游览岳麓书院作文精品20篇

暑假，我去了北京的万里长城。

我登的是八达岭长城。长城曲曲折折，蜿蜒起伏，好像一条巨龙盘旋在山巅，非常难爬。在长城上，我感觉微微的风吹来，非常凉爽。有一位宇航员曾经说过：在太空往地球上看，只能看到中国的万里长城和荷兰的围海大堤。爬长城的过程中，我不怕苦不怕累，和好朋友一起并肩作战，他得了第一，我得了第二。

到了顶峰，我心里想，中国有句古话：不到长城非好汉。现在，我是一个好汉了！

我的朋友，假如你想登长城的话就去北京吧，我可是第二次爬长城了。

暑假期间，我去了北京，游览了历史悠久的长城。

长城建在连绵起伏的八在达岭上，好像一条长龙，长城的城墙非常厚，也非常高，长更是不可比喻，有五万多公里。因此它才被人们称为万里长城。如果把修建长城的砖石、土方筑一道一米厚、五米高的大墙，这道墙可以环绕地球一周有余。

我们今天看到的长城，主要是明朝时期建造的。我想呀想，真不知道古代劳动人民在没有先进工具的情况下，是怎样完成这个巨大的建筑工程的?居然坐在宇宙飞船上都能看见，真是个奇迹!当我们爬到八达岭的顶峰时，已经是汗流浃背，气喘喘吁吁。但当我一眼看见“不到长城非好汉”，那七个大字时，我兴奋极了：“我登上长城了!”我站在八达岭的顶峰上，放眼望去，长城就像一条巨龙盘旋在绵延起伏的云岭上，游客们上上下下，熙熙攘攘。有白皮肤的、黑皮肤的、黄皮肤的，人们争相拍照留念。再往下看，就像是一条巨龙在蜿蜒蠕动着。长城脚下长满了花草树木，小鸟在林间飞来飞去，蝴蝶在花间飞舞，不时地与游客们抢镜头……简直让我目不假接。这情景让我想起：“欲穷千里目，更上一层楼”。

雄伟的长城啊，这座古时用来防御外来侵略者入侵的古老建筑，如今成为中外游客游览观光的旅游圣地。它凝聚着多少中国劳动人民的汗水和智慧!它向全世界展示着它雄伟的风姿和勤劳、勇敢、坚强不屈的中国龙的精神!

在我七岁的生日时，爷爷说最近要带我去上福州的大姑家，我听了，真恨不得现在就到大姑家，这样，我就可以立刻看看大海的样子了。

一天，爷爷带着我去火车站，火车站的人非常多，真是人山人海。过了一小会，爷爷就买了两张去福州的车票，爷爷说：“想要去福州，要等好长时间才行，你能等得及吗？”我听了说：“能。”上了火车，我等着等着，不知不觉地睡觉了。一直睡到第二天中午，爷爷把我扶下车，我看见大姑来了，我迎上去就给大姑讲，我要去海边玩，大姑听了说：“好。”爷爷说：“你真是个捣蛋鬼。”

到了海边，我一眼就看见海水是这么清澈呀！海水的颜色全都是碧蓝碧蓝的，一眼也望不到边。大姑从那边的一个小卖部里买了一包盐给我，我好奇地说：“这盐是干什么的呀？”大姑说：“可以抓螃蟹用……”大姑没有说完，我就跑了。正好我发现了一只大螃蟹正在向自己的家里爬去，我耐心地等一会，只见这只大螃蟹已经进了自己的家里了，我拿着盐倒在了大螃蟹的家门口。过了一会，大螃蟹出来了，连旁边的大螃蟹也出来了，我看见它们吃得正香着呢！我上去拿起了它们，它们发现了我，还用自己的大钳子，夹我的手指头，我被它们夹得哭了起来。我生气地把它们踢飞了。

我看见了飞翔在海面上的海鸥，它们好像在欢乐地唱歌。突然，我不知道有的海鸥为什么要落在水里，我等了一大会，那只海鸥才飞上天空，只见它的嘴里还叼着一条小鱼，我这才明白，原来它们要落在水里找食物吃呀！这样的鸟，我还真是第一次看见呀！

大海里还有海豚、鲨鱼和海龟……可是，这海里都有了鲨鱼和海龟，为什么有人还要在那里游泳呀！多危险呀！我怎么想也想不明白。

这福州大海的景色真美呀！还有很多景色没有说完，希望你亲自去福州的大海边去看一看。

今天，我们学校为所有的学生组织了一次西湖春游。这是我们二年级学生的第二次。快乐的心情是一样的，我看到的场景和玩的游戏也大致相同。然而，我的心情似乎与第一次不同。我仍然感到不满意，但同时我也有一些遗憾。

早上八点，我们准时从学校出发，不同的是走路。当我走到西湖公园时，我已经大汗淋漓了。我非常累。坐公共汽车多好啊，为什么要步行呢？心里很不高兴。当我们进入公园时，我们感到轻松愉快。我们就像笼子里的小鸟。我们一到游乐园，就游到了泡泡城，坐了观光巴士，爬上了摩天轮，开了碰碰车......在轮到我驾驶碰碰车之前，我们关闭了车队。这真的，真的，真的困扰着我。在回来的路上，每个人都在谈论他们所看到和听到的。当一些同学说他们在泡泡城看到迷宫和拼图时，我心情很好，因为我没有看到它们。我在心里决定:周六，我必须让我父亲带我去看泡泡战城，看看有没有迷宫和谜题。我的耳朵是空的，我的眼睛是实心的。此外，我还需要亲自驾驶碰碰车，这真的很酷。

当我到家时，我已经筋疲力尽了。我中午甚至没吃午饭。我整个下午都呆在家里。身体是学习的资本。我理解为什么我父亲从我5岁开始就让我学习跆拳道，以及为什么学校从汽车改为步行。

今天，妈妈领我去一年一度的糖球会。一到会场我就看到了一场熙熙攘攘的景象，有叫卖的声音，还有讨价还价的声音，有老人有孩子，他们手拉着手，说着笑着往前走不时传来欢乐的笑声。只见大街上人山人海，人们挑选着自己喜爱的东西，然后我们随人群继续往前走，来到了糖球会的小吃街。这里有全国各地的美味小吃，有长沙臭豆腐、韩国炒年糕、日本章鱼小丸子......妈妈给我买了一碗臭豆腐，虽然闻起来臭，但是吃到嘴里又香又辣。真是名不虚传，怪不得大家都争先恐后的买着吃呢。我们边吃先走，咦，前边怎么围了这么多人，我赶紧挤了进去一看，原来是一只用山楂和山药拼成的大兔子可爱极了，只见大兔子的手里捧着一个大元宝正给人们祝福呢，人们都在拍照留念。

当我和妈妈挤出人群是就来到了糖球会中心。只见一串串糖球葫芦展现在我的眼前，有芝麻的、瓜子的、草莓的、香蕉的，各种各样，馋得我口水都快流出来了。妈妈赶紧给我买了几串，我大口大口地吃着，真好吃，糖球到了嘴里又酸又甜好吃极了。

糖球会让我既大饱了眼福又打饱了口福，我明年还来。

国庆长假间，我回我爸爸的老家——浙江常山，游历了毛良坞又名桃花源。

出常山城大约三十多公里，就来到了毛良坞，出了常山县城，就渐渐入山。公路盘曲而上，我们坐着上海大众的帕萨特轿车随着山路，在崇山俊岭之间蜿蜒盘旋。山上种满了松树，不论是气魄还是色彩，都比我美术课上画得来的有精神;色彩也显得更加鲜艳。竹子也非常多，这一丛，那一处，真是不少啊！周遍山石呈天蓝色，在别处似乎没有见过。碧绿的山，各式的竹林，在加上天蓝色的岩石，眼前一片明艳！

一路迎着水库，水库时而宽，时而窄，时而浅，时而深。水式也时时变换速度。虽然外面景色宜人，但我以等地有些不耐烦了。山式越来越复杂，路窄的只够两辆较车并排通行。我担心会不会只开得进去，却开不出来，我望两旁的山水，等待着。大约走了30公里，到了一个农庄，我一下车，转过头来看着那些被抛弃在后面的山水，我不禁想起一句话。那真是"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"。

桃花源里的水和别的地方不一样。虽然也是天上下雨的雨水，但是可以把它当纯净水用，不需要经过任何检验或是消毒，就可以来饮用，味道比饮料还甜呢！

在挑花源，还有很多树根，形状多种多样。

哪个地方虽然经济条件不佳，但是气候环境非常好。虽然科技不发达，尤其在二战的时候日本人根本打不进来，所以那里人生活得非常好！

暑假,妈妈 带我去北京圆明园遗址公园参观.圆明园是古代清朝的皇家园林,它在各任皇帝当政时都有扩建,最后在1860年被英法联军破坏后,又于1900年被八国联军火烧,使这里变成一片废墟.

我和妈妈先在圆明园的一格荷花 池旁观赏,无意中看到了很少见的黑天鹅,这把我高兴坏了,天鹅全身乌黑,嘴巴是红色的,很漂亮.大的黑天鹅旁边有三只小黑天鹅,我又好一阵忙活,拍照纪念.

紧接着,我们看到了圆明园最有名的景点--西洋楼,我一看,那里真是惨不忍睹,上面有许多花纹的门被烧得面目全非,其他几栋楼也被烧得只剩下一些砖头.我接下来看到的几处遗址基本上都这样,被火烧只剩下一些大理石和已经看不出来原来是什么的一些刻有图案的碎片.有些石头摇摇欲坠,我眼前仿佛出现了这么一副景象,八国联军先是大量地把价值连城的珠宝抢走,不能带走的就破坏,放火烧了圆明园,然后说说笑笑地离开……

而我最喜欢的一格建筑群是原来能喷泉的叫大水法,它的前面是个大池,因为年代的原因,池底都是植物,而在池的前面,一个像巨型贝壳的喷水装置在中央,本来它是用来喷水的,但现今人们只能从画和书里体会到它昔日的辉煌……而两旁是十二生肖,流失海外,只有少数几个在华人的努力下回归祖国,多半放在博物馆收藏.

圆明园最让我难忘的是一个迷宫,叫黄花阵.我刚开始兴奋得钻进去,结果,很快,我和妈妈都迷路了,没办法,我只好慢慢爬上迷宫的矮墙,给妈妈指路,妈妈终于都了迷宫的终点,一个白色的亭子.在妈妈的指引下我也走出迷宫了.

圆明园让我明白了一些历史,意犹未尽,我下次有机会还要来.

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

这个季节去红螺寺会遇到很多蜘蛛，各个脑满肠肥得挂在路中央，冷不丁一扭头发现距离脸不到10公分就有一张网。于是我大叫一声抱头鼠窜：“我们走的路对不对啊对不对啊！怎么那么荒凉那么多蜘蛛在路中间啊！看着不像经常有人走的啊！”

红螺寺的观音路上共有33座观音，各有各的称号，我都记不住。红螺寺还有五百座罗汉，依着山势坐落在山坡上，这几年人类生育能力下降，所以过来求子的人络绎不绝，红螺寺的效益很好，得以给每个罗汉都穿上了红色披风，远看着一片红色的背影。山羊见佛就拜，33座观音人家一路拜上去，够见虔诚。只可惜罗汉有500座，拜不过来，只好朝每个方向都双手合十意思一下，不然今天得抬山羊回家。

红螺寺里还有很多酸枣，好多人摘，我们虽然没有亲眼看见，但是近处的枣树都光秃了，只有远处的果子还在招摇，所以“好多人摘”应该是确有其事。还有橡子，成熟的橡子不停地往下掉，冰河世纪里的那个动物来这儿就应该高兴啦，不过我尝了一下不好吃，是苦的，就样子很好看。

红螺寺里栖息着很多动物，螳螂蝈蝈蚱蜢的个儿都很大，67问要不要去捉，我说，你去捉吧，但是求你离我远点。路人说，这么大个儿，炸了可好吃了！67说蚱蜢腿吃着还不错。虽然我爱吃蛤蟆，山羊爱吃毛鸡蛋，也算是重口味了，但是我们都忌惮于各种虫子不敢吃。所以67其实也很重口味！

红螺寺还有个大钱币，中间的钱眼里挂着一个铃铛，吊在一座小桥下面，可以用10块钱换50个大铁币去砸。我说，是不是扔到钱眼里，就是“钻钱眼里去”的意思，结果我第一个钱币就扔钱眼里了。但是后来就一直都没扔进去过。说到钱币，很多寺里的殿外都有大水缸养着鱼，游人会往缸里扔硬币。我拾到一个白果，扔到大缸里，一条鱼立刻就去追那颗白果，不过围着转了半天，估计是不知道怎么下口，就游走了！还有一口缸，只有满缸的水，却没有硬币，后来发现了在附近窗台上密密麻麻铺满了各种硬币，应该是工作人员从缸里取出来的，我想试试能不能让硬币飘在水面上，于是去拿了几个一分的，都没有成功。

红螺寺的香就摆在那里，你随便取，香钱你随便给。大雄宝殿前，我给扔了一块钱，拿了三炷香，不过这里的香有各种颜色，各种粗细的，也不知道拿哪种好，本来我想研究下哪个看起来最贵就拿哪个，后来67在旁边说，每个颜色拿一根，于是我就真拿了颜色不同的三根香去拜。拜完后67说，不同颜色的香可能求的东西不同吧，我说那好啊，我就都求了呗，67说，这么贪心，佛祖不会满足你的！

临走的时候，我想去看看红螺寺有什么传说，终于找到一块牌子，说有两个仙女是玉皇大帝的女儿，路过这儿，喜欢得不得了，就化为两个红螺驻扎在这儿了，所以这里叫红螺寺。仔细一想，故事绝不会这样简单，玉皇大帝的女儿，说下凡就下凡，说不回去就不回去了？那相比之下，织女七仙女的故事算什么？这个故事总觉得少了些什么。但是按照67的“怀柔有好山，好水，还有好人”的说法，我还是很流连忘返，还要加一个批注：有好吃的。

我和好友驱车来到了滔滔淮河的发源地——雄伟壮丽的桐柏山。一路上，耳边山风呼啸，松涛阵阵，从山涧传出的山泉叮咚之声，似琴如鼓，悦耳动听，还没到水帘洞，心早已陶醉了。

曲径盘绕，景随步移。忽见两山对峙的峭壁上猛然冲出一道瀑布，那瀑流像一匹白布，倒挂在几十米高的悬崖上。那如斧劈刀削的峭壁上，有一个深深的岩洞，那洞被瀑流像帘子一样遮住，这就是闻名中外的水帘洞了。洞外的瀑流自高处跌入深潭，发出隆隆的轰鸣，寒气逼人。那潭水与潭边突起的巨石相撞击而炸的万千水珠，宛若碎玉，又如冰渣雪团，一簇簇飞撒碧潭。

落瀑池右边，一道石砌石阶，蜿蜒向上盘伸，直到洞口。洞府正中，坐着美猴王孙悟空。站在洞口看水帘，极像是大雪，纷纷扬扬，洁白晶莹，这也许就是“水帘挂雪”之所以得名的原因吧！洞口外，隔水帘远眺群山、寺院，更是景色迷人，让人流连忘返。

啊，水帘洞前瀑流飘飘而下，水帘洞内宽敞明亮，水帘洞下的碧潭波光潋滟。左边，青松古朴苍劲，这难道不是构成了一幅绝妙的图画吗？呼呼的松涛声，哗哗的瀑流声，不是又组成了一曲奇妙的交响乐吗？水帘洞啊，你是伟大的自然，也是自然的伟大！

看着瀑布汇成的溪流，奔出深山，流向淮河，禁不住心绪飞扬······

黄河，是中国的母亲河。它波涛汹涌，宛若一条翻腾的巨龙，盘旋在神州土地上。

我眼中的黄河是气势磅礴的。它从巴彦克拉山起步，从青海浩浩荡荡地奔向渤海之边。它接纳溪流、江河，象征了祖国宽广的心胸。

我眼中的黄河是一位可怜的母亲。每一年都有无数土壤被侵蚀。最近越来越大的风沙问题，很有可能会使黄河源头淹没在风沙之中。从1972年起，黄河还曾几次出现断流的情况。

我眼中的黄河是一位坚强的母亲，战火纷飞的年代，外敌入侵，黄河波浪滔天，你号召中华儿女抵御外来侵略，奏响了中华民族抵抗侵略的最强音。

正如黄河颂里说的那样：“你是伟大坚强，像一个巨人，出现在亚洲原野上。”黄河的坚强象征着我们中华民族的精神。黄河意味着民族，意味着腾飞。

我眼中的黄河是一位伟大的母亲，孕育出了中华民族，造就了一批不屈的中国人！我们要带着她的雄姿和气魄，将民族精神洒向四方。

藤龙山是河北省平山县新开发的一个旅游景点，最大的特色是质朴自然，最妙的地方是游人稀少。当我们完成对桃花源最初的惊艳，怀着更大的期待想探寻更美的景致时，还不知道山内其实并无更具吸引力的景点了。

沿着和缓的山间小道，怀着游景赏春、亲近自然、放松心情、锻炼身体的梦想，一行人马踏上了漫漫征程。由于不断拍照，我渐渐落在大队人马的后边，同行的大姐因体力问题没爬多远就无奈放弃，俺成了孤家寡人。也好，正想一个人清静一下呢。知道时间充裕，山也不算太高，心里制定了不着急，慢慢走，边玩边拍照，安全又尽兴的爬山计划。有个这个方针做指导，一个人的爬山也仿佛变得新奇和有趣了。

可是这个想法很快就遭遇了挑战，那就是体力的不支。也许是猫冬时间过长，也许是锻炼身体不够，刚爬到不到三分之一处就已气喘嘘嘘，心脏也快跳出嗓子眼了。这种情况感觉是第一次出现呢，看来身体确实亟需锻炼了。这时碰上了一个同行，他也拿着相机边走边拍，所以也落后了。我们同行了一段路程，由于都对照相感兴趣，似乎做旅伴很合适，可是还是没有同行到底。他热衷于拍人像，每到一不错景点就让我帮他留一个影，也热心地怂恿我照，可是我却对此不感兴趣。同行一段后，我又感觉体力有问题，想休息一下，就让他先走了。

又剩下一个人了。虽然有些孤单却觉自在。我知道我其实适意处在这样一个状态的，一个人，只有我一个人。山越来越深，路越走越远，前不见来者，后没有追兵，寂静的大山仿佛是我自己的，我只听到自己的呼吸声。喧哗的尘世被抛在脑后，一应的烦恼也知趣地远离，我只需享受这清明的世界，青青的世界!在一干净的卧牛石旁，干脆坐下来，背倚巨石，让身心和大山融为一体，让思绪处于静止状态，听山风穿过，蛙声阵阵，百鸟啁啾。目力所及，深深浅浅的绿将山岩绣成杂色地毯，绿毯中，间或有一蓬灿烂，那是一树迟开的杏花在张扬着美丽，在绿色背景中如繁星点点;山路边，一株长着圆圆叶子的不知名小草也努力展现着自己的活力;石缝里，顽强的生命破石而出，向外界显露生机;红的、白的、黄的山花开得漫山遍野，为大山增添着的魅力!

置身于如此朝气蓬勃的大山里，我的心也受到了感染，坚定了我继续爬上山顶的决心。喝口水，啃根火腿肠，向上，向上。。

当我迈着沉重的脚步，拐过一个又一个弯路，绝望地想何时才能爬到山顶时，忽然听到前方有说话声，原来是两个平山籍的同行在休息，随后我们一起爬上了山顶。

下山途中，从他们那儿得知藤龙山之得名全因山里长满了一种长长的青藤植物。依照指点，我看到了这种状似游龙的植物，此时它们还如干枝一样静默着，没有一点发芽长叶的迹象，听说秋天才是它们的天下呢。

中午吃饭时，其中一个同行者起身离开了一会，等他回来时，手里多了一个被鸟废弃的鸟巢。啊，能看到这种稀罕东西太让人惊喜了!仔细端详，发现鸟巢建在一个分杈的小树枝上，用坚韧的细草穿插缠绕，最后精美结实的艺术品就挂在了枝头。

因为拍照的原因，大多数的下山路途又成了一个人。此时心情已变得轻松许多，久存于心的忧伤似乎遗留给藤龙。出山口处的美丽桃花和大片洁白的苹果花在亮丽了双眼的同时又亮丽了我的心，可惜我摄影技术不佳，没有拍出美伦美奂的图片，但我的心里已留驻春天。

百里杜鹃，是中国最大的自然景区之一。他被人们誉为世界上最大的天然花园。只要你去到那里，那里定会让你流连忘返、沉醉其中。

一路坐车来到百里杜鹃，不知不觉中已经变成了昏昏欲睡的样子。一下车，你不会再感到疲倦，因为，导游将带领你走入美丽的花园——百里杜鹃。进入大门，首先映入眼帘的无疑是一排排的石阶。顺着石阶往上，便是有着奢香夫人雕像的百花坪。百花坪中的奢香夫人，可谓是美之甚美，她的长裙向四周摆动，手向上举，仿佛正在跳着舞迎接五湖四海的游客……站在百花坪中，向远处眺望，各种各样的杜鹃花映入你的眼帘，红得似火，粉得似霞，白得像雪，蓝得似天……百花齐放，真是美不胜收啊！

饱览完杜鹃花的美丽，我们更想见识更多的美景。这时，导游便说要带我们去凝香台。就在去凝香台的路上，有一座木吊桥是最让我难忘的……轻轻地踏上木吊桥，一阵淡淡的幽香迎面而来，这香味儿是从哪儿来的呢？当然是桥上一朵朵小花散发出来的香味，这一阵幽香，使人不忍心踏上这座小桥……走过小桥，我们便来到了凝香台，凝香台上有各式各样、五彩缤纷的花儿，和百花坪中的一样，我就不多说了。

游览完凝香台，我们决定去走走奢香古驿道。漫步花丛，落英缤纷，花瓣纷纷扬扬，飘飘洒洒，细心辨认，深红的是马樱杜鹃，鲜红蔷薇色的是团花杜鹃，乳黄泛白的是露珠杜鹃，淡红变紫的是迷人杜鹃，浅肉色的是皱皮杜鹃，玫瑰色的是锦绣杜鹃；还有树形杜鹃、大白花杜鹃、绣叶杜鹃、暗红杜鹃、贵人杜鹃等等。看得我们眼花缭乱，真是美不胜收啊！

百里杜鹃的美说也说不尽，游也游不完，希望你有机会来看一下！

今天,睡醒午觉后我和爸爸、妈妈一起来到了世界之窗。我们进入世界之窗后，首先坐空中轨道缆车从半空中观赏了一下世界之窗全景。从空中轨道缆车里下来，我们就来到了亚洲区，我觉得亚洲区最特别的景点就是柬埔寨的吴哥窟。它是东方四大奇迹之一，但在它被挖掘出来之前没有人知道它的存在，一直是个迷。

离开亚洲区，我们又来到欧洲区，先到了埃非尔铁塔，再坐电梯来到埃非尔铁塔最上面，在这里能看到整个世界之窗。我觉得欧洲最壮观的景点就是英国的伦敦议会大厦，因为它是世界上最大的议会大厦，有600多个房间。

我们到了美洲区，要看委内瑞拉山洪爆发。表演开始了，我们先看到暴雨，再看到闪电，最后，听见雷声，树被吹倒了，很多东西都倒了，这个表演很刺激。

看完表演，我们就坐游览车来到阿尔卑斯冰雪世界，里面很冷。我第一次看到雪和冰，我兴奋极了。我和爸爸坐在一个轮胎上从高出滑下来，妈妈给我们照相，我觉得这个游戏很刺激。玩完后我们又继续观看表演。今天我获得了很多世界各地的地理知识，有些地方我们还没有去到，我下次还要再来。

我去过许多地方，让我印象最深的是威海那美丽的海滩。走进海滩，展现在我眼前的是一片蓝蓝的大海，远处，水天一色，分不出哪是天，哪是海。

我正看得入迷，这时，妈妈拍拍我的肩膀，说：“你看。”我顺着她指的地方望去，啊，一朵朵雪白的浪花绽出海面，像蓝绸布上绣的白莲花，这些“白莲花”汇在一起，又化做一条条白绸带，飘上海滩。波浪拍打着石头，发出“哗哗哗哗哗哗”的响声，像一首动听的歌曲。

浪潮缓缓退去，海面上顿时出现了一番奇景——各色各样的贝壳出现在海滩上，圆的、尖的、扁平的、光滑的……多得难以形容。贝壳的颜色也各不相同，有黄的、红的、白的、蓝、紫白相间的、黄白相间的……让我眼花缭乱。

花花绿绿的太阳伞，像一朵朵鲜花盛开在海滩上，把海滩打扮的色彩缤纷。伞下，男女老少喝着冷饮，谈笑风生。伞外，三五成群的中外游客，或徒手挖螺，或晒日光浴……尽情的享受大自然赐予的乐趣。调皮的浪娃娃捧着贝壳轻轻走上岸，骚弄人们的脚丫。

海潮来了，一层层波浪直向海滩涌来，波光耀眼，涛声悦耳，威海那美丽的海滩永远留在了我的记忆中。

用近乎三十分钟的时间读完了白落梅的《我不去寺庙好多年》，心突然变得很沉静。骨子里的一些不安分，在此刻消失的无影无踪，如一尊坐禅的佛，闭目，凝神，连一贯以来的小情绪也变得遥远起来。爱读她笔下的那些小章节，把一个女子淡淡的忧伤，演绎得很生动。

喜欢那些穿行于庙宇中的女子，并不是我对俗世看得有多么开，只是觉得去那里久了，人身上似乎沾染上了佛的气息，多半是娴静如云，亦或是境界超然的。羡慕她们能够在氤氲的香炉面前，虔诚膜拜；能够怀揣寂寞，搁浅尘世纷扰。大概我不能如此，因为有着太多的放不下，所以去寺庙的机会并不多，想必很多时候去寺庙也是一种随波逐流的观光吧！

那一次，去灵隐寺，本没有多少虔诚的心，大殿里不许照相，我匆忙而进，绕着佛像环顾一周，森严的气氛，让我怯然而退。与佛，我只有一步之遥，就是这一步却无法走近。我不敢怠慢佛祖，怕他的笑容洞悉了我所有的心思，让我无地自容。因为，在慧眼的佛祖面前，我渺小如蝼蚁，为生活，为自己而奔波，总有一些不妥当的事情，在灵魂里游荡，挤压不出来，骚动，不安，缠绕着。这些年，我慢慢学会了不去计较，不去争辩，坦然中我感到心淡，却似乎变得温和。

我知道佛祖无法保佑我们每一个人，只有自己心底澄清，才是拯救自己唯一的办法。但，我还是虔诚地又去了一次寺庙，弥补那次在灵隐寺的仓促。少华山下的潜龙寺，一年到头，香火就春日的四五月比较旺，来膜拜的不一定都是香客，很多是旅游的过客，他们也只是短暂的停留，看看热闹。这里，环境清幽，离家不远，我却不常去，这次算是头一回吧！天气还算安分，没有阴晦和雨落，晴好的晌午，一个人，一个包，简单到一无所有，就这样与佛再次接触。仿佛，木鱼声在召唤着我，一步步前行。

我想，拜佛不一定要走远，或许之前的狭隘才让我远走千里去灵隐寺，追寻更著名的佛家禅院。在红尘人的俗眼里，连寺庙也被打上了豪华和粗糙的标志。只要心中有佛，无论在哪里，都是一样的虔诚。其实，我去寺庙，不是像那些老太太们去还愿，去祈求，我没有目的，也不知道想要求什么，更不知道要救赎什么？似乎带着很大的盲目性。

踏入寺庙的那一瞬间，我很清楚自己不是与佛有缘的人，却想在尘世的纷杂中寻得一丝超脱。其实，我是带着满身的尘土走向大殿的，我无法在殿外扫去所有的灰尘，因为我知道佛的眼睛具有穿透力。大殿内，我烧了一炷香，捐了一些香油钱。而后，绕道去了厢房，喜欢看他们清洁简单的住处，那里也散发着檀香味。这里很难找到像我一样年轻的香客，都是上了年纪的老太太，搀扶着一走一拐，她们或者祈求福寿安康，或者祈求子孙满堂。我呢？祈求什么？不知道。若，真要佛祖保佑，我希望一生拥有一份稳妥的爱情，直到终老。

看来，我还是带有目的的拜佛，只是却没有向佛祖坦露心思，我相信他犀利的眼睛。其实，爱情，来得早，来得晚，都无法预料，红尘中谁是渡谁的人？对了，就是一生幸福，不对了，就是一生悲哀。然，日子都要端正着过下去。

喜欢寺庙后面的一株千年古树，枝繁叶茂，不曾有半点枯枝。总私下里以为，长在这山灵水俊的佛光之地，是会受到庇护的。我也想沾染一丝一毫的气息，好在烟火尘世能幸福如一。

读唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》中一句：山光悦鸟性，潭影空人心。僧人们在这里修行，汲取山中日月精华，煮水烹茶，清兴盈然。以茶和佛经度时光，淡然出红尘，那么，究竟薄凉的背后是否会有一丝厌倦？我不敢去问。突然想到了许仙，被法海活生生骗到金山寺，幽禁起来为僧，二十年的带发修行，驱除了心中的恨，依然无法消去心中的爱。爱情，总是佛门之禁，却有很多人是带着爱去修行。也许，佛教导我们应该大爱，爱情只是一个人的小爱，我们需要化小爱为大爱，以大局为重。只是，我的小女人情结太重，没有多少宏伟的目标，只愿守好我的一份小爱安静下去。

没有白落梅的才情，读她的文字却使我变得清凉，她描绘的古刹禅院，多都是国内知名寺庙，香客流量斐然，我去过的也只是偶尔一两个。但，从她的字句中，我能感知她的寂寞和清凉，以及那份超然脱俗的风骨。我对佛祖的膜拜不及她的虔诚，很多寺庙也没有真正走进殿堂，徘徊在门外的自己终不敢迈进。离佛，只有一步，这一步却永远无法跨越，因着我太在乎尘世的眷恋，太渴望感情的饱满。一个字，“俗”！我无法忘记，这个尘世里，有一个人对我说过的每一句话。

翻开自己去寺庙的记录，稀少的可怜。想来我去寺庙，多少也有点些像其他游客那样的观光，看山看水，看菩萨。尘缘未了，看一切都是纷乱的；俗心不减，听木鱼声也是杂乱的。这个我不管，去了几趟寺庙，只知道佛祖面前，唯有清澈如荷莲，才能修来一世的情缘！

各位游客：

你们好！欢迎您来到秦兵马俑，也希望我们的服务能让您玩得开心！玩得满足。

下面，我就为大家介绍秦兵马俑的概况。

兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑，总面积近20000平方米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内有兵马俑近八千个。在三个俑坑中，一号坑最大，东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米；坑里的兵马俑也最多，有六千多个。

兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。

你们看，将军俑身材魁梧，头戴鶴冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸。那神态自若的样子，一看就知道是久经沙场，重任在肩。

您再看，武士俑平均身高约1.8米，体格健壮，体型均称。它们身穿战袍，披挂铠甲，脚登前端向上翘起的战靴，手持兵器，整装待发。

还有那些骑兵俑，上身着短甲，下身着紧口裤，足登长靴，右手执缰绳，左手持弓箭，好像随时准备上马冲杀。

秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖地模拟军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万、战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民的强大力量的英雄气概。

现在，您可以自由参观，也请您管理好自己的物品，并且注意安全！

去年暑假，妈妈带我去雁荡山玩，只见雁荡山高耸入云，山清水秀，青山绿水映衬着蓝天白云，真是美丽极了，作文游览雁荡山。我们在风景秀丽的雁荡山玩了一整天，真是有趣极了。

最有趣的是观看“飞渡表演”。在展旗峰和天柱峰之间连接着一根二百多米长的钢丝，飞渡表演每天下午三点都会在这里准时进行。表演快要开始了，人们从各个景点赶到这里，真是人山人海。我们仰头观看，只见天柱峰顶出现一个红点，那个红点从山顶沿着峭壁直落下来，落到半山腰，我们才看清原来是一个人靠着一根绳子从山上飞落下来，真是又惊险又刺激。更惊险的还在后面呢！只见那根悬挂在高空的钢丝上又出现了一个人，他要在上面表演世界上最高的高空杂技。只见他在钢丝上一会儿前进，一会儿后退，一会儿又翻跟斗，还从高空抛下花瓣，真是有趣极了，小学四年级作文《作文 游览雁荡山》。

凌峰夜景也非常有趣，它的奇特之处就在于同一景观因观看的时间、角度不同而千变万化，又因为是夜晚观看，更增添了几份朦胧、神秘的感觉。我们一边观看神奇的夜景，一边听导游姐姐讲美丽的传说故事，感觉大自然充满了神奇的魅力。

啊！雁荡山真是个有趣的旅游胜地！

我们的家乡，有一处美丽的地方，那就是公园。公园设备齐全，运动器材多，还有几个宽敞的空地!

早晨，有许多中年人和老年人，急匆匆地跑到公园的空地，开始了今天的晨练，有的打太极拳，有的做俯卧撑，有的做仰卧起坐。可热闹了!有的人累了，就坐在公园的长凳上，和别人说说笑笑。大家都十分高兴。

中午，几乎没有人来，但是也充满了欢乐，因为许多鸟儿飞来了。有的小鸟很善良，站在公园里的榕树上，快乐地唱着歌，好听极了!但是也有些鸟儿十分可恶。喜欢吃公园附近的人晒在这的稻谷、大豆之类的，非常可恨!

傍晚五六点的时候，许多小孩来了。有的玩运动器材，有的在空地上玩游戏。笑声充满了公园。还有一些中年人，在公园旁的小路上一边散步，一边说笑。

晚上七点左右，一群人一个大音响和一个CD机带到公园的空地里，在放上唱片，跳起舞来。一些小孩和年轻人坐在旁边的石凳上，欣赏着舞蹈……

家乡的公园是多么美丽，多么令人回味无穷呀!

十一长假期间，我和爸爸一起游览了向往已久的长城。

淅淅沥沥的秋雨在我们到达北京的那天戛然而止，久违的太阳露出了它的笑脸。在去往八达岭长城的车上，我的心里想像着长城的壮丽景象。通过资料我了解到，长城有着光辉的历史，在这里也发生过许多传奇故事，如“孟姜女哭长城”等。今天，我终于有机会一睹它的风采了！

走到长城脚下向上眺望，啊！真是人山人海啊。我们选择了北线往上攀登。在长城上，每走一段就有一个烽火台，高高的，像一个个凸起的小山峰，下面是一条贯穿的路，四周分布着观察孔，爸爸告诉我，烽火台是古代用来传递军情的，遇到敌人来袭，就会在烽火台上点起烽火。长城的两侧有半人高的护墙，每隔一段就有缺口，是古代战争时用来观察和射箭用的。

长城是古代人民在崇山峻岭上用砖一块一块建起来的，即使是在今天也是一个多么浩大的工程啊！这一砖一瓦，包含了劳动人民多少心血和汗水，他们所付出的辛劳是我们无法想像的。我抚摸着这历尽沧桑的城砖，敬佩之情油然而生，中国人的傲骨铸写历史，中国人的热血抛洒希望，中国人的灵魂绽放光芒！我为自己是一个中国人而自豪！

都说“不到长城非好汉”，我今天可以说自己已经是一条“好汉”了。虽然比较累，但却感觉很充实。长城虽然没有颐和园的秀丽，没有天安门城楼的壮美，但却体现出一个中国人的骨气。沿着层层叠叠的城砖铺成的道路，我一直走到长城的顶端，回首一望，几千年来的沧桑历史尽现眼前，一步步沉重的历史，这是中国永恒的骄傲！

国庆期间的一天，我和李晶文跟随着妈妈来到清源山。清源山不愧是泉州的一朵花，她的美装扮着泉州点缀着)!

来到山脚下，我觉得这清源山的线条好像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，轻轻流入云际。但这段承上启下稍显单薄，可考虑直接并入上一段。

到老君岩，心中的敬佩之情油然而生，它那灰白的长须垂到膝上，左手扶膝，右手凭几，垂耳飘髯，目光炯炯，整座石像神态浩然，和蔼可亲。我不由低吟起老子《道德经》的一句话：道可道，非常道;名可名，非常名。

沿着弯曲的小路，两旁的大树刚劲挺拔，一些老树的根在地上隐约可见，还有一些老树的树干扭来扭去，好像许多老人正在跳迪斯科。还有很多奇形怪状的石头：有的像一个正在睡觉的小娃娃，有的像一只小狗，有的像一只小船……在我们旁边走着的人们，有的边走边闲谈着，有的柱着登山杖专心地登山，有的时而停下来拍几张照片，有的正在进行登山比赛。

石阶越来越陡峭，我只好扶着石壁走，当我来到山顶时，已经“呼哧呼哧”地喘着大气了。我扶着护拦杆眺望刺桐城，那西湖公园的湖水上正如杨万里赞美的：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”高楼耸立，胡同小巷在大楼之间穿梭交错，显现出泉州这几年的蓬勃发展。

顺着路标的指引，我们来到虎乳泉。我拿着喝完雪碧的空瓶子又摘了一片竹叶，小心翼翼地沿着斜坡往下走。来到接山泉处，我把竹叶放在流水口，那一小股山泉顺着细的竹叶流淌下来，我连忙用瓶子接住。接完后，我从斜坡上下来，喝上一口，啊!真是甘甜可口，沁人心脾比吃一个冰淇淋还顶用。虎乳泉下面就是天湖。天湖湖水清澈见底，微见吹过湖面，水波荡漾，白云与湖面荡漾的波澜好像连成一片。花草树木和山峰倒映在水面上，形成了一幅美丽的画卷，令人陶醉。杨柳那细长枝条，轻轻抚摸着湖面，就像母亲抚摸着孩子一样。太阳已经偏西了，天湖湖面正如白居易笔下写的：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”