读书我收获了什么作文【合集20篇】

小时候，我经常缠着妈妈给我讲故事，讲了一个又一个，总是听不够。

渐渐地，我长大了，学会了拼音，认识了许多生字，我自己可以读书了。从看漫画到读了《三国演义》、《西游记》，我越来越爱看书了，它给我带来无穷的乐趣。二年级时，妈妈给我在少儿图书馆办了一张借书，我如鱼得水，一有时间就到图书馆里，在书的海洋里尽情地遨游。当我读到《雾都孤儿》时，我为奥立弗的命运做过祈祷;当我读到《爱丽丝漫游奇境》，爱丽丝的勇敢让我佩服;当我读到《三国演义》时，诸葛亮的神机妙算让我钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中。

读书能让我们知道什么是好和坏，什么是对和错，读书使我获得了知识，获得了本领，获得了力量，还获得了乐趣。

“读书破万卷，下笔如有神。”我读书，我收获。

高尔基说过：“书是人类进步阶梯”，它伴随着我们的生活，丰富着我们的生活，是我们生活中的一位不可缺少的朋友。

在我很小的时候，奶奶就常常抱着我讲生动的故事，那精美的词句、丰富的哲理、充满幻想的情节，在我稚嫩的心灵印下了深刻的印象。后来，妈妈给我买了许多童话故事，订阅各种儿童杂志画报，如丑小鸭、灰姑娘、美人鱼、木偶奇遇记等等，这些书大大的开阔了我的视野。上小学以后，我又要求妈妈给我买了名人传记、科普丛书、文学名著，儿童文学，这使我更加喜爱读书了。现在我又读了一些侦探小说、科幻冒险，学会了做摘录和做心得体会，这使我的好词好句丰富起来，作文越写真喜欢写，越写越得心应手，感到生活越来越有意义了。

通过读书，能让我积累起渊博的知识，还能使我的眼界更加开阔、思维更加活跃、行动更加敏捷，能有自己独立的思想，提高写作水平。

我爱读书。

我们的寒假作业是写四篇有关读书的日记，并且发表在校讯通上。妈妈天天在我耳边唠叨：快点读书，你们还有写读书的日记呢！我心里想：真烦人，放假了应该痛痛快快的玩，还要读书？同时我不耐烦地说：知道了知道了。这项作业直到开学的前几天才开始写。

一天下午，妈妈给我找了很多故事书，带我来到姑姑家。妈妈向姑姑说明我的读书的作业还没有完成！姑姑听了以后让我先来读书，并且把一个故事读了一遍又一遍，直到把这个故事读的非常流利，又有感情。我非常不情愿读故事，声音又小还读的吞吞吐吐，一会还打个哈气……一会儿用白眼瞅瞅妈妈。

姑姑见到这种情况很是生气：读书是你自己的事，只有读懂了才能够写出读书的日记。要用动听的声音来读，才能读懂。于是我就有感情的读了起来。不知怎么的，我越读越喜欢读，以前很平淡的故事现在读起来特别有意思！

我写的第一个故事是：《动画片为什么会动起来》。在这个故事里我懂得了工人叔叔很辛苦。后来又读了许多故事，每读一个故事都有不同的收获。我以后一定要利用课余时间多读书！

今年，暑假，在8月是我们重庆人的读书月，在我家的对面，是会展中心，那里正在举行读书月，要举行到8月7日，原本我不喜欢读书但我去了过后我越来越爱读书了。我来给你们说说我的收获。

当我第一次进去的时候，我看见里面人山人海，书像一座山一样大，虽然有些是旧书，但那熊熊想读书的烈火在我心中燃烧。我看了许多有趣的书，有《淘气包马小跳》，《皮皮鲁和机械猴》………而我最喜欢《淘气包马小跳》，我还最喜欢里面的一部《宠物集中营》，那里面讲：一个偶然的机会，马小跳认识了麦冬娜姐姐和她的西施狗丑八怪。马小跳软磨硬泡，终于说服麦冬娜姐姐送患眼病的西施狗去宠物医院看病。在宠物医院，他们遇到了吓人的斗牛狗拉登、受伤的博美狗、生小狗的小型狗吉娃娃……后来患肥胖症的德国牧羊犬海盗、法国鬈毛狗雪儿也相继来到麦冬娜姐姐家……麦冬娜姐姐居然帮宠物狗们设计服装，大家开心极了，没想到意外的事情却发生了!一辆帕萨特开进了小巷，雪儿主人的车跟帕萨特这种车一样，雪儿以为主人来了，迎了上去，拉登汪一声叫，把雪儿推到公路边上，自己却被车轮拦腰碾过。拉登的嘴边流出了鲜红的血，雪儿很伤心，泪水滴答滴答的往地上流，雪儿哭着用舌头把拉登的血舔的干干净净，一点也看不出来拉登流过血，这是因为雪儿不想让别人看到拉登死的样子。拉登为了救雪儿失去了自己的性命。

看书真快乐，我喜欢读书。

西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生，与其在花果山，水帘洞的生活，后来，与师父唐三藏，师兄弟猪八戒，沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途。

这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道，虽然只是短短的一小章节，但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻，也佩服行者的聪明伶俐，竟能知晓祖师给他的暗号，并且学会了七十二便等通天本领。

还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」，哇!只是喝了河水，竟然就“怀孕”了，不论男女都会生呀!八戒的一句话堪称一绝，令我不禁捧腹大笑。幸好，后来悟空和悟净两人到了解阳山，和如意真仙大打一战后，取得泉水，这才消除了胎气。

《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

西游记，真不愧是中国四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强，是最厉害的，但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的，但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利，而非悟空一人的功劳，没有猪八戒他们，水下的妖怪他便捉不住了。不管怎么说，西游记都是中华民族的骄傲!

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

书是人类进步的阶梯。读书是我们获取知识的起点，但死读书而缺少思考和实践，同样无法让我们走得更远。只有深刻理解书本中的道理，并付诸实践，才能真正有所收获。

前段时间读了《古文观止》，其中《周郑交质》一文令我记忆犹新。周王室与郑国为了达成共识而交换君王的亲室，可两国并未建立起真正的信任，后来相互摒弃、伤害，甚至交恶。文章末尾评论说：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之?”意思是说，不是发自内心的信任，有人质也没有意义，懂得将心比心地办事，并用礼来约束自己，即使没有人质，谁又能离间他们呢?《论语》里说：“人而无信，不知其可也。”信任是多么重要啊!最近的经历让我更确信了这一点。

幾周前的一天，我独自一人坐地铁回家，正值下班高峰，本就拥挤的车厢里更是摩肩接踵，让人心情烦躁。我刚勉强站稳在人潮里，便被身旁一双黝黑的大手使劲儿拽住了肩膀，我本能地大声一喊：“干什么呀?”然后使劲儿一甩胳膊，那位比我矮一头还多的陌生人踉跄了几步，一下子靠在我身旁的地铁门上。他一脸歉意地把头深深低了下去，不停地说：“对不起啊，实在是……唉，人太多了。”

我上下打量着他，六十岁上下，头发花白，外地口音，戴一顶因褪色而显得灰白的贝雷帽，穿着劣质的黑布马甲，和这闷热的环境很不协调。我一直站在他身边，看着四处张望的他，感觉很可疑。

还有一站就到了，我不禁松了口气。可我刚准备下车，却又被他拉住了。皮肤粗糙的他皱着眉，眯缝着的眼深陷在布满皱纹的眼窝里，嘴唇干裂得要冒出血来。他该不会找我要钱吧?我心想。“您再等一站行吗，我第一次来北京，东西太多了，停车时间又短，您帮我拿一些下车行吗?我孙女在下一站等我呢!”他说。“您东西在哪儿呢?”我问。他用手指了指远处几只很大的、鼓鼓的塑料编织袋。“可那些东西明明在另一节车厢啊，您确定那是您的东西吗?”我疑惑地问。他转过头，叹了口气，又不住地摇头：“算了算了。”

他的行李怎么会出现在另一节车厢?我到底该不该帮他?这时我想起了《周郑交质》里的那句话：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能问之?”是啊，当没有所谓的凭据和法则约束我们的行为时，唯有把真心交给彼此，才能换取真正的诚信。

最终，我没有立即下车，而是选择多坐一站帮他拿东西。当那行李被车厢里一双双真诚的手托举、传递时，我分明地感到，这些素昧平生又心地善良的人们传递的不仅是陌生人沉重的行李，还有发自内心的真诚和信任。

读书使我明理，实践让读书体现出价值;感悟与反思，又让我收获丰厚。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。书籍带给我很多收获，下面让我来和你们说说吧！

小时候，爸爸妈妈买回来很多图画书，如《小红帽》、《渔夫和金鱼》、《白雪公主》……里面有鲜艳的图画，不识字的我就缠着妈妈给我读。这些快乐有趣的故事伴我度过了开心的幼儿时光。

随着时光的流逝，转眼间我是一名小学生了。现在的我每天都坚持读书。读书如同吃饭睡觉，一日不读书，浑身都难受。书，给我带来许多快乐，能让我的心情愉悦，让我的生活不再枯燥无味。

在课余时，我会读书，在睡觉前，我喜欢阅读。在读了《十万个为什么》后，我学到了一些我不知道的知识，了解外面的世界是多么的美妙和神奇。在《汤姆叔叔的小屋》里，我明白了人无论处于何种境地都不能忘了善良的本质，要学习汤姆叔叔的正直。读了《幻影游船》，让我懂得了“只要战胜自己，就能战胜一切”。在读了《窗边的小豆豆》后，我懂得了要帮助别人，尊敬爱护他人，要有一颗感恩的心……

古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，阅读能够给我们带来很多知识，正是因为读书，让我学会了很多。

我在暑假里看了一本书，名叫《明朝那些事儿》，深有感触。

《明朝那些事儿》这本书记叙了从元末1344年农民起义，朱元璋建立明朝，到崇祯帝在煤山自尽，明朝灭亡，近三百多年的历史。

这本书里，刻画了许许多多个性鲜明的人物，完美地还原了当时的历史本色。其中，有横扫北元、战无不胜的传奇名将徐达、常遇春;有独揽大权，挟持皇帝亲征，最后在土木堡战败，皇帝被俘的太监王振;在北京保卫战中，挺身而出，挽救大明王朝国运的民族英雄于谦;在东南沿海抗击倭寇，令倭寇闻风丧胆的戚继光;还有抗美援朝，大败日军的李如松等等。

这些民族英雄在国家危难之时，为国尽忠，让我敬佩万分;而那些贪官、小人，让国家衰败，让朝政混乱，贪污，为人所不齿，让人痛恨。这一位位栩栩如生的历史人物仿佛就在我面前，与我交谈。

但这本书并不像《明史》《明实录》那样枯燥无味。此书语言十分幽默。它以通俗的小说形式，用瑞士表匠的耐心，德国制造工人的严谨，法国酿酒师的情怀，美国戏剧演员的幽默，为我们讲述了明朝的历史。《明朝那些事儿》是我认为最好的书。这样的文章，简直是亘古未有，多一个字是狗尾续貂，少一个字却又言犹未尽，文字表达几乎浑然天成，近乎是十全十美。

《明朝那些事儿》这本书，它让我认识到了一个王朝的兴衰。在生活中，我要以书中的伟人为榜样，为人要正直、守信，时刻激励自己要努力学习，将来长大要为祖国的发展与富强贡献出自己的力量!

最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书，作者风趣幽默的话语令我十分喜爱这部书。作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，真的很令我钦佩。在书中，最令我印象深刻的就是朱元璋了，一个出身于农民世家的人，竟然能成功当上皇帝。

朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，家中十分贫苦，在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却能直接带领千军万马争夺王位，是个军事天才，也是个人事管理天才。对于这种情况，我有自己的看法：平静的湖面，练不出不畏风浪的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人;宁静的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此恶劣的情况下，成为一个伟大的霸主。正是青少年时期的艰苦经历磨炼了朱元璋，使他变得老成而有心计。

朱元璋最令我佩服的是他的各种本领：果断、让朱元璋能在危险的情况下做出最正确的判断;坚持、能让他在僵持时打破僵局;冷静、能让他有准确的策略。这三样宝物、合起来，能让你在战场上完美地指挥出应敌的方法，假如任何事中，都具备果断、冷静和坚持会让你在困境中发现机会。在这三个本领前，相信无论怎样的困难都回迎刃而解，最后将登上成功的彼岸。

朱元璋还教会了我自信，他曾经说过“我相信我是对的”。在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇胜利之门。当你引领大军作战，当百万生灵的一切掌握在你的手中，当你只有一次尝试的机会，没有多少人能不紧张，而在战争中，只有一个时机是最适合的，如果失败了，你将失去一切。但朱元璋却在关键时刻毫不紧张，他相信了自己的决定，是自信，使他一步一步地走向皇位。

读一本好书就像和一个高尚的人说话，我读了《明朝那些事儿》后，朱元璋成为了我生活中的老师，他教会了我果断、冷静、坚持、自信等等必会的本领，他仿佛和我说：乱世之中本身是没有天才，但只要有了各种本领，你就是一定会成功，本领能助你登上成功的高峰。

唯书有色，艳于西子;唯文有华，秀于百卉。读书的过程如甘泉洗去心中的负荷，如清风拂去心头的尘埃，于此，人的心灵圣洁清澈。

书，告诉了我许多许多。

书，因我的阅读而精彩。

从书中，我渐渐读出了朱自清的隽永、钱钟书的淡薄、鲁迅的辛辣、冰心的委婉;也明白的屈原投身汨罗江的壮烈、辛弃疾忧国忧民的情思、文天祥为国家舍生取义的悲壮、保尔钢铁般的坚强，我还读出了纪伯伦睿智的思维、莎士比亚巧妙的构思、托尔斯泰敏锐的洞察力、凡尔纳丰富的想象力以及马克·吐温绝妙的幽默艺术。

我欣赏陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自然;我喜欢王维“明月松间照，清泉石上流”的明快清朗;我偏爱李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇特思绪;我也敬佩文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的豪情壮志，我还欣赏龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。

从奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》中，我亲眼看到保尔童年时艰苦的生活，长大后，在铁匠朱赫来的带领和冬妮亚的支持下，终于成为一名光荣的布尔什维克，读到这里，我不禁对保尔身上的革命精神赞叹不已。

“越千年，观世事纷坛沧海横流;展宏图，问苍茫大地谁主沉浮;有所思，唱江山如画志在千里。”毛主席的诗词已成为一种艺术。“霜晨月，马蹄声碎、喇叭声咽。”“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉”……书，向我展示着中国一代伟人的智慧。

孤独时，书是益友;忧闷时，书是敞开的窗户;阴霾时，书是灿烂的阳光;意冷时，书是熊熊的火焰……

让我们每个人都开始自己的收获读书行，让书中的知识来填充我们的大脑，这样，人才不会活得空虚啊!

迪福是英国18世纪启蒙文学的重要作家，他的代表作《鲁滨逊漂流记》是一部流传很广、影响很大的文学名著，表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

书中主要叙述了鲁滨逊因海难流落荒岛，凭借顽强的意志、过人的勇气和智慧独自生存直至获救的故事。文章以第一人称叙述，使人阅读时有身临其境之感。

从全文来看，鲁滨逊的经历的确可以用惊心动魄、跌宕起伏来形容。被海盗俘虏、流落荒岛、遭遇食人族，这一切在我们看来都是不可思议，无法想象的困难和绝境，而他却可以一次次化险为夷，绝处逢生，所依靠的绝不仅仅是幸运而已。

首先，是面对困境毫不畏惧的信念。无论是多么无望的境遇，他绝不会丧失逃生的信心与希望，而是坚信总能有办法度过困境，不会自暴自弃、听天由命。其次是他做事的果断勇敢。一味恐惧和退缩是没有意义的，犹豫不决优柔寡断只会使你坐失良机。鲁滨逊清楚地明白这一点，因此在他被卖做奴隶时，他没有放过任何一个逃离的机会，而一旦有了机会就绝不会犹豫。在荒岛上发现食人族的踪迹时，短暂的惊恐过后，他立刻采取了在住处周围植树，掩饰自己的行踪等一系列措施，头脑依然冷静而清晰。还有便是他出众的机智。任何一个不起眼的细节都可以是逃脱困难的关键，他的智慧帮助他由这些细节设计出一个个完美到无懈可击的计划，然后顺应计划，步步为营。

自然，作为一个真正的人，没有绝对完美的人，鲁滨逊也不会毫无缺憾。无数人津津乐道于他解救星期五，帮助船长镇压叛乱的水手的事迹，看做是他无私的侠义行为，路见不平拔刀相助的英雄气概的体现。可事实是，在他目睹食人族要吃掉星期五时，他的第一反应不是去救人，而是“我意识到，我这次可以得到一个奴隶”。他救星期五是为了让他感激他的救命之恩并成为他忠诚的奴仆!从他的语气来看，他毫不掩饰这一点，并认为这理所应当。我不知道他是否还记得，当初他遭遇打劫而最为落魄之时，慷慨救助他的那位船长没有索要一分报酬反而赠与他许多财物。我也不知道如果星期五拒绝做他的奴隶时，又会怎么样。

不可否认的是，《鲁滨逊漂流记》教导了我们，只要在困难面前毫不退缩，不畏艰难，信念坚定，无论做什么都可以取得成功。

《瓦尔登湖》不太好读的原因，我觉得李继宏在翻译这本书时，写的序中的解释很好。首先是梭罗大量的引用古代希腊，罗马。印度和中国的典籍，缺少足够的古典学知识的读者很难领略，其次是书中出现了许多植物和动物，如果没有一定的博物学基础，那么联想出的画面绝对是不够完整的。最后就是作者很多的假设和推断都是建立在超验主义的基础之上，如果没有读过其他相关作品，读这个就很难从超验主义的层面上去理解作者要表达的意图。

另外我觉得读这个之前也应该对于当时美国的文化，个人主义，还有梭罗的生活有一定的了解。如果没有这些基础，我相信只要我们能用我们最集中的精力，平复心情直至内心坦坦荡荡，以一种心无杂念，心如止水的沉静去阅读去思考，也能感受到作者质朴的语言，美丽的自然美景，以及融在文字之中的人生哲学。

梭罗的这种生活似乎跟陶渊明“采菊东篱下。悠然见南山”的生活有几分相似。但梭罗和陶渊明是完全不同的“梭罗到瓦尔登湖去，并非想去做永久‘返归自然’的隐士，而仅是他崇尚‘人的完整性’的表现之一”。

当代散文家赵丰在《想象梭罗》中精彩的道出了二人的区别，他这样的写道：“他真的想做隐士吗?为何不到人烟罕至的更遥远的森林去?我的答案是梭罗是一个思想家，而非陶渊明般的隐士。陶渊明构建了桃花源，是想自得其乐，而梭罗呢?他却是通过独居来解析人类的心灵。他的清静和陶渊明的清静有着本质的区别。”是的，这两份悠然或恬静是不一样的。而梭罗更叫我着迷。回归自然，回到自然中去，做一个自然中的人，一个自然的人，去感悟自然的妙处，领略自然的真谛，这是他一生的追求。他窥到了自然的堂奥，好像在笑，笑我们芸芸众生。

梭罗致力于把日常生活的每时每刻变成艺术性的，一种审美的生活，它依靠的是自己：自己耕作，自己收获，感受四季的变化，为春天的到来而欢欣，他倾听，他真正体验着自己，把美学贯彻到他的生活，他的写作中，他说：“片刻的美好经验比一座月亮一般高的纪念碑还要值得记忆”。他是从审美体验中获得真理和伦理。

这个假期，我读了《鲁滨逊漂流记》，使我受益匪浅。

故事发生在1965年9月30日，在一场可怕的大风暴中，一艘轮船在大海中沉船遇难，同船伙伴全部葬身鱼腹，鲁滨逊却九死一生，流落到了孤岛上。故事写的就是鲁滨逊在荒无人烟的孤岛上生活了28年的事。

鲁滨逊性格坚强、乐观。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着在这凄凉的环境中：没有食物、没有房屋、没有衣服、没有武器、没有出路、没有被救的希望、眼前只有死、不是被野兽所吞、就是被野人所嚼……”。

但是，慢慢地他的坚强的个性体现了出来，他开始一心一意地安排自己的生活，不再一味地沉浸在自己设计的悲痛中。他建起了房子、做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。读到这儿，我想：如果我孤身一人置身于荒岛上，叫天天不应，叫地地不灵时，我会像他那样不自暴自弃、重燃生的希望吗?不，我肯定的回答，面对突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺便，积极自救，因为我没有那种能力。

如果我是他，当看到野人用自己的同类开宴会时，我会像他那样勇敢地站出来，在仅有一个助手的情况下，同他们搏斗吗?不，我宁可躲得远远的，祈祷他们永远不要发现我，因为我没有那种胆量。

我不得不承认自己的软弱和无能，从呱呱坠地开始，我就是父母的掌上明珠，捧在手里怕掉了、含在嘴里怕化了，背上书包，父母又为我选择了最好的学校，在成长的道路上，我可以说是一帆风顺，在家里有家人的疼爱，在学校有老师的喜欢，有同学的关爱，没有挫折、没有风浪，而我还整天抱怨这个抱怨那个，真是不应该。

其实我们最需要的就是具备鲁滨孙那样坚强勇敢的精神。人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被吓到，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态。只有这样，才能像伟大的鲁滨逊那样，成为一个胜利者。

当我静静地合上《巴黎圣母院》的书页，书中的人物仿佛仍旧历历在目：驼背、独眼、跛足、失聪的敲钟人卡西莫多;美丽、善良、温和、大方的爱斯梅拉达;外貌平庸但却颇具才华的剧作家甘果瓦……一步步，走进他们，亲历他们的悲欢离合，感受美与丑的交织。

《巴黎圣母院》是法国浪漫主义作家——维克多·雨果的著作。他曾在《克伦威尔(序言)》中说道：“丑存在美的旁边，畸形接近着美，‘丑恶滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面，恶与善相共，阴影与光明共。”，同样在这本书中，我们也能够感受到强烈的“美丑对比”。但书中令我印象最深的还要数卡西莫多与爱斯梅拉达了。

爱斯梅拉达，美于外表、美于内心。她的相貌如洒落在地上的皎洁的月光;他的歌声如拂过田野的清风;她的舞姿如广场中央跳动的.火苗。她富有同情心。为了不忍心看见一个无辜者被处死，她牺牲了自己的名义，接受了诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫;他乐于助人。当她看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人卡西莫多唇边……

这才应该是我们当今社会所推崇的模范、榜样啊!现如今一些道貌岸然的“伪君子”整天打着旗号说什么“乐于助人，从我做起”，实则遇到老人摔倒或突发疾病事件，选择视而不见，能躲则躲，生怕引祸上身。相比于爱斯梅拉达，当今社会正缺少一种发自内心的善良与内在“美”。但这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。此时我的内心既愤慨又悲痛：愤慨于当时教会的、法庭的不负责任，竟以诬赖的方式来平息人民的怒火;悲痛于爱斯梅拉达一个心地善良，宛若“上帝”的女孩，竟落的如此悲痛的结局。

卡西莫多，虽丑于外表，但却美于内心。他的外表致使人们不与他交流便产生了厌恶，但他一切的所作所为却足以体现他的高尚。他知恩图报。在他幼年时因长相丑陋便被父母遗弃，但好在副教主——弗罗洛收养了他，把他抚养长大。长大后的他，每当副教主有事时，他总会挺身相助;在爱斯梅拉达帮他喂水那次，使他第一次体验到人心的温暖。自此，他便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。但弗罗洛与他相比，却显得异常虚伪。他表面上道貌岸然，实则过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒忌，他自私、阴险、不择手段。

老舍说：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。灵魂美的人，不需要太多外在的装饰，因为美在他心中。人不一定要有一身华丽的外表，但求有一颗美丽的心。

#694739巴黎圣母院读书笔记及收获6 #694739 Reading and harvesting 6

十九世纪中一部灿烂的浪漫派文学巨著。在作家雨果的笔下，形成了强烈的美丑对比，构成了一幅绚丽而奇异的画面，将美与丑，善与恶描写得淋漓尽致。

它的作者雨果是十九世纪伟大的诗人，声名远播的剧作家，小说家，法国浪漫派主义文学运动的领袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动的浪漫派主义小说，他的文学价值和对社会深刻的意义，使他在经历了将近两个世纪的时间后，依然被人们所熟知。

故事围绕着美丽善良的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德和外表丑陋，内心善良的敲钟人卡西莫多展开。波西米亚少女爱斯梅拉达天真纯洁，富有同情心，看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有他会同情怜悯，把水送到敲钟人的嘴边。这样善良的女孩，却会被人诬陷成杀人犯，并被判处绞刑。爱斯梅拉达是美与善的化身，引起读者们对她的无限同情，以及对封建社会的强烈愤恨。

圣母院副主教克洛德和敲钟人卡西莫多是鲜明的对比。敲钟人卡西莫多虽然丑陋，却内心火热，通过爱斯梅拉达，他第一次体会到了温暖，便从此为她赴汤蹈火。而副主教克洛德虽然道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，却对世俗的享乐充满嫉妒，他阴险，自私，为达目的不择手段，构成了一个负面人物的形象。

正是这种极端的美与丑，善与恶的强烈对比，崇高与邪恶的对立，赋予这本小说一种震撼人心的力量，能触动我们每一个人的心弦，这正是作家雨果的高明之处，这也是浪漫派主义小说的魅力所在。

书中还着重描写了巴黎最底层的人民，乞丐，流浪者……虽然他们衣衫褴楼，举止粗野，远不及那些文明世界里的人的美德。那些友爱互助，正直勇敢，舍己为人的美德。而小说中的巴黎流浪者们为救出无辜被害的爱斯梅拉达而攻打巴黎圣母院的场景，悲壮，激烈，慷慨，惊心动魄，更让我们体会到了社会底层的人的正直，讲义气，善恶分明。也体现出了作者雨果对封建社会的强烈愤恨和不满，反映出当时社会的黑暗，丑陋。

《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠，雨果不愧是十九世纪浪漫主义文学的领袖。

从小时候的白雪公主、灰姑娘、人鱼小姐，我学会了善良；从小学时的(西游记)、(格列佛游记)，我学会了勇敢；从初一时的(水浒传)、(钢铁是怎样炼成的)，我学会了忠义、坚强；从初二的(三国演义)、(傅雷家书)，我学会了要知恩图报、亲情有伟大与无私……渐渐地，我在读书中不断地收获成长。

小时候，我认为最幸福的事情莫过于躺在妈妈的怀里，听妈妈讲安徒生的童话故事。记得那时，我总是缠着妈妈讲灰姑娘、白雪公主，我一遍一遍地听，不厌其烦。也从白雪公主的继母一次次迫害白雪公主的狠毒，小矮人不顾安危救白雪公主中，明白了什么是善良，什么时候是恶毒。所以，从那时起，我只要见到流浪狗，都会毫不犹豫地拿出自己的东西，把它喂饱；也是从那时起，我只要见到大街上有乞丐，我也会义不容辞地倾其所有，助他一臂之力。

从读书中，我收获了善良与乐于助人。

在上小学时，我偏爱读(西游记)，喜欢孙悟空的勇敢、机智；也喜欢猪八戒的乐观、幽默；还喜欢沙僧的老实苦干；还有唐僧的慈悲情怀。还记得那时，我自己一个人玩角色扮演，想把这些优点集于一身呢？不过此时，这早已成为我的人生态度与信条。

从读书中，我收获了对人生的的态度与做人的道德水准。

随着年龄的增长，我来到了初中，此时的我又迷上了(水浒传)、(钢铁是怎样炼成的)、(三国演义)等初中课标要求必读的名著。从这些书中，我学会了做人要仗义、豪爽、坚强、知恩图报。在此时，我无法忘记诸葛亮的“鞠躬尽瘁、死而后已”；我无法忘记鲁智深拳打镇关西的行侠仗义；我无法忘记刘备、关云长、张飞的桃园三结义中所表现了义气、侠义与忠诚。

从书中，我收获了人生的喜怒哀乐。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”不错，书是我们成长的摇篮，而那些经典书籍，则是无法超越的传奇。我们读书，不仅仅是为了消遣时间表，更多的是要从中收获知识与做人的道理。

从读书中，我收获了成长。

[在读书中收获成长学生作文

我从小就喜欢博览群书，特别是爱看一些稀奇古怪的课外书.就像是>.>.>.>……

在这些书中，我知道了古埃及胡夫金字塔是由100000.而且还知道了金字塔里的构造.这让我感受到了古埃及任命的辛勤汗水。

我知道了古苏美尔人在那时就会制作面包.至少在6千年前，苏美尔人就有了成熟的酿酒技术，比埃及至少要早2千年.而且还有了严格的规定：高价出售啤酒的妇女会被仍到河里，如果容许犯人在他们酒店酗酒而不向当局报告，将处以死刑，这让我知道了古苏美尔人当时的严厉和残暴.

大家一定听说过古罗马圆形剧场吧!古罗马统治者驱使了3千名奴隶.俘虏.斗角士和5千头老虎等蒙受在内的动物上场表演，以供他们观赏.结果，就有2千名斗角士倒毙在血泊中，这就是人类历史上最残酷的“百扫竞技”活动.倘若失败者格斗时英勇凶猛，那么观众里面的一些头面人物会扬起白手帕，表示可饶他一死;但如果表现不佳，观众席上便将拇指朝下一指，失败者就难逃一死.

看了这些书后，我知道了在当时那个时代，奴隶和俘虏永远不是人，不但要听使唤，而且最终还是死路一条.有钱人永远都是为了自己的利义去伤害无辜的穷人.我还知道当时男人相当于天，想做什么事就做什么事，女人永远只能三从四德，没有地位的.跟现在比起来，当时的女人惨极了，现在都在讲究男女平等的.看到那雄伟.壮观的金字塔，就等于看到了古埃及人民的辛勤汗水和非凡的智慧.

我从小就喜欢博览群书，特别是爱看一些稀奇古怪的课外书。就像是……

在这些书中，我知道了古埃及胡夫金字塔是由100000。而且还知道了金字塔里的构造。这让我感受到了古埃及任命的辛勤汗水。

我知道了古苏美尔人在那时就会制作面包。至少在6千年前，苏美尔人就有了成熟的酿酒技术，比埃及至少要早2千年。而且还有了严格的规定：高价出售啤酒的妇女会被仍到河里，如果容许犯人在他们酒店酗酒而不向当局报告，将处以死刑，这让我知道了古苏美尔人当时的严厉和残暴。

大家一定听说过古罗马圆形剧场吧!古罗马统治者驱使了3千名奴隶。俘虏。斗角士和5千头老虎等蒙受在内的动物上场表演，以供他们观赏。结果，就有2千名斗角士倒毙在血泊中，这就是人类历史上最残酷的“百扫竞技”活动。倘若失败者格斗时英勇凶猛，那么观众里面的一些头面人物会扬起白手帕，表示可饶他一死；但如果表现不佳，观众席上便将拇指朝下一指，失败者就难逃一死。

看了这些书后，我知道了在当时那个时代，奴隶和俘虏永远不是人，不但要听使唤，而且最终还是死路一条。有钱人永远都是为了自己的利义去伤害无辜的穷人。我还知道当时男人相当于天，想做什么事就做什么事，女人永远只能三从四德，没有地位的。跟现在比起来，当时的女人惨极了，现在都在讲究男女平等的。看到那雄伟。壮观的金字塔，就等于看到了古埃及人民的辛勤汗水和非凡的智慧。

时代不断更替，热词不断挤进我们的生活。“颜控”的时代几近描述了我们的生活。读完《巴黎圣母院》也有很多共鸣…

对于卡西莫多的丑陋，艾丝美拉达的善良;堂?克洛德的卑鄙;还有弗比斯虚伪的面具，无不将那个时代深人我们的心中。

也许你会认为艾丝美拉达很美丽，善良，甚至可怜;但是我只赞成前两者，我认为她对与爱情很愚昧，她让我生气，让我发狂，我也认为她罪有应得。

艾丝美拉达，一个多善良的女子。在卡西莫多被绑在耻辱柱上，连堂?克洛德都不希望被他认出来，当他被所有人讨厌的时候，艾丝美拉达却给他喂水。难道这不是很可笑吗?她似乎忘记了卡西莫多是因为什么事被绑在耻辱柱上受刑!用现在难听的字眼来形容她，怕就是圣母白莲花了。她会为救下一名陌生男子而嫁给他，站在现在社会的角度，恕难从命。人可以善良但是善良过多并不是一件好事吧。她成功地让卡西莫多和诗人爱上了她，因为善良。

如果我说可以接受她的善良，这是真的;如果我说可以原谅她在爱情上的愚昧，那是一个大谎话。

“士之耽兮，犹可脱也;女之耽兮，不可脱也。”这句话一点错也没有。它映证了《家》中悲剧的女性结局，也证明了艾丝美拉达。她本可以借助母亲的地方躲过一劫，但她竟相信弗比斯对她的爱情。那不是爱情，那是他男性的征服欲，是他对艾丝美拉达美的追求。一个女性盲目的恋爱不可怕，可怕的是不能迷途知返。爱情可以纯粹，可以坚强;但凡事不都有两面性吗?她对弗比斯的感情也并非纯粹。

你认为艾丝美拉达纯真么?不，都是假象。谁敢保证自己心无城府呢?从当时妇女们对她的讽刺中就会发现她的地位并不高。一个有颜有地位的男人是每个女人都想征服的，她的爱也很卑微。她看不上卡西莫多，我认为她配不上卡西莫多。当时的社会她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后，她仍然想着弗比斯!真是一个十足的“颜控”。她因为坚信弗比斯会救她而死，为爱而死。

这个人物让我很迷茫，她不像《家》中部分的封建女性一样现实;却也不像琴那样独立;又不与鸣凤一般懦弱。她很生动，她很朦胧，她也很美丽。

站在21世纪女性的角度想，我瞧不起她;站在爱情观上，我可怜她;站在善良的立场上，我敬佩她。

懂得读书的人就会体会到“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”是怎么回事。喜欢读书的人，时把心思投入进去，身临其境。在书中他看到了雄伟壮丽的山川河流，看到了天真活泼的童年时代；在书中他同作者一同体会到成功的喜悦与失败的悲伤，一同欣赏优美的歌曲……勉强读书的人，在书前心在外只是应付式，马虎浏览一遍。

什么也没看到，什么也没体会到，时间去逃去如飞，浪费了精力，浪费了青春……读书就像作画有的人画出了春天的生机，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的希望。而有的人却画出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄凉，冬天的悲哀。画的色彩如何，全取决于作画人本身对读书的态度。

所以读书是不能勉强，不能马虎的。就像读《鲁滨孙漂流记一样》如果只读“书中主人公在一个荒无人烟的小岛上生活了二十多年。”就不会体会到主人公的坚强勇敢，只会想到主人公在文中怎样受罪；就不会想到主人公最后回到了祖国，就会想到主人公最后被折磨死了。

可坚持不懈的读书的人就会知道主人公不但克服困难还活着；在岛上搭了帐篷；还在岛上种了庄稼；还养了与多山羊；还和野人成为好朋友。认真品味的读者就会体会到一个人生活的孤独无助，体会到得到朋友的那般兴奋不已；以及体会到上了船时，克服困难后船长答应载他们回国的那种激动的心情。

而马马虎虎人的永远也不会明白那种种心灵。活动反而还会觉得主人公在哪里都订了居了不愁吃穿不要回国更好……你看他们又多大的差距！所以我们要想身临其境去感受作者所看时、做时、明白时……。

在我短暂的读书之旅中，曾为中国的五千年文明所陶醉，也曾为世界高速发展的现代科技所痴迷。掠过书中的繁花胜景，我的思绪思接千载，神游八荒。《十万个为什么》的`悬念不由得在我的脑中升起：火药为什么能爆炸？红海的颜色为什么是红的？飞机为什么能上天？地球以外还有没有人类？……打开书本，可以穿越时间隧道，可以穿越国界，可以穿越种族，尽情在宇宙神秘的世界里遨游。啊！外面的世界真精彩啊，什么时候我能像麦哲伦一样去环球一周？我的心中不禁有了一个美丽的憧憬。

歌德说：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”我也曾与书中众多的人物对话：与屈原同愤，与太白同醉；为诸葛亮的智慧喝彩；为孙悟空的勇敢钦佩；为哈利波特的险遇担心……读进去，走出来，我由幼稚走向成熟。

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”不错，通过读书，开阔了我的视野，增添了我的阅历，提高了我的写作水平。正是由于我阅读了《成语故事》、《智慧中国娃》、《三国演义》等一百多本书，才有了我平时一篇篇作文被作为范文点评，才有了作文上报，才能获得“小诗人”的称号，才有了作文比赛的一等奖。

因此，我喜爱读书，我感谢读书，今后我要努力读更多的书，争取像苏东坡那样“立志读尽人间书。”

梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。

在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细节。最后作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕。

梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特殊的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么美丽的地方，多么的令人神往。

在整部《瓦尔登湖》中，自然一直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不定。物质的丰裕，精神的贫穷。我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告：多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。

“这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。”让我们追随着梭罗的足迹，抛弃那物质所带来的烦闷苦恼，感受那恬静美，聆听大师的哲音。