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传播法治文化弘扬法治精神作文(通用20篇)

中国女排百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神鼓舞了她,让她知道做事情一定要学会坚持,“即使明知道结果是输,也要咬牙坚持,奇迹还是会有的。这里小编给大家收集了关于传播法治文化弘扬法治精神作文优秀作文,仅供大家参考,希望对您有帮助。

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弘扬长征精神,壮我中华 作文500字

全文共 916 字

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曾几何时,红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起;曾几何时,这里留下了红军深深的脚印;曾几何时,这里流传着红军可歌可泣的故事;曾几何时,这里留下了红军长征精神!八十年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。八十年后,作为新世纪的主人,我们又会做出怎样的回答呢?今天我演讲的题目是《信念永存》。

我们重温长征的历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程,而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神,去传承去发扬长征精神,进而培育我们新时代的长征精神。坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高举着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。今天,我们面前虽然没有了雪山和草地,但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路,也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征,我们同样需要有坚定信念,坚强的意志和必胜的信心。一直以来,长征精神就以一种不朽的光辉激励着一代代国人奋发图强,万里徒步、雪山草地,艰辛之途令人敬佩与感慨。革命先辈用汗水与生命换来了富强民主的新中国,更以坚韧不拔的昂扬斗志攻坚克难。吃苦、吃苦、再吃苦,为理想信念而永不放弃,是当下每一名党员干部干事创业的必备“食粮”。

为了这心中永存的信念,他们克服重重困难,浴血奋战。正因为这心中永存的信念,才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念,红军才有了“万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念,才有了“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人”的温情!

长征为人类历史写下了最壮丽的一页:永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑!喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。若要问在长征精神中学到了什么?我会回答,学到红军永存的信念!时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史,只要心中依然永存信念,希望之火就不会灭;只要心中依然永存信念,实现中华民族伟大复兴的中国梦就在不远处!因为:信念永存。

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篇1:弘扬工匠精神2500字征文

全文共 2649 字

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“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

说起工匠精神,我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目,向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们,他们就具有工匠精神。所谓工匠精神,就是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学,有着耀眼的文凭,但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位,他们的工作虽然很平凡,但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣,我国钞票凹版雕刻师,第五版人民币毛泽东主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好,就是失败品,所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品,而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品,再从中选出令她满意的作品,她的精益求精,注重细节,追求完美与极致的品质,和不惜花费精力时间,孜孜不倦,反复改进的精神,不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字,从来没有注意到上面的每一个点、每一条线,这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省,开始深思。我们现在的生活质量虽在提高,科技慢慢发展了起来,很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中,人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧,在做题目时,遇到比较长,字比较多的题目时,往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心,沉不住气;再比如说,有的同学考试时写的非常快,但是在写完之后没有检查,却趴在桌上睡觉,等到成绩出来了,才发现自己很多简单的题目都错了,内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好,“天下没有后悔药”,错过了就是错过了。一个强盛的大国,正是需要那些向马荣一样的工匠,他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”,我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多,都是我们新生一代的榜样。但是,还是有人之对工匠心存偏见,认为工匠所从事的劳动,是重复性的,没有创造性可言。实际上,工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色,一切有关生产的设计、蓝图、标准,都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说,没有技艺精湛工匠的企业,企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易,但是他们的精神更值得我们学习。

当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

当代社会,工匠已经越来越少,许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术,但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行,而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途,成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号,它是存在于每一个人身上。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累,才让我们每个人成长道路崎岖坎坷,组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神,重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

最后,我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬,工匠精神让中国梦更精彩。

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篇2:弘扬朱熹理学文化书信

全文共 2013 字

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朱熹是很难走近的,不仅仅是他那深奥的思想,不通俗的文字,更多的因为感情的因素。相信有很多人认为朱子可敬而不可亲。朱子理学以天体为本体,动静无端和理一分殊为并证思维,格物穷理则是认识论,但它们都与道德政治一体化。所体现的文化精神是伦理理性。朱子理学没有更多的向自然迈进,而被历代统治者作为治国方略加以实施,成为泛道德的命题。高挂“存天理、灭人欲”旗帜,推出了“三纲五常”。朱熹成了不食人间烟火、没有七情六欲的圣人偶像。

让我们克服情感上的好恶,先读读他的诗词。台湾学者钱穆曾感慨地说,“朱子倘不入道学儒林,亦当在文苑传中占一席地,大贤能事,固是无所不用其极也”。朱子咏梅,把早梅比做佳人,自况多情刘郎,“巡檐说尽心期事,肯醉佳人锦瑟旁”。相信有了梅花仙子相依,“人间何处有冰霜?”他描海棠,“春草池塘绿,忽惊花屿红”。他状秀水,“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”他写春日,“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”童心大发时,“书册埋头无日了,不如抛却去寻春。”兴之所来日,也曾“酒笑红裙醉,诗惭杂佩酬”。这样清丽活泼的词句,高蹈出世的意境,能出自“道长”、“神父”和“冬烘先生”的笔下吗?至于那脍炙人口的十首“九曲棹歌”,早已成为武夷山水的最佳导游词。

我们再看看他的仕途所为,民本思想。朱子为官之日不多,突出的政绩是修理荒政。在他成长的故里武夷山下五夫镇,发生百年未见的水灾,他出面请求建州知府借用官粟600担,又亲自动员富户和米商平粜应急。善于思考的他认为要从根本解决救灾问题,当设社仓。青黄不接时,将社仓之粮借给农民,收成时连本带息收回,遇灾之年则以轻息或免息支持灾民,这样就可以免除灾民饥饿。如今五夫社仓砖雕匾额仍然安在,他亲自撰写的《建州崇安县五夫社仓记》还是那样暖人心房。任职提举浙东茶盐公事时,恰逢天灾,他一方面赈粜救灾,一方面呼吁朝廷减免赋税。他对危害灾民的贪官唐仲友怒不可遏,不顾其与宰相姻亲的关系,连上六篇弹劾状书,最后自己落得个辞官返回武夷。他把官府催收赋税喻作“椎凿”,“催科处处急,椎凿年年侵”;水灾连天,他抗议老天爷,“仰诉天公雨太多,才方欲住又滂沱。九关虎豹还知否,烂尽田中白死苗。”福州西湖观赏荷花,湖光山色才上心头,那边却“酬唱不夸风物好,一心忧国愿年丰”,真个民间疾苦一枝一叶总关情。

我们还可以看看他的为人交友之道。朱子一生,举凡士子儒生、骚人墨客、羽士释子、三教九流、巫医百工、田夫野老都有他的朋友,不少与他情投意深。“野人载酒来,农啖日西夕”。朱子为山路崎岖、老农来往不便过意不去,一再叮咛“归去莫频来,林深山路黑”。朱子至交更多的是贤士文友。作为理学同仁志同道合自不必说,但他对于水火不相容的论敌,仍能视为已出,情意笃笃,实属难能可贵。著名的“鹅湖论辩”是场主客观唯心主义的争论,唇枪舌剑,你来我往,但朱子返回武夷山途经汾水关时,笑声朗朗的吟出,“地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同”。任职浙东时他官居五品,理学永康学派的陈亮仅为布衣,找上门来围绕“王霸义利”一下便理论十天。随后又以书信形式进行长达11年的论辩,后人可以从双方书信中发现不乏刻薄反唇相讥的词句,但相互问安祝福又处处可见。朱子建成武夷精舍后,还濡墨致函邀请陈亮前来,“承许见故,若得遂从容此山之间,款听奇伟惊人之论,亦平生快事也”!更让后人传为佳话的是朱熹与陆游、辛弃疾之间的友谊。三人都富有爱国之心,坚持抗金主张,胸藏济世致用之才,先后又都任过武夷山下冲佑观提举。平时相互唱酬,砥砺志向,嘘寒问暖。陆游被贬回绍兴之时,同在病中的朱熹托人千里赠送武夷纸被,放翁为此赋诗两首,诗云“纸被围身度雪天,白于狐腋软如锦”。辛弃疾认识朱子后便记住了他的生日,虽然远在他乡,还特为朱子寄来寿诗一首。朱子去世时,垂垂老矣的放翁,用颤抖的双手写下悲痛的祭文:“某有捐百身起九原之心,有倾长河注东海之泪,路修齿髦,神往形留。公殁不亡,尚其来享。”辛氏作词一首亲往吊唁,哭之日,“所不朽者,垂百世名。孰谓生死,凛凛犹生”。朱子对自然、对百姓、对朋友的亲情由此可知一二。

朱熹不知是为了论证他的学识需要,还是早知后人可能误会,他对“存天理灭人欲”早有解释。“欲富贵而恶贫贱人之常情,君子小人来尝不同”。他以极为平常的穿衣吃饭现象为例说明天理人欲。“如夏葛冬裘,汤饮饥食,此理所当然。才是葛必欲精细,食必求饱美,这便是欲”。超过实际过分追求才是不正当的人欲。他认为天理人欲是根本对立的,当天理和人欲发生矛盾之时,应当灭掉作为恶的人欲,复归到“本然之善”的天理。从理欲之辩的初衷和联系朱子限君民本的言行,他的这一主张更主要是为了规谏统治者,针对达官显贵的。相当于现今对领导干部廉洁自律的要求。能说这没有必要吗?有人说过朱熹对儒学发展的贡献,有如康德之于西方哲学。于是你我都会想起康德墓碑上那句著名的话:“位我上者灿烂星空,道德律令在我心中。”

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篇3:弘扬尚志精神建设美好家园

全文共 731 字

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为了让我们学会吃苦耐劳、坚强、爱过的精神,学校组织了高一新生看一本电影,那就是《传奇敬军赵尚志》。 这本电影的剧情应该是放生我们爷爷奶奶年少的那个时候吧!那是一个战火纷飞的时代,战争不段的发生,那也是东北人民收到一个严重的危机的时候。日本野心贪厚,对于东北那排年辽阔的土地面积的那丰厚的资源,早就心存谋计。1931年9月18号日本在东北蓄意制造事件来发动九一八事件。没想到没过多久日本就对东北发出全面的战斗。 日本对东北赶进杀绝,有写中国人却当了日本鬼子的奴隶,为了跟人的生存和利益,不惜一切代价而不择手段去上海自己的亲人,互相缠杀,这三个i非常耻辱的。在东北发生危机时也涌现出了一批英雄,例如赵尚志将军,他就是一个令人佩服的大人物。

他为了国家年满34岁就捐躯了,当东北陷入深渊时,他带领了东北的人民一气抗战,不关多么辛苦,多么艰难,他都绝不会像日本军投降,就在他生下最后一口气的时候他还是坚决不放弃。他的这种爱国精神真是让我们深感肺腑。当时社会黑暗,好多中国人都跑去当了日本鬼子的卖命狗,出卖自己的国家,这是多么的耻辱多么的肮脏。面对日本那庞大的队伍,东北人民还是敌不过他们的,最后,赵尚志将军在自己人的出卖下,被日本鬼子捕获,死在了他们的手下,真是可悲啊!日本为了达到他们的目的而不则手段,doing不知道活活杀死了多少条生命,留了多少血,也许把把血聚起来都可以成一片海洋了。如果没有中国的这些英雄的献身,我们现在哪能过上和平幸福的生活。 我们要懂得,只有民族团结一致,才能胜利困难。不要为了个人的礼益而去危害国家的利益。我们还要懂得爱国,只有每个人都去关心、爱护这个大集体,这个团体才会更加强大,我们的生活才会有所保障,祖国的未来才会更加美好,会更加辉煌!

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篇4:弘扬民族精神初中优秀作文500字

全文共 844 字

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关于今年高考作文会考非典,最近媒体上充斥着各样的报道。刚刚有媒体报道,非典疫情牵动全国的心,正在着人们的生活,高考试题的性。接着,就有人撰文表示:“从近年来高考作文命题方向来看,多以话题作文为主。非典是今年的社会热点,但高考作文最好别以非典为话题,而教师在做作文辅导时也不宜将‘押宝’在非典上。”紧接着又是猜测,“假如我们考非典,那么,做老师的眼下应该如何学生作文?将来又应该按标准来给考生阅卷与评分?”……媒体如此莫衷的猜测,使读者目不暇接、眼花缭乱,受的是那些处在关键时刻的高考考生。如此下去,极有误导高考考生。

笔者,今年高考会不会考非典,是作文会不会考非典,现在下结论为时尚早。况且,不管高考作文会考非典,复习接近尾声的高考考生来说,应该是考,都应该胸有成竹。毕竟,在XX年高考语文考试说明中,作文基础等级要求是“感情真挚、思想健康、内容充实,中心”。要,靠的是平时的培养和训练,冰冻三尺,非一日之寒!基础不,临时抱佛脚又怎么能行?的确,非典是现在的热点问题,但热点年年有。比如去年世界杯,北京考题出了关于规则的问题,并不意味着你非写世界杯,话题不取决于热点。话题作文不是当前社会热点,也不是流行的话题,而是有哲理的问题、有文化内涵的问题。由此就可以看出,要在话题作文中胜出,靠的平时知识的积累,而“把握”的“一时”。

更可怕的是,媒体强调非典疫情高考试题的性,那么考生以非典为话题作,非常容易产生的“克隆作文”。媒体上关于非典的文章千千万万,多得不计其数,是非典的反思,更是层出不穷。按理说,考生起来应该是如鱼得水,但在资源共享度如此高的现代社会,“克隆作文”在所难免。然而,不可的问题是,全国高考作文要求中可是指出“抄袭”,并且在评分标准里规定了处罚措施。如此一来,媒体强调非典疫情高考试题,考生以此,不但在作文时束缚了考生的思维,扼杀了的自由精神,而且“抄袭”,有违高考选拔人才的初衷。

由此看来,关键时刻,媒体管住的“嘴”为妙。关于高考作文,媒体应该慎重行事,绝不可误导考生啊!

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篇5:弘扬民族精神

全文共 1691 字

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弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢 我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢 没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!

弘扬名族精神,爱我锦绣中华 2.孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧!

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篇6:弘扬尚志精神建设美好家园

全文共 848 字

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电影的开头是在少林寺发现了一颗头颅!引起了世界各位人士的关注,惊动了国家领导,头颅被送到北京国家鉴定中心确定了,这正是赵尚志将军的头颅。看到这我不禁感慨,赵尚志何许人也?竟引起这么大的轰动。不禁勾起了我的好奇!

赵尚志,1908年出生,汉族人,是一个受人爱戴的抗日将领。中国领土面积大于日本25倍。自然资源丰富,日本为了自己的利益着想,对中国虎视眈眈,于是向中国发起进攻,欲想占领中国,将中国这片自然资源资产丰富的土地占为己有。建立满洲国,博仪成为了傀儡皇帝。

日本向东北发起战争。赵尚志将军为了保家卫国,建立了抗日游击队,专门跟日本人对着干。开始日本人十分有信心干掉赵尚志将军,并大胆说出:“大大满洲国,小小赵尚志。”可他们可憎想到我们的赵尚志将军英勇善战,利用熟悉地形,慢慢地与日本周旋,断了木铃的左手两翼,再将其剥皮。并且伊藤三个儿子都因赵尚志将军被围杀。但第三个最后是自己自杀的。三郎的那句话引起人们的深思“永远见不到天日,噢u!黑漆漆冰冷的水,无底的海,快点完事多好!”一句话道出了战争年代人们的心声,战争是残酷。逼迫人们背井离乡,家破人亡。世界不得安宁。逼迫同在普天之下的人类互相残杀。人民渴望和平。

正因为伊藤三个儿子的惨死,日本人对赵尚志将的名字闻风丧胆。直感叹“小小的满洲国,大大的赵尚志。”更是叫器:“一两肉,一两银,一两骨头,一两金,”逼得一藤无计可施。最后只能收买汉奸,借刀杀人。当战争进入艰难时期,汉奸利用战场只剩赵尚志一人时将其击伤。日军残忍地将其杀害。并将身体分为两部分,尸体呗丢在松花江,头颅被带到日军部内领赏。

赵尚志将军的精神深深的感动着我们,不管是在战争年代还是和平时代,我们依旧需要这种为祖国的建设与发展勇于献身的精神。国家的建设与发展都需要人才栋梁,更需要有奉献精神的人才,栋梁,如果每个人都只为在家的利益着想,自私自利。那么国必败,家必亡。只有全国人民团结一致,共同努力,共同发展,中国才能蓬勃发展。繁荣昌茂。

所以我们应该将这种精神一直传下去。弘扬赵尚志精神。

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篇7:宪法的精神法治的力量观后感心得

全文共 3264 字

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家庭教育是孩子成长过程中的重要课题。家庭教育现代化更是一项长期的、更具现实意义的实验课题。做好家庭教育现代化工作,对我们的孩子、我们的教育事业和我们整个民族综合素质的提升,都有很长远的意义。作为兴隆幼儿园孩子的家长,我们很庆幸给孩子选择了一所好的幼儿园,这个“好”,最明显的体现就在于幼儿园对于家庭教育的重视。学校推出的一些新举措,举行的一些家庭教育讲座,成立的家长委员会等等,都有效地促进了家校之间的沟通,把孩子在校和在家的教育实现了无缝隙对接。学校能更全面掌握孩子的情况,家长能更好地配合学校搞好孩子的教育,这些都对孩子的成长大有益处。

现在的孩子基本都生活在物质优裕、信息媒介多样化、家长倍加呵护的环境中,是一个家庭的主旋律,五六个大人围着一个孩子转的情况层出不穷,这就为如何更好地教育现在的孩子提出了新的课题。作为孩子的父母,我们在育儿问题上也是摸索着前进,有成功的小喜悦,也有许多的困惑。但是我们一直坚持多学习,多总结。尊重孩子,关注孩子,和孩子共同成长,在提高孩子综合素质方面做出努力。现将几点在教育孩子中的心得体会列举一二,仅供学校领导参考。

一是培养孩子健全的人格,健康的性格,与孩子共同快乐成长。

我们女儿四岁了,她开朗活泼,乖巧听话。在她成长的过程中,我们充分尊重她,有些事情会和她商量,不允许做的事情会告诉她原因。不轻易给孩子许诺,但答应了孩子的事情就一定会做到,实在因为特殊原因做不到的,就提前给她道歉,并给她说明原因。我们还有意识地注意培养她的自信心,与人交往的能力,学习互助、合作和分享,引导她对弱者等有同情心。有些事情,当她做不到或是做不好时,她总会很烦躁和失落,这时候,我们就会用语言鼓励她,给她一些提示或帮助,和她一起完成一件事情,当她做完的时候,我们会对她说:“你真棒!”如果有些事情,的确不是她这个年龄能做到的,我们会对她说:“宝贝,你现在太小了,等你再长大一点,你肯定能做的很好。爸爸妈妈像你这么大的时候,还真不如你做的好呢。”这样,她的自信心就慢慢建立起来了。

独生子女一个重要特点就是缺少玩伴,我们就经常鼓励她主动去结识别的小朋友,把自己心爱的玩具和朋友们分享。引导她在和同伴们玩的时候,学会照顾别人。比如,有小朋友来家里做客时,就告诉女儿,“你现在是小主人了,小朋友们来咱们家玩,你要好好照顾他们,这样他们才喜欢和你交朋友。”如果她做的好,就及时表扬她,这样,下一次有小朋友来家时,女儿已经能做一个很好的小主人了。

在家庭教育中,还有个让我们头疼的问题是“隔代亲”。爷爷奶奶姥爷姥姥的那种无原则的疼爱在女儿一二岁性格养成的时期曾让我们很无奈。有些你给孩子立好的规矩在他们长辈那里往往就形同虚设了,但是为了家庭和谐,我们不会当着老人批评她,时间长了,孩子有老人在的时候和单独与父母在一起时,就有所差别。有老人在时,就任性一些,和父母一起时,就乖的多。这种情况让我们颇为头疼了一段时间,唯一的解决方法就是父母在老人不在场的时候多和孩子讲道理,上学后和老人不像以前一样时时在一起,情况也就好了许多。在和老人一起时,很重要的一点就是做父母的要尊重老人,孝敬老人。这点是孩子自己会去模仿和习惯养成的。女儿三岁时,吃东西就习惯先给爷爷奶奶,爸爸妈妈,然后自己才吃。我们相信这就是长期习惯养成的好效果。

孩子是家中被呵护的对象。往往为别人考虑的少。我们就在日常生活中刻意提醒她。让她帮忙做一些小事,比如,帮妈妈叠衣服之类的事情,她乐意去做,而我们会在她做完之后对她说:“谢谢你帮我的忙。我真高兴。幸亏你帮助我,要不我还得做很长时间,你真棒!”家人有些不太舒服时,我们会让她去问候,帮助拿药片等。养成她关心别人,帮助别人的好习惯。成果是去年她去看望一位生病的老人时,会主动帮助病人盖被子,并关切地问候。得到大家的称赞,我们相信这种称赞会更好地促进她关心别人的的良好习惯养成。

二是培养孩子良好的生活习惯,引导孩子遵守社会公德,与孩子共同健康成长。

孩子良好生活习惯的养成是孩子成长过程中一个很重要的方面。我们一直注重孩子良好生活习惯的培养。她自己能做的事情,就尽量让她自己做,然后对她的成绩给予充分的赞美。让孩子有一种成就感,她就愿意去做。比如,她玩完之后,让她把玩具收拾好。让她自己洗脸、刷牙,自己上厕所等等。看电视电脑时,给她规定好时间。“再看十分钟电脑,然后帮我把电脑关上,咱们好睡觉。我看茹茹能不能做到?”刚开始孩子肯定有一些不乐意。但是说过的事情,就一定严格执行,就算她有些情绪,我们也故意忽略,用别的事情转移她的注意力。几次之后,她就会在规定的时间到了时,自己关了电脑。

人是群体动物,孩子最终要走上社会。对于社会规范的理解和学习,也是行为习惯的一部分。我们就从小事儿影响她。让她帮助爸爸看着红绿灯,“监督”爸爸不闯红灯。她乐于这种工作。也能在这种工作中养成自己遵守交通规则的好习惯。让她知道要同情和帮助社会上的弱势群体,给她钱让她去放在乞讨者面前的碗中,告诉她,她帮助了他们。我们还和她订下约定,不在路上乱扔垃圾,大家互相监督,孩子在这种类似游戏的过程中,慢慢学习了遵守基本的社会公德。

三是培养孩子良好的学习习惯,发现并鼓励孩子的兴趣爱好,与孩子共同学习成长。

孩子在幼儿园这个成长阶段,我们注重的是培养她的学习兴趣,而不是特别关注她究竟学会了一些什么知识。知识以后会不断地学习,但养成良好的学习习惯却是一生受用的事情。

我们经常给她买她喜欢看的书。告诉她爱护书籍,和她一起读她喜欢读的幼儿画报等,和她一起做书里的游戏,睡前给她讲故事。她特别喜欢做一些提升智商的训练题,喜欢拼图游戏,我们就多给她买这方面的书,和她一起做,在她作对的时候不吝啬对她的表扬,让她觉得学习是一种游戏。

她上幼儿园之后,我们睡前的游戏改成给我们讲讲她幼儿园一天的事情。我们做出一副学习的样子,睡前孩子很放松,我们讲从起床到爸爸妈妈送她到幼儿园这一段的事情,然后说“给我们讲讲我们把你送到学校后,你们都做了哪些好玩的事情呵?爸爸妈妈可想知道了。我们都没上过那么好的幼儿园,你就给我们讲讲吧。”孩子会有种类似当老师的感觉,把一天的情况讲给我们听。既帮助孩子回忆了在学校一天所学的东西,也锻炼了她的语言表达能力。这是我们和孩子都喜欢的一个游戏。所以她很喜欢上幼儿园,生怕错过了什么好玩的事情没办法讲给我们听。在我们交流的过程中,有些事情我们还展开讨论,引导孩子正确对待一些和小朋友之间的相处问题等等。

兴趣是学好习的前提条件。我们从不强迫她去做她不愿去学的东西。但也善于发现她感兴趣的东西。她看动画片时常跟着动画片上学习英语单词。我们带她去听了一个英语兴趣班的试听课后,她有强烈地想学英语的兴趣,我们便帮她报了兴趣班。她有兴趣的东西,家长根本不用操心,她回家就自己学习英语。当然,做父母的,除了鼓励还是鼓励。

还有一个我们都喜欢的游戏就是得“小红花”。我把每个月的月历剪下来贴在她能够得着的地方,每天临睡前,我们会问:“你觉得今天自己表现好吗?能不能得小红花呵?”她会说“我表现的好!能得小红花!”我们就奖励她一朵贴纸小红花,让她贴在那天的日历上。看着她在那里数着自己得到小红花的个数。我们当父母的,倍感欣慰。

通过以上一些方法,我们在家庭教育的问题上取得了一些成功,但还有许多的困扰。比如,孩子性格要强,听不得批评的声音,这让我们担心孩子在今后的人生中抗挫折的能力较差,我们认为对孩子的挫折教育亟待加强,但不知道怎样去具体操作;还有,家长一般忙于工作,陪伴孩子的时间太少,所以也希望学校能多安排一些亲子类的活动,相信家长都会有参与的积极性。

陪伴女儿成长的四年多时间,我们最大的感受,也是最大享受就是和孩子共同成长。尊重孩子,关爱孩子,用孩子的眼光去看待这个世界,这样,孩子健康快乐成长的同时,家长也有着一份收获的喜悦。作为家长,我们也会不断提高自身素养,学习相关家庭教育现代化的知识,全力配合好学校的工作,和学校一起,共同托起祖国明天的太阳!

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篇8:弘扬奥运精神的作文

全文共 1136 字

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当里约奥运会还没有开幕的时候,由于主办方准备不足的消息频频传出,很多人都在猜想,这会是最糟糕的一次奥运会吗?而半个月过去了,奥运会迎来了自己的闭幕式,答案也揭晓了,而且是一个否定的答案。于是,巴西人松了一口气,全世界的人也同样松了一口气。

而不管是对于中国奥运体育代表团来说,还是对于国内亿万奥运观众来说,这不但不是一次糟糕的奥运会,而且还是一届让人感觉很美妙的奥运会,因为在这届奥运会上,从中国运动员到中国观众,都展现出一种以前完全没有的气质,一种范儿。这意味着一个新的开始,也意味着一种新奥运观正在形成,意味着我们开始逐渐学会更好地诠释奥运精神

如果单纯从奥运奖牌榜来说,我们确实从多年来的第二名滑落到了第三名,一些本该拿到的金牌,也意外旁落。但这本身就是竞技体育的一部分,如果奥运奖牌榜几十年不变,那未免也太乏味了一些。尤为关键的是,对于国内的观众来说,他们关注奥运奖牌榜的目光,已经变得更加客观、成熟而理性,再也不会为了一时的得失或得意忘形,或垂头丧气,这足以说明作为大国公民的自信。

如果发起一项问卷调查,让网友对本届奥运会最令人印象深刻的事情做出选择,我们相信由当年的“铁榔头”郎平率领的中国女排披荆斩棘,最终时隔12年再次登上奥运会最高领奖台,一定得票不低。但是我们也有理由相信,“洪荒少女”傅园慧的表情包,跳水情侣秦凯与何姿上演的求婚秀,也一定会有很多人选择。这说明,我们开始不再把所有的目光都集中在竞技,聚焦在输赢,定格在奖牌身上,而是学会了欣赏奥运、享受奥运。奥运还是原来的奥运,但是它带给我们的,除了沉重、刺激,开始有了越来越多轻松与快乐的色彩。

不得不说,这才是一个体育大国的公民本该有的正常表现,也是一个国家和民族本该具有的文化自信的表现。关于奥运金牌,国内公众的态度已经发生了微妙的变化,从以前奥运会上的“越多越好”,到现在开始公开讨论多与少的辩证关系,先不管这种讨论的结果如何,但是能够进行公开的讨论,这就是一种难得的进步。

而作为体育主管部门,国家体育总局局长刘鹏近日表示,反对唯金牌论和金牌无所谓论。这无疑是一个比较客观而中立的态度,既然是竞技体育,我们就不排斥胜利,就会为了争取胜利而奋力拼搏,勇往直前。为此,从小组赛开始就不被看好,却历经坎坷,最终夺冠的中国女排,就是最好的证明。但即便我们在金牌榜上不是第一,也失去了原来的第二,但并不表明我们就失败了,因为在金牌的背后,还有“全民体育”在近年来的迅速发展,还有“全民健身”活动下,老百姓活跃在各种运动场地的矫健身影,这才是更为值得骄傲的东西。

我们享受快乐,我们得到激励;我们感受泪水,我们欢庆胜利,这样的奥运会,才是一个无比多元而丰富的奥运会,才是一个契合了时代精神特质与民众需求的奥运会。

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篇9:传承中华文化共筑精神家园

全文共 633 字

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最近学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始我对这本不起眼的小书不屑一顾,心想:就这么本破书用得着这么大动干戈吗?可是,当我无奈地拿起来随便翻了几页,便被那上面的内容深深吸引了。我如洪水猛兽般的一发不可收拾,一口气便把它读完了。

这本书令我振憾,从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深,源远流长。在阅读这本书的过程中,我仿佛穿越了整个世纪:从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中华上下五千年的悠久历史,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。如至圣先师孔子,抗倭名将戚继光,自强不息的范仲淹,精忠报国的岳云……他们的美德,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气节,无一不激励着我们一代又一代。

中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量,引导中华民族应付各种挑战,包括天灾人祸,外来侵蚀;适应形势各种变化,创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇10:弘扬工匠精神

全文共 1108 字

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工匠精神”首次出现在今年的政府工作报告中,令人耳目一新、备感振奋。全国人大代表、湖北省文联主席熊召政说,政府工作报告提出“培育精益求精的工匠精神”,这虽然是针对经济领域的改革发展提出的,但也同样适用于文化领域。

“文化领域也要有工匠精神”,熊召政这句话具有很强的现实针对性。环视文化市场,一方面,文化大发展、大繁荣,百花齐放,佳作迭出;另一方面,虽然每年都有海量的小说、诗歌、散文出版,电视台播出上万集电视剧,院线上映数百部电影,但相比数量的快速增长,仍存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着机械化生产、快餐式消费的浮躁之气。一些作品拼的不是内容质量,而是“策划”和“包装”,更有甚者,抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨,只为博眼球赚银两;一些影视剧唯票房至上,“娱乐至死”,同质化现象严重,抗日“神剧”、穿越雷剧,一个比一个“惊心”,每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风,不仅对文化产品造成了浪费和伤害,更是对整个社会精神生活的一种伤害。文如其人,言由心生,“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。要解决这些问题,文艺工作者必须从“心”做起,坚守艺术理想,弘扬“工匠精神”,笃定恒心,才能创作出更多叫好又叫座的文艺作品。

“工匠精神”,其核心在于“精益求精”,对文艺工作者来说,“工匠精神”就是对“思想精深、艺术精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事,得失寸心知。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载、增删五次”,才“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;柳青在皇甫村蹲点14年,深入了解农民生活,才创作出鸿篇巨制《创业史》;海明威的《老人与海》先后修改200多次;福楼拜写《包法利夫人》有一页就写了5天。古往今来,文艺精品无不是厚积薄发、千锤百炼的结晶。想要创作出精品,就必须有杜甫“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的“工匠精神”;粗制滥造、将就对付,只能生产出一堆劣质产品、文化垃圾。 文艺是给人以价值引导、精神引领、审美启迪的;文艺最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。而今,时代呼唤重拾“工匠精神”!作为“灵魂的工程师”,文艺工作者责任重大,责无旁贷。正如工信部工业文化发展中心主任罗民所说:“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然会少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久;少一些粗制滥造,多一些优品精品。”希望我们的文艺工作者“铁肩担道义,妙手著文章”,领风气之先,塑“工匠精神”,讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神、凝聚起中国力量,创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。

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篇11:央视开学第一课2024观后感400字:弘扬长征精神

全文共 823 字

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在那烽火销烟的革命岁月里,中国红军在共产党的领导下,为了保存革命的实力,在逼不得已的革命紧张局势下进行了艰苦卓绝的二万五千里长征

一九三四年十月,党中央和红一方面军八万人首先从江西瑞金出发,一九三五年一月,中央红军攻占贵州遵义,召开中央政治局扩大会议,确立了以毛泽东为代表的领导组织,纠正了博古等人在军事上和组织上的左倾主义路线。这次会议的召开在生死攸关的时刻,挽救了党,挽救了红军,挽救了革命。在毛泽东、周恩来的指挥下,一九三五年十月,红军主力抵达陕北根据地。同时长征的还有鄂豫皖的红四方面军,一九三六年七月湘西的红二方面军也开始长征。一九三六年十月,中央红军与红二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。

红军长征途中历经的重大事件有:从中央革命根据地江西瑞金出发;红军召开遵义会议;红军四渡赤水;红军巧渡金沙江;红军飞夺泸定桥;红军过雪山;红军过草地;红军三大主力历经千难万险完成了二万五千里长征的革命征程,彻底粉碎了国民党数十万军队的围追堵截。

红军长征的背景是在一九三三年十月,蒋介石在对中央根据地发动第五次“围剿”,由于中共中央临时负责人博古、李德等人的错误指挥,虽然红军英勇奋战一年,付出重大伤亡,仍然没能粉碎敌人的“围剿”,在反“围剿”失败的情况下,中共中央被迫做出战略转移,明智决定红军长征。红军长征的胜利,粉碎了国民党反动派消灭红军的企图,保存了党和红军的基干力量,使中国革命转危为安,表明中国共产党和中国工农红军是一支不可战胜的力量。

红军长征精神是:革命英雄主义和革命乐观主义精神;是中华民族自强不息、百折不挠的民族精神的集中表现;是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命理想和信念,坚信正义事业必胜的精神;是为救国救民,不怕艰难险阻、不怕牺牲的精神;是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;是顾全大局,严守纪律,紧密团结的精神;是同人民群众生死相依,患难与共,艰苦奋斗的精神。

红军先辈百折不挠的精神需要我们去传承!

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篇12:传承中华文化共筑精神家园作文800字

全文共 903 字

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中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年的发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,然后守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,举头赏月呢?

中国的传统文化慢慢被人所淡忘,传统佳节在社会中日益冷清,这些现象怎能不令人担忧,不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富,传统佳节蕴含着中华传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃,耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵:床前明月光的故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长,中国人民崇高价值追求,自强不息,厚德载物的思想,支撑着中华民族自强不息,薪火相传。在当今时代,优秀的传统文化,经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它蕴含着现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展,永葆生机和活力。

作为一名中学生,我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

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篇13:弘扬民族精神观后感

全文共 622 字

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中国女排,永不言败,再创佳绩;消防灭火英雄牺牲自己的生命,换来了大山的绿意盎然;而今年疫情的到来,耄耋之年的钟南山爷爷奔赴前线,与病毒作斗争。他们都以国家至上,肩负着国家的使命,使中华民族精神发扬光大。

民族精神,永不磨灭。20__年感动中国人物,中国女排最后的闪亮登场振奋人心,她们不畏艰辛,本应该是青春最好的年华,她们却只身排球,无怨无悔。发言时她们讲到,下一次她们还会站在这个舞台上,因为她们没赢够。傲骨毅志,拼搏向上,这不正是我们的中华民族精神吗?她们经历过失败的痛苦,却并没有因此而放弃,因为他们是中国女排,必将前行,她们刻苦奋斗,为的就是这一天。站在冠军的领奖台上,高举民族精神,向世界展示。

民族精神,团结一致。新型冠状病毒突如其来,让我们笼罩在一片黑暗之中。可总有一些英雄燃烧自我,化为光明。耄耋之年的钟南山爷爷,受国家人民的召唤,立即出发赶往前线。他本应该欢度佳节,含饴弄孙,纵想天伦之乐。还有一批和钟南山爷爷一样的医者,变成黎明的一道光,赶走黑暗。这是众志成城,团结一心的民族精神。

民族精神,发扬光大。"时代的一粒灰落在一个人身上,就是一座山",现如今,中学生的我们更应该肩负起身上的梦想与民族精神。"云课堂"在线教学已经结束,我们现在也应该拿起课本。少年强则国强,冰冻三尺非一日之寒,伟大中华之成就也并非一日而起。做中国脊梁,扬民族精神,不负韶华!

虎啸龙吟凌云志,疫情终将散去。人间皆安,黎明照射的一刻,是民族精神在闪耀光芒!

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篇14:弘扬雷锋精神建设心灵家园征文

全文共 588 字

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春发万物,大地复苏,又是一年春来到。转眼间,雷锋同志已经离开我们50个年头了。 50多年前的雷锋,发扬持之以恒的精神,以实际行动践行着生命的理想。实现这人生的价值,不断丰富和升华着中华民族的传统美德。今天,高举“弘扬雷锋精神”的光辉旗帜,就是为了使我们在高度的物质文明中不致迷失,在不断丰富的精神世界不忘善行。 我们一直提倡“弘扬雷锋精神”。

那什么才是雷锋精神?有人说雷锋精神就是要频捐善款;还有人说雷锋精神就是要舍身救人。不错,这些都是雷锋精神宝贵的组成部分。但是有些同学认为,只要舍身救人才算是一种雷锋精神。其实,我们把自己应该干的事干好,也是一种雷锋精神。如作为学生,我们就应该好好学习。学习雷锋的“钉子”精神,善于“钻”和“挤”的习惯。作为残疾学生,我们更应该学有一技之长回报社会,感谢长期关爱我们的叔叔、阿姨们。学校的老师们,每天都在课堂上辛苦的讲课:努力把所知的的知识教给学生。还有工作在各行各业的叔叔阿姨们在自己的岗位上无私奉献尽职尽责做好自己的工作,这些都是雷锋。 雷锋离开我们快50年了。每年3月,全国各地都会掀起“学习雷锋”的活动高潮。

其实雷锋精神的内涵真的很简单。那就是你用一颗真诚、勇敢、善良、美好和永恒的心灵,去面对这个社会,去面对身边的每个人,让“雷锋精神”走进我们的生活。让我们携起手来一同走进雷锋的世界,让我们继续“弘扬雷锋精神建设心灵家园”!

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篇15:弘扬孝道文化作文

全文共 860 字

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泱泱华夏,蕴万千风流。“百善孝为先”,一个“孝”字,涵浸了我们五千年的悠悠历史。尊敬长辈,孝顺父母,一直是中华民族薪火相继的传统美德。孝与和谐相伴、与爱心同行,它是家庭和睦团结的纽带,更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。在大力弘扬传统文化,同迎广州亚运、共创文明城市的今天,我们特向全体团员青年、学生发出如下倡议:

第一,传承优良传统,争扬孝德之风。中国的孝文化源远流长,博大精深,自古以来我们就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道。但随着经济的快速发展,我们的孝德却在不知不觉中被淡化甚至遗忘。乌鸦尚有反哺之义,羊亦知跪乳之恩,弘扬孝道文化,依然是我们这个时代的呼唤。面对孝文化教育的缺失,面对孝文化的断层危机,我们呼吁用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵,完善我们的人格,传承孝德传统,争扬孝德之风,让孝行天下,德泽万代。

第二,孝亲起于自身,敬老见于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社会的宝贵财富,他们曾经为国家、为社会、为家庭做出重大贡献,理应受到社会的敬重和年轻人的关爱。事亲行孝,是我们做人的根本,它不需要伟大作为和豪情壮志,它需要的是坚持和无悔,我们可以用平凡演绎孝德。孝敬父母、关爱老人,让我们从自身做起,从小事做起,从生活细节做起:一杯茶、一碗饭,点点滴滴见真情;一件衣、一床被,丝丝缕缕连爱心;一个电话、一句问候,字字句句显孝心。在孝敬父母的同时,也要关爱我们身边的老人,特别是孤寡老人、空巢老人、高龄老人,多为他们做好事、办实事,帮他们解决生活中的困难。相信我们多一份关爱,多一份付出,世界便会多一份温暖,多一份美好。

第三,开展主题教育、实践活动。学校各团支部、各班,要把开展尊老敬老活动作为加强未成年人思想道德教育的一个重要载体,举办以“尊老敬老爱老”为主题的班团队会,通过演讲会、讨论会等活动;号召大家向父母及长辈写一封感恩信、制作一份感恩贺卡等形式,表达对长辈们尊敬之心、感恩之情,争当尊敬老人的实践者和传播者。

亲爱的朋友们,让我们一起携手传承美德,弘扬孝道,共同创造和谐美好的明天

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篇16:弘扬西迁精神勇挑时代重任心得体会

全文共 571 字

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感恩这个伟大的时代,感恩革命先辈们的辛勤付出让我们这一代人能够在中国这样一个伟大的国家生活学习,作为年轻的一代我们能够很明显的感受到国家正在迅速的发展,我们中华民族的伟大复兴指日可待。作为一名西安交通大学的学子,我们必须感恩那些为我们创造今天如此便利和丰富学习机会的交大西迁人们,是他们的无私奉献才换来我们今天这难得交大盛况。作为一名交大人,传承好西迁精神,为西部发展、国家建设奉献智慧和力量是我们义不容辞的责任和担当,牢记使命、坚定信念做出彩交大人应该成为我们交大人应有的义务。

认真阅读西迁老教授们给总书记的一封信和总书记的重要指示后感动和激动之余,我也对西迁精神有了更深的了解和认识:西迁精神是超越自我的爱国主义情怀,当年的西迁前辈们积极响应党和国家的号召,义无反顾的放弃繁华富裕的上海奔赴大西北,为大西北的发展呕心沥血,还有很多老教授们为了支援西迁捐献了自己在上海的房子携家带口就来到了大西北,这得是需要多大的决心和勇气呀;西迁精神还代表着不忘初心、艰苦奋斗的创业精神,西安交大在一片荒芜中崛起成为现如今的双一流建设高校,离不开党和国家的支持,也离不开西迁人们对坚持不懈、攻坚克难的创业精神的执着。西迁精神是老一辈交大人留给我们的宝贵精神财富,我们每一个交大人无论何时何地都应该铭记和传承西迁精神,为我们的社会、国家做出自己应有的贡献。

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篇17:福建弘扬朱子文化传承中华美德书信

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10月22日(农历九月十五),是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。

9时许,在朱熹铜像落成典礼结束后,千名学子在悠扬的古筝伴奏下,齐声吟诵朱子家训:“父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。

“两岸一家亲,我们都是炎黄子孙,有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐,这不仅是我们朱熹后裔的家训,更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说,两岸共同弘扬传承朱子文化的同时,也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。

当天,这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动,来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。

记者从世界朱氏联合会获悉,为纪念朱熹诞辰880周年,海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动,其中韩国朱子庙依循朱子家礼,举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训,场面极为壮观,朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”,并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。

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篇18:讲抗疫故事做奋进青年弘扬新时代中国精神心得

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习近平总书记指出,“公共卫生安全是人类面临的共同挑战,需要各国携手应对”。疫情没有国界,病魔是人类共同的敌人。突如其来的新冠肺炎疫情,既是中国的“大考”,也是世界的“大考”,需要各国政府坚持以保护人民生命健康安全为价值基点,共建共享全球公共卫生治理机制,共同维护全球公共卫生安全,不断为推动构建人类命运共同体贡献智慧力量。

作为负责任大国,面对突如其来的严峻疫情,中国始终本着对本国人民和国际社会高度负责的态度,全社会动员控制疫情蔓延和向外界传播,及时向国内外发布疫情信息,积极开展疫情防控国际合作,通报分享中国疫情防治情况,为维护和健全开放合作的全球公共卫生治理体系作出了积极贡献。为援助中国政府抗击疫情,170多个国家领导人和40多个国际和地区组织的负责人向中方表示慰问支持,60多个国家向中国捐赠了疫情防控物资。

随着新冠肺炎疫情在全球范围内扩散,中国在做好本国疫情防控工作的同时,继续积极同各国开展不同形式的国际合作。与世界卫生组织、欧盟、非盟等组织和有关国家建立了技术沟通机制,及时提供中国疫情防控和诊疗技术指南的更新版,通过视频会议、电话会议等形式支持中外专家交流分享疫情防控经验技术,共同提升相关国家疫情防控和诊疗、疾控专业技术人员的能力水平。向伊朗、伊拉克、意大利、塞尔维亚等有需要的国家和地区派遣医疗专家团队,向世界卫生组织捐款2000万美元,向有关国家捐赠口罩、药品、防护服等防疫物资,向一些国家出口急需的医疗物资和设备,等等。世界卫生组织总干事谭德塞指出,中国强有力的举措为全球疫情防控赢得了时间。联合国秘书长古特雷斯也认为,中国举国动员应对严峻挑战,以巨大的牺牲为全人类作出了贡献。中国用实实在在的行动赢得了世界的普遍认同与赞赏,以大国担当践行了构建人类命运共同体的庄严承诺,充分彰显了团结合作、命运与共的新时代担当精神

山川异域,风月同天;天下一家,心手相牵。当前,人类生活的关联度之高前所未有,面临的全球性问题之多也前所未有,世界各国正日益形成利益交融、安危与共的利益共同体和命运共同体。全球性问题需要有全球性解决方案。我们必须秉持人类命运共同体理念,摒弃以邻为壑、零和博弈的错误做法,在展现负责任大国道义担当的同时,积极推动世界各国彼此理解、求同存异,团结合作、共享共赢,切实担负起各方应尽的责任,携手应对全球性挑战,齐心协力、共同努力把人类的前途命运掌握在人类自己手中。

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篇19:弘扬烈士精神作文1000字

全文共 979 字

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3月29日早晨,我们四年级全体同学在老师的带领下,佩戴着小白花,排着整齐的队伍,沿着南环路向西,前往安康烈士陵园,去瞻仰埋葬在那里的烈士们。

来到烈士陵园脚下,一种庄严肃穆的气氛让我们肃然起敬。我们沿着台阶轻轻向上走,向西穿过丹心亭便来到纪念碑前。抬头仰望,雄伟的纪念碑上的“革命烈士永垂不朽”八个金色大字闪闪发光,纪念碑前摆放着许多美丽的鲜花,周围高大的松柏像一个个卫士静默在这里,守护着烈士们的英魂。

在纪念碑前,我们举行了庄严的纪念仪式。队旗下,我们高唱中国少年先锋队队歌,嘹亮的歌声在空中回荡。我们恭敬地向烈士敬献花圈和小白花,以此寄托我们的哀思。

默哀完毕,我们来到纪念碑东面的牛蹄岭战役展览室,我从墙壁上陈列的图片中看到了当年战争的画面,我还看到孟俊奇、鲁秦侠团长等在战斗中牺牲的革命烈士的照片。从解说员的解说中,我了解到牛蹄岭战斗发生在共和国诞生的前夜。这次战斗重创了敌军,为安康的和平解放铺平了道路。为了缔造美好的明天,千余名战士在黎明前倒下,血沃秦巴,谱写了一曲革命英雄主义的壮丽颂歌。看着这些照片,聆听着这动人的故事,我的眼睛湿润了。我仿佛看到了烈士们在战场上与敌人拼杀的惨烈场面,殷虹的鲜血染红了山岭。是这些烈士们用自己宝贵的生命,换来了脚下的这片土地和今天的幸福生活。虽然他们永远长眠在这里,但是,他们却永远活在我们安康人民的心中。

在解说员的带领下,我们又来到墓碑西面的三线学兵事迹展厅,这里展出的是四十年前“三线学生连”的“大哥哥、大姐姐”留下的一些老照片。为了建设襄渝铁路,他们在艰苦的环境里工作,长年吃不到饱饭,很多人在事故中失去了年轻的生命,为建设繁荣新安康做出巨大贡献。

出了展厅,我们来到烈士墓地,一一瞻仰埋葬在这里的烈士,我看到每个墓碑的一角都刻着一颗红色的五角星,金黄色的碑文在阳光下格外醒目。当我看有烈士牺牲时年仅十五岁,我的内心十分震撼。我把手上的白花恭敬地放在他的墓碑上,心里有无限的惋惜和敬意……

从墓地下来,我们在丹心亭集合,我记下了红色柱子上的一副楹联:“汉水长歌颂先烈建殊勋永垂青史,金州求福唤后辈展宏图告慰英灵”。

是的,我们今天的和平、幸福生活,是先烈们用鲜血和生命换来的,我们一定珍惜这来之不易的美好生活,为了祖国的明天而努力学习,将来把我们的国家建设的更富强,把我们的家乡安康建设的更美好,来告慰先烈的英灵!

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篇20:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1716 字

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在中国人民抗日战争胜利纪念日到来之际,9月1日至2日,省委书记骆惠宁深入革命老区长治市武乡、襄垣、屯留、城区、平顺等地调研,并主持召开座谈会。他强调,要继承红色基因,弘扬革命精神,保持崇高理想,确立为民情怀,激发干事创业的强大动力,在攻坚克难中开创山西发展新境界,为与全国同步全面建成小康社会努力奋斗。省委常委、秘书长王伟中参加调研和座谈。

太行巍巍,松涛阵阵。在全省人民为推动经济稳步向好、构建良好政治生态而奋发努力的重要时刻,骆惠宁来到长治这片红色的土地,重温革命精神,看望老区人民,带来战胜困难的信心和力量。怀着崇敬的心情,骆惠宁来到八路军太行纪念馆,在一帧帧珍贵的历史照片、一份份斑驳的实物陈列前,他认真看、仔细听,追忆烽火岁月,缅怀老一辈革命家的丰功伟绩。参观结束时,骆惠宁亲切看望了老八路代表,他俯下身子与大家一一握手,询问身体情况,并侧耳仔细倾听。他深情地说,你们为民族独立、人民解放做出了突出贡献,我们要向你们学习,把太行精神弘扬好,把革命先辈的接力棒接好,推进党的事业不断发展。随后,骆惠宁来到凤凰山顶的八路军抗战纪念碑前,向革命先烈敬献花篮。在八路军总部王家峪旧址、抗大一分校旧址,骆惠宁进入简陋的居室、校舍,边看边听取介绍,强调要进一步保护利用好红色文化资源,发挥爱国主义教育基地的作用,加快发展红色文化旅游。听说骆书记到了村里,乡亲们自发聚集在村口,骆惠宁上前与大家打招呼,问生产、问生活、问收入,他说,老区人民为中国革命作出了重要贡献,我们要共同努力,加快老区脱贫步伐,让为党为人民作出巨大牺牲的老区人民与全省人民一道进入小康。乡亲们激动地热烈鼓掌,争着向书记挥手道别。

骆惠宁来到大山深处的平顺县西沟村,看望申纪兰这位全国著名劳模,参观西沟展览馆,了解西沟儿女的奋斗历史、当前农村经济发展情况。86岁高龄的申纪兰精神矍烁,她坚定地说,“省委提出两手硬,山西有希望。我们有决心有信心奔小康。”骆惠宁说,纪兰精神的本质是艰苦奋斗。如果广大干部都能做到这一点,就没有克服不了的困难。

在城区淮海社区服务大厅,骆惠宁深入了解社区开展“两学一做”学习教育、服务群众等情况,强调社区要坚持面向基层、联系实际,充分发挥党员先锋模范作用,更好服务人民群众。出了大厅,骆惠宁来到社区群众中间,听取大家对社区工作和“两学一做”的意见,希望通过社区居民共建共享,使群众有更多获得感。

9月2日下午,骆惠宁主持召开座谈会,长治市委汇报了贯彻省委近期工作部署的情况,山西大学、武乡县、平顺县、襄垣县、壶关县、长治清华机械厂、汾阳市贾家庄村党委负责人分别就弘扬革命精神、深化“两学一做”、奋发干事创业做了发言。骆惠宁指出,革命精神是中国共产党人的红色基因。在中国革命建设改革的历史进程中,在山西的土地上,孕育了伟大的太行精神、吕梁精神、刘胡兰精神、西沟精神、大寨精神、石圪节精神、右玉精神等,这些都是我们的宝贵精神财富,是我们坚定文化自信的坚实基础,应当永远继承和发扬。

骆惠宁指出,越是面临压力大、困难多,越需要用革命精神滋养我们的思想,激励我们的行为。山西人民历来就有不畏艰险、百折不挠、无私奉献、敢于胜利的决心和勇气。今天,我们强调弘扬革命精神,就是要激发全省党员干部群众的自豪感和使命感,彰显敬仰和信念,让革命精神深入人心,转化为攻坚克难、干事创业的强大力量。广大党员干部要在“两学一做”学习教育中,围绕弘扬革命精神开展专题讨论,对照革命先辈查找自身差距,进一步坚定理想信念,永葆艰苦奋斗本色,大力推进改革创新,更好地焕发干事创业的精气神。要树立鲜明导向,把从严管理干部与关心爱护干部结合起来,营造积极作为、奋发前行的良好社会氛围。

骆惠宁要求长治带头弘扬革命精神,着力抓好调整经济结构、组织脱贫攻坚、深化全面改革、坚持从严治党四件大事,打造山西重要的增长极。

调研期间,骆惠宁还考察了潞安集团高硫煤清洁能源与精细化学品循环经济园区、山西高科华烨电子公司 LED 生产线,他强调,煤炭企业要强化创新理念,抓住市场倒逼的历史机遇,着力推动结构调整,加强科研平台和人才队伍建设,积极发展现代煤化工和高科技产业,为全省经济转型升级提供有力支撑。

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