游览岳麓书院作文【经典20篇】

星期天，天气晴朗凉爽，我们一家去了美丽的西湖公园。

一进大门，我们就闻到了花香的气味，我们沿着小路走，两边种了许多葱郁的柳树，好像一把把雨伞遮住了猛烈的阳光，一点儿也不觉得热。

一直向前走，再右拐，我们就来到了水平如镜的西湖，爸爸租了一只游艇，游艇在湖水中荡漾着。啊！西湖的水真清呀！清得可以看见湖底美丽的沙石，清得可以看见湖底嬉戏的小鱼；西湖的水真绿呀！绿的仿佛是一块无瑕的翡翠。不一会儿，我们穿过了九曲桥，在九曲桥下面看，就好像一条蜿蜒飞腾的白龙。在微波粼粼的湖中，倒影着周围美丽的。繁茂的柳枝条，当春风姐姐抚摸过我的脸时，柳树也在梳理着她自己长长的头发。

下了船，我们来到这蜿蜒的白龙般的九曲桥。这座桥可真美啊！你知道为什么这座桥被称为“九曲桥”吗？是因为它有九处弯曲的地方。在九曲桥的边境连接着一个亭子，这个亭子美极了，并且很阴凉，这个亭子是用五花石铺砌而成的，里面还有几个花框的秋千，我最喜欢荡秋千了，在夏天，人们可以在这儿边聊天边下棋，就可以抛弃所有的烦心事。

顺着亭子的小道继续向前走，有一个“儿童游乐场”，这个“儿童游乐场”既宽敞又好玩，里面有碰碰车。有猴子抬花轿，有魔幻洞，还有海盗船……我最喜欢玩碰碰车，就吵着爸爸妈妈去玩，我们玩得可开心了！最有趣的要数“雪的世界”，我们可以在这里做雪人，还可以打雪仗。这里虽然不是自然景象，但是可以看出现代科技发达，是机器造的。也与自然景象不相上下，非常美丽逼真！

我爱揭阳美丽的西湖公园！

我爱百花齐放的春天，爱白雪皑皑的冬天，但我最爱的还是瓜果遍地的秋天。而这个景点，就归美丽的岳麓山莫属了。这不，今天，我和爸爸一起去岳麓山了。

进大门的阶梯两旁，就有两排银杏树在迎接我们呢!一阵秋风吹来，黄叶落下，就像一只只美丽的黄蝴蝶在飞舞。上山了，一阵阵秋风吹来，让我们脱离了劳累，仿佛走进了一个美丽的仙境。到了半山亭，往前一看，一大片红枫树就像一片红色的海洋。转眼间，我们就走到了北极峰。从北极风往下看，隐隐约约能看见一些房子和不知名的大树。

我们又向下走。首先来到的是白鹤泉。在苍天的古树中，有一座石亭，亭子的中间有一口古井，这就是岳麓山最有名的白鹤泉。泉水清澈见底，从水中可以倒映出亭子上方画的仙鹤。泉底还有许多硬币，是游客们许下心愿时丢进泉中的。看着那么多硬币，不知道这井承载着多少游客们美好的心愿。亭子旁边有一个水潭，潭中有假山，有白鹤的雕像，还有可爱的小鱼儿在水里游来游去。亭子下方就是古麓山寺。大门上有很多美丽的图案：有在山坡吃草的山羊；有翩翩飞舞的凤凰；还有中国人的象征--龙。大门前的香炉烟雾缭绕，人们在香炉前许愿、上香。很有一种恬静、安详的气氛。沿着兰涧往下走，我们就来到了终点站--爱晚亭。爱晚亭有柳树的枝叶随秋风摇摆，地上积满了红枫叶。毛主席年轻时，常常在这里学习、休息。还有古诗称赞：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。证明秋天的爱晚亭是岳麓山最美的风景。

这次爬山，虽然让我疲惫不堪，但也让我看到了秋天岳麓山的美。

今天爸爸妈妈带着我和弟弟去动物园看动物，去动物园里是免费的。

我们走进动物园，跟一个雕像照相，照完相后，我们看到了狮子，狮子嗷嗷的叫，它看上去很饿，我们又看了大象，大象往鼻子里吸一口水，有喷出来，水飞了出来，我看有看了孔雀，孔雀的尾巴很像扇子，它掌开尾巴时，非常美，又看了珍珠鸡，珍珠鸡身上有小圆球，圆球很像海底贝壳里的小珍珠，又看了火鸡，火鸡嘴上长着角，又看了猴子，有个猴子在吃冰糖葫芦，还有一个猴王，它已经很老了，我们又看了小鸟，为了防止小鸟飞走，就往上面加了一个网，让小鸟都不能飞走。

今天,我来到了美丽的颐和园.

一进门,我就看到了仁寿殿前的“寿星石”, “寿星石”原是嗜石成癖的明朝官吏米万钟勺园中的珍物,光绪年间移至此地,成为仁寿殿院内的一块天然屏障.

铜制麒麟铸造于乾隆年间,形状奇异,龙头,狮身,牛蹄,鹿角,遍体鳞甲,是传说中的瑞兽,具有镇恶辟邪的作用.此麒麟原为圆明园之物,后迁至此.原为一对,其一被毁,此只麒麟前腿亦带伤痕.

首先,我来到了昆明湖.昆明湖的水清澈见底,像一面镜子,闪闪发光.上面还不时漂着几艘小船,显得宁静优美.昆明湖的湖面上有一座十七孔桥,十七孔桥桥头和望柱上有着神态各异的狮子,十七孔桥从中间一孔向两边数去,每边都是九孔,既对称,又表示是至高上的皇家之桥.

铜牛在昆明湖东岸,十七孔桥东桥头北侧.1755年用铜铸造,称为“金牛”.铜牛是为镇压水患而设.

廊如亭是中国古建筑中面积最大的亭式建筑,达130余平方米.清漪园时,东堤无围墙,北亭可四面观景,视界开阔,故名廊如.因形制为八角重檐,又俗称“八方亭”.亭内悬挂之匾的内容为乾隆御制诗和古典名著的摘抄.

可惜天公不作美,我正看得入迷,就下起雨来了,我只好念念不舍地离开了颐和园.

暑假里，我和妈妈一齐去北京游玩，我们在北京游玩了几天，北京的名胜古迹可真多啊，有毛主席纪念堂、水立方、鸟巢、八达岭长城、军事博物馆……，其中，给我印象最深刻的是贪官和?的后花园。

刚进后花园的门，就能感觉到一阵阵冷风迎面吹来，花园里每一颗树都是又高大又粗壮，那茂密的树叶，一片紧挨着一片，像搭起一个巨大的遮阳伞；走了几步，映入眼帘的是一个像蝙蝠一样的大池子，因为它很像一只蝙蝠，所以人们都称它为“福池”。“福池”的后面有一块立着的大石头，周围围着很多人在看。刚开始，我很纳闷：“不就一块大石头嘛，能有什么看头？”，我忍不住好奇心，走过去仔细一看，原先那块大石头上面的图案十分像一只鱼，鱼头朝上鱼尾朝下，导游告诉我们：“这块大石头很像一只鱼，所以和?就把它放在那里，是年年有余的意思。”

不知不觉的，后花园游玩的时间到了，大家都依依不舍的走了。到了外面，妈妈说：“和?真是个大贪官，贪污的那些钱物值此刻人民币3600亿元”，虽然我不明白3600亿元是多少，但我从妈妈的表情猜想那必须是个天文数字，就应够我天天吃冰淇淋的吧！

唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，故时人称李渤为白鹿先生，其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史，便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中，在此办起学校，称“庐山国学”，也就是白鹿洞书院的前身。

白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。

今天，爸爸带我、奶奶和妈妈一起到石林去玩，游石林作文。我们坐汽车来到石林，一座长桥把我们送进石林里。我们请了一个导游，她让我们叫她“阿诗玛”，她叫我“阿黑哥”。导游首先带我们游了大石林，我们在石林最高的地方，我往下看，石头多得比树还多，右一个石头，左一个石头，石头奇形怪状，千姿百态，真好看啊。我们往大石林深处走去，导游说：“这里是二万七千多年前的海底”。我们来到一个池塘旁，导游说：“这里有两块石头的河马，一百年复活一次，已经过了八十年了，二十年过后，我们来看复活的河马”。我们走在崎岖不平的山路上，来到一个石头又多又大的地方，叫“刀山火海”，传说是阿黑哥找阿诗玛必须经过这个地方。我们也在刀山上爬了一下，不一会，我就爬到了顶端。我们走出大石林，来到了小石林。小石林石头比较小，只有一蹲石像，比较高大，很象传说中的阿诗玛，她头上围着头巾，背上背着竹篓，我站在那里，看着远方。

游完石林，导游把我们送出大门，热情地对我们说：“欢迎下次再来”。

苏州是个古老的城市，有着2500多年的历史，人称：上有天堂，下有苏杭。今天我怀着好奇的心情来到苏州博物馆。

走进博物馆，我们直接登上二楼，首先看见了一个碗，蓝色花纹，碗边上是小花，下面则是大朵大朵的花，那花纹栩栩如生，据说这碗已有600多年的历史，我仔细瞧了瞧，一点损伤也没有，保存的真好啊。往里走，是一艘白玉雕成的船，真是价值连城，那做工是全世界独一无二的，玉有些瑕疵，撑船的桨本来也有花纹，两个合二为一，真是厉害！走几步，这里挂着一张很大的苏绣，大家应该知道苏绣是出了名气的，有单面绣和双面绣，迎面而来的是一匹黑马，仰天长嘶，旁边是灰马威风凛凛，看着看着仿佛听到了马蹄声……

象牙十分珍贵，博物馆里面还真藏着用象牙雕成的龙，那龙洁白如玉，是多么的美观啊，像活的一样。有一种东西叫鸟笼，古代的人也喜欢炫富，鸟笼里面外面没有什么特别之处，可抬头望望，提鸟笼的东西是金丝，在古代那细金丝是稀有的呀，可以想象是多么的珍贵！

苏州博物馆里面的珍品可真多啊，游玩博物馆如同看了一本厚厚的历史书，增长了我的见识，希望大家也去看看。

他们一路来到中年人指定的地方，四位少年看到了这一幕都惊呆了，中年人还说：”你们要从这座桥走过去。”云傲天往前看了一眼，这个桥是用一个木头做的，桥下是万丈深渊，木头只有零点四米宽。

这使他们提心吊胆，战战兢兢，大家都叫云傲天先过去。童欣说：“云傲天你不是整天说自己是最勇敢的吗？现在就可以证明你是否说谎了。”云傲天神色慌张但又不服地说：“去就去，谁怕谁！”只见云傲天打开双臂，保持平衡，小心翼翼地在独木桥走着。突然天上来了一只鹰，这只鹰凶猛地扑向云傲天，云傲天一个趔趄被它给推下了下去！说时迟，那时快，云傲天幸好用一只手捉住了桥，大伙赶紧把他给拖了上来。云傲天脸色煞白说：“刚才真的是吓死我了！都怪童欣，叫我先去！”鑫鑫说：“要怪就怪那只鹰。”云傲天说：“这次要去一起去，要死一起死！”大伙十分同意，大伙便一步接着一步，小心翼翼的走过了独木桥。

童欣发现为什么这次没有鹰，“因为这次要考验你们的团队精神，恭喜你们闯关成功！”大伙们互相看看自己，满意地笑了。

秦兵马俑在我国西安出土，它举世无双，独一无二，是世界值得珍惜的历史文物！ 当我们来看秦兵马俑时，秦兵马俑已发掘了三个俑坑，三个坑的总面积是2万平方米，大约有50个篮球场大。在三个坑里，1号坑最大，这三个俑坑里的秦兵马俑大约有八千多个。 俑坑里的兵马俑一行行，一列列，十分整齐，排成了一个长方形的军阵，多么像秦始皇统率的一支队伍呀！ 走近些去看，有很多兵马俑手中都拿着武器：什么矛呀，什么盾呀，等等！武士俑身高大约1。8米，体格健壮，身高和体形匀称；武士俑戴头盔，穿铠甲，脚穿战靴，拿着武器，最后等待开战！ 离秦兵马俑再近些，可以听见他们的呼吸声，能听见他们思念家乡的声音！ 我想：秦兵马俑已经看到了自己的亲人，想拥抱他，想告诉他自己有多么的自豪，可是，脚却怎么也迈不开，只好在原地干着急。 听导游说，这些凹进去的土就是埋秦兵马俑的坑。 在观看秦兵马俑的时候，我知道第一个发现秦兵马俑的人是杨志发，如果没有杨志发，就没有我们这个珍贵的文物！

秋天不知不觉来到我们的身边，并把大地焕然一新，清凉的秋风使人舒适，芬芳的桂花使人陶醉。今天下午第一节课，唐老师就带我们去青青园观察秋天留下的“足迹。”

等到了青青园，我们看到了一大一大片的的绿海，我们分成四个人一小组，来观察青青园。我们先往右走，就看到好多蔬菜印入眼帘有：青菜、胡萝卜、玉米、高粱和茄子……数也数不过来。我一边走一边欣赏秋天的美色，等等，我看到了什么！我朝一棵树跑去，原来是棵橘子树。此时已经有两位同学蹲在旁边，他俩就是赵博伦和谢仁豪。

我仔细的欣赏这课小橘子树，它整个树都是绿色的，而且还结了很多小橘子：一个、两个、三个、四个、五个、六个、七个……哇塞，这一个那么弱小的橘子树，竟的起风吹雨打，结下来这么多的橘子，看来任何力量都不容小看的。我真想为这棵小树点赞。

渐渐地，同学们都被这棵橘子树吸引了。但赵晟栋看到橘子就上了馋猫瘾问唐老师能不能摘下一个吃。唐老师当然拒绝了他说到：“要是人人都像你一样，这些橘子还会留到现在吗？”赵晟栋似懂非懂的点了点头。接下来我们大部分“人马”就跟着唐老师一起“走南闯北”。

突然有一位老爷爷戴着喷雾器出来打农药，唐老师对我们说：“这位老爷爷种的菜很好的，要是有问题的话就问问他。安静的人群一下子就变得热闹起来了，有的问这是白萝卜吗？高粱熟了吗？哪个是秋葵？我们好像有一百个问题，而老爷爷却像百科全书，和蔼的回答我们的问题。

时光飞逝，我们不得不离开绿色的河流——青青园。

书院是我国封建社会特有的一种教育组织形式。下面是小编为大家详细介绍中国古代四大书院，欢迎大家阅读！

岳麓（今湖南长沙岳麓山）书院、白鹿洞（今江西庐山）书院、嵩阳（今河南登封）书院、应天（今河南商丘）书院合称中国古代四大书院。

中国古代四大书院之岳麓书院

岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳麓书院。

这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌，外人未免会觉得太过洋洋自得，可如果查看史料，你会默然承认，这座静静的庭院实在是有这样的资本。单就清季以来，书院便培养出17000余名学生，其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等，那一个不是一等一的杰出人物？

中国古代四大书院－－白鹿洞书院

唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，故时人称李渤为白鹿先生，其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史，便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中，在此办起学校，称“庐山国学”，也就是白鹿洞书院的前身。

白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。

中国古代四大书院——嵩阳书院

嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。

嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成，其地域分布比较广阔。大至而言，除今天我们看到的嵩阳书院建筑外，属于书院的建筑物，比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅－君子亭；书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。

中国古代四大书院－－应天书院

应天府书院即应天书院、睢阳书院，其前身为南都学舍，为五代后晋时的商丘人杨悫创办，位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔，为中国古代著名的四大书院之一。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式赐额为应天书院，宋仁宗景祐元年（1034年），应天书院改为府学，为应天府书院，庆历三年（1043年）改为南京（北宋陪都，今河南商丘）国子监，为北宋最高学府。北宋初书院多设于山林胜地，唯应天书院设于繁华闹市，人才辈出。随着晏殊、范仲淹等的加入，应天书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院，是古代书院中唯一一个升级为国子监的书院，被尊为北宋四大书院之首。

世界上最大的一座皇宫？--紫禁城，位于我国首都北京市的市中心，这是中国古代遗存至今的唯一一座完整的皇宫。

去年的暑假，我来到了北京。穿过天安门广场就来到了紫禁城高大的正门--午门，午门以雄伟的姿态矗立着。

过了午门，宽大的太和门广场展现在人们眼前。这是一座面积为

26000平方米的广场，中央由整块的巨石铺成，两旁铺有地砖，这里人来人往、车水马龙，太和门上金黄的琉璃瓦反射着太阳金黄的光芒。

穿过一道道厚重的门楼，你会发现自己已身处在皇帝办公的地方--乾清宫，乾清宫内“正大光明”四个字笔力苍劲，超越古今。宫内的一切给你带来庄严的感觉。

前面的宫殿给你带来庄严的感觉，那么现在你会觉得宫里也有婉约的一面。一踏进御花园，满园的牡丹在你面前争奇斗艳，散发出优雅的清香，色彩斑斓的牡丹花瓣重重叠叠，足有七八层，被苍绿的叶子映衬，宛如一块七彩宝石。充满森郁之气的松柏与牡丹相对应，有的婆裟多姿、仪态万方；有的雄伟苍劲、傲然挺立，许多人不约而同地说：“真美啊！”。

紫禁城是壮观的美，是外在的美，是独一无二的美，是别具一格的美……

爸爸选了一个风和日丽的天气，带我们去南京长江大桥看波涛汹涌的长江。

我们坐着车，来到长江。第一眼，我看到黄褐色的江面上架着一座雄伟的长江大桥，像彩虹，又像一条钢铁巨龙。大桥两端各有一座桥头堡，顶上的红旗，在阳光的照射下显得更加鲜艳夺目。

江边，停泊着飘有各色旗帜的轮船:灰色的炮艇，淡绿色的双体船，墨绿色的货轮，还有巨大的火车渡轮……一艘艘船只有如卫队，整齐的排列在码头两边，长江两岸，巨大的吊车犹如密林，数不尽的巨臂上下旋转着。

我登上了长江大桥，长江的一切就一览而尽了。江上的船只来来往往，真是船的世界。我还在大桥上看见有人在桥上钓鱼。向远处望去，只见天水相连，真是“唯见长江天际流”啊!耀眼的阳光照射在翻腾的波浪上，闪烁着点点银光吗，像是无数条小鱼在水里蹦来蹦去……

啊!长江真美。

在“五、一”长假期间，父亲、母亲准备带我去国家级风景名胜区——黄果树大瀑布，我甭提有多高兴了，晚上上床后很久不能入睡。

这天早上，我早早的起床等待出发。八点整时便和父亲、母亲出发了。我们一家便坐车直奔黄果树，快到黄果树时，远远的便听到了黄果树大瀑布的瀑布声，下了车，映入我眼帘的是黄果树三个大字，在阳光的照射下金光闪闪。我和父亲、母亲进了售票大厅，大厅里人太多了，人挨人人挤人的，就象下饺子一样，父亲好不容易挤进去买了票，便带着我和母亲进入了景区内。景区内绿树成荫，鸟语花香，不时能听到知了的叫声和小鸟的鸣叫声，小道旁摆放着许许多多的盆景，好多我叫不上名的鲜花争其斗艳美丽极了。我一边看一边遐想黄果树大瀑布的样子，就在这时，我想起了一句诗，古人言“白水如棉不用弓弹花自散，青潭似淀何须缸染于蔚蓝”。

黄果树大瀑布雄伟壮观，越接近大瀑布，高处坠落的水涛声越大，震耳欲聋，令人激动不已。我们走了一会，终于看到了黄果树大瀑布。据介绍，黄果树大瀑布是世界四大瀑布之一，名列第二，它高74米，宽87米。从上游流下的水就象一匹银白的锦缎挂在上面一样，在水潭里激起层层浪花。看了一会儿，父亲就带我们顺着小道来到了水帘洞，从瀑布下面观偿大瀑布又是一番风景，我还叫父亲抱我摸了一下瀑布的水帘，感到有一种凉丝丝的感觉。还听父亲说电视剧《西游记》的一些场景就是在这里拍的。从水帘洞出来后，随着游人来到了对岸，只见好多树木长在没有一点泥土的岩石缝里，，根系深入岩石的缝隙中顽强地生长着，显得生机勃勃。就这样我念念不舍地离开了黄果树大瀑布。在回家的路上，听父亲说，到黄果树要从四个方面去体会，一是听瀑，给人以遐想，遐想瀑布从高处坠落激起浪花的意境。二是观瀑，从四个不同的方向以及远近观偿黄果树的雄壮秀美。三是摸瀑，这是黄果树最为独特的地方，没有其它的瀑布可以从瀑布下面经过。你可以在瀑布下体验黄果树的独特，体验大自然的杰作。四是黄果树的文化，明代大旅行家徐霞客就到过黄果树，在黄果树园林，你可以从众多名人题词以及盆景、碑林，感受黄果树的文化。

我为我美丽的家乡而高兴，我为我的家乡拥有举世闻名的黄果树而自毫。

趁乡镇志编纂培训班结束讲课之际，我和一起参加培训 的丰庆路办事处两位女青年，同乘面的，慕名前往游览登封著名景点之一——嵩阳书院。

嵩阳书院，位于登封市区以北，因为地处嵩山之阳（南），所以得名。它与江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的睢阳书院齐名，并称为我国古代“四大”书院。它背依嵩山的主峰——峻极峰，面对流水潺潺的双溪河，两侧被山峰环抱，右侧是攀登峻极峰的登山路，左边是前往嵩岳寺塔和法王寺的斜坡路，它是嵩阳景区的重要组成部分。书院门口有逍遥谷，祟山寺的溪水从门前流过，真是个读书的好地方。书院内外古柏参天，梅、柳、松、竹、银杏等应有尽有，满目苍翠。嵩阳书院建制古朴雅致，中轴线上的主要建筑有5进，廊庑俱全。

进入景点，我首先看到的是： 高高的青石板台阶上，屹立着气派的书院大门牌坊，中间门楣上，书写着“高山仰止”四个颜体黄色大字，与朱红色木质古式建筑搭配，尽显古朴庄重，刚劲有力。接着，在嵩阳书院门右前方，有一巨型石碑――《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑》，乃纪念嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基练取仙丹，医病健身而立，大唐碑是唐代李林甫撰文，裴迥篆额，徐浩的八分隶书是唐代隶书的代表作品，碑上的文字雕刻精美，刚柔适度，气势遒劲，是河南省现存最大的碑刻，被称为祖国书法宝库中的一颗珍珠。2001年被国务院批准为国家重点文物保护单位。另外，在书院内，有一明代登封县石刻地图，图上详细刻制着400多年前登封80多处名胜古迹的分布情况和山川河流、道路村落等，乃我国明代石刻县图中的珍品。

从景点简介得知： 嵩阳书院原名为嵩阳寺，创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），为佛教场所，在隋炀帝时期改为道教场所。书院是中国封建社会特有的一种教育组织，在中国古代教育史上占有重要而又独特的地位，具有举足轻重的影响。嵩阳书院是中国古代四大书院之首，对传播中华民族传统文化和培养造就人才发挥了重要的教育作用。据记载，先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四人，司马光的巨著《资治通鉴》第9卷至21卷就是在嵩阳书院和崇福宫完成的。号称“二程”的程颐、程颢在嵩阳书院讲学10余年。名儒景冬，曾就读于嵩阳书院，中进士后，曾九任御史。从此嵩阳书院成为北宋影响最大的书院之一，相当于现在的清华、北大，名声远播。

历史上嵩阳书院以理学著称于世，以文化赡富，文物奇特名扬古今。嵩山地区自古就是儒家学派活动的重要地区，这里有嵩阳书院、颍谷书院、少室书院、南城书院、存古书院，其中最显赫的为嵩阳书院。有诗为证："书院嵩高景最清，石幢犹记故宫名。山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新晴。初来岂得无言别，汉柏阴中句偶成。"

再往里去，沿着中轴线第一进映入我的眼帘的是： 门楣上“嵩阳书院”四个大字据说是大文豪大书法家苏东坡的真迹，而大门两旁的对联“近四旁，惟中央，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳；历九朝，为都会，包伊瀍洛涧，三台风雨作高山。”则是清代乾隆皇帝的真迹。其内容大气磅礴，恢弘典雅，用词恰贴，高度概括；其形式工整对仗堪称绝句。第二进是“先圣殿”，迎面是圣贤孔夫子，对联因是篆体繁体字，我才识学浅，揣测上句为“先圣无域浑天下”，下句为“盛极有范垂人间”。内有“周公”“大禹”“黄帝”等圣贤。第三进为“道统祠”，对联是草书，上句“海纳百川有容乃大”，下句为“壁垒千仞无欲则刚”。第四进为“先贤祠”。第五进是“讲堂”，对联上句是“满院春色催桃李”，下句为“一片丹心育新人”。最后底为“藏书楼”，是古代嵩阳书院储藏典章之地，原藏书1000多部，如九经、子、史、理学要旨等。除了上述提及的圣贤外，在后几进房内，既有“二程”“朱熹”等大家，也有“子路”“颜回”等名儒，凸显书院学子弟子满天下，个个都是天下俊才，人人皆为学车八斗。说到底，这里是知识的殿堂，育人的学府，贵人的圣地，在“万般皆下品，惟有读书高”的古代，岂能是一般庶民进入半步的地方？

两侧的廊坊，有的在举办“百年沧桑——关野贞（日本人）嵩山百年照片展”，有的是书院用作办公室，工作室，有的是用作游客服务中心或“流通处”，专卖景区的各种纪念品。我曾经见一名叫“陈鹏”的民间书画家，年约40来岁，中等身材，面如圆月，满脸须发飘逸，给人以艺术家才特有的气质。用书法书写“龙”“福”“禄”“寿”等艺术字，悬挂在墙上，一边让游人欣赏，一边让人购买。值得一提的是，这位陈先生，为了推销自己的书画作品，还特意摆出并标明中国当代著名经济学家厉以宁先生和他的合影，以招徕生意，这是滑稽可笑。

游嵩阳书院最大的看点是“将军柏”。书院内原有古柏三株，西汉元封六年（公元前110年），汉武帝刘彻游嵩岳时，见柏树高大茂盛，遂封为“大将军”，“二将军”和“三将军”。大将军柏树高12米，围粗5.4米，树身斜卧，树冠浓密宽厚，犹如一柄大伞遮掩晴空。二将军柏树高18.2米，围粗12.54米，虽然树皮斑驳，老态龙钟，却生机旺盛，虬枝挺拔。树干下部有一南北相通的洞，好似门庭过道，树洞中可容五、六人。两根弯曲如翼的庞然大枝，左右伸张，形若雄鹰展翅，金鸡欲飞。每当山风吹起，枝叶摇动，如响环佩，犹闻丝竹之音。三将军柏毁于明末。

关于将军柏树龄一直是个神秘的话题。该树从受封至今，已有二千多年的历史，赵朴初老先生留有“嵩阳有周柏，阅世三千岁”的赞美诗句。经林学专家鉴定，将军柏为原始柏，树龄有4500年，是中国现存最古最大的柏树。正是因罕见“将军柏”，由此我联想到我的老家县城的“古槐”，那传说张飞当年栓过马的“古槐”，已有两千年树龄，家乡人早已把它当成了一棵神树，一些善男信女每逢农历的初一十五，都要前去顶礼膜拜，保家人平安。我平时所见，整棵树身、树枝都被红布条所系。作为县级古木保护起来，而城关镇在40年前也因它改名为古槐镇。而眼前的这棵巨树，树龄比家乡的“古槐”多了一倍多，那才是稀罕物呢！嵩阳书院古迹文物繁多，文化沉积丰厚，汉封将军柏树龄古老，举世罕见，常言道：“人见稀罕物，必定寿命长”，正因为如此，随行的两位女青年，在她们欣赏留影一毕，特意推荐给我观赏，还主动为我与“将军柏”连拍几张合影，令我十分感动，不仅如此，连30元的门票都是人家主动给我买的呀！

嵩阳书院面积不大，在不紧不慢的40分钟时光里我一路观赏一路拍照，处处美景尽收眼底。嵩阳书院是佛儒道学千年荟萃之地，是古代教育的最高学府，是中岳嵩山展现给世人的世外桃源，当我恋恋不舍将要离开时，蓦回首，一抹夕阳斜照在书院的上空，门前溪流潺潺，耳边松涛阵阵，远处的嵩山峻极峰虚无缥缈，近处的红墙绿瓦古香古色书院掩映在绿树丛中，静静地，淡淡地，仿佛在默默地告诉我，这是暂时的告别，你还会来的，因为冥冥之中仿佛听到我的心声：再去嵩阳书院瞻仰国学胜迹，领略造化神秀！

早闻南山寺是座古刹，清幽安静，于是便在古寺山脚下的村子里订了住处。刚到那天恰是下午，山前停车场上的车辆很少，人也很少。

沿着林间小路，依山坡上行。走到一个叉路口，几分疑惑，究竟从哪条路上山呢？偶遇一翁，背着竹筐采了一些绿色的枝叶，头上却戴了几朵山野的花朵，哼唱着小调下山。不由向他寻问。翁说，哪条路上寺，得看你选择何种方式上山。若开车而行，继续前行，若爬山入寺，请转向而上。不由笑了，多看了老翁一眼，忽然觉得这老人家的话里有几分禅意。

南山寺依山势而建，林荫覆盖，高低错落，各殿之间，迂回曲折，小径通幽。山上长满了狂野的小花，五颜六色，都是那么无拘地盛开。成荫的小路，清爽的山风，让人心醉。空气清新，山野纯净，更让人快乐。

门前有一条碎石堆成的小路，45度倾斜，坡陡路滑，需要格外小心谨慎。仿佛是让人们在入寺前，收敛心性，放弃红尘杂念，怀着一颗纯净的禅心而来。

山门素净，“南山寺”三字古朴美观，又隐隐透出气势。南山寺是五台山的一座大寺，始建于元代，后经几代人的重建及维修而成。寺院七层，共有三部分。下三层是极乐寺，中间一层善德堂，上三层佑国寺。殿堂窑房300余间，规模宏大。据说，此寺最引人入胜的，是其中的石雕，泥塑及其宏伟的气势。

来南山寺，选择山脚下而居，主要是慕名而来。这里没有“香火旺盛”的纷扰，也无旅行社带团前来的聒噪，格外地清静。山间小路，只有几家当地卖山货的村民，卖佛家用品的人家，倒也是悠闲安静的。

五台山寺院多有影壁，南山寺门前一处最大。上面的砖雕，题词，对联都让人眼花缭乱。转过影壁，便是宽大宏伟的108级石阶，仰头是白牌楼。

走在石阶上，可以看到墙外的松柏，看到远处的山脉，对面山顶露出的建筑。天上的云朵自由飘浮，视野开阔。我们一边向上走着，一边倾听不远处的梵音。也许是习惯，每到寺庙，总会收敛起自己的性情，怀着一颗虔诚的心，让自己变得温和起来。走进大山，走进古寺，远离了红尘，感受天地之广阔，聆听梵音之袅袅，沉浮的心，也变得悠然自在起来。

继续向上走，南山寺的牌楼气势逼人。汉白玉雕，主次分明，雕刻精美细致，雄伟壮观。经过鼓楼，又进入南山寺的主院。这里有大雄宝殿，有精美的彩绘塑像和雕像。送子观音，十八罗汉，造型各异，给我留下深刻的印象。穿过善德堂，来到最上三层的佑国寺，这里是石雕的世界。据说这里有石刻千幅，件件刻工精绝。

每进入一道院门，总会有种恍惚，回首处是红尘，而这里只有清幽。那一刻，我自己也会想，究竟是红尘好呢还是寺里的清修安宁呢？站在门前，能够看到门里的香火，又回首看到门外的天空。一边这样想着，一边不觉微微笑了。何必拘泥呢，若心中有禅，又何必拘泥于是红尘还是世外呢？

经过极乐寺大雄宝殿，特意去寻了“真如自在”的牌匾，据说是慈禧太后御笔恩赐，上面慈禧太后的御笔之宝，笔力老道。我不懂书法，对佛教更了解不深，但是对这四个字颇感兴趣,因为这四个字是该寺的镇寺之宝，有着普济和尚修持得道，慈禧太后恩赐的故事。“真如自在”是佛教的术语，寻书看到解释：“‘真如’意为佛的本来面貌；‘自在’意即人在消除烦恼、彻底了悟之后的仪态。合起来为‘这就是佛的本来面貌和仪态。’”普济和尚，学识渊博，静心打坐几十天不吃不喝，了悟诸法，能够挣脱了身心烦恼的束缚，让人向往。人生在世，总有些牵牵绊绊，而真正的挣脱，我想不是抛弃，而是坦然面对，笑对人间。

也许因为人少，我们在南山寺逗留了很久。穿过院子，看到老和尚坐在院子里睡着了，两个和尚在不远处下棋，旁边是盛开的花朵，一种安祥的味道，从心底涌起。想起前一日去对面山上拜佛，香火旺盛人头攒集的景象，而这里的静谧，让我们身心欢喜，微笑也变得安然，祥和，自在起来。

在佑国寺的门口，我们遇到了一钵法师，他爽朗的笑声，让我们停住脚步。他身穿各色碎布补缀而成的僧衣，吸引了我。后来我在网上查询才知，一钵法师是位让人尊重的苦行僧法师，因为长期苦行，内心慈悲并有所领悟，被人称作憨愚禅师，憨愚大师，佛教三藏法师。“他有超常乎寻常的毅力，修类似古人修道所行一样的苦行。”他身上穿的各色补丁的僧衣，也是如古人修道时那样，只为御寒，安守清苦。佛家的“百纳”是指由许多碎布片补缀成的僧衣，后来才有了定制，被称作了“三衣”、“福田衣”之类，甘守清贫的僧人所穿的衣服。

沿级而下，恰路过他的身边，七岁的开心对着他双手合十，尊重地唤了声：“师傅好。”他朝着小开心的脑袋上轻轻一击，开心笑着“哎”了一声，却没有躲开，只仰脸笑着看他，以为自己做错了什么。他却笑着说：“阿弥陀佛。”后来，我知道这是高僧给我们加持，也是对我们的祈祷祝福。我曾经查过一些说法，据说这样“摸头”可以给不可思议的加持力，可以消灾免难，也可以从烦恼痛苦中解脱，是很难得相遇的事情。一钵法师是个苦行僧，并不常在南山寺落脚，而我们这次能与法师相遇，只能说是有缘了。他转过头去，又轻轻地在开心爸爸的头上，轻轻一击。我笑着给法师问好，也等待他的加持。他却温和地对我说，把帽子摘下来，然后在我头上一击。我们向法师道过谢，继续往前走，回头仍看到法师在我们身后微笑点头。

夕阳西下，老寺静谧，巍然挺立。我们仍沉迷于生动的石雕间，沉迷于石雕里雕刻的故事中，仿佛几千年的华夏文明，几千年的时光凝固眼前，不由感慨又惊叹。坐在石阶上，仍去看连绵的山脉，回首看到房顶上也长了绿草野花。院墙上斑驳的苍苔，各色山花绽放，倒垂的花束的绽开笑颜，更象是一幅富有禅意的画。佛乐声声入耳，又轻轻落入心间，山林寂然，内心安然。

渐渐地，夜暮降临，我们坐在一角休息。月亮升起了，林海，清清的流水，石板铺就的小路，山鸟清脆，渐渐迷蒙。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，那一刻虽然不是春天，但是画面映入眼睑。一位僧人穿过院子，看见我，双手合十，点头问好。我亦微笑着回礼，有种莫名的感动。

仍是坐着，倾听梵音，隔壁院里正在做法事，为红尘中的人祈祷。微有些恍惚，抬头看到天上的明月，在静静的蓝色里，清亮的感觉。许是淡淡的梵香迷惑了我，我一直浸于

虔诚的意境里。静静仰望，仿佛一双眸子注视着我，安然地看着群山，看着寺庙，看着渺小的我。这样的环境，内心里的浮躁收敛，沉静的感觉一直包围着我。几乎没有什么人，儿子小开心也与我一同坐着。下面是长长的石阶，隔了灰墙看到远处，模糊的山形，一丝云烟围绕对面的山头。

仍然看着月亮，格外幽静。山风吹过，些许寒冷。静静地，仿佛听到月亮轻微地叹息。“多少人来看明月，谁知倒被明月看。”这样的诗句在心中涌起。不知看过多少次月亮，而在这样清幽的古寺里读着月亮，又是不同的心境。我仍是月亮眸中的我，多少年来不变。寂静的山里，冰盘般的明月，透出清寒，而此时的内心，也变得格外皎洁。没有红尘牵绊，没有繁华或是萧落的感慨，仿佛内心中也升起了一轮圆月，如同点燃了一盏心灯。

安然静坐，山风为伴。我仍是我，那个来自红尘的女子；月亮仍是那个月亮，每晚依窗而望的月亮。只是此刻朦胧间，我已不是我，月亮也不是月亮，耳畔梵音，心头温柔。每个人的心中，都有一个月亮，也都有一盏凛凛的，远离尘嚣的明灯。

回到住处，依然倚窗去看窗外的山，看山上掩入夜幕的老寺。静静地倾听着不远处的梵乐，内心仍会涌出真实的感动。

临走的那天清晨细雨霏霏，天还未亮，我和开心爸爸一早起床再登南山寺。上山的路口安静无人，我们发现前几日购买台蘑的地方，货物都被露天放着，只蒙了个塑料布。这里的民风纯朴，台蘑是村民们在山里采的天然的蘑菇，好的能卖到几百元一斤。他们心思单纯，只是露天掩着，并不怕人拿。这样的信赖，这样的诚信，不由让人感慨万分，由衷地感动。

沿着林荫一路向上，清冷的雨打在伞上，山花更加烂漫，鸟儿不停地欢叫。进了寺门，爬上一百零八级台阶，才发现中间山门未开。里面梵音响起，山寺的师傅们在作早课。

静静地站在汉白玉的牌坊下，眺望周围，群山苍翠，开阔安宁。深深地呼吸，不由想起了那四个字：真如自在。

美美真的走了，讓“我”去找她。“我”喝完馬達給的伏特加，在蘇州河上，想到：“如果美美沒有走，也許我們現在會像以前一樣在一起喝酒，一起在蘇州河上飄蕩，一直飄向大海，也許太陽會出來，河水會變得很清澈，我沒有撒謊，你會看見。”美美走了，是因為她被馬達和牡丹所感動，她也要追尋這樣不顧一切的愛情，這樣淒豔的舊時代的故事。她自己也說，這只存在於愛情故事裏，她清醒地知道“我”的甜言蜜語只是謊言。但這就是她對愛情的選擇，清醒之中仍有對不渝之戀的迷信。美美對愛情的追尋讓“我”和她的愛情不能再繼續了，“我”不會去找美美，在“我”看來，一切不會永遠，儘管“我”知道美美仍然是可以挽回到身邊的，但“我”寧願閉上眼睛，等待下一次的愛情。

在一個路口，“我”和美美分叉了，這個路口是經過了馬達的故事後才出現的，美美和“我”對待愛情採取了不同的態度，她選擇了決絕的、淒豔的、不顧一切的愛情，而“我”等待下一次愛情，即是說，認可了愛情的可複製性，非永恆性。

儘管牡丹和美美外表一模一樣，他們仍舊是兩個完全不同的人，對馬達來說，牡丹只有一個，一旦弄丟了，他只能滿世界地找。馬達和牡丹代表了已逝去的愛情觀，只有一個，只此一次，生死如一。而受這個亦真亦假的故事影響太深的美美也選擇迎向了這樣的信念，冒險讓男友“我”去找她，但是“我”並不是馬達，“這樣的故事，我都能編”，“我”根本不相信這種故事，知道一切都非永遠，一段感情逝去，可以閉上眼等待下一次，世上沒有不可被替代的事物。“我”亦不過是在這無奈的清醒中，不願再去以偽裝出來的對愛情的信仰去維繫這樣一份非永恆的愛情。

国庆节那天，妈妈带我去云龙湖公园。这天万里无云，太阳公公和蔼地笑着，风儿轻轻地吹来。

到了国庆节，我看到湖面上有各种各样的船儿，人们玩的真高兴啊！于是我让妈妈带我去划船，我开着船一会就到了湖中心，风吹着水面，水荡起波浪，在阳光的照射下闪起银光，船儿也跟着摇了起来。我看到湖中心有一个小岛，上面写着“海底世界”。于是我让妈妈带我去“海底世界”。正好赶上了美人鱼表演，“美人鱼”在水里游来游去，和鱼儿嬉戏。走的时候，我一抬头，看到了一只大海龟，露着白花花的肚皮漂在我的头顶，都把我给吓坏了。

我玩的真高兴，我会永远记住这次秋游！

天马山是一个充满神秘感的地方。

太阳老爷“无私”地发射着紫外线。老妈“托”着我来到阴阴森森的天马山。

我无奈地来到天马山。天啊！两旁除了树林还是树林;而且终年不见日光;幽森森的;令我心惊胆战……

圣母玛利亚;玉皇大帝;观音哪吒二郎神;我可没做坏事啊;千千万万要保佑我呀……我正用着中西结合的方法祈祷着。

我拽紧老妈的手;战战兢兢地走着。两旁的苍天大树一棵挨着一棵，散发出阵阵寒气……忽然！我看见了一个高大的身影！哇！我差点叫出声。密密麻麻的灌木林随着风发出“沙沙沙”的声响，似乎在欢呼，似乎在幸灾乐祸……

呜呜呜……就在我即将哭出声时，我终于知道——他原来是个高大男子……无语……

我老老实实的迈着阶梯，踏过一片有一片的落叶，终于来到山顶，我像一只逃出囚笼的小鸟欢呼跃雀。哇，一阵阵微风从我身边拂过，我欣赏着山顶那壮丽的美景，细细品味着美丽的夕阳真是“夕阳无限好，只是近黄昏”呀。太阳公公打算收回他的阳光，我伴随着一缕缕阳光，踏上了回家的“旅程”。

享受完太阳公公的“呵护”，又回到阴森森树林的“摇篮”之中。

有了上次的经验，我壮大了胆子，一步一步的往前走着……

就在返回的路途中，我猛然发现路不对劲！哇哇哇哇哇！我急得大叫因为……我迷路了！呜呜呜……

我彻底心灰意冷了……

妈妈在一旁拼尽力气地鼓动我，告诉我：只要有路就可以出去，修路工人不就是沿着这条路修出去的吗？

对呀，修路工人不也修出去了吗？如果是一条死胡同，那为什么修这条路呢？我顿时恍然大悟，鼓起了信心继续前进着……

我们在阶梯的“指挥”下，我们终于告别了阴森的“魔爪”再次与阳光亲密的“拥抱”。

回到家里我回味着那惊险的一幕又一幕，着令我还意犹未尽：那一幕幕阴森恐怖的情景，那一棵棵高大挺拔的大树，还有那无限好的夕阳美景都令我终生难忘……

啊！天马山，你真是一个充满神秘感的地方呀！

今天是星期日，天气阴凉，上午下过小雨，地面有点潮湿。下午爸爸带着我们全家去动物园里玩。我们两点来到了动物园的北门。

从北门走进动物园，进入眼帘的是一棵棵粗壮的大树，树下面种满了红色的花朵和嫩绿的小草。顺着步梯往上走，看到有许多石头建设成的石头山，哦!走近一看，原来是黑猩猩馆，十多只黑猩猩在各棵树上荡来荡去，顽皮极了!

看完猩猩，顺着斜坡往上走就来到动物广场。广场里有许多动物，其中有羊、马还有骆驼等等。其中，有一只名叫巨蟹猴的猴子引起了我的注意，为什么它的名字叫巨蟹猴呢?原来，巨蟹猴的名字由来于它平时喜欢吃小鱼及贝类。动物广场再往前走，两旁栽满了椰子树。树旁有个大鱼塘，鱼塘里有许多五颜六色的金鱼，十多只鸭子在水里自由自在地游来游去。荡起一点点的小波浪，好看极了!

接着，我们游览了猛兽区、锦鲤区，盘龙苑等等。最后还看了一场精彩的驯兽表演。

今天虽然我们没把整个动物园游览完，但看了许多新奇的动物，令我兴奋不已。