克服苦难的作文【热门20篇】

人来到世间，总难免有与苦难相伴的时候。我们出生时，是在母体内作顽强的挣扎，伴着哭声降临人世的；而辞世时也是带着迷惘。无奈和苦痛而去的。在这生死两头，达官贵人与凡人百姓并无多大差别。也许对于大富大贵者来讲，享足了尘世的福分，真的撒手人寰，那种苦痛更甚于凡人百姓，因为他有着太多的失落。至于生与死那中间的一段，每一个人也难逃离苦难的袭击，只不过经历的长短轻重有所差别罢了。

由此看来，苦难是与生俱来的，你既无法说明人世间何以有如此的苦难，也无法去阻挡苦难的到来。既然如此，那么当我们面对苦难时，不妨坦然相对，不妨以一种冷静从容的态度对待之。是的，我也曾经历过许许多多的苦难，那时生活像一条无望的灰色的山路，我跋涉得心力交瘁，而一颗心，煎熬得像一片枯干的叶子，没有水分，没有希望，只有万般的无奈和焦灼。但经过年轮和自我调整，依靠内心对生命的不倦追求和一种顽强的力量。去面对苦难并战胜苦难。

而当我们面对他人的苦难时，我们所作的是多一份理解和同情。倘若你是一个善良的人，你会面对别人的苦痛，多一份对人类苦难的同情，多一份对生命的悲悯。这时你能做的就是用你温暖的情怀去抚慰那受伤的心灵，哪怕是一句体贴的话语，一个关切的目光，都会给在苦痛中挣扎的心灵以慰籍。以力量。人面对苦痛，最终只能靠自己走出来。这时既需要朋友的帮助，更需要自己对人生，对生命有一种睿智的领悟。

苦难是一本好书。它洗涤着人类本性中的善良，用相濡以沫的患难亲情，照亮暗淡而艰辛的人生之路。

人的一生中，总会有许许多多的挫折和苦难，来阻止我们前进的脚步。但是，只要在苦难面前不轻易说“不”，迎韧而上，就定能到达理想的彼岸。好似“不经历风雨，怎能见彩虹。”

著名作家凌解放从小学习成绩就不好，从小学到中学都留过级，直到21岁才勉强高中毕业，他高中毕业后，便参军入伍，在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉，觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘，每次工作完后，便去团部图书馆读书，渐渐地，他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近，潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文，以至自己的古文水平突飞猛进。转业后，又受“红学”研究会的启示，决心写一部历史小说。盛夏酷暑，凌解放不辞辛苦，拼了命的写作。终于，在1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，犹如迎春的二月河，激情澎湃，奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折，成为了著名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解，他说：“好比一只大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪儿个方向，都是向上的。”

凌解放有“锅底”的出路，梅兰芳也有在理想面前不轻易说“不”的决心和勇气。

“四大名旦”之一的梅兰芳曾拜师学艺，却惨遭拒绝。就因师傅说他长着一双死鱼眼，不是学戏的料，在这残酷的现实面前，梅兰芳伤心欲绝。但是，他并没有在苦难面前轻易说“不”，而是重拾心情，化挫折为动力，用行动证明给我们看——他喂鸽。每天仰望长空，用目光对自由飞翔的鸽子穷追不舍;他养鱼，每天俯视水底，用双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。经过日以继夜地练习。最终，他将自己的双眼变得如一汪清澈的秋水，炯炯有神，没有一丝灰暗、呆滞，成为了一位著名的戏剧家，实现了自己的理想。

古今中外，有多少名人不也是遭灾祸而坚强的从事创作，使自己一举成名：司马迁遭李陵之祸，作《史记》;西伯拘湵里，演《周易》;孔子厄陈、蔡;作《春秋》;左丘失明，厥有《国语》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。

正所谓：梅花香自苦寒来。想要有超凡的成就，就得搬去阻止你前进脚步上的“绊脚石”——苦难。“精诚所至，金石为开”嘛!

苦难是一座大熔炉。水滴滑落其中，只能化作一缕轻烟，袅袅上升,铁块则可以铸大器。

苦难是一场风雪。娇弱的花被打得七零八落，而梅花却傲视群芳，笑傲风雪。

苦难是一块绊脚石。懦夫匍匐在石头上呻吟痛哭，勇士跨过石头，听取路上一片歌声。还记得一位大学生毕业后从事装修，当他把全部家当搬进公司进，第二天，他的家当也被人一夜间偷走，这不能不说是天降大祸，但他却对自己说;“天将降大任于斯人也，必偷其东西，累共筋骨……”苦难不是定格在某一空间，它常在你信心十足时如鬼魅般出现，它也常在你惆怅失意时给你当头一棒，人生漫漫，而苦难常在左右。

晴空万里，你走在平旷的路上，没有建筑物，忽然一阵雷雨当头淋下，这不能说不是一种小苦难。前不挨村后不挨店，有人一边奔跑，边诅咒老天，怪他把倒霉的事情都留给自己，有人却漫步在雨中，让这一阵及时雨湮没自己，沉淀心中的尘埃，洗涤一身泥垢。雨水从头淋下，他在这一路上，把苦难收为己用，让苦难陪着自己，湿润心灵，使疲惫的心得天释放。

人生路上，苦难相伴。贝多芬的苦难是失聪的双耳，丢失了的爱情，而他带着孤苦上路，沿途，他记下了《命运交响曲》的激昂。李白的苦难 是从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的欢乐跌落于被罢官的旋涡，但他却留下了“鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒”迈胸襟。张海迪使残疾的苦难升华成催人向人的动力，激愤世人。

这就是他们把苦难踩于脚下，攀爬巅峰的成果苦难是蚕的破茧而出，却能换得自由;苦难是每一位母亲，分娩的疼痛，但会换得一声声啼哭和母亲舒展的双眉;苦难是昙花一现，而积聚能量的痛苦，苦难更是埋伏于人生路上的千里马，等待伯乐的出现。

错的时间，错的地点，遇上苦难，不是天意弄人。对的时间，对的地点，遇上苦难，不是挫败。人生路上，苦难相伴。

每个人都有自己的弱点，有一句古话说的好;金无足赤，人无完人。我的弱点就是胆怯。

那是在小学的时候，我们班准备开一个联欢会，老师让我去演讲，我说;‘我不去，’老师说不行，我又说;‘老师，在全校同学面前演讲，我紧张，害怕。’老师后来还是让我去了。

第二天，我把讲学稿从老师的手里拿了回来，我为了不紧张，害怕。我先在我爸爸妈妈面前说一遍，因为爸爸妈妈是天天见，我读的时候一点都不害怕。爸爸说;‘你这是胆小的表现。爸爸说;‘你以后应该胆大一点，心里不要紧张，不就是一次演讲吗,打不了就被老师骂一顿，你就想这不紧张，不紧张，慢慢地你一定会克服这种心理表现的。

后来，我为了克服这种心理表现，我天天地找我的那些伙伴们，我们天天玩藏猫猫，还是带吓唬人的，我让他们老直藏，我自己老直抓，我一开始都跟他们玩到晚上十点多钟，我老直被他们吓到，后来，都吓的老哭，后来，我都慢慢地试应了，他们老直吓唬我，我也不怕了，最后我终于战胜了胆小，变得胆大了起来。

我虽然战胜了胆小，但是，我还没有把讲学稿背下来了，还差一天了。我就赶紧地把讲学稿背下来了，虽然，我背下来了，但是第一次上台演讲而且还是面对全校师生我还是有点紧张，但是，我心里想这爸爸说的那句话，你不要紧张，大不了被批评一顿，慢慢地，我就不害怕紧张了，我成功地演讲完毕，后来，公布获奖班级，我没想到我为我班争到了一张奖状，老师不但没批评我，还表扬了我

[我克服了胆怯的作文

人生有诸多财富，但是，朋友你可曾想过，苦难也是人生的一笔重要的财富呢？

古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”我国的俗语道：“自古英才多磨难，从来纨绔少伟男”“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。凡此种种，不言而喻：苦难也是一笔财富。

奇迹总是在厄运中产生的。如果我们稍稍留意一下那些在人类历史上有过杰出贡献的人们，就会惊奇地发现，他们几乎无一例外地从幼时就遇到过不幸，遭受了很多的苦难。

伟大的俄国作家托尔斯泰，3岁丧母，10岁丧父；英国著名小说家毛姆，刚出生不久父母就相继去世了；著名的法国哲学家萨特也是幼年丧父，母亲改嫁，在外祖父的家里长大的；我们所熟悉的前苏联作家高尔基的童年就更为不幸了，他幼年丧父，11岁就开始到“人间”谋生。

美国体育运动史上伟大的长跑选手格连·康宁罕，在8岁那年曾意外遭遇一场爆炸事故，致使双腿严重受伤，腿上没有一块完整的皮肤，医生断言他此生再也无法行走。面对黯然神伤的父母，康宁罕没有哭泣，而是大声宣誓：“我一定要站起来！”

康宁罕在床上躺了两个月之后，便尝试着下床了。为了不让父母看见伤心，康宁罕总是背着父母，拄着父亲为他做的那两根小拐杖在房间里挪动。钻心的疼痛把他一次次击倒。几个月后，康宁罕的双腿可以慢慢屈伸了。

于是，康宁罕又想起了离家两英里的一个湖泊。康宁罕心向湖泊，更加顽强地锻炼着自己。两年后，他凭借坚强的毅力，走到了湖边。从此，康宁罕又开始练习跑步，他把农场上的牛马作为追逐对象，数年如一日，从不放弃。后来，他的双腿就这样“奇迹”般地强壮了起来。再后来，康宁罕经过不断的努力，成为美国历史上有名的长跑运动员。

记得巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于强者是一笔财富，对于弱者则是一个万丈深渊。”这句话说得何等好啊！

面对生活中的苦难和不幸，不要让泪痕永驻面庞，不要让悲伤占据心灵，不要让绝望阻挡前进的步伐。在最困苦的时候，要用笑脸迎接悲惨的厄运，用必胜的勇气来应付一切的苦难和不幸，坚持，再坚持，成功与胜利终将属于你。

是的，只要你拥有对生命的热爱，做一位生活的强者，苦难就永远是一笔取之不尽、用之不竭的财富！

不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季里享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使凄风苦雨又奈我何？——题记

佛说：一花一世界，一叶一菩提。

当河蚌选择吞下一粒时，它也就放弃了舒适，选择了被沙粒硌疼的痛苦。同时它也明白，度过了这段痛苦的日子它就可以收获一颗流光溢彩的珍珠，照亮自己并不璀璨的一生；当夏蝉选择在泥土里蜗居九年时，它也就放弃了春日的美好，选择了被黑暗包围的寂寞。同时它也知晓，度过了这段寂寞的日子它就可以唱响整个闷热的夏天，哪怕只有三个月的嘹亮；当毛毛虫选择被囚禁在小小的茧袋里时，它也就选择了被丝茧束缚的委屈，放弃了可以快乐的在地面爬行的权利。但它知道，在错过无数次风雨后，它就可以生出美丽的翅膀，带着自己飞向幸福的方向。简单的生物都明白的真理：风雨过后便是晴天，有些人却一辈子糊涂。其实我们应该明白，当自己用哭声宣告已来到这世上的时候，苦难就注定与我们同行，关键是看自己是怎样看苦难，如何将苦难变为自己向上的力量，这一点，我想中国历史上没有人比这二人更有说服力了吧。

勾践，想当年指点江山，横刀立马，是多么的自信激昂，却一朝沦为与畜马同睡的囚犯，他受到的侮辱绝对不比想象的少，可他从未放弃复国的梦想，每日卧柴薪，尝苦胆，终使江山易名改姓。在那一日，勾践将苦难改写成了坚强。

李白，满怀为国兴世的热忱，却困身世，屡荐屡退，不能靠进官场半步。他压抑过，苦闷过，愤怒过，却从未放弃过。当贵妃为他磨墨，力士为他脱靴，已然身为翰林供奉的他将苦难，在那一刻改写成了奋进。

所以，对于我们而言，生活中的苦难只是帮我们获得坚强与斗志的前奏，如果我们可以优雅而坦然的面对，那么迎接我们的一定会啊激烈而美妙的高潮和经久不觉的掌声。所以，相信吧，一切苦难都是美好的赠品，无需放大它的可怕与艰难，因为美好的熹光会照亮你的心灵，扶去被苦难伤害得鲜血淋漓的回忆让温暖和幸福永远在你的心房里扎根，从此不会消失。

勇敢起来吧，尝试着带着灿烂的微笑面对苦难，那时，你会发现，世界也灿烂了起来。

伟人如星。在人来古今的夜幕中，将历史分为一个个得以辨认追溯的星座，警示着后人，鼓舞着后人。岁月的流星划过几番，沧海桑田变化几般，世间的悲喜轮了几转，丝丝凉意的历史夜幕，只有那星星才依旧散发着璀璨耀眼的光，告诉人们——苦难造就伟大心灵！

贝多芬是一颗坚强的星。命运夺走了他所珍惜的一切，用大刀毫不留情地砍下了他通向理想彼岸的吊桥，任桥下湍急的河流附和着他逼至绝境的咆哮。他不甘梦想就这样死去，用超乎想象的忍耐和执着，谱写着紧扣人心的乐章。无声的沉寂让他痛苦烦躁，可他却用尽生命，将黑白弹出色彩，将命运的咽喉紧紧扼住，猩红的双眼宣告着他的不甘，蓬乱的头发叫嚣着他的野心，那激昂的乐曲更是他与生命的对峙。那一日，伟人辞去，冷眼旁观的人也都去了，散了，可被历史记住的却永远只能是那伟大心灵。

米开朗琪罗，是一颗执着的星。家庭不支持他，对手不放过他，他腹背受击，尽管他无意伤害他人，而敌人们却将他步步紧逼。世人对他的作品冷嘲热讽，大加指责，他执着地坚守着自己的信念，维护艺术的尊严。敌人对他百般刁难，恶意破坏，他执着地坚守着自己的职责，以不服输的意志，激发自己的潜能，在不同方面贡献着自己的价值。纵使拥有了极高的地位与荣誉，伟人仍孤零零地细致刻画着艺术的神圣，坚守着对于文明的承诺。那一日，伟人辞去，恶意诽谤的人也都去了，散了，可被历史记住的却永远只能是那伟大心灵。

托尔斯泰，是一颗仁爱的星。身为贵族，优越的身份并没有阻挡他走到人民当中去，去体会他们的喜怒哀乐。他企图探索世间的真理，却悲哀地发现自己的理想与现实残酷地背离。他替人民发声，想在恶浊的社会中用笔撕开一片蓝天，却得不到人们的支持。无依无靠的智者不知生活将何去何从，在迷惘中寻找自己向往的仁爱，为了正义不惜与整个阶级的人对抗，抛弃繁华与舒适，从此隐归森林，与自然相和。那一日，伟人离去，喧扰不解的人去了，可被历史记住的永远只能是那伟大的心灵。

命运对这些伟人未怜惜，苦难也与他们形影不离。生活中的种种不如意，一次次地倩绊着他们追求理想的脚步，他们却始终选择了大步向前，对着不公的社会用自己的方式表达着对光明与正义的渴望，他们的一生与欢乐缘分甚浅，可他们却用整个生命来创造艺术的欢愉。

伟人不朽，精神永存，告勉来者：苦难造就伟大心灵。

[高中作文苦难造就伟大心灵800字

我没有经历过苦难，因为我太年轻，踩在青春的尾巴上，哭过，累过，但那都不是苦难。苦难者，他从骨子里散发出悲凉的味道，一嗅就让人心痛，一种悲伤如同潮水从脚底向上淹没。他的眉，他的眼，他的手，无不像一块拼图，一举手一投足，拼凑着一张张图片，冷冷的，却直逼眼角——黄土的颜色，烈日的颜色静静地退居在苦难者的身后，一片苍茫的无奈。

他们不哭，总不哭，也许泪水在凝结成水前已被蒸发，只留下咸涩在眼角，在嘴边，在粗糙的手上。他们生活在社会的底层，像蚯蚓，用柔软的身体折腾着的结板的泥土，疼痛渗透进皮肤，眼睛没有七彩的光，只有无尽的黑，无尽的疼痛。

他们会疼，可他们不会呻吟，嘴角常常微张，轻轻的气息在呼出，只有他们自己听得见。他们不需要站在山巅大喊，只是常在心底里默叹：他的下一顿饭，生了病的母亲，快开学的孩子……他们需要自己，他是被需要的，尽管这一份份累加的需要，像一座山，他得驮着走，甚至，驮着爬。时间的轮轴不停歇，一直赶着他，他只能向前，不能丢了沉重如山的需要，那就只能任由时间刻出一条条深深的沟壑，涂抹上黄褐色，摩擦出老茧。

他们的眉眼总是分的很开——眉被固定在比一般人更上的位置，翻折出前额的褶皱，眼皮下垂着，低着眼看前方。他们用卑微的姿态，默默的用双手牵扯着生命线，一切气力在线上张大嘴，喘气。他们不需要怜悯，不渴求帮助，他们的头也许比谁都低，可他们的心比谁都高，他们有一颗骄傲的心，他们想骄傲的活着!他们的膝盖比谁都硬，又永远不愿意跪地乞求。他们不想很多，只要有劳动，日子终可以一天天过下去，终会有一天，他们的孩子会从低矮的泥堆里势不可挡的冲破一切，让他们的腰也直起来……

他们像纤夫，背紧生活的绳，步步向前……

生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。

正是这面镜子，映照这古往，今来。向我们展示成功者的绚丽光彩，沉吟着我们那艰难困苦之路。

细数古老的历史年轮，文人墨客在上面镌刻笔笔印记。熙宁四年，苏轼因对王安石变法持不问政见而被判去当杭州通判，任满后转任密州太守，在那个天旱，旱蝗灾旱继而发生的地方，他没有被困难打到，祈雨，开云泉，建云泉亭，他笑对苦难，吟出了会挽雕弓如满月，西北望射天狼的壮志豪情，苦难，算得了什么?

翻开近代的记忆相册，发明家们的光环耀眼夺目，但，你可知他们背后荆棘之路走的如何艰辛?

居里夫人那跨越百年的美丽，谁会忘记?玛丽与居里由相识，相知，相恋，最终走到一起，即使实验设备简陋，环境再恶劣，两人在简陋实验室里的身影，心与心之间的感应，沟通，是一副如此和睦的画面，可一场车祸，使两个阴阳相隔，玛丽，居里在承受着丧夫之痛，又要照顾儿女，仍坚持他说热爱的事业，诺贝尔奖，她当之无愧，上天捉弄害了她，可她没有屈服，微笑面对人生，真是一个坚强的女子!

拭去厚重的历史书上的灰尘，能够面对苦难的人，真的很多!曹雪芹举家食粥仍被阅十载卷成《红楼梦》;马可，波罗狱中口述着成马可波罗行迹;贝多芬耳聋后仍坚持音乐，扼住命运的喉咙……

不同的时刻，相似的经历，苦难接次上演，微笑面对苦难，是战无不胜的法宝。

来，嘴角微微上扬，心中装满自信，苦难来临时，就要这样面对!

人生不可能一直如水面平静无波，其中必有无数浪花翻涌；人生不可能一直如乐曲高昂渐上，其中必有跌宕起伏的婉转；人生不可能一直如田园平坦无垠，其中必有山峦如剑刺破虚空……史铁生说：“生命的磨难是一种必然降临的节目。”人生之中，免不了要与苦难相遇，而苦难，也是那如精金般美好的事物。就像爱默尔说的一样：“失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。”因为苦难是金，是堪比成功的财富。

纵观古今中外，无数名人在各自的时代脱颖而出，然而他们也有他们的苦与难，但是他们却成功的利用了苦难，创造了属于自己的辉煌的未来。军事家孙膑被剜去膝盖骨，却写出了《兵法》；史学家司马迁惨受宫刑，却写出了《史记》；文学家高士其全身瘫痪，却用一根手指敲出了数以万计的文章；音乐家贝多芬双耳失聪，却谱出了震撼灵魂的乐章……如此事例，数不胜数。而他们为何能取得如此成就？这与苦难是分不开的。

有人会说，苦难会给人带来伤害与灾难，又怎么能是如同金子那样宝贵的东西呢？实则不然，任何事物都是有双面性的，苦难也是如此的。

贝多芬说：“苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。”人们通过经历苦难，来点醒自身，就像中国有句老话叫“吃一堑，长一智”。只有吸取这次的教训，才能增长自己的经验，才能弥补自己的不足，从而离成功更进一步。

巴尔扎克曾说，“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”或许苦难会予以人以痛苦的折磨，但同时苦难也是新的机缘与助力。但是永远不要去逃避苦难，面对苦难，我们要勇于面对，只有勇敢的面对苦难，才能铸造出人生那美丽的金。

苦难是金，只有通过苦难来磨练己身，并持之以恒的不懈努力，才有成功的可能。或许前方荆棘丛生，或许前方暗礁片遍，都应该勇往直前，看那！荆棘丛中，是玫瑰的娇艳；暗礁水域，有波光的涟漪。谁说玫瑰不美？谁说水景不美？苦难也是如此，只有直视苦难，利用苦难，才会发现苦难是金，是人生绚丽的金。苦难是金，愿我们能抓住并通过苦难，到达成功的彼岸。

我们每个人都不可能是完人，难免存在这样和那样的缺点与毛病，甚至冷不防就会出纰漏，犯错误，所以我们常常要征服自己。

征服自己就是直面自己、解剖自己，就是挑战自己、磨练自己。征服自己就是向各种负面情绪和消极思想抗争，就是向自身潜在的假丑恶开火。征服自己就如主动拂去琴弦上的尘灰，就如毅然割去肌体上的恶瘤。在手握权柄前呼后拥时，我们能否征服自己潜在的浅薄?在面对市声喧嚣时，我们能否征服自己的浮躁?在生活安逸时，我们能否征服自己的懒惰?在种.种诱惑面前我们能否征服自己的冲动?……

征服自己是一种自湿—自我反盛自我省察，是人生的清凉油。征服自己也是一种自警——自我警惕、自我提醒，是生活的长鸣钟。征服自己更是一种自纠——自我批评、自我纠正，是生命的解剖刀。

征服自己不容易。这是因为它没有他人的参与：没有人要求，没有人监督，没有人点拨，甚至没有人喝彩，一切斗争和过程都展开在内心和灵魂深处。征服自己的过程就是珍珠在沙石的磨砺中痛苦孕育的过程，缺乏那么一种精神，恐怕难以征服自己。

懂得征服自己，是一种清醒;善于征服自己，是一种智慧。征服自己，改造主观世界，促进了自我修炼和完善，促进了自我提高和升华，使人真正走向成熟，赢得一种内在的力量，从而推动人生走向成功，趋于圆满。而一个人不去主动征服自己，一味“跟着感觉走”，便很难去征服世界，很难夺取人生的辉煌。

看那些成功者，我们不难发现，他们既是征服世界的好手，更是征服自己的.典范。中国西部歌王王洛宾，一生坎坷，屡遭磨难，如果不是他勇于征服自己——征服困顿时的脆弱，征服逆厄时的绝望，他又如何能坚持一辈子始终对音乐痴情不改?

我们要让自己的人生更有价值，就应当须臾不忘一件事：征服你自己

苦难是一种财富，没有经历苦难的人生，不是完整的人生，没有经历过苦难的人，是一个不幸的人!

莎士比亚曾对一个失去双亲的孩子说：“你是多么的幸运啊，因为你拥有了不幸。”那个孩子顿时就像长大了一般，默默的，感激地望着莎士比亚，他坚强地走完了自己人生的路。他的苦难：明白了什么是坚强。

上帝其实是个顽皮的孩子，当他创造出你时，发现你异常可爱，便狠狠地咬你一口。

我的父母对我并不是百依百顺，也没有视我为掌上明珠，他们给了我无穷无尽的磨练。

记得一次独自身处异地，居住在姑姑家里，回家前两天我才发现：我回家的盘缠不翼而飞了!怎么办?

我急忙拨通父母的电话，吞吞吐吐地告知真相。“没有什么，向你姑姑要吧，总之你自己想办法，但我希望你不要事事总依赖别人。”父亲强而有力的话传入我的耳朵，我能怎么办呢?“但我希望你不要事事总依赖别人……”这句话一直萦绕在我的耳边……

第二天一早，我背上挎包，对姑姑说去大舅家看一下，便匆忙离开了。其实我知道，我要去的是街区公园，去开展我一生难忘的工作!

我搜寻着，大脑中思索着，我仿佛看到了希望。我奔向一位老婆婆身前，她和蔼地看着我，看得我不知所措。当我含糊不清地说明来意，并从挎包里掏出一瓶星星折纸是，她从衣包里摸出5元钱，拿走了我手中的瓶子，并说：“祝你生意兴隆!”

我激动地握着这来之不易的5元钱，又寻找着下一位“客人”。随着时间的流逝，当我发现包里的瓶子已经没有时，才弄清一早晨也不过赚了18元而已。

我又累又饿，坐在凳子上，一个空瓶闯入了我的视角……我在众目睽睽之下拾起了无数个空瓶放入挎包，脸上火辣辣的烫，我很专注地捡着空瓶，没有一个人笑话我!

23元5角!多么难忘的数字!我紧紧地握着这些血汗钱，心里不知什么滋味。

我终于明白，明白了：一分耕耘一分收获，世界上没有救世主，要在社会上立足只有自力更生，迎难而上。

苦难，是人生难得的财富!

遇到困难时要学会淡定，冷静下来想克服困难的办法。比如：向路人求助，有手机的也可以打电话给爸爸妈妈。

记得那时候我才十岁，在一个周六的下午，我和妈妈一起去商店购物。我和妈妈来到一个卖服装的店里，妈妈正在帮爸爸挑一件外套。妈妈一边挑一边说：“不行!这件看起来太老土了!不行!这件太短了!不行!这件穿起来不舒服!”我听着妈妈的话，听得都会背了。我便望了望四周，看看有什么有趣的东西。这时，我看见了一家很大很大的玩具店，我的眼睛已经被这家玩具店给吸引了。我用可怜的目光看着妈妈，说：“妈妈!我可以去那边的玩具店看看吗?”妈妈果断的说：“得等我帮你爸爸挑完衣服后再去!”我心想：“等到妈妈帮爸爸挑完衣服后，恐怕太阳公公都要下班了吧，反正玩具店就在对面，妈妈要回家的时候一定会看到我的。于是，我趁妈妈不注意。一溜烟，跑到了玩具店里，看着这玲琅满目的东西，我的心只想着这些玩具。时间慢慢地流逝，妈妈衣服也选完了。这时，我在玩具店里等不到妈妈，于是我来到那间买衣服的店里，还是看不到妈妈。我紧张了起来，一边找一边想：“如果我找不到妈妈怎么办?”我找啊找，觉得我不能慌张，我得冷静下来。记得妈妈告诉我如果迷路了可以去向路人借手机打电话给她，于是我找了一个姐姐，向她借了手机打给了妈妈。谢天谢地，妈妈终于接了。妈妈找到我后，抱住我。对我说：“你可把我吓死了!”

通过这件事，我明白了：遇到困难时要冷静，懂得向人求助。

最高明的处世术不是妥协，而是适应。——题记

一只鹬出生了，它看着母亲走到了沙滩边，好奇心促使它走上了沙滩。母亲正在演示怎么吃东西，而它却走来走去，望着一望无际的大海。一回头，发现母亲它们走了，母亲连声叫它，正当它百思不得其解时，看到了地上的影子，一转身看到了对于鸟儿来说的“海啸”，直接把可伶无助的小鹬吞噬了。

画面一转，一只瑟瑟发抖的小鹬在巢里，他的母亲叫它，它急忙躲进草丛后，望着母亲，抖着双腿，眺望着大海，颤抖了一下心。

母亲叹了口气，摇了摇头走了。它望了望母亲，看了看大海，心中又鼓起一口气，慢慢地来到沙滩上。

这一次，它变得沉重，吃一堑长一智，一步步小心翼翼的在沙滩上寻找食物，突然一声“呜呜”“海‘浪’”来了，它如同惊弓之鸟，以迅雷不及掩耳之势跑向了草丛，摆头埋了进去，其实海水只到脚边而已，因为它已经对水有了一种恐惧感。看到水如同在万丈深渊。转眼它突然出来了，然而双腿并没有动过。原来脚底踩着几只寄居蟹。

它从寄居蟹上下来，一如既往地寻找食物，“啸”如期而至，他还在优哉游哉地吃东西，一个大浪来了，仿佛一匹野狼，要吞噬它，小鹬手忙脚乱，看着寄居蟹躲进了沙子里，他也躲了进去。大海吞没它，在海水里，寄居蟹敲了小鹬几下，它缓缓地睁开眼睛，看到了水下成千成百的食物。水退了，它异常兴奋，连忙从水中拖上来一个巨大的食物，狼吞虎咽地吃掉了，身边的同类双眼茫然地望着那只小鹬。

时间像针尖上的一滴水，逝去极快，一眨眼来到了黄昏，它和以前一样，寻找食物，食物已经堆成了一座小山。母亲看到了露出了欣然的微笑。

它克服了困难，适应了环境。它又觉得这里如同天堂，不像它之前一样，觉得海是地狱，没有任何恐惧感，而是美妙。

是的，“生活是不公平的，你要适应它“比尔盖茨如是说。

苍鹰历经苦难可以飞得更高;鲤鱼历经苦难可以游得更远;树木历经苦难可以长得更高;花儿历经苦难可以长的更美丽!

孟子曾经写过;“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”

一个哲人曾经说过：平静的湖面磨练不出精湛的水手，舒逸的环境造就不出时代的伟人。是的，生于忧患死于安乐说的就是这个道理。

在人生的长河中，等待我们的是无数的挑战。记得听过这样一个故事：当一只青蛙被扔进沸水中时，它会奋力一跃，从沸水中跳出保住自己的一条命：然而，当你把青蛙放进温水中，然后慢慢加热，不一会儿，它便一命呜呼。这正验证了：舒适造就的是失败，而苦难造就的而是成功的道理。

纵观古今，历史上流传下来的苦难造就人生而磨难造就成功的事例数不胜数。孔子仕途失意作《春秋》;屈原被流放苦造《离骚》;司马迁遭宫刑后作《史记》。商纣王拥有大好河山，却贪图享乐，肆虐百姓，拥有天下却不知水能载舟，亦能覆舟的道理，结果一个大好王朝就因一个皇帝而不复存在了!

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不是吗?所以，我们不要在安逸中绽放，要在天空中搏击!

只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。

关于人生，西方有一个悲观的说法，人一降生于世，就带有原罪，人的一生要受尽各种苦难，来洗清罪孽。

直到死去，这些痛苦才能结束。那么，由一开始死去，不就不必受到苦难了吗?然而，观乎众生，不但惧怕、逃避死亡，而且渴望、执着、贪婪生存。何苦如此?

托马斯?布朗说道：“活着这一长期的习惯使我们不愿死亡。”对这句话，刘易斯?托马斯解释道：“现下，这习惯成了一种瘾：我们执迷于活着;它牢牢抓住我们，我们牢牢抓住它，这中间的纽带越长越坚韧。我们不能考虑戒除这一习惯，甚至当活着已失去原来的热情，甚至连对热情也失去热情之后，也不想戒除它。”

活着如何成了一种习惯，我在此或可补充。人最无奈的不自由是没有谁来问你愿不愿意就已经作为一个婴儿降生于世，未等婴儿有思考为什么要生存的能力，就已经身处世间几度春秋，早已习惯于活着，活着成了一种常态。

既然如此，那让死亡成为一种常态，问题不就解决了吗?未曾处过死亡状态的我不敢肯定人能习惯于死了。

话说回来，关于举世普遍的死亡，我们的知识还少得惊人。因为不了解死亡，所以惧怕、逃避死亡。

无论是活着这一长期的习惯，还是对死亡的陌生，都使众生贪生而怕死，即便受尽苦难。

然而，亦有人一改长期的习惯。我认为这大致有两种原因：

一是出于决心，这有可能是迫于生活压力，自杀的决心，也有可能是为了保护家人朋友,牺牲的决心。无论是什么，决心都能决断坚韧的纽带。

二是充分享受了人生，得到了所有想要的，然后选择死亡。正如柯达公司创办人伊斯曼先生,他辞世前留下了字条，上面写着：“我已经得到了所有我想要的，还等什么呢?”

今天窗外下着几个月来的第一场雨。久旱逢甘霖，心爽快极了。喝着茶，想着一个自己经常思考的话题——-幸福和苦难。

人生在世，不如意事十之八九。如何面对苦难，是摆在每一个人面前的重大人生课题。常常只有自己遭到厄运时，才会停下脚步看看自己，让自己的灵魂得以洗礼。那种震撼是偶然的。但现在自己时常让自己停下来看看自己的平淡幸福，即使面临痛苦，也让自己从中获得启迪并以更加饱满的热情和希望面对自己的明天。

体悟人生的悲凉，苦难会使自己变得更为深刻一些。在自己不为知觉的时刻苦难已悄然来临，打击的不仅仅是生活的信心和希望，更多的是在面对苦难时自己的精神状态和承受力度，苦难深化了自己对生命意义的认识和思考。逆境中更能走出自己人生的壮美和激情，从而迎来自己人生快乐的十之一二。

幸福在哪里？就在自己平淡的心田里。年逾今天，自己越来越感觉到幸福快乐的真谛—不去追求过多的缥缈，心灵不再有过高的奢望。一个好心情，一个家平安，一杯清茶，一个笑语都构成了自己今天的幸福和快乐。幸福的源泉需要自己去挖掘自己去感悟，否则不足以有真正的更多的欢乐。

苦难检验着自己内在的人格和尊严。面对着今后自己人生路上还会出现的种种苦难，就像这久旱的雨——-一切终会过去！需要的只是自己用更加平和的心态来希冀；需要的是自己用更加昂扬的斗志来承受。

幸福检验着自己的人生态度和意义。鲜明的快乐感觉让我们更多的感受到生命的美好，精神愉悦的园地和境界让我们放松的去享受生活。就像今天这雨后的春天——-一切都萌发着无限生机！她让我们温馨的享受人生的快乐；她让我们平静的面对生命的思考。

幸福和苦难都是自己生命的认知和享受，没有欢乐和苦难就不会使自己更加珍视生活，更加涤荡自己灵魂深处的尘埃。今天的我没有什么大悲和大喜，不是自己麻木了，而是自己能够更加理智的面对和承受这一切，可以说是我最大的收获和感悟。

没有被苦难压倒，这是一种能力。一次次的检验着自我的意志，把苦难化作一种人生财富来坦然接受并勇于面对。承受中感受它的深刻，抵御中敢于叫响自强，那时也就不把苦难当做苦难了，这只是自己生命中的一个小插曲。

感悟幸福的同时，体会生命的最大意义。让自己更加宽容的看待别人，更加勇气理智的面对生活，让自己的心沐浴着这春雨，焕发出自己永久的生命和活力。一杯清茶和着一团快乐添加到自己全部的幸福之中。

东风已绿龙泉柳，二郎遥看万古愁。湖南岸的樱花想必也在悄然萌芽，等待着最美的勃发。哟！又到了最美好的季节，自己的春天是不也更加温暖，生命的希冀是不更加活力无限，脚下的路等待着自己去丈量……

苦难是什么？是人成长过程中的不可避免。

美国著名女作家，海伦·凯勒二岁时，患上了一场大病。经医治，生命虽然保住了，但她却成了一个又聋、又哑、又盲的小姑娘。十岁时开始学习说话，阅读盲文书，后来又学习了法语、德语、拉丁文等五种语言。她还以顽强的毅力学习了代数、几何、物理等课程。终于，在一八九七年完成了一本数十万字的长篇小说《我生活的故事》。这本小说出版后，在美国引起了强烈的反响。海伦也因此而赢得全世界的尊崇。

法国作家巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊。”

安徒生的学习在班里十分出色。由于家境贫穷不得已退学，去哥本哈根当演员。钱用完了，只好到一家家具作坊去打工。干了几天，老板嫌他力气太小，于是把他辞退了。走投无路的安徒生只好睡在大街上。和安徒生一样穷苦出身的歌唱家西博尼收留了他，安徒生在西博尼家一边学唱歌，一边学文化。半年后的一天，安徒生突然得了一场感冒，这影响到了他的声带。天无绝人之路，一位诗人看上了他的勤奋精神，并决定帮助他。经过刻苦学习，安徒生终于成为了一位童话作家。

普通人面对困难，是苦闷、是彷徨、是却步，而杰出人物不同，他们面对困难，是战斗，是呐喊，是抵抗。

荷马是古希腊的“诗人之王”。公元前870年，荷马诞生于一个世袭贵族家庭，荷马从小就受到了良好的教育。可在儿童时代不幸染上了瘟疫，使荷马双目失明，这改变了荷马的人生。一次，母亲请来一位会弹竖琴的行吟诗人，为荷马弹唱古代英雄故事，荷马被优美的琴声和悲壮的故事感动得流下了泪水。他向这位诗人学习，终于始创作出属于自己的《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗。

书中的作家、科学家……他们是我成长过程中的力量源泉！

这个暑假，我和游晋一到伯伯家耍，学会了洗衣服，我们的衣服都是自己洗的。

有一天，我们在晾衣服时，游晋一不小心，衣服和晾衣杆都掉到了客厅外面的防盗网上。隔着齐胸口的玻璃栏杆，我们看得到衣服，但手尽力向外伸，都还差很长一截拿不到衣服，怎么办呢?

我先用扫把来试，扫把头上有一个没封口的圈，我以为只要把晾衣杆套到这个圈上，就能把衣服拿上来，试了几次，怎么也套不进去。

我又用垃圾铲去钩，费了九牛二虎之力才把衣服钩起来，但晾衣杆还在外面。

我们分头在几间屋里东找西找，哎!我看到了晾被子的大衣架，用这个能不能把晾衣杆勾起来呢?我拿了一个大衣架，瞄准晾衣杆上的“U”形小钩，一下子就勾住了，我小心翼翼地往上拉，终于，我手拿到了晾衣杆，赶快拿给游晋一，让他放好。我们高兴得跳起来。

通过这件事，我想到：人总会遇到困难，我们要想办法克服它。

生命，是一个十分庄重而严肃的话题人、动物和植物都有生命 生命这个字眼儿具有丰富的含义，它代表着地球上一切活着、动着的精灵，而苦难往往伴随着生命的始终。

曾几何时，一位住在海滨城市的老人，身患绝症，他觉得 自己快不行了，想在生命的最后一刻到天安门广场看国旗升起

可是他现在身患重病，每天只能靠打镇定剂来减轻痛楚但是当别人来看望他时，他总是咬紧牙关，忍住疼痛，露出灿烂的笑容

在老人的一再坚持下，医院同意了，决定派医务人员全程看护，随时应付突发情况

最终，老人到了北京，在护士的搀扶下，如愿以偿地看了升国旗仪式当那面五星红旗升到顶端，老人的泪水夺眶而出，他庆幸自己还能在弥留之际瞻仰那面熟悉的五星红旗

尽管老人已到了九泉之下，可他那灿烂的笑容却深深震憾了我为了最后再看一次升国旗仪式，老人忍住疼痛，与病魔作顽强抗争的精神深深感染了我

什么是生命的价值?价值就是让生命变得更有意义老人在生命的最后一刻看五星红旗，也是一种价值，这种价值是无法用语言所形容的

是的，老人那灿烂的笑容鼓舞着无数躺在病床上的人，使他们重新燃起希望之火，与时间赛跑，与病魔作斗争

其实，生命的本质是很普通的，你以前或许对它不屑一顾，可是等你真正懂得了生命的意义，你就会对生命产生一股由衷的敬畏之情在北极这个冰雪封冻的世界里，有一种花正在开放，她就是紫罗兰她像希腊神话里的女神，散发着淡紫色的幽香;她又象一位跑错了道的使者，把仅有的一点弦丽的色彩送给了北极

这小小的紫罗兰，迎着风雪，在北极安了家它们世世代代生长在这里，这股蓬勃旺盛的生命力给北极点缀上了一条条美丽的带子

无论是老人临终前最后一次看升国旗仪式，还是小小的紫罗兰在冰雪里开花，它们这种对生命执着的态度和对外界困难不屈的斗争精神都令我深深感动生老病死，是人之常情要想让自己的生命变得精彩起来，首先要珍惜生命;其次要克服生命历程中无数的困难，所谓风雨之后见彩虹嘛!

老人克服了疾病对他身体的折磨，紫罗兰克服了寒冷的自然环境无论困难或大或小，都是你前进路上的绊脚石，克服困难，打开生命的大门，去感受生命的活力，体验生命的精彩!

让我们更加珍惜生命，不断克服前进路上的困难吧!

一位老农拿着一把柴刀，使劲地砍一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣子!”母亲正在和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天呆在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住了它的翅膀，把它浸到水里。

枣树被砍后的来年枝头结满了枣子，母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。

上述故事其实道出了一个平凡而深刻的人生哲理，那就是：苦难是金!

苦难是金!面对苦难，只要我们冷静从容，把苦难看成是人生中的一次次磨练，一次次锻造，我们就能一次次从苦难中奋起，一次次跨越苦难前行，去实现我们的远大人生目标。我的思绪飘向欧洲黑暗的中世纪，在那宗教统治下的时代，愚昧与迷信肆意横行，真理和科学倍受冷落，但布鲁诺——一个不畏苦难，坚持科学和真理的名字却在历史的天空上闪烁着灿烂的光芒!坚持哥白尼“日心说”的他，面对种种非人的压迫和摧残，始终高昂着不屈的头;即使到了愚昧残暴的大火焚烧他的最后时刻，他还是高昂着不屈的头!因为他坚信，他所坚持的科学和真理一定会战胜愚昧和迷信。正是这种信念，使他面对常人难以想象的苦难时能够冷静从容。我又想到了前不久热播的韩国电视剧《大长今》。剧中的女主人公长今从小到大，几乎是泡在了苦难的泥潭中，但她没有灰心沉沦，深陷苦难的泥潭不能自拔，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念，一次次从苦难的泥潭中奋力而起，一步步地实现着她那平凡而高尚的目标——济世救人!大长今的名字可能是虚构的，但这并不重要，重要的是她的起起伏伏向我们诠释了经历苦难，战胜苦难的人生是何等的迷人!

苦难是金!正如我们中国的几句流传至今的古话：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。不受一番风霜苦，哪得红梅扑鼻香。是的，当苦难来临时，我们需要把它们看成是正常的人生经历，看成是享受而不是痛苦，看成是挑战而不是退缩，看成是开始而不是结束，看成是奋起而不是沉沦!这样我们就会在一次次人生经历中不断散发出独特而迷人的芬芳，这芬芳就如同金子般珍贵。在中国古代史上，这样的例子不胜枚举。汉代著名史学家司马迁在《报任少安书》中写道：“古者富贵而名磨灭，不可胜气，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘，而演《周易》;仲尼厄，而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”一个个古代先贤，面临苦难时毫不低头逃避，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念在他们的人生之路上流下了一串串深深的脚印，历史的风尘永远也遮盖不了它们!我不由得想起了我自己，我的童年和少年是在农村度过的。那时农村的物质生活十分贫乏，求学之路上充满着竞争，尤其是高考，形容为“千军万马过独木桥”一点也不为过。期间经历了种种难言的苦难，但我凭着顽强的毅力和坚守的信念，终于走进了高等师范学院中文系的神圣殿堂……

苦难是金!因为苦难能让我们迅速成长起来，成为一把把锋利的“宝剑”，一枝枝芬芳的“红梅”。苦难是金!并不是说苦难才是我们成长成材的必备条件决定条件，而是告诉我们——在面对苦难时要有远大的目标，坚持的信念，顽强的毅力，走自己的路，不被苦难吓倒，不向苦难低头!只有这样，我们才能在种种苦难的磨练中迅速地成长起来。而那些面对苦难发抖退缩沉沦的人只能在一次次的叹息声中了此终身，他们又怎能体会得到苦难是金的真正内涵呢?!

苦难是金，苦难是金!人生真的如斯言!