教学相长的启示作文通用20篇

我热爱生活，也热爱生活中那些细小的镜头。正是因为它们，才使我受到了许多启示，许多教育。每当我遇到挫折时，我会想起那一个个令我深思、令我难忘的小镜头。

我和子鱼是一对非常好的朋友，我是三班的班长，他是四班的班长。这个学期，我们竟然被分到同一个班了。一天，我对他说：“子鱼，后天就要竞选班长了，快鼓励我呀！”他却瞪了我一眼，说：“文博，我并不愚蠢，我的班长经验比你好。”我却反驳道：“凭什么经验好久能当班长？你还想跟我争？没门儿！我成绩比你好。”正当我们俩吵得不可开交时，王老师发出猴子叫声一样的声音嚷道：“你们俩怎么还在这里，别人早就走了！”今天回家时，我感到寂寞，因为我平常都是和子鱼一起回家的。

到了竞选班长那一天，我为了演讲稿费了许多心思，却发现子鱼在那帮忙扫地，我也赶紧过去帮忙拖地，子鱼见我学他，便大叫：“你是不是故意的呀，我们还没扫好，你就拖地。”同学们纷纷点头，下午竞选时，以投票的形式来决定的，同学们投好票了，唯独我没投。我在想投谁呢？最后，我也交上去了。老师宣布结果：“梁文博同学和周子鱼同学，同时担任班长之位。”我投的人其实是子鱼。得知消息后，子鱼问我：“你为什么投票给我？”我说：“我们不是朋友吗？”

假如我们没有和好，我们的友谊就会被永久撕裂。所以人与人在生活中要懂得谦让，友谊永远是排在第一位的。

我曾经看过这样一则漫画：在一片树木茂密的大森林中，一个伐木工叼着一根烟，来到一棵大树面前，抡起斧子就砍了起来。“咔，咔，咔”，斧子在大树身上留下了一道道深深的伤痕。这时，一只神情严肃的啄木鸟飞了过来，停在了那个伐木工肩上，炯炯有神的眼睛死死地盯着伐木工的后脑勺，不紧不慢地说：“这段木头里一定有虫!”

“这段木头里一定有虫。”看到这句话，我的眼睛定格了。人的脑子里真的有虫吗?这个问题从我的脑海里跳出来。不，不，不!此虫“非彼虫”。“这个虫”指的一定是一种思想上的虫，是破坏生态环境与平衡的“虫”，是自私、贪婪、无知的虫，是使人神魂颠倒的虫是金钱与利益助长了贪婪，磨灭了人们心中珍惜资源，保护环境，爱护地球的良知和意识。就是这条虫使这些人随意破坏生态环境，令我们这个可爱又易碎的地球变得更加脆弱。

在我们生活中，“脑子里有虫”的人不计其数。平时，有些人洗手时，水龙头开的很大。洗完手，不关龙头就走了，任凭水“哗，哗，哗”流淌。要知道，干旱发生时，这点水，可以救活多少人命啊!某些同学，下课无聊，拿出一张大白纸，随意画上几笔就扔了。想想看啊!这可是好几棵大树呢!还有我们美丽的磁湖，为人类的胡乱破坏。原本金色的阳光照在湖上，波光粼粼，是多么美好动人的一番景象。但现在却是恶臭不断，一条条鱼的尸体漂浮在湖面上，令人作呕。因为人们乱扔垃圾，乱砍滥伐。原本生机盎然的小山变得无精打采，我们再也听不到鸟儿欢快的叫声。就在1998年，长江终于咆哮了!它再也压抑不住心中的怒火。波涛汹涌的长江水滚滚而来，形成了可怕的洪灾，多少无辜生灵因为洪水永远消失在这个世界上。昔日的天府之都成都的美丽风景已不复存在，土地正在向沙漠化进军。大气污染也十分严重，雾霾和酸雨几乎处处可见。狼群为了躲避人类的追杀，已经疲倦倒地。昔日的海洋霸主”鲸已濒临灭绝。那些触目惊心的事例就在眼前，但，人类并没有醒悟!

大文豪雨果说过：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫!”这幅漫画就是在警示我们人类在破坏地球环境的同时，也是在伤害自己!如今我们必须要保护我们这个美丽而又太容易破碎的地球，因为善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。人类啊!请你们照亮你们内心的那面明镜：你的脑子里有虫吗?”

大自然，一个奇妙而美丽的世界，有许多奥秘等着我们去探索。就如同爱默生说的，踏着大自然的步速，探索它的奥秘在于耐心。而我，就在大自然中得到无比多的财富。

去年夏天，我回老家去了。老家山清水秀，鸟语花香，到处可以听见蝉鸣的声音——知了，知了。恰好又一天，我去菜地里找奶奶，碰到一只刚从土里钻出的知了。知了浑身湿漉漉的，身着浅绿色外衣，它慢慢的，缓缓的爬着，仿佛在拼命的挣脱着什么。

不知过了多久，夕阳染红了田边的绿树，知了露出了棕色的下半身，浅绿色的外衣脱去了大半，我看着都为它着急，生怕它被困在那外衣里，就用手轻轻的，小心翼翼的帮他脱下了没有脱完的外衣。

然而，接下来发生的事情让我震惊了许久。

我原本以为只要帮知了脱掉它的外衣让它挣脱出来，它就可以飞到树枝上去唱歌了。但那只知了不仅没有飞起来，而且还在第二天就死掉了。我很奇怪，为什么我帮它挣脱了外壳，它还飞不起来呢，竟然还死掉了呢？我带着问题去请教奶奶。原来，知了在自己挣脱外壳时可以促进血液循环，使身上的肌肉更加发达，就能飞得更高更快了。

从这个死去的知了的事件中，我才明白了小鸡为什么要自己啄破壳才会成活的道理。每个生命都有自己生存的法则，我们人类不能拔苗助长。因为自然就不能掺杂半丝人情，谁抵抗它，谁就被会一脚踢开；谁顺从它，谁就会承受恩典。所以我们人类一定要尊重生命，保护大自然。

作者：李可馨

生活是一本书，书中的知识要我们伴着时间去慢慢体会，体会到的知识会让你得益终生，受益匪浅。

一次晚上，我和姐姐一起看电视。我们两个都喜欢看《快乐大本营》，于是我们就一起看。伴随着节目演完，我和姐姐的矛盾也爆发了：我想看金鹰卡通，姐姐要接着看湖南卫视，我们为接下来看哪个台而吵了起来。

年级小的我当然不是姐姐的对手。于是，在争夺遥控板的时候，姐姐凭着身高和年龄上的优势赢了我。于是，我缩在沙发的一角，板着脸，眼眶里含满了不甘的泪水，这时，被我们吵得不耐烦的妈妈走了过来，喊道：“别吵了！看什么不都一样吗，就看这个湖南台吧，别找了，麻烦。”于是，在姐姐的欢笑声和电视人物的搞笑声音中，这个充满爆发战争可能的夜晚离开了我们。

此后，我有好一段时间不和姐姐说话，就连姐姐的手机在别人家忘拿了，我也尽量装作没看见，那时，我一直斤斤计较着这件事，竟想着她不是我的亲姐姐。

那次，我发觉自己的手抄报作业太难了，于是去找妈妈，可妈妈只顾着手头上的工作让我去问姐姐，我极不情愿地一步一步挪到姐姐身边，冷淡地说：“教我手抄报作业。”可姐姐好像被没有发觉我的冷淡，反而极其热情地给我讲画画的技巧、写字的技巧……那时，我真为自己的斤斤计较而感到脸红。

通过这事，我悟出了一点道理：对别人要以宽容相待，这样才可以使自己获得一个受益终生的习惯。

漫画通常使人捧腹大笑的，而今天的这一幅漫画，却令我陷入了深深的沉思。

漫画的内容是这样的：有两个人，其中一个人刚栽好一棵小树。小树的树叶并不茂盛，枝干也不粗壮。一个人，转身去打水了，当他提着一壶水准备给小树浇水时，却看到一个戴着鸭舌帽和墨镜的人，正双手抱着膝盖，背靠小树坐着，小树的树干，都被那个人给靠弯了。见此情景，另一个提水的人便问：“你干什么?”而那人却答道：“等着乘凉。”

刚看到这幅漫画时，我也觉得很好笑：这个等着乘凉的人真傻，如果你不去精心培育小树的话，那你如何乘凉呢?

顿时，我笑不出来了：这幅漫画中等着乘凉的人不就在我们周围吗?那些平常上课不认真听讲，一到考试就抄被人答案的人;那些口口声声说自己要好好学习，但却整天仅仅只知道玩的人;那些种上庄稼，而却不浇水、不除草、不施肥，就等着收获的人……他们都是漫画中等着乘凉的人。

所以，同学们，我们千万不能做那个等着乘凉的人，一定要做那个精心培育小树的人。

漫画的内容总是那么搞笑，它带有讽刺和批评的味道。今天我看了一幅这样的漫画。

星期五，小刚和小丽走在上学的路上，哼着歌，说着笑着，一蹦一跳的，很开心。小鸟也在枝头上唱歌。

突然，小丽闻到一股恶臭。小丽上前一看，原来是垃圾桶旁有很多垃圾。“是谁把这么多垃圾扔到垃圾桶外面的?”小丽愤怒地说。小丽说：“我们赶快把这些垃圾捡到垃圾桶里吧!”小刚说：“不行，你捡了别人还会再扔，你总不能天天来捡吧?我们得想个办法，让人们别再乱丢垃圾。”小丽很无奈，但她也没有犹豫，捏住鼻子走上前，把垃圾一把把都捡起来，可是小丽手太小了，一次只能抓一点果皮，小丽只好把另一只捏鼻子的手放下，忍着刺鼻的味道把垃圾全部捡到垃圾桶里。

小丽看小刚还没捡垃圾，说：“你在干什么呢?”小刚说：“我刚才从书包里拿一张雪白的纸和一支毛笔，我在纸上写‘文明——只差一步’这六个大字，人们看到后，就不会把垃圾扔到垃圾桶外了!”说完，小刚就拿胶水把那六个字粘到了垃圾桶上。

小丽说：“不愧是聪明的小刚啊!”小刚说：“那当然，我可是‘小小环境保卫者’。”这时，小丽看了看手表，说：“坏了，我们要迟到了。”说完，小丽拉着小刚就跑!

这四幅漫画其实在告诉我们：我们应该向小刚和小丽学习，保护环境不是只严格要求自己就行了，而是要想办法制止那些不文明的行为。地球是我们的家园，我们要保护它，为了让我们的地球母亲变得更美丽，让我们行动起来保护环境吧!

生活中，一些微不足道的东西却会给我们带来启示。

一天，我在水池边洗手，忽然发现一只蚂蚁“落水”了。我想看它是怎么逃脱的，就一眨不眨地盯着水面。只见蚂蚁拨动六条腿，快速地游着。而它的腿似乎有一种魔力，让蚂蚁不会下沉。一分钟后，蚂蚁已经爬到了盆壁，它顺着盆壁爬上去，很快爬走了。

我看得目瞪口呆，因为蚂蚁脚上的那种可以使它不沉的魔力使我吃惊。我心想：蚂蚁可以在水上“行走”靠的是脚，如果我发明一双“水上行走鞋”，那么人穿上这种鞋，也可以在水上走路，甚至跑步。

这种鞋采用特种塑胶制成，鞋两边有许多气囊，只要一按按钮，气囊马上自动充气。这种气囊可以更换，可以拆下来，还可以清洗。气囊有三种样式：50kg、100kg、150kg。供大家选择。鞋有许多型号，而且很轻很轻。轻到一岁的孩子用一只手就能拎起。

虽然这双“水上行走鞋”现在只是一种想象而已，但未来，一定人人都有一双“水上行走鞋”。这就是仿生学的力量与产物——水上行走鞋。

今天我去公园玩，看见树下有一群小蚂蚁，我好奇地蹲下身子观察这群小蚂蚁。

听人说，蚂蚁能搬动自己体重几十倍的东西，现在这群蚂蚁正准备搬运一只死蜻蜓，蚂蚁有的推，有的咬，这时我心里想：蚂蚁肯定运不走这只蜻蜓，因为蜻蜓对蚂蚁来说，已经是庞然大物了，可是让我感到震惊的一幕出现了，蚂蚁竟然把蜻蜓举起来了，蚂蚁可真不愧是动物世界的大力士呀！

小小的蚂蚁为什么会有那么大的力气呢？我百思不得其解。我决定回家上网去找答案。

原来蚂蚁脚爪里的肌肉是一个效率非常高的“原动机”，比航空发动机的效率还要高好几倍，因此能产生相当大的力量。我们知道，任何一台发动机都需要有一定的燃料，如汽油、柴油、煤油或其他重油。但是，供给“肌肉发动机”的是一种特殊的燃料。这种“燃料”并不燃烧，却同样能够把潜藏的能量释放出来转变为机械能。不燃烧也就没有热损失，效率自然就大大提高。化学家们已经知道了这种特殊“燃料”的成分，它是一种十分复杂的磷的化合物。

看了资料以后，我突发奇想，如果能够发明一种大力饮料，这种饮料能激发人的潜能，使人们个个变成大力士，那该多好啊！大自然可真神奇呀！它蕴含着许多奥秘，只要你用心发现，就一定会破解并有所收获，因为大自然是人类的好老师。

今天，我在语文书中看到这样一幅漫画，有一个勤劳的人，他挽着衣袖，拿着水壶，正十分认真地种树，他可能在想，小树苗，你快快长大吧，而旁边另一个戴着眼镜的男子却蜷着腿坐在小树苗下，一副悠然自得的样子，那个给小树苗浇水的人看见了，他便问道，你干什么?那个戴眼镜的男子回答，等着乘凉。小树苗还没有长大，还要等多久呢?

看了这幅漫画后，我感到十分可笑，那个大眼睛的男子一心想要在树荫下乘凉，但靠等待是不行的，天下没有免费的午餐，想要在树荫下乘凉，就必须要付出自己的劳动。

在我们的生活中也有这样的例子，比如有些学生上课的时候昏昏欲睡，不好好听讲。写作业的时候嫌麻烦，不知道怎样写就等着抄别人的作业，生活中还有一类人，他们被称为啃老族，什么是啃老族呢?啃老族就是一些人并不是找不到工作没有能力，而是自己不想去工作，只想休闲在家，他们不仅衣食住行都靠父母，而且花销的价格不菲，啃老族都是那种只会坐享其成不去工作的人。

正如故事中那个等待乘凉的人一样，自己不去浇水，而是等着他人浇水让树苗生长。妄想等小树苗长大以后供他乘凉，这些坐享其成的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地努力付出的人往往收获更多。

俗话说得好，大树底下好乘凉，在烈日炎炎的夏天，坐在一棵茂盛的大树底下乘凉，那是一件多么惬意的事啊，但是树也必须要长得枝繁叶茂才行，不能才是一个小树苗，就有人一心想要到小树苗下去乘凉。

十年树木，百年树人，我们不要去做乘凉人，要去做一个种树人!

所以我们不要学习那些妄想不劳而获坐享其成的人，而是要坚信!分耕耘一分收获，只有努力学习，长大以后努力工作，才能完成人生的目标，实现人生的价值!

9岁那年，我还很小不懂事，那是在商场买东西的一件我难忘的道德难题的事，它们就像许多诱惑人的“口香糖”，而我却抵挡不住。

有一次，我自己一个人去商场买东西，只带了两块钱，买了许多我喜欢吃的小零食。当我又想买口香糖的时候，发现钱已经用完了，但我真的太馋了，趁售货员没注意，我假装拿了一个口香糖，左看看右看看，又假装把它放下去，看着我是觉得它不好，不买了。但我心里却在想着：我把这个放下去，再重新拿一个，假装自己很冷插兜里，就可以把口香糖装兜里了！

当我去给售货员交钱的时候，我的脸色很不自然，生怕被她发现。可她并没有发现异常，她给我包装后，我很快的跑出商店。在路上，我一直很担心，最后我实在是装不下去了，又跑回去，对售货员阿姨说：“对不起阿姨，我多拿了商店里的口香糖，现在我还给您。”“没关系，阿姨早就看出来了，就是希望你能够遵守道德实践，你还小呢，以后不要这么做了，作为奖励，阿姨把它送给你吧！”那位阿姨委婉地对我说。是啊，在人生的旅途中，我们会遇到许多诱惑人的“口香糖”，但我们一定要遵守道德。

那位阿姨对我的启示我会终身难忘，牢记在心的。

寒假里，令我印象最深刻的就是那次爬山了。为什么说它令我印象深刻呢?我悄悄告诉你：因为这次活动是个秘密计划，而活动成员只有我和我哥哥。也许怀揣着好奇心的你可能会问：“只有你们两个人，没有其他大人了吗?”对啊，只有我们两个人，所以它才令我非常难以忘怀。嘘……我告诉你了，你可要替我保密，不要告诉别人哦!

那天在外婆家的时候，我和哥哥正在窃窃私语。“你说我们现在玩什么好呢?”“不知道。”于是我们两个展开了激烈的讨论。最后我们便选择了既比较好玩，又可以锻炼身体的爬山。我们第一次自己爬山，没什么经验，匆匆地出发了。由于外婆家原本就靠近山脚，所以不一会功夫，我们就到了。

我抬起头来，仰望着这座山，我估计，那时在我头上如果有一顶帽子的话，它肯定会掉下来的!还好从山脚到半山腰几乎都是台阶。我看了，不禁暗自发笑：“不就是几个台阶嘛，每天上下学我都在爬楼梯，这几个台阶还能难倒我?”想着，我便走了上去。可到了半山腰以后的路程，我就没有那么幸运了：这半山腰到山顶的路程几乎都是碎石，而且分布还不均匀，一块大，一块小。于是我迈每一步都显得特别的小心翼翼，结果还没爬到山顶，我就已经累得气喘吁吁了。我想放弃了，就对哥哥说：“哥，要不我们还是回去吧!”“你自己往下面的山路看看，崎岖不平，而且坡度也特别大。怎么回去啊?”“那我们怎么办?”“放心，到了山顶之后，那里有一条铺满台阶的山路，比较平缓，可以从那边走啊!”

我上气不接下气的说道：“那我们刚刚怎么不走那条路啊?”“你又没问我!再说了，这样爬不是更可以锻炼一下吗?加油，再爬四分之一就到了!”“啊?还有这么多!”我一边喘着气，一边说道。这时，太阳正火辣辣地烤着我，我的脸上还时不时的滚落两颗豆大的汗珠。我的步子已经从原来的一步跨两格，变作现在的跨一格就要休息五秒钟了。还好旁边有几根迎路而上的竹子，还可以变成我的“拐杖”，不然我真怕会摔下去。我往山下看了看：哇，好高啊!我赶紧回头，喃喃的说道：“吓死我了……”

不知爬了多久，哥哥突然说：“快看，我看见山顶了!”我往山巅上望去：“哇，终于爬到了，上面还有个亭子呢!总算可以休息啦!”望到了路的尽头，我不知怎么得浑身涌上来一股劲，三步并作两步的爬了上去。很快，我们就爬到了山巅。我解脱了似的坐在椅子上，那时我真是一点力气也没有了，如果用我脑袋中的一个词来形容，“全身瘫痪”也不为过了吧!

我回头看了看哥哥，他正在欣赏山下的好风景呢!我向远处眺望，哇，这个世界真的好大哦，从上面望下来，房子就成了一个个的小箱子;汽车是一只只小乌龟，正在用缓慢的速度前进着;而一个个行人，则变成了小蚂蚁，几乎都看不到了。跟世界比起来，我们真的好渺小，只是沙滩中的一粒小沙子;汪洋大海中一滴类似针尖上的水罢了，而我们的生命更是短暂，在这短暂的生命里，我又该怎么把它充分的利用起来呢?在面对广阔的世界时，我突然有了一种对人生的感悟，觉得自己好渺小。但转眼一想，时间就像海绵里的水，只要愿意挤，每个人的生命不都可以焕发出亮丽的光彩吗?

时间不等人，我们匆匆的过完了小学六年，马上就要毕业了，我也会更加的发愤图强，争取考出好的成绩，来回报父母;回报母校;回报社会!

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

我的家乡在揭阳，虽然它不算是花都，但这里也有许多花，如喇叭似的牵牛花、洁白的水仙花、粉色的桃花、小巧玲珑的桂花等。而我最喜欢的是清白的荷花。

今年的荷花开得格外茂盛，水池中，小河都开满了荷花。荷叶又大又圆，宛如插在水中的伞，绿油油的，又仿佛一块块碧绿的翡翠。一朵朵荷花依偎着荷叶。在微风中飘舞。

乡下池塘里的荷花最多。初夏时，荷花还没开，还是一朵朵花骨朵儿，从远处放眼望去，真像一个个害羞的小女孩躲在荷叶下。盛夏时，荷花一朵朵地开了。走进荷花池，香气扑鼻。荷叶一片接着一片，荷花立在荷叶中间，有的像含情脉脉的少女，花瓣全展开了，露出了黄色的小莲蓬；有的像出水芙蓉的舞女，才展开两三片花瓣；有的犹如一个害羞的小女孩，还是一朵花骨朵儿，饱胀得马上就要破裂似的。荷花的绿衬托着荷花的艳丽，使荷花更加的娇媚。大大小小的荷花连成一片，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红啊”！

在雨水的洗涤下，荷叶更青翠了，荷花更妩媚了。一颗颗小水珠滚落在荷叶上。微风一佛，荷叶就跳起了舞，小水珠在荷叶上滚动，犹如在给荷叶伴奏。

进入初秋中，荷花渐渐凋谢了，结成了一个个莲藕，人们便常去池塘摘莲藕吃。

荷花从污泥中长出来，却不受污染，我们也要像荷花一样，做个清清白白、洁身自爱的人。我爱荷花！

抬头放眼望去，是那么绿的树一望无际，每天都在变化着，只是……

我们只要细心观察就能发现大自然给我们的启示，如：发一般家是让我们像蚂蚁那样团结友爱，互帮互助，但是也有一些悲剧。

我能从动物们身上看到它们所面临的难处，我想呼吁更多的人们去保护这些与我们一起生存的小动物。

看着关于海洋的新闻，我真的万般心痛，人类往海洋里乱扔垃圾，一些鱼类死亡，一些则受伤。被捕鱼的网缠住，有一些被解救，可有一些海洋深处的只能面临死亡。

温室效应是人类们造成的，因为温室效应，全球面临着赤热的危机，大部分的冰川融化在寒冷的地方生存的动物又面临着无所可去，无能为力的它们，只能等待冰川的一点一滴融化成水，最后死亡，它们之前生活是多么幸福啊！现在？

现在的木制工具越来越多，也就意味着，森林在逐渐减少，生活在森林的动物也会临来悲剧，一次又一次的启示，我们为什么就不能去想想呢？

地震来临，海啸洪水来临。暴雨来临，沙尘暴来临，这些就是大自然对我们的惩罚啊！我们要和大自然和谐相处，共创美好家园。

我们要去拯救那些动物，保护环境，大自然给我们的启示已经够明显了，再不去治理好这些我们赖以生存的地方——地球，我们人类也将面临无家可归，死亡。

我们在种树，你看没有风沙了，你闻空气多新鲜，你听鸟儿们叫得多欢快，你看人类在一步一步改善着环境，我们在捡垃圾，进行分类，垃圾不在满天飘了。雾霾减少了。

大自然是公平对待的，你对它不好，它将以十倍奉还给我们，你对它好，它也会造福于我们。这些来自大自然的启示希望能反思。

一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向不知处，河水清澈见底，像一面镜子，这是以前的样子，我们要减少垃圾的产生，垃圾要分至少需要100年，我们以后的子孙恐怕不能见到这么美丽的地球了。

与大自然和谐相处，共创美好家园。

在骑士小说还盛行的时代，堂吉诃德幻想着做一名骑士。于是他背井离乡，与想象中的敌人打斗，做故事中的“正义骑士”，“红玫瑰与剑”构成他后半生的传奇;在政治斗争与贫困并存的时代，作者骑着幻想中的“战马”——实则是牛群，在荒地上，即想象的战场中，于不存在的沙场上驰骋，在最饥寒交迫时瞭望见快乐与希望的曙光。

这本书所描述的是上世纪的六、七十年代，那些看似和平安宁，实则动乱不安的年代里，作者——一个地道的动物似的乡下孩子丰富的童年生活，没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发现了贫穷背后的富有，无事无聊背后的快乐，贫瘠背后的丰富……

贫乏时妇女姑娘凭借一双巧手缝制出的口袋、新衣、新鞋与能见出技术的补丁，无食时从分享习俗惯例里觉出的快乐;房屋的等级即可见出主人的贫富高低。

没有零用钱的孩子们，会爬树议会，会从鸟窝中掏美丽的鸟蛋把玩，坐看九月里变幻的云彩，用蒲苇棒充兵器以满足贪玩的性子，会叮人的蚂蟥，带来“盛宴节日”的红蜻蜓……

作者同样以孩子的视角写出对羊的幻想，对马的期待渴望，对牛的`可怜与哀叹!

观看手艺人做工的过程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼时在脑中留下了记忆的“大事”：或看磨坊出豆腐，或为水利工地的壮观景象震撼，抑或是随着慢慢的长大，对父亲名字一点点产生感觉，对记忆里的邻居、朋友、或愧、或念的思念!

我格外喜欢“桑树”的章节，那时的孩子也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却玩得仍十分讲究。爬树时，也会将树各个分成三六九等，挑选着爬，既要矮小些，才能安全，又得有弹性，不易断，既得能做“会场”供众多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。

正因如此，孩子们才多爱桑树，这仿佛也在明示，那个年代里，并没有充足的食物，有趣的玩具，但桑树能满足孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。除了爬树，“牛”也格外吸引我的注意，它温顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那个贫困年代里的农民们，只有拼命的辛苦劳作，才能勉强生存下去，为生活挣口饭吃，他们必须任劳任怨，但同时，他们仍十分快乐。

习俗上，每当一家有了好吃的，必定会分送邻居，分享出去;每当遇到红白喜事时，又必定会整个村子热闹。各行各业的人们，都在工作中收获，在工作里品尝快乐。

是的，那些年代里贫穷，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，从苦难里品出快乐，在每个人对自己的幻想里看到光明。

人类有许多东西都是从动物身上得到灵感而发明创造出来的，比如说：电子蛙眼是根据青蛙的眼睛发明出来的，船桨是根据鱼的鳍来发现的，吸盘是根据壁虎的脚掌做出来的等等。

妈妈曾经给我讲过一个故事：从前，有一只可爱的壁虎，因为它全身是绿绿的，所以叫做绿绿。有一天，绿绿和蓝蓝一起玩捉迷藏的游戏，正玩着起劲的时候，突然出现一个小男孩兴奋地尖叫：“哈哈，小壁虎！”随即小男孩拿着一把小刀朝着绿绿砍过来，绿绿吓得赶紧逃命，但是仍被小男孩砍掉了尾巴。绿绿回家后望着断掉的尾巴伤心极了。但是，几天后，绿绿再看自己的尾巴时，惊奇地张大着嘴巴，啊，他的尾巴长出来了！原来壁虎的尾巴是具有再生功能的，这样，我有了一个大胆的想法：如果我能研究壁虎体内的再生细胞，把再生细胞的主要成分取出来，融合对人体细胞有用而不会起副作用的药水，做成药品给那些患有癌症的病人，破坏掉他们身体内的生病的细胞，重新生长出亲的健康细胞，那样他们就有救了，多好啊！

动物真的是人类的老师啊！

在海滨蒙特勒伊市，人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给医院和学校，还救济贫困的人们，使他们衣食无忧这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。

可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时，不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。

冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人!他是受人民爱戴的市长，是沙威和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲!一个英雄!一个圣人!

可是好人未必都有好报，最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生，他不要求将自己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。

读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光!

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

"一吕二赵三颜丑，马张许典皆平手”是中国民间对三国演义小说中武将武力的评价。这也切实反映出了，中国民间对三国演义这部小说的痴迷程度与赞赏。

好不容易盼来了寒假，终于能从百无聊赖的学习生活中逃离，自由地安排自己想做的事情，拥有大把的时间，于是我就把《三国演义》这本古典小说又看了一遍。

真是说得好啊，好书不厌百回读，抽出时间，我又阅读这本书，真是受益匪浅。

如果说兵临城下，黑云欲摧，有谁能有单枪匹马，一夫当关，枪如孤影，照一身肝胆，誓死卫军，哪怕无力回天的勇气。翻遍了古籍史书也只是凤毛麟角，没错，还是赵子龙。

是谁忠心赤胆，是谁头顶草帽，是谁赤面丹心，是谁为君效力?乃我老兄关云长，手持青龙偃月刀，华容道上放曹操，忠心赤胆天可鉴，结得刘张乱世缘。红脸关公，不负后人景仰。

白脸的曹操，有人说他是浴血枭雄，也有人像我一样，知道曹操的旷世胸怀，雄心壮志，所谓兵不厌诈，一个不懂兵法的君主，固然是会成为亡国奴，曹操，乃建安才子。

在现实生活中，在学习阶段，我们要做一个像张飞一样的人，有冲劲敢拼敢闯。在生活中，我们要做个像诸葛亮一样的人，谨慎与细心。长大之后，我们要做一个像典韦一样的人，有责任，有担当。

三国演义给我带来的见识和好处，远远不止这些，刻入骨子里的才气是用言语无法表达的。

多么完美的一本中国古典小说巨著啊!中国悠久传统历史文化之精华，我想千年之后，这完美的小说，依然是人类历史上不可多得的璀璨的明珠。

这本小说见证的不仅仅是三国时代到东晋的朝代变迁，在现代生活中，更隐藏着许多与人交际管理大局的技巧。

这是中华文化孕育出的不可多得的精华，是民族的骄傲——《三国演义》。

长长的、弯弯的尾巴，后面还会发出响声。你猜这是什么动物？当然是响尾蛇了。

说到响尾蛇，我通过查阅资料了解了它的一些基本的信息：响尾它蛇体呈黄绿色，背部具有菱形黑褐斑。尾部末端具有一串角质环，当遇到攻击它的动物或急剧活动时，它就会迅速摆动尾部的尾环，每秒钟可摆动40～60次，还能长时间发出响亮的声音，致使敌人不敢近前，被吓跑，它也因此被称为响尾蛇。

上科学课的时候，听老师说响尾蛇的视力几乎为零。在这里我不禁要问：响尾蛇的视力几乎为零。那么它是靠什么在白天或者夜间捕食的呢？我决定把这个问题搞懂。

最近，我一直在学校图书室查阅资料或者看课外书，终于在《十万个为什么》里找到了答案。原来，响尾蛇捕食不是靠视力来捕食的。在它的眼和鼻孔之间的颊窝，是十分灵敏人。当猎物靠近时，它可用来测知周围动物的准确位置，然后喷出致命的毒液把猎物干掉。这样响尾蛇就可以独享美食了。科学家们把这一特点用于军事上研制了响尾蛇飞弹。

人类从动物身上得到的启示还有很多，如人类模仿海豚的样子发明了潜水艇；观察青蛙的眼睛发明了电子蛙眼；利用蜻蜓发明了直升飞机等等。

从现在开始，我们要认真地学习知识，观察大自然，说不定也可以从它们身上得到启示，研究出造福人类的东西。

今天，我看到了一幅漫画，我一开始不理解漫画家通过漫画想要表达什么，但老师讲完以后我发现这是一个感人的故事：这是“杂交水稻之父”袁隆平的梦想之一—“禾下乘凉梦”。

这幅漫画画的正是这个梦，梦里有如大树一般高的稻谷，那些沉甸甸的穗子像扫帚一样大。谷粒像花生米一样大，有一个老人抬头看着自己种的稻谷，那脸上露出欣慰的笑容。他的脚边趴着悠闲安逸的一只猫，肥胖的大鹅在谷子下遛弯。

曾经袁隆平爷爷在记者采访中说，他有两个梦：一个是“禾下乘凉梦”，另一个是“杂交水稻覆盖全球梦”。为了实现这两个梦，他几十年如一日的投身于研究之中。即使到了耄耋之年，他还坚持下田，最终因为在海南试验田里摔了一跤，也因此离我们而去。再看看他的穿着是多么的朴素，十五元的一件丅恤，一百多元钱的一双球鞋……他虽然身价早已过千亿，但过得还是那么朴素。这种勤俭节约的精神，值得我们每一个人学习！

听完袁爷爷的事迹以后，再来看看我自己，穿鞋子要穿五六百甚至上千元的篮球鞋，每次上篮球课都要给同学们买运动饮料……而且我还经常剩饭剩菜……不懂得节俭，还追求奢侈，这是多么不应该呀！

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”虽然现在我们的生活水平提高了，不愁吃，不愁穿，但我们仍然要发扬勤俭节约的优良传统。因为每一粒粮食都凝结着科学家的心血，凝结着农民伯伯的汗水。让我们从小事做起，节约粮食，倡导“光盘行动”。这是对袁爷爷最大的尊重。

这幅漫画不仅展示了袁爷爷的梦，更是我们每个中国人心中的一个梦想！也许在将来这个梦会变成现实，我们期待着那一天的到来。