教学相长的启示作文【经典20篇】

鹰的寿命可以活到70岁，但是许多鹰在40岁就死去了，这是为什么呢?原来鹰到了40岁会长出许多毛给翅膀带来压力，脚趾会弯曲，无法再捕捉活物。这时鹰就要做出选择：是死还是生?如果鹰选择的生，那它就要来到悬崖上筑一个巢先给自己重新按个家，然后把头顶着崖边努力摩擦着自己的喙，慢慢地等喙剥落，这期间不能进食，只能依靠自己身体原有的体力维持着自己的生命。有点鹰熬不过这一劫，就无声无息离开这可爱的世界。生命力顽强的鹰等喙恢复后，鹰要用自己新长的喙把脚趾一根一根地拔掉，俗话说“十指连心”，那个痛是生不如死，直到新的脚趾长出为止，可想而知的，慢慢历程多么艰难。再用新长的脚趾把羽毛一根一根拔掉，最后等待命运女神的最后一天，等待着是死是生。

当鹰过了这三关，它就会再展翅飞翔，给自己重新开创另一个未来，这时它觉得自己变轻松了，比原先更强大了，因为它已经经过了一段艰难的重生。

我们人也像鹰一样，生活和学习中都会有像鹰一样作出选择，虽然没有像鹰一样“生”或“死”，但是人生路上多磨难，在挫折和困难面前，我们是选择迎难而上，还是畏缩不前，强者就会像鹰一样搏击长空。

当你走到了困难的道路上，你不应该放弃，半途而废，而是应该学习鹰的勇气，选择重生，给自己重新创造一个崭新的生活环境。我们只要通过自己的努力，凡事都会成功的!

在我们家最不起眼的就是蜜蜂，虽说不起眼其实是因为我们怕它们，不敢靠近，不愿惹事。

这蜜蜂，比较严谨，偷一些蜂蜜回来就要这个满头大包，随着科技的发达，我们一直打蜂窝，那一个碗接住用烫水把脏东西烙下来在把脏的撒去，在喝其他的，蜜蜂本不用承受给我们交税，可我们找上门来了必须要交税啦！于是蜜蜂更是勤劳，一次我发现一群蜜蜂在辛勤的采蜜而且要多了一倍，它们也在慢慢的扩大。

看着诱人的蜂蜜我忍不住拿着玩具手枪，一下把蜂窝给打下来，突然子弹掉下来了，在漆黑的夜晚不知发生了什么，我惊慌的开开手电筒，我发现一只蜜蜂身上有我刚刚打的子弹，那只蜜蜂不停的翻身，可以看得出来那是一只刚刚成型出来的工蜂，但它为了自己的家让自己的生命缩小了九十九倍，它成型出来时只活了半天。

这特别的让我后悔，我不应该贪婪的享受着蜜蜂的劳动成果，在我刚满八岁时，大自然给了我第一个启示，不要贪婪，不要变成生活中的“吸血鬼”如果人们都像蜜蜂那样该有多好，不会有贪婪之心，要与时间赛跑不要偷懒，要试试看看想着我要在勤快一点，自己的劳动成果也要学会分享的，时时刻刻团结一心保护着自己的家园。

现在蜂窝很大，但因为那一次的大自然教诲，我们把他们看成村庄的一员，而不是把它们的劳动成果看成自己的。

今天中午，我又看了一遍《父与子》这本漫画。它是德国反纳粹人士埃奥普劳恩的成名作。整本书通过讲述父与子的幽默故事，反映了浓浓的父子情深，也让世人看到了严峻政治格局背后的柔情。我拜读后，更认识到了乐观的重要性。

实验证明：微笑，能延长生命五秒;轻微的笑，能延长生命15秒;而捧腹大笑能延长生命三分钟。也就是说，你在心情愉悦时，寿命会延长，身体更健康。所以，我觉得我会长命百岁!

古语有云：笑一笑，十年少，这里少并非指的是年龄减少，而是指的心理年轻。心灵才是评价他人的度量衡。钟南山院士83岁、耄耋之年，但身体却十分硬朗，甚至比普遍的青少年都健康，因为他年轻时就注重锻炼，年老时更注重心理健康。所以，他才会在高龄之年再次挂帅出征，拯救全国14亿人口的性命。

提到乐观，我们一般都会想到笑。其实，在我眼中笑也是一门学问，想要拥有一种独特的笑声，既需要练习，更需要一个好的心态。

我的笑声比较独特，属于感染能力很强的那种。每当我笑出声时，总会有人禁受不住感染，而将笑声传遍了教室。久而久之，我的心态也比较好，起码不会轻易生气或动手。

好的心态是成功的基石，更是一个人易于融入集体的表现。众所周知，马云是一个爱笑的人，是一个不会被困难吓倒的人，凭借乐观的心态，他认识了许多在日后帮助到他的人，因而闯出了一番事业。

回望历史，哪位成功之士不是豁达、开朗，心胸开阔?周瑜因为嫉贤妒才而被诸葛亮气的吐血而亡;孙权因为太过焦虑，而几日卧床不起，险些丧命;许多文人志士因为怀才不遇而悲愤投江。

所以，乐观十分重要。它让每一个人的内心张弛有度、富有弹性，也让那些乐观的人获得了成功。乐观是一剂良药，治愈了每个人并不完美的内心!

在一个中午，我吃完午饭，来到操场上正准备散步。我来到墙边的角落，看到旁边有一蚂蚁在爬来爬去，看到了蚂蚁，我不禁想做个实验，看看蚂蚁的反应能力，正好手里还有瓣桔子，我就把桔子瓣放在那里，看一下蚂蚁有什么反应。

接下来我绕操场走了一圈，回来一看，多了好几只蚂蚁，蚂蚁看到桔子十分高兴的样子，不停地摆动触角，我猜它们肯定是想把桔子搬回家，但是它们又拉又推又挤，还是搬不动，看得我也替它们着急了。

过了一会儿，蚂蚁摇了摇自己的触角，我看到洞里的其他蚂蚁小伙伴也爬出来了，排好整齐的队伍向那瓣桔子走去，小伙伴们看到了桔子也非常开心，它们准备开始搬动桔子了。

一只小蚂蚁在最前面指挥，一群蚂蚁伙伴在搬，蚂蚁们拿起双手，大踏步地往洞里走去，大家一起用全身的力气去把桔子搬回洞里，而且嘴里好像在喊：“一二一，一二一，一二一。”就这样，它们终于把这一瓣桔子搬回家了。

这么一件小事情，就给我带来了深刻的启示：不管有多大的困难，都要互相帮助，团结友爱，这才是正能量，希望我们在班级里也要像蚂蚁一样互帮互助！

前一段时间，我们学习了一篇课文《钓鱼的启示》。今天，我来和大家谈谈这篇课文的读后感。

这篇课文讲得是：作者和父亲在捕捞鲈鱼的前一个晚上一起钓鱼，钓到了一条漂亮的大鲈鱼，父亲因时间还有两个小时才能捕捞鲈鱼，让作者把鱼放回湖中，作者很不情愿，但最终他还是把鱼依依不舍放掉的故事。从这件事里，作者得到了终身的启示，其中有一句话写的非常好：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。生活中，我也碰到了类似的事情。

七岁的一个周末，妈妈带我到附近的公园去玩儿，在摩天轮售票前排队买票，排在我前面的一位大概十六七岁的姐姐掏钱购票时，一张二十元的钞票落在地上，她显然并不知道，拿上票急匆匆的挤开人群走出去，我捡起那张纸币，看了又看，刚想塞进口袋，只见妈妈拍了一下我的肩膀，我咬了咬牙，还是叫住了那个姐姐并把钱还给了她。

从这件事后，我明白了很多道理，以后也会遇到类似的道德问题进行选择，我一定要严格要求自己。

高海燕

学校举办的这次拔河比赛，是为了倡导精神文明，激发同学们锻炼身体的兴趣，增强团队合作精神，展现学生积极向上的精神风貌，丰富校园文化生活。这次拔河比赛在激烈的竞争中结束，我感受到了比赛的意义。

这次拔河比赛虽然失败，但我们虽败犹荣，我们也不会气馁。输掉了比赛有很多同学都很失落，可比赛不就是这样？总有一个胜负，只有一个冠军，只要能在失败中找出原因，爬起来就是胜者！换个角度想想，我们也是有所收获的。这次活动我们收获的不单单是快乐，而且还缓解了我们从开学到现在这么长时间的压力，让我深刻的感受到了班集体的温暖与力量。尽管力量是渺小的，但汇集起来却是无边无迹的大海。

海明威曾说过：人不可以被打败。

一根大绳，就像一个班级，当所有同学都凝成一股劲，使劲冲时，那力量可震撼天地。一根大绳，凝集了整个班级的力量。如果每一个人都全力以赴，那么，这个班级就会无敌。这种团结，如果能用在每时每刻，那么无论是哪个班级，都不会是这个班的对手。

我想凭借这种团结和不服输的精神，一定能在今后的学习和文化生活中取得更好的成绩。

漫画是一种表现形式，用以讽刺社会中的不良现象，我这就有一则这样的漫画：一个伐木工来到树林中砍树，这时，一只啄木鸟到伐木工肩上，边啄他的脑袋边说：“这棵树里必须有‘虫’。”伐木工听到啄木鸟的话，自觉理亏，灰溜溜地走了，树木得到保护，森林恢复了平静。

看着这则漫画，我在谈笑之余不禁沉思：这则漫画反映了人们的贪心和心中的欲望，这类事情在我们的生活中已是屡见不鲜。记得妈妈曾告诉我：“原先我上中学的时候，黑虎泉里的水真是清澈见底，有时还能看见水里有小鱼一窜而过。当时我最喜欢在那里看书了。”反观此刻：不少人为了一己之利，舍弃了原本清澈的黑虎泉，在河里洗衣服、涮拖把，还有人用不干净的瓶子在黑虎泉泉眼处打水，致使黑虎泉泉眼面临因异物堵塞泉眼而枯竭的危险。不仅仅如此，就连泉水也受到了极大的污染，给有“泉城”之美誉的济南抹上了重重的一笔!这些人就像是漫画中的伐木工一样，脑中长了‘虫子’，这些‘虫子’把他(她)们的理智渐渐‘蚕食’掉，并很多繁衍出自私、贪欲等反面思想。在这则漫画中，是啄木鸟拯救了森林，但在现实生活中哪些人是“啄木鸟”这正是一个需要我们深思的问题，这也间接性的反映了人们内心越发冷淡的本质，可是，环境的好坏直接地影响到了我们的生存。所以，让我们行动起来，共同保卫我们的家园，做那则漫画里的“啄木鸟”，保护环境，人人有责。让我们从小事做起，从身边做起，从自我做起!

让我们铭记这句名言：但存方寸土，留与子孙耕。

“人生唯一可以肯定的失败和最大的悲哀，莫过于不敢冒险。”

刚开始我对这句话似懂非懂，后来通过我自己的亲身经历的一件小事，我终于领悟到它的真正内涵。

三年级的某一天早上，我吃完饭高高兴兴地来到了学校，铃——铃——铃的小警钟一响起，大家都规规矩矩地坐在位置上等待着老师的到来。往前瞅一眼，奥—英语课，没有半点问题，因为我报过补习班，有了一定的基础，所以自信比他们都好。老师大踏步走进教室，边走边说：“今天，我们学习一个小短文，请大家把书翻到27页，有哪位同学愿意站起来读一下，读错了也没关系，最起码证明你很勇敢，要敢于迈出一步，不要像缩头乌龟一样，把头缩在壳里，看不到外面的精彩世界“。老师话音刚落，我就把手举得高高的，似乎到屋顶了！老师见到我这么自信就说“：好，这位同学你来读。”

我骄傲地站起来，朗朗地读起来了，哎呀，这是什么单词呀！我头脑一热，糟糕，读错了，读得还磕磕绊绊，一点也不好。虽然老师没有批评我，可是我心里还是不好意思，刚刚的神气劲顿时灰飞烟灭，心里落差真大呀。

自从这件事之后我再也不敢回答问题了，后来机缘巧合之下，我看到了：人生唯一可以肯定的失败和最大的悲哀，莫过于不敢冒险。对啊，回答错有什么，至少我尝试了，只有尝试了才知道是甜还是苦，也只有尝试了才知道其中的乐趣。

从此在英语课上我又敢主动举手了，加油吧！勇敢地面对一切，做一个勇敢的女孩

漫画一般有强烈的讽刺意义。最近，我看到的一幅漫画——《假文盲》就别有深意，让我有很多的反思。

画上画着一些男人，穿着大衣和皮鞋，在“母子上车处”上车，好像不认识这几个字似的。他们根本没有注意旁边的一对无助的母子，正等着从这里上车。他们是假文盲，明明知道这里是“母子上车处”，还偏要不守规矩地上车，假装是文盲。

这几个“假文盲”的做法是很不对的，他们只图一时之利，而违反了道德准则，完全没有考虑其他人的感受。他们确实是比别人先上了车，比别人早到达目的地，但是他们在道德上却远远地落后于他人。他们“捡了芝麻，丢了西瓜”，贪图一时的小利益而失去了道德的大原则。

生活中的“假文盲”也不少见，比如在草地上，明明有一块“禁止践踏草坪”的标识牌，而有很多人在草坪上奔跑、玩耍;旁边的小湖边上，明明写着“禁止戏水”，但是还是有人在湖里游泳、玩水;再看看旁边的马路，明明是红灯，还是有人横穿马路;公交车上，有两个座位旁边明明写着“残疾人专座”，但还是有人坐上去……他们全部都是“假文盲”，不遵守规矩的假文盲。

我们要杜绝像“假文盲”这样的现象，更不要自己做“假文盲”。如果我们看到假文盲，应该委婉地告诉他，这是不对的。我们要“识字”，遵守公共秩序，不做“假文盲”。

一个清爽的早晨，我在一本书上看了一幅名叫“假文盲”的漫画后，感受颇多，受益匪浅。

这幅漫画讲的是一个寒冷的冬天，一位怀抱孩子的母亲在“母子上车处”等候着公交车的到来。突然，几个男人冲进了“母子上车处”的站位，将那对母子挤在了栏杆外。只见那几个男人有的穿着大衣皮鞋，有的戴着棉帽围巾，身上明明散发着“文艺”的气息。但此时此刻，他们目不斜视，装得像文盲似的，对“母子上车处”的牌子熟视无睹，旁若无人地霸占了本应站着妇女儿童的位子，根本不理会站立在凛冽寒风中的母子，还有那竖立栏杆旁的指示牌。

这幅漫画虽然简约，却蕴含着大道理，一语惊醒梦中人般让我想到了生活中形形色色、糟糕恶劣的行为：有的人在公交车上抢位，见到老幼病残也不让座；有的人无视爱护花草的提示牌，摘花踏草；有的人为了一己私利，将一棵棵大树砍伐来换取金钱……这样的事例屡见不鲜。

但是，这些行为十分不好：他们或丧失了应有的道德品质，或成为了破坏公共环境的“罪人”。假如每个人都没了起码的文明谦让，世界将变得多么冷漠；假如每个人都采摘花草，环境将会变得多么糟糕；假如每个人都去破坏森林，地球将变得毫无生机……可以说，这些行为对我们来说，有百害而无益。

欣赏完这个漫画后，我的内心久久不能平息，我明白了：在生活中，我们不能为了一己私利来干任何伤害他人的事，而应该互帮互助，团结有爱。这样，我们的家园才会更加友爱、美好！

暑假里的一天，我们一家四口人一起去宁武的芦芽山，来感受大自然的美好。

汽车进入景区，远远望去，山上的树木郁郁葱葱、莽莽苍苍，就像给连绵不断的山岭披上了绿油油的大衣，真是绿色的海洋！空气格外清新，难怪这里被人们称为是“天然氧吧”呢！

近了，近了，我惊奇的发现，山上的树一棵挨着一棵，更奇怪的是这里的树长得又高又直，银灰色的树干光溜溜的，没有旁枝生出，高高的直冲云霄，我问妈妈：“这些树有园林工人修剪吗？”“没有，这些树都是天然生长的”。可是，公路两旁的树虽然高大却浑身长满了侧枝，就像生了翅膀一样啊！对于这个问题，我仍然疑惑不解。到底是什么原因让森林里的树长得又高又直呢？

回到家，我看到书架上有一本《十万个为什么》。我好奇地看着。突然，我的眼睛一亮，看到有一篇《森林里的树为什么长得高又直》，带着好奇与惊喜，我读了起来。原来是树木生长需要阳光来进行光合作用，所以它们都争着努力地向上长。一棵棵树就长得又高又直了！

噢！原来是这样的！不努力的树就会自生自灭了。每天上课间操站在整齐的方阵里，我感觉自己就像树林里的一棵活泼、可爱的小树，我要努力学习文化知识，汲取科学的阳光雨露，让自己高大起来，成为祖国的栋梁之材。

今天，我在语文书上看到一则漫画，内容很简单，却让我感触颇深。

漫画呈现的是一个寒风凛冽的冬天，人们正排队等车。车站里边有一块非常醒目的牌子，上面写着：“母子上车处”。一位满脸憔悴的母亲手里抱着一个小婴儿站在牌子的旁边，瑟瑟发抖，而站在牌子下却是四个大男人，让我颇为惊讶。第一个穿着厚厚的大衣，双手插进口袋，留着胡子，像一个高层职员;第二个瘦瘦高高的，穿着皮衣，头上戴着一顶帽子，闭目养神;第三个稍矮，鼻梁上架着一副金丝眼镜，若有所思;最后一个人戴着口罩，个子有些高。他们如同一座座大山站在那里。难道他们没有看到那块醒目的牌子吗?没有看到在凛冽的寒风中瑟瑟发抖的母子吗?不，他们有看到，只不过是为了自己的方便，置公共道德于不顾，让本该受到照顾的“母子”享受不到社会的关爱。

其实，在我们平时的生活中，也有很多这样的人。如医院里写着“请勿吸烟”，可还是有人吞云吐雾;草坪里的牌子上写着“爱护草坪，请勿入内”，可草坪里依旧出现一条条刺眼的小道;公共汽车的“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，还是有人在众目睽睽之下，面不改色心不跳地坐下……

在我看来，“假文盲”并不是知识的文盲，更多是道德上的文盲。我们生在文明社会，就不应该做假文盲，我们要做一个遵守社会公德的高素质的文明人!

今天我看了一幅漫画，名为《假文盲》的漫画，它使我心中感慨万千，留下了很深的印象。

这幅漫画画了人们排队上公交车的事情：一对母子在“母子上车处”等候着公交车，那位夫人回过头望着也在这里排队的几个人，他们有的是医生，有的是军人，有的还是经理。他们手插在衣袋里，目中无人，装出一副什么也不知道的样子，让别人以为他们是文盲。他们不知道只有母子才可以在这里上车，以此蒙骗过关，早点上车。

看完这幅漫画，我十分愤怒：现在的人个个都是知识分子，是有文化素养的人。可就是因为他们那么的聪明，才会像漫画中的人物那样无视“母子上车处”这块牌子，自私自利的占到他们本来不能站的地方，不仅占用了那对母子的位子，还会给其他人添麻烦。这难道不是不讲社会公德的行为吗?

这使我想起了我生活中的一件事：有一次，我正在放学回家的路上，有两个高中生在我身边走过，他们衣冠整洁，衣服裤子上一点儿污渍都没有，看起来是文化素养很高的人。但其中一个高中生随手把刚喝完的牛奶盒扔进了不可回收的垃圾桶里，旁边的那位高中生居然丝毫没有劝阻。看到这些，我十分生气，牛奶盒是可以回收利用的材料，这一点是毋庸置疑的，但那个高中生却连看都没有看一眼就把它扔进了不可回收垃圾桶。明明是文化素养很高的人，竟然做出了像文盲一样的举动，这正是带过分了!

一个文明社会是由大家支持与帮助构成的，如果人人都不遵守社会公德的话，这个社会还有什么存在的意义呢?所以，从现在开始，让我们携起手来共同做文明的小主人，打造一个文明的社会吧!

漫画相信大家都不陌生，漫画《等着乘凉》不仅能令我会心一笑，也能让人陷入深思。

这幅漫画个性鲜明，讲的是一位护林员种了一棵小树苗，累得满头大汗，去拿桶水工夫，树下靠了一个人。护林员疑惑不解，冲上去问了一句：“你干什么?”那位靠在树下的“眼镜男”不慌不忙地应声答曰：“等着乘凉。”护林员又好气又好笑，气的是自己种的树凭什么让别人占着，笑的是这人在小树苗还没成长到大树的时候坐在树下，要等几个年头都等不到。

这种人自己不愿意付出劳动，坐享其成。剥夺别人的成果将其占为己有，令人发指!令人作呕!这幅漫画也是一样。小树就好比护林员辛苦换来的回报，但令人奇怪的是，回报却被“眼镜男”利用了。

不止是漫画，生活中，这样的人也是屡见不鲜。譬如，一些富二代，自己不去上班，不去挣钱，靠“啃老”度光阴，整日饮酒取乐，最后落了个坐吃山空也是咎由自取，不足为奇。更有甚者，没日没夜地想入非非。希望能通过买彩票这种渠道赚一笔钱，尽管事实一次次矢口否认了这种方式，可是他们还是不肯去上班，整天妄想能够一夜暴富，最后买亏不说，什么也没拿到，他们把自己伪装得问心无愧，把鸠占鹊巢当成渔翁之利，把羞耻当成机智，颠倒黑白却还浑然不知，真是滑天下之大稽。

不要剥削别人的努力回报，不要把不劳而获当成聪慧机智。要做个实实在在，脚踏实地，乐意付出劳动的人。

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。

细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。

闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。

1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。

一个风和日丽的早晨，温和的阳光可以透过问题重重叠叠的树叶，照在碧绿的土地上，留下了斑斑驳驳的光影。就在我们这个社会美好的早晨，一个自己身穿统一工作服，满脸都是笑容，哼着小调的伐木工踏进了经济这片没有树林。他手上已经握着学生一把具有锋利以及无比、银光闪闪的大斧头，让人看着就不禁令人感到作为一股冷气扑面而来。他左看右看，看到了他们一颗非常高大一些粗壮的树木，十分开但是心地笑了笑，抡起斧头，用尽所有力气砍了下去。“咔——咔——咔——”树在哭泣，树在呻吟。它抖动着，大地也随之出现颤动着。不一会儿，树便被砍出了这样一个碗大的伤口。栖息在树上的啄木鸟被惊动了，它慌忙地扑扇着翅膀，飞出洞口，发现其中一个伐木工在砍这棵树，这个它亲爱的家。它愤怒情绪异常，心中的怒火熊熊燃烧。它落在不同那个伐木工的肩上，狠狠地啄了一下伐木工那榆木一样的脑袋：“这段木头里一定有虫……”

乍一看，你可能会对这幅漫画感到好笑，但经过一番深刻的感触后，不禁感到一丝悲伤和愤怒。这不是在挖苦那些砍伐树木的人吗?当我看到那样的男人，我就会生气。这些人的脑袋就像一块木头，整天只想着木头的好处，不管自然环境如何。啄木鸟是对的，这样一个人的头脑里一定充满了“无知的昆虫”，“自私的昆虫”，“贪婪的昆虫”……

难道啄木鸟的这一第一句话我们就能通过唤醒他们那些滥砍滥伐者的良知吗?当然企业不能!请你们可以想想吧，没了学习这些影响树木，没了中国这片土地森林，就再也没有自己原来的鸟语花香、绿意盎然和清新的空气了。树木在你们手中一排排倒下，活泼一些可爱的小动物们因为学生没了家而背井离乡。绿树浓阴变为一个荒芜的沙漠，黄沙满天，美好的大自然生活就这么被破坏了。再也不是没有那美妙的、天堂般的森林，再也不会没有……你们这样难道不觉得伤心吗?

我们都知道，森林旅游资源本来是可再生的，然而，由于社会人类不加节制地砍伐，目前我国森林文化资源的再生技术能力发展大大提高降低，水土流失、土地沙漠化、洪水泛滥、气候变化异常等生态系统灾难时常发生，这都是大自然给人类的严重警告，我们自己难道还不能够知道破坏市场环境的后果吗?

人类又何尝不像他们那个伐木工?不顾后果地乱用化学品，战争将美丽可爱的大自然夷为平地;大街小巷随处可见一个废弃的塑料瓶，一次性使用筷子、纸盒等原本企业可以进行回收有效利用的资源被随手扔在地上……这些问题都是通过大自然赐予我们的多么宝贵的资源啊!然而对于我们却随意浪费，不珍惜。出森林旅游资源外，其他国家自然环境资源也被污染或急剧增加减少，如水资源、大气数据资源、生物教学资源、矿产信息资源……罪魁祸首是谁?是我们作为人类发展自己呀!

醒醒吧，贪婪，无知，自私的人类!保护地球就是保护我们自己!请把你的斧子变成一把锄头，用你的双手种下这些有希望的树苗!

开头的唐吉诃德让我感觉十分的无聊，没有跌宕起伏的故事情节，也没有让人愉悦的笑话，不过是一个疯癫贵族的疯癫行为，倒是感觉作者的文笔非常的老道，描写刻画十分简练，一些荒唐的.事情转折起来让人感觉非常的自然真实。其实回头想想不过是自己迷失了眼睛不能发现美而已。

断断续续的看了一些章节，无聊的时候都会看看，虽然不能吸引你读下去的感觉，却也不会让你感觉不想看的意思，一直到清明那段时间吧，去了一趟老丈人家把怀孕的老婆接回来了，之后就到处借钱，筹备小天使的降临，唐吉诃德看的非常的慢，偶尔才看二三十页，大部分时间都是放在书柜里面最好拿的地方。七月初提车，七月底我的小天使就来到了我的身边，一方面我非常的开心，一方面有很多让我心乱的事情发生，应该是小天使给我了信心，一步步走过了最艰苦的七月，也非常感激身边的朋友支持。

如果不是这样我真不知道落魄成什么样子，收了老婆家的礼金还了很多债务，日子突然开始往好的方向流转，之后父母帮照看我的天使，我突然拥有一些宁静的感觉，重新翻阅着唐吉诃德的时候，里面的唐吉诃德和桑乔变的非常的有趣了，时间也过的飞快，不知不觉我已经读完了唐吉诃德的上卷，我不在注重于唐吉诃德的疯癫，而开始发现唐吉诃德的心地善良，无私无畏，在看国外读物的时候，里面的主角或许能让我感觉到真实，但是只有唐吉诃德能让我感觉到离我很近，当唐吉诃德在做一些疯癫的事情的时候我在同情，当唐吉诃德误打误撞帮助了很多人的时候我感觉到了欣慰。

读完上卷的我迫不及待的读下卷，唐吉诃德的再次出发。下卷给我的感觉并不是十分的好，下卷中唐吉诃德出名了，发生的很多更加疯癫的事情，但是都是被别人抓弄的，这让我心里非常不舒服。好在疯癫的唐吉诃德做了许多好事，而生活中的我事业陷入低潮期，我犯了一个最大的错误，我认为我能行的时候，我也认为全世界的人都行，我付出很大的代价，公司陷入了人去债高的阴云笼罩，我意识到的时候，就开始努力维持着公司，好在只要意识到了错误去改正都是有用的，年前终于解决一些事物，虽然公司已经是人去债高了，但是这个年也能过去。不管公爵和公爵夫人如何戏耍，唐吉诃德和桑乔最终都回到了家里。[由整理]

我认为我做的到的时候，不要认为其他人都做得到，我认为自己做不到，做不好的时候，也不要认为别人都做不好。这是我工作一年最大的感触。而唐吉诃德有两句话让我映像非常深刻，一句是桑乔说的：“肚子吃饱，痛苦减少!”这让我以后在面对困难的时候心态会更好一些，另外一句是唐吉诃德说的："歧路尽通坦，正道满荆刺"，这句话让我反思自己这几年来选择的道路，也让我在以后的选择中更有勇气，也更自信。

在众多格言中，我对“水滴石穿，绳锯木断”这句话感受最深。

生活中，有许多科学家也是如这句话一样，如“发明大王”——爱迪生，他一生都在与死神斗智斗勇。他在车上发明电灯时，差点把眼睛炸瞎，但他仍然反复试验，不退缩，最终造出了电灯;“炸药大王”——诺贝尔，发明炸药时，他反复试验，以失去双腿作为代价，成了轮椅上的英雄……

在这些科学家的精神鼓舞下，我练跆拳道时也总是坚持不懈，不半途而废。在暑假时，教练带我们去淮南考级，在上场前，我本来很紧张，教练特地叫我去，对我轻声说了一句话：“即使动作做错了，也不要怕，一定要坚持，不要紧张。”后来，我牢牢记住这句话，在考级的过程中我打的非常漂亮，最后，十几个冲拳定格在半空中，在后面的观众，似乎毫无迟疑的鼓起掌来，在响亮的掌声中，我微微扭过头来，看了教练一眼，心里很是害怕，怕什么呢?怕我打得很丑，怕我教练看都不看一眼 ，怕教练用失望的眼神看着我……

我还是看了教练一眼，教练朝着我微微一笑，好像在说：“周逸文，你打的很不错哦。”再向评委敬礼时，评委都向我竖起大拇指，说：“小伙子，打的不错。”这一句话把我心里说得美滋滋的。回到家里，我拿起书，又见到我喜欢的那句话——“水滴石穿，绳锯木断”。现在，我对这句话的体会更深了……

“水滴石穿，绳锯木断”，是呀!中国不正是有这种精神吗?像水一样小的力量，像绳子一样弱小的身体，只要坚持不懈，就会成功，真是应了这句话“滴水能把石穿透，万事功到自然成”呀!

一口气读完了《爱的教育》这本书，独自坐在书桌旁品味着这心灵的鸡汤，感受着爱的温馨，一次次触动，一次次震撼那灵魂的最深处，扣动着爱之心。回味着，回味着，不自觉的笑了。

爱，无处不在：父母的疼爱，老师的关爱，同学的友爱……

在别人需要帮助时，伸出援助之手，感受那送人玫瑰手有余香的快乐，让我们在这个美好的世界新里，时刻感受到爱的伟大。给予爱，享受爱。

文中有一篇：六千英里寻母，深深感动着我：讲的是小麦克千里迢迢到异国他乡。在途中他遇到种种困难，伤心，难过，绝望，但坚持着一定要找到妈妈的信念。妈妈对他的关爱，深深感动了上苍，最终小麦克找到了妈妈。在大家的关怀下，麦克妈妈的病也康复了，母子一起回到了祖国。

我们要学习小麦克坚持不懈的精神和不怕困难的勇气，做个勇敢的好孩子。

利用这个寒假的时间，我终于读完了塞万提斯的《堂吉诃德》这本名著。我的内心五味杂陈，这是一部让我的心情感到很复杂的小说，它让我开怀大笑的同时，也让我备感沉重。

最开始我只是在书里面随意地翻看了一遍，根本没有看懂啥意思，就觉得堂吉诃德是个傻乎乎的人，整天以为自己是个骑士，到处“行侠仗义”，后来还有个追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。

书中记叙了唐吉诃德的两次出行旅游，最终被朋友带回了家。可堂吉诃德这个人，给我的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士，疯子，时而又有理性，讲道德，显然他是饱读诗书，十分有正义感的法国绅士。在许多危机关头总能体现出他的英勇果断，并在一些细节上可以体现出他的宏图大志，好在最终他清醒了，却落得了一个悲惨的结局。

他一心追求正义，成为令众人啼笑皆非的疯子，落得个狼狈不堪的下场，是他的观念造成的。他宁可舍掉性命，却绝不放弃理想，他之所以尊重自己的性命，就是为了实现自己的理想。而他的侍从桑丘的确很傻，且又痴中有黠，可是他对主人很忠实，知恩图报。他既是堂唐吉诃德的陪衬也是他的对照。只是前者注重理想，后者在乎现实而已。

其实，我很敬佩唐吉诃德的理想：坚持自我!于是，我在想一个人一直坚持一种对的东西，而且只是做法上与其他人不同的时候，为什么就被视为另类，而且不断被人取笑呢?当今现实生活中有很多名人，如马云，马化腾，比尔盖茨等这些著名的人物，他们或许也就永远没有成功的日子，也自然不会取得像现在一样的成就。马云曾经说过，他在坚持自己的理想创业的时候，以前也经常被人说是骗子、疯子……但是他却一直在坚持着自己认为是正确的理想。而今的马云已经成了家喻户晓的成功人士了。这些都跟堂吉诃德一模一样，但是书中的堂吉诃德最后郁郁而终，而现实中的马云却春风得意。

我所说的这些想法也许不成熟，但我也想像堂吉诃德那样，成为一个惩恶扬善的大英雄。但这距我现在还很遥远，我当下首要的任务就是，努力学好科学文化知识，将来为祖国的建设和发展贡献出自己的一份力量。