东方盐湖城游记【通用20篇】

暑假里，我跟着爸爸妈妈去游览了山东泰安最著名的旅游景点——泰山。泰山号称“五岳之尊”，像一个强壮的巨人屹立在中华大地上。泰山既是历代帝王封禅的地方，也是文人墨客经常拜访之处。

从远处望去，泰山仿佛是密集的参天大树聚拢在一起。来到泰山脚下，仰望泰山，我顿时觉得自己无比渺小，仿佛只是茫茫沙漠里一颗尘埃。放眼望去，泰山的风景美如画卷，整个泰山被绿油油的树木包裹着，一阵风拂过，所有树木仿佛有了生命，跟着节拍跳起了欢快的舞蹈。

吃过午饭，补足了能量，开启了我的登泰山之旅。首先，我们坐上缆车，向我们的第一个目标——泰山的起点进发。我一开始认为坐缆车是一件很轻松的事情，但是随着高度的升高，缆车变得越来越惊险，缆车在狭窄的通道里蜿蜒前行，左手边是陡峭的山崖，右手边是万丈深渊，在惊恐忐忑中，我们来到了爬山的起点。接着，带着好奇，沿着石梯，我的脚上像抹了油一样三步并作两步向上跑。一个小时过去了，我已经累得筋疲力尽了，好奇心也磨尽了，没想到困难才刚刚开始，天已经变黑了，温度也越来越低，冷得我直哆嗦，台阶却变得越来越窄，越来越陡峭，窄的容不下一只脚。我已经没有信心和力气继续爬了，这时爸爸赶了上来，边给我加油边告诉我：“要想看到最美的风景，一定要坚持爬到顶峰!”看着身边一个个游客超越过去，甚至还有老爷爷，我咬牙坚持向上爬。经过了不懈的努力，我们终于来到了第二个目的地——天街。

天街虽然不如城市繁华，但在如此高海拔的山顶上，笼罩在云雾之中的街市真的能称为天街了，人们也好像是在仙境中游览一样，似乎伸手就能摸到云朵，这也刚好实现了我小时候吃云的梦想。我们在天街租了大衣，休整了一晚上。第二天早上五点，我们就起床去观泰山日出了。

当太阳从地平线跳出的那一刻，红润的太阳在云雾的衬托下如此的美丽壮观，我觉得我所有的努力都十分值得，浑身顿时充满了能量，观日出结束后，我们又趁势爬到了终极目标——玉皇极顶。真正体会到了“一览众山小”的妙处!

这次泰山之行，我不但欣赏到了泰山的美景，而且还深深体会到了一句诗歌“无限风光在险峰”的深意。所以，只要认准目标，坚持到底，一定能够看到最美的风景!

《西游记》是吴承恩所写，是四大名著之一。

书中的孙悟空拥有七十二变，令人惊叹不已，但他顽皮活泼，经常和猪八戒吵架。猪八戒和孙悟空比起来可差远了!猪八戒好吃懒做，孙悟空学的是七十二变，他却学了个三十六变，所以才嫉妒孙悟空的。唐僧虽然没有孙悟空那样的武功，也靠白龙马做脚力，但他性格正直善良，是个好师傅。沙僧像头“老黄牛”，每天任劳任怨的背着重重的行李，但他从不叫苦叫累，比八戒要强

我最喜欢的是《西游记》中的“三打白骨精”。白骨精知道孙悟空有火眼金睛，可以一眼看出自己。于是她用唐僧善良的性格，让唐僧自己把孙悟空赶走。白骨精先后变成了老头，老太婆和小姑娘这三个人，这三个人都被孙悟空识破，并被他打死。唐僧说他杀了无辜的平民百姓，把悟空赶走了。临走时，悟空和唐僧，满脸都是泪，悟空依依不舍的离开了。后来白骨精把唐僧一行人抓了去，白骨精正准备吃掉唐僧时，多亏悟空出手相救，才幸免于难。

在学习中，我们要像沙和尚一样刻苦学习，这样才能取得好成绩。

读完《格列佛游记》一书，我的内心颇有感触。

《格列佛游记》的作者是英国的斯威夫特，这本书主要讲了格列佛在航海中遇上风暴，先后去了“小人国”、“大人国”、“飞岛国”和“慧骃国”，在那里发生了各种各样的故事，最后平安回家。

《格列佛游记》中的格列佛去过的地方都很有趣，其中，“大人国”和“慧骃国”是我最喜欢的两个国家。“大人国”，顾名思义：那里的人都比我们这些人要大一倍，不，是要大好几倍。至于到底大几倍，书上好像没说。

在大人国里，我印象最深的有两个片段，第一个是格列佛被农夫发现后被当成了赚钱工具，后来是因为农夫觉得他不行了，才把他卖到皇宫，从这里我可以看出农夫是一个贪图财富的人。虽然没有直接说出来，但农夫的各种行为还是把这点表现的淋漓致敬。怪不得简介里说这是一本讽刺小说呢。

第二个我喜欢的片段是格列佛和四只超级大的黄蜂对战时，不得不说，格列佛还真是厉害，以一敌四都胜利了。要是我啊，早就“举白旗投降”了。

接着，该讲讲慧骃国了。慧骃国给我的第一印象便是新奇，因为这个国家居然是由“慧骃”来管理“野胡”的。“慧骃”就相当于马，不过，“慧骃”比马有理性，还可以说话，是这个国家的管理者。

至于野胡嘛，其实它们长的并不太好看，甚至会让人觉得恶心，但巧的是，这野胡偏偏和我们人类长得很像，按书上所描述的，这种生物应该是“未进化完成的猴子”，要知道，格列佛在慧骃眼中一直是一只野胡呢。

《格列佛游记》真精彩!

《格列佛游记》是由英国作家乔纳森·斯威夫特所写。

《格列佛游记》共分四部。第一部“小人国”颇具童话色彩，实际是作者所处时代的英国的一个精缩版。小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的脱离当和辉格党两党政治;而吃鸡蛋是是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。作者在小说中主要运用的讽刺和数字对比的修辞手法，在这部分取得了良好的表达效果，尤其是作者笔下的小人国就是明显的影射的英国。

第二部分“大人国”进一步增加了童话色彩。主人公在这里似乎找到了一个虽然体格庞大但却心地善良和思想高尚的圣贤之君，并借他之嘴批评英国的政治和法律弊端和表明他热爱和平，反对战争的良心。不过，这只是作者的一种乌托邦式幻想。

第三部“飞鸟国”。它比其余三部更接近人类生活，作者枕边污垢也就显得更直接更具体，或许正是这个原因，不太容易被所有人容纳。这部游记完全可以称作科幻小说，尤其是对“飞鸟”的描写，似乎还真有点科学根据。但作者对“科学家”的挖苦和侮辱可能有点太过分，他讽刺的虽然是伪科学，但我们在发笑的同时应当知道作者是有思想局限性的。

第四部“智马国”。初读这一部游记很让人感到别扭，活生生的一个人怎能跟马说起话来，原来这是寓言。马象征着作者心目中的“理性”和“美德”，人象征着作者笔伐的“野性”和“邪恶”。但是他们自己内部仍保持着世袭等级制，对同类实行压迫，最后甚至召开所谓的全国大会通过决议竟然将无限爱它们的主人公驱逐出境了，这真是莫大的讽刺。

故事从启蒙主义总的目的出发，维斯福特在《格列佛游记》中不仅接露和讽刺了统治集团的黑暗和社会制度的不合理，同时还形象地描绘了他心目中的理想社会，这一启蒙主义文学倾向也是符合历史进步潮流的。

“耶!我们到咯!我们爬上北八楼啦!万岁!”从八达岭长城至高点北八楼的烽火台上传来了我和弟弟的欢呼声。是的，2018年的一月，我们一家在长城“登顶”了。

像孔子说的那样：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间一去不返，许许多多的事情会被我们淡忘，而“爬长城登顶”却是我脑海中一个深深的记忆。

一月的北京，天气寒冷。我们乘坐着大巴开往长城脚下。远远望去，一条“蛟龙”在崇山峻岭中蜿蜒着，我一眼就认出那便是书上描述的雄伟壮观的万里长城。我们来到长城脚下，导游告诉我们，长城上的温度较低，阶梯的坡度最高达到七八十度，这听起来让人“提心吊胆”，但是，一句“不到长城非好汉”让我们鼓足了勇气买了门票，开始了爬长城的艰难之旅。

一开始，坡度并不陡，风也没那么大。我们边聊天边往上走，一口气爬到了北四楼。随着体力的消耗，我们放慢了脚步。慢慢地，不仅长城的海拔越来越高，调皮的大风也鼓足了劲迎面向我们扑来，我们的脸被吹得通红又刺痛。尽管如此，我们丝毫不畏惧这可怕的环境。我们顶着风踉跄地继续向上爬，偶尔停下来休息并欣赏一下长城周边的景色。连绵起伏的群山间，似乎看不见长城的尽头。阶梯的坡度开始有变化，时而陡峭，时而平缓，当走到坡度最陡峭的地方，接近于垂直的坡度让我们丝毫不敢松懈。

我们紧紧地抓着旁边的栏杆，一步一步地向上挪，生怕一不留神就会顺着阶梯滚得“鼻青脸肿”了。爸爸妈妈也在一旁鼓励着我们，我和弟弟不知道哪来的勇气，我们像灵活的小猴子一溜烟地向上窜，不一会就把爸爸妈妈都甩到后面了。虽然很累，但是弟弟还不忘得意地说：“谁说小朋友不如大人呢!”经过两个多小时的“奋战”，我们克服了困难，征服了自己，登上了长城至高点北八楼，成为了真正的“好汉”了!我们更感受到了祖国“一览众山小”和“长城如巨龙”的壮观河山。

登上长城，我学会了想要知道一件事的结果，就要亲身去体验。登上长城，我懂得了做事不能半途而废，要坚持到底。登上长城，我明白了当你觉得困惑的时候，美好的事物即将出现在前方。登上长城，我知道了战胜自己是一件多么令人开心的事。登上长城，我看到了一个不一样的我，一个了不起的我!

走进武当山雄伟，庄严的大门，坐上车顺着山势盘曲而上。路旁各种树木穿着碧绿的衣服，披着浓浓的夏色，迎着凉爽的夏风，翩翩地舞出婆娑之影。

经过半个小时的行程，我们来到了有名的猕猴乐园—逍遥谷。展现在我们眼前的是一条长长的用木板做的木板桥。人走上去时不时木板会颤动，但是每次都是有惊无险。在木板桥下有一潭碧绿的池水，池水那么清澈，像一面镜子，映着绿绿的树，映着蓝蓝的天，映着白白的云，映着青青的山……鲜红的小鱼儿在水里欢快的嬉戏。追逐，围在一起抢着游人抛下的面包屑。池边几个小孩子捧着矿泉水瓶兴高采烈地在岸边捉蝌蚪。一阵阵欢声笑语在岸边回荡着……

走过木板桥便来到了四周全是花草的小径。在小径两旁，绿树红花中有一尊尊用蜡雕刻的在练太极拳的道士，它们被能工巧匠雕刻的栩栩如生，乍一看如同真人一般。

走出幽静的小径便来到猕猴玩耍之处。在小路拐角之处一只小猕猴蹲在那里，我便买了一包花生，一颗颗的递给它吃，只见它把花生放在嘴里用牙咬，花生壳便裂开一条缝，然后小猴用手把花生掰开，拿出花生米吃了起来。当一袋花生快吃完时，小猴便跳上树枝钻进树林中不见了。走着走着我们来到一个亭子里，只见亭子旁边的空地上，有五。六只猕猴在玩耍。猴子那淡黑色的爪子上长着长长的指甲，尾巴又粗又短，总遮盖不住那没有长毛常被人笑话的红屁股。

这是，不知是谁点燃一根香烟扔给了猴子。只见猴子把烟用脚勾了过去，然后把烟放在脚下踩了两。三下，踩灭了。它用手将烟外面一层包装撕开，让烟草都露出来，最后用手把烟扔到亭子下的小溪中，让小溪把烟冲走。这一系列的动作好像在说：”ohmygod!竟然有人让我抽烟，抽烟有害健康，我才不会那么傻，我得快点把烟扔掉。“

夕烟的余晖已染红了半边天，我依依不舍的向回家的路走去。在回家的路上小猕猴那顽皮的样子依然在我脑海中回荡。

西藏，那是离天最近的地方，那是一个神秘的地方，那是一个离小哥最近的地方，那是一个虔诚、纯净的地方。

我没去过西藏，但那个并不繁华的、那个未被污染的地方，是我心中的圣域。

神秘的藏文化，弥漫着香火味的佛堂，那些听不懂的佛经，做工并不精致的唐卡，虔诚的僧人，不得不让人着迷。心系西藏，不只是因为风景，是为了我爱着的那个香火味，那个铺了蜡的经堂，没有电灯的阁楼。

曾去过青海的几个寺庙，那是修建在深山中的群寺，只记得开车开了好久，直到一个人很少的石路边，一直沿着那条石路走，两旁有冰水从石头上流过，水很清，与蓝天白云石路构成一幅画面。

起初的庙宇与平常见得无异，只是因为人少，所以感觉更加肃穆了。在一个尼姑庵里，我们在一个尼姑的带领下上了二层楼阁。里面很黑很暗，两旁有很多唐卡，那位尼姑不能说话，我们也只是学着她赤脚在那个铺了蜡的地板上匆匆走过，偶尔有几盏忽明忽暗的油灯在殿前闪烁。庙前的沿上有几个妇女和小孩，藏族装饰，他们在练习磕头，肘和膝盖上都绑着毯子，据说每天要磕两万多个，有个九岁的小女孩擦着地板。起来，跪下，那些虔诚的信徒，亦是如此，不远万水千山，磕长头匍匐在上路，只为那所藏传佛教的精华——布达拉宫。

至于墨脱是西藏数多县城的其中之一，它是中国最晚通车的县城，周围是茫茫雪山，它未被污染，依然保留中最初的安静，因为那是离张起灵最近的地方。不是为了与他相见，而是沿着他的路再走一遍，是否就会明白，小哥在夕阳底下雪山前拉下那无限悲凉的曲子时，心中那一抹无奈呢?

多少人在繁华中寻找旧所与宁静，心系西藏，心中自然多了些平静。

有时间就去西藏吧，不枉此生!

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

吴承恩笔下的西游记，体现一个团队不断前进的路。这条路是危险的，群魔乱舞;这条路是艰难的，行万里路，翻万座山;这条路还是真实的，越危险越能见真情。取经八十一难，难难惊心，唯独第三十四难“大赌输赢”铭刻我心中：唐僧师徒四人，对赌车迟国三大国师虎力、鹿力和羊力。第一回合，“云梯显圣”,鹿力欲用大臭虫取胜，却被行者化蜈蚣弄得摔下台，第二回合，“隔板猜枚”,先是山河社稷袄，乾坤地理裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个大仙桃，碗来大小，被行者吃得干干净净。最后是道童，被行者剃发换装变作一和尚。

后来，三国师与悟空比寻死之路，砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡，样样极至危险。老大虎力与其比砍头再生，头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心，正在鹿力整理肠子之时，行者拨下毫毛变作老鹰，叼走了鹿力的肠子，让鹿力空着肚子当场死亡。三弟羊力，与行者比油锅洗澡，行者油滚烫，那羊力油却冰凉，后来问龙王得知，这是他自己炼的冷龙护住锅底，悟空便教龙王收了那冷龙，油锅里一阵噼啪声，三国师被炸得连灰也不剩了。

一个团队，要互相信任，一起努力，才能到达梦想的彼岸。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

这句话是出自著名文学家，唐宋八大家之首的韩愈，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书。不知爱读书的大家领悟了没有?

《西游记》是我国的四大名著之一，可想而知，它的文学价值是非常高的。说到《西游记》，对它的原著、改编版本，以及与它有关的一些影视作品，我已经阅读颇多。但还是想趁着这一阵空闲的时间再次品读一番。

《西游记》是一部神话小说，是在家家户户中广为传颂的一本“不老神书”。小说栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观世音菩萨，以及法力无边的如来佛祖。其中最具特色的一个人物形象——齐天大圣孙悟空，他惊天地、泣鬼神，敢作敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱，深受大家的欢迎。

书中还充满了许多幻想的情节：大闹天宫三打白骨精、智斗二郎神等等，即使这些在现实生活中是不存在的，但作者那神奇的写法却能够让你身临其境，流连忘返……

其中令我印象最深刻的还真是孙悟空了。初次阅读的我，就已被它的出场所倾倒：“仙石迸裂，从里面崩出一个圆球似的石卵，化成一个石猴。”这使我的脑海里涌现出了无限的遐想!甚至对孙悟空大闹天宫的胆识拍手称赞，为三打白骨精被唐僧误会，赶回花果山时痛哭流泪。再读《西游记》时，已经慢慢地找到门道，不会再像初次那样，懵懵懂懂了。开始知道了孙悟空历经千辛万苦，护送唐僧到达西天的万般苦恼。它的筋斗云一翻十万八千里，可以凭借这项本领直接去西天。但唐僧是个按部就班的人，他要走他的路。但唐僧腐朽古板”，人妖不分，多次执意赶走悟空。但悟空始终忠于唐僧，没有半点私心。最近一次读《西游记》，我读懂了隐藏在文字中的当时的社会现状，是那样的黑暗。我也读懂了唐僧师徒的“取经梦”，他们不惧艰辛，勇往直前，脚踏实地地，朝着西天取经的道路前进，这种毅力是常人所不能及的。最后的结果当然是圆满的。

这是不是与现代的社会相似呢?人们每天忙忙碌碌，朝着目标一点一点地进步，永不放弃，直至达到目标后还追求精益求精。

还记得有一次，参加了一个街道英语演讲比赛，规模虽不大，但也要悉心准备。每天放学留下来训练是最基础的了，午休时间也用来训练了，甚至连有的技能课也占据了。这样一来，、精神、成绩样样都可能会受影响，只好在另外的时间加强了。虽然会有些苦，但是我自己知道，我正朝着在比赛中拿名次的目标前进呢。最后的结果，荣获了二等奖!但这样还不够，我还希望通过我的勤劳刻苦，在下一次的比赛中勇夺第一!

我现在的近期目标就是冲刺小中考，成功拿下中考“通行证”!在达到目标的道路上，也许会有大大小小的阻碍。但我相信，我会用毅力、勇气、坚韧的力量和脚踏实地的宗旨去排除障碍，达到目标!从而为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。

泱泱中华，源远流长。在这崭新的时代里，我们最需要的是永不泯灭的理想、梦想，是永远刻在人们心中的中国梦!

在这漫长的暑假之中，去了一个最冒险的地方——西藏。为什么要选择西藏呢?因为西藏是一个传奇的地方，那里的景色美不胜收。

我们来到了第一站，海螺沟的贡嘎冰川。缆车缓缓而上，眼前出现了许许多多条被冻成冰的小溪，仿佛就像一条条银白色的玉带。脚下是一条黑色的冰舌，它就像一位巨人的大舌头。

下了缆车后，我们看清楚了到了冰川，冰川真美，真雄伟。远看不如去体验体验，大家从阶梯上飞奔下来，大家在石头上跳来跳去，最后到了一个再也不能往前走的地方。我当时真激动，闭上眼睛幻想，我幻想到了，我爬上了山峰，哇!这山可真高，摔下去必定成肉酱!我发现了一个冰窟，下面有水，而且水流的很急。我又发现了一个冰窟，我把石头扔下去，足足等了二十秒，才传出一小声微细的“咚”的一声。“哇!这个洞可真深，摔下去肯定粉身碎骨。”我又把旁边的沙子抛开，冰露出来了。我想：“要是把沙子和石头都铲开，那岂不是地下的冰和冰窟都可以看到啦?”

登上观光台，由于累了，耽误了几分钟。可是，这耽误的着几分钟，耽误的刚刚好，因为它的顶峰上的云散开了，顶峰向我们露出了微微的笑容，好像在说：“孩子们你们幸苦了，好好休息休息吧!”“啊!这美丽的南国山。

贡嘎雪山，可是四川省最大的一座冰川，海拔有七千多米，可以跟海拔八千多米的珠穆朗玛峰所媲美。

再见了，贡嘎雪山，我还会回来看你的!

今天，我和妈妈、坤坤哥哥还有阿姨，一起去了我向往的长城。

一大早，车子来接我们了，我兴奋极了，终于可以看到真正的长城了。车上导游阿姨讲了一路的关于长城的故事，她说长城是很长的，从辽东一直到嘉峪关，所以都叫它“万里长城”，我在路上想，长城这么长，肯定当时是一个地方一个地方的建造最后拼接起来的。过了一个多小时后，终于到了长城脚下，我远远望过去，长城好陡呀。我和哥哥做好准备，开始登长城了。我一步一步的上台阶，两边全都是卖纪念品的，可是我和哥哥都没时间去看了，因为我们要登到烽火台上去。第一个烽火台到啦，好凉快呀，风很大，往外面望出去，长城像一条蛇一样延在山上，两边的树木郁郁葱葱，我一下子不感到累了，和哥哥冲向第二个烽火台，这时太阳很大很大，我都要晒成烤鸭了，脸上汗都流下来了。我2只手当脚用，爬着上台阶，我喊着“一二一，一二一”，一步一步上台阶，我累得结结巴巴得说：“长……城……好……陡呀!”我们爬呀爬终于快到好汉坡了，可是这时妈妈已跟不上我们了，她走不动了，她让我们下来，怕我们自已上去再自已下来太危险了。我和哥哥只好小心翼翼的下来了，我最后上了二个半烽火台。

下来后，我觉得长城太雄伟了，我为我的祖国有这么伟大的建筑而感到骄傲。我下次还要来登长城，我太喜欢登长城的感觉了。

这几个月，我读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，主要写格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐败。但格列佛坚持不懈的精神非常值得我学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，真的非常值得我学习。

今天我给大家再介绍一本书名叫《格列佛游记》。里面的主角是格列佛，他在羚羊号上当医生，因为风暴“羚羊”号撞上了礁石给沉没了，船长普里带着大家上了救生艇，最后还是他一个人活着上了岸，这时候他已经精疲力竭，一下子就躺在的上睡着了，到了第二天早上他发现自己的身上捆着很小很小的绳子，又发现身旁有很多可小可小的小人，还有的小人向他射箭。

这本书我还没读完等我的完了再给大家分享好吗?这本书可有意思了。我听我老爸还说到最后他还帮着他们打仗，他们的船可小了他用一口气就能把小人国的船都吹走了，最后格列佛着急了把他们的船头一推他门就被淹了。好玩儿吧?有趣吧?

黄山上的云雾是奇的。这种奇，是一种朦胧的奇：爬到半山腰，云雾就像一条白色的围巾，环在山的颈子上，它穿梭在树梢，飘忽在我的眼前，切断了我的视野，让我深处迷雾之中。这种奇，是一种梦幻的奇：不知不觉就爬上了山顶，我终于看到了名副其实的云海。她似轻纱，笼罩着山姑娘的脸庞;她如溪水，潺湲在你的脚下。这种奇，是一种缥缈的奇：我在山顶徘徊，一缕缕烟雾，悄悄地曳过我的眼睛，让我感受到了“凌波微步”的飘逸，也让我感受到了“衩袜步香阶”的轻巧。

松是奇的。他们破石而出，有的站在山路旁，有的挺立在悬崖边，有的则顽强地生长在峭壁上。那些松树有的在缥缈的云雾中站岗;有的伸出奇形怪状的胳膊，为游人指路;有的则像一顶顶大绿伞，装扮着这座秀丽的黄山。一棵棵松树挺拔在黄山上，组成了秀丽的“黄山奇松图”。什么“盼客松”，什么“麒麟松”，听着名字就倍感亲切。特别是那“阅尽沧桑色更鲜”的迎客松，翠叶如盖，刚毅挺拔，形象可爱，恰似一位好客的主人，张开双臂，好像在说：“欢迎远道而来的贵客，快进去参观。”他们在云雾中傲然挺立，让黄山充满梦幻。

山上的岩石当然更是奇了。什么“仙人晒靴”，什么“金鸡叫天都”，听着名字就让人浮想联翩。令人叫绝的是“天狗望月”，你看，似乎是从美丽的天空中驾云而来了一条健壮的狗，望着月亮，对着深蓝的天空不住地大声嚎叫，好像已经陶醉在那璀璨的星空中。更奇的是“猴子观海”，那块岩石宛如一只猴子，它双脚脆直，望着虚无缥缈的云海，仿佛对这梦幻般的云雾充满了好奇，其形态逼真，让不计其数的游客驻足痴望。

温泉也是奇的。我们来到温泉旁，池子里的水正“咕噜咕噜”冒着泡。我们脱光衣服，跳了下去。在温泉里，我忘记了学习的劳倦，把烦恼抛到九霄云外去了，整个人神清气爽，精神百倍。温泉真奇妙啊，怪不得被列入黄山四绝。

“黄山的景色真是名副其实的‘奇’啊!”在回家的路上，我不禁喃喃自语道。

暑假期间，我读了一本很有趣的书——《西游记》，我看了一遍不过瘾，现在还在听凯叔讲《西游记》的故事。

《西游记》真本书主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚遇到了九九八十一难，终于取到了真经。

我最喜欢的一集是《大战红孩儿》。这个故事里有一句话很搞笑，这句话是这样的：孙悟空看到天上有朵红云，一下就把唐僧推下了马，因为唐僧是屁股着地，所以他说：“悟空，你不是跟妖怪过不去，是跟为师的屁股过不去吧?”我看到这里，哈哈大笑。虽然孙悟空把唐僧推下了马，但是，他也是着急，怕师父被妖怪抓走。孙悟空保护唐僧忠心耿耿，吃了很多苦，战胜了很多妖怪，他很勇敢，所以我很喜欢他。

读了这个故事，我知道了坚持就是胜利，不要半途而废，不要气馁。

“从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。疏木茸茸中，仰见群峰盘结，天都独巍然上挺。”说的就是黄山景致。此时正值冬春交替之时，我有幸游览了黄山景点。

汤泉

黄山有四绝奇松、怪石、云海

奇松怪石

黄山四绝中还有二绝奇松、怪石。奇松，指形态怪异的松树，最著名的黄山松有：迎客松、望客松、送客松、探海松、蒲团松、黑虎松、卧龙松、麒麟松、连理松，这就是黄山的十大名松。其中数黑虎松最威风，它位于北海宾馆和始信峰之间，主干粗壮，针叶苍翠，气势雄伟，虎虎生威。而且高处部分呈墨绿色，近于黑色，远观犹如一只黑虎卧在坡上，真有丛林之王般的威风。

黄山几乎每座山峰上都有怪石，据说其形成约有100多万年前的第四纪冰川期。站在峰顶观望可看到各色怪石，有的像鲤鱼跳龙门，高高的黄山上几块石头缝里，一条鲤鱼正在奋力地往上跳。那嘴，那眼，那鳞，和真鲤鱼没两样。怪石有的像一支笔，笔直地插在山体之中;有的像一只猴子，正站在高峰上看海，似有当年孙悟空的气势。

云海

登上高处，周围一片云海

无论是温泉，还是奇松、怪石，或者云海

我平时比较喜欢读书，尤其是小说。我读小说和吃饭一样，都不挑食，我可以读任何形式和过度的小说，只要我读得懂，都可以认真的读完，这就是能力。我最近迷上了《格列佛游记》，这是一本不错的小说，也是一本世界名著，我也相信很多人已经度过《格列佛游记》了，不过我现在就将我在读《格列佛游记》这本书后，写出我自己的读后感，希望大家能够有所共识。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐

败的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅。

这《西游记》，可谓是妇孺皆知。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前！

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光！

《西游记》这本书相信很多人都读过吧!这已经是我读第7遍了，虽然我已经读过很多遍，但还是对这本书爱不释手。

每次读这本书的感受都不一样。读第一遍时：我只能用文字来读它，而现在我已经能用心去体会它、感受它。这本书的主人公大家都再熟悉不过了。他们分别是：机智勇敢的孙悟空;好吃懒做又憨又笨的猪八戒;爱当"和事佬"的沙和尚;意志坚强的唐僧。读了这本书后我感悟很多，决定做题时要象孙悟空一样灵活勇敢，害怕时要像唐僧一样意志坚定镇定，偶尔也可以象八戒一样偷个小懒，当朋友吵架时我一定要象沙僧一样争当"和事佬"。

在这本书里相信每个人都有一个最爱的故事情节，其中我最爱的故事就是"三打白骨精"。这个故事讲述的曲折离奇，有很多动人的情节而且被电影按翻版的形式播放过呢!我第一遍读时，感觉白骨夫人太坏了，孙悟空太可怜了，当和妈妈一起看到这里时，痛哭流涕，很想将白骨夫人揍一顿。经过多遍阅读，悟空一次次的被误会，以及他对身边人的谅解，最终经过种种磨难，师徒四人终于取得圆满的结果，或许人生也是如此吧!

我能理解文字后，随着读的遍数越来越多，在脑海里浮现出一幅幅画面来栩栩如生。这本书是我爱阅读的起源，让我爱上了阅读。让我知道书不能单靠封面来判断内容，也许单一的封面蕴藏着大学问，或许能够改变一个人。

奇幻，玄妙，想象独特，大胆，新颖，冲破思维，这就是《格列佛游记》。

《格列佛游记》是英国著名讽刺批判作家乔纳森·斯威夫特的得意之作，这本书有对当时社会的不满，有对当时社会的控诉，更令人惊奇的是，它似乎是反人类的!?在第四章慧骃国游记中，乔纳森甚至使人与兽的地位来了个颠倒，在这个国家里，马才是具有智慧的动物，而人形动物“耶胡”却是地位低下的牲畜。这到底是为什么呢?

许多人都对这个问题进行了思考，是什么样的原因让乔纳森对人类感到失望呢?是当时社会的黑暗?是当时官员的腐败?还是对当时统治的失望?我想都有吧，对当时社会的失望，使乔纳森希望能有一个光明的社会，但他又无法推翻当时的社会，所以他只能将自己的希望付之于小说之中，让更多的人去了解当时社会的黑暗。想来，乔纳森定是一个像鲁迅一样敢于揭露社会黑暗的钢铁战士!

一开始我觉得第三卷的出现有些影响整本书的整体结构，显得有些松散，不过细读之后会发现第三卷的出现太及时了，它是第二卷和第四卷之间的缓冲，不然的话一个接着一个尖锐的批判会使读者猛一下接受不了。

这本书最大的特点就在于乔纳森运用了许多相当形象却又充满讽刺的比喻、象征，例如像小人国当中的“高跟党”和“低跟党”之间的竞争就暗暗地指当时英国的两个不同的党派之间的斗争，更为有趣的是乔纳森所描写的大人国却恰好与小人国相反，在大人国，他理想当中的比较开明的君主，这使他感到很高兴。这样的书怎能不大受欢迎?

好一个乔纳森·斯威夫特!他在生命的结尾还在为公益事业而做出奉献，并且他所有的作品除了《格列佛游记》都是无名出版的。这样的乔纳森怎能不让人钦佩?!或许这样，他能够写出《格列佛游记》也是有原因了吧!