马克·吐温的幽默小故事阅读理解(热门20篇)

课堂上发生的许许多多故事，是五彩缤纷的，又是多姿多彩的。有的令人捧腹大笑，有的让人着急万分，也有让人啼笑皆非的。

我们班的好几个老师都十分课堂上发生的许许多多的故事，五彩缤纷，多姿多彩。有的令人捧腹大笑，有的让人着急万分，还有使人啼笑皆非的。

我们班的好几个老师都十分幽默，但又十分尽责，我一看到他们，就会想起他们给我们的上课时的故事。

在一节数学课上，周 同学正在和周 同学说话。瞧!他们两个样：一个是眉飞色舞，一个是满嘴唾沫。单单从这一点，大家就能看出他们说得有多带劲了吧!但不巧的是，他们俩说的话被数学老师听到了，数学老师的脸，由晴转阴。这时，他们感到了一丝的不对劲，他们俩赶紧打住话头，但早已“回天之术”了。数学老师走到他们俩的面前，前后经过了一分钟的“审讯”，数学老师再次刷新了“审讯”的最长记录。

在英语课上，朱同学像小猪一样趴在桌上，甜甜地睡着觉。他的呼噜声传进了英语老师的耳朵，这时英语老师慢慢地走到朱同学的桌子前，全班同学立刻屏住了呼吸，注视着英语老师。只见她叫醒了这个同学，让他回答一个问题。因为他是在睡中被叫醒的，当然不知道老师说什么，也就回答错误了。可出人意料的，老师居然说他回答对的，正当我们瞪大眼睛看着老师时，老师又补充了一句：“这样吧，为了嘉奖你，下课后来我办公室一下，再叫你的父母打个电话给我。好了，你坐下吧!”全班同学哄堂大笑，而朱同学却还在那儿傻傻地摸着自己的脑袋瓜……

在一节语文课上，“胖子” 同学正在那儿玩游戏卡，还叫同桌的女同学帮他看着，如果老师来了，就提醒他。不料这些话被精明的语文老师早已听得一清二楚。语文老师悄悄地走到该同学的桌旁，他的同桌刚想提醒，被语文老师制止了。老师走过去，轻轻地拍了拍他的背。可 同学说：“别动哪， !”此时，全班同学捧腹大笑，他这才看了看后面，看见了语文老师，惊呆了，后面的结果，大家也可想而知了!

这些幽默故事给枯燥的课程注入了一些生机，我真希望以后老师上课能一直保持幽默，让我们爱上课堂!

有位妇人去超市闲逛，见超市里买特价的大米，无人问津。她走过去瞧了瞧，米确实很便宜，但很碎，颜色也不好，像是陈米，她摇摇头边走边说，这米一定不好吃。

转了一圈之后，她发现特价大米那块排了一条长长的队，她忍不住问排队的人：“米好吗？”

排队的人回答说：“不知道，不过这么多人排着，价钱又便宜，估计米一定好。”

妇人思考了一下，走到队伍最后。等轮到她的时候，米缸里的大米已经所剩不多，比她先前看见的还碎，可她却迫不及待的说：“这些我包了了。”

我一直酷爱读书，在我的阅读经历中，融入了酸甜苦辣，下面我将一一道来。

说到酸这个字，大家大概都会想起那杨梅吧。杨梅虽酸，但给人的感觉只是味觉上的酸，但读书的酸则是心酸，它更酸。让我告诉你吧：刚开始，我读书时并不自觉，都是被爸爸痛骂后，鼻子都酸着才去看，那时我什么也看不进去，回过头来考试时，脑子里一片空白，看到成绩后心里酸酸的。

说到甜，是上了三年级以后发现自己作文写得不好，于是我学会了主动去阅读，后来竟然迷上了看书，隔几天就催爸爸妈妈为我购买新书。渐渐地，我学会了借鉴他人作品中的优美词句。所以，在三年级下半学期我的作文水平不断提高，作文总在90分以上，每次老师评出的好作文都有我，所以老爸的打印机开始不停地为我工作起来。

说到苦，我最了解。迷上书后，总想抽空读一读，但是因为我写作业动作慢，总抽不出时间供自己去阅读，因此整天想着书，弄得我成绩有所下降，不管怎样都克制不了，命太苦了，书使我快着魔了。

说到辣嘛，我受过不知多少次了，我总是趁着午休时，在床底下藏一本书，等爷爷闭目养神或看报纸时偷偷看，却不止一次被发现，然后受“暴风雨”的袭击。

这就是我的阅读生活，它融合着各种滋味，但却丰富多彩。

在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的北京人（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比北京人或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。

旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。

但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。

进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。

节选自《中国文学史导论》

6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。

B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。

C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。

D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。

6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产)

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。

B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。

C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。

D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。

7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）

8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是

A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。

B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。

C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。

D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。

8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。)

莫言的散文作为他小说的藤蔓，更是全面理解他作品的灯塔。他的这篇叙事散文《母亲》更是集中体现了他对于生命本源的珍惜与尊重。接下来随小编一起来赏析一下。

①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。

②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱?我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。

③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。

④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。

⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。(选自《人民日报》，有删改)

1、文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。

答：从听觉、视觉、嗅觉方面描写母亲捶打野菜的情景，构成了一幅有动作、有声音、有颜色、有气味的劳动场面。

2、理解文中两处划横线句子的含义。

(1)愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!

答：母亲不逃避困难和不幸，乐观顽强的面对困难。

(2)孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!

答：面对苦难要坚强的活下去，表现母亲的坚强和责任感;这种庄严的承诺，是为了消除儿子的担忧，体现了母爱的伟大。

(3)我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。

答：其语意是担心母亲走上自寻短见的绝路。

3、第③段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用?

答：照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”，引出下文我对母亲的担忧;体现生活的艰难、人性的脆弱，反衬母亲的坚强。

4、根据文意，请补写出第④段中父亲严厉批评我的话。(不超过40字)

答：内容要围绕人应该有骨气、有尊严地活展开;语言要口语化，且符合人物身份。

5、本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。

答：参考实例：1)从内容上，为了更好的全面的揭示普通人身上的宝贵品质，丰富了文章内容;如果不写父亲、爷爷，内容就显得单薄。2)从主旨上看，我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠的活下去;我的父亲和爷爷又教育我，人要有尊严的活着，互为补充，文章有厚重感。3)从人物形象上，母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。4)其他方面，可以使我体验和洞察人性的复杂和单纯，不光使我认识到了人性的最低标准，也使我看透了人的本质的某些方面。

一只公寄居蟹找到了一只很大的空贝壳，便把贝壳清理干净，做成了自己的房子。有了房子的公寄居蟹很快找到了一只母寄居蟹，他们快乐地生活在这个大房子里。每一天他们出门，母寄居蟹就自由快乐地遨游，觅食，而公寄居蟹背着沉重的房子艰难地跟在母寄居蟹身后。母寄居蟹游一段路就要停下来等公蟹。这样的生活过了没多久，有一天母寄居蟹跟着一只无拘无束的龙虾一齐游走了，再也没有回来，而公寄居蟹无法丢下他沉重的房子，只能眼睁睁地看着母寄居蟹游远、游远、游远，渐渐消失，不见……

这个故事告诉我们：如果你有一所房子，那你泡妞的难度将降低。这个故事还告诉我们：如果你的房子成为了你的重负，那么你以后的生活将变得痛苦不堪。因此在决定是否分期买房的时候请先衡量一下得与失。

书籍如花，绚丽多彩；书籍如酒，芳香清醇；书籍如诗；清新飘逸；书籍如梦；变化多姿。

书是精神的粮食，是指路的明灯；书拉近了地域的距离，缩短了时间的间隔；书是我畅游千山万水。鸟瞰古今中外；书向我打开通往知识的大门，架起通往社会的桥梁。我喜欢读书，不仅是因为它可以丰富我的知识，更因为它可以带给我一种不一样的感觉。

很小很小的我，在宁静的夜里躺在奶奶的怀抱里，听奶奶讲那些古老的民间寓言；稍稍长大了一些吧，识得三两字了，我渐渐开始自己阅读童话。格林童话是我的最爱。我想走进开满鲜花的大森林，与白雪公主一起做游戏；我想去富丽堂皇的海底王宫，去寻找化作泡沫的小美人鱼；我想去寻找丑小鸭，问问它变成白天鹅后的故事。童话为我展现出一个五彩斑斓的世界，交给了我什么是真善美。什么是假丑恶。书，交给了我人生第一场课。

现在，散文小说成了我的挚友。伴着海明威的脚步去陪伴老人钓鱼，在风浪中去搏击强敌。跟着冰心奶奶去追回那故去的往事，那盏在暗夜中闪亮的小橘灯。书，让我有了自己的理想，让我在理想中不断进步。

莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”的确如此，如果没有书，人类将在茹毛饮血的原始社会里止步；如果没有书，人类将永远在愚昧无知的落后世界中停留；如果没有书，我们将无从谈生活，无从谈价值，更无从谈发展！

读书可以使我们远离浮躁，读书可以使我们精神愉悦，读书可以使我的课堂更加精彩……当然，路漫漫其修远兮，读书不是一时的热血冲脑，而是需要在读书过程中不断修炼自己，从中真正品尝读书之花结出的真理之果。

细心地观察一下，会发现，禅者脚下，也大有意趣。禅师们夏天穿在脚上的鞋子，是用一条一条的灰布做的，鞋子上有六个大空隙。穿着这样的鞋，一定很凉爽。 我问：我可以穿这样的鞋子吗? 禅师深深地看啦我一眼，他笑啦，点啦点头。 他看出啦我的期望，坐在廊间的扶手上，脱下一只，让我试穿一下。 合脚，轻便，舒服。能够细腻地体会到脚踩在大地上的感觉。硬挺挺的皮鞋底，像是缺啦心眼，此刻，脚又有啦心眼，有啦细微的体会。 感觉很好。把鞋子脱下来，还给禅师。 我注意到禅师脚上的鞋，洁净。虽是一双灰色的布履，却很美。夏天的僧鞋，简单，大概是为啦省布。因为节俭是僧人的本分。 僧鞋为什么要有六个洞呢? 禅师说：僧鞋的六个洞，是要僧人能够“低头看得破”。

【哲理】低头是谦诚有礼，看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看破色声香味触法六尘，以及参破六道轮回，勘破贪嗔痴慢疑邪六大烦恼。

不起眼的一双僧鞋，竟然有这么广阔的含意，让人不得不佩服佛法的精细与博大。

苏格拉底是一位著名的哲学家，下面小编为大家带来了3个苏格拉底幽默小故事，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

一、打雷以后必定会下大雨

“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前469—前399年）困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”

据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。

有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。

在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”

二、求知

一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”

苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问：“你在水里最大的愿望是什么？”

“空气，当然是呼吸新鲜空气！”

“对！学习就得使上这股子劲儿。”

三、教择偶

古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅给一次机会选摘一支最好最大的麦穗。

第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全程。

第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。

第三个弟子吸取了前两位的教训，当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。虽说，这不一定是最大最美的那一支，但他满意地走完了全程。

一条不懂事的美丽小蛇在水边看见啦一只有着漂亮花纹、皮肤超好的青蛙，不禁生出啦爱慕之心。小蛇对青蛙说：我们可以交往吗?青蛙说：好啊好啊。于是他们两个生活在啦一起。

有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将青蛙缠啦起来，青蛙感觉要窒息啦，就奋力挣扎，用两条强壮而有力的后腿重重地蹬在小蛇的腹部，弹啦出去，然后迅速地逃走啦，再也没有回来。

伤心的小蛇养好啦身上的伤，却无法养好心中的伤，她对帅气漂亮的青蛙产生啦恐惧感，认为会被伤害，从此她过着单身生活。这一天，一只丑陋的癞蛤蟆发现啦小蛇，觉得她十分美丽，不禁生出啦爱慕之心。

癞蛤蟆对小蛇说：我们可以交往吗?小蛇看啦看丑陋的癞蛤蟆，觉得他的眼神很真诚，她那颗寂寞的心动摇啦，她想这只癞蛤蟆这么丑陋，应该会好好珍惜她这么漂亮的小蛇的，于是她说：好吧好吧。

于是他们两个生活在啦一起。有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将癞蛤蟆缠啦起来，癞蛤蟆感觉要窒息啦，就奋力挣扎，他的背上喷出啦毒汁，射进啦小蛇的眼睛，小蛇受痛展开啦身体，癞蛤蟆趁机逃走啦，再也没有回来。

【哲理】别以为只有帅哥才会伤害女孩，丑男一样会伤害女孩!这个故事还告诉我们：适当的缠绵是可以的，但是如果你的性要求太频繁，给男人压力太大，那么男人会被你吓跑的。

法国大文豪巴尔扎克(1799-1850年)年轻时一直没有结婚。33岁那年，他收到一封从乌克兰寄来的署名为“陌生人”的信，后来他打听到，此信出于伯爵夫人埃韦利娜·韩斯卡之手，从那时起，他们的恋情渐趋浓烈并延续了17年。尽管伯爵本人在1841年去世，韩斯卡夫人直到巴尔扎克离世前5个月才与他正式结婚。

不知是解释他选择生活方式的原因还是出于幽默，巴尔扎克曾说了这样一句妙语：“当一个情人要比做一个丈夫容易。正如整天卖弄机要比偶尔说一句应景的妙语困难得多。”

幽默与严肃不经意地碰到了一起。严肃鄙夷地朝幽默斜了一眼，正要绕道而行时被幽默拦住了去路。

幽默嘿嘿地笑着说：“严肃大哥，你为何每次见了我就像是见了敌人一样呀?我并没有得罪过你呀?”

严肃扳着面孔说：“你是没有得罪我，但我看不惯你那啥事都嘻嘻哈哈的劲头，与你为伍我觉得脸红!”

幽默仍然是一副满不在乎的样子说：“严肃大哥你误会我了。其实我是觉得活得太累，想尽量通过开心一笑来减轻烦恼与压力，难道这有错吗?”

严肃说：“错倒是没错，不过你那满嘴无正经，全身无正形，专以嘲弄别人为快事的做法我不认同!”

听了严肃的这句话，幽默长长地叹了口气说：“唉!大哥呀，你就不能改改你那一层不变、看啥都是正经，古板、刻薄的眼光吗?我们可不是你说的那样下三滥。幽默的人先必须学会跟自己幽默才能去与别人幽默!幽默不是与人为敌而是与人为善;跟可以幽默的人幽默，对不可以幽默的人沉默;先智慧地嘲弄自己再智慧地嘲弄别人。这些幽默的原则你知道吗?”

严肃摇了摇头说：“第一次听说，觉得有点意思，也觉得很新鲜!”

幽默说：“世界上有意思的事多着呢!怪只怪你一天到晚以正统自居，看别的都认为是歪门斜道。其实我俩并不矛盾，幽默是轻松的严肃，是容易被人接受的严肃，我一直都在取你之长补己之短，如果你再不变革我相信要不了多久，你就会剩下一副人见人厌的外壳了，你说谁还会喜欢你呢?”

严肃苦笑着干咳了两声说：“嗯嗯，听君一席谈胜读十年书呀!惭愧!惭愧!唉!幽默老弟呀，你这可是说到我的痛处了。实话跟你老弟说吧，我活得确实不轻松呀!整天板着个脸，一本正经的连儿女都对我敬而远之，更别说是朋友了，他们正是说我不幽默。我现在可对你刮目相看了，怎么样?给我来点幽默好不好?”

幽默却摇了摇头说：“为了幽默而幽默就不幽默了!哦，对不起我还有事，等哪天有空我再和你幽默一把!”

严肃看着幽默的背影大声说：“那我们能成为朋友吗?”

“心急吃不了热汤圆，等我们能够互相幽默的时侯就成为好朋友啦!”远处传来幽默的回答声。

在暑假里，我读了一本叫《希腊神话》的书，这本书，令我印象深刻。

在新华书店挑书时，我看到了这本书，因为我喜欢看历史类的书，所以一下就选中了这本书，并立马买了下来。

我回到家后，立刻打开了这本书，哇！这上面有好多神话故事啊！我马上兴奋地看起这本书来。

书里有好多鲜明的人物，精彩的故事。我贪婪地津津有趣地阅读着，时不时被书中的内容所吸引。让我印象最深刻的神。那就是勇敢的普罗米修斯和坏心肠的天神宙斯。

要不是普罗米修斯盗走了天火送到了人间，说不定人间现在还没有火呢！

宙斯原来是地母该亚和天神乌拉诺斯生的一个儿子。后来，乌拉诺斯又被儿子克洛诺斯推翻，成为了天神。最后，他的儿子宙斯使用狡猾的手段推翻了他，成为天神。宙斯变成天神后，把他的母亲和父亲以及其他兄弟姐妹全都关进了地狱最深处的塔尔塔罗斯。

我是个爱看书的小书迷呢！有一次，我在家津津有味地看着书，奶奶却要让我用电水壶烧开水，我不耐烦地说了一句：“知道了！”可是，我却因为看书看太入迷了，完全把烧开水这回事飘到九霄云外去了。最后，我受到了奶奶的责罚。

因为我喜欢这本书，所以，我一有时间就看，没想到，虽然这本书很厚，但我却只用了1天时间就把这本书看完了。我很开心，因为，我又增加了知识。

有一个叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨台氏的女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽，而且很有才华，为人温 柔贤慧，亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足，一家人过得十分幸福。

一年后，他们养了个儿子，家中更是充满了乐趣。一天，妻子对丈夫说：

“自从嫁到你家，这一年多我从没回过一次娘家，我很是想念母亲和娘家的人，我们是不是择个日子，回一趟娘家，顺便也把孩子带给他们瞧瞧？”

丈夫想了想，说：“也是，应该去见见岳母。”

于是一家三口人选了个日子，雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里，娘家人见了女儿、女婿和小外孙，都非常高兴，杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人，自然行动迟缓，步履蹒跚，满脸皱纹交 错，说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。

几天后，陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。

妻子感到十分诧异，便问丈夫：

“不知我有什么过错，夫君要休我回家。”

丈夫陶邱说：

“前几天到你家去，见了你母亲真叫我伤心，她年龄老了，满脸老气横秋，德行礼节都不讲了，已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样，倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。”

妻子听了，哭笑不得。后来，亲戚和邻居知道了这件事，都骂陶邱愚蠢至极。

这位丈夫实在是庸人自扰，为担心遥远的将来而放弃现实中的美好，这不是太愚蠢了吗？幽默励志寓言故事【9】

湍急的江水中，隐隐约约见到闪光发亮的夜明珠。有两个胆大的人，都想取得这颗珠子。虽然他们都有出色的潜水功夫，但他们潜入水中之后，却再也没有露出水面。

这两个人冒险入水的目的是大不一样的。一个这样打算：“我把夜明珠捞上来，送到博物馆，供大伙观赏，多美！”另一个这样筹谋：“得了夜明珠，卖个大价钱，别墅，小车都有了，嘿嘿，真是妙不可言。”

如今，他们全都被无情的江 水所吞没，让流水冲入了水底龙宫。老龙王对这两位不请自来的人说道：“你们的由来我一清二楚，你们为夜明珠付出了生命，我必须作出郑重的安排。俊俏的年轻人，我不能将夜明珠给你。”

“为什么？”一心想将珠子献给博物馆的人颇为吃惊。

“因为，我要把你送入天堂。而天堂里，夜明珠之类的奇珍异宝，多得数也数不清，你到那儿尽情欣赏去吧。”

“相貌丑陋的年轻人，”龙王停了停又唤道，“这颗夜明珠，就交 给你了。”

“大王英明，大王英明！”另一个人叩头如捣蒜，高声叫道。

“地狱里为了一颗这样的珠子，总争得头破血流，九死一生，”老龙王平静地说，“我就让你带上这颗珠子直奔地狱之门！”

杰克和约翰是多年的同事、好朋友，都有看报的习惯。

一次，他们两个人一同去曼哈顿出差。第二天早上，当他们在旅店点完早餐之后，约翰说：“我出去买份报纸，一会儿就回来。”

用理解来表达需要过了5分钟，约翰空着手回来了，嘴里嘟嘟囔囔、含糊不清地发泄着怨气。

“怎么啦?”杰克不明就里地问。

约翰答道：“我走到马路对面的那个报亭，拿了一份报纸，递给那家伙一张10美元的票子，让他给我找钱。他不但不找钱，反而从我腋下抽走了报纸。我正在纳闷，他倒没好气地开始教训我了，说他的生意正忙，绝不能在这个高峰时间给人换零钱。看来，他是把我当成借买报纸之机换零钱的人了。”两个人一边吃饭，一边议论这一插曲。约翰认为，这里的小贩傲慢无理，不近人情，素质太差，很可能都是些“品质恶劣的家伙”，并劝杰克少跟他们打交道。但杰克心里却不同意约翰的看法。

他们吃完早餐后，杰克请约翰在旅店门口等一会儿，自己则向马路对面的那个报亭走去。

杰克面带微笑十分温和地对报亭主人说：“先生，对不起，您能不能帮个忙。我是外地人，很想买一份《纽约时报》看看。可是我手头没有零钱，只好用这张10美元的票子。在您正忙的时候，真是给您添麻烦了。”

卖报人一边忙着，一边毫不犹豫地把一份报纸递给杰克，说：“嗨，拿去吧，方便的时候再给我零钱!”

当约翰看到杰克高兴地拿着“战利品”回来的时候，疑惑不解地问：“杰克，你说你也没有零钱，那个家伙怎么把报纸卖给你了?”

杰克真诚地说：“你我之间是无话不说的好朋友，我的体会是：如果先理解别人，那么自己就容易被别人理解;如果总想让别人先理解自己，那么自己就容易觉得别人不可理解;如果用理解来表达需要，那么自己的需要就容易得到满足。”

出处《左传·俗公二十六年》

齐候曰：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐?”对曰：“恃先王之 命。”

释义 “恃”，倚仗，依靠；“恐”，恐惧，害怕。国有所依靠而无所顾 忌，无所畏惧。

故事春秋时，中原霸主齐桓公死后，他的儿子齐孝公继承了王 位。 鲁僖公二十六年(公元前634年)夏天，鲁国遭到了严重的灾荒， 齐孝公乘人之危，亲率大军，浩浩荡荡地向东进发，去讨伐鲁国。鲁 僖公得知消息，知道鲁军无法和齐军对抗，便派大夫展喜带着牛羊、 酒食去稿劳齐军。 这时，齐孝公的军队还没有进入鲁国国境，展喜日夜兼程，在齐 鲁边界上遇到了齐孝公。展喜对齐孝公说； “我们鲁国的君王听说大王亲自到我国，特地派我前来慰劳贵 军。”“你们鲁国人感到害伯了吗?”齐孝公傲慢他说。 展喜是个能言善辩的人，他不卑不亢地回答说： “那些没有见识的人可能有些害伯，但我们鲁国的国君和大臣 们却一点也不害怕。” ’ 齐孝公听了，轻蔑他说： “你们鲁国国库空虚，老百姓家中缺粮，地里没有庄稼，连青草 也看不到，你们凭什么不感到害怕呢?” 展喜胸有成竹，不慌不忙他说：“我们依仗的是周成王的遗命。 当初，我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公，忠心耿耿、同心协 力地辅助成王，废寝忘食地治理国事，终于使天下大治。成王对他俩 十分感激，让他俩立下盟誓，告诫后代的子子孙孙，要世代友好，不 互相侵害，这都是有案可稽的：我们的祖先是这样友好，大王您怎么 会贸然废弃祖先盟约，进攻我们鲁国呢?我们正是依仗着这一点，才 不害怕。” 齐孝公听了，感到展喜的活很有道理，就打消了讨伐的念头，班 师回国了。

[成语故事阅读_有恃无恐

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”歌德说过：“读一本书就像和一些高尚的人谈话。”

我想：“书就像那神秘的宝藏，里面藏着无限的价值；书是知识的宝库，使无知的人变得博学多才；书是最忠实的朋友，在你遇到困难的时候会默默地帮助你。”所以，我爱书，也爱看书。

我爱书，也爱看书，常常被书里的故事情节深深地吸引着，久久不愿放下。记得有一天晚上，我正津津有味地看着妈妈刚买回来的《小飞侠》这本书，妈妈突然来到房间说：“辉辉，时间不早了，该睡觉了！”我心里好不耐烦，便跟妈妈商量道：“妈妈，我把这一章看完就睡行吗？就剩一点点了。”还好，妈妈同意了。不一会儿，这一章就看完了。我悄悄打开房门，一看，妈妈到卧室休息了，心里暗暗窃喜：“哈哈！我又可以多看一会儿了.”于是我又进入了小飞侠的世界里去了。不知过了多久，妈妈神不知鬼不觉地又站在我房间里，气呼呼地说：“你明天不上学吗？还睡不睡觉了？”我赶紧放下书，吐了吐舌头，说道：“这就睡觉。妈妈，晚安！”

我爱书，也爱看书，常常把书里的故事讲给妈妈听。那是一个假期的中午，我没什么事做，便到书架找到一本丹尼尔笛福写的《鲁滨逊漂流记》看了起来。每看完一节，脑子里就想着下面鲁滨逊又遇到了什么事。于是，那天一吃过午饭，我就又和鲁滨逊一起“漂流”去了。就这样安安静静的，我不知不觉把这本书看完了。顿时，我感觉好有成就，开心地跑到妈妈那炫耀起来，还给妈妈讲起这本书的精彩内容：《鲁滨逊漂流记》这本书主要讲了一个叫鲁宾逊·克鲁索出生于上流社会家庭的人，他不满足于现有的生活，从小就有一个远大的志向——乘风破浪到世界各地远航。可他的父母坚决反对他出海。他只能瞒着父母进行他的梦想。一次，两次，三次，在第四次航海中，船只遇到了暗礁，不幸沉没了，只有鲁宾逊一人幸存了下来，流落到了一个荒无人烟的岛上，他从沉没的船只上仅仅找到一些生活用品。在岛上，他想尽一切办法让自己身存下去。最后，终于在三十年后，有一艘英国船因水手闹事而在鲁滨逊所在的那个岛附近抛了锚，鲁滨逊帮助那个船长夺回船，才最终回到家乡。

这就是我阅读的故事。在阅读中，我明白了：看书能让人懂得新的知识，懂得做人的道理，还能收获快乐！

读书是一种良好的情操，书带领我走进知识的海洋，书让我尝到了知识的乐趣，书让我开阔了眼界，领悟到了大自然的乐趣，书陪伴我成长。

暑假里爸爸妈妈上班去了，我一个人在家没什么事情做，作业都写好了，电视也没什么好看的节目。我看茶几上有一本书叫《宝牙母象》，这书名就觉得有点意思。我马上拿了起来坐在沙发上津津有味地看了起来，看着看着我就被这本书的内容给吸引住了，越看越想看。

读了这本书，我知道了动物和人类一样都有“男尊女卑”的传统，雌象不能跟雄象长一样的象牙，只能逆来顺受；体会到动物生存的残酷，还感受到动物之间的残杀，都是由两个原因造成的：1、占领地盘；2、争夺王位。知道了在一个群体中，要想生存下去，只能改变自己，适应周围环境。

接着我又看了许多沈石溪写的书有：《狼国女王》、《狼世界》、《保姆莽》、《和平豹》、《情豹布哈依》……大多数动物的黄金时期都是四五岁，那时候动物身体会是最强壮的。我被保姆莽给感动了，这只莽蛇为小主人奉献自己的爱，它的爱就像一个妈妈对孩子的爱，蛇对人类居然有这么强烈的感情，我们应该去爱护身边的一切动物，让我们人类与动物和平共处吧。我渐渐地爱上了看书，更爱看沈石溪写的动物小说。每天早上一睁眼就拿起书一直看到九点多才在妈妈的催促下起床。

被称为“幽默大师”的林语堂，一生着作甚丰，其中最畅销的是1937年完成的《生活的艺术》。该书在美国已经发行了40版以上，历经数十年不衰。

林语堂不但文章好，而且言谈风趣。有一次，纽约某林氏宗亲会邀请他演讲，希望借此宣扬林氏祖先的光荣事迹。这种演讲吃力不讨好，因为不说些夸赞祖先的话，同宗会失望，若是太过吹嘘，又有失学人风范。当时，他不慌不忙地上台说：“我们姓林的始祖，据说是有商朝的比干远相，这在《封神榜》里提到过，英勇的有《水浒传》里的林冲；旅行家有《镜花缘》里的林之洋，才女有《红楼梦》里的林黛玉。另外还有美国大总统林肯，独自驾飞机越大西洋的林白，可说人才辈出。”

林语堂这一段简短的精采演讲，令台下的宗亲雀跃万分，禁不住鼓掌叫好。

然而，我们细细体会他的话，就会发现他所谈的都是小说中虚构的人物，或是与林氏毫无关系的美国人，并没有对本姓祖先进行吹嘘，诚然幽默可喜，不愧为是中国的“幽默大师”。

林语堂以他对中国文化的研究蜚声海外。他的《吾国吾民》译成西班牙文后，他在南美的知名度也提得很高。当进，巴西有一位贵妇人，内心钦慕林语堂，恰好有人赠给名马一匹，于是给这匹马取名为林语堂。后来，这匹马参加马赛，巴西各报，都以大幅标题登出“林语堂参加竞赛”。比赛结束，这匹马没有得名次，当日晚报的标题就成了“林语堂名落孙山”，而夺标的马倒没有消息。

消息传到美国，有人将此事告诉林语堂，林语堂微微一笑，说：

“并不幽默。”

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”“读万卷书，行万里路”“书籍是人类进步的阶梯”……这些人们耳熟能详的读书名言时刻铭记在我心中。

从我识字开始，妈妈就给我不停地买书、借书。渐渐地，我也爱上了读书。

说到读书，我还有不少小故事呢!

记得那一年，我上二年级。虽然我还小，但却很喜欢读书，特别是那些图画绘本。

有一次，我在乡下和小伙伴玩得正高兴，突然，邻居家的小孩儿提出要玩捉迷藏，身为姐姐，我只得奉陪到底。

开始倒计时啦!我玩儿了命地奔向二楼，东瞧瞧西瞧瞧，终于找到了藏身之处——我房间里的一个书柜。我赶紧打开橱门，找了个空地儿，藏了起来。等了十分钟，还没有人找到这儿来。“哈哈，我躲的地方一定没人找得到!”我开始得意起来。

无意间，瞧见我的藏身之处旁有一叠厚厚的书。我好奇地拿出一本，一看，吓!还是我喜欢的绘本!柜子里怪闷的，我就出去看吧。于是我钻出柜子，席地而坐，津津有味地看了起来。

我越看越觉得好看，居然跟着书中的人物一起哼起小山歌儿来。

“啦啦啦……”

“喂，你在这儿干嘛呢!”也不知过了多久，大概一个多小时吧，小伙伴们“找上门儿”了。我看的正起劲儿，还来不及反应，伙伴们不耐烦了，大声的吼了一声：“喂——”

我这才反应过来，吓了一大跳。

阅读，能给我们带来许许多多的好处。它可以让你觉得有许多写作的灵感。也可以让你学到许多修辞手法，在写作时可以合理运用，我们还可以用书中的好词好句和生活哲理，让你的文章更精彩。

我的阅读故事

书，谁家都有，有人认为书只是看的，有人认为书不重要。而书在我心中就是宝贵的“无价之宝”，这还是因为在暑假的第三天,发生的事引起的。

在那天早晨。我正在书房看书，听到妈妈要去商店买东西，正好路过书店，我听见了，就跟着妈妈出去了，到了书店，我要求妈妈让我在书店里看书，然后自己回家。妈妈同意了，我立即跑进书店里看书。书中的马小跳天真可爱、杨红樱把她写得生动形象、书中的安利柯可爱极了...不知不觉，我看了一本又一本，只到妈妈来接我时，我才发现我看了4个小时的书啦，不看不知道，一看吓一跳。

有的时候因为看书，该吃饭了，自己都不知道，爸爸妈妈喊我，我都跟没听见似得。妈妈有时会怒气冲冲地叫我吃饭，吃完饭，我又开始看书，书中的人物生动极了，让我不想放下。“快点来洗澡 吧 ”这时又会传来，妈妈闹钟般的提示，我也只能答到“知道啦，过一会就来”过了大概20分钟，妈妈进来催我，我说：“妈妈就让我再看20分钟，就20分钟。”妈妈无可奈何的答应了，过了20分钟，我只好下去洗澡。

还有几件下次和你们说，我爱看书，我爱阅读，它能让我增长知识。

[200字关于我的阅读故事的作文