你们夫妻之间就不会闹出这么大的矛盾!”说完这些，罗斯福的话回到了正题，“别以为这些举手之劳就能解决的事情是小事，就可以推诿，或不去理喻!如果这样下去，积怨势必越来越多，民愤就会越来越大。身为总统，不光能做大事，也要会做好小事。在大事与小事面前，我们不能因小而失大!”

“毋以小益而不修，毋以小损而不防”。罗斯福能成为美国任期最长的总统，这与他一生中所秉持的“小事不小”的态度是密不可分的!

导语：多读书，读好书——书是人类进步的阶梯，书是人们的精神粮食。以下是小编为大家精心整理的关于读书的成语故事大全，欢迎大家参考！

《牛角挂书》篇一

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

《随月读书》篇二

南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

《韦编三绝》篇三

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。

《下帷读书》篇四

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

《挟策读书》篇五

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

《高凤流麦》篇六

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

《温舒编蒲》篇七

形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

《负薪读书》篇八

形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

《带经而锄》篇九

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

《焚膏继晷》篇十

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语‘提要钩玄’出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”

《十年窗下》篇十一

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

《学富五车》篇十二

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

《三十乘书》篇十三

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。

《枕中秘宝》篇十四

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

《开卷有益》篇十五

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

《读书种子》篇十六

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖（效法）裴语，特（只不过）易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

《束之高阁》篇十七

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂（yì）、殷浩诸人盛名冠世，（庾）翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟（等到）天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。

《三坟五典》篇十八

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官职名，倚相，人名）趋过（快步走过），王曰’是良史也，子善视之（好好对待他）。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。‘”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

《寻章摘句》篇十九

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（赵咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吴王颇知学乎？‘咨曰：’吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。‘”

《断章取义》篇二十

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊（古谊同义）”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

爱因斯坦

他的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。此外，和现代的孩子们相比，他个性重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背，经常爱和同学在一齐讨论，使他感受到互补的乐趣。

读书节里，我读了《王尔德童话》，里面收集了《了不起的火箭》、《夜莺和玫瑰》、《少年国王》、《忠实的朋友》、《快乐王子》、《星孩》等九篇文章。

《王尔德童话》这本书，很令人感动。这些故事里有纯真善良的人，也有披着美丽的外表但内心黑暗的人。其中，我最喜欢的是《快乐王子》。

他生前是一个没有忧愁的王子，但他死后被做成了一座雕像耸立在城市上空。他浑身镶满了薄薄的金片，明亮的蓝宝石是他的双眼，剑柄上还嵌着一颗闪闪发光的硕大的红宝石。当他看到城市中的丑恶和贫苦时，他拜托小燕子去帮助那些人。他把自己身上的宝石和金叶子都给了那些需要帮助的人，结果自己却变得黯淡无光，而帮助他的小燕子也冻死在他脚边。

快乐王子原本可以享受那种受人敬仰的日子，可他却拿自己身上最宝贵的宝石、金片去和死神交换。他用自己的生命拯救了无数贫苦的人，自己的那颗铅做的心却因严寒霜冻而破裂成了两半。小燕子也因为错过了迁徙时间而冻死在王子的脚边。

读了这个故事，我深深的被快乐王子和小燕子的精神所感动，他们都有一颗怜悯之心，他们可以不顾自己的生命，尽自己的一切帮助贫困的人。

我要向他们学习！尽自己的一份力去帮助那些需要我们帮助的人。

人的外表像是书的封面，人的内心世界不就是书的内容吗? The appearance of a person looks like the cover of a book. Isnt the inner world of a persons inner world?

大千世界，芸芸众生，人人都用一支神笔，撰写着自己人生大书。也许，一天就是一页，一年就是一章。有的人将鬓发写白，成为智者;有的人将生命写红，成为英烈;有的人将声名写紫，成为“大款”;也有的人将良心写黑，成为奸人。直至生命终止，这部大书才算脱稿杀青。

有的人，封面与内容同样高雅;有的人，封面与内容同等粗俗。有的人，虽然封面不起眼，内容却精彩无比;有的人，虽然封面如金似玉，内容却不堪入目。所以，请不要怪母亲没有给你美丽的封面，也不要怨父亲没有给你绘出漂亮的插图。自己这本书，终究要靠自己来写--用你的智慧和勇气，用你的心血和汗珠……

人生在世，草木一秋，谁都是匆匆过客。雁过留声，人过留书。神仙皇帝渴望其书名垂千古，文臣武将渴望其书流芳百世，凡夫俗子也希冀其书世代传承。寿高之人，书自然很厚，但也未必精彩。命短之辈，书无疑很薄，但有的却句句箴言妙语，页页经验人生。

人生如书，每个人的一生，每一个人走过的路，都可以在人生之书中找出相应的章节来，所以人生必定是一本书。

每个人不论你愿意还是不愿意，只要是来到了这个世界上，就在用自己的行为作笔，时间为纸，在人生的道路上书写着一页页或平淡无奇，或波澜壮阔的无字“天书”……

一个个扣人心弦的情节、一件件令人回味的往事，组成一段段章与节，当这本人生的无字“天书”落下最后一个句号时，合上书，组成一部长篇鸿着，留给后人去解读。

别指望这本书中的每一个章节都精彩纷呈、绝妙无比，但只要是用心去感悟了，留下的总是最值得留的，当然，也是留有遗憾的。

你在翻阅别人写的书的同时，你写的书也在被别人翻阅!

法国名画家纪雷有一天参加一个宴会,宴会上有个身材矮小的人走到他面前,向他深深一鞠躬,请求他收为徒弟.纪雷朝那人看了一眼,发现他是个缺了两只手臂的残废人,就婉转拒绝他,并说:“我想你画画恐怕不太方便吧?”

可是那个人并不在意,立刻说:“不,我虽然没有手,但是还有两只脚.”说着,便请主人拿来纸和笔,坐在地上,就用脚趾头夹着笔画了起来.他虽然是用脚画画,但是画得很好,足见是下过一番苦功的.在场的客人,包括纪雷在内,都被他的精神所感动.纪雷很高兴,马上便收他为徒弟.这个矮个子自从拜纪雷为师之后,更加用心学习,没几年的工夫便名扬天下.他就是有名的无臂画家杜兹纳.

莎士比亚说得好：“书籍是全世界的营养品。”只有大量的阅读，我们才能获得滋润，愉快地成长。

我九岁的时候妈妈给我买了三本书：《木偶奇遇记》、《笨狼的故事》、《中国神话故事》。那天晚上我一回到家，就见到了我的新朋友——那三本书。晚饭后我二话不说放下书包，走进自已的房间，准备深入的了解一下我的“三位新朋友”。我首先选择了科洛迪写的《木偶奇遇记》，因为这本书我以前在爸爸手机里听过，才听了一半，我急忙打开书，找到了我没听到的过的一些故事，看着看着，终于把它看完了，我咽了口唾沫，好像把全部的知识吞了进去。抬头望了望墙上的时时钟，已是九点钟了。没想到我竟然一口气看了快三个小时，爸爸让我赶紧去上床睡觉，我马上洗漱完爬到了床上，哇！躺下才感觉到腰变得好酸，但是我很高兴……不知不觉我就进入了梦乡。

第二天是星期六，我匆匆忙忙地吃完早饭，就继续看起书来，我看得忘记了周围的一切，完全融入了书的世界，连妈妈说带我去超市买零食，我都忍住了诱惑。我时而为匹诺曹伤心，时而为他感到自豪。当我全部读完，还兴致勃勃地写了一篇读后感呢！妈妈夸我是个热爱读书、善于思考的好孩子。

“书是知识的源泉，书是人类进步的阶梯！”朋友，让我们尽情地享用这份精神大餐——来一起读书吧！我相信，书会让你走进另一个世界，书会给你带来无穷的乐趣。

读书读到57岁了，当然有些经验可谈，希望能提供读者一些参考。

读书的方法大体上要看自己是为了什么目的，有为学习而读书，有为研究而读书，有为创作而读书，有为娱乐而读书。目的不同，方法也就不免有些差异。

为学习而读书，可以说是每一个人的基本要求。一个人自发蒙以采，到学成一种技艺，养成一种人格为止，所受的教育，都是为了这个目的。学校的课程，大体上都是强迫性的，非读不可。进步的国家要培养健全的国民，一定有周密的国民教育课程，每个人都必须经历，这是无庸置疑的。

一个人有相对的择业的自由，但所学的课程，一经择定，便必须完成一定的职业教育课程，这是不由自主的。例如我在大学时代学的是医学，则解剖学、生理学、病理学、药理学、细菌学以及各种临床或应用医学的教科书，便非读不可，不读你便不能成为医学家。即使学校毕了业，学问也不能毕业，你必须向这方面锲而不舍地追求，然后才能进步，不然你便只好落伍了。我自己因为两耳重听的关系，大学毕业后便中止了医学，故今天不敢自命为医学家，别人也不这样看待我。

为研究而读书，这或许是狭义的读书方式。譬如研究一门特殊学问，或者特殊问题，凡关于那门学问或那个问题的一切书籍和资料，必须尽可能把它们全都搜罗，把它们读到滚瓜烂熟，这样，你对于那个问题便有了充分的把握，你就可以成为该门学问的权威。

在研究上，你自然有充分的自由，但如果你是有责任心的人，你的自由依然是相对的而非绝对的。

例如我有研究古代史的志趣，为了完成这志趣，我下了一番苦功，把甲骨文字和青铜器上的铭文完全征服了。这些都是进步人士视为落后的东西，一向被人认为是一些吃饱了饭没事做的古董家拿来消磨时日的东西，因此当我在研究这些资料的时候，也曾受过进步人士的非难，指责我为玩物丧志的人。然而我忍受着这些斥责，把我的志趣贯彻了。在今天凡是有志于古代文化研究的人，似乎都沿着我的旧路走。

为研究而读书，我的方法是：

1、直探本源，不受前人的束缚。

2、搜罗一切资料，集腋成裘。

3、对于资料毫不容情、毫不惜力地加以检查，而且必须彻底，绝不放松。这样研究才会有成绩。

我也是搞文艺工作的人，不自量力，差不多一切的文艺形式都尝试过。诗歌、小说、戏剧、评论，我都大胆地写过一些。为了培养写作能力，我曾耽读过古今中外一些名人的作品。这样的读书，自可以说是为创作而读书，但在这儿我有一些体会，我想把它表白出来。

我自己在写作上每每有这样的一种准备的步骤。譬如我要写剧本，我便先把莎士比亚或莫里哀的剧本读它一两本；要写小说，我便先把托尔斯泰或福楼拜的小说读它一两篇。读时也不必全部读完，有时仅仅读几页或几行，便可以得到一些启示，而不可遏止地刺激我写作的兴趣。

别的朋友有没有这种习性，我不知道，但我感觉到这的确是很有效的一种读书方法。

为娱乐而读书，这应该是人人所有的经验。那些在街头巷尾贪读公仔书的朋友们，应该都是这种类型的读书人。的确，读书本身就是一种娱乐。文体轻松的书，插图多的书，读熟了自己喜欢的书，版本好、装潢精美的书，研究有素而资料丰富的书……，在工作的闲暇，读起采的确可以使人忘却疲劳而增进生活乐趣。当然，这是应该有限制的。书本种类繁多，质素不一，必须加以选择。滥读一些无病呻吟，而又对身心有害的读物，反而会得不偿失，弄巧反拙。

我拉杂地写了这些，不愿再从这儿总结出教条来，请读者们自己去吸取吧。

陶行知小时候十分聪明。他常到邻村叶家玩，看到厅堂里的对联字画，就用竹条在泥地上描摹。他到了读书的年龄，家里却无力缴纳学费，幸好有位秀才在附近开馆教书，很喜欢聪明好学的陶行知，愿意免费收他为学生。这样，6岁的陶行知就得到了接受启蒙教育的机会。9岁时，陶行知来到外婆家，外婆见他聪明伶俐，就把他送到吴尔宽先生的学堂伴读，陶行知这才正式入学。在那里，陶行知练出了一手好书法。启蒙教育结束之后，他便进入学堂，读四书五经。

10岁时，因父亲失业，陶行知只得半工半读。他每天砍一担柴，挑到城里卖掉后再去上学，每天往返20里，就这样学完了四书五经。这时的陶行知已深知读书对穷孩子来说是多么不容易，因此学习更为刻苦自觉。他听说距黄潭源村15里的小南海航埠头曹家，有一位满腹经纶的前清贡生王老先生在主持学馆，便前去求学。王老先生被他的诚意所感动，便免费让他伴读。

少年陶行知迫于生活的压力，不能一心读书，必须经常参加劳动。他有时替父亲挑瓜、挑柴进城出售，有时帮母亲挑水、洗菜。崇一堂校长见陶行知勤奋好学，便允许他免费入学。这样，15岁的陶行知进入了崇一学堂。由于基础扎实，他一入学就直接被编入二年级，毕业时，他的成绩名列第一。在崇一学堂读书期间，陶行知既学现代科学知识，又没丢下古典文学。因为家境不好，他向崇一学堂的同学借来唐诗选本，在吟诵之余将一本书工工整整地抄完了。还书时，同学的父亲问陶行知唐朝诗人中最推崇谁。他不假思索地回答：“杜甫和白居易。”并说：：“杜诗沉郁有力，多伤时忧国之作；白诗通俗易懂，道出民生疾苦。”同学的父亲为陶行知有这样的想法而感到惊奇，他认为陶行知一定会有所作为。

后来，陶行知成为我国著名的教育家。

【感悟】陶行知在家境十分困难的情况下学完了四书五经，又学习了现代科学和古典文学，终于成为著名的教育家。他的事例说明，环境再恶劣都不能成为不学习的理由。一个对知识充满渴求的人，不会被困难、环境等诸多因素所阻碍，而是把这些不利因素转化为勤奋努力的动力。

考基亚是土耳其的机智人物。有一次，考基亚与一队马帮住在一起。晚上，大家与他一起载歌载舞，欢笑谈说。马帮的弟兄们一边听着他讲的风趣幽默的笑话，一边又轮番给他敬酒。因为高兴，又因为不便折了新结识的朋友们的一片情意，考基亚开怀畅饮。终于，大家都因饮酒过度醉倒了。

第二天早晨，考基亚一觉醒来，已是旭日东升了。

“啊呀!我还有一位朋友相约要去山北办事呢。”他一翻身，披衣出门，急匆匆地赶到马棚里，准备牵马赶路。

可是，昨晚他把自己的马与马帮的马拴在一起了。他大睁着双眼去寻找自己的黄鬃矮脚马。然而他的眼中看到的黄鬃矮脚马有好几匹。这匹看看也像，那匹看看也像，真是伤透脑筋了。

“究竟如何从那么多匹马中，寻出自己的马来呢?倒是时间不等人，上午还要赶儿十里山路呢。”考基亚想着想着，突然眼睛一亮：“对，去请马帮的朋友帮我找。”

他一转身，赶回栈房，对着那些还在酣睡的朋友们大声喊道：“伙计们，你们谁把马丢了?”

马帮子们一听喊声，纷纷起床去牵自己的马。最后只剩下一匹马了，考基亚终于认出这匹正是自己的马。

他一下跨上马背，笑呵呵地对朋友们说：“对不起，打扰了你们的好梦。谢谢朋友们帮我找到了马。”

看着笑呵呵离去的考基亚，马帮们终于明白了是怎么一回事，一下子也都乐了：“这个考基亚，这个鬼精灵呀!”

由于玩具及现代小儿故事越来越丰富,名人故事与现在的小朋友的距离似乎越来越远了，下面为大家分享了有关励志的古代名人故事，欢迎大家阅读！

1、欧阳修

欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦。他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑。

2、司马光

宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人，勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉，公务之余常利用时间读书，立志写一部通志，作为人们的借鉴。为了把握时间读书，他特意制作一个圆木枕头，枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动，它就会滚动，人也就惊醒了，可以继续研究学问，因此称"警枕"。每当司马光需休息时，便枕着"警枕"，如此学习的结果，终于取得了成功，成为一位学问渊博的人。

3、孙敬

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

4、苏秦

苏秦是洛阳人。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。

家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，一付狼狈样。他父母狠狠地骂了他一顿;他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼;他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。苏秦受了很大刺激，决心争一口气。从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，但精神却来了，他就接着读下去这就是后来人们说的"锥刺股"，用来表示读书刻苦的精神。就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。

5、宋濂

宋濂小时侯，喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说："孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。"

宋濂说："不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。"

又一次，宋濂要去远方向一位着名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说："这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。

你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!"宋濂说："娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。"

当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道："年轻人，守信好学，将来必有出息!

6、孔子

春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫"丝编"，用麻绳编连的叫"绳编"，用熟牛皮绳编连的叫"韦编"，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

即使读书读到了这样的地步，孔子还说："假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。"

7、匡衡

汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。

不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说："我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢?"

邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说："既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!"匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。

一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说："请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。"主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

在一个茂密的大森林里，动物王国举办的第一届知识竞赛正在紧张地进行。选手们正全神贯注地答题，小猴闹闹一道题也不会做，急得它抓耳挠腮。

比赛结束了，山羊伯伯获得第一，小猴闹闹十分羡慕。这时，记者们正在采访山羊伯伯，请它谈经验，小猴闹闹也挤过去。只听山羊伯伯说:“只有多读书，才能取得好成绩。”闹闹听到这里，心里乐开了花。哦，原来是要读书。闹闹一蹦一跳跑回了家。

第二天，小猴闹闹起了一个大早，风风火火来到新华书店。一下子买了一大探书。走在回家路上，他心想:这下，我有知识了。

第二届知识竞赛开始了。闹闹满以为会取得好成绩，可谁知，它还是名落孙山。闹闹挺纳闷:我也读书了，为什么还这么差。于是，它决定登门向山羊伯伯求教。

小猴闹闹来到山羊伯伯家。山羊伯伯热情地接待了它。小猴间:“山羊伯伯，您说，读书就有了知识。我也读书了，可为什么没知识呢?”山羊伯伯笑呵呵地问:“你读的是什么书呢?”“我读的是武打小说，那里面的人物功夫可厉害了。”小猴说。山羊伯伯听了，严肃地说:“读书，首先要选择适合你们这些少年儿童的、有意义的书来读，那些武打小说，就不适合你来读，再说，它里面并不包含多少知识。”“那我读什么书呢?”小猴迫不急待地向。山羊伯伯持拼胡子说:“少年儿童要读历史书、自然科学书，还有语文、数学等方面的书，这样才能长知识。另外，读书要讲方法，要边读边想边记，这样时间长了，你就有知识了。”小猴谢过山羊伯伯回到家。

第二天，小猴就买来少儿读物，按照山羊伯伯说的，认真地读起来，还记了不少读书笔记。

动物王国第三届知识竞赛开始了。小猴满怀信心，认真答好每一道题。功夫不负有心人。小猴在这次竞赛中，取得了第一。动物们向他祝贺。当它时，它激动地说:‘我得首先感谢山羊伯伯，是他教给我读书方法。我灯只有多读书、读好书，才能掌握许多知识，取得好成绩。”它的话赢来一阵热烈的掌声。

高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。读书能使人增长知识，所以读书是快乐的。

在很小的时候我就非常爱看书，那时我得到一本书就会快快读完，往往是囫囵吞枣，不求甚解。每当我读完一本书妈妈就会问我这本书主要写了什么？主人公是谁？我总是回答不上来。妈妈就会让我再重新读一遍，慢慢领会故事的内容，吸取里面的精华。渐渐地读书让我学到了许多知识，增长了见识，开阔了视野。

现在，我读书的兴趣越来越浓厚。在一个星期六的早晨，我起得很早，妈妈还没有做熟饭，我便拿起一本课外书，津津有味地读了起来。突然我闻到了一股饭菜的香味，接着妈妈走过来对我说：“宝贝，你先吃饭吧，我去上班了。”“好吧。”我嘴里答应着，眼睛却没有离开书。妈妈走后，我心想看一会儿书再吃饭吧，我便如饥似渴的继续往下读。时间一分一秒地过去了。“叮铃铃”一阵电话铃声把我吓了一跳，我赶紧放下书去接电话，原来是妈妈，妈妈问我吃饭了没有，我这时才感到肚子咕咕直叫，饿得不得了，抬头一看表，原来已经九点半了，时间过得好快呀。

书，是知识的海洋，让我在里面尽情遨游！

古时候，在赵国都城邯郸，每个人走路的姿势都很优雅，个个风度翩翩。有个小伙子住在燕国寿陵，他想去邯郸学上几招，回来显显本领。他终于到了邯郸，看见没个人走路的姿势都很优美，之后他就每天上街学人家走路。总是这次觉得这个人走路好看就学这个人走路，一会儿觉得那个人走路好看又学那个人走路。最后什么都没学会，就连自己本来怎么走路的都忘了，只好爬着回家了。

这个故事告诉我们学东西不能三心二意，如果机械的去模仿别人，不但学不会别人的长处，反而会把自己原有的技能丢掉。

这一次，我就跟这个小伙子犯了一样的错误，我爸爸教我学毛笔，叫我先练横，我才练了三天，就想练竖，连着连着就又想练点，最后什么都没学会，爸爸生气的说；“做什么事都这么三心二意，这样能学好什么？”我跑到小房间把门用力的一关，趴到了床上，嘴里嘀咕着；“只不过是一个毛笔吗，有什么好计较的，切！”

就这样，我跟爸爸僵持了一天没说话了，我认识到了自己的错误，就跑去像爸爸道歉爸爸也原谅了我也承认了自己的错误，之后我们又开始学毛笔，听了爸爸的话，我的毛笔字写得越来越好了。

我一定会好好学，把毛笔学会，不会再三心二意了。

闻一多醉书

闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。

华罗庚猜书

著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。

侯宝林抄书

相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

张广厚吃书

数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。

高尔基救书

世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

1．热爱书吧---这是知识的泉源！ ---高尔基

我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和

有意义。 ---高尔基

2。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物

运送给一代又一代。 ---弗.培根

3。读书对于智慧，也象体操对于身体一样。 ---艾迪生[英国作家]

4。当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。 ---伏尔泰

5。理想的书籍，是智慧的钥匙。 ---列?托尔斯泰

6。 书是人类进步的阶梯。 ---高尔基

7。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德

8。书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚

读书也许是一些人的爱好，也许是一些人的责任。但是，读书确实可以令人充满快乐。

在东莞中学每一年都有一个快乐的节日——读书节。这个一年一度且给予我们快乐的节日，我已经过了两次。在这两个节日里年，我都充分体会到读书的快乐，也懂得了不少有关的知识和方法。

其实，读书不仅可以增加自己的课外知识，而且对自己也很有益。例如，有时测验会问我们读过什么书。这样，我们也不会失分了。从不同方面讲，读书的确有益。但是读书也有原则，我们要读有益的书，不要读对我们无益的书。这样只会浪费时间，白白地浪费钱，而且这些书也没有价值，不值得留恋，只会占了我们的地方。

在这两年里，我也读了不少书，有的是老师推荐的，有的是自己感兴趣的。在初一的时候，通过老师的介绍，我买了一本《马燕日记》。这本书主要记载了马燕的日记，可以让我充分体会到自己的幸福，体会到别人的穷苦，会让我更珍惜现在的幸福。那本书里马燕是过的很辛苦的，和我们对比是不可比的。看了这本书，使我更珍惜劳动成果。除了这本书我还看了《福尔摩斯探案选》。这本书在看的时候遇到一些迷团，我会疑惑不解，经常在想一些其它原因来破案，但最终还是没有猜对。我对这种故事情节特别感兴趣，记得其中有一个情节，在探案中他们发现现场的墙壁上有用血写的几个字，其他人都认为是一个女孩子的英文名，决定去找这个人，但惟独福尔摩斯觉得这不是一个名字，在俄文中的意思是复仇。他就是这样一步一步解开迷团的。读这类型的书可以另我们的头脑更灵活，聪明。另外，我还读了《骆驼祥子》和《长腿叔叔》等。

我平时买书的时候经常买一些故事书或有趣的书。小时侯我经常看的就是故事书。我曾经看《一千零一夜》看了两三次，因为我太喜欢其中的故事情节。

每当我走进书店，就会留意一些故事书，神话或者成语故事，寓言。我还喜欢看一些四大名著，但是我只喜欢看少年版的，因为我觉得会比较容易。除了买这些书，我还会买一些杂志，有关作文的或英语的，这些的内容会有趣些，更容易接纳。我会把自己喜欢的书全都买回家，但是我并不是全都看，因为实在太多了，我根本没有时间看，因此我的房间堆满了杂乱无章的书。

虽然我不是十分喜欢看书，但是有空的时候我也会认真地看，细心地领会。我读书已经有十年了，在这读书历程中我感觉到真正的快乐。我以后会读更多的书籍，增加更多的课外知识，享受更多的快乐，为自己的人生创造更多的幸福。

[我的读书故事的作文

说到读书，我和书非常有缘，因为自从我小的时候，就喜欢把爸爸那一大书柜里的书当玩具玩。

有一天，我偷偷拿爸爸的书玩，不小心弄烂了，结果被妈妈发现了。妈妈看见我总是玩爸爸的书，妨碍爸爸工作，她就给我买了一些儿童书。晚上，妈妈会在我睡觉之前给我讲一些故事。在每一个故事里，我都感受到了书的神奇，也经常被书里的故事吸引住。从此，我每天都会让妈妈讲一个故事。上了学，我会查字典了，终于可以独立看书了。

直到现在，我的那种对书的喜爱之情仍旧没有改变。

我有个读书的故事，想讲给你们听。有一天，我们家大扫除，每个人收拾自己的房间。我觉得非常简单，便和妈妈打了一个作文赌，就是要在半个小时内把各自的房间收拾干净，如果我收拾得非常干净，就胜利了，并可以上网玩游戏。如果没收拾干净，就输了，要把客厅打扫干净。

一开始我干得不错，可是我收拾房间的时候找到了《奥秘》这本书，我还没有看过呢！说看就看。我放下手中的活，津津有味地读了起来。我在书的海洋里畅游着，想活泼的小鱼一样欣赏着大海里美丽的景物，也像软软的海绵在知识大海里面吸收着无穷的汁液，此时此刻，我甚至想永远在读书的世界里。

[写我的读书故事的作文三篇

范仲淹苦读的故事

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，明白了自己的生世，含着眼泪别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有以前脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，之后又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

读书，我觉得是人类的长生果，这个比喻，我觉得特别亲切。

有大部分人都有读书的经历，我也有喔。高尔基说过：书是人类进步的阶梯。“书是全世界的营养品。”这是莎士比亚心目中的书。读过一本好书。在我心目中，书是一把打开知识的大门，开阔我的视野；书就是我的扁舟，载着我在知识的海洋中漫游。。。。。。

小时候，我喜欢那个丰富多彩的连环画，里面的多少人物我都很熟悉，什么动画人物总是在我的脑海中浮现。每看完一本书，我就会展开想象，继续把这个故事编下去。品味品味我最喜欢的一些片段。。。。。。

现在，爸爸妈妈专门把课外书称为闲书，可是，我不这么认为，我们小朋友看的课外书能开发潜能。有的人觉得肯闲书没有用，反而会浪费钱。可是，做家长的想一想，钱重要还是知识重要，如果认为是孩子的前途重要，那么，家长就要为孩子着想，多满足孩子的好想法。

我有一个想讲的：多读书，读好书，好读书。我现在对书要很大的兴趣，什么《昆虫记》、《玛丽亚和她的孩子》、《格林童话》、《安徒生童话》。。。。。。我都看。我是主张看课外书的。里面的人物我都清楚，灰姑娘、三个小仙人、法布尔。。。。。。我很羡慕他们。

书，是我的长生果；书，能保持我们的童心；书是人类的营养品。。。。。。

读书，可以培养人的情操；读书，可以使人的身心得到放松；读书，是一种高雅的情趣。从小受家里人的影响，我很喜欢该书，但很多书看了就仅仅是看过，没有什么特别喜欢的，更没有得到什么启示，直到读了《红岩》，我才真正的着迷，才真正的从书中获得启示。

《红岩》讲述了以江姐和许云峰为首的革命者在狱中同敌人坚持斗争，受尽了折磨却不屈不挠，最终赢得了胜利的故事。最使我感动的是有些革命者为了保护、帮助战友，自己受尽了折磨，基至牺牲了：许云峰被敌人关在地牢里，不能与同志们联系，用手指挖出了地道。虽然自己牺牲了，但同志们却通过他挖出的地道成功地逃了出去；江姐宁可自己被敌人折磨得昏过去，也不愿出卖自己的同志……

读书时，我看到因甫志高的出卖而使许多同志被捕时，恨不得也进入书中，去把他抓来制问；看到龙光华战士牺牲前还不忘为国家战斗，我被感动得热泪盈眶……

之前，我一直想不通为什么要用“红岩”作为书名。现在我似乎想通了：红岩的意思是红色而坚硬的物质，它既象征革命者不怕困难，不怕牺牲的精神，也象征了那种红色的革命。《红岩》使我懂得了一个人不能只顾自己的利益，也要有大局意识……

读书使我体验人间真情，感悟世间真理，领略大自然的美丽……