克服苦难的作文优秀20篇

在苦难中成长，本是一种磨励。苏联作家高尔基就是其中一位。

他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。

在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。

我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”

《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。

人生的痛苦永远多于快乐。一个人的降生意味着痛苦的开始，而一个人生命的结束，则是痛苦的终结。人的一生，就是不断地与痛苦抗争的过程，人生的意义，就在于从与痛苦的抗争中寻找少许的快乐。

现在，很多人活得很累，过得也不快乐。其实，人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

生物学家发现，飞蛾在由蛹变成幼虫时，翅膀萎缩，十分柔软;在破茧而出时，必须经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能流到翅膀上去，翅膀才能坚韧有力，才能支持它在空中飞翔。

一天，有个小孩子凑巧看到一棵小树上有一只茧在蠕动，好像有飞蛾要从里面破茧而出。小孩子觉得很好奇，于是他饶有兴趣地停下来，准备见识一下由蛹变飞蛾的过程。

但随着时间的一点点过去，飞蛾在茧里奋力挣扎，却一直不能挣脱茧的束缚，似乎再也不可能破茧而出了。小孩子变得不耐烦了，心想：我干脆帮它个忙吧。于是他就用一把小剪刀，把茧上的丝剪了一个小洞，好让飞蛾摆脱束缚容易一些。果然，不一会儿，飞蛾就从茧里很容易的爬了出来，但是它的身体非常臃肿，翅膀也异常猥琐，耷拉在身体两侧伸展不起来。

小孩子想看着飞蛾飞起来，但那只飞蛾却只是跌跌撞撞地爬着，怎么也飞不起来。又过了一会儿，它就死了。

没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。人生没有痛苦，就会不堪一击。正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人;因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿，所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在，才能激发我们人生的力量，使我们的意志更加坚强。

瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飞蛾一样，人的成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后，才可以振翅高飞。

人生若没有苦难，我们会骄傲;没有挫折，成功不再有喜悦，更得不到成就感;没有沧桑，我们不会有同情心。因此，不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。每个人一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。痛苦，是人生必须经历的一课。

因此，在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你的意志的磨炼与考验——大海如果缺少了汹涌的巨浪，就会失去其雄浑;沙漠如果缺少了狂舞的飞沙，就会失去其壮观;如果维纳斯没有断臂，就不会因为残缺美丽而闻名天下。生活如果都是两点一线般的顺利，就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部，只有悲喜哀痛七情六欲全部经历才算是完整的人生……

所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，更不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会明白：痛苦，是人生必须经历的过程!

父亲是新中国的同龄人，和新中国一起走过了将近六十年的风风雨雨。在他身上具有较深的历史的烙印。按中国的老习俗，六十应是花甲之年，过了六十的人算是真正步入老年人的行列，该是享清福的时候了。

父亲出生在一个贫穷的农民家庭。祖父是一个木匠，长年累月跟一帮哥们儿在外面混日子。后来娶了我的祖母，据说祖母是逃难过来的外乡人。祖父脾气很暴躁，每次要外面受了气，回来就拿祖母出气，祖母终于忍无可忍，丢下不到两岁的父亲，带着刚满月的叔叔，改嫁了。

后来，祖父又给父亲找了个继母。继祖母是个离了婚的人，带着一个女儿，心很恶，常常背着祖父欺侮、打骂父亲。祖父在世的时候继祖母还不敢太过分，上世纪五十年代末，三年自然灾害，祖父家没饭吃，为了将好点的粮食腾出来给孩子们吃，祖父误食了一种叫“老鸦散”的毒草，七窍出血，死了。

祖父死后，父亲失去了保护伞，继祖母开始明目张胆地打骂、欺侮父亲。常常一点食物也不给父亲吃，还硬逼着父亲每天上山打柴，下地干活，出外赚钱养活她们母女。那时候父亲才多大啊，十一二岁的毛孩子，正是身体生长发育阶段，常常饿得头昏昏地在乱山岗上睡觉，蚊子蚂蚁咬他，他就没有力气去赶。

后来，村里人实在看不过眼，托人打听到我的亲祖母。祖母改嫁在邻村，当时也是一大家子，又生了三个同母异父的叔叔及两个小姑姑，加上带去的那个叔叔，也是六个小孩了。不过，倒底还是自己身上落下的一块肉，祖母听说父亲的遭遇后，痛哭了一个晚上，第二天一早，就缠着继祖父，去接我的父亲。

祖母把父亲接过来的时候，父亲已是面黄肌瘦、气息奄奄，还以为父亲有什么大病呢?于是，带着父亲去看医生，医生做了个全身检查，拍拍父亲的肚皮，说，你这孩子没什么大病，全是饿成这样的，回去后，一日三餐让他吃饱，我保证他半个月后，就会红光满面。祖母把父亲带回家后，将平时节约下来的一小罐白米，煮了给父亲吃。慢慢地，父亲开始有了小孩子应有的朝气，有时候也还和小朋友们一起上树掏掏鸟蛋，下河捉捉鱼虾。

家大口阔，继祖父、祖母不得不为以后的生计着想了。于是，继祖父为父亲联系到一个铁匠师父，让父亲去跟他做学徒。那时候做学徒，虽没有工钱，但却管吃管住呢!不知是父亲脑子笨，还是其它什么原因，我估计那时候做学徒，也跟旧社会做长工差不多，你这长工没做到一定时候，师父是不会轻易教你真功夫的。学了一年半载，也没学到什么东西。后来，他那个师父也不知是什么原因，犯事了，父亲的学艺生涯也就划上了句号。

后来，全国农村兴起了搞基本建设，继祖父和祖母响应党和国家的号召，送父亲去外面修铁(公)路、修水库去了。我想当时也可能是家庭环境所逼吧，不然，继祖父和祖母怎么会将自己十几岁的孩子送去外面受苦呢!

在外面搞了几年基本建设，父亲已长成了一个硬邦邦的十七八的小伙子了，那时候农村里面的孩子结婚早，当时的婚姻法那象规定：男性18周岁，女性16周岁，没做仔细考查。俗话说：男大当婚，女大当嫁。父亲也到了谈婚论嫁的年龄了，可父亲家里穷，没办法给他娶上一个媳妇儿。后来经人介绍认识了我的母亲，倒插门，做了我母亲家的上门女婿。

母亲家其实也有一个复杂的家庭背景，外祖父出生于旧社会一个小地主家庭，外曾祖父在旧社会国民党的乡公所任职，娶着两房太太，就外祖父一根独苗，所以对外祖父娇宠的不得了，可以说是含在口里怕化了，吐出来又怕冻着了。由于外曾祖父一家对外祖父娇宠过度，外祖父染上了不少恶习，可以说是五毒俱全。外曾祖父从小就送外祖父读私塾，后来也进了一些新式学堂，在当时闭塞的农村来讲，外祖父也算是一个秀才了，成年后，进了当时国民党海军部队里做了一个文化教官。后来国民党部队兵败逃台，外祖父所在的那只部队向共产党投了诚，被编入当时共产党新成立的南海舰队里。据后来我的一位在世的亲戚回顾，有一次，外祖父从部队回来探亲，一身崭新的海军制服，英武神气，可羡煞了不少父老乡亲。

外祖父与外祖母的结合，是封建包办的结果。其实外祖父那种浪荡公子，岂能真正地安于家庭生活，果不其然，在与我外祖母有了我母亲之后，没多久，就出事了。当时刚解放不久，全国都在搞政治成份划分，往往一个小小的生活问题就会被无限上纲到政治问题，进而追溯到成份、历史问题。外祖父惨了，被打成了“黑五类”，开除了军籍，离开了部队，送“新人队”改造去了。没想到这一进去，就是十几年，外祖母年纪青青，哪里受得了那种活寡，后来经过和外祖父家商议，撇下年幼的母亲就改嫁了。

后来母亲全靠了两个外曾祖母拉扯长大。外曾祖父解放后，由于不服政府改造，拒绝交出自家山林，被政府镇压了。当时的母亲家，就是这样三个女人组成的，至所以当时能相中我的父亲，也是看中我父亲的好的劳力。

自父亲“嫁”到母亲家，日子也不是很好过，两个从旧社会过来的“地主婆”，一个从小被“地主婆”带大的母亲，这是个什么家啊?整个家被我的大外曾祖母把持，父亲和母亲除了每日按时到生产队上工挣工分外，其它的事，好象也不用他们理。

父亲是个男人，也没有读过什么书，生活在这个女人圈子里，多多少少有些不习惯，时间长了，矛盾自然而然就产生了，两个外曾祖母，是旧社会过来的人，满脑都是些封建的旧思想，而母亲是自小受她们教育过来的人，又没读过什么书，很多时候也不是很明事理。刚开始，父亲还是只和两个外曾祖线发生些小口角，后来，斗争逐渐加级，“武斗”也开始发生了。最后，我那不明事理的母亲也参战了，并且站在了外曾祖母那边。可以想象得到，父亲当时的生活是多么痛苦。很多时候，父亲的心都在滴血。离婚，离婚，这个念头不知在父亲的脑海中闪现过多少回呢。但是离了婚，父亲又能去哪里呢，一边是深渊，一边是悬崖。悬崖再悬，可总还能拉住几根青枝;跌入深渊，那可是万复不劫。

鲁迅曾说：“真正的勇士敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。”外国哲人里希特也曾有言曰：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片;然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”直面苦难，成就美丽的人生。(引用名句开头)

直面苦难，是枯松倒挂绝壁之后的伤痕累累，是驼走大漠留下的一串风铃的记忆，是虎啸深山、雁拍长空的豪迈。

湿湿的杏花春雨寂寞地洒在布满苍苔的青石板街上，一弯柔漾的秦淮河水润育了两岸的灯红酒绿、诗样繁荣。感动于你，迟子建。在你的文学事业刚刚起步之时，丈夫、父亲先后撒手而归，巨大的悲痛如潮水般袭来，是那么的不可抗拒。面对这浓重的苦难的乌云，你一时找不到人生的方向;可是，你却终能以坚强的意志身临其下，凭借自己直面苦难的勇气，获得第七届茅盾文学奖。我知道那部《额尔古纳河的右岸》就是你直面苦难时最有力的见证。(现实材料叙述文采斐然)

正如你在《世界上所有的夜晚》中所言：“我在夜晚选择沉默，是为了迎接喷薄欲出的太阳!”直面苦难，让你绚丽了祖国文学的天空，让你成就了自己不一样的美丽人生。(文中引用名句)

昆明湖水静静地漾动，波心冷月凄冷无声，岸边的垂柳似乎在絮絮诉说着什么。敬佩于你们，中国驻海地维和警察。一阵地动山摇，剩下的是一片黑暗(YJBYS)。强烈的地震给国人无尽的悲痛，为你们，为你们直面苦难的信念和执着。浓烟滚滚，不满硝烟的战场上有你们坚定的脚步;枪林弹雨，艰苦的维和任务让你们对祖国更加忠诚。是什么让你们甘愿为和平鸽橄榄枝，见雷帽献出生命?是什么让你们一次次踏上未知的险途?是直面苦难的勇气。八位英魂，浩然正气贯长虹，江河含悲，草木动容。你们直面苦难的信念将成为国人心中的英雄。(现实感强的团队素材)

直面苦难的人生让人敬佩，然而有些人却被苦难之云吓倒，难以完成生命的站立。

面朝大海，春暖花开，面对苦难海子踏上复轨之途，此生不复;面对改朝换代，王国维不愿成为所谓的“文化移民”，结束了自己年轻的生命，只遗一部《人间词话》，令人扼腕叹息，成为千古悲歌。(反面论证)

培根曾说：“最美的刺绣，是以文明的花朵映衬暗淡的背景。”直面苦难，不为苦难所吓倒，方能成就美丽人生，成就生命的传奇。(文末名句结题)

我们的精神是什么?

在深圳赤湾西面有一个伶仃洋。南宋末年,身为南宋丞相的文天祥于广东一带被元军所俘。当载着他的军舰驶经伶仃洋时,他便作了那首令中国人荡气回肠的《过伶仃洋》,以表其坚毅不屈、势不投降的心志。

我一直在想,当时,国破家亡、看不到希望和未来,在文天祥的心里到底是什么力量驱使他这样坚毅和执著?

在深圳赤湾村有一个广东省境内唯一的一座皇帝陵寝--宋少帝陵。祥兴二年(1279)正月,元军进攻崖山,宋军大败于海上。3月19日,陆秀夫特意身穿朝服,将8岁的小皇帝赵昺抱到船头,叩首再拜道:‚国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝(宋恭帝)辱已甚,陛下不可再辱!‛言罢,背起小皇帝,跳入茫茫大海。

我也一直在想,当时,在陆秀夫的心里,到底是什么力量驱使他视死如归、坚守着一个臣子的气节?

我想,在文天祥、陆秀夫的心中一定有一种精神,能够抗拒比死亡还可怕的力量,能够抵挡比高官厚禄还要强大的诱惑,能够在数千年来驱使无数中国人百死而无悔、前赴后继地追求和坚守着内心的价值观和信念。那种精神,越是苦难卓绝的时代,越显得弥足珍贵;越是迷茫动摇的时刻,越感到迫切的需要。那究竟是一种什么精神?

那种精神,向上求索,是不是有源头?向下追问,是不是有传承?

最近阅读金一南的《苦难辉煌》,让我再次对这个问题引起思考。

不仅书中描写的民国初期到西安事变这段历史中我们的民族充满了苦难,其实,整个中华民族的历史也充满了苦难,洪水滔天的舜帝时代、哀鸿遍野的春秋战国、秦始皇的焚书坑儒、城头变换大王旗的动辄全城遭屠、无数次的黄河大决堤、无数次的外族入侵、无数次的..... 还有火烧圆明园、南京大屠杀、唐山大地震、非典肆虐……每次看到历史的那个瞬间,总让每一个中国人心中充满辛酸。

但是,我们民族的历史也充满了与苦难艰苦卓绝的抗争,从远古时期执著追日的夸父到子孙万代不达目的

誓不罢休的愚公移山;从周游列国传道处处失败而不悔的孔子到独守荒漠、十九年持节不屈的苏武;从到历经重重磨难取回真经的玄奘到‚先天下之忧而忧、后天下之乐而乐‛的范仲淹;从‚位卑未敢忘忧国‛的陆游到‚靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?‛的岳飞;从‚先下兴亡、匹夫有责‛的顾炎武到 ‚铁肩担道义‛慷慨赴难的谭嗣同;从临危赴难的鉴湖女侠秋瑾到别赋感人凄恻《与妻书》的林觉民;从经历艰苦卓绝两万五千里长征的红军到苦守贫寒、拒绝已是国民党官僚也是当年北大学人罗家伦、傅斯年、朱家骅送钱接济的陈独秀……

从古到今,这些生生不息、一个个用生命和热血凝练成的精神特质究竟是什么?

就是坚毅、执著和牺牲。

坚毅是什么?就是曾子说的‚士不可以不弘毅,任重而道远。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎‛,就是孟子说的‚富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈‛。

执著是什么?就是始终不渝地坚持自己的信仰和目标,并且一定是坚持一个人突破生理与心理极限而很难做到的一件事、甚至牺牲自己的生命。

牺牲是什么?就是舍弃、放弃自己的一切,甚至宝贵的生命。

这就是中国精神。

那么,到底坚毅于什么?执著于什么?牺牲于什么?到底为了什么,值得古往今来这么多仁人志士这么坚毅、这么执著?到底是什么,能够折服无数优秀的中华儿女甘愿为之抛头颅洒热血 ?

信仰的力量

是信仰—— 一个有信仰的人比一万个没有信仰的人更有力量。这就是‚物质不灭,精神永存,唯一能与苍

穹比阔的是精神‛的源动力。

相比较而言,佛教徒执著于 ‚六度‛、‚四摄‛是为了能够脱离生死苦海,达到涅槃彼岸,以成佛作为最高的修行目标;基督教信徒执著的是洗礼每一个人的原罪、为了在末日大审判不要下地狱;伊斯兰信徒执著的是通过行善,当世界有一天终将毁灭后,复生日将被复活而进入天堂;所以连绵两百年的十字军东征,贵族与骑士们执著的是封地、农民们执著的是财富;达伽马、麦哲伦、哥伦布执著的是东方印度的香料、中国的黄金;瓦特、珍妮、卡尔奔驰执著的是技术与产业扩大化生产;美国的西部拓荒和淘金热执著的是土地与财富……整个世界执著的从来都是个人而不是现实的世界和人类,只有中国人的精神中从古至今贯穿着‚劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志‛是因为‚天将降大任于斯人‛,只有中国人把‚治国平天下‛作为现实生活中的一种信仰。

几千年来,从晚周叔孙豹‚立德、立功、立言‛三不朽说到北宋大儒张横渠的‚为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平‛,从顾炎武的‚明道救世‛到孙中山的‚天下为公‛。这就是我们民族的信仰,天下一直就是世界,就是人类。

我们的先辈从无数自然和人为的灾难与苦难中探索着拯救我们这个民族的命运和真理,坚守着‚铁肩担道义‛的使命。这种为了信仰而坚毅、执著和甘于牺牲的精神,一直是我们整个社会和历史倡导的主流意识,贯穿在我们祖祖辈辈的价值观中,融化在我们民族延续的血脉里,成为我们民族能够薪火相传的火种,让我们这个民族历经无数的灾难和苦难而没有倒下、没有衰亡、没有被同化、没有失去自强、自立的方向。

山不辞土石，故能成其高，还不辞百川，故其阔广，命不辞苦难，故能成功，

梅者，坚韧者也，忆其迎风雪，战冬寒，历千万艰难，终获一身傲骨。天地苍茫，惟有扑鼻清香。松者，挺拔者也，观其立山颠倚危岩，年愈百岁，仍枝叶纷葩，耸立参天，正气威然。青竹，生性苍劲，虽生于破岩，且任风吹雨残。身型纤弱，然负千钧不断自是骨韧节劲……

木且如此，人且何如?无患世事多难，但恐心志不坚，与其怨天恨命，疑生之不公无如迎难而前。

命，贵于挫苦，贵于挫难。

夫仲尼展转南北，游说诸侯，虽不为所用，然终有《春秋》一部，弟子三千。安能谓其无成?孙子虽膑脚而统兵之志不亡。一册兵法，千古绝唱。吾哀其身残，敬其志坚。昔日孟德，虽兵败赤壁，魂惊华容，然统天下之志不渝。待其整拾旗鼓，重起东山，亦是傲气冲天!

且如孟子云：天将降大任，必先苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身。夫惟有克艰险，挫苦难，方能承天景命，命途安然。

懦者，视难如高墙，如天栈。故畏缩滞待。如此定毕生潦倒无所为。勇者，视难如劲敌，如天梯，虽举步维艰，，然不惧劳形，勇于向前，鼓生后伟岸。

由是观之，命之贵贱，非在天赋，而在己为，贵贱之分，悉因勇懦不同，而勇懦之别，又在临难一瞬间。

难者，命之伴也，如衣裘，如口食。生之百岁，共之百年。人虽非为难而生，然无难则无人生。邦因多难而愈兴，命因多难而愈强。

夫李自成者，人号曰“闯王”，尝帅义军百万，斩庸卒，除昏政。义军之势如破竹，俯仰之间，旧制灭，新制生。然功至甚易，成不自惜，后清军复，自成亡。

自成之败，悉因逢难甚少。观其疆土，以战得者少，因降得者多。无难而功，则功如雾，如虹，徒有其形。

故诚欲获其功，历难之事安无乎?

再忆自成，使人叹惋，使人断肠。

嗟乎!一生于世，坎坎坷坷，惟有克难挫苦，方可笑傲苍穹，方能康庄道广!

1、没有困难就没有智慧。

2、累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。——罗曼·罗兰

3、只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔

4、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特立

5、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑板桥

6、当你希望成功，当以恒心为良友。——爱迪生

7、看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语

8、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

9、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基

10、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)

11、逆境展示奇才，顺境隐没英才。——霍勒斯

12、勇士面前无险路。

13、逆境能打败弱者而造就强者。——尼克松

14、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

15、天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。——黄兴

16、冬天已经到来，春天还会远吗?。——雪莱

17、含泪播种的人，一定能含笑收获。

18、人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱!。——徐悲鸿

19、擒龙要下海，打虎要上山。

20、做事不怕难，自无难人事。

21、苟利国家，不求富贵。——《礼记》

22、一个人的价值和评价在于心灵与意志。——蒙田

23、下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。——毛泽东

24、怕走崎岖路，莫想登高峰。

25、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。

26、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。——雨果

27、世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东

28、害怕攀登高峰的人，永远在山下徘徊。

29、年轻是胜利的一半。

30、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。——培根

31、无论爱什么，……只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。——鲁迅

32、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——盂轲

33、困难是礁石，海水敢于进击才激起美丽的浪花。

34、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游

35、困难越大，荣耀也越大。

36、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。

37、天下无难事，只怕有心人。

38、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的气节。——莎士比亚

39、一种理想就是一种力量!。——罗曼·罗兰

40、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

41、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰

42、逆境能打败弱者而造就强者。

43、益重青春志，风霜恒不渝。——李隆基

44、世上无难事，只要肯攀登。——毛泽东

45、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。

46、逆境磨练人。逆境是老师。逆境之苦可变甜。

47、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

48、有山就有路，有河就能渡。

49、千仓万箱非一耕所得，干天之木非旬日所长。——葛洪

50、为学正如撑上船，一篙不可放缓。——朱熹

51、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭

52、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

53、我要扼住命运的咽喉。——贝多芬

54、困难像弹簧，看你强不强;你强他就弱，你弱他就强。

55、能克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔

56、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生

57、只有不快的斧，没有劈不开的柴。

58、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。——张海迪

59、应该懂得这样一个道理：要努力，努力，再努力;如果开始不成功，还要努力，努力，再努力。——希克森

60、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。——罗素

61、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

62、顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人们所惊奇。——培根

63、敢于奋斗的人，心中不怕困难。

64、要想摘玫瑰，就得不怕刺。

65、走自己的路让别人去说吧。——但丁

66、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙

67、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫

68、天下无难事，只怕有心人。天下无易事，只怕粗心人。——袁牧

69、为山者基于一篑之土，以成千丈之峭;凿井者起于三寸之坎，以就万仞之深。——刘昼

70、物不经锻炼，终难成器;人不得切琢，终不成人。——李贽

71、困难越大，荣耀也越大。——西塞罗

72、逆流而上，才能找到水的源头。

73、路遥知马力，日久见人心。

74、人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。——苏霍姆林斯基

75、只要脊梁不弯，就没有扛不起的山。

76、精神经百炼，锋锐坚不挫。——刘过

77、战胜困难，走出困境，成功就会属于你。

78、穷当志益坚。——欧阳修

79、困难是人的教科书。

80、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。——西·切威廉斯

81、最困难的时候，也就是离成功不远的时候。——拿破仑

82、坚定的前进者尽管也有停歇的时候，却勇往直前。——赫伯特

83、雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。

84、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。

85、与其隐己之短，不如隐己之长。——费尔巴哈

86、不怕山高，就怕腿软。

87、天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。

88、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克

89、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

90、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。

91、惟其痛苦，才有欢乐。——贝多芬

92、有了信心，就是成功的开始。

93、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

94、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在********之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。

95、从来治国者，宁不忘渔樵。——谢榛

96、。绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。——郭沫若

97、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡

98、痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特立

99、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。——巴甫洛夫

100、在意志面前，决无办不到的事。

101、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夹斯基

102、想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

103、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

104、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

105、若要修成九转，先须炼己持心。——张伯端

106、人在逆境里比在顾境里更能坚强不屈，遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果

107、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

108、要想捉大鱼，不能怕水深。

109、凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。——朱熹

110、在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强伟大。——郁达夫

111、登上了山顶，可能是伤痕累累，但看到的却是无限风光。

112、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。——陆游

113、被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯

114、只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。

115、困难不仅可以磨炼我们的意志，还可以锻炼我们的身体。——谢觉哉

116、蜘蛛结网，于树之枝。大风忽起，吹落其丝。蜘蛛勿惰，一再营之。人而不勉，不如蜘蛛。——佚名

117、你不怕困难，困难就怕你。

118、小苗不经风雨长不成大树，人不经困难难以成材。

119、天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚

120、苦难对于天才是一块垫脚石。

121、必须体验过痛苦，才体会到生的快乐。——大仲马

122、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德

123、不是地位使人增光，而是人使地位生色。

124、不管发生什么事，都要冷静、沉着。——狄更斯

125、困苦能孕育灵魂和精神的力量。——雨果

126、惟其痛苦，才有欢乐。

127、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。——培根

128、天下之事在人为，决不可以一时之波澜遂自毁其壮志。——罗泽南

129、有志者事竞成。

130、世上本没有路，走的人多了便成了路。——鲁迅

131、洞穴是井的基础，不断挖掘就能成万丈深井。最吃亏的地方是挑三歇五，没有坚持。——董必武

132、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

133、世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果

苦难是金!面对苦难，只要我们 冷静从容，把苦难看成是人生中的一次次磨练，一次次锻造，我们就能一次次从苦难中奋起，一次次跨越苦难前行，去实现我们的远大人生目标。我的思绪飘向欧洲黑暗的中世纪，在那宗教统治下的时代，愚昧与迷信肆意横行，真理和科学倍受冷落，但布鲁诺——一个不畏苦难，坚持科学和真理的名字却在历史的天空上闪烁着灿烂的光芒!坚持哥白尼“日心说”的他，面对种种非人的压迫和摧残，始终高昂着不屈的头;即使到了愚昧残暴的大火焚烧他的最后时刻，他还是高昂着不屈的头!因为他坚信，他所坚持的科学和真理一定会战胜愚昧和迷信。正是这种信念，使他面对常人难以想象的苦难时能够冷静从容。我又想到了前不久热播的韩国电视剧《大长今》。剧中的女主人公长今从小到大，几乎是泡在了苦难的泥潭中，但她没有灰心沉沦，深陷苦难的泥潭不能自拔，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念，一次次从苦难的泥潭中奋力而起，一步步地实现着她那平凡而高尚的目标——济世救人!大长今的名字可能是虚构的，但这并不重要，重要的是她的起起伏伏向我们诠释了经历苦难，战胜苦难的人生是何等的迷人!

苦难是金!正如我们中国的几句流传至今的古话：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。不受一番风霜苦，哪得红梅扑鼻香。是的，当苦难来临时，我们需要把它们看成是正常的人生经历，看成是享受而不是痛苦，看成是挑战而不是退缩，看成是开始而不是结束，看成是奋起而不是沉沦!这样我们就会在一次次人生经历中不断散发出独特而迷人的芬芳，这芬芳就如同金子般珍贵。在中国古代史上，这样的例子不胜枚举。汉代著名史学家司马迁在《报任少安书》中写道：“古者富贵而名磨灭，不可胜气，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘，而演《周易》;仲尼厄，而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”一个个古代先贤，面临苦难时毫不低头逃避，而是凭着顽强的毅力，坚持的信念在他们的人生之路上流下了一串串深深的脚印，历史的风尘永远也遮盖不了它们!我不由得想起了我自己，我的童年和少年是在农村度过的。那时农村的物质生活十分贫乏，求学之路上充满着竞争，尤其是高考，形容为“千军万马过独木桥”一点也不为过。期间经历了种种难言的苦难，但我凭着顽强的毅力和坚守的信念，终于走进了高等师范学院中文系的神圣殿堂……

苦难是金!因为苦难能让我们迅速成长起来，成为一把把锋利的“宝剑”，一枝枝芬芳的“红梅”。苦难是金!并不是说苦难才是我们成长成材的必备条件决定条件，而是告诉我们——在面对苦难时要有远大的目标，坚持的信念，顽强的毅力，走自己的路，不被苦难吓倒，不向苦难低头!只有这样，我们才能在种种苦难的磨练中迅速地成长起来。而那些面对苦难发抖退缩沉沦的人只能在一次次的叹息声中了此终身，他们又怎能体会得到苦难是金的真正内涵呢?!

苦难是金，苦难是金!人生真的如斯言!

“困难像弹簧，你弱它就强，你强他就弱，”世界 上往往没有战胜不了的困难，只要有信心、有毅力就一定能克服得了困难。我也克服过一次困难，下面，我就来说一说吧。

这天，我放学回家看见妈妈、爸爸不在家，就飞快地把作业做完，作业刚做好，妈妈就回家了，只见妈妈一脸疲惫。我心想：妈妈每天有一大堆家务活要干，早上和下午

还要去上班工作，应该帮她把饭做了，不然妈妈该有多辛苦呀！于是，我对妈妈说：“妈妈，您今天先去休息吧，这顿饭由我来做。”妈妈惊喜地说：“哇，看来儿子>长大了，懂得帮父母分担家务了嘛！”说着，妈妈便从冰箱中取出一大袋大杏仁，让我做一道自己最爱吃的糖炒杏仁。

炒菜开始了，我刚开始掌握的还不错，可这毕竟是我第一次炒菜，过了一会儿，我便有点儿紧张了，结果错把盐当成了糖，把醋当成了酱油，还不小心放了一大把香菜，不一会儿我的糖炒杏仁就变成了一团黑乎乎的硬团。我伤心极了，坐在地上抽泣了起来，妈妈听见了，从卧室里走了出来，看见了我的炒菜“成果”，对我说：“男子汉该坚强 ，遇到这么点小事怎么能这么快就放弃 了呢？仔细看一看菜谱，认真再炒一遍吧。”我听了妈妈的话，又有了信心，把菜谱从头到尾再仔细看了一遍，马 上就做出了一道喷香的糖炒杏仁，味道 棒极了！爸爸、妈妈尝了也赞不绝口。

这次炒菜使我明白了一个道理：只要有决心，有毅力，无论做什么事都一定能成功。

苦难，像成功道路上的荆棘，走过荆棘，你就会收获一份成功。

司马迁是西汉史学家，他写的《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。可谁又知道，这著作背后他所经历的痛苦。他出身于史家，父亲是一位史官，后继承父业。当他看到史册上一幕幕虚假谄媚的场景时，他决心写一部真正反映史实的史册。他忍受了常人不能忍的酷刑，经历了万水千山，呕心沥血，写就《史记》。正因为苦难，司马迁才成就了自己，至今在史学界熠熠生辉。

范仲淹是北宋著名政治家，他写的《岳阳楼记》至今镌刻在岳阳楼上。他小时候，家境贫寒，父亲在其两岁时去世了，母亲一人含辛茹苦照顾他长大。他在寺庙里给和尚抄经书，用空白的部分书写文章，无钱饱暖，划粥食齑，终被录用为官，却因政见被贬，写就了许多文章，流芳千古。正因为苦难，范仲淹才造就了自己，在文学上成就了自己的辉煌。

与其同期，岳飞也是一位伟人。他早年习武参军，母亲让他精忠报国，在其背上刺上这四字。岳飞起初只是一名小卒，后因战功赫赫，被提拔为将军。他的一生，兵戎马战，经历无数战争，却因“莫须有”的罪名，成了千古之冤。正因为苦难，他才用实力铸就了自己，将热血洒于疆场，“怒发冲冠凭栏处......”一首壮词，记载了其一生所愿。

苦难是一块磨刀石，它把刀刃磨得更加锐利；苦难是成功路上的一份洗礼，洗尽铅华，磨砺自己。苦难成就辉煌，愿人们战胜苦难，在历史上造就自己的成功，让后世铭记今天。

[苦难造就成功作文600字

一个小男孩看到一只蛹挣扎成为蝴蝶过程太过艰难，就将蚕蛹剪开，蝴蝶轻易地获得了新生，可是奇怪的是这只蝴蝶身体臃肿，翅膀萎缩，再也飞不起来了，几天后就死去了。

蝴蝶经历一番磨练才能脱蛹而出，人何尝不是这样的，苦难是人生的学校，磨练、挫折、挣扎是成长的必经过程。

历史上有成就的人哪个没有经历过这种磨炼?美国前总统林肯小时家境贫寒，经常饿肚子，长大之后竞选议员，连遭失败，但他坚持下来了，以无比顽强的精神成功地担任美国总统一职，并间接地指挥了美国南北战争，取得了胜利。成为美国最受尊敬的领导人之一。由此可见，苦难对于强者来说并不是灭顶的灾难，相反它成为强者的财富，它磨练意志，激发潜力，从而促使强者走向成功。

武元甲将军的例子也很好的说明了这一点，武元甲出生于越南无产阶级家庭，身份低微，而且经常受越南资产阶级及英法殖民者的残害。这些苦难没有击倒武元甲，反而磨练出了他那钢铁一般的意志，后来，他历尽千辛万苦，排除各种艰难险阻，进入了当时远东最好的军校——云南陆军讲武堂进行学习。学成之后，他立即回国领导人民向资产阶级和殖民者发动战争，打败了资产阶级，赶跑了殖民者，重新统一了越南。从武元甲身上，我们更明确地认识到，苦难可以造就成功。

相反，许多锦衣玉食的纨绔之徒，他们的生活安逸让人羡慕，他们的字典里没有苦难这个词语，可谁能说这不是一个更大的命运的苦难呢?因为安逸，他们命运的羽翼是脆弱而柔软的，一旦风雨到来，他们就会在风暴中丧失方向，惶惶不安，最终一蹶不振，失败退场。隋炀帝生在天下统一的隋朝，从小养尊处优，从没经历过挫折，登基以后好大喜功，三次远征高丽徒劳而返，挖掘大运河，使人民不堪忍受，终于起兵反隋，使富极一时的隋朝只存在了三十四年就覆灭了，炀帝也在变故中郁郁而死。可见，温室的花朵永远经不起风雨的洗礼，也无法见到璀灿的彩虹。

苦难是人生的财富，它能磨练人的意志。当你战胜它时，它必会成为你辉煌的记忆。

导语：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

以下是为大家整理的《2015年高考作文素材：苦难就是财富》的文章，供大家参考阅读!

苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

一次聚会，一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻毒，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，你就是它的屈辱。

分析：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。这句话实在深刻。由此看来，某些时常把受苦受难的经历挂在嘴边的人，只是在展示他的屈辱。

适用话题：财富与屈辱、苦难、认识

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苦难，自古无人把其称为一件乐事，但也正因苦难，造就了一颗颗璀璨明星。

诸葛亮，智慧的象征。世人也许只知他的风光，却不知他受命于先帝后，领兵出征的艰辛。因为后主刘禅不中用，而又为报先帝的一片恩情，诸葛亮在本该享受的年纪，骑战马领军队，希望在晚年也能代刘备打下一片江山。只可惜人终究敌不过时间，又有多少人感叹诸葛亮的不值。岁月后期的苦难，对先帝和陛下的一片忠心，“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的遗憾，成就了诸葛亮的忠诚。这是比智慧更可贵的东西，这是在苦难中洒下的光辉。因此，形容诸葛亮不应只是智者，而更是一位忠臣。

毛泽东，祖国的创始人。当新中国有了美好的今天，我们不应忘记那些曾为今天而奋斗的人们。“吃水不忘挖井人”，这是主席曾教导过我们的。是他建立革命根据地，是他开始长征，是他带领人民走向成功。这其中种种苦难，你又知道多少？二万五千里长征，爬雪山，过草地，跃大江。当这些过后，毛泽东仍能豪迈的喊出“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”这是苦造就的宽广胸怀。毛主席不仅是一代伟人，更是一位精神的领导者，并最终带人民走向了成功。

当然，苦难的“恩惠”不只给了诸葛亮和毛泽东。霍金，张海迪，居里夫人……谁有多少人不是在苦难后获得了成功？

所以，有苦难是幸福的，不要疲软，不要颓废。看到苦难背后耀眼的金色光辉了吗？那是成功。去寻找吧，人生路上不免有苦难，去挑战吧，让你的生命因苦难而焕发出耀眼光芒

苦难是人生的老师，没有苦难，那么你的人生就不完整。

——题记

苦难是人生的老师，我们先来看看一种蛙是怎样生存的吧！首先它们是母蛙产下的卵，但是有一种叫红蜻蜓的动物以卵为食，然后就会大肆虐杀，能在红蜻蜓的恶口下存活的，不会超过50%。然后这些留下来的幸运儿变成小蝌蚪，但它们还是不能降低警惕，因为它们还要时刻提防水里游的、天上飞的。据统计，拿它们当食物的动物至少有几十种，因此它们的存活率可能只有万分之一。它具体叫什么我不记得了，但我知道，在那些无数苦难中存活下来的蛙，肯定会更加感叹生命的不易。

再介绍一位名人的苦难：小时候饥荒，父亲、母亲全部饿死，连下葬都不知道葬在哪儿，18岁进皇觉寺剃发为僧，50多日又遇饥荒，出去讨饭。他三年游历了淮西，挨家挨户的敲门，可能是那嘲讽的白眼与嘲讽的辱骂。渐渐地，他成为了一名武装到心灵的战士。24岁时加入起义军反抗元朝，他就是明朝开国皇帝——朱元璋。他的经历就相当于他的自述：我本淮右布衣，天下于我何加焉。他前半生经历苦难，后半生为皇帝。

苦难是人生的老师，我们要在苦难中去思索、去思考、去感悟，然后反复反省苦难，不要自暴自弃，而是去奋发、开拓，寻找新的机会，继续去奋发，继续去拼搏，最终走向成功之路。

记住，苦难是人生的老师，它会引领您走向成功。

这个暑假，我和游晋一到伯伯家耍，学会了洗衣服，我们的衣服都是自己洗的。

有一天，我们在晾衣服时，游晋一不小心，衣服和晾衣杆都掉到了客厅外面的防盗网上。隔着齐胸口的玻璃栏杆，我们看得到衣服，但手尽力向外伸，都还差很长一截拿不到衣服，怎么办呢?

我先用扫把来试，扫把头上有一个没封口的圈，我以为只要把晾衣杆套到这个圈上，就能把衣服拿上来，试了几次，怎么也套不进去。

我又用垃圾铲去钩，费了九牛二虎之力才把衣服钩起来，但晾衣杆还在外面。

我们分头在几间屋里东找西找，哎!我看到了晾被子的大衣架，用这个能不能把晾衣杆勾起来呢?我拿了一个大衣架，瞄准晾衣杆上的“U”形小钩，一下子就勾住了，我小心翼翼地往上拉，终于，我手拿到了晾衣杆，赶快拿给游晋一，让他放好。我们高兴得跳起来。

通过这件事，我想到：人总会遇到困难，我们要想办法克服它。

贝多芬，1770年12月16日出生于莱茵河畔科隆附近波恩的一所破房子的小阁楼上。他的童年充满了艰辛与困难，他在那里拼命奋斗了二十年，却毫无作为。但每当他回忆童年以及童年过往的地方时。那份忧伤的情感中依然带有一丝温馨。后来，革命炮火蔓延到了波恩，他被迫去维也纳谋生，书写了他传奇的一生。

然而就在贝多风一帆风顺之际，声名如日中天之时，不幸的命运降临在他的头上——他有了耳聋的疾病。这是很残酷的打击。为了怕人发现这件事，他变得愈来愈孤僻。1802年贝多芬迁到离维也纳一小时车程的村庄作曲。但耳疾恶化使他痛苦万分。后来，贝多芬又因康德的哲学观重拾信心。1803年写出了雷霆万钧的第三号《英雄》交响曲。在苦难与不幸面前贝多芬时时“扼住命运的咽喉”，以及乐观的态度从事音乐创作，留下了不少的传世之曲。

贝多芬的一生无疑是一个悲剧。“妻离子散”“父母双亡”，耳聋，贫困，再加上一系列的疾病，足以令人崩溃。但他依然乐观地面对生活。“即使深陷忧伤的深渊，贝多芬仍然要歌颂欢乐，这是他终生的计划。”我不由得对他肃然起敬了。一个似乎被世界抛弃的人，却仍然能够坦荡的面对生活中的任何不幸，仍能在绝境中苦中作乐。估计这也是他为什么能成为伟人的原因吧。

是啊，乐观是种积极的生活态度。苦中作乐当然更进一步——它是经历了风雨之后哪种坦然的处事能力。多少人在陷入绝境时，选择了自我放弃亦或者后退。又有多少人在享受着逆境中的成长，在苦中创造了欢乐。记得刚上初一时，繁重的学习压力和班干部的繁琐工作快压得我喘不过气来，但是我知道“当你无法适应外界时，你就只能让自己学会适应外界”。渐渐地，我把所有繁忙的工作看做了无数场游戏。把学习看作一种挑战，一种乐趣，苦中作乐怕是如此吧。

但贝多芬在这一场悲剧中仍能苦中作乐，寻求心灵上的慰藉，这是无人能及的。“他是悲伤的代表，一个世界不给予他欢乐的人，却创造了欢乐，并把这份欢乐奉献给全世界！他用自己的苦难铸就了欢乐，他用一句豪言壮语浓缩了他的一生——用苦难赢取欢乐”

[用苦难赢取欢乐作文800字

钢铁只有经历高温的锻造、骤然的冷却，才能无坚不摧；人生只有经历苦难这座熔炉，才能坚如磐石，最终破茧成蝶。

当我轻触泛黄的书页，眼前是挥之不去的硝烟，底层人民饱受压迫。在这座苦难的熔炉中，有一个叫保尔的少年，靠着坚定的革命信念，“炼”出了一首大义凛然的诗篇。在病魔的折磨下，保尔从未退缩，他忍着身体的疼痛，积极地奋战于革命第一线。他甚至双目失明、双腿瘫痪时还坚持写作，以此来鼓舞更多的青年！我从中体会到了一个战士的信仰，体会到了革命的崇高，更体会到了钢铁般顽强的意志！我的眼前浮现出这样一幅画面：在接踵而来的苦难中，保尔坚毅地屹立着，目光炯炯。正如《钢铁是怎样炼成的》的主题一样，保尔真正地诠释出了生命的价值。

我们常常羡慕那些天才艺术家的辉煌成就，其实他们的人生道路上也铺满荆棘。他们当时大多不被世人所接受，只能孤独而又倔强地前行。世界并没有给予他们太多的幸福，可他们靠着对艺术真挚的热爱，在苦难的熔炉中，“炼”出了不朽的艺术珍品。由于精神上的疾病，画家梵高一生中并未得到应有的赞誉，但他热爱绘画！他的画笔，描绘出阳光的颜色；他笔下的大自然，一片生机盎然，洋溢着生命的活力。尽管我不能完全读懂这些画作，但我还是从中感受到了不朽的魅力。而我最敬佩的是音乐家贝多芬。虽然双耳失聪对他的事业造成巨大打击，但他却以《命运交响曲》质问命运！耳边流淌着贝多芬宏大、欢乐的交响曲，我陶醉其中却又肃然起敬：这一个个灵动的音符上仿佛镀有生命的金色，在时间长河中熠熠闪光。

我很庆幸我们不在黑暗的中世纪，也不在“吃人”的旧社会，“苦难”仿佛很遥远。但我们也会遇到挫折，也需要坚定的信念和执着的追求。仍记得我小时候练小提琴时疲惫的汗水、微痛的指尖、酸麻的手臂；仍记得我对楼下嬉笑声的向往。我也曾踌躇着想要放弃，但只因为不想半途而废，只是为了一个简单的信念——“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我最终坚持了下来。经过疼痛的磨砺和艰苦的锻造，现在我的琴技已炉火纯青：优美的音符在指尖跳跃，和谐的旋律在空中荡漾……

苦难造就文学家思想的深度；苦难化为艺术家作品的灵气；苦难锻造出革命者钢铁般的意志……只要迎难而上，执著追求信念，不对逆境屈服，苦难就会成为人生的财富。这些优秀品质可以升华自我，每个人都可以凭此书写出不朽的生命诗篇。

舟舟，一位杰出的指挥家。可是有多少人知道，这位杰出指挥家的背后，隐藏了多少辛酸，经历了多少坎坷，付出了多少心血和汗水，而这一切，只缘于他的苦难——先天弱智。

舟舟4岁时，他的弱智已表露无疑。和伙伴一起玩，伙伴们欺负他。那次在江边，一群孩子围着他，指着他骂，还脱光了她的衣服;邻家的阿姨不让自己的孩子和他玩，说是怕影响了自己的孩子。形形色色的生活就像一张无形的网，笼罩和折磨着这个幼小、弱智的孩子。妈妈因忍受不了流言蜚语险些带着他溺死。上帝是公平的，施于舟舟苦难，同时又施于他超人的音乐天赋。他从小就非常喜欢音乐：每当啼哭时，只要妈妈放一首歌曲，他就马上不哭了。从舟舟3岁起，父亲就把他带到排练场，大人排练，他坐在那儿看。静静地听，至于他想什么，谁也不知道。这样一坐就是3年。一次，电视台记者在一次偶然的机会中发现了在交响乐大厅外的舟舟，并对他无师自通的指挥才能产生好奇和关注。后来，中国残联的理事长偶然间在中央电视台看到了记录片《舟舟的世界》，激动难抑，立刻打电话找到舟舟，邀请他参加残联在京举行的新春晚会。舞台上舟舟的指挥让全场观众被震撼了。面对先天的智障、苦难的生活，舟舟用一份执着与信念完成了音乐史上的又一个不朽的传奇，成为了一位享誉指挥界的奇才!

现实生活是那么的残酷无情，一些残疾人因自身的残疾缺陷经不起生活的苦难而撒手人寰，他们曾想过还有比他们更惨更苦的人——舟舟吗?残疾人应身残志不残，要勇敢的去悦纳自己。要知道每一个不朽的传奇背后，总会有一个不朽的故事。

苦难可以压垮弱者，对于强者，苦难就是一笔财富，是试金石，它可以成就一份奇迹!

——读《鲁滨孙漂流记》有感

一个普普通通的船员，先是被海盗掳去当奴仆，后来又机智地死里逃生，被一艘到几内亚贩卖黑奴的商船救起，但起航没有多久就遇上了风暴，船只在一个荒岛边搁浅，其他船员均殉难。但上帝--这个精明的生意人--在给予他以重生的同时，也让他在荒岛上接受苦难的折磨将近三十五年才让他回国。他，就是本书的主人公--鲁滨孙。

古语有云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。苦难是一所大学，有人拿不到毕业证书，因为他们被苦难征服了;有人拿到了证书，因为他们征服了苦难;有人不仅拿到了证书，还成为了出色的学生，因为他们不仅征服了苦难，用它磨练意志，还用它创造出另一种美。

在现实中，也有不少类似于鲁滨孙的人物。世界著名小提琴艺术家帕格尼尼就是一位接受上帝赏赐与经历苦一个奇人。他4岁时，一场麻疹与强直性昏厥症，已经使他快要进入棺材。7岁时患上了非常严重的肺炎，不得不接受痛苦的放血治疗。46岁时，他牙床上突然长满了脓疮，只好拔掉他几乎所有的牙齿，没想到，牙病刚愈，他又患上了严重的眼疾，幼小的儿子成为了他的拐杖。50岁以后，关节炎，肠道炎，喉结核等多种病苦的折磨，后来，他的声带也坏了，只有靠儿子根据他的口型翻译她的意思。然而，就是这样一个多难的天才，每天都会苦练技艺10-12个小时，甚至于忘记了饥渴与死亡。就是这样，他不仅征服了帕尔马首席音乐家，小提琴家罗拉，还征服了法，意，奥，德，英，捷等国的无数听众。他还发展了指挥艺术，创作出《随想曲》《无穷动》《女妖舞》和6部小提琴协奏曲及许多吉他演奏的乐曲。欧洲所有的音乐家，文学家,都听过他的演奏并好评如潮。

苦难是一所极好的大学，只要你能从这所大学毕业并成为出色的学生，那你就将成为生活的强者，体验到生活的乐趣。

大家一定还记得那个慵懒顽皮的加菲吧！虽然你在他身上找不到腰，看不到一根骨头，但是他那双宛如宝石般的双眼却格外引人注目，因此乔恩特别喜欢他。

这样的日子是很美好的，但也持续不了多久。有一天，乔恩外出回来，加菲急匆匆的从房里跑出来，连忙望望乔恩有没有带好吃的东西回来。可是当他走出房间之后，却心里一震，乔恩并没有带好吃的意大利面回来，而出乎意料的是，乔恩竟然带回来了一只可爱的小猫。这只猫拥有着与加菲相同的蓝眼睛，但是他的嘴巴小巧玲珑，身材比加菲苗条的多，一对毛绒绒的小耳朵是那么的可爱。加菲不禁有点自卑，但最主要的不是这点，而是在几天后他发现主人乔恩对他起了偏见，这真让他悲痛欲绝。有一次，他正照着他最喜爱的镜子时，突然发现自己胖得如同滚圆的肉球。胖嘟嘟的身体上除了骨头以外其它全是脂肪，能称得上是数不胜数。他发誓一定要找到一个全新的自我。于是决定离家出走了。

在离家出走的第一天晚上，加菲就为找睡觉的地方而着急。他走着走着，突然发现了一个小巧的窝。加菲很不客气的躺了进去，夺得了小窝。当窝主杰瑞回来后，看到自已精心搭造的小窝被人夺了之后，刚想破口大骂，但他还是及时止住了，因为他听到了加菲痛苦的诉说。从此他们成为了形影不离的好朋友。通过杰瑞对加菲的魔鬼训练，加菲的身材一天一个样，最终变成了一只既苗条又温顺的小可爱猫了。

有一天，乔恩出来散步。正当他悠闲的哼着江南小曲时，碰到了一只活泼可爱的猫，这只猫正是他的加菲。眼前的加菲像颗璀璨的明星。那懒惰的样儿变得勤奋；那顽皮的性儿变得乖巧；那胖滚的身子变得苗条。乔恩欣喜地跑过去，抱起加菲亲了又亲，加菲终于又找回了幸福的感觉。

苦难，会让人联想起一幕幕伤感痛苦的画面，会让人心悸，让人战栗，使人避之唯恐不及，视如洪水猛兽流言毒草般敌视着全身戒备全副武装。当我们旁观苦难，隔岸观火高高端坐似在古罗马的斗兽场，我们又总暗自庆幸至于窃笑：天大的幸运!这苦难可没有降临在我的头上!然而我却要说，并且大声地说：欢迎苦难!热爱苦难!

仓央嘉措诗中写道：“没有苦难，给你再多幸福也不会体会快乐。”苦难一定与幸福、快乐等一系列普世价值共生共存着。老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这是典型的老子辩证法，它的意义在于给出了解决苦难的终极方案：消灭幸福。谁肯干?

没有苦难，绝不会有什么幸福快乐;有了苦难，才能感知幸福。思想者总向往在经受过足够的苦难后的一瞬间、一刹那的幸福感知。当外界误以为梁实秋嗜苦时，梁解释说：“其实是尚甜。”他说他爱舌头苦麻后瞬时袭来的甜意，他说那是“一种极其高妙而玄虚的精神享受”。

当武陵人拒绝了桃源的美好，开始策划实施出逃时，张晓风在《武陵人》中写道：“武陵不是天国，但在这里，我只会遗忘。忘记了我自己，忘记了身家，忘记了天国，这里的幸福取消了我思索的权利。”我总不解“大智若愚”的武陵人何以要出逃，逃离天国梦境般的美好。及至看到这里，才豁然开朗犹似醍醐灌顶：渔人需要苦难!他欢迎苦难热爱苦难，不得不拒绝天国。他需要思索，需要存在的自我。只有在逆风中前行，他才会切实地感到风的存在，在风的存在中感知自己的轮廓。只有在被针刺到时的一瞬，他才会强烈地拥有自我的存在意识，才会清醒地意识到自我的生命状态。从这个意义上讲，生命只是这些疼痛瞬间所进行的简单叠加。从这个意义上讲，渔人的出逃只是为了不让自己顷刻休矣。谁能做到?

思考的权利总是被缺乏苦难所剥夺。矛盾只能在苦难中显现与突显，而思考必然是由矛盾引发的。“一缸放置千年的陈酱，它的上层必然也是清凌凌的水。只有当拿着木棍子狠狠搅和一番，才会发现竟是这样的藏污纳垢。”(《中国人史纲》)苦难无疑就是这样一根木棒，就是这样一次平静生活中狠狠的搅动。那些平时的太平粉饰，只有在这时才会挨个儿暴露在阳光下。只有在这时，你才会思考，你需要去思考，你不得不思考。你需要去调和矛盾解决矛盾，你需要面对过去面对未来，你需要照见外物照见自性。

悲剧性格的人总在念叨“国家不幸诗家幸”，“诗穷而后工”。无疑都是真理。伟大的思想与高妙奇绝的艺术，在歌舞升平的时代与一路顺遂的人生中几乎是不可能产生的。真正引燃促使它们产生的必然是苦难。莎士比亚的悲剧总比喜剧来得更吸引人，也更能镌刻内心。文学论文中多是关于悲剧的，鲜有发喜剧的长篇大论。悲剧无疑较喜剧更为深刻。笑声总是如同蒸汽一般浮泛，而伤感的沉默才会沉淀沉淀，于是变得厚重变得金光闪闪。你的眼神不会只停留在半空中，目光不会向外。它只会向内，向内于是直指六合。

“精密伟大的思想只能从苦难中汲取。”周国平在《灵魂只能独行》中如是说。只有在苦难中，我们才会拥有锐利深邃的目光，才会不断累积构筑思想。只有在苦难中，我们才能跳出一己之小我，一时之小我，放诸宇宙、天地、永恒中观察并思考。只有在苦难中，我们才会向往幸福，心存梦想，然后或许在实现时热烈感知，充分回味。

所以，我要说，并且大声说：“欢迎苦难，热爱苦难。”我无法想象一个没有苦难的世界，正如我无法想象没有幸福，无法想象不能思考。