坐公交车的日记最新20篇

今天中午，我决定亲自下厨做西红柿炒鸡蛋。

先要准备原材料：鸡蛋、西红柿、葱、姜、蒜，还有一些调料。

准备好原材料以后，我先把鸡蛋在碗边一磕，鸡蛋裂了一个小口，黄黄的鸡蛋黄和雪白的鸡蛋清迫不及待的跳到碗里。我把碗微微一斜，用筷子搅拌到全成黄色为止。接着我把四个西红柿洗净，因为我从没拿过刀，很害怕切了手，所以就把西红柿剁了剁，剁成小块，并把葱、姜、蒜切好。

接下来就该炒了。先往锅里倒油，等油热了把鸡蛋倒进去，鸡蛋立刻吹起了泡泡，用铲子翻炒几下鸡蛋就变成金黄色的了，把鸡蛋捞出来，然后把葱、姜、蒜放进去炒，等闻见香味就放西红柿，翻炒几下就放鸡蛋，并放入酱油和盐，继续翻炒，不一会我的作品就完成了。

等饭做好，我让爸爸妈妈品尝，他们都说很好吃，我美滋滋的，以后，我还要多多做饭。

我的母亲是一个表面看起来严厉，但内心和蔼的母亲。

我的母亲上身胖下身瘦，因为营养不良脸上的肉凹凸不平，1米7的身高。她把我的学习抓的很紧，因为她想我长大以后有出息。每当我需要她的帮助时，母亲都对我很冷漠，所以我对母亲有一些看法，但是一件事后，我改变了对母亲的看法。

一个寒气逼人的冬天晚上，家人都去上班了，母亲要我去饭堂打饭，从家里到饭堂要走很久的路，从饭堂返回家时，手里的饭烫得我手都起泡了，但不能松手。在回家楼梯上光线灰暗，看不到台阶，我一踩空，摔倒在楼梯上，饭洒在身上，我烫的晕了过去。再醒来时母亲已经回来了，帮我擦上药，最后把我放在床上。我躺在床上，听见了母亲对父亲说：“我让他一个人去打饭是为了培养他的个人生活能力，难道他烫伤了我不心疼吗!”接着便没了声音，半晌，传来了脚步声。接着有人给我盖紧被子，是母亲，我装作睡着了，让她不担心，母亲走后，我的眼泪湿润了眼眶。

啊!母亲，我爱您!

一次有趣的购物

Yesterday was Jacks shopping day. He went shopping with his mother.

They went to the Happy Shop . They bought some pieces of candy. They are 4

yuan. They bought a roll of toilet paper. They bought a carton of ice cream at

Mr. Chens Store .They bought a bottle of shampoo and a pair of socks at Uncle

Eddys Store . They went to the Big Blue Department Store. They bought a toy

car. Its 105 yuan.

They were very happy.

从小到大我去过很多地方，有世界闻名的长城﹑风景优美的北京、景色奇丽的九寨沟……但是我难忘的还是西藏。

记得我五岁那年，妈妈带我去西藏，那里的天蓝蓝的，云白白的，像一朵朵雪白的棉花，又像一群群可爱的绵羊。蓝天下一座座高山连绵起伏，高大的布达拉宫雄伟壮观，在阳光的照射下显得更加神秘了。我和妈妈决定先去布达拉宫玩，于是我们快步地向布达拉宫走去。

突然，乌云密布，天地一片昏暗，眼看就要下雨了，我们赶忙往房子下面跑去。刚跑进门就听见哗哗地雨声，透过窗户一看，好大的雨啊!像瓢泼似的，还夹着像水晶冰糖一样的冰雹。打在房子上、窗户上叮叮当当，噼噼啪啪，好像是谁在演奏着美妙的音乐。地上的冰雹咕噜噜滚动着，不一会儿，全化了。渐渐的，雨停了，万道金光照耀着大地，一座美丽的彩桥横跨在两山之间，就像仙女们的彩带，你看有红的、黄的、绿的、紫的、，蓝的，五光十色，好看极了!我惊喜的拍手叫道“快看啊，彩虹桥挂在天上了，彩虹桥挂在天上了……”

妈妈走过来微笑着对我说：“这不是彩虹桥，是彩虹。西藏夏季气候干燥，天气多变，经常可以看见彩虹。”我望着五彩缤纷的彩虹，我想，要是回到我的家乡也能在雨后看见这美丽的彩虹，那该多好啊!

转眼三年过去了，我在家乡一直也没看见彩虹。每当我看见“彩虹”这两个字，我就想起了西藏，想起西藏的彩虹。

鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。

书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎立刻就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢?狗怎样会见谁吃谁呢?所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自我在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自我被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自我对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

同学们，你们知道杨红樱阿姨吗?没错，她啊，是一位作家。她写的很多题材，都是和小孩子有关的。比如说：《淘气包马小跳系列》、《女生日记》、《男生日记》等等。不过我最喜欢的书就是《笑猫日记系列》的书集了，那么我就说说我读这本书的感受吧!

星期六了，我和妈妈突然心血来潮，两人决定去新华书店走走，逛着逛着，我就看到了这本书，稍微的看了看，觉得还不错，就去征求妈妈的意见，妈妈也同意了，最后下决心买了下来。

回到家，我就慢慢地开始看起来了，我给自己规定了一个计划，就是每天看20页，这样的话，差不多十天就能全部看完了。

我先看了人物介绍，这本书里面的人物真有趣啊，特别是那只笑猫的保姆狗，真搞不懂，这个世界上为什么还会有一只爱笑的小猫咪，我来简要的概括一下吧：这本书主要讲了笑猫、杜真子和马小跳在翠湖公园碰到了帅仔和老头儿，并发现了保姆狗特别憎恨、嫉妒帅仔。笑猫感觉到要有不好的事情会发生。于是他靠地包天向帅仔邻居菲娜打听到，在帅仔来到老头儿主人家之前，它一直是主人的最爱，可后来帅仔来到它们家，主人就把对老头儿的爱全部转移到了帅仔的身上，使得老头儿渐渐失宠了。所以老头儿想把帅仔除掉。可是老头儿几次使出阴谋诡计迫害帅仔都被笑猫带领马小跳他们救了。直到它想利用汽车把帅仔撞死，它安然无事，自己却被撞了。在生命的最后一刻，它后悔莫及，希望重新做狗，并向帅仔透露其实是爱它的，帅仔痛哭欲死，可也只能呆呆地看着它爱的保姆狗痛苦地逝去。

过了十天，我终于读完了这本书，我想：原来我一直认为是一本童话书的《笑猫日记》尽然蕴含着这么多的人生哲理，它让我明白了，其实动物和人一样，有着丰富的情感，也有七情六欲，也会有亲情、爱情、友情。在现实生活中，像保姆狗老头儿这样的人很多，都是为了一点点小事斤斤计较，然后憎恨他人。我觉得我们应该宽容对人才行。

我们要牢牢抓住自己的命运，我们不能因为朋友的成功而去嫉妒他，这样，肯定没有好结果。我们应该为朋友的成功而高兴，然后一起进步，这样多好啊!

这个寒假，我过的很有意思，知道为什么吗?那是因为我读了笑猫日记里的《幸福的鸭子》!我很有想法。

《幸福的鸭子》这本书主要讲得是马爸爸小跳的好朋友之一——张达和他的好朋友去了山里的爷爷家里玩。在那里，他们和笑猫遇见了鸭子“麻花儿”和腊肠狗“拖拖”。 “麻花儿”是一只非常特别的鸭子，她处处为别人着想，有什么好事心中想着他人，正是因为“麻花儿”的善良与可无私才让大家和她交上朋友了。

我想：“做人一定要先人后己，不然，别人有什么好事也不会想着你，在别人有困难时帮他一下，以后自己有困难时，别人自然会对你伸出援助之手，善良、无私，这就是鸭子”麻花儿“留给我的好印象!

我以后也要像鸭子”麻花儿“一样做一个先人后己的人。

一向想学画画的心愿最终实现了。爸爸给我报了一个素描班。今日是我的第一次课，我们早早就来到了培训地点。

走进画室，首先我看到墙上贴着一幅幅之前同学画的作品，之后映入我眼帘的是几条长桌和放在上头的一块块画板，画板上用夹子夹着一张张画纸。教师正在做着准备工作。我找到一个座位，摆好画板，拿好工具，等着教师的到来。

最终，教师走到了我身边。今日的任务是学画圆，要点是轻轻握笔，手自然的靠在画板上，画出的圆要饱满。教师拿起铅笔，边讲解，边示范，然后让我自我练习。我拿起笔就开始画起来，刚开始，要么握笔姿势不正确，要么握笔的手没有靠在画板上，还有就是画的圆太扁了。教师在一旁耐心地给我纠正指导。在教师的指导下，我认真地一遍又一遍的练习，慢慢的，我找到了一点感觉，姿势渐渐正确了，画出的圆也越来越好。

两个小时的时间不知不觉的过去了，这节课，我学会了基本的握笔手法，学会了画线条。我相信，经过一段时间的练习，我会掌握更多素描方面的技巧。我必须要坚持下去。

今天又上了两节课，感觉学生接受的比昨天好多了，虽然内容还是昨天的，但是昨天讲的太多了，他们大多数不明白，所以今天又重复了一遍，效果好很多，他们基本上都会做简单的题了。但是今天还是可以从自己身上挑出许多毛病：1.讲话还是太快了;2.对于例题2，没有先问学生明不明白题目的意思就直接进入正题;3.时间把握不好;4.没有突出难点。

今天同学们说明白了一点，但是对于这样基础差的学生来说，明白一点也是非常不容易的，而且还有学生说我已经讲的很详细了，只是他们练得不够，所以看我讲是明白的，自己写却不会。所以看到同学们的反应，心里还是很高兴，虽然他们还是有些不明白。

印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿Q正传四篇，但记忆深刻的一句话是《故乡》结尾的那句：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

鲁迅在自序里写当时国人需要拯救。从对中医的迷信写起，说中国人需要医药上的生理解救，然后写到在日本看电影国人思想的愚昧，弃医从文，要从思想上拯救中国人。

相信当年肯定有人对鲁迅的行为不屑一顾。

但鲁迅怎么说：横眉冷对千夫指。

这么多年过去了，我们读鲁迅的作品，依然有感动、愤慨、豁然的情绪，而那些非议鲁迅的人呢，谁记得。

鲁迅说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

他是第一个走这路的人，当时当下被误解、被攻击、四处碰壁，但过了这些年，我们都只记得他，读他的作品，而不会记得那些非议他的人。

一条路，要成为第一个人走这路的人，不仅要有勇气，要有耐心，更要一颗强大的内心，能担得起所有的非议。

要知道，十年百年之后，后人真正看到的，只有构成系统的作品，不是散乱的作品评论。评论别人太容易了，大家都能做，但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的，太少。能不能做到，是一回事；做得好不好，是另一回事。

现在社交网络不比从前。从前鲁迅写文章，都是与人隔空对话，在报纸上骂，稍微还有点门槛。现在大家在社交网络上稍微对什么有意见，都能直接留言、评论。

现代社会，如果你想干成一件事，内心素质要非常豁达。

如果你真想干大事，聪明点的话，请戒掉社交网路，孤独地走你想走的路。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

战争，是一个令人发指的名词，每一场战争，战场上的黄土下就会掩埋无数的之灵，那死神的滞留之地。因为它，带给人类的将是国破家亡的悲剧。

在德国法兰克福市曾有一个犹太少女，叫安妮·弗兰克，她曾有一个幸福的家庭，纳粹兴起之后，对犹太民族进行迫害。1942年7月6日，安妮一家由于环境所迫，躲到她父亲公司的“密室”中，只是一个与私人办公室相通的实验室，后来长期闲置，渐渐被人淡忘。从此，她就与凡·丹先生一家，杜瑟尔先生在密室中生活。

安妮把所有发生地事情都记叙在她的日记本理，这本日记是安妮13岁生日时，她受到的其中一个生日礼物。

从此安妮使以它为友，倾诉了一个在战乱中生活得少女的心声，并且她为自己的日记取了一个名字“吉蒂”。

在日记中，她写道：“每天晚上几百架飞机从荷兰上空飞往德国城市，把炸弹丢在德国的土地上，在俄国和非洲，每小时都有成百成千的人丧命……”大片乌云像一堵墙不透的墙一样挡在我面前，想压碎我们，只是还压不过来.“我生来快乐，我爱人，我天性信任人而且希望人人都快乐”……

安妮在日记中如是的记录了两年间的隐私、艰苦的生活状况，自己的寂寞苦闷，对现实的恐惧、憎恶和对战争的深入思考。

两年后，安妮及密室中的所有人遭人举报，被纳粹投入集中营。

安妮，她是一个不幸的孩子，她的生命还是那么的年轻，朝气蓬勃，她希望用自己的善良热情，拥抱世界，而战争却给她带来的是苦难与死亡。

安妮在日记中说过“我仰视天空，冥冥中觉得世界还能好转，这场残酷也会告终，和平与安详会重新回来”。这就是《安妮日记》。是的，“我们不要战争”这不仅是安娜的心愿，也是全球每一位孩子稚嫩的一声呼唤。

一、波谲云诡的世界图景

“每一语言都包含着一种独特的世界观.”[4]在狂人的日记世界中,定性判断是狂人观察世界、思考问题的基本方式,他也以判断句式作为描述世界、表达自我的基本语法.通过判断句,狂人描述着他对于天地、时间、家庭、他者、自我的感知,绘制出一幅诡谲残忍的世界图景.

在天地之间,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.” [5]

狂人审判的眼光如触手般伸向天地,跃跃欲试的蠡测着这个世界：“天气是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日记世界里,事情似乎总是发生在夜晚.这个时空时而明月朗照,时而天地漆黑,显得光怪陆离,几近恐怖.

狂人审视的目光指向外在天地的同时,也投向自己的私人空间：狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太阳也不出,门也不开, 是两顿饭”[8]

.在天地之间,狂人感到的是诡异恐惧,而生活空间中,狂人则感到沉闷凝滞.这种“A是B”式的定性判断,使他的生活更显沉重而绝望,永无改变的可能.

在过去和未来之间,狂人对于自己和人类有着清晰的定位.狂人以一句判断句完全否定了自己的过去：“才知道以前的三十多年,全是发昏.”[9]

同时,狂人对于人类光明的未来却有着确定的信念,他认定并劝诫他人：“你们要晓得将来是容不得吃人的人等”[10]

在昏暗的过去和光明的未来之间,当下的意义则在于：“这只是一条门槛,一个关头.”[11] “只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平.” [12]

狂人断定“现在”的意义,就在于终结过去,使“真正”的未来得以到来.狂人的时间观念存在着悖论：如果将来必定是“人人太平”,现在的“改”或“不改”究竟区别何在?若顺遂自然即可,又何必要人人去“改”?若将来并不一定是“人人太平”,而是取决于当下的“改”或“不改”,狂人又为何确信“将来是容不得吃人的人”[13]

活在这世上?狂人并不追问这些问题,狂人只在自己的世界里,用判断句分别赋予了过去、未来、现在以分明确切的意义.

狂人的神经始终紧张,评断着周围人的身份和性质：“我岂不知道这老头子是刽子手扮的!”[14]

“假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人.” [15]

在狂人眼中,周遭人即便有着不同的身份,性质却都是相同的：都是吃人的人.狂人以审判者的眼光,审视着周围人的各种细节,以此印证自己的判断：“我看出他话中全是毒,笑中全是刀.他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.”[16]

周边的人,无论职业、亲疏、远近,都被狂人判定为“吃人的人”,“我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的.”[17] “他们是只会吃死肉的!”

[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可见心思是同从前一样狠.”[20]“这是他们的老谱!”[21]狂人对于周围人之所以诡异残忍的原因,也做出了自己的判定：“我明白了.这是他们娘老子教的!”[22]在狂人的判断中,人和人的关系只剩下两种：一种是吃人和被吃,另一种是同为吃人的同伙.人间在狂人眼中,俨然成了残忍冷酷的地狱.

在狂人的裁决之眼中,家庭更显得残酷而近乎惊悚：“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知.”[23]在最亲密的亲人身上,狂人却为他发现的极度冷漠惊呼：“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]对于最亲密的家人,狂人审视的目光也绝不敷衍.他控诉家人是真凶的呼号,可谓惨绝人寰而又掷地有声.

狂人的裁定不仅指向周围,也指向自身.一方面,狂人对于自己的正义感充满了信心：“自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气”;另一方面,狂人对于自己是否真正无辜,也进行了重新判断：“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]对自身属性反复的拷问和判定,既充满矛盾又万分坚决,是《狂人日记》中最触目惊心,也最发人深省的一幕.在狂人充满戏剧性的自我怜悯、自我怀疑、自我否定、自我确认中,始终不变的是他对于自己判断的笃信.

《狂人日记》是一部由大量判断句铺排而成的小说.“是”字句在《红楼梦》《儒林外史》等古典白话小说中多用于介绍人物身份、描述事物特征,充当说明性成分.在《狂人日记》中,“是”字判断句则成了全篇的基本叙述语言.在狂人的日记世界里,从过去到未来,天地间所有的人和事,包括自己,都暴露在一束炽热决绝的裁决者的眼光中.绝对而坚定的判断,支撑起了狂人的整个内心世界.

二、独断乾纲的历史叙述

判断之笔不仅勾勒出了狂人的日记世界,也建构起《狂人日记》的核心话语.狂人不仅判定时空,审判他人,拷问自我,更将矛头直指中国历史：“这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”[27]鲁迅对历史教义中的“仁义道德”发出控诉,吴虞等人继而以同样的句式将批判扩展到礼教纲常：“我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么‘文节公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日记》宣判式的语言将中国历史指认为“吃人”的历史.

自《狂人日记》开始,“吃人”成了关于中国历史及中国文化最重要的隐喻,“吃人”也成了中华文明无法洗刷的罪名.这大概不算冤枉,因为文明本身就意味着对人攻击性

的压抑,并使人的

受到一定程度的制约.文明是人类所经历的一个特殊过程,它使人结成群体,带给人安全;它的功能在于保护人类免受自然之害,并调节他们之间的相互关系.[29]然而,文明并不意味着完善[30],它要求人牺牲自己的

和攻击性倾向,这使得人难以在文明中感到幸福.

旅途第四天，下午2点10分，我们坐上了去上海的火车，火车不一会儿便开动了，朝着上海进发!

上海，简称“沪”，别称“申”，亚洲重要都市之一，2011年按国际汇率上海GDP2872亿美元超越韩国首尔，亚洲仅次于东京，中国的工商业城市和的国际都会，地处中国漫长海岸线的中心，世界第三大河、亚洲第一大河——长江入海口以及长三角城市群龙头核心。地理位置经度纬度：纬度31.20°N、经度121.21°E。上海总面积6,340.5平方公里，其中陆地面积6,218.65平方公里，长江口水域面积1,107平方公里，滩涂面积376平方公里。截止至2010年9月，上海城镇人口占总人口的98.3%。上海人口密度为每平方公里4702.33人，是中国人口密度第四的城市，次于澳门、香港、深圳;它的常住人口为2380.43万，是世界上人口最多的城市之一。上海属亚热带湿润季风气候，四季分明，1月份最冷，平均气温为4.9℃，通常7月份最热，平均气温30.9℃。上海是中国的经济商业中心，2012年地区生产总值在大中华区城市中居首位，最重要的产业为商贸流通、金融、信息、制造等。上海是中国的铁路与航空枢纽，其港口为世界的集装箱港。上海正在致力于建设成为国际经济中心、国际金融中心、国际贸易中心及国际航运中心。上海被全球化与城市研究小组与网络列为中国大陆的Alpha+第一级世界都市，[4]也是中国大陆一个人类发展指数超过0.9，被列为极高人类发展指数的城市。环上海地区自古富庶，以吴语区为核心的长江三角洲是国际公认的六大城市群之一。要我说，上海啊，就是纯城市，木有郊区，几乎木有农村人口，和木有大缺点。

“啊~~”，由于连续几天的劳顿，再加上明天一早5点半就到上海站要下车了，所以我提前先爬到中铺睡了一觉。两个多小时后，我醒了。醒来我才知道，原来舅舅他们趁我睡觉的时候吃拉好多零食，还在我睡觉的时候在我耳边嚼鸡爪，想把我弄醒。结果······结果······隔壁床的人给吵醒了······我依然睡得很香，连身都没翻、梦都没做(隔壁床表情：先然后最后，我的表情：先然后最后)。

话说我醒来便到了晚上六点半，该是饭点了，外婆和妈妈零食吃多了，不想吃饭，只好我跟爷爷、舅舅来到了餐车吃晚饭。

哎呀呀呀呀，我们仨在餐车被“宰客”了!这是为什么捏?听我韶韶：

这个餐车比原先的餐车不知道差到哪儿去了!地面、桌子、沙发全都是油渍!点了个套餐三菜送一汤三饭，120元!而且更坑爹的是——三个菜里，清炒白菜没煮熟，红烧肉是苦的，真让人抓狂······但是，没办法啊，火车上本来就缺水、缺电、缺鲜菜，缺煤、缺油、缺大米(数来宝)，只能吃这个。

将就将就吃完了那“宰客”又低档的晚餐。晚上闲来无事，我做蹲马步状蹲在俩火车下铺之上、中铺之旁、上铺之下发个朋友圈儿。正在鄙人发朋友圈儿之时，我听到隔壁舅舅那儿好像有啥事儿，鄙人连忙攀着行李架，像猩猩似的爬到了隔壁间。定睛一看——原来是一位老奶奶要跟舅舅换个下铺，舅舅答应了，而且还要老奶奶的儿子睡老奶奶上面的铺照顾她，外公看到不高兴了，舅舅就对外公说：“都是在外面旅游的，多一个朋友就少一个敌人嘛，帮助帮助别人，万一什么时候你也要别人帮你不就好办了吗?”外公还是不高兴，我也说：“助人为乐有什么不好呢?积攒人品啊!”外公还是觉得不行，算了，不管了，我还是回去发朋友圈儿吧。我就又像猩猩一样攀着行李架回去了。“啊~~~呼”我得睡觉咯，明早五点就得起啊。正当我刚在下铺躺下时，“嘿?怎么隔壁这么吵?”我越塞耳朵越讲的大声，唉，我又亲自学猩猩爬，把行李架当吊环儿——吊着行李架到隔壁间。我看到了如此一幕：老奶奶在跟她儿子讲话，十分大声······这这这······这也太没有教养了吧?!我差点就说：人家让给你一个下铺，宁愿睡到另一边，现在人家在睡觉，你还这么大声地讲话，让人家睡不得，什么人那?唉!大庭广”众之下也不好说你，外公的担心还真不无道理，我都要被气得······算了不说了，帮人就帮到底吧。

旅途第五天，上海站，晚上就要回到家里了。一大早5点，我被妈妈喊醒，要去洗漱。我打着，来到火车盥洗间洗漱。嘿!你猜怎着?呵!没水了!火车上没水了!悲催，赶往另一个盥洗间······搞什么?另一个盥洗间有是有水，可是水漏的整个车厢连接处都变成了_大海!几乎都要潜水了!怎么洗漱啊?无奈，只好拿上矿泉水到那个没有水的盥洗间洗漱。

说时迟那时快，才洗漱完，火车便到了上海南站，由于暂时找不到餐厅，只好先去KFC吃点东东。我们在KFC里点了几个套餐，什么被蛋卷儿、豆浆、稀饭还有油条儿等等。吃完，我猛的看见桌上有一张纸——在肯德基消费只要加十元可得任意林书豪公仔一个!这时，我联想到一个广告——肯德基中国青少年三人篮球赛，林书豪：“我是肯德基中国三人篮球赛大使，鼓励年轻人天天运动!”呃······有点广告嫌疑啊。言归正传，话说我当时急需往下看——嘿!全国只有139万个林书豪公仔，这是限量版。我看到这里，立马从包里搜出10元纸币，抄小路奔到了收银台，拿了一个名叫“突破”的林书豪公仔抄大路回到了座位上满意地放进了包里。

吃完，我们首先第一站便是东方明珠。我早已在火车上就安排好了——乘坐上海地铁一号线至人民广场转二号线至陆家嘴下车步行100米。好，那么我们要坐地铁，就要买票和安检。上海的地铁单程票是一张类似名片的卡片，正面印了上海的外滩，尤其把陆家嘴和东方明珠放在了中间，左上角还有上海地铁的logo——一个“M”的两头各插了两把镰刀;背面则还是以外滩为背景，写了单程票使用须知。拿上地铁票，过了那超级繁琐而严谨又详细的安检，开始过闸。可意想不到的事发生了，我们把票放在感应区里，可旋转闸门一直不开，这是怎么回事呢?这时，舅舅不耐烦了，踢了一脚旋转闸门，嘿!门竟然开了!原来刷过卡还要自己开门儿，好原始，好原始。

更让我觉得上海地铁一号线原始的，是它那电脑的反应慢，竟然将地铁开得左摇右晃，时不时有人栽倒在地。幸好，我呀，经过了一次险些栽倒后，整个人像麻花一样缠在了扶手杆上。果不其然，我才缠上扶手杆1分钟，电脑怕是又短了路，整辆列车大震一下，连妈妈都快摔倒了。外公还拽着我的衣服才幸免摔倒，当时列车上好多人都是突然就“摸爬滚打”起来，而鄙人很突出，因为我缠在了扶手杆儿上，当大家倒下之时，我依然缠着强悍的扶手杆儿······

经过了九九八十一颠，我们终于到达了陆家嘴站。陆家嘴的名字据说呀，是在明朝时，一个叫陆深的人和妻子梅氏，就住在如今陆家嘴下，而陆家嘴大楼的上方有一个大口子，像一个嘴巴，因此得名“陆家嘴”。出了地铁站，我本能地朝背光面看去——我滴天神!陆家嘴比我想象的要高得多!陆家嘴的顶部几乎是嵌入云里。而在陆家嘴旁边的一栋比陆家嘴还高的在建大楼连上半栋楼都看不见了，真是十分之高!我忍不住抓起了相机，拍下了这俩摩天大楼。

诶?看到了陆家嘴，那东方明珠在哪里躲着呢?我们带着疑问走到了广场上。哇喔!东方明珠塔呈现在我们面前，它比课文里写的还要宏伟、高耸，我们迫不及待地抢着和东方明珠合影，然后前往售票区——到东方明珠的观光台上观光。可事实总是没有想象的好，售票处挤满了人，而且有旅游团还陆续往这里赶来，一来就是上百人，根本挤不进队伍，更别谈买票上观光台了，我们只好前往下一个目的地，这是此次旅行的第二个遗憾!不过等以后舅舅过了驾驶新手期，就可以带我们开车去上海啦!

话说下一个目的地就是上海科技馆了，我、我妈、外公进去参观，舅舅、外婆去其他地方玩儿，我们仨呢，就先去买票了(吐槽一下：要说这上海科技馆的内容嘛，着实多，但是这票价也太贵了吧?俩大人一小孩儿要￥150元——大人要￥60元，小孩儿还要￥30元!坑啊!)。买完坑爹的超贵票，我们就进了馆。馆里有各种展厅，如：探索展厅、宇宙奥秘、地球探秘、机器人世界和信息时代等等等等展厅，而我最喜爱的展厅就数机器人世界了。机器人世界展厅里最有亮点的，便是一进门左手边的汽车组装机器人跳舞，他们井井有条，动作整齐划一，十分漂亮。继续前进，前方是在机场帮旅客拎包的机器人，你只要对他说：“红色的包。”他就会去拎红色的包给你，以此类推。诶?跟机器人比射箭?好像蛮有意思的嘛，我来试试!在不远处，我看到了可以跟机器人比射箭的招牌，我连忙过去准备射箭。工作人员告诉我，左手拿弓柄，右手拿弓绳，而且把弓要拉到，然后快速撤下手。我照办了。可是······可是······前两箭扎在了地上，最后一箭狠狠扎在了标靶的下头，我真是业余啊，业余啊!最后，在出口处，我有了个惊奇的发现：机器人在弹钢琴——一个人形大概1米8样子的机器人，坐在一个凳子上，煞有其事地弹琴，他弹的是《让我们荡起双桨》，真的很不错，音调很准，跟在酷狗上听的一模一样。

看完东方明珠和科技馆，已经11点了，先找个上海菜馆很重要。

上海的菜馆儿还是算好找的，在地铁一号线上海科技馆站，就有一个菜馆儿，名叫阿甘轩，点几个菜，吃起!主要有介些菜：外婆红烧肉、糖醋排骨、荠菜鱼丸等等，尤其糖醋排骨很好吃，让我连舌头都吞下去了。

吃完饭，来到上海火车站，我在候车厅小贩那看到了一个仿生鱼，10元，我想买一个，可舅舅说5元就买，十元不买。我只好沮丧地坐在了位子上。这时，外婆去买了回来，外婆说：“把鱼带回家，就是年年有余嘛，为什么不买呢?”说着就给我了。

刚把仿生鱼收起来，高铁列车便到了，我们高高兴兴地踏上了列车，往南京开动。

尾声：

我第一次坐高铁，我觉得高铁特别稳，便在高铁上睡了一觉······一觉醒来，我们就到了南京，看看手表——才过2两小时!真快!

至此，这次旅游就结束了，这次旅行我有很多第一次，比如第一次回湖南，第一次睡在火车上，第一次熬夜熬到12点等等等等。而且我收获了很多，多到几千字根本说不完，而且有些感悟是自己去悟的，文字是没办法说的。也许我长大后看这第一次旅游的游记和照片，会别有一番感受。

说起儿童界小说的作家，我最喜欢看杨红樱阿姨的儿童小说——《笑猫日记》系列。她的作品曾获全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖等国家级重大奖项。故事的主人翁是：笑猫，书里的事情非常新颖、有趣。

《笑猫日记》是杨红樱的全新系列作品，目前一共有十一本，分别是：《保姆狗的阴谋》、《塔顶上的猫》、《想变成人的猴子》……里面的主人公有很多，动物中的：笑猫、虎皮猫(笑猫的妻子)、三只小猫、小可怜(虎皮猫的孩子，可是被寒流所害)、地包天(女性京巴狗)、老老鼠(翠湖公园最有资格的老鼠，他的子子孙孙数不胜数。他不知道自己多少岁。有的时候，老老鼠可帮了笑猫不少的忙)人类：马小跳(一个活泼开朗的小男孩，跟他在一起永远不会寂寞。马小跳可以从微小的事件中就可以想出各种玩法。可是，他大错不犯小，错不断。站在办公室里垂头丧气，站在外面欢天喜地。)他的朋友唐飞、毛超、张大、杜真子。

这一系列书讲的是一只会笑的猫的生活。我们可以从一些生活的小事看出人生哲理，让我们感受到生活中的酸甜苦辣。让我们知道人生的乐趣和悲伤。会让我们知道乐观的好处。让我们保持一颗天真无邪的心灵。那么，接下来会发生很多神奇、感人和有趣的事情。我觉得这些从严冬到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，陪伴你成长的“心情宝典”。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考。让我们一起看看《笑猫日记》吧!

今天我和妈妈一起做了一盆菜，好好的跟她了一回手艺呢。

首先，我们去菜市场去买今天要烧的菜。我们买了很多的菜有大白菜、胡萝卜、带鱼……，我跟妈妈说我想烧带鱼。于是妈妈告诉我先要把带鱼洗干净，洗带鱼不洗菜麻烦多了要把带鱼肚子里的内脏拿出，在把它的鱼鳍剪了，洗干净带鱼后在把它剪成一段一段的，放在塑料盆里吧水晾干。我问妈妈;“为什么要把水晾干呀，直接烧不就行了吗?”妈妈说;“不把水晾干等下烧的时候，油要爆起的会烫到你的，水跟油的`密度不一样，所以要晾干。”

开始烧带鱼了，煤气灶上放上锅，开始点火，妈妈一边告诉我先要把锅烧红，然后在放油，等油烧热到轻微冒烟为止就可以放带鱼了。放带鱼是个危险的程序，我一把鱼顺着锅边溜下，”哧、哧、哧“的响着油花飞溅，虽然很少的油花，但是我还是赶快躲起。等烧了一会儿后，妈妈说”给鱼翻个面，把另一面也煎一煎”等两面都煎好之后我放上料酒，在放上酱油在放点水让它烧滚就行。就这样香喷喷的带鱼就出锅了。闻着这一丝丝的香味我感到十分开心。

吃着自己烧着菜，给自己评了一下，味道香浓，咸淡适宜。烧菜太有才了哈哈哈。

前天，也就是上个周四，我们的期中考试终于结束了。期中考试的结束也就代表着这个学期过去了一半。开学到现在好像很忙。一周有周考，一个月有月考，期中考试前，更是小测验大测验不断。平时，一不小心还要被老师罚写。而且老师说我上课爱走神。可是我却不是故意的。

感觉考的还不错哦，有一个“情不自禁”，最后的一个字禁是四声还是一声，我分不清了，就随便猜了一个四声。到家，我问爸爸，爸爸说应该是一声，我吓了一跳，于是，我查了一下字典，可是大字典上是四声。我又查了一个新出版的字典是一声。看来我猜错了，唉！

一会儿去买小食品，明天一早我就要去鸟巢和水立方了，还有香山。回头见了！

我的妈妈是一位优秀的英语老师，我最爱我的妈妈，因为我觉得妈妈是世界上最爱我、最关心我的人。

妈妈在生活上很关心我，妈妈看我最近在家里吃的很少，总会想出花招让我吃饭。我喜欢喝果汁，可是喝饮料对身体不好，于是妈妈在网上买了一台榨汁机，经常买很多水果榨汁给我喝。

妈妈很关心我的学习，有一次我数学考得很差，妈妈不但没有责怪我，反而鼓励我说：“没关系，我们要把每一次错误当成成长的机会。来，我们一起改正错题吧!”

妈妈也很关心我的思想，妈妈就像我的知心好友，我们一起分享快乐，分担忧愁。她不会总是帮我解决问题，而是会教我一些解决问题的方法，为我排忧解难。

妈妈一直努力学习七个好习惯——主动积极，以始为终，要事第一，双赢思维，知彼解己，统合综效，不断更新。她用这些好习惯来影响着我和弟弟，并且还在生活中的每件小事中耐心地教我们。

这就是我最爱的妈妈。

我的妈妈日记80字10篇9 My mothers diary 80 words 10 articles 9

每个人都有母亲，而你的心目中的母亲又是怎样的?伟大的，温柔的，还是严格的?而在我心目中我的母亲是非常伟大的。

记得有一次，我在学校玩耍的时候扭到了脚，造成我行动不方便，走路的样子很搞笑，总是一瘸一拐的。回到学校有些同学还说我“瘸子”。我听了心里就像千万根插进去。我不禁掉落起了一两颗泪珠，我那时才8岁多，我还小，给人说几下就会掉眼泪。我看着自己“娘娘腔”的样子，我就立即下定决心，一定要改掉，自己一定要振作起来，不能让别人看不起，坚强起来!说话的巨人，行动的矮子。可是，时间一点点过去了，我还是那么懦弱，我改正不了这个缺点，我又开始伤心了。回到家，妈妈看着我垂头丧气的样子，便问道:“怎么了，我的乖儿子，是不是有人欺负你了?”我说，不是的妈妈， 我想让自己坚强一点，让自己不再有那种小孩子气，可是我做不到。妈妈听后说，我家小皇帝终于懂事了，妈妈帮你。

过了一天，我回到学校时，同学们都过来扶我，我顿时搞到很温暖。放学时，同学们都过来扶着我到校门口等待家长。我非常感动。但是，我心里却充满着疑问。

原来，一切都是妈妈在背后支持我，她跟我的同学们说了许多道理，还买了许多零食给同学们。啊，这个人就是娘，啊，这个人就是妈，她给了我生命，咱的娘。是啊，母爱是那么温暖，那么伟大!

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

我繁忙的一天 My Busy Day

Sunday ,grandma and grandpa are my house. Everybody is working.

Mum ,grandma and I are downstairs in the kitchen. Mum is washing up.

Grandma is cooking,and I is ironing ,brother is upstairs. He is tidying his

room.

In the garden uncle is sweeping the path, aunt is helping him sweep.

Grandpa and dad are mending the fence. Dad is digging, sister is washing her

dog.

My Sunday is very busy.

我上二年级的时候，在学校里我和同学之间因为一件小事，在班里闹得沸沸扬扬，还差一点影响了我们之间的友谊，这件事让我印象深刻，始终无法忘怀。

记得那是一天上午，刚下了第三节课，老师刚离开教师，我就和好朋友小张因为一点小事就吵了起来，你一言我一语，谁也不想让步，同学们谁劝也不听。

记得当时的事情是这样的：

下课后，我正在认真地书写课堂我还没完成的作业。坐在我旁边的小张不知道因为什么碰了我一下。这样在我作业本上便出现了一条小小的、长长的“蚯蚓”。我看了很生气，二话不说，拿起桌子上的笔，就在他的字帖本上，也划下了一条长长的“蚯蚓”，事情就这样发生了。我看着作业本上的“蚯蚓”越想越气，而小张看到我给他画在字帖本上“蚯蚓”也很生气。就这样你一言我一语的，你不认错我也有理，我们俩之间就展开了激烈的“战争”。

放学回到家后，我不停地反思着自己的做法，到底是我错了还是小张错了呢?最后我经过深思熟虑得出了答案：是我错了。因为小张刚开始的行为并不是故意的。再说，本子上划上了钢笔水，用橡皮擦了就行了，我干嘛能那样做呢?

第二天，我就主动去跟小张道了歉，没想到小张也正想着来跟我道歉呢，就这样我们又成为了好朋友，从那以后我们之间再也没闹过矛盾。