游赏世界文化遗产五年级（热门20篇）

火红色的围墙，黄色的华表，青绿色的琉璃瓦，散发着中国古典文化的神韵与气质。没错，这便是富有深厚中国传统文化内涵的北京故宫。

故宫俗称紫禁城，建于明代永乐四年，是国家举行重大典礼的地方。故宫位于北京市中心，构造精致，外形宏伟文物众多。整个建筑金碧辉煌庄严而又绚丽。四周建有围墙墙外一条护合成环绕在外，能够防御外敌来袭，体现了我国古代劳动人民的智慧。

北京故宫共分为外朝和内廷两个部分。每部分都有三座宫殿。外朝中心为太和殿，中和殿，保和殿，是大臣们上朝的地方。内廷则分为乾清宫，交泰宫，坤宁宫，是皇帝和皇后居住的地方。前后大大小小加起来有七十座宫殿，还有房屋九千余间，真令人惊叹。

不仅如此，北京故宫还是世界上现存规模最大，保存最完整的木质结构古建筑之一。这精湛的工艺使很多诗人陶醉其中。皇城古道月朦胧，琼台美酒醉风。天下文明不及此，春风吹遍紫荆城。此时故宫的美轮美奂，大家应该都已经想象到了。

琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牗，赤柱挺起，雕梁画栋，居于三层大理石阶台之上，雄视南面方物。这北京故宫真乃世界文化的瑰宝啊！

民以食为天。在这秦淮线上，我们这地方不南不北，一年四季分明，农民们依据这分明的四季，二十四节气，耕田耕地，收获良实。

一瓣月亮，半阙秋风，梧桐飘黄，推敲张开的翅膀能否经得起露水的重压，大雁驮走一抔抔牵挂，农民靠地成家。

稻子低头弯腰，询问棉花是否丢了一根针。棉花捧着一团棉絮，邀请麻雀来搓绳。枯藤攥着一把种子摸索着前行。豆荚借着晚钟，敲响腰鼓。农民的方寸之地，无不展示着对土地的热爱，对时节的感悟，在天空和大地之间，囊括着多少大地上的生命。

正值秋季，金黄的稻穗在秋风中频频起舞，它们已经乏了，正低头酣睡，农民们望着金灿灿、反射着金色阳光的稻子，心里乐开了花。在田里转转，正等着明天收割机来收掉。据说这几天天气都好，大家趁着这好天气忙农事。

轰隆隆的收割声从远处传来，似在为这丰收鸣锣喧鼓。将在这天气里晒稻，配麦种，种麦……这些事都能忙活着农民，得好些天才能完成呢!

晒稻子是有学问的，把稻子铺在院里，要不时地翻动它们，或者在稻里“走”出几条“回形针”样的沟壑，让阳光能深入到稻子的中间。而这“走”回形针，便是小孩子们的趣事了。他们的小脚留下的沟壑虽是浅浅的，但却让太阳收走了露水的浸润，于是稻香便漾满整个家园。

西北风飘到我家串门，枝叶遮挡住谁家的门牌?仿佛一道有奖竞猜，以一场久违的雪作盛宴，等看你把答案说出来。

我想剪一方白云当镜子，我想掬一缕秋风当梳子，我把蓝天卷成行囊，装一弯瘦月，罩一只孤雁。农民的方寸之地，节气的智慧，掌握节气的时机，耕耘方寸之地。

名山大川，高楼大厦，词曲名段，琴棋诗画，数不胜数，数不胜数啊，可是博大精深的中华文化，您这位华夏儿女知其几何呢?对文化遗产的认识又有多少呢?

据调查，竟有13.3%的市民人不知道遗产有物质文化遗产和非物质文化遗产之分，近50%的市民认为家乡的文化遗产保护不到位，这是多么令人痛心的数据啊!

朋友们，金山银山也有其耗尽的一天，我们的中华文化再不加保护，也会有其消逝的一日啊!古罗马、古希腊作为先导警示着我们，不要让有锡变为无锡啊!

也许，一个国家，太过广大，引起不了大家的共识，那我们从家乡说起，我想很少有同学知道阜宁是中国散文之乡;建湖是中国杂技的窗口;城郊的那海盐博物馆是国务院批准的唯一的国家级海盐博物馆……

也许在座的每一位又要扪心自问，我们——一位高中生，为遗产保护做了多少。保护遗产不是要大家抛头颅洒热血，其实当您向一位不了解该遗产的介绍他，就是最好的保护啊

朋友们，大量珍贵的文化遗产正在消逝，行动起来吧，尽一份微薄之力，让中华文化这四个打字更加闪亮。

[关于写文化遗产的作文

长城又称万里长城，像一条蜿蜒盘旋的长龙，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。

长城不是一道独立的城，而是以城墙为主体，同大量的城、障亭、标相结合的防御体系。长城修筑的历史可上溯到西周时期。

来到长城脚下，极目远眺，青山连绵起伏，好似绿色的海洋。长城便似海洋中的金色波浪，熠熠生辉。

登上长城，远远望去，长城就像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。长城高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。长城靠外一侧的女墙，筑有垛口，高约两米，垛口之间凹下去的部分叫“瞭望台”，用来窥望来犯之敌。有的垛口下部还有一个小洞，叫“射口”，用来射击敌人，巧妙的是射口稍向下倾，利于弓箭射出，同时使敌箭受阻。

站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然想起古代修筑长城的劳动人民。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时没有火车，汽车，起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城啊！

雄伟的万里长城是中国古代人民创造的世界奇迹之一，也是人类文明史上的一座丰碑。

光年如流水，而你又将会何去何从呢?成长也许就在这时光之中，但你又曾真的拥有了吗?走过的青春，留下的却又是满满的回忆。幸福的起源点就在于此时此刻青春的激情又将会来自何方呢?他梦的追寻，内心的触动，点燃青春的激情，以奋斗

奋斗

也许没有奋斗

泪水

从孩童的出生都将会伴随着阵阵啼哭，这就意味着我们开始不断的接受人生的考验。尽管生活很难，但却又要更好地学会珍惜泪水

时光的时光又将在何时何方失去，又将没有了回头之日用青春来上演人生的真谛，用激情来改变非凡的命运，不断地绽放光彩，未来的未来都将会是不期则遇!

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。在很多人的眼中，小草是那么的不起眼。如果问大家小草什么样?很多人可能都无法描述：“就是野草啊，到处都是，根本不值一提!”而我却不这么认为。

星期五的下午放学后，我垂头丧气的走在回家的路上——考试考砸了。天公也不作美，半路上就下起了倾盆大雨。

我只好拿出雨伞，在路上慢吞吞的消磨着时间，雨水滴到、溅到鞋子和裤管上，都是湿漉漉、冰凉凉的，“真是的，这鬼天气!”我在心里忿忿的骂道。对成绩的担忧，和对大雨的愤怒，使我的心乱如一团纠缠在一起的麻线，互相牵扯着，我急躁的走下石阶。突然石阶中的一抹绿色吸引了我的注意力。

我蹲下身去，定睛一看：只见在两级台阶中间的缝隙中，两棵小草挤在一起，周围都是尖锐的石子，和硬邦邦的水泥，就是这样的情境之下，这两棵小草还是顽强不屈，破“石”而出，几片翠绿翠绿的嫩芽格外夺目。

这时雨下的更大了，雨点无情的将小草“打”弯了腰，小草几欲直起身来，但在无情的大雨中，却无济于事。最终，小草趴在了台阶上，我微微叹口气，转身离去了。

过了几天，我又走过台阶去上学，却惊喜的发现：小草还活着!只见它傲然直立着身子，感觉更加粗壮了，绿色也更加深了，充满了勃勃生机。随风摆动着身体好像对我说：“暴风雨算什么?我会更加强壮，将来多大的风雨都不会击垮我!”

想到这里，我豁然开朗：“是啊!学习又何尝不是呢?一个糟糕的成绩就像一场暴风雨，而这并不能代表失败，而将激励我继续努力，争取下一次的胜利。如果因为这个小挫折就放弃，那不是连小草都不如了吗?”

我昂起头，挺起胸，心中一片开阔!

阴霾弥漫的天空，雨连绵不断的下，瑟瑟的风肆意地刮起了一片片树叶。那一刻，我看到了前所未有的坚强，我的世界春暖花开。

往家的方向，踱着沉重的步伐，竟是那么无力。想起那一次次大考的成绩，心却很迷茫。我曾经是那么努力，换来的却还是一败涂地。路边的草地，一抹绿在狂风中挣扎，弱小的身子扛着暴风雨的袭击，一次次挺起的身躯又一次次的倒下，我不禁嘴角勾出一丝冷笑，呵，那么努力又有什么用，一切都是徒劳。

台风过后，又一次偶然的经过，那一抹鲜亮的绿色映在我眼前，我不禁一颤，青涩的叶子还装着满满的露水，清晰的纹路透过水珠显露出来。在这场台风的袭击中，它展现了它茁壮的身躯，将绵绵春意带向大地。这是要有多顽强的生命力，多么坚定的信念啊!它以自己坚持不懈的努力，打破了风雨的束缚。那执着的勇气，是多么不可思议!

又有谁会注意到这株渺小的树苗呢?那高挺的身躯包含着自信，那叶面上滚动的露珠就是喜悦。它成功了，因为它努力了，拼尽全力的努力，而我，又何尝不是呢?我需要努力，更需要自信，需要那不服输的勇气和那坚定不移的信念。

就是这样的一株树苗，它饱含了春的娇柔，瞬间点亮了我空虚的心灵。我又有什么理由放弃呢?望着那株树苗，一颗奋斗的种子在我心间萌发，我的世界，顿时春暖花开。我的生活又充满了希望，又开始满怀期待地迎接明天的到来。成功的背后永远需要从头再来的勇气，并不是意味着失败后的放弃，永远也不要放弃，因为路还长，机会还在。

又是凉飕飕的一个早晨，我脑海中又浮现那一抹鲜绿，激励着我，让我鼓起勇气，不断向前，做最真实的自己。

敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇，一度颇为繁华，周边石窟寺亦颇多。除了莫高窟，还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等，共同组成了敦煌石窟群，其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上，呈东西向排列，全长2.5公里，现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身，它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似，但由于历史上的保护不周，目前残损坍塌较甚。

虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献，但对莫高窟的真正保护开始于1940年代。1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。1943年，国民政府将莫高窟收归国有，设立敦煌艺术研究所，由常书鸿任所长，对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。1950年，研究所改名为敦煌文物研究所，依然由常书鸿主持，到1966年以前，已加固了约400个洞窟，抢修了5座唐宋木构窟檐，并将周边10余平方公里划定为保护范围。1984年，中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院，充实了科技力量，开展治沙工程，积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏，近年造访莫高窟人数增加，因此对日常参观人数应该加以限制。莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。

据一些古书记载，石窟数量达千余个，至今在敦煌地区的石窟区，至少有莫高窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石敦煌莫高窟、榆林窟和五个庙石窟等。单是现存在莫高窟的就有700多个，随著日后考古工作的发掘，数字将不断增加;在这些洞窟中，只是对留有壁画或塑像的洞窟安排编号，目前就已有492个。

现存的492个洞窟中，保存著十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回纥、西夏、元、清、民国等时期的壁画45.000多平方米，若把这些壁画以一平方米横向排列，长度可达45公里，是一座博大精美、无可比拟的历史画廊，所以人们喜欢把莫高窟比作"墙壁上的图书馆"。在莫高窟的492个洞窟中还保存著历代彩塑3390身，其中圆雕塑像2088身，影塑1302身。以及唐、宋、清、民国等时期的木构建筑10余座。另外，莫高窟曾於1900年发现藏经洞，保存了4至11世纪的佛教经典、经济文书、文学、科技、史地资料以及帛画、纸画、织染刺绣等文物五万余件。

[关于文化遗产的作文800字

相处似羽毛，有时觉得厚重，有时觉得轻飘;相处似风雨，有时激烈，有时平淡;相处是成长，有时明媚，有时哀伤。细细咀嚼，有的苦涩，有的甘美。其实，不论以何种相处姿态呈现，都是一条条织成人生网不可或缺的经络。

以史为镜，可以知兴衰;以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以知得失。学会与另一个自己相处——灵魂。鲁迅曾说“我时常解剖别人，但我更时常解剖自己。”懂得与灵魂相处，形似“任风雨来袭，我自岿然不动”的精神毅力。在喧闹世界始终为灵魂留得一处宁静而明亮的净土，与自己对话，才能更好地与他人相处。更好的惊羡于“恰似一江春水向东流”的温柔;倾听“人比黄花瘦”的忧愁;喟叹“寂寞梧桐深院锁清秋”的萧瑟。灵魂变得明净，而非浑浊;柔软，而非坚硬，自己才能坚定而正直。与灵魂相处是一个相知、享受的过程，学会与灵魂相处才能心如明镜;而灵魂需要一个有血有肉的身体相伴形成一个完整的人。

与自己相处时带一点严谨和解剖精神;与他人相处时诸君请捎上一点关爱上路。社会上处处可见年迈老人摔倒被冷眼相看的现象，有人说是他们将他人的善意变为利益的跳板，却无人深想导致如此现象的原因。他们是从旧时代缓慢走出来的人，却是被这个飞速发展的社会抛弃的弱者，或许是社会福利的不完善和高昂的医疗保险费让他们对这个陌生的新世界望而却步了，便用错误的方法去捉住一根救命草。如果我们尝试用关爱同这群弱者相处，倾听他们的声音，社会会更加和谐而美好。正是少了这一点关爱，让社会多了一分变成冷漠而无情的畸形世界的危险，后果不堪设想。与他人相处，请带上一点善意和关爱。

一个社会正是有人与人之间的相处而建立的完整网络体系。而与社会相处要深浅有度：既需融入，又需隔离。正如在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一颗孤独的树。胡文英这样说庄子：庄子心眼极冷，心肠极热。眼冷，故事非不管;心肠热，故悲慨万端。虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。学会与社会若即若离，做戏中人，事外者。社会缺少相处便不再完整，不击自破;而人需倚仗社会，方能劈荆斩将。

相处是充满荆棘的路，或许总在一些地方刺痛我们，而等我们惊魂甫定，学会用清晰温暖、充满人情味的视角与世界相处，便会发现：朝暾夕月，落崖惊风。

早上，我睁着睡眼朦胧的眼睛向窗外望去，每次展现在我眼前的总是一面洁白如纸的墙，说是用来贴广告的。可今天的那面墙使我眼前一亮。

原来，有三位艺术老师正在这面大白墙上画国画呢！一位老师拿起了蘸满黑墨的笔刷，迅速地让它在墙上疾飞，我还没来得及看清老师的画法，老师就已经作出了栩栩如生的高山。这时，老师又用笔刷在墙上点了几点，四五朵鲜艳的“黑云”像变魔术般出现了，他又在这些“黑云”的正下方竖着描了几下子，两棵“迎画松”就开始朝我微笑。

另外两个老师也不甘示弱，先后画好了几株野菊。为了使自己更好地观察他们的创作，我信步来到了楼下。

我这才发现我刚刚错过了好时机。老师的笔刷已经画出了像老树桩一样的山腰，上面站着两位勤劳的农民，此时正遥望着远方，似乎在快活地聊着什么。

另两位老师正好也亮出了他们的杰作：三只可爱的鸟宝宝，望着这美好的世界，鸟妈妈们正要飞出巢去找食物。

老师们告诉我：“这墙就叫着文化墙。”

你们看，这墙多漂亮。耸立着的高山，盛开的野菊，绿油油的大树，真是美丽的世界啊！一面墙因为艺术的笔而变成另外的世界，这是多么美妙的事情啊。

各位游客，大家好，今天我们要参观的是文字的发源地——安阳殷墟博物院。我是大家心爱的导游，你们可以叫我张导游。我们现在开始参观殷墟。

你知道我们为什么要来殷墟参观吗?因为殷墟是商代晚期的都城遗址，是在2006年7月13日，成为了世界文化遗产。

我们先来到大门，这座门是由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿照甲骨文的“门”的写法设计的。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖呢!

我们接下来来到司母戊大方鼎的面前，司母戊大方鼎是1939年从王陵区出土。

为什么这件事青铜器被称为司母戊鼎呢?

因为在鼎的铭文上有“司母戊”三个字，“司母戊”是国王武丁母亲的名字，武丁是第23位国王。司母戊鼎是目前世界最大的鼎。

我们再来看妇好墓，妇好墓是妇好的墓穴。富豪墓穴共出土随葬物品1928件。

妇好是武丁的妻子，而且是我国第一位文武双全的女将军。她还率领过13000人打仗，而且经常打胜仗。所以人们都很喜欢她。

我们最后来到碑林，“一片甲骨惊天下”。甲骨文是中国最早的文字。

感谢游客陪我度过这快乐的一天，我祝愿大家一路顺风。

颐和园是我国之瑰宝，也是世界文化遗产之一，它凝聚着中华民族的智慧和汗水，接下来让我带你去那美丽的颐和园看看吧!

首先我们来到了仁寿殿前，看到了那由青铜所造的“四不像”，它俗称麒麟，据说它由龙首、鹿角、马蹄、蛇麟组成，是当时人民心中的瑞兽，乃神仙之坐骑，看上去真的那么古朴新颖、祥瑞顺眼。图片接着来到了鼎鼎有名的17孔桥，17孔桥建于清乾隆15年，东接东堤，西接南湖岛，长150米。远远望去，夕阳西下，落日的余晖透过那17个孔铺在水面上，波光粼粼，美得耀眼;桥下游船如梭，真是美不胜收。

昆明湖的湖水碧绿碧绿的，如一大块碧绿的手帕。夏天一到，湖里便长满了青青的荷叶，时不时有一两朵荷花露出头来，用眼睛打量着这个世界，有的半遮半掩的，偷偷的看着，不愿抛头露面。

再看颐和园中的长廊，一间间的直通的小房子，很美丽华贵，据说这条长廊有几里长，座落在湖边与山边的山水之处，每间都有一幅极美的中国画，每一幅都不重样，而且都有一个小故事。

颐和园真不愧是我国之瑰宝。要么读书，要么旅行，身体和心灵必须有一个在路上，欢迎大家常来颐和园旅游。

去秦始皇陵，一直是我的一大愿望。直到去年寒假我才如愿以偿，去了秦始皇陵。

一大早，我们坐上了大巴车，早早地来到了秦始皇陵。虽然我们早早地来到目的地，可还是人山人海。看着越来越多的人，啊!这些人手拉手在一起是不是可以环绕地球一周啊?我们排好队，等了一个小时以后，终于等到我们入场了。我心里早就等不及了，我恨不得一下冲进去看看。秦始皇陵到底是怎样的呢?它为什么那么出名呢?这些都是我心中的疑问。希望在这次参观中能解开我心中的疑问。

我们在讲解员的带领下来到了一号坑。我看到坑中的兵马后，第一就想到了辛弃疾的名句：金戈铁马，气吞万里如虎。那气势可不是一般人可以领略到的。仔细一看，每一个人表情、面相都是不一样的。那些小泥人有的微笑，有的严肃，有的似乎不怎么高兴。虽说表情大致分为三类，可微笑中也有差异，严肃中也有差异。不怎么高兴的，差异就大了，有的伤心，有的是无奈，也有的在哭泣。这些人做工细致，不仅面相、表情不同，就连服装也是不同的，可见在当时工匠的高超技艺。真是让人叹为观止啊!

接着我们跟着讲解员来到了二号坑。在路上讲解员告诉我们：“三个俑坑中，一号坑最大。”怪不得刚才在一号坑我会被它的气势所震撼。二号坑多是一些带有战车战巴的车兵俑。它们有的驾车，有的站在战车上，还有的骑在马背上。之前说到它比一号坑小，可面积小，气势也是毫不逊色的。

时间过得真快，一眨眼功夫我们就参观完了所在的俑坑，可讲解员告诉我们：“我们今天看的只是冰山一角，更多的却是被埋在泥土中。因为技术的原因，我们无法把它给保存好。”不过我相信总有一天那些被埋在土里的俑坑一定会重见天日，在那时它将不是世界十大古墓中名列第二，而是名列第一。

你体验过残疾人的生活吗?你知道他们的不容易吗?今天，顾老师让我们进行了一次特殊的体验——单手剥桔子。

许悠然自告奋勇地蹦蹦跳跳地来到比赛场地，孙可鑫也跃跃欲试，一副自信满满地样子，大步流星地走上前去。她们拿起桔子，时刻准备着开始比赛，就在这时，顾老师发话了，“我们今天要体验单手剥桔子哦!”台下发出一声震耳欲聋的惊叫声，同学们惊得瞪大了眼睛，半天合不拢嘴，不时传来淅淅索索的议论声：“这也太难了呀!”

“预备，开始!”随着顾老师一声令下，许悠然把桔子死死地按在那又瘪又小的肚子上，指甲陷进桔子里，用力地转动起来，目不转睛地盯着它一点一点地往外剥，可是桔子就像不听话的宝宝，一会儿滚到这儿，一会滚到那儿，她赶紧抓起来桔子，用下巴拼命地夹紧桔子，直勾勾地盯着它，好像在说：“看你能往哪儿跑!”一旁的孙可鑫抿着嘴巴，皱着眉头，成了个倒八字，脸紧绷着，桔子汁浸湿了她的衣服，许悠然开心得眉飞色舞，一副胜券在握的样子。突然，顾老师大声宣布道：“孙可鑫胜!”只见，孙可鑫举着她的桔子，向大家炫耀，本来就不大的眼睛，笑得眯成了一条线。

接着，我也体验了一番。我先把桔子使劲摁在桌子上，用“小电钻”给桔子钻了一个小孔，接着“九齿钉耙”上场了，快速地扒起桔子皮来。可是，我的左手却不知不觉得想伸出来帮助右手，单手剥可真难啊!经过辛苦的劳作，一个光溜溜的桔子映入了我的眼帘。

一番体验下来，我深深地感受到了残疾人生活的不容易，可他们却依然乐观地面对困难，做出了骄人的成绩，作为正常人的我们应该好好学习，珍惜现在美好生活。

今年暑假，我和爸爸一起去安徽玩。去安徽当然少不了去黄山，它可是安徽著名的风景区啊!

那天，我早早地起了床，兴奋极了，心想：我总算盼到了这一天。之后，我们坐着车来到了黄山脚下，然后再做上缆车晃晃悠悠地到了半山腰，开始游览景点。

就说“孔雀啄莲花”吧，远远望去，好像一只孔雀在啄“莲花峰”一样，可有趣了。“迎客松”最是著名，它在玉屏楼左侧，树高10米左右，胸径0.64米，树龄至少有800年。一侧树枝伸出，好像在欢迎远道而来的客人，姿态优美，是黄山的标志性景观。“光明顶”是黄山的第二高峰，海拔1860米，是观日出、赏云海的最佳地点之一。有句话说：“不到光明顶，不见黄山景!”

虽然我在爬黄山的过程中很累，但是为了看见美丽的风景，也是要坚持爬上山顶!可不能错过了大自然的美好风光啊!

黄山真是个好地方，值得我留念!

5月26日，星期日，我又到萧山日报水晶老师那里学做手工，今天的主题是：童眼看世界一探寻古都底蕴，一起来造兵马俑。

我们跟着水晶老师开始做兵马俑?首先，我们领到了材料：三根牛皮筋、一根筷子、一个一次性塑料杯、一个一次性量杯，还有2块模具、石膏粉、一张报纸。接下来，老师叫我们去打40毫升的水，打完水后，将模具用牛皮筋挷定，然后把石膏粉倒入杯中，再倒入塑料杯中，搅拌不能超过20秒，进行搅拌，迅速倒进模具，手一边抖一边倒，倒满以后，将模具放在桌子左上角，要等一个小时才能打开。

然后，水晶老师让我们看了一段西安的视频，了解西安的历史文化和建筑，和很多西安的美食。通过讲解，我才知道这是古代的一个将军俑。一个小时过后，老师宣布要我们打开，我迫不及待地打开模具，“哇"!一个精制的将军俑呈现在我眼前，太不可思议了!我成功了，我太兴奋了!

看着我亲手做成的兵马俑，心里别提有多高兴了，在回家的路上，我小心翼翼的捧在手心里生怕摔坏了，这就是西安有名的兵马俑，真希望有朝一日能去西安看有真实的兵马俑。

长城又被称为万里长城，是中国古代的军事防御工程，长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城为主体，同量大的城、障、亭、标相结合的防御体系。

那么为什么要修筑长城呢？长城又是由哪些朝代修缮的呢？其实啊，长城的修筑历史可追溯到西周时期，著名的典故“烽火戏诸侯”就源于长城。而春秋战国时期各国争霸互相防守，长城的建筑就进入一个新的高潮但是这个时候修筑的长度很短。秦朝统一天下后，秦始皇就连接修缮战国的长城，有了万里长城之称后。长城的修建，历经了西周、春秋战国、秦汉，北魏等十余个朝代修建，持续近20xx年的时间。的长城，有了万里长城之称后。长城的修建，历经了西周、春秋战国、秦汉，北魏等十余个朝代修建，持续近20xx年的时间。

都说是万里长城，那么长城有多长呢？又分布在哪些地方呢？长城主要分布在河北、北京、天津，山西，陕西，甘肃、内蒙古，黑龙江等15个省区市，其中河北境内的长度长达20xx多千米，陕西境内长度1838千米，远境内的长度达到20xx多千米，长城的总长度是21196.18千米。远远望去，长城像是一条巨龙盘跟在中国的土地上。

长城你是那么高大，那么雄伟站在长城上，你们会不由自主的敬佩着古代劳动人民的智慧，那个时候没有任何的机会能够帮助他们，全部都是靠人力把这一块块的石头搬上去，筑成了我们现在伟大的长城。他们付出了多少汗水啊！长城是中国的世界文化遗产，更是劳动人民的智慧和汗水的结晶。这样的建筑，无疑在世界文化历史上是一个伟大的奇迹啊！

“委屈，委屈，太委屈了!”我一拍桌子，气愤地说。上天就像跟我开了个玩笑似的，让我受到了一次天大的委屈。自称坚强的我，也不争气地流下了眼泪。

就在几周前，事情的前因后果至今还“存储”在我的大脑里。卫老师要求我们每四人一小组，第二天都要上交一个手工制作的房子，而我自然而然的成为了本组的“工程师，”完成造房子这是一项重任。

我自认为小菜一碟，手一甩、腿一翘，感觉全身都在得瑟。但是“剧情”永远不可能顺水推舟，一帆风顺的，总是要出现一些小插曲。

一到家，我立马把家楼下的树叶“洗劫一空”，让它们为我的理想大事业做出贡献。说干就干，就好像写作文一样，我“文思如泉”，没过多久就支架搭了起来，我轻轻一弹，“哗”整个支架顿时散成一盘。一向不服气的我尴尬地说：“这只是一个小问题，重做!”

第二次成功的搭好支架的时候，已经十点多了，就连支持我的妈妈也熬不住了，她身子一推，顺带着把房子也拉下了水。

我一下子呆住了，自己的心血就这样子灰飞烟灭了，是谁都会不高兴的。我的泪珠不停的在眼眶里打转，这是我第一次感到如此的无助，如此的委屈。

第二天，组员见到我就问：“搭的房子呢?搭的房子呢?”我满脸困意，很随意地回答道：“没做好!”而毫无贡献的杨诗睿还往我抽屉里探，以为我把房子藏起来了。嘴里还嚷嚷着：“房子呢?”我一把推开了他，不耐烦的说：“走开!没有!”杨诗睿一向脾气暴躁，张口便指责我。本来昨天晚上就够委屈了，再被他这样一闹腾，泪水“嘀嗒，嘀嗒”地掉了下来，不做声响。

委屈的种子在心里生根，发芽，有很久一段时间我与他一直打着冷战。“委屈，委屈，太委屈了!”我又重复这句话，思索了许久。

故宫，位于北京市中心，是明、清两代的皇宫。

故宫，旧称紫禁城。始建于明永朱四年，历时14年建成。它的总面积为72万平方米，建筑面积15万平方米，共有殿宇楼阁8700多间。1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

走近故宫，满目都是金黄的屋顶，朱红的宫墙，在阳光的照耀下，黄色的琉璃瓦片闪闪发光;原本暗红色的高墙也明亮了起来。在故宫里，如同置身于一座金碧辉煌的宫殿，活生生从历史里冒了出来，古老的建筑焕发了新的生机。到了傍晚，夕阳西下，朱门金钉，红墙黄瓦，让这座宫殿变得庄严，又充满了神秘色彩。

故宫的城墙高约十米，有四座城门，南面是午门，北面是神武门，东西面为东华门、西华门，宫殿是长方形的，有七十多座大小不一，形状各异的宫殿和九千多座高低不同的房屋，墙外有五十多米宽的护城河，城墙的四角各有一个玲珑奇巧的角楼。

故宫是一座红墙黄瓦的建筑群，为什么这样设计呢?据道家阴阳五行学说认为，五行包括金、木、水、火、土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色也产生了一种崇仰和依靠的感情。于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在装饰和建筑上使用。而红色寓意美满、吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红、黄两种颜色。

在欣赏恢宏的建筑的同时，仔细品味每一座建筑所象征的文化意义，才会情趣隽永。

(国办发[2005]18号)附件

第一条 为加强非物质文化遗产保护工作，规范国家级非物质文化遗产代表作的申报和评定工作，根据中华人民共和国宪法第二十二条“国家保护名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产”及相关法律、法规，制定本办法。

第二条 非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。

第三条 非物质文化遗产可分为两类：（1）传统的文化表现形式，如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能等；（2）文化空间，即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我用一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿烂的;漫漫人生路，我要采撷世间最重要的——责任。

捉老鼠，是猫的本性，也是猫的责任。尽管生活水平提高了，猫可以不再吃老鼠了，但猫身上担负的责任却不可推卸，这是亘古不变的，其实，世间万物都亦如此。

朔风凛冽，他与冷月为伴;北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处，胡笳幽怨，他与古冢为伍;怅望大漠飞雪，将“千金封侯，荣华富贵”的许诺忘的一干二净，地窖冰冷，它将满口毡毛与草皮一起咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国;冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响了千秋的绝唱。

是的，正是那要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹的责任让他作出了这样的选择。

世事沧桑，日月无光，佞臣当道楚王昏庸。居庙堂，不能为民解忧;谪乡野，不能替君分忧，生命的大寂寞郁结于心，奔突于胸，于是，与其泥中濯足，沉里振衣，他宁愿纵身大江，任滔滔江水将灵魂冲洗。

是的，正是因为屈原将楚国的前途，百姓的命运，一肩担尽，才有了这样的人生归宿，他明白自己肩上的责任。

面对危害人民群众的黑暗势力，她没有选择息事宁人，明哲保身，以图仕途畅达，而是坚决打黑除恶，除暴安良;面对深处危难的群众，她没有选择摆官腔，恩威并施，而是嘘寒问暖，最终，将自己的生命献给了公安事业。

是的，正是因为她用责任与忠诚守护着国家和人民群众的利益，才赢得了百姓的爱戴。

是小草，就该为春天增添一份盎然;是花儿，就该为大地散发一点芬芳;是微风，就该为人们带来一丝惬意;同样人的一生要担任各种各样的角色，于是也就要肩负起不同的责任。做好自己，肩负起应有的责任。