教学相长的启示作文（最新20篇）

每当我看到公交车上有母子站立地时候，我就会想起这样一幅漫画：

一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”，四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里，而一对母子却被挤在了一边，眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那，无视那个提示牌，装作假文盲。

看到这样一幅图片，怎能让我们不为之愤怒呢?

本来母子就是特殊乘客，就应该主动给他们让路，不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌，就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置，可他们偏偏装作文盲不识字，太让人气愤了!

不仅如此，那四个身强力壮的青年，不但不给他们让位置，还把那对母子挤在了一旁，而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈，而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人，还分别代表了军人、教师、商人和医生。

文盲固然可怕，但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字，但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德，要做一个讲文明、有公德心的人，让大家都尊重你!

在现实社会里，人们都在学习知识，为的是做一个有文化的人。但是，现在社会上却出现了假文盲。

有一幅漫画是这样的：一个很冷的冬日里，四个男子霸占了车站上母子上车处的通道。第一个男子身穿大衣，脚穿着皮鞋，双手放在口袋里。眼睛微微眯着，似乎不想让人看到他不安的眼神。第二个男人头上戴着一顶棉帽，穿着一双白色的鞋子，看起来文质彬彬。第三个男人身穿羽绒服，眼睛紧闭着。第四个人戴着口罩，眼神有点紧张。一旁有一位衣着单薄的女人抱着孩子，无奈地看着他们，眼神是那么孤独无助。可那四个男子却无动于衷。

看了这幅漫画，我的心中有许多感慨：他们难道不识字吗?他们难道没有一点不安吗?他们难道是冷血的吗?不是的啊。他们都是看起来很有文化的人。他们的外表看起来光鲜亮丽，腹有墨水。其实他们的内心是无比的丑陋，为了一己私利，丢弃了道德，他们就像禽兽，多么无知，多么自私。

生活中类似这样“假文盲”的现象比比皆是：在拥挤的公交上，有些人无视车厢内“老弱病残专用座”几个字，霸占着好心人留着的爱心专座，让腿脚不便的老人无奈地站着;在公园里，有些人无视草坪上警示牌的字“请不要踩进草坪”，踩着草坪拍照，让青青的小草身上留下一个个黄色的脚印;在书店里，有些人不顾墙上“请勿大声喧哗”的大字，大声喊叫，让正在看书的人皱起了眉头……

那次，我和妈妈乘公交车回老家，公交车上座无虚席，人们有的低头看手机，有的在睡觉，有的在打电话，我们只能站着。我们身后有一位老爷爷颤颤巍巍地，车子一路颠簸，老人站不稳，可是公交车上的爱心专座被一些看起来很有文化的年轻人占着，老人无助地问：“哪位年轻人可以给我让个座?”车上没有一个回答，也没有一个人给老爷爷让座。老爷爷没有办法只好站着，但是又不能站稳，差一点就要摔倒了。妈妈把自己站的有栏杆的位置让给老爷爷，说：“您站在这里吧，这里会站得稳些。”她自己站到过道里，老爷爷感激地看着妈妈。

如果社会上可以少一些自私自利，只顾自己利益的假文盲，多一些乐于助人的好心人，那么会使世界上多一些美好。

作者：薛志浩

有一年夏天，我和爸爸去游泳。我们准备好后到了水了，我不会游泳，所以带着游泳圈。

开始我在水面上玩，很高兴，不过看到别人游泳，我的心就痒痒了。于是我问爸爸怎么游泳，爸爸说他不会，于是我就找一下谁会游泳。过了一小会，我看见一个人从滑梯下滑下水面，自由的游泳。等他露出水面的时候，我问他：“叔叔，怎么游泳呀”他脾气很好，没有拒绝我。他说：“游泳时后腿要使劲的往后推，手要从内向外舒展。”他边说边演着动作。我说了声谢谢。我很怕不小心落入水中又不出来。于是我到了浅水区域，但是我从滑梯下滑下来总是身体和水底使劲的相碰。我不滑滑梯了。可是，又有一个问题摆在我面前：水太浅了，我根本游不了。”我只能悻悻的离开了浅水区。到了深水区，我用身体测量了水的长度：刚好到鼻子下方。”只不过不时有一些波纹。我想象着如果溺水时会怎么样，最后我还是受不住诱惑，放开胆子试了一下。我在水面游了一会，渐渐的往下游。我终于敢自由的舒展身体了。过了几十分钟，爸爸要走了，我恋恋不舍的离开了这里。

今天我明白了一个道理：坚持就是胜利！”

读了《钓鱼的启示》这篇文章后，我受益无穷。这篇文章主要讲了：一个孩子和爸爸去钓鱼，他们抓到一条大鲈鱼，而这时离开放日还差两个小时，父亲让孩子把鲈鱼放回去，“我”懂得了一个一生受益的道理。读完这篇文章后，我有很深刻的感受。在他们抓到鲈鱼时，只差2个小时就到开放日，还没有人看见，即使他们把鲈鱼带走也不会有人发现。

但父亲遵守规定，不让孩子带走，孩子长大之后，成为著名设计师，遇到了很多这样的“鱼”，都忍过去了，都是因为父亲的教诲，儿子才能有此成就。所以，我佩服这位父亲。文中有这样一句话：“道德只是一个是与非的问题，实践起来却很难”。这句话我能理解，比如：有一次，我坐在车里，刚喝完一瓶饮料，然后我明知道扔出去不对，却还是扔了出去。因为我在想：手里拿个空瓶，在街上走多难看。可是，当时我没有想，如果我把瓶子扔出去，可能会砸到别的车，可能砸到人，可能污染环境。

我连一个小瓶子都忍不住，更何况一些更大的“鱼”呢？所以，我一定努力，像文中的孩子学习。我希望大家不仅能口头说一些道德什么的，要能实际做出来。

我一直对漫画颇感兴趣，漫画家们从现实生活中取材，利用简洁的语言和夸张的图画，讽刺了某个人或某件事，同时也揭示了一个个道理。

著名漫画家华君武画过这样一幅画：有一天，一位年轻的小伙栽了一棵树，当他正准备给那棵小树浇水的时候发现树后面坐了一个人。那个人看上去是一个中年大叔，戴着一副眼镜，头上还有一顶鸭舌帽，手抱着大腿靠在树下。年轻小伙吃惊地问：“你干什么?”那个人不假思索回答道：“等着乘凉!”

看完了这幅漫画，我不禁笑出了声，这个等着乘凉的人实在是太可笑了，一棵树长大起码要花数十年时间，而他却在树刚种下的时候就坐着乘凉。这棵树只有几片叶子，树干还很细，都被他压弯了，而且还不是他种的树，他既然想乘凉，那就应该自己去种一棵树，自己不付出行动，还想着抢夺别人的劳动成果。这个人的行为和寓言故事《守株待兔》里的主人公——农夫有什么两样呢?

寓言故事里的农夫，从前很勤劳，每天日出而作，日落而息。直到有一天，一只兔子从树旁的草丛里蹦了出来，撞在了树桩上，死了。农夫把野兔带回家饱餐了一顿，美滋滋地想：要是每天都会有一只兔子撞死在树桩上那该多好啊。从那以后，农夫就每天守在树桩的后面，眼巴巴地等待着兔子撞上来，但是天上根本不会掉馅饼，农夫等了几个月几年都没有等到，他种的庄稼全都死了，最终，他一事无成。

这一幅漫画向人们揭示的道理十分深刻。不要想着不劳而获，一分耕耘，一分收获，只有劳动了，才能够享受到成功的喜悦，因为天上永远不可能掉馅饼。

水是柔软，石头是坚硬的。但如果是持之以恒，水也能把石头滴穿。

以前，我的作文写得不好，在考试中经常扣分。后来，听老师说加强阅读可以提高作文能力。就决定增加阅读量。这以后，我就每天睡前阅读课外书十五分钟。刚开始坚持得不错。但两周过去了，渐渐有点想打退堂鼓了。这时，“水滴石穿，非一日之功”这句格言浮现在我的眼前。就下决心坚持下去。过了一段时间，我的作文水平得到明显的提高。更养成一个喜好阅读的好习惯。这就是水滴石穿给我带来的成功。

我有一个朋友，原本学习成绩挺好的。可是，上课有时喜欢随意讲话。自从有了这毛病，不守纪律的习惯慢慢养成了。有人劝他不要这样。他却不以为然。认为小毛病没什么了不起。由于他每天都讲小话，上课不专心。老师交的知识没有听进去。学习渐渐的退步了。现在，他很想改，可是很难很难。因为坏习惯是日积月累形成的，陋习难改。水滴石穿，实在可怕！

“水滴石穿，非一日之功”难道不是一个深刻的启示吗？

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，所以他写下了《名人传》，以此来叙述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。他们的事业，贡献，所处的时代国家都不同，却以他们高尚品格和顽强奋斗的精神使我印象深刻。当然这其中少不了他们的杰作。在《名入传》中，让我印象最深的是贝多芬。

在我看来贝多芬是最伟大的人。身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐，而且在书中可看出，贝多芬因耳聋不但影响了工作，而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。但他的音乐却为苦难的人而写的，他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量，他的精神使我震惊。在当时可怜而自私的世界里，贝多芬把音乐当成一种寄托。在我看书的过程中，看到了最气愤的事:贝多芬在去世前有十分严重的病，他每天都受到病魔的折磨，他终于投降了。他让他的侄儿去找医生，可这个麻木不仁的侄儿两天后才去找医生，医生到了，贝多芬却治不了了，可悲的是贝多芬去世时他的侄儿不在他身边而是一个陌生人为他合上了眼。贝多芬明明付出那么多的爱，却没有回报。他还那么伟大，这比他所受到一切痛苦还让人心酸。这可怜的人啊!在孤独和痛苦中死亡，死亡前还要做不屈不挠的斗争。或许死亡对于贝多芬来说是一种解脱。

面对这三位名人的生活经历，想想自己的生活，我们真幸福啊!我们虽不是名人，但是名人其实与常人一样，他们与我们一样痛苦，挣扎和矛盾。然而他们以自己伟大的意志打败困苦，而我们却生生抱怨。表面我们说是打败敌人的人是英雄，事实上呢不是，《名人传》作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。是啊，人生不可能一帆风顺，终要走上这条崎岖的道路，对于我们来说面对人生大道上的种种困难应勇往直前，当然硬拼是不行的，所以让我们坚强起来面对现在的生活。

《名人传》是值得我们阅读学习的好书，希望我们成为有坚强意志的人。

迎着灿烂的阳光，踏着轻快的步伐。我来到爷爷的果园，准备一睹它的美丽风彩。

走在去果园的路上，一阵阵清香扑面而来。我仔细一看，原来果园迎来了大丰收。只见果园里一棵棵果树整齐地排列着，有如一支正在等待检阅的军队。这是一支五彩斑斓的队伍，红的似火，蓝的像水，粉的像霞……在那碧绿大地的映衬下显得格外美丽。一片阳光“飞”来，整个果园散发出灿烂又迷人的光芒。

渐渐的我走入苹果园，一片红光迎面而来。红与绿交相辉映，恰似“秋水共长天一色”的场景。以往难看的色调在这里却是格外漂亮，胜过香山那绯红的落叶，比过草原那碧绿的野草。它给你的不是大海的汹涌澎湃，也不是黑夜森林的深幽静谧，而是种独特的、令人无法想象的快乐——我也深深陶醉其中。

正在这时，我的目光停留在了苹果树上挂着的一只“巨型”苹果上面，我情不自禁地冲了过去，双手捧着，小心翼翼地摘了下来了。我细细观赏，用心聆听那生命的声音，满心的喜悦与赞叹。这是一个奇特的果实，这是一个热烈的生命！这个苹果虽然比不上钻石那样美丽、有光泽，但却给人一种生命之感；这个苹果虽然比不上珍珠那般光滑、透亮，但是它身上的每一处凹凸，每一个像精灵一样是小点，都在向我们展示大自然中最美丽的颜色——生命，朴实之色。

我兴奋地冲到屋子里，切开那个“朴实”的苹果，脑中不停地浮现出苹果那香甜诱人的味道。只听“啪”地一声响，苹果被切开了，我带着美好的想象和期待，把苹果送入口中……“好吃”两个字立刻浮现在我的眼前，幸福和快乐在我舌尖跳跃，令人回味无穷。

其实，做人当如这只苹果。不要过多的追求外表的光鲜亮丽，重要的是有没有用心过活。一颗朴实的内心，可以使我们脚踏实地的认真做事；用自己的一颗心孕育最后的“看甜”。

今天我看了一幅漫画，内容是：一个小女孩和一个小男孩走在放学的路上，他们看见路旁的垃圾桶都是垃圾，而且都没有扔进垃圾桶。于是，小女孩和小男孩一起把垃圾清理到垃圾桶里。

看到这幅漫画，我陷入了沉思。小女孩见此情景，并不是坐视不管，而是动员起小男孩，说道：“不如，我们把垃圾‘送’回垃圾桶吧。”小男孩并没有直接回答她，而是挠着脑袋思考了一会儿，也答应了小女孩。不过，小女孩在清理垃圾的时候，他从书包里掏出纸和笔，把纸放在地上，跪着写起标语来。最后，小女孩用手把所有的垃圾“送”进垃圾桶里以后，小男孩把写好的标语贴在垃圾桶上。这个垃圾桶上多了一条标语：文明－－只差一步。小女孩向小男孩竖起大拇指，小男孩把手一摊，认为这都不算什么。两个人都露出了开心的笑容。

由这幅漫画，我联想到自己的所作所为：有一次，妈妈要从老家去笏石修手机。由于没有事先带水，我就打开了一罐花生牛奶，喝了起来。可是当我喝完之后，这个作为垃圾的易拉罐怎么处理却成了问题：留在车上又会带来一点小麻烦，万一忘了清理，那也会造成一些麻烦，一些我不能明确指出的麻烦。于是我决定把它暂时留在车上。在回去的路上，我们路过一家超市，于是买了一瓶洗手液。我趁车子停泊在超市门口的空档，打开车窗，把易拉罐扔出了车窗外－－因为附近连一个垃圾桶也没有，而且也没人注意，所以，我就趁这时，把垃圾扔出了车窗外。

这幅漫画，让我对那件我自己干的事情，也就是趁人不注意时把易拉罐扔出车窗外，让我感到惭愧。

这幅漫画，给了我一个发人深思的启示：文明只差一步，要保护环境，保护地球。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来。”这个诗句告诉我们的正如品尝橄榄带给我的启示一样。

那一次，我和外婆的喉咙不太舒服，妈妈知道后，带着我们去细村买了许多橄榄。它的外表青绿青绿的，在阳光的照耀下，凹凸的表皮上若隐若现的浮现出淡淡的光芒。我起初以为橄榄是十分好吃的，就和干果一样酸甜可口。可是当我迫不及待地拿起橄榄一口咬下去的时候，一股苦涩直冲鼻腔。我不假思索地将橄榄吐了出来，并且小声抱怨道：“这橄榄怎么这么难吃？”边说我边瞟了一眼身边妈妈，只见她津津有味地吃着那难以下咽的橄榄，我不禁惊讶的问：“有那么好吃吗？”“你试着将汁徐徐咽下，就会有回甘的感觉了，还可以生津止咳哦。”妈妈回答道。我听了以后半信半疑的拿起了另一枚橄榄，放入嘴中咀嚼。果然没过多久，那种苦涩的滋味慢慢消失了，取而代之的是一种沁人心脾的甘甜。不久之后，我深深的喜欢上了橄榄。

吃橄榄的经历告诉了我一个受益无穷的道理：人生要先苦后甜。也就是，你如果开始不吃苦，天天只是好吃懒做，就永远不会尝到甜头，不会创造自己的幸福，舒适和美好的jiay。我们现在的刻苦学习，不就是为了将来可以拥有meih的生活吗？“吃得苦中苦，方为人上人！” 橄榄的启示让我受益匪浅！我会终身难忘的。

鹰是鸟类之中寿命最长的鸟，可达70多岁。但大多数鹰却往往都在40岁时死去。对于鹰来说，40岁是一个至关重要的阶段。鹰在40岁时，嘴上的喙会变得又长又弯，稍一低头就会碰到胸膛;脚趾也会开始出现老化，无法有力地抓住食物;羽毛变得又多又厚，沉重得似个累赘，无法长时间地持续在空中滑翔。这时候，它面临着一个至关生命的选择——要么，静静地等死;要么，经历一个脱胎换骨的重生。

重生实在是太艰难了，而大多数鹰却选择了死亡。

选择重生的鹰需历经三步，但每一步都生不如死。首先，鹰要飞到陡峭的悬崖上，5个月无法进食也不得飞翔，将头顶在凹凸不平的石壁上，使劲地用喙摩擦着粗糙的山石，使喙上旧的皮层完全脱落，但在这期间，它无法进食，只能靠着体内的能量维持着生命。等喙长成后，它还要重新打起精神，忍着痛，用新长出来的喙将自己的脚趾一根根拔下来，撕心裂肺的痛如火一般燃烧着鹰的身体。直到脚趾长出，还是不够，最后一关，人或许都会犹豫——鹰要用喙将它身上的羽毛一根根拔下来。这样，它们就会体无完肤，生不如死。

但等到羽毛长出之后，迎接它们的，将是焕然一新的美好明天!未来30年中，它们将会比几十年前的自己更加健壮，飞翔更高远，捕猎更有力，活得更精彩!

在我们的人生历程中，同样的有一些难以让人选择的道路。但要是你将旧思想、旧习惯抛弃，我们才得获得重生和再次起飞的机会;只要我们愿意，就可以发挥我们的潜能，创造全新的未来!我们需要改变勇气和再生的决心!改变是痛苦的，但改变是必须的;想要成长，就要做出改变!当我们改变后，就能领略生命新的长度和高度!

我曾经我们看过中国这样通过一则新闻漫画：在一片没有树木生长茂密的大森林中，一个伐木工叼着一根烟，来到就是一棵大树自然面前，抡起斧子就砍了自己起来。“咔，咔，咔”，斧子在大树个体身上发展留下了一道道思想深深的伤痕。这时，一只神情进行严肃的啄木鸟飞了学生过来，停在了那个伐木工肩上，炯炯有神的眼睛还是死死地盯着伐木工的后脑勺，不紧不慢地说：“这段木头里一定有虫!”

“这段木头里一定有虫。”看到这句话，我的眼睛定格了。人的脑子里真的有虫吗?这个问题从我的脑海里跳出来。不，不，不!此“虫”非彼“虫”。这个“虫”指的一定是一种思想上的虫，是破坏生态环境与平衡的“虫”，是自私、贪婪、无知的虫，是使人神魂颠倒的虫……是金钱与利益助长了贪婪，磨灭了人们心中珍惜资源，保护环境，爱护地球的良知和意识。就是这条虫使这些人随意破坏生态环境，令我们这个可爱又易碎的地球变得更加脆弱。

在我们学习生活中，“脑子里有虫”的人进行不计其数。平时，有些人没有洗手时，水龙头开的很大。洗完手，不关龙头就走了，任凭水“哗，哗，哗”流淌。要知道，干旱环境发生时，这点水，可以能够救活多少人命啊!某些其他同学，下课时间无聊，拿出一张大白纸，随意发展画上几笔就扔了。想想看啊!这可是好几棵大树呢!还有就是我们一个美丽的磁湖，为人类的胡乱破坏。原本金色的阳光照在湖上，波光粼粼，是多么幸福美好更加动人的一番景象。但现在他们却是一种恶臭影响不断，一条条鱼的尸体漂浮在湖面上，令人作呕。因为随着人们对于乱扔垃圾，乱砍滥伐。原本具有生机盎然的小山变得无精打采，我们国家再也听不到鸟儿欢快的叫声。就在1998年，长江经济终于开始咆哮了!它再也不是压抑控制不住自己心中的怒火。波涛汹涌的长江水滚滚而来，形成了非常可怕的洪灾，多少都是无辜生灵之间因为设计洪水问题永远不会消失在这个作为世界上。昔日的天府文化之都——成都的美丽乡村风景已不复存在，土地资源正在向沙漠化进军。大气造成污染也十分受到严重，雾霾和酸雨几乎同时处处可见。狼群为了企业躲避这些人类的追杀，已经出现疲倦倒地。昔日的“海洋世界霸主”鲸已濒临灭绝。那些学生触目惊心的事例就在现在眼前，但，人类活动并没有得到醒悟!

雨果说：“大自然是一位慈祥的母亲，但也是一位冷血的屠夫!”这幅漫画是在警告我们，人类在破坏地球环境的同时，也在伤害自己!现在我们必须保护我们美丽而易碎的地球，因为善待地球就是善待我们自己，拯救地球就是拯救未来。人类!请照一下你的内心镜子：“你的脑子里有虫子吗?”

《培根随笔》为英国著名政治家，思想家和哲学家的弗兰西斯，培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”可见求知可以改变人的命运，在我们一生中相当的重要。

在《论猜疑》中培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先做了准备而不受其害了。当这种猜疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑是人的思想在作乱。

在数十篇随笔中，给我印象最深刻的是《论美》篇，这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵丰富，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美要胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以在一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人才是令人肃然起敬的。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少，彼此越了解，嫉妒心将越强，人可以允许一个陌生人的发迹，却不能容下让身边人出现种种上升的趋势。但一个循序渐进地高升的人却往往不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是必经的道路，而同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者，已经连续两天滴水未进。这天，他们颤颤巍巍地取出唯一的小水壶，轻轻地摇了摇，里面发出了轻微的、水晃动的声音。两个旅行者顿时发出了自己的感叹，第一个旅行者水：“哎哟，太糟糕了，我们只剩下半壶水了，可是沙漠还有那么大！”而另一个旅行者却高兴地说：“太棒吧，上天太仁慈了！我们还有半壶水，可以支撑着我们走出沙漠了！”

上面这个小故事，我相信大家一定听过上百遍了，人们对它的常规理解是：第一个旅行者太悲观了，我们要学习第二个旅行者乐观的精神。可是你们有没有想过，第一个旅行者也有我们值得学习人地方；第二个旅行者也有不好的地方呢？

今天，我们来说一说第一个旅行者的优点。他懂得自己现在所处的环境，所以用悲观的精神来刺激自己，使自己想出办法，摆脱困境。举个例子，有一次，我和我们班的同学一起踢足球，眼见就要输了，队长激励大家：“现在，我们要用悲观的事实刺激自己，想出办法对战他们。”队长的话很有效，大家你一言，我一语，有的说最坏的结果不就是第二名吗？有的说咱们该换换战略方式，队员们想出了许多办法，最终齐心协力，战胜对手。事实证明，只要拥有积极的行动力，内心的悲观并不可怕。

说到底，悲观是一种远见，鼠目寸光的人不可能悲观。积极的悲观主义，看透了事物的本质，猜中了最坏的结果，但依然保持清醒，勇往直前。在实际情况中，面对任何事物都可以是乐观和悲观，但没有绝对的乐观者和悲观者。很多事情不容我们像第二个旅行者那样乐观，遇到这种情况，我们要做一个积极的悲观者，做最坏的打算，然后积极地做好真实的自己，想出办法，战胜困难。

作者：路庆勇

四年级的时候，我曾读过《昆虫记》的一篇文章《蟋蟀》我中学到很多启示。

我知道蟋蟀建窝的时候非常辛苦，一天都不厌其烦建窝，累了就蹲在窝前休息，休息完就又开始建窝。那时我是一个没有耐心的人呢，我读了这一课，我从中得到很多启示，慢慢的改变了自己。从此我就变成了一个耐心的人。

以前，我让被人给我叠一个贺卡，说明天早上给我。可到了明天早上他还没有给我，我等了一个小时，我实在忍不住了，找到他生气的说，你不是说今天上午给我么，怎么，没叠完。他也生气了，把纸还给我。从那以后，我经常找做事情，可没人搭理我。

读了“蟋蟀”这一课我变了。有一次，我在餐厅里举手找师傅打饭，举了大约有一分钟我手都酸了可，师傅还没来。但我相信，师傅总会来的，不一会儿，师傅就来给我盛饭了。

蟋蟀让我懂得做事要有耐心，没有耐心的人，最后的结果总与自己的想法相反。

在一本课外书里，我看见了一幅漫画，从这一幅漫画中我得到了一个启示。

有一次放学回家时，小红和小明走在回家的路上，他们在路边看见了一个垃圾桶，垃圾桶旁有一大堆垃圾。小红看见了对小明说：“谁这么不讲文明，把垃圾给弄出来，弄出来后居然不把它弄回去。”小明也对小红说：“谁把垃圾扔在了外面，乱弄垃圾桶。”说完后小红看了看小明，小明也看了看小红，他们异口同声的说：“要不然我们自己动手弄回去好了。”

说完了后他们便开始动手了，弄着弄着，小明似乎想到了什么，便从书包里拿出了笔和纸，好像要写什么东西，他弄得神神秘秘的，好像是在侦察着什么怪事。小红便自己一人继续把剩下的垃圾给收拾干净。完毕后，她面带笑容，好像是终于把一件难事给完成了那种兴奋的心情。这时，小明也已经完事了，他拿出自己写好的纸条，用双面胶给贴在垃圾桶上。小红一看，读着：文明——只差一步。他们俩都开心的笑起来。

这一幅漫画给了我们一个启示：文明从你我他做起。文明人人要具备，文明要靠大家一起努力。

星期日的早晨，天气格外晴朗。我和妈妈早早起床收拾好物品，我们准备坐公交车到海边玩。

一路有说有笑，来到小公园旁的站点，车还没来。闲暇之余环顾小公园的四周，环境可真美啊，公园外的道路旁是两排参天的大杨树;公园里是几颗长得非常茂盛的大松树，想来也有年龄了吧;侧旁则是被工人们修剪得一排排冬青，像士兵一样守卫着这里;再配上一个幽雅的小亭子，真是绝佳的修身之处……

随着我成长的这几年，家乡的绿色环保做的可真不少，像这样的小公园几步就能看见一个，美不胜收的天然景色配上绿色环保植被，真不愧是最适合人类居住的地方，我也不禁为生长在这个地方而骄傲。

“妈妈，你看。”不远处，我看见公园里来了一个新“朋友”——它全身雪白雪白、毛茸茸的，两只耳朵像扎了一个大辫子垂下来，尾巴被修剪得像大扇子一样，它是一只非常可爱的狗。我羡慕不已，直央求妈妈我们也养一只吧。

小狗在主人的牵领下，自己找到大树旁的一块空地，左嗅嗅，右闻闻，一件不文明的事情发生了：小狗在大便。大便完之后，就随主人走远了。

望着小狗的背影，想着公园里留下的大便，这与美丽的环境是多么不和谐的一幕啊。“环境保护，人人有责”，为了我们绿色的家园，我想狗主人应该拿个袋子及时将狗粪捡到垃圾桶里，那样会让我们的环境更加清新。

妈妈非常赞同我的想法，还听妈妈说：社区对于狗粪问题也经常清理，有个曹爷爷就特别值得我们学习，曹爷爷是老党员，在老家就以爱护环境、“好管闲事”而闻名。来到城里后，老人住得很舒心，只有一点不顺心，就是小区里的狗粪问题。于是，他自制了一副一米多长的木筷子，开始义务拾狗粪。在他的带动下，小区不少遛狗的人都主动把狗粪拾起来扔到垃圾桶里，大家说，这全是老人做的好榜样。

一路上，听着妈妈讲的故事，我心里非常佩服那个曹爷爷，也决定不吵着养狗了。

生态环境与我们息息相关，我们应从身边的小事做起：收起一个废旧电池;少用一个塑料袋;节约一滴水，别看是小事，叠起来可是大事，让我们共同伸出双手，创造一个美好的世界吧!

我看到了这样一幅漫画：有一天，一只蝉在丛林里放声高歌。碰巧，一头驴刚好经过这并听到了蝉美妙的歌声，便对蝉说：蝉老弟唱得好，俺要学唱歌!“驴说完蝉便爽快地答应了。这天以后，驴就天天来找蝉学唱歌。第一天驴还觉得唱歌挺好的;第三天驴就撑不住了;等到第七、八天，驴就开始抱怨了：哎，唱好一首歌怎么就这么难呀?要学好唱歌，那得花费我多少时间呀?!算了，我不学了!”蝉听了，想了一会儿说：“好吧，既然你都没这个耐心学唱歌，那我也没办法了，之所以我能唱得好听，是因为我经过了常年训练，天长日久，我也就唱得好了!你还是背回你的东西去吧!”

是呀!我们既然下定决心做好这件事，就要持之以恒，不能半途而废。

记得有一次我在练琴，练了一半就对妈妈说：“妈妈，我好累啊!我不想再弹了。”妈妈一听，语重心长地对我说:“柔柔啊，你做一件事情不能半途而废，半途而废的话你以前学的东西就可以说都没用了，那不是更不值!你要想得到更好的收获就必须要付出!”我听了，若有所思，再一次低下头认真练习。再回想一下，是噢!学了6年钢琴也收获不少，通过英皇乐理5级、英皇钢琴演奏4级，去星海音乐厅表演...这不都是我争取回来的荣誉吗?

是啊!我们要付出辛勤劳动的汗水才能有更好回报。要做好一件事情就必须持之以恒、坚持不懈。同时，我们也要学习明代医学家李时珍、美国发明家爱迪生，现代著名画家齐白石这些人那种“水滴石穿”的精神。

我特别讨厌虫子，尤其是蜘蛛。可是，有一件事改变了我对蜘蛛的看法。

暑假的一个早晨，我去给花浇水，发现一个小黑点在不远处的角落晃动着。我仔细一看，是一只蜘蛛。我大吃一惊，立刻感到这东西特别恶心。我把洒水壶一放，拿起扫帚把蜘蛛“连网带虫”扫到楼下去，并仔细确定蜘蛛不在扫帚上才肯罢休。

第二天，我像往常一样去浇水，顺便往昨天那个角落望了望，本以为那只小蜘蛛消失得无影无踪，没想到那个小黑点还在那忙碌着，我对它的厌恶又加深了。

我四处张望，寻找消灭蜘蛛的工具，最后我的目光停留在晾衣架上。我拿起晾衣架，把蜘蛛和还未编好的半张网一起撵了出去，望着那个空旷的角落，傲慢的“哼”了一声。

又过了一天，我又往那个角落看了看，哼，果然在我的意料之中。然后拿起一盆水，“哗”地泼了下去，犟什么犟，还不是被解决了，我得意洋洋。

“你真是名副其实的犟虫啊！”第四天，我终于认输了，并对它有了敬仰之感——它一直还在那个角落。

我敬仰蜘蛛，因为它面对困难时的不懈、执着，真是“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”

因此，我开始不再那么害怕蜘蛛，而这次的启示让我受用不尽，我明白了“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”的道理。只有坚持才会成功！

在6月的一天，小红和小明走在回家的路上，阳光那么明媚，空气那么清新，路边的绿化带草儿绿花儿仙，他们好开心啊!

突然他们停了下来，看见垃圾桶旁边堆满了生活垃圾，好刺眼啊!小红立刻跑过去，把垃圾拿了起来，放进垃圾桶里说：“都走到垃圾桶旁边了，多走几步不好吗?不把垃圾放进垃圾桶里真不文明。”小刚你发什么呆，还不快点过来帮忙，小红便把垃圾放入垃圾桶里边对着小刚说。

小康好像什么都没听见，只见小刚从书包里拿出一张白纸和一支笔纸，在上面写着6个字“文明只差一步。”

小刚写好后，等小红包之后一片垃圾放入垃圾桶后，便拿出胶纸把刚刚写好的6个字贴在垃圾桶上，小红看了很高兴的说：“你真棒啊，小刚。”

“文明只差一步，如果社会上每个人都能做到文明的话，那么我们每个家园都能变得更漂亮。”小刚说。小红说：“是的，你说的太对了，要是每个人从小讲文明，世界上就不会有垃圾污染这回事了。”

从这幅画中我知道了，我们从小就要讲究环境卫生，不能随地乱扔垃圾，我们每个人都要做到一个讲文明的人。