海的女儿这个故事的读后感【通用20篇】

最近几天，我看了一本书，名叫《中华成语故事》，这里面有一个成语最令我印象深刻，就是“江郎才尽”。

这个成语讲的是南北朝著名文学家江淹，家境十分贫困。尽管条件不好，但还发奋读书，由于他刻苦自学，写出了许多精彩的文章。可是到了晚年，他的才思大大减退，写出的文章也没有风采了，人们都摇着头说：“江郎才尽了。”

关于这个成语其实还有一个传说：有一次，江淹在亭中午睡，梦见一个自称郭璞的人对他说：“文通兄，我有一只笔在你那已经很久了，现在应该还给我了吧！”江淹听了，从怀里取出一支五色来还给他，从此，江淹文思枯竭，便再也写不出什么好文章来了。后来人们就用“江郎才尽”来比喻人的文思减退。

从这个成语故事中我知道了：学无止境，只有不停的学习，才能不断的提高自己，才不会像江淹一样不断倒退，使原有的才华枯竭。

不可缺少的危机感

危机在许多人眼里是可怕的，它变化莫测，谁也不知道它在什么时候出现，它威力巨大，可以把任何人轻易打倒。但是我要说的是任何事物都有两面性，就连危机也是一样，在《鹿与狼的故事》这篇文章里，就可以得到最好的答案。

在一片森林里，有4000只鹿，一直遭受着狼群的追杀，总统罗斯福想要保护鹿群，便宰掉了所有的狼，几年后，鹿群快速增到十万头，可后来，鹿群却因为植物的缺乏和肆虑的疾病，只剩下8000只，病鹿在苟延残喘。

造成这样结果的原因，是因为缺少了“狼”。以前是由于狼的追逐，长时间的奔跑，鹿都长得膘肥体壮，再加上狼吃掉的都是跑得最慢的，体质最差的的鹿，这样间接地完成了一个筛选和消除病毒的作用，每天，鹿和狼都会很努力，因为鹿知道，如果跑不过狼，就会永远失去生命。狼也知道，自己如果跑不过鹿，找不到足够的食物，就会饥饿而死。所以为了生存，鹿练成了奔跑的本领，而狼也变得更加强壮，形成了一个自然的平衡，而罗斯福正是打破了这个平衡，才导致了这样悲惨的结果。

还有一个故事，也说明了同样的道理：日本的北海道有一个渔村，那里出产一种味道鲜美的鳗鱼，渔村里的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。可是鳗鱼的生命十分脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部因缺氧而死。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论怎样处置，回港后鳗鱼都全是死的。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的，鳗鱼之中放进去几条狗鱼。鳗鱼和狗鱼非但不是同类，而且还是一对出了名的“死对头”。于是，鳗鱼遇到了强大的对手，便惊慌地四处乱窜，这样以来，鳗鱼的腮里吸进了更多的氧气，满满一船舱死气沉沉的鳗鱼就这样全给救活了。

正是因为有了危机感，幔鱼才会不停的活动，从而保住了生命，这是多么值得引人深思的道理啊！

享乐，是人的天性，但我们一定要有危机意识，没有危机感，就会失去竞争的活力，最终失去生存能力。我们要时时刻刻保持危机感，不断加强自身的优点，才能不断走向成功。

当我看了《戴小桥全传》这部优秀的文学作品以后，我被作者梅子涵教授塑造的一群生动形象的低年级小男孩所深深地吸引住了，这些小男生怎么这么像我呢?!

他们每一天都过得特别开心，每一天都有天才的灵感——踢足球派个特务;上课卖玫瑰花;放学回家把别人的书包背走了;喝汤像个土匪，结果警察来捉了……我觉得戴小桥是个无忧无虑的小学生，我从他的学习生活中体会到了自由和快乐。

我也是一名三年级的小男生，我和戴小桥一样活泼顽皮，拎汤桶比火箭还快，狂奔起来比疯牛还快，脸皮比城墙还厚，玩得让老师同学四处寻找……当然我也有很多优点：跑步很快、跳远很远、很喜欢看书、上课总是举手……

我要好好学习，长大了做一名作家写好多好多的书，让全世界的人们都知道绍兴有一个叫王骏杰的淘气小男生!

听到《白雪公主》这本书，我想你一定很熟悉吧！因为这个故事是我们从小听到大的，自然不会陌生啦。我看了这个故事以后，非常感动。白雪公主正是因为她的善良，而屡次受到恶毒的皇后杀害，幸运的是她那些要好的朋友们——小矮人每次都救她逃离魔掌。

传说有一位国王，他有一个富饶的国家和一位漂亮的皇后。他的皇后在一个冬天生下了一个小公主，因为这个小公主的皮肤像雪一样白，所以起名为“白雪公主”。可是没过多久，皇后就死了。接着他又娶了一位更美丽的女人做了皇后。虽然皇后虽然是绝色佳人，但却心肠狠毒。她有一面魔镜，有一天，她问“魔镜魔镜，谁是天下最美的女人？”魔镜回答道“白雪公主比你美丽一万倍”皇后非常生气，便准备杀了白雪公主。

第一次，她想用发带置白雪公主于死地，可是没有得逞。第二次她又想用梳子杀死白雪公主，可是又小矮人们识破了。第三次，她又用了毒苹果，非但没有把白雪公主杀死，还让她得到了真爱。这就叫“偷鸡不成蚀把米”。

看完了这本书，我懂得了做人要心地善良，不能做一个恶毒的人。狠毒的皇后和纯洁的白雪公主正应了一句俗语：“善有善报，恶有恶报”啊！

加勒比海的一次暴风雨中，八名水兵落水失踪。路易斯作为被发现的幸存者而扬名获利，成为爱国的表率性人物。后，与作者所在的报纸社共同将政府蓄意隐瞒该驱逐舰倾覆的真正原因是走私超载而并非暴风雨的事实揭露给社会。从此开始与政客斗智斗勇。在政府倒台后隐于市野。

近年来相关此类的书籍电影颇多。而政府威信与百姓利益乃至生命之间的矛盾也日益加剧。

这让我想到电影《火星救援》中的片段。主人公被遗弃在火星，即便是奇迹般生还，地球上的nasa仍宣布他已经死亡。在获救那一刻，他的生命才被公诸于世。书中政府的举动与电影中如出一辙。

再如，地震局并不会轻易将地震预报发出。原因是地震预报大多有偏差。然而某几次地震发生时，无数生灵灭亡的原因就是缺那黄金的几秒钟逃生时间。

“记者们炸开了锅，争相抢占独家新闻，但官方早已全面封锁了他住的医院，后来被获准进行的采访与报道都无聊至极。显然，官方试图打造一位英雄，了不起的海难幸存者，满足一下大众的好奇心和崇拜感，然后就让这件事赶紧翻篇。尽管大家知道事情没有那么简单，却也无法突破官方划定的界限。”因为在缺乏物资的逃生木筏上呆了十天，就成为英雄。先不提路易斯接受利益和官方说辞主动与否，书中略带感情色彩的只这一句：“我只是一个努力想要活下来的人。”不论在现实险境还是抽象的暗流之中，他都只是想要保全自己，而这正合了政府的心意。

然而弱者的叙述就一定真实吗？书中拨丝抽茧可知，正因报社的揭露，社会动荡，随之原政府被推翻。新政客们笑而替之。而路易斯这样一个爱财贪生之人，为何在政府的威逼利诱下都绝不改口？百足之虫死而不僵，他又如何在这样的乱世之中保全自己直至年老再一次被作者发现？

政府威信与个别人物的身家利益，孰轻孰重，一千个哈姆雷特的事三言两语怎能判断。自知没有那轰轰烈烈自毁雕塑的命，但求在历史演进的种种转折点上，看得清楚暗流涌动，乐得明白风平浪静。莫要被当作书中只因一份报刊就“义愤填膺不自知”才好。

俗话说得好，书籍是人类进步的阶梯；书籍是伟大的天才留给人类的遗产；书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。今天，我读了《名人故事》这本书，受到了深刻的教育。

没有耕耘就没有收获。齐白石通过刻苦学习，成为了一代着名的画家；李白通过毕生的苦读，成为了一代“诗仙”；伽利略通过不懈的努力，成为了一代科学巨人；匡衡通过几十年的寒窗苦读，成为了我国西汉时期的一个着名的经学专家……

孔子是世界杰出的文化名人，被后人称为“至圣”。他从小家境贫寒，没钱上学。但尽管如此，他仍发奋读书，不耻下问，老人小孩都是他询问的对象。他爱打破沙锅问到底，别人便送给他“百事问”的雅号。

成年之后，他的求知欲更强了。一次，他得到了一部《易经》，就像得了稀世珍宝一样高兴地把它抱回家，逐字逐句地读起来。他读一遍不懂，就读第二遍；读第二遍不懂，就读第三遍……这样读来翻去，连穿在竹木简上的牛皮带都断了。就这样，他换了三次带子，这就是“韦编三绝”这个成语的来历。

读完《名人故事》这本书，我受到了深刻的教育。我明白了只要我们目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们的美好愿望。

这个学期我和老师、同学们共读了一本书——《成语故事》，这本书有七十九个成语，每一个成语之后都有一个发人深省的历史故事，充满了历史的厚重感，我特别喜欢读。

读完这本书，我的收获很大。“程门立雪”讲的是尊师重道的故事，表现了杨时和游酢学习的刻苦及对师长的尊重。也告诉我们，在学习上一定要谦卑、刻苦，只有这样才能学到真本领。“对牛弹琴”则告诉我们，跟不同的人说话应该采用不同的方式，要因材施教，对症下药。“负荆请罪”讲了廉颇故意在人前羞辱蔺相如，但蔺相如为了国家利益，所以避开廉颇。廉颇后来明白蔺相如的良苦用心，负荆向其请罪，最终两人结为生死之交的故事。它启示我在集体中生活应该顾全大局，做了错事要及时改正。

“高山流水”让我明白知音难觅的道理。如果在学习生活中能遇到与自己志同道合的人，一起学习，一起进步，岂不是一件快事？“覆水难收”更让我明白做决定前一定要三思而后行，不能口出狂言，做让自己后悔的事；也让我明白人无完人，不能将不如自己的人全盘否定……

成语是多么美妙又是多么深奥，我希望我以后能学到更多的成语。

每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。——三毛

当热爱流浪的三毛决定到撒哈拉沙漠生活时，支持她这个疯狂决定的人，除了她的父亲还有一个人，那就是荷西。他甚至在三毛去撒哈拉之前，便提前在那面的磷矿公司找到了工作，租好了房子，并且打点好一切，等待着她。

三毛的文字直白，清爽，朴实，灵动。不做太多粉饰，没有生硬的哲理，只是自然地向人展现沙漠生活的原貌和趣味。读《撒哈拉的故事》，就好像听朋友讲他动人的生活经历，仿佛身临其境。

其实上世纪70年代的西属撒哈拉，并不是像照片上看上去那么美。那里黄沙滚滚，物资奇缺，落后肮脏，交通闭塞，生活条件十分恶劣。但即便如此，三毛还是义无反顾的留下来，经营着他们的小家。一是源于三毛对沙漠的执着和热爱，二是她被这里的风情以及当地人乐观开朗的个性所感染，吸引。

这是三毛初到撒哈拉的感受，无论生活条件多么艰辛，总会有人甘之如饴，这对于三毛接下来的生活给予了莫大的鼓励。

在《撒哈拉的故事》中，透过字里行间，我们可以看到那个自由不羁，热爱生活，不为艰辛所困的三毛，以及她笔下流淌出的绮丽的风土人情，满满的异域情调。当一个人真的热爱生活时，再贫穷，再乏味的生活也会过的有声有色，富有诗意。三毛便是如此，她有一颗向善向美，玲珑剔透的心，在这凡尘俗世中自由进出。当她诗意的种子散落在平淡的日子里，就能让时光开出明艳的花儿。

三毛将撒哈拉视为“前世的乡愁”，“梦中的情人”，她觉得自己前世或许是荒漠中的一粒沙，或许是沙漠泉水里的一滴水，抑或是高空中的一只飞鸟，撒哈拉是她的梦，她的情感寄托，是她魂牵梦萦的思念与牵挂，是她心之所系，命之所在。

她说，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。于是，她停下了流浪的脚步，把心留在了撒哈拉。

导语：梁均华，信宜山区一个普通农民，一位伟大的父亲。16年来，他不离不弃，悉心照料两个患病脑瘫女儿成长。曾经有人建议她抛弃女儿，以减轻负担，但是他毅然坚持，下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

梁均华，信宜山区一个普通农民，一位伟大的父亲。16年来，他不离不弃，悉心照料两个患病脑瘫女儿成长。曾经有人建议她抛弃女儿，以减轻负担，但是他毅然坚持;骨肉情深，他把女儿当做上天赐给他的礼物，好好的呵护着。梁均华用父爱演绎着人间真情，用行动告诉我们什么责任。梁均华的故事平凡而伟大，梁均华的思想淳朴而善良，值得我们学习和传颂。今天，我们再次走近梁均华，再次讲述他的故事，因为他的执着和坚持一直在感动着我们。

梁均华，今年66岁，信宜市怀乡镇人。17年前，娶邻镇一女人为妻，先后生下2个女儿，岂料都患脑瘫。看不到希望，加上家境贫寒，精神有障碍的妻子悄然离去，不知所踪。家庭贫困，妻子的离去，孩子患重症无钱治疗，让梁均华感到痛心和绝望，甚至想过一死了之。对于2个脑瘫的女儿，很多人都建议梁均华放弃，把他们扔到山野路边。然而，梁均华觉得，女儿是上天赐给自己的礼物，人非草木，毕竟亲生骨肉，岂能说扔就扔。

因为年纪大，没有什么本事，梁均华只能靠穿街过巷捡破烂维生，供养2个女儿。年复一年，光阴似箭，大女儿梁关娇今年已经16岁，但是她连说话都不会，智商跟3个月大的孩子一样，开心的时候或许会露出一个笑脸。跟姐姐一样，14岁的梁娣也患有脑瘫，也不会说话，也不会走路，而且手脚都是弯曲收缩的。

2014年4月份的时候，妹妹梁娣感冒发烧得厉害，忧心的梁均华决定将她带到40公里外的信宜人民医院看病。岂料，山路颠簸崎岖，在乘坐中巴的时候，女儿不小心摔倒，结果左腿不幸被跌断了骨。梁均华说，不是他不小心，而是女儿的骨头太脆了，跟玻璃一样，一不小心就会破碎。通过医院得知女儿是“瓷娃娃”后，梁均华只能开摩托车用平时破烂的“竹箩”将女儿从家里运到城里治疗。梁均华回忆说，最近3年两女儿的脚经常断，每次治疗都要花费1000多元。

16年来，梁均华每天做爹又做娘，悉心照顾着终日睡在婴儿床上的两个女儿。起居饮食，带她们外出看病，外出理发，嘘寒问暖的，盖被抹汗，从未有半点松懈。梁均华说，尽管现在看不到希望，但他绝不会轻易放弃两个女儿，因为他深知：人在家就在，况且这是两条鲜活的生命。

祸不单行，大女儿梁关娇也是“瓷娃娃”。2015年1月25日，梁均华背着女儿外出到镇上理发，岂料用于捆绑女儿的布带将女儿的腿也压断了。不忍心女儿饱受痛楚，梁均华次日马上用“竹箩”将女儿运送到信宜人民医院进行治疗。然而，每次治疗都要花费300多元，这让梁均华很是焦虑，因为家里需要用钱的地方多着。据了解，梁均华虽然非常勤奋外出捡废品，但是每月赚的2000多元，他自己就得花去1800元，因为5年前，他不幸得了高血压高血糖和哮喘，一直靠吃药维持着。

外出市区看病有40公里，山路崎岖颠簸，乘坐中巴出去是不可能的了。因为没多余的钱，也就不可能请救护车将女儿拉出去;毕竟两个女儿经常需要出去看病，长期治疗下来，车费也是一笔大数目。实在没有办法，也没有人愿意提供帮助，梁均华只能用自己平时外出捡破烂的“竹箩”装着女儿，小心翼翼的开摩托车，将女儿运出市区看病。梁均华说，只要用棉被垫着，女儿就不会感到不舒服，也不怕碰撞。

事实上，梁均华每次外出市区，都是提心吊胆的，只能慢慢的开车，耗上1个半小时，或者遇着天雨路滑的得花上2个多小时;因为他生怕给女儿带来更多的伤害。每次装车外出看病，梁均华都非常认真，细心检查，将竹箩和铁管绑得紧紧的，以防掉落。

得知梁均华一家三口生活困难，前几年，当地政府给他们办理低保救助。经过努力申请，2013年3月，梁均华也给两个女儿办理了残疾证(一级残疾)，现在每年每人都可以领取到相关补助。2015年初，梁均华的感人故事被热心网友发现，引起媒体关注，有热心人伸出援手，也有外地医院建议他带孩子出去治疗，无奈缺钱也年迈。

每次梁均华用“竹箩”装女儿外出看病，只要把车停下来，都会引来路人好奇的围观，对此梁均华早已习惯，也没有太多回避，因为他只关心女儿在运输过程中是否安好。梁均华说，社会热心人多，偶尔带女儿外出看病，也会有好心人同情她们，捐一点钱她们。

梁均华虽是怀乡镇人，但是最近20年他都在钱排镇租屋住以便捡破烂。14年前妻子失踪后，梁均华面对2个患病幼儿，手足无策，于是请了钱排镇当地的一个女人(何永英)帮忙照顾孩子，每月给她300元。岂料，何永英的丈夫也是因病不幸离去，也留下几个孩子。同病相怜，日久生情，梁均华和何永英决定抱团取暖，相互照应，于是两人便成了“夫妻”，组建了新家庭。

据了解，为了改善居住环境，梁均华和何永英夫妇东借西凑，顶住生活压力，终于在去年建了新房子。虽然房子还没有完全建好，也没有什么装修，但是这对于梁均华一家来说已是非常满足;因为他们再也不用继续蜗居在原来昏暗的瓦房了。

说到未来，淳朴善良的梁均华说，自己日渐年迈且患病，还能活多久也不知道，只是有生之年能坚持就坚持。作为一位父亲，梁均华的父爱如山，一个普通的农民16年如一日，用父爱演绎着人间真情，对患病女儿不离不弃，悉心照料。2017年度感动茂名候选人物——梁均华，用竹萝演绎着伟大的父爱!

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沙漠情怀

一张照片带着前世的乡愁，一次邂逅拥着半生的悸动。她以优美的姿态飞跃进贫瘠的大漠，褪去了繁华的光鲜，用着质朴的态度生活。佛说：前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。她笑着扑进大漠的怀里，或许不止五百次的擦肩而过，更为五百次的相遇，相识，相知与相爱。

这个英姿飒爽的女子毅然地抛弃了安逸的生活，和苦恋她的荷西在大漠的怀中安居落定。简陋的房屋是他们爱情的见证者，他们将人生中最神圣的婚礼献给了无言的大漠，炙热的情感迸发出无尽的动力，于是一个完整而又精致的家展现。三毛以点滴的攒聚开始，带着爱意布置她的窝巢。这样，他们爱的凝聚赫然成为了一个真正艺术上的宫殿。

生命从来就不是轰轰烈烈的展现，它是细水长流的欣欣向荣。在那一片荒寂的贫瘠之地，炊烟袅袅，落日的恢弘见证着撒哈拉威人一代一代的生老病死。黄沙细流，缱卷起缓慢的岁月苍生。而在大漠守护的深处，传统的陋习根深蒂固，禁锢着女人的坚持，禁锢着婚姻的可笑，禁锢着哑奴的自由。

无尽的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，夕阳残血，凄艳苍凉。她知道，撒哈拉这个多年的梦中情人终于被她遇见，同她相守。

隐藏在夕阳下的，撒哈拉沙漠的夜是苍凉而又绝望的，她恐惧着吞噬了她丈夫的泥沼，绝望压迫着她的神经：“荷西，荷西——”一声声悲戚的呼唤，一步步生存的希望，他们的爱摆脱了死亡的邀请。无言的大漠目送着年轻的夫妇远离，寂寞与悲戚在他们的身后哭号。

恐惧，未知的恶毒诅咒降临。一条平凡无奇的项链隐隐的透着死亡的威胁，过敏，眼疾，呕吐，头晕等经常发生的小病都可以在不经意之间夺取人的生命。一切的巧合足以推翻唯物主义的殿堂。未知的最为可怕，所以人们对于科学解释不了的现象都会闭口不谈，唯恐犯了禁忌。噩梦之后，一切平静了许多，生活依旧。

大漠的枯燥乏味却依然有人为止深爱。爱，是最迷茫的话题。总有人肯为之飞蛾扑火。沙仑的爱是渺茫的，这个木讷的年轻人一直静待他的妻子，他梦中的温柔之乡。可到头来留给他的只是空泛的幻想，一丝渺茫的希望。沙仑一直都明白，一切都是他的空想，可他甘愿抓着这泡沫，为的就是有家有爱的温暖。最后的最后，他奔向远方去寻找爱的殿堂。

人说沙漠是枯燥的，但在三毛眼里它是固执的。荒凉，死寂，没有欢笑，没有哀乐，就这样静默着，等待着。终于，它等到了知己，同三毛一起，同固执己见的撒哈拉威人一起，扎根于沙漠的深处，望着远方的落日。

完美，幸福。三毛有幸遇见了大漠，而大漠亦有幸遇见了三毛。无论是平凡的落日，还是繁华的街道，这都是生活，生命的旅程。就正如她自己所说：“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味”。

一千零一夜是一本古老的书，里面讲述了许许多多古老的故事。下面是小编为大家提供的关于这本书的读后感，希望你喜欢。

一千零一夜读后感范文1

经过很长一段不短的时间，我终于把《一千零一夜》从头看到完。故事中的人有苦，有甜，有心酸，结局总是很圆满。读故事的人一篇一篇攒后感，熬夜写给大家看……

书上说：“《一千零一夜》很多故事来源于古代波斯、埃及和伊拉克的民间传说，但阿拉伯人民经过吸收、溶化、改造和再创作，使它们真实生动地反映了阿拉伯社会的生活。”

本人捧来好好读罢，谨根据自己浅薄的理解，谈谈个人对此书的认识。其中罗列出一些书中各故事的共性，加以粗陋的分析，各位见仁见智，有可笑之处还望多多赐教。

(一)家有仙妻不容易

《一千零一夜》中的很多男主人公都有幸娶到了仙女妻子。这些妻子通常是天上王国的公主，同时具备无比美丽的长相。而我们的男主人公呢，通常都是些凡人。为了拥有这些仙女姐姐，他们又通常在高人的指点下，趁仙女姐妹们洗澡或玩耍的当口儿将心上人脱在地上的羽毛衣裳私藏起来，以令她无法飞回天国，从而成就自己的好事。

而这些变相受骗，屈尊下嫁的仙女们婚后自是不太甘心，总会想方设法地找机会寻找被夫君藏起来的羽衣，找到之后竟带着孩子远走高飞，返回天国。可女人的感情又是复杂的，仙女也不例外，这就使得她们在临走时必定扔下句话，留个天国的家庭地址，让真爱她们的丈夫们亲自找上娘家门来。

这可苦了那些可怜的丈夫们，他们又没长翅膀，又不认识天国的路。但信心坚定，为寻回妻儿不惜奔走十万八千里，不惜付出生命代价的男人们都会在万能真主的护佑下客服万难、勇往直前，跨越

N座大山、N个海洋、甚至蔚蓝长空，最终和考验他们是否真心的仙女妻子们拥抱团聚，弄得天国里也尽是小夫妻们混合着幸福，心酸和感慨的眼泪。《巴士拉银匠哈桑的故事》便是这类寻仙妻情节的代表。

我想，这些故事的寓意大概是：美妙的婚礼过后，要想维持幸福长久的婚姻，一个当丈夫的更要在婚后漫长的岁月中坚定不移，为克服种种困难而披荆斩棘。较之仙女妻子，凡人丈夫的肩上要挑起更多的担子，扛起更多的责任。个人认为，无论你的妻子是不是仙女、会不会飞，作为一个好丈夫，你要爱她，关怀她，别废话。用mef的明言讲就是：不抛弃，不放弃……

(二)关于对未曾谋面美女的“一听中情”

《一千零一夜》的故事中，下到衣食犯愁的小学徒，上到养尊处优的王子，有好几篇故事的男主人公都是在听亲戚，朋友，甚至路人对某美女(通常是公主)绘声绘色的描述后而单方面地对她疯狂相思，奋起而追的。正可谓：真人还没见着呢，光听听形容就已经欲火焚身了。相比于相对较能令人接受的“一见钟情”，这种“一听钟情”在现代人眼里看来着实不怎么靠谱。童安格歌中的那位“神秘叶丽亚”貌似就是从《一千零一夜》中得到的灵感。

想要改变这种“隔山猜美人”的情况，看来还是要等待照相机的发明和互联网的普及。不过，那些穷小子或浪王子“翻山越岭，跋山涉水”找到心移之人后无一例外都非常满意。这往往会让一个很现实的读者为他们长舒一口大气……

可话说回来了，你是看上人家了，人可倒看得上你啊。这类一看见就想追，一追还准追不上的女人我见得多了，人家是那么好对付的吗?于是，自打追求者们终于千辛万苦见到魂欠梦绕的大美女以后，好戏就开始了。

一开始，他们会展开凌厉的攻势，甜言蜜语，巧做机关，但美女们(通常是公主)个个矜持稳重，不给对方任何的机会!见求爱受阻，追求者们开始托人弄窍，动辄撕心裂肺地吟情诗，甚至以自杀想逼。美女们仍大义凛然，不为所动。最后，恨铁不成钢的编剧和导演无奈派出了各路神仙，小伙子们终于以非自然力量反败为胜，抱得美人归。

《麦仑·沙迈追求漂亮女人的故事》便是上述模式的代表作之一。此模式总结起来就是一个公式：春梦+非自然力量=关于爱情的美丽传说。在现实生活中，笔者也曾“翻山越岭，跋山涉水”，经年累月地追逐过一个仅曾谋面几小时的超级大美女。可笔者依亲身经历得出的公式却是：春梦+个人力量=生活又一次教育了我……

(三)两救阿里巴巴的“小保姆”

一提起阿里巴巴的故事，相信百分之九十九的人首先想到的肯定是“四十大盗”和“芝麻开门”这两个耳熟能详的词组。其实，阿里巴巴之所以能混到今天，之所以能成为家喻户晓的名人，他的故事之所以流芳百世，完全得益于一位平凡的，并且社会地位不高的女性。正是这位叫做马尔基娜的女家政服务员(旧称女用人)以自己的机智识破了匪首的诡计，并且勇敢地将大盗们烫死，攮死，从而两度救主人于水火。而他的主人——阿里巴巴却面临杀身之祸而浑然不知。

阿里巴巴的故事再次证明了一个真理，一个成功男人的背后怎么着也得有位牛逼的女人……还没有的，该抓紧可得抓紧了。

(四)永远的帅哥美女

读过所有故事，读者不难发现：《一千零一夜》中几乎所有的男女主人公几乎都是男的英俊潇洒、讨人喜欢，女的天生丽质、身材一流——“如月儿般美丽”。绝无长相一般的实力派英雄出来搅局

。

当然了，古代各国的传说故事中，这是一个固定的模式。那个年代写东西，主角要是一阿甘，估计写得再好也没人看。

笔者把这一现象解释为作品的“历史局限性”，实属无可厚非。但笔者对于文学作品，影视作品以及社会生活中的相貌歧视是非常反感的。在真实社会里，某些时候，一个人的长相，身高可以令他

/她占到某些大便宜或吃某些大亏。而这些便宜和亏完全与此人的性格、为人，或是此人生活上是否积极乐观，事业上是否刻苦努力无关。邓亚萍小时候就差点因为身高问题而没有进专业队。

面目棱角分明并不能做为内心正义刚强的证据，“月儿般美丽”的小脸之下也并不见得就绝不可能藏着一颗午夜般黑暗的心脏……写这几句其实就是想说：别让某些文艺作品误导了现实生活;判断一个人不应通过他/她的外貌，而应通过他/她的品德。啥叫精神文明?肯定不是说一个人长得精神，他就文明。“和谐”社会的构建靠得也决不仅仅是美女和帅哥。

(五)关于每个故事的大结局

无论过程怎样惊心动魄，无论主人公经历过多少艰难险阻，受尽多少屈辱折磨，只要他诚实善良，勇敢无畏，最终总会和心上人“恩恩爱爱，过着甜蜜美满的幸福生活。”

千篇一律的结局其实道出了一个很简单的道理，那就是：为人诚恳善良，平时热情帮助同志只是一个人取得幸福生活的基本条件，要想最终实现革命目标还是要经历艰苦斗争，体验坎坷过程。故事中，无论你是帝王富商，还是平民百姓，都逃不出这个定律。不知现实生活中的你能否是个例外……

一千零一夜读后感范文2

在读完这本《一千零一夜》，才突然顿悟这本书是一本优秀的作品。在你们的回忆，可能他只是一本小学生的读本。但在我得眼里它却是拥有万丈光辉的读本。

相传，一个国王，他每天娶一个女子，第二天就杀掉。有个姑娘要阻止他的这种做法，于是愿嫁给国王。她给国王讲故事，每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分，国王只好不杀她。她一直讲了一千零一夜，终于使国王回心转意。

其实，这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的，有些已经家喻户晓，如《阿里巴巴和四十大盗》、《神灯》、《辛巴德航海历险记》等等。

它们都是曲折生动、想象丰富，大多数令人感动。《辛巴德航海历险记》讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到种种磨难，而他把这些困难一一克服，最后成了一名富翁。《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，杀死了偷走了神灯的巫师，和要为巫师报仇的巫师弟弟，最终当上了国王。而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出的案子的故事，告诉我们不能忽略细节。不过，给我留下最深印象的还是《三姐妹的故事》。它述说了穷苦三姐妹的故事。这三姐妹在谈到心愿时说自己分别想嫁给国王的面包师、厨师、还有国王本人。恰巧国王路过，立即实现了她们的愿望。两个姐姐很妒忌当上皇后的妹妹，便把她生下的两个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去，并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木条。国王幽禁了皇后。三个孩子被园林总管拾到、养大，可园林总管却早早地死了。这三个孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他们的院子中有“能言鸟”、“唱歌树”和“黄金水”这三样宝贝就谁家也比不上了。于是两位王子先后去找宝物，结果都在半路变成黑石头。于是，公主亲自出马，历尽千辛万苦找到了宝贝，并救活了两个哥哥。回去后，“能言鸟”用它的聪明才智使国王明白自己错怪了皇后，并认出了孩子，一家人又团聚了。故事中两个姐姐的行为让我憎恨，皇后令我同情，而两个王子和公主的兄妹之情使我感动，公主坚持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事，有的发扬勇敢冒险精神，有的对机智善良、敢于和恶势力作斗争的下层社会人民给予赞扬。《一千零一夜》不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝，不愧是世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。

这本书让我们拥有美好的回忆，它告诫我们一代一代人的哲理，它让我们开始去理解这个世界，而不是等待世界去理解我，时间磨灭不了它，它始终在我们心中!!!!

真本书，我相信它永不磨灭

这个寒假我读了《成语故事》这本书。这本书有许许多多的故事，十分有趣。让我印象最深的是螳螂捕蝉和一叶障目这两篇。

螳螂捕蝉，是讲春秋时，在王宫的后花园里有一只螳螂准备捕食一只蝉，但是这只螳螂没有想到有一只黄雀正在它身后想要啄食它。黄雀想要吃螳螂，却不知道侍卫正要用弹弓打它。螳螂和黄雀都只看到眼前的好处，而没想到后面隐藏的危险。这个故事告诉我们做事情只顾眼前的利益，不顾后果是不对的。

一叶障目，是讲古代有一个穷书生用一片叶子遮住眼睛以为隐身了而去偷别人的东西最后被抓住。这个故事比喻为局部现象迷惑，看不到大局。我还知道了偷东西是不对的。

通过阅读，我增加了知识。

这本书讲了有个挑着小包裹走世界的洋葱头，他要周游世界，好好研究一样东西：“坏人”，还有一位住在一座很小很小的房子里的南瓜老大爷，他用了一生的心血一块砖一块砖的积攒，攒下了一百一十八块砖，盖成了这座小房子。还有老用锥子挠头皮的鞋匠师傅，鞠个躬得跳到半空中才能让人家看见的青豆律师，拿半只香喷喷、汁水多的梨子做成小提琴的梨教授，不得不听老伴的吩咐，坐在阳台上用很长很长的八字胡当晒衣竿的园丁小葱先生……

当然，这个世界还有穿着黄龙袍的柠檬国王，他总爱带着他那队柠檬士兵。每个柠檬士兵的帽子上都有一个铃铛，走其路来叮叮叮叮当当作响，就像是来了一支乐队。还有圆滚滚的番茄骑士，以及住在高高的樱桃城堡里的樱桃女伯爵、小樱桃子爵、橘子男爵、蜜柑公爵……

他们在这个世界里发生了许多有趣的事情。

看了这本书我明白做人的道理，要帮助别人克服困难，遇到危险不退缩，做勤劳勇敢的好孩子。

《雷锋的故事》是描述雷锋的一生及雷锋所说的名言。我们的毛主席说过：“向雷锋同志学习!”，人民评价：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”正因如此，雷锋同志受到了广大劳动人民的爱戴，当他因公殉职时，有很多的人为这位好同志而落泪。

雷锋同志还说过许多激励人心的话，这些话都写在了他的日记里。与其说这些文字是日记，不如说是雷锋的学习笔记，从这些笔记本中，我们可以看出雷锋对待学习的态度。每读一篇毛主席的著作，他都会认真的思考，将自己的感悟记录下来，随时复习，随时更新，这样才能够让自己更上一层楼。雷锋向毛主席学习了几大条，对自己也设置了几大规。严格要求自己。

后来，人们都开始学习雷锋的这种精神，为了纪念雷锋，做好事不留名的人就叫做“活雷锋”。雷锋做过辅导员的小学就叫“雷锋小学”、班级叫“雷锋班”。

回顾雷锋的一生，他并没有做过惊天动地的大事，他只是从身边的小事做起，去帮助需要帮助的人，去节约需要节约的东西。伟大的人并不是因为他们做过什么我们做不到的才伟大，而是因为，他们做了我们不屑于做的小事，并持之以恒。我们应该牢记这句话，向雷锋同志学习，做一个热心助人的好公民!

一

一个女人的意淫。

二

玫瑰就象原子弹，所过之处一片荒芜，十年之内寸草不生;

玫瑰就象春姑娘，驻足之处百花盛开，鸟语花香一派生机盎然。

三

我嫉妒玫瑰。人漂亮得没天理，生活多姿多彩得不象话，功课还门门第一，让相貌平平埋头读书的女孩子没活路了。

我同情玫瑰。遇到的男人一个比一个不堪，都是些什么人嘛，唯一好点儿的还是绝症患者(估计要不是患了绝症也不是什么好鸟)，害得玫瑰对好男人孜孜以求，人到中年还不能歇着。看到一个优秀的女人在感情的道路上摸爬滚打几十年，心酸啊。

所以，上天是公正的，给了你这个就不给你那个。

四

感觉玫瑰的故事是从几句古诗中化出来的：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。” 不过是从各个不同人物的角度写了一个女人极致的美，以及为之颠倒的众生的丑态。概括起来不外是：“我看到一个美女，我想得到她，得不到我的一生就没有意义了。”

五

我始终不太理解这种颠倒众生的美，何以能使众生颠倒?看到美人，多看两眼甚至几眼是必然的，但是纵身扑将上去，一定要有一个理由的。或许是嫣然一笑，或许是轻轻一蹙，或许是微微含嗔，一定有什么让男人产生了感觉，“她在暗示我”，“她对我有好感”，于是才放胆追求。看见美女没有由头拍马便追，这男人不是脑子坏掉就是自我感觉已达巅峰。

别把男人不当人看，男人也有自尊的。唐伯虎点秋香也还不是因为三笑留情，冷冰冰的美女追求者多半不多。谁也不是贱骨头，明知会贴到冷屁股，几个人有勇气将热脸凑将上去?所以，追求者众的女人多半不是因为她多美，或许只是因为她够亲民，无意间四处播下了革命的火种。

不过也许我对男人不够了解，玫瑰般的美色当前，不顾一切勇往直前也说不定。

今天，我读了一本名叫：《中外名人故事》的书，里面都是关于许多伟大人物的生平事迹，在这些名人故事当中，我最喜欢的就是“米老鼠之父”迪斯尼的故事。

1901年12月5日，活尔特·迪斯尼出生在一个普通市民的家庭，在他5岁时，他们家搬到了一个农场，迪斯尼特别喜欢农场里的小动物们，除了照顾这些动物们，迪斯尼经常做的就是画画，后来，迪斯尼长大了，这个年轻的画家，除了理想其他的一无所有，后来，他费尽周折的找到了一份工作：替教堂作画，可是工资很低，他无力租用画室，便做了一间废旧车库作为住处和画室，有一次，他在车库里看见了一只老鼠，第一次看见老鼠，老鼠跑了，但是后来，那只老鼠一次又一次的出现，甚至在白天也大摇大摆的出现，它在地板上做着各种的杂技，迪斯尼从来没有伤害过它，后来，迪斯尼经人介绍去好莱坞制作一部以动物为主的卡通片，可是他赔的身无分文，并且再度失业，有一天晚上，他想起了那只老鼠，于是他从床上爬起来，拉开打，画出来老鼠的轮廓，米老鼠就这样诞生了。从这片故事中，我感觉我们要乐观的去面对挫折。

新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。千百年来，新疆各族人民血肉相连，休戚与共，同呼吸共命运，心连心，共同创造了悠久的历史和灿烂的文化，共同开发、建设和保卫了美丽的新疆，涌现出了许许多多民族团结的生动事例。《大河百川——新疆民族团结故事》一书，就是将这些故事一一列举出来，为我们提供了一本民族团结的生动教材。这些故事中我最喜欢的是《亲人》和《张骞通西域》。

《亲人》讲的是岳普湖县的维吾尔族书记铁里瓦尔得，收养了一个从四川省江北县的汉族孩子陈建宏。尽管铁书记夫妇受着外界的许多压力，但也含辛茹苦地把他养育成人。如： 陈建宏是四川人吃不惯新疆饭， 铁书记夫妇就专门给他做米饭，炒鸡蛋，做蛋汤;有时还给陈建宏买牛奶，炖母鸡。陈建宏是四年级的学生，但这个县的汉族小学只有一年级，于是铁书记帮助陈建宏自学。而陈建宏也知恩图报，上班后不仅按月交给家里钱，还一分一厘地攒钱，并用自己攒的钱为铁爸爸买了一辆自行车和一台收音机。他不仅帮小妹妹学习语文、算术，还给大妹妹举办了婚礼。在陈建宏得肝病时期，两个妹妹也轮流看守，异族兄妹比亲兄妹还亲啊。

不光是两个城市，邻里之间，一个班，还是一个年级，民族之间都要互相帮助。

《张骞通西域》是很久很久以前的故事，讲了张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细的汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利的条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。而张骞第二次出使西域后，因积劳成疾而溘然长逝。我们应该像张骞一样为了民族团结、民族之间的文化交流而宁可牺牲自己。

这些不同历史时期民族团结的故事，犹如涓涓细流，汇聚成各民族大团结的滚滚洪流，是新疆各族人民团结进步的宝贵财富和源泉动力。我们应该把这些故事告诉每一个人，大家一起发扬民族团结的精神。

《程门立雪》中的杨时虚心好学、尊敬师长的精神深深的打动了我。《刮目相看》让我知道：用陈旧的眼光看人，往往看不到对方进步的地方。要用发展的眼光看待对方，全面而正确地评价对方，才是正确的。《得过且过》提醒我：不要因为一时的好而骄傲，要做好长远打算，不然最后，就变成别人笑你了！《画蛇添足》告诉我：做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情办砸。我们在日常生活中，不要自作聪明，不要做那些多余的事情。

《盲人摸象》说明：做什么事情都要仔细观察，不要象盲人摸象一样只看到事物的一面。

去年暑假，妈妈给我报名学游泳，刚开始我很兴奋，以为游泳非常好学，就是在水里泡泡，玩玩，可是真正学了，我才发现学游泳非常的辛苦。

什么是故事？

“故事就是人生的一种隐喻、一种发生的可能性，得让读者喜欢人物、情节，或者对故事整体有很深刻的印象。故事里面，人物常常得有特别的想法、勇敢的行动，遇上有趣的人物，也得有出人意表的结果。”

不得不说这个总结太棒了。故事的产生是认为读者。整个故事中的幻想世界因为有读者这一存在而逐渐壮大，因为读者喜欢于是有更多的建造者加入这一个行列，在这个幻想世界的任意角落里面建筑着不同风格的建筑与装饰。建造者不一定需要什么高学历，也不需要是语言学家，也许最动人的故事往往是从街头流浪的人口中讲出来的故事。因为我们没有经历过那些事情，于是对它们产生了好奇，因为好奇所以想要去了解，而故事也就就此产生。

它或许包含了信息，也包含了一定的趣味性，读者可以从中获取自己想要的东西，但是故事永远脱离不了“有趣”二字。没有有趣的内容的故事是会没有读者的，只有作者一人看得见的建筑不能称为“建筑”，它是没有实体的。只有有趣的故事才会吸引更多的读者，地基才会更加牢固，它在幻想大陆上的存在时间才会更久。

故事，不得不说，很多时候就像泡沫一样，绚烂过后就消散了。很多时候故事是从一些人口中说出，又经过读者之口逐渐流传，但是那始终不是相同的故事。每个人的经历不同，所叙述的角度也就有些微的不同，又因为每个人的兴趣不一致，导致叙述的重点也就各不相同。或许同一个故事，他讲出的你喜欢，换了一个人你只觉得乏味。相声貌似也有相似的含义在，不同人讲同一个包袱的效果是不一样的。

那么“有趣”如何定义？或许可以用碗和碗里的水举例。但是这只是我突然想出来的一个带有玩笑性质的例子，或许并不准确。生活，大概就像记忆中最简单的大白瓷碗，镶着蓝色的边缘，简单朴素，寻常可见，装的是不多不少恰恰半碗水——中庸之道，不多不少。水的来源或许是泉也或许是海，还可能是水管里面的自来水。但是无论如何，都是一碗水。不同人自出生起就拥有这个碗了，水也是，随着人生经历的增多，逐渐积累，最终稳定到一半的程度。但是或许修行者可以从自己的那一碗水里面悟出什么，但是更多人，随着时间的消逝，渐渐只会对自己的那一碗失去兴趣，转而去看其他人的碗，或者寻找另一种寄托——故事。在故事里面，或许每一个人的碗都是不一样的形态，出现了青花瓷的碗，出现了河姆渡风格的陶瓷碗，或许还有玻璃碗……内容物也是，或许还出现了橙汁，汽水，甚至是另一种物质的液体，或许根本就已经脱离了液体的范畴。但正是这些区别让人着迷。我们，读者，就像是曾经小时候的我们，看着那一只只不同的碗，猜测塑造者的经历，然后再研究研究里面的内容物，分析它们的构成。这是一件很有趣的事情，多少人为之着迷。而且这些的搭配是无穷无尽的，读者不会因为千篇一律而无聊。这就是上述里面的特殊设定，故事的人物有那么一些异于常人的特质，比如他们的性格，他们的行为，他们的经历，他们的一些特质。还有一些，另辟蹊径，碗还是那只大白瓷碗，镶着蓝色的边缘，水还是普普通通透明无色的水，但是悄悄做出了些许的改变。比如水的分量少了那么几许，甚至变成了空碗，或者水多了那么几分，甚至溢出。而这些在没有经历过的我们看来也是十分有趣的。

还有另一类，可以从另一个角度去描述，就是“技巧”。它或许没有什么新奇的设定，碗是一样的，水也是，但是被施上“技巧”这一魔法后的这一只碗却能令人着迷。如果用一种东西来比喻技巧的话，就是风，或许还有锤子。锤子用于塑造碗，而风用于塑造水。想必大家都有过曾经看流水上的波纹着迷的时刻，甚至有人专门扔石子到安静的湖面上，只为看到那一圈圈泛起的涟漪。而这，就是技巧的作用了。因为技巧，因为风等等的因素，那水富有了生机，变化莫测，让人着迷，想要试图研究它们的纹理，也就越发陷入了故事之中。锤子大抵上同理，改变了碗的形状，但是碗仍然还是碗。

还有一种我认为有趣的变化——换一种视角。就是故事的叙述角度。正常人们是从上帝角度，全知全能地观看这些故事，但是也有那么一些沙盒故事，我们作为其中的一部分，不断完善着故事。第一人称第二人称的变化让我们带入那些角色，或许从水里或许从天上，不同视角看这个世界，有趣极了。这个时候不得不提一下游戏，有些文字游戏可以根据玩家的选择修改故事线，尽管所有世界线都是预先设定好的，但是因为玩家“选择”的参与，参与感变得很强，让玩家有一种“这故事有我的一部分”这样的感觉，也是一种别的叙述手法了。还有一个故事，《心动文学社》，它的人物从故事里面跳脱出来，直接和读者对话，探讨故事中的人生是否真实存在等等……它新颖的手法，令人眼前一亮。

那些技巧，书中也做了一些介绍，那么就大致列举一下。

“必备的五个情节阶段英国作家克里斯托弗·布克（Christopher Booker）在《七个基本情 节》（The SevenBasic Plots）一书里，对故事提出了一种五段式情节进展结构，很有参考价值。一、AnticipationStage（期待阶段），初步介绍人物、背景、矛盾冲突的发生。二、Dream Stage（幻象阶段），事情进展顺利，好像都可以解决，其实只是幻象。三、Frustration Stage（受挫阶段），正面看到真正的大险阻，前一阶段的幻象破灭。四、Nightmare Stage（噩梦阶段），故事进入高潮，一切逐渐又看似绝望。五、Resolution（决定性结局），故事中的英雄克服险阻，通常是同时克服了个人内心的弱点或困扰。”

“六种人格发展进程是这样形容的：一、天真者（Innocent）：内心单纯地相信世间的正义和美善。二、孤儿（Orphan）：可以说是天真者受挫之后的状态，内心被世间的黑暗面笼罩着。三、流浪者（Wanderer）：处于一种矛盾心态，未能解脱之下，茫然寻觅，探索周围。四、战士（Warrior）：找到自己的奋斗方向，努力前进。五、殉道者（Martyr）：为了完成更高阶段的目标，不惜牺牲个人的喜恶和当初最珍惜的东西，甚至生命。六、魔法师（Magician）：掌握了改变现实、超越常人的能力。”

从某种意义上解释，技巧是从人们的经验中抽脱出来，分析无数种可能，最后得出了这些“有趣”故事的一些共同点。是的，这些技巧或许不能把所有故事变成“有趣的故事”，但是技巧可以把故事的有趣性提高这一点是不需要质疑的。

但是技巧并不是绝对。当所有人都拥有了技巧之后，故事的世界又会如何？比如语言的一种演变，当原来的词义减弱的时候，我们不得不发明出新的词汇来表达原本该词的意义——比如“哈”的“通货膨胀”。原本“哈哈”就可以表达内心的欢喜，而现在用“哈哈哈哈哈哈哈哈”等等来表示。那么，同理，当这些技巧成为了一种标准，一种小孩都会的浅显知识——就像学生用的三段式作文一样，这些技巧还能够称为“技巧”吗？这些“技巧”的意义仍然在保留吗？

这个时候我还想说一下“文风”这种东西。就像画画有画风一样，大多人的故事文风是不一样的。他成形于人们的生活，是一种类似印记的东西，方便人们辨别。比如一些国家的文字风格是不一样的，日本文学或许因为语言的原因，文字也行云流水，就像顺着鹅卵石流淌的小溪一样，读起来很舒服，很流畅。虽然不能排除翻译的缘故在，但是这些故事读起来的感觉是的确不一样的。文风的作用也就在于此了，它是一个作者的证明，虽然有时会随着故事的需要而做出适当改变。可是文风也不是不可以改变的。比如当一个人不断模仿另一个人文风的时候，文风是可以复制的；当一个人的生活经验变得完全不一样的时候，他的文风也会做出适当的调整。这种语言风格或许也是一种技巧。

书中到也阐明了关于技巧的讨论——

“讲故事本身就是一种行为，任何行为都有动机和目的，讲故事本身是一种高技巧的叙述，背后的动机和信息必须清晰明显，而非零零碎碎的事件堆砌。”

也就是说，因为讲故事这件事情而产生了各种技巧，而这些技巧是为了故事服务，是为了让故事更加的生动有趣，更加贴切表达出自己内心想要表达的事情。只有出现了故事，技巧才会相对的产生。比如只有有了碗和水，风和锤子才能发挥相应的作用。但是如果失去了讲故事的意义，那么碗和水只是两种物质罢了，在人们看来是什么意思都没有的，只觉得莫名其妙罢了。

讲故事是一门很深的学问，但是讲故事本身是一个很有趣的行为。

所以，不如现在就来讲一个故事吧。

长大后，学习压力使我喘不过气。别人都说一份耕耘一份收获，付出的总有回报。

然而，有时我明明付出努力，却无所收获。还深深记得那次考试：夜以继日地刻苦，换来的却是不可接受的低分。我开始埋怨上天的不公平，我开始放弃原本的努力，无论做什么事，都显得有所松弛。妈妈看着我的变化，意味深长地对我说：“再去读一读《海的女儿》吧，你一定会受益匪浅，你会为自己现在的表现感到羞愧。”我真的会羞愧吗？我再一次翻开了那本书。当故事中的一个个章节、一句句话，甚至是一个个字，再次进入我的眼帘，我感到一股甘泉涌入心田，她象初春的第一抹阳光，使我的`心豁然开朗。我佩服故事中的小美人鱼，她追求美好的目标，但对于追求过程本身的看重，远胜于结果。而我看重的却只是结果。一点点困难，已然使我退缩。但这点痛苦，对于小美人鱼来说，算得了什么？她的每一步都象是在刀尖上行走，但她始终没有放弃。即使是在追求的目标已没有实现可能的时候，她仍在前行。难道美人鱼真的没有获得人类不灭的灵魂吗？不，她分明被作者赋予了人类最美好的灵魂。表面上小人鱼失败了，她没有成为人，但在精神上她至高无上，芸芸众生望尘莫及。是的，无论怎样，你努力地追求，为了实现自己的理想不懈地拼搏，不论结果如何。

雨来，一个平平常常的名字，但是，当我读完他的故事后，“雨来”这个名字却深深地刻在了我心里。他的英雄事迹令我敬佩不已，直到现在，书里的情节还让我记忆犹新。

十二岁的雨来生活在晋察冀边区，是个活泼开朗、友善的小男孩，有一群形影不离的好朋友。

当时是抗日战争时期，鬼子经常来村子里扫荡。有一天，雨来自己在家，交通员老李跑到雨来家的地道里躲藏。他刚藏好，鬼子就闯进来了，雨来撒腿就跑，结果还是被鬼子兵逮了个正着，被绑了起来。但是，即使随行的汉奸拿出糖块和金戒指来诱惑他说出真相，他也不屑一顾。鬼子几次被惹急，但雨来不怕被枪毙，临危不惧，坚决不出卖同志。这种不怕牺牲的精神令我敬佩，如果换作是我，早就不知该如何是好了，有些大人也做不到这一点，何况雨来还是个孩子呢!

读完《小英雄雨来》这本书，我感到雨来是一个不平凡的孩子，他不屈不挠、宁死不屈、有勇有谋，更有着一颗强烈的爱党、爱国的心，就像书中说的：“我们—是—中国—人，我们—爱—自己的—祖国!”虽然战争已经远离我们了，但是爱国精神永存，我们的祖国有千千万万雨来这样的人，一定会变得更富强、更美好!