克服苦难的作文（合集20篇）

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”对于这点我一直深信不疑——生活中的苦难是人最好的老师!

苦难是一把双刃剑，如果能很好地面对它，它会让弱者变得更加强大，相反也会摧毁一个强大的人!

张海迪是与苦难斗争的不屈战士。张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，但她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为“当代保尔”。

在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。她还被誉为“80年代新雷锋“和“优秀共青团员”。张海迪并没有留恋这些荣誉，而是开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》，创作了《向天空敞开的窗口》和《轮椅上的梦》等文学作品。那是怎样的勇气鼓舞着她，那是怎样的毅力支撑着她，让她一步步走向成功的顶峰!

如果说生活的苦难是一条通往成功的必经之路，那张海迪就是开在苦难路上的一朵艳丽的玫瑰;如果说苦难是一次历练，那苦难带给张海迪的就是坚强和不屈;如果苦难是鞭打在弱者身上的皮鞭，那对于张海迪而言伤口就是胜利的徽章!

但是苦难除了可以让娇嫩的花朵怒放，也可以让强壮的参天大树顷刻倒塌!面对苦难，好的心态很重要!

竹林七贤之一的阮籍在政治和文学上都有着很多突出成就，文学造诣也特别高，本来应该有更多的文学成就，但是却走不出苦难的心理阴影最终成为历史上的一个简略的注脚!

他在政治上因为和朝中的司马氏不和，加之他又鄙视礼法，在政治斗争中一直处于不利地位，被贬官后的阮籍就因此而一蹶不振，整日以酒浇愁，荒废了辞赋。如果他能够正确对待生活中的苦难，那他留给后世的文学作品将是不可估量的宝贵财富!正是因为对待苦难的心态不对，所以阮籍最后也只会沦为生活的奴隶!>

苦难是生活赋予我们的一次考验，苦难也是一把双刃剑，只有我们正确对待苦难，做生活的强者，我们才会扼住苦难的咽喉。

让我们正确对待苦难，做生活的强者吧!

生命的美丽演绎了千百个世纪，每一条生命，都给人以无尽的启示，每一个生命都充满了无尽的哲理，其中的一条便是：珍视苦难。珍视苦难，因为它的必然出现。

生命的风帆注定不会顺航道底。在降生与死亡之间充斥着无尽的苦难，既然是上帝的安排，就必定会有有利的一面，妥协苦难，将会埋没在无尽的绝望之中，直视苦难，人生的轨迹必会有一次得到希望的改变，划向那无尽的成功与辉煌。珍视苦难，就会获得上天的无尽给予，因为你的勇敢，因为你的永不言败。就像搏击长空的雄鹰，勇于面对暴风雨中的闪电;就像独走大漠的骆驼，勇于直视弥天的沙暴;就像遨游海底的鱼儿，勇于战胜突兀而来的激流;就像扎根黄土的白杨，勇于对待那前年的难遇干旱……因为它们珍视苦难，因为它们勇于面对，所以，它们是生命中永恒的坚强。

珍视生命，因为它带来的无限生机。一劳永逸的生命，注定不能承受生命的重负。就像绽开的昙花消失在绚丽的黎明，就像娇艳的蝴蝶陨落在美丽的夏日午后，就像迷人的百花凋落在春日的夜晚……生命是美丽的，美丽在外表，更美丽在坚强的内心。面对苦难，珍视苦难，战胜苦难，生命之花就会永远绽放。犹如皎洁的梅花经历严冬绽放出的幽香，雪莲承受高压与缺氧盛开在刺眼的雪山之巅，美丽的凤凰在烈火中永生……

是的，苦难造就了人类的绵延，苦难打造了今日的美丽世界。阿尔卑斯山的植物之所以盎然生存，是因为它们战胜了环境给予它们的苦难;杨树林中难得阳光的树木比易得阳光的长的高大，因为它经历过无光的苦难，懂得阳光的可贵与生命的难得。

鲜花和美酒永远属于强者，胜利不会奉献给一帆风顺的人，与见到困难就躲避的人永远无缘。胜利与收获是珍视苦难的人的战利品，因为唯有珍视苦难的人才懂得生命的价值，才懂得战胜苦难的甜蜜。

人生旅途，苦难无尽，请珍视苦难吧。因为——生命给我们一个哲学：只有将生命交给受过创伤的人，日后才会有春天!

仰卧起坐一直是我的弱项。

几个星期前，老师开始让我们每天做仰卧起坐了，还告诉我们，一分钟做45个是优秀。我开始头痛：好久没做仰卧起坐了，再说，仰卧起坐一直是我的弱项，唉，该怎么办呢？更可怕的是老师说要是今天的成绩比前面差的话是要扣分的。所以我每天仰卧起坐都是拼尽全力。

幸好，今天晚上我做了36个，没退步也没进步。妈妈还开心地对我说：“还好，没退步。不然，你可就完蛋了！”

第二天，老师说要亲自给我们测一次仰卧起坐，想看一下我们有没有努力练习。我十分紧张，也许是因为自己做得太少的缘故吧。计时开始了！我提醒自己不要想其他的事儿，于是我就拼命地做啊做……没想到，我竟然做了46个！优秀了！老师在我的锻炼纸上打了一个鲜红、明亮的个数――46个！再看看那些男生，有的做了二十多个，有的做了三十多个，魏青云才做了1个！“哈哈哈哈……”我笑得合不拢嘴。

从此，我对仰卧起坐这件事放松了警惕。

倒霉事来了。以后，我每天在家都只能做40个或43个，根本就达不优秀！老师在锻炼纸上打了一个又一个可怕的“——1”！每次回家，我都跟妈妈说：“做46个的那次，老师一定是计错了时间！”“那你跟老师去说呗，跟我说有什么用？”妈妈说。看妈妈的那副表情，我就知道妈妈在和我开玩笑，而且，老师怎么可能计错时？我懊丧不已，谁知道我会做到46个呢？噢，无可救药的46个啊！

今天在学校里老师讲的一切，使我为自己的放松而感到十分的后悔。老师说：“有很多同学扣了好多次分，是什么原因？是应付作业！看到下面每天进步一点点没有？但是这些字对这些同学是没用的。我们应用一颗平常的心去看这些体育运动，没达标的同学更是要每天进步……”接着，老师又让上次她测的成绩比家里测的成绩要好的同学举手。很多同学举手了，我也举手了。我恍然大悟：原来老师并没有计错时，而是那天，因为有老师在，大家都认真了。我也检讨了自己，虽然老师没有点我的名，但是我也扣了很多分啊！这就说明，我要更努力、更认真了。

晚上，妈妈不停地鼓励我这次仰卧起坐一定能做好。这次我做得飞快，我感觉风在我身边不停地吹着。啊，这次终于优秀了！亮丽的个数再次回到我的锻炼纸上！啊，我克服了困难！我真开心呀！

看来，世上无难事，只怕有心人，只要你坚持、努力、认真，那么胜利就一定在你的眼前！

古语有云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。这是先贤的智慧与哲学，可见人生经历的困难对于我们的重要性，正所谓不经风雨怎见彩虹，苦难会让我们更加珍惜生活的美好。苦难助人增强毅力助人取得成功，苏轼曾说：古今成大事者不惟有超世之才，亦有坚韧不拨之志。可见成大事者也应有直面苦难的勇气与毅力，正苦难让人体会生活美好从而懂得更加珍惜这种美好，进而让自己更加强大，从而更好地锻炼自己，可见，苦难之与我们如同桨对于船的重要性，苦难可以帮助他人取得成功。

苦难让人更加美好，曾有个大家说过：我最感谢我人生中经历的那些最痛苦的事，因为他们我才更加体会到生活的美好也更加珍惜自己所拥有的，正是苦难让我获得了改变，让我现在更加快乐与幸福。大家之言让我顿悟是啊不要只关心眼前他带给你的痛苦，那样你会更痛苦而无法自拔，读懂了痛苦的人最不痛苦，读懂了快乐的人最快乐，这就是苦难让生活更美好了吧。

苦难让你的人生更加辉煌，贝多芬双儿失聪，却坚持自己音乐创作，用惊人的毅力创作了不朽的篇章为世界留下了宝贵的音乐财富，也为他的人生留下了浓墨重彩的一笔，轮椅上的霍金，身残志坚，勇于与命运搏斗，终于发现物理学的重大成就，为后人所景仰与歌颂，若无苦难他们也许就不会有如此大的成就而会与平凡之人一样平淡过完一生一世。可见苦难会让你的人生更加辉煌。

茨维塔耶娃曾说困苦对就我而言从不是一件痛苦的事，他会让我更加认清别人，让我更加清醒，不会沉醉于眼前的成就，会让我更加体会到生活的美好。

关于人生，西方有一个悲观的说法，人一降生于世，就带有原罪，人的一生要受尽各种苦难，来洗清罪孽。

直到死去，这些痛苦才能结束。那么，由一开始死去，不就不必受到苦难了吗?然而，观乎众生，不但惧怕、逃避死亡，而且渴望、执着、贪婪生存。何苦如此?

托马斯?布朗说道：“活着这一长期的习惯使我们不愿死亡。”对这句话，刘易斯?托马斯解释道：“现下，这习惯成了一种瘾：我们执迷于活着;它牢牢抓住我们，我们牢牢抓住它，这中间的纽带越长越坚韧。我们不能考虑戒除这一习惯，甚至当活着已失去原来的热情，甚至连对热情也失去热情之后，也不想戒除它。”

活着如何成了一种习惯，我在此或可补充。人最无奈的不自由是没有谁来问你愿不愿意就已经作为一个婴儿降生于世，未等婴儿有思考为什么要生存的能力，就已经身处世间几度春秋，早已习惯于活着，活着成了一种常态。

既然如此，那让死亡成为一种常态，问题不就解决了吗?未曾处过死亡状态的我不敢肯定人能习惯于死了。

话说回来，关于举世普遍的死亡，我们的知识还少得惊人。因为不了解死亡，所以惧怕、逃避死亡。

无论是活着这一长期的习惯，还是对死亡的陌生，都使众生贪生而怕死，即便受尽苦难。

然而，亦有人一改长期的习惯。我认为这大致有两种原因：

一是出于决心，这有可能是迫于生活压力，自杀的决心，也有可能是为了保护家人朋友,牺牲的决心。无论是什么，决心都能决断坚韧的纽带。

二是充分享受了人生，得到了所有想要的，然后选择死亡。正如柯达公司创办人伊斯曼先生,他辞世前留下了字条，上面写着：“我已经得到了所有我想要的，还等什么呢?”

一位名人曾说过：“家，是爱的港湾。”现在我才真正意义到。或许，没有苦难，就感受不到着深藏的爱是多么温暖。

我的父母之间是没有爱的，我一直这样认为。他们成天因为一点鸡毛蒜皮的小事吵得一发不可收拾。妈妈说话难听，爸爸脾气又倔，这一吵就没完没了。久而久之，我也习惯了。关上门眼不见心不烦，自己一锤定音，这个家根本没有一点儿温暖。

其实是有情可原的，父母一下子两个孩子，自从他们双双下岗后，只能做起了生意，结果这个不行，那个不行，一家子的生活开支从哪来？汶川地震那年，不仅是国家的苦难，更是我们家最难熬的时期。担这家的妈妈脖子里长了个瘤子，去医院检查——淋巴结结核，这无异于给本不富裕的家庭雪上加霜。

我永远都忘不了，妈妈歪着脖子忍着疼痛还在那做生意；大热天，为了给身体排毒，要盖三层棉被子睡觉，热的妈妈差点儿昏过去，那晚，我一夜难眠，而爸爸陪了整整一晚……

只感觉，那时家里很静，隐隐中又有一种品不出的滋味。妈妈的病还没好，厄运又来了，家里唯一的经济来源断了，电话亭要被拆掉。这可让我们一家人怎么生活。“妈妈，没了电话亭，我们怎么办？"弟弟哭着说。我们沉默不答，只用眼泪回答。因为妈妈的病，已经花支很大，现在连经济来源都没了。那时候的我们，就感觉是一起手拉手的孩子在雨中走着，彼此依靠，彼此温暖，不离不弃，那隐隐中的滋味伴着这个家，支撑着我们走过苦难。

不久，妈妈的病好了，他们也都找到了新的工作。晚上我们一起吃饭，望望妈妈显眼的脖子里有一个大疤，心里还是有点儿伤感。爸爸说：“疤开的像花一样，你妈妈的脖子更漂亮了！”我们都笑了。朦胧中，妈妈的眼里闪了泪花。

我猛然发现。

大热天的家里切开了西瓜，爸爸骑着车子拿几块包好再送到妈妈那；他是爱妈妈的。爸爸病了，妈妈着急的问这问那，她是爱爸爸的，或许他们不是因为爱结合，可却因结合而爱了。

原来那一隐隐品不出的滋味是爱。

这家其实就像一个小国家，只有经历了我磨难，才会更加珍惜。

是的，家，是爱的港湾。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”利剑因历经火炉的锻造与磨刀石的打磨才造就其削铁如泥的锋芒；梅花因经历寒冬飞雪、百花凋零才成就其淡雅幽远的芳香。同样，苦难是人生宝贵的财富。

“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。”中华五千年，有少康历人世之苦，成年后纠集部众复立大夏，使夏室兴隆；有越王勾践，会稽被围，囚于吴地，卧薪尝胆，十年复仇；有布衣韩信，寄养漂母，受胯下之辱，后成汉室名将，助高祖而取天下；有大将军卫青，早年身世悲凉，通民间疾苦，功成名就后礼贤下士，关爱百姓，其名望千古传颂。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。他们从人生的苦难中积累了宝贵的经验，了解了人世间的疾苦与成事的不易，是苦难激励着他们，并给予了他们世人所不常有的人生体验，终使他们成就功名与事业，改写了历史。如果说功名与事业是物质上的富有，苦难则更能成就人精神上的富有。

天才音乐家莫扎特，早年出身贵族，条件优越。可成年以后，他不愿为责族作曲，从此生活困顿，疾病缠身，33岁便不幸逝世。但莫扎特正是从苦难中悟出了音乐的灵感，他把生活的痛苦留给了自己，把音乐的快乐留给世人，莫扎特的音乐被世人称为“泣血的微笑”，千古而不朽。

“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。”贝多芬30多岁就双耳失聪，这使他脾气暴躁，遭受众人的不解。然而苦难可以带走他的一切，却带不走他对音乐的热爱，他创作的《命运》给同样在苦难中的人们带去生的希望。

是苦难，让音乐家创造了真正的音乐，创造了人类精神的财富。从绝望中寻找希望，人生终得辉煌。从苦难中走出的人们。才能理解人间疾苦，产生奋进的动力；从苦难中走出的人们，才能看破世事红尘，感悟生命的真谛。苦难是一种无价的财富，人生因苦难而富有。

曾听一老农说过名叫“渴稻”的耕种方法：每年春耕时要将水稻较往常深度上提几分，这样水稻才懂扎根到泥土深处去吸收水分和养料。对于人来说便也如此，唯有苦难才可筑就深度。

“最美的诗歌便是最无望的眼泪。”这句话放在李煜身上恰恰合适。回往前半生，温玉软香、红帐旖旎，最是那觥晃交错、衣香鬓影之处正值中年的君王用诗歌筑这甜美梦乡；后顾后半生，国破家亡、物是人非，最是那小楼东风、明月不在之处落寞君王用笔写下那凝着血泪的诗歌，不论气韵、文采、内涵都因这人物全非的苦难而深深烙在了君王的心间，苦难将他推向了诗歌升华的境界，苦难筑就了李煜的深度。

生的苦痛与死的回避，苦难的历程与热诚的求索，肉体的疼痛与地坛的超脱，都在那个中年人心间频繁地发生和发展，他已不能再忽略，是什么促使他拿起了笔，是那人我合人、静从风中而来的地坛，抑或是那肉体的折磨与苦痛，是什么促使他滚动轮椅的手紧握住笔，是苦痛。苦痛犹如深渊，尼采说过：“当你在凝望无尽深渊的同时，无尽深渊也在凝望你。”他，那个中年人，他做到了，他潜心沉进苦难的深渊之中，他在那条苦难的河里看见了什么，是晃动的日光投影，是奔腾不息、汇聚于前的生命，抑或是凭空跃起的水珠？苦难筑就了史铁生的深度。

苍鹰需折翅再飞，果树需划伤结实，若是我们一味回避，人生固然风调雨顺，可我们的根就会长在表土之上，我们无法经历锤炼，无法接受冲击，更可怕的是，那在表土之下的深邃、奥秘我们不会再接触到，若是不能欣然接受、潜心叩问，我们会倒在深度不够而引发的干涸之下，苦难筑就深度，深度筑就一个人真正人生的长度。

那年秋收之时，我又回到同样的田埂旁，果然见到麦香十里，一片金黄的景象，那时，我便真正懂得了苦难筑就深度的道理。人人都不愿自己的结局潦草，但却畏惧伤疤、畏惧苦难，若是毫不畏惧、欣然向前，那深植土地之下的根系才能托起成功的花。

中国人喜欢赞美苦难，有一句话叫吃得苦中苦，方为人上人。

现在的成功人士都喜欢把自己的过去说得一无所有，最后忍辱负重，收获成功，

中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨，含辛茹苦，终将自己拉扯成人，但母亲的苦难是什么原因造成的?

做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么/除非你打算聚续让母亲享受苦难，否则，这些现实的问题不容回避。

其实，苦难并不总是导致伟大。

相反，再很多时候，他毁环了认得尊严，伤害了人的心灵，扼杀了人的创造力。

一切没有的行为，再道德上都是没有价值的。不要表扬下刚工人的勤俭节约，农民衣着朴素，在被动地从事一件他完全不得以的事时，我们不要一味的赞叹受难者的勤劳勇敢，哪会显得我们全无心肝。

一座诺大的城市找不到厕所，市民忍耻到墙角排泄，被归为素质低，一个乡村教师三十年如一日，省吃检用，自费买砖，亲手手提兼背，将一座学校背上山，被高度赞扬，却只字不提教育部的失职，这种文化培养出的道德，鲁迅称为满和骗，他把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德问题上。

这种苦难美学不值得赞美。

一：苦难的价值

在常人的印象中，“苦难”是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你“不期而遇”。面对灾难，我们又能做些什么呢?也许，司马迁就给予了我们答案。

立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的“政治行情”，最终触怒权贵，被判“宫刑”。一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是“不孝有三，无后为大”的封建社会，心灵的创伤可见一斑!更为重要的是作为当时社会上有一定“知名度”的人，一下子变成了“废人”，流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊!摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗?只不过是掩耳盗铃罢了!死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去!如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂!《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部“史家之绝唱，无韵之离骚”的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。

苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量;苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美;有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它“丰富”了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么?也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。

二：苦难的价值

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

三：苦难的价值

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么 要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢 要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运 要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢 要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢 怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

四：痛苦的价值

玉磨成器，铁炼成钢，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”没有痛苦的煎熬，何来“柳暗花明又一村”的豁然开朗?没有痛苦的磨砺，何来“我自横刀向天笑”的豪迈?

没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达;史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强;扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持;《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄!那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。

“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气;“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。

去买吧，花不了多少时间的，最后我还是被贪欲所控制，终于鼓起勇气，走下楼。

在路上，冷风一次次向我袭来，是我内心又增加了一份恐惧。我小心翼翼的走着，不敢大喘气，或许鬼片看多了。

路上除了有几盏灯，发着微弱的光，淡黄色的光照着黑暗的角落。突然!一个东西掉在我头上，我想叫，却又不敢。我拼命忍住害怕，继续向前走，原来是一片树叶，呼~我松了一口气。走着走着，有一盏灯暗了下来，我的心提到了嗓子眼儿，没过几秒，灯又亮起来了。我又继续向前走。终于看到了!色彩斑斓的世界真好!我甩掉了内心的恐惧。可买好东西才猛地想起回去还要走那条路，我心中的感受犹如才火燃起来似乎又被浇灭了，冷冷的。

心里空落落的，凉凉的，感觉很无助。只能硬着头皮上!

走着走着，忽然感觉脚下踩到一个软软的东西，咔嚓一声，碎了。吓得我直冒冷汗。又是一片树叶。太可恶了!每走一步我就感觉困难的威胁和敲诈。我加快速度，感觉有个东西一直跟着我，谁?我吓得不敢动，像被咒语定住了似的，好一会我才发现，原来是自己的影子……回到家，我觉得简直是度秒如日

经过这件事我终于明白，骄傲的站起来，对着黑夜绽放那一抹胜利的微笑!想着自己的目标前进。战胜挫折后，我们会听到快乐在呻吟，幸福在伴奏。

我又多了一份成功的勇气!困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它便强。坚持到底，战胜困难!

挫折是一笔财富，如果你战胜它，它就是你的财富，否则它就是你的债务!

人生是苦，苦是泥泞，我们是不是要永远在泥地中行走?

——题记

人人都知道笛卡尔的名句：“我思，故我在。”然而这位着名的哲学家曾经说过更启人心智的话：“我苦，故我在。”笛卡尔他终生未婚，却和情人生了一个女儿弗兰辛妮。他非常钟爱女儿，认为世界上没有任何事物比女儿更值得珍视，当他正计划把女儿带到文明的巴黎教养之际，爱女却突然得了不治之症夭折了。他痛不欲生，感到片刻的忧伤几乎淹没了永恒的思想。然而他挣扎了，他努力了，最终，他从痛苦中走出，说出了“我苦，故我在”的对生命之真谛的体会。

由此可见，在深沉的痛苦里，平凡人选择逃避与遗忘，哲学家却更深刻地体会了存在。

纵观古今，无数名人也正是与苦难同行，通过自己的努力而得以有所成就的：司马迁忍受了宫刑之苦，经过6年的囚禁生活后才开始创作《史记》;奥斯特洛夫斯基忍受瘫痪之痛，双目失明之苦，终经不懈努力完成了《钢铁是怎样炼成的》一书;贝多芬经历耳聋之罪，努力克服，终于扼住了命运的喉咙，谱写了《英雄交响曲》……这不正说明了苦难是人生路上的泥土，唯有深切体会苦谛苦境的人，才能把泥土我成黄金吗?

记得诗人鲁米曾有过这样一道两行的短诗：“两种芦苇共饮一条溪水，其中一空，其二为甘蔗。”为什么同样站在溪边的芦苇，却有如此之大的不同?因为那其一的芦苇只是一味地逃避，不曾努力生长，而那其二，却顽强的同命运抗争，生出了甜蜜的汁液。

由此看来，我们都是站在水边，同饮一条溪水的人呀!我愿自己能与苦难同行，并经过努力，使内心充满甜美汁液!

人的生命，如洪水奔流，不遇岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。人生需要苦难，苦难使人生更精彩，更美丽。

苦难对于有志者来说，是一笔财富。《周易》是周文王在坐牢时写的，《春秋》是孔子在仕途中失意后作的，屈原被流放时创作了《离骚》，左丘失明才著了《国语》，孙膑被削了膝盖骨愤而作《兵书》，吕不韦迁蜀世传《吕览》，韩非子囚在秦国写了《说难》、《孤愤》，司马迁遭腐刑写了《史记》。苦难降临，他们无不化悲痛为力量，更执着于最初的梦想。痛苦的记忆，时刻提醒着他们，继续前行，不断奋斗拼搏，坚信在风雨兼程的日子里，阳光定会普照大地;苦难的经历，也使得他们的思想更加独立。如此精神、思想上财富的积蓄，造就了他们人生的辉煌。

苦难，亦能使遭受者重整旗鼓，收获成功。美国汽车业的超级巨星艾柯卡誉满汽车业的推销术为福特公司创造了上百亿美元利润，然而他也曾在毫无思想准备的情况下被嫉妒的老板开除，并被赶到仓库的小房间，还美其名曰：“这是艾柯卡在没有找到新工作之前的办公室。”在陷入生活的困境并遭受奇耻大辱面前，艾柯卡告诉自己，每次跌倒都是新的起点，便更加努力的提高自己的能力，就在他被解雇受辱后不久，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，并以其卓越的管理才能，使克莱斯勒公司重获新生。仅一年，就为新公司赚取了24亿美元利润，比这家公司60年前的利润总和还多!苦难，不但没有使艾柯卡消沉迷茫，反而令他越挫越勇，最终取得成功，使他成为美国人心目中的英雄。

苦难，使人生的境界得以升华。万方多难造就了杜甫为人民呐喊的现实主义情怀，那“致君尧舜上，再使风俗淳”的思想光芒熠熠生辉;鲁迅先生面对旧社会“碰扁了鼻子”的黑暗，高呼“正视淋漓的鲜血，直面惨淡的人生”;当命运在史铁生的青春以最大值燃烧时夺去了他的双腿，让他有了充足的时间，在地坛上静观人生，得到了体悟人生后的大彻大悟;灾难降临，在满目疮痍的废墟上，温总理为我们奏响了多难兴邦的号角，唤醒了民族的坚强斗志。

正视苦难，坦然面对它，握紧拳头，阔步上前，迎接它。这也激励着高三路上正在经历风风雨雨的我们。经历了这些，我觉得比以前成熟了，也真正长大了，回首再看那些困难、挫折，不但不苦恼，反而很感谢生活的恩赐。正是这些苦难，磨练了我的意志，如果不曾经历过，可能自己还是温室中的幼苗，永远不知风雨的沉重。不错，“没有一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香”?

珍视苦难，走出人生的困境;正视苦难，亮丽你的人生;善待苦难，成就你人生的大境。

转眼间，已是我们中国抗战胜利七十周年了。在这举国欢庆的日子里。我们举行了隆重的庆典。阅兵式更是让我为之震撼。沧海桑田，万物更替。现在的中国已经不是那个“东亚病夫”了。这七十年来，我们的国力蒸蒸日上，我们的科技日新月异，我们的学识突飞猛进，我们的生活和平美满……这种种进步都在向我们表明，我们中国是强大的！

可是，我们能满足于现在而止步不前吗？我们能忘记以前的苦难带给我们的沉重的教训吗？

想想过去祖国母亲所受过的摧残。鸦片战争，让多少人民受害。第二次鸦片战争，我国又有多少奇珍异宝流落他乡。八国联军侵华战争，签订的《辛丑条约》又是让祖国母亲受尽屈辱。还有抗日战争，不计其数的人民死不瞑目，又有不计其数的人民忍受了奇耻大辱。可是，我们的祖国母亲不还是坚持过来了吗？忍受了这么多次的割“肉”之苦后，他不还是坚强地屹立在亚洲之东吗？

而如今，在2008年的时候，我们经历了最大一次苦难，8、0级的汶川大地震，令无数人流离失所，亲人去世，离开人世。冰灾也是让人们饥寒交迫。可几年后，中国——这个巨人仍骄傲地屹立在世界之林。虽然还有贪污等不好的现象，但加以治理，贪污这点事又算得了什么呢？

看看未来，只要我们不要忘记从前所受之苦难，奋发图强，那么中国一定会站在世界的顶峰！

再反观我们这些青少年，树叶总会离开大树的，我们不可能总在祖国母亲的怀抱里生活。作为祖国花朵的我们，应更加要奋发图强，我们要用激情点燃强大之火，用汗水浇灌科技之花，用奋斗歌唱成功之喜。勿忘苦难，强我中华。

我坚信，未来的七十周年内，中国一定会成为一个顶天立地的巨人。所以请谨记：勿忘苦难，强我中华！

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”——题记

如花的岁月，阅读辉煌的过去，如水的心境，阅读纯洁的童年，如梦的人生，阅读绚丽的风景。我的未来在何方?

如果生活中没有苦难，那么我们就体会不到枯萎的无奈、残月的凄凉、夜空的神秘……。如果生活中，花儿永远不会凋谢，月亮永远是圆的，太阳永远挂在天上……那么，这样的生活又有什么意义可言呢?所以，生活中不能缺少苦难，成长也需要苦难来做调料。

从小，爸爸妈妈就告诉我，不要贪玩，不要惹老师生气，认真听课，长大当科学家……类似这样的叮嘱，我从爸爸妈妈的口中听到不止一次。从前，我老觉得他们很啰嗦，每次告诫我的时候，我总是毫无耐心地说：“知道了!”

带着爸爸的叮咛，妈妈的嘱咐，和他们那没有尽头的话语，我踏上了小学的大门。我时刻牢记爸爸妈妈的话，在学校，老师叫我做事，我一呼百应，而我平时则能少说一句话就少说一句话，这样“成就”了我内向的性格。每次同学们出去玩耍，而我却只能坐在教室里，一个人孤零零地望着黑板。上课时，聚精会神，专心致志，同桌跟我搭讪，我也不理不睬。

这样，其他同学把我看成是一个在学习上无人能敌，而生活上没有一个朋友的“孤独小王子”。我并不在乎什么，因为我仍在牢记父母的教导，学习才是最重要的，其他对于我来说都不是很重要。

也许，在这样花季的年龄，不需要整日在教室里寒窗苦读，而更需要在天空中“自由飞翔”!

那天，一个同学不经意间的话语激怒了我。他有点讽刺地说：“你看你，连一个朋友都没有，整天就知道读书，多交几个朋友不是更好吗?”在回家的路上，我一直火冒三丈，回到家，我把这件事的经过原原本本地告诉了父母。没想到，他们却给了我这样一句话：走自己的路，让别人说去吧!

是啊，“自古英才多磨难”，要想成功就必须牺牲一些东西，鱼与熊掌不可兼得。后来想想，同学说的话也不是毫无道理，我想我是应该多交几个朋友，多收获几份友谊，真正实现“德智体”全面发展。无论如何，既然选择了远方，就不要退缩!既然已经扬起了帆，就不要返航!

金大中的一生经历非常坎坷，他曾5次被捕，5次面临死亡威胁，先后遭受政治迫害长达40年之久。直到73岁，金大中再次参加竞选，终于战胜了年富力强的对手，成为当时的韩国总统。

金大中的传奇经历，引起了媒体的普遍关注。有一次，一位名叫崔元诛的记者慕名去采访，向总统提问：“您曾饱受过无数的挫折和磨难。是这些磨难挫折，铸就了您今天的成就吗？”金大中微笑着点了头。崔元诛想了想，又问：“人生在世，难免遭受种种的磨难。难道是经受的磨难越多，最后的成就就越大么？”

金大中递给崔元诔一支笔，自己则拿出一张白纸，双手攥住它，高举在胸前，然后让崔元诛用笔把它戳破。结果崔元诛很轻松地就在纸上戳了个大窟窿。接着，金大中又拿出另一张白纸，铺在水泥地板上，用双手压住后，再让崔元诛用笔戳。这次，崔元诛费了很大的力气也没把白纸戳破，反倒几次把笔尖戳钝了……

金大中说道：“其实，每个人在遭遇磨难时，心中都会不自觉地砌起一道承受打击的防火墙，这道防火墙就是经受过磨难后的期望。不同的是，有些人盲目乐观，往往把期望设置得过高，结果便将心灵的防火墙架设到空中，很容易被打击摧毁；（名人名言 ）而有些人则选择理智地面对，把期望设置到最低，这样防火墙便被沉落到地面，变得坚固而顽强，即便真的遭受到某些摧残也难以被伤。”

金大中接着说：“仅有磨难还不够，还要懂得在磨难面前做最坏的打算。这样一来，即使最坏的情况出现，我们依然可以从容淡定。而一旦情况稍有好转，我们便可以微笑应对。人的脆弱和坚强，往往由心灵预想的位置所决定。”

[苦难里的最坏打算素材作文400字

困境即是赐予 一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。

有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前："我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。"天神听了，微笑地问："但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!" 狮子轻轻吼了一声，说："天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!"天神笑道："你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。" 狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的"砰砰"响声。 狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。

狮子问大象："你干嘛发这么大的脾气?" 大象拼命摇晃着大耳朵，吼着："有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。"

狮子离开了大象，心里暗自想着："原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。"狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想："天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢?"

温馨提示：在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。

几枝枯桠侧身向水，以极痛的笔触探入水中，那是不曾尽兴的残笔，竟一一点醒了湖面的魂魄，酝酿出来年的春事如梦；不羁的麦芒以不屑的芒刺直指上天，历经一冬一夏的洗礼，终于成为被高傲的手掌托起而呈金黄的麦垛，弥漫着酡红的酒香。

听风听雨听岁月悠悠才能淡淡磨出空灵十分，苦难是金。路遥在《平凡的世界》里写道，千万不要鄙薄我们的出身，苦难带给我们的好处将让我们一生受用不尽。这是一句发自内心的呐喊，在滤尽了身上的尘埃，洗净了心中的铅尘之后，迎着阳光的笑容里没有酸楚，没有无奈，伤痕累累的体魄下是一颗充实而完整的心。苦难是金，“有斐君子，如切如磋，如琢如磨”。也许诤诤的教诲可以让我们一生平坦，悠悠不虑；也许悉心的牵引，能让我们款款行走，不沾泥泞，但所有的这些都不如身经坎坷来的刻骨铭心，苦难以不加修饰的疼痛让我们脆弱的心在磨砺中成熟，青涩的思想在风雨中稳重。满身的炙痛中会有一种重生的喜悦，满心的疲惫会散发着温柔的光辉。也许，如此完整的凄美，能让我们少一些遗憾。

再以平常心相望，我依旧两手空空，物空而心不空。历经苦难的我们会懂得扑火的飞蛾；历经炙烤的我们，会理解涅的凤凰。我们听得出“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的豁达；我们听得懂“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的坚韧；我们明白了“天将降大任于斯人，必先劳其筋骨，饿其体肤”的意义；我们领会了“海纳百川，有容乃大”之后的包容，稳重，波澜不惊。

苦难是金，把檐滴数给雨声，把海涛还给贝壳；我已不再回顾来路的褴褛；苦难是金，让思绪飞翔，让心灵游荡，我已学会独自在灯下守望布满树叶的沧桑。那平平仄仄的来路的回荡着驴声的古色古香，三槐树下的我已能够坚守生命的承诺，和着遥远的回响。

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”也许，经历过风雨，回望真的是一片云淡风轻。心中一紧，泪就掉了下来。

导语：古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 ——[法]巴尔扎克

失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——[美]爱默生

大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。

人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——[法]伏尔泰

1、挫折挡不住强者(张海迪立志成才)

张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

2、逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)

高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

3、能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)

越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

4、以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)

古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他;哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候，全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他;贝尔(Bell )第一次造电话的时候，全世界人讥笑他;莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。

读了《小抄写员》这篇文章，我受到了很多启发，我相信你们听完这篇文章的主要内容，一定会被叙力奥爱父母的精神所感动！

这篇文章主要讲叙力奥今年12岁了，他有许多妹妹弟弟，父母很爱他们，但是叙力奥为了维持生活，半夜起来抄东西赚钱，父母不知道原因，天天责备他没精神后来，父母知道了原因，心中充满了无限懊悔和慈爱。

听完这个故事，你们一定很感动吧！叙力奥为了减轻爸爸的负担，竟然4个月没有睡过一整夜觉。父亲发现了叙力奥夜里替自己抄写邮签，才知道错怪了儿子，真是悔恨交集，他们有是重温了父子之间的情爱。父子之间的情感比天高，比海深。

而我们身边也有这样的故事，一个5岁的孩子，她的妈妈患上了一种疾病，她无依无靠，一个人上街背着她的妈妈去超市买东西，再卖出去，而有一天，她妈妈病情发作，而她非镇静，迅速拨打120，车子来了把她妈妈装上车送进医院。你们想想，一个年仅五岁的孩子竟做出这些令人惊讶的举止，是什么力量促使这个小女孩这么坚强呢？那就是——爱。爱是无私的，他可以促使每个人不能萎缩，要真真正正地做个不怕困难的人。通过小抄写员这个故事告诉我们一个道理：苦难也是人生宝贵的财富！”

当叙力奥忍受着父亲的责骂儿子而自己为这家默默做贡献时，我心里有种难以形容的感受。所以我们必须向叙力奥学习，这恰恰是每个人都必须具备的品质。

读完了这篇文章，我恋恋不舍地离开了书桌，叙力奥为父亲抄写签条的身影仿佛又呈现在我的眼前……

人的一生中，总会有许许多多的挫折和苦难，来阻止我们前进的脚步。但是，只要在苦难面前不轻易说“不”，迎韧而上，就定能到达理想的彼岸。好似“不经历风雨，怎能见彩虹。”

着名作家凌解放从小学习成绩就不好，从小学到中学都留过级，直到21岁才勉强高中毕业，他高中毕业后，便参军入伍，在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉，觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘，每次工作完后，便去团部图书馆读书，渐渐地，他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近，潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文，以至自己的古文水平突飞猛进。转业后，又受“红学”研究会的启示，决心写一部历史小说。盛夏酷暑，凌解放不辞辛苦，拼了命的写作。终于，在1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，犹如迎春的二月河，激情澎湃，奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折，成为了着名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解，他说：“好比一只大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪儿个方向，都是向上的。”

凌解放有“锅底”的出路，梅兰芳也有在理想面前不轻易说“不”的决心和勇气。

“四大名旦”之一的梅兰芳曾拜师学艺，却惨遭拒绝。就因师傅说他长着一双死鱼眼，不是学戏的料，在这残酷的现实面前，梅兰芳伤心欲绝。但是，他并没有在苦难面前轻易说“不”，而是重拾心情，化挫折为动力，用行动证明给我们看——他喂鸽。每天仰望长空，用目光对自由飞翔的鸽子穷追不舍;他养鱼，每天俯视水底，用双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。经过日以继夜地练习。最终，他将自己的双眼变得如一汪清澈的秋水，炯炯有神，没有一丝灰暗、呆滞，成为了一位着名的戏剧家，实现了自己的理想。