克服苦难的作文(汇编20篇)

一九三九年三月，日本侵略中国，芦沟桥事变的第二年，

“哦，刘英，你早抱回来了，怎么不跟我早说呢？”“我还觉得你和我想得不一样呢！”“阿巧，是咱的好邻居，我一定同意！”在汉水江边的一座小城镇里,镇上有一个小钟楼,钟楼上古老的钟又安详地响了十二下，大家都静静地睡了，在呼啸的江涛声中睡得又香又甜，

昏暗的早晨，阿雄又迎着汹涌的江水出船，刘英也忙里外忙，缝缝补补，分着黑面包，还不时地望着七张宁静可爱的小脸。她叫醒这些小不点.

“咦，阿姨家的小弟弟怎么在这儿？”懂事的大孩子说：“孩子，你阿巧阿姨去做工，孩子留在家里住几天。”“不，不行，我还天天吃不饱，连他们一起就成九个人了,都饿着肚子。这样会饿着小弟弟的。”一个小女孩着急地说。“哦，孩子们，阿巧阿姨死了，我们不挺一挺，两个小弟弟就会挨饿，要被冻死了，你们愿意吗？”“我们会挺过来的，有爸爸，妈妈，还有我和弟弟妹妹，我明天就和爸爸一起干活，让小弟弟吃饱！”

岁月真是折磨人，刘英把用仅有的鱼骨做出的汤倒进杯子里，喂给宝宝，他们终于喝了下去，不哭了，咯咯地笑了起来。孩子们高兴得直亲他俩的小脸，刘英紧缩的眉头也放松了，慈祥地抚摸着一颗颗紧挨着的小脑袋.

刘英高兴极了，眼里充满了欣慰的泪水。可高兴过后，她又忧愁起来，鱼没有了，黑面包也剩下几块了，孩子们和大人也许能坚持过去，可小孩子没有奶，黑面包啃不进去，怎么办呢？听着床上的啼哭声和乖哄声，她焦急地一遍又一遍地翻着装鱼的袋子，可只有吃得干干净净的鱼刺和啃得一空二白的野果子，唉！世道捉弄人，有什么办法呢？刘英只好一次又一次对着观音菩萨许愿，祈求全家能吃饱！

冷酷无情，令人恐惧的冬天来了，三个孩子在日本化学部队放的毒气中先后病倒。孩子们往往折腾到深夜，本已疲惫的刘英只好含着泪水，哄着孩子。

一天，两天------一个夜晚，两个夜晚------

“当，当，当------”钟楼上古老的钟又发出了声音，这一次的钟声不再充满悲哀，而是充满快乐，孩子终于醒了，孩子终于退烧了！全家人高兴得几乎各个泪流满面，尤其是刘英。可是当古老的钟声响到十二下时，欢喜又变成了悲哀，高兴的泪水又下子变成了痛苦的泪水。她——刘英，一个慈母，一个贤妻，终于倒了下去，一切都在浓浓的爱中运行：母爱，真爱。再也没有任何东西能胜越这两种“爱”。

“刘英，刘英，快醒醒！” “母亲，母亲！”孩子们和阿雄都摇晃着她的身子。

风吼得更狂了，火苗跳得更猛了，它们好象都被这种爱感化了，都想来用自己的言行举止来换这种母爱，这种真爱。

又是一天，两天，又是一个晚上，两个晚上……“母亲，快醒醒吧，你怎么还不醒啊？”阿雄也边想边抚摸着刘英粗糙的长满老茧的手。“菩萨啊，求你了，快显灵吧，你怎么这么残忍，让一个好妻子，好母亲的生命短暂地消失呢？我们都需要她呀，祈求你了，菩萨！”说着，他便在观音菩萨的塑像前晕倒了。

“当，当，当------钟楼上古老的钟声又敲响了……

“嚓，嚓，嚓”日本侵华的部队的脚步声在窗外响起……

……

[作文苦难岁月

挫折是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些物质，往往由挫折和苦难得到更大的考验和提高。

1882年的冬天，庄严肃穆的音乐大厅里正在演出歌剧《费德里奥》，许多名门贵族观看了这场演出。但在歌剧进行到一半的时候，观众发现乐队、歌手无法协调，而指挥却毫无察觉，仍在台上竭力指挥着。

观众终于忍无可忍了，他们在台下窃窃私语。指挥发现了，他让乐队、歌手重来，但情况更糟。

有人在喊：“让指挥下台。”

指挥已听不到观众在说什么，但是从他们的神情中，他读懂了所有。

他从台上下来，流泪了。

在世界音乐史上，这是一个值得纪念的日子，伟大的音乐天才贝多芬在这一天完全失聪了。

所有人都预感到他不会再在音乐上有所发展了，但是两年后，也就是1824年，贝多芬的《第九交响曲》在维也纳上演。这首曲子是他在失聪的情况下写成的，继而在厄运不断的打击下，贝多芬完成了世界音乐史上辉煌的篇章。

贝多芬的苦难与成就是成正比的，苦难给予他多几分，他的音乐才华就增长几分;苦难逼近他的灵魂几分，他灵魂的光彩就会绽放几分。著名指挥家卡拉扬说：“是苦难成就了他。没有苦难，谁知道会发生什么?”

贝多芬长得很丑，他的脸上还经常长一种疮，一直无法治愈，爱情也迟迟不肯垂青他，他惟一的依靠就是音乐。音乐成了他的生命，他对音乐已没有任何功利向往。

在维也纳演奏《第九交响曲》时，他听不到乐队的任何声响;演奏结束，观众爆发出了热烈的掌声，他仍听不到。

当主持人把他引向舞台中间时，他还没弄明白这是为什么。那是多么令人心酸，但又是任何音乐人修炼一辈子都无法达到的境界。

温柔的阳光自苍穹洒落，斑驳了一地的碎影。眼前，依稀还是往常的景物，那人，那树，那场雨，仿佛已是过眼烟云，但却又清晰可见。

手捧一本《唐诗》，浅尝一口香茗，茶香氤氲，缭绕不绝。似乎只有在此刻，我才能忘却苦恼、烦忧、艰难，才能暂时逃避这所有的一切。

倏忽，不知谁向天空泼了墨，黑压压的一片，阴霾顿时笼罩了广哀的苍穹，一场暴风雨即将来临。

暴风雨的来临无非是对我心灵的“摧残”，心雨时偏逢天雨，叫我如何好受？但我更清楚，这场暴风雨，对于当抽发忍冬的新芽无非是身体和心灵上的双重打击——亦或是一场劫难。

我坐在窗处，细视窗外的幼小生灵，不免为他们心痛。突然，它闯入了我的视线。它用纤细的腰肢牢牢攀附在墙壁上，一步一步向上爬——牵牛花！

我很讶异，同时一股怜悯之心涌出心头。可惜了它的妖艳，可它开的真不是时候。心想着，豆大的雨点便从空中滑落，打击着那些脆弱的生命，包括牵牛花。我似乎听到了它的呻吟中，它很痛，也想过放弃，想就此悄然拆去，但它又不甘心，它本可以继续展示它的美丽，又为何要累言放弃？这苦难，算是对它的考验，坚持，以自己娇小的身躯，和暴风雨抗争，将苦难，炼就在一首诗，一首顽强不屈的诗，一首摧人奋进的诗！

它将全部力量集中在一个方向一个点，慢慢地向前挺进，它坚定了信念，想要向上爬，想要爬得更高，想要做自己从未做过的事——把苦难炼成诗！于是便愈发缠得牢、攀得紧、扎得实，任凭狂风撕扯，暴雨袭击，也无法将它击倒……

终于，它挺下来了！阳光，出来了！

我清楚地看见，经雨水洗礼过的牵牛花，那翠绿欲滴的茂密的叶片和交互错杂的茎脉相连，微风转拂，荡起条条绿波，层层清浪。一张张笑脸在绿海中绽开，层层叠叠，叠叠层层，像是掩映在浓绿叶丛中的乐队，可却不是在奏乐，而是——在吟诗！在吟诵内心深处的诗，预示幸福的诗，撼人心弦的诗，发人深省的诗。

我愣住了。也有所思，有所悟。

把苦难炼成诗，将段段旅程，一次次领悟，凝炼成字、词、句，最终成诗。这诗，虽不如李白的能千古流传，也不及杜甫的才思哲学，但那却是我们亲自挥豪泼墨，亲口吟诵的真正属于自己的人生诗篇！

小时候，曾因不赶紧幼儿园而胆怯的躲在妈妈的风衣后面;上学了，我也不敢在课堂上举手发言;舞蹈表演时，我也怯怯地不敢上台。这一切，都是因为我的性格—胆怯。

那是在一个阴森森的夜晚，轰隆隆的雷声再配上这狂风暴雨，那场景可真够震撼的。贪玩的我在小伙伴家玩过头了，想回家，可又不敢走夜路，我想，走嘛，我又很怕，不走嘛，我怎么回家?于是，我向小伙伴借了一把雨伞和一只手电筒。

我选了一条比较安全、并且有路灯的路，便踏上了回家的路。可是，走到哪里，我发现，路灯全熄了，我暗自欢喜：哈哈!幸好我有自知之明，变按了一下手电筒的按钮，咦?怎么开不了?噢，好家伙，居然借了坏的手电筒给我，正当我准备继续走时，“咚”的一声，把我吓了一大跳，哎呦妈呀，有鬼，我“嗖”的一声，径直跑向往家的方向。可是，没过多久，我就感觉怪怪的，这时又一声“咚”的声音，哦。原来是路边的垃圾顺着雨水掉进了河里，真是的，害我吓一跳。我看了看手表，哎呀，快要七点了，我急忙又向家里跑去。

不过，我经历了九九八十一难，我终于回到了家。

经过了那个狂风暴雨的夜晚，我战胜了胆怯。从此，我敢大胆地踏进小学大门，还敢和同学们大胆地交流;我敢上课时大胆地发言，还敢上台演讲;我敢舞蹈表演时大胆地踏上舞台，还敢自信的表演。我，战胜了胆怯。

蝴蝶忘记了在茧缚中血与肉的疼痛，在多彩的世界舞出绚丽的身姿；

雄鹰忘记了在风雨中寒与冷的残酷，在浩瀚的天空下展翅翱翔；

珍珠忘记了在蚌中汗与泪的交织，在缤纷的珠宝中绽出晶莹的光芒……

人生中，一定会有沼泽、沙漠、狂风暴雨，但惟有忘记这些，笑对人生，方能活得坦荡。

笑对人生不幸，弹出只属于自己的乐章。刘伟，因玩耍而失去了两个臂膀。面对身体的残疾，他非但没有沮丧，反而挑战自己，在游泳领域誓争荣光。然而上天并没有眷顾他，他因长期训练而导致身体再也承受不住大的运动。即便是这样，刘伟，仍没有放弃对未来的向往。游泳不行改弹琴，在没日没夜的练琴下，终于在维也纳金色大厅奏响了属于他自己的人生凯歌，因为他的不放弃，更因为他对苦难的不在意、笑对人生……终成一个顶天立地的人。

忘记人生困苦，绘出美好的蓝图。梵高，如今他的画《向日葵》深受各艺术家的喜爱。可谁知，当初他的画是多么地不受欢迎，《向日葵》还是在他死后出的名。当初的生活是如此地艰苦，然而他忘记自己所处的环境，将自己投身于艺术领域中，他始终坚持自己的梦想，不消极避世，不消极愤世，终于有一天，他的画受到了赏识，受到了肯定。他不后悔，因为他对苦难的不在意，因为他的不消极，终成一个名至实归的艺术家。

人生苦短，何需因一些小事而烦恼呢？人生必定会有波澜，但我们相信在狂风暴雨后，定会有鱼翔浅底的水天一色，在经历布满荆棘的小路之后，定会有开满鲜花的康庄大道。坦然面对人生，笑看人生的不幸，以乐观的态度对待它，就不会跟黄庭坚一样觉得很难吃了。

如果没有曹雪芹的披阅十载，删改五次，没有他家庭的动荡，何以著出流芳百世的《红楼梦》？

如果没有司马迁坚持不懈的努力，不顾牢狱之灾，何以有“史家之绝唱”的《史记》名扬天下？

如果没有顽强的意志，失明的海伦？凯勒 何以写出《假如给我三天光明》？

因此，忘记所处的艰苦环境，忘记不幸的身世，忘记所面临的苦难，展现自我，绽放属于自己的无限光芒。

《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书里面的独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，给我留下了深刻的印象。

该书以长征为切入点，把党的早期历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究，放在国际大背景下来把握，把影响当时中国社会走向的不同主义、不同政治力量综合在一起，是中国共产党革命道路上最复杂、最艰苦也是最具历史意义的一个历史剖面。

它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代，以毛泽东为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们，“把推翻压迫、剥削的旧社会，为受苦受难的劳苦大众翻身得解放，建设民主、平等、富强的新中国”作为终生奋斗目标的坚定信仰。为了实现这一信仰，他们经历数不清的苦难，不惜抛头颅、洒热血。即使是天上有大批飞机轰炸，地上有几十万重兵围追绞杀，都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚滚洪流。前边的倒下去，后边又有更多的人站起来，前仆后继，勇往直前。

这如此气贯长虹的英雄气概，的确是常人难以理解的。然而理想、信仰的力量是无穷的。正因为他们心中有为之奋斗的崇高目标理想，因此，才会在实现目标的过程中，把个人的苦难、生死置之度外。这正如斯大林所说：“只有伟大的目的，才会产生伟大的行动。”

回顾90的征程，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。

历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。

洪战辉说：“苦难的经历并不是我们博得同情的资本，奋斗才是最重要的!”

——题记

人生如茶叶，经过沸水的浸泡才能挥洒出生命的本色;人生也如巧克力，品尝过苦涩后才能享受到口留余香的味道;人生更如鹰，不经历无数次的在生命边缘垂死挣扎，又怎能磨炼出坚硬的翅膀搏击蓝天呢?在充满苦难的日子里，只有懂得用乐观、坚强、意志去浇灌，生命之花才会开得灿烂。

范仲淹

范仲淹自幼丧父，不久母亲又改嫁了，使他的生活十分艰辛。

热爱学习的他一贫如洗，只得寄居在寺庙里，靠吃粥来填肚子。为了节省，他每天只烧一锅粥，让粥冷却凝固。之后，他又用刀把粥划成四块，每餐只吃两块。有时又把咸菜切成几小段，用咸菜下粥。隆冬之夜，北风呼啸，寒风入骨，他的手脚早已被动得麻木，但他却毫不在乎。

在这样艰苦的条件下，范仲淹以他惊人的意志坚持了三年。后来终于考中进士，担任参知政事，成为一名出色的政治家和文学家。

苦难的尽头就是阳关。意志总是苦难的天敌，苦难铸就了一个人的成功。

贝多芬·残酷命运

天才作曲家贝多芬已为人们熟悉，他才是真正的苦难者!

年轻的他听力却慢慢消退，犯了音乐家最忌讳的。本应享受爱情的甜蜜，却被自己最爱的人背叛了;侄子对他的不尊重，他却视他为己出。

贝多芬!集身心伤害于一身，却隐忍自己的痛苦，以自己的苦难换来欢乐，安慰受苦受难的人们，为他们创造出勇气与力量。在生命的末日，他还写出了不朽的《欢乐颂》，把带给人们的快乐推至最高潮，把生命的光辉变为永恒。

唯有真正的苦难，才能使人不抱任何幻想，直面人生，才能使人经受残酷的命运，永垂不朽!

桑兰·乐观微笑

还记得那个坐在轮椅上的微笑吗?那是桑兰瘫痪后的第一个微笑。桑兰因为一次赛前的拼命训练，意外受伤了。这一失足已成千古恨，错失了一个比赛机会不止，还使桑兰的运动员生涯就此结束。但是，面对突如其来的打击，桑兰给人们的却是一个乐观的微笑!这个微笑看起来使人感到无限的酸感，因为这个微笑聚集了桑兰的多少勇气!

身体的摧残令人失去了“美”，但这个苦难却让桑兰变得更坚强、更乐观!

可见，苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐!在充满苦难的是日子里，不要埋怨，让乐观、坚强、意志去浇灌生命之花吧!

小船扬起云帆，横济沧海的航程中难免会遇到风吹浪打；小树初有新芽，在茁壮站长中难免风霜雨雪；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也会有险滩漩涡。

人生又何苦不是这样，穿行在人生路上难免会有跌跤，会有棘刺，此时我们只有直面这些苦难，并勇敢跨过，才能迎来我们的人生之春。

翻开历史的古卷，有无数能直面苦难的英雄迎面走来，盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐而赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕贤》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》面对人生中的苦难，他们用自我的意志和坚持迎击，最终成就辉煌的人生。人生不可能时时风平浪静，不可能常是鲜花和掌声肯定有风霜雨雪，此时，我们就像他们一样拥有直面困难的精神，不断超越，收获丰满的人生。

闭上眼，有无数的勇者浮现眼前。海鸣威历经无数次失败，投稿若干次被退，但他仍没放弃，直面苦难，最终获得了诺贝尔文学奖；奥斯特洛夫斯基出身低微，候参军重伤复原，历经无数艰辛，但他没有沦丧，而是重找出路，写下了文学巨篇《钢铁是这样炼成的》；桑兰在比赛中摔成残疾，但他依然微笑生活。

他们用直面苦难的精神和毅力抒写了人生传奇，苦难是生活给我们的考验，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能”所以我们不用概叹人生的不如意，而应勇敢地面对，握紧拳头，给苦难以回击，敲！坚硬蚌的壳，收获美丽的珍珠。

思绪纷飞，有无数人儿扼腕叹息，他们承受不了生活的压力，工作的失败，情场的失意，学习的压力而选择草率结束自我生命。也许他们相像梵高、海子、川端康成一样给自我解脱，但这样结束又有何意义？为何不可学学史铁生、霍金、张海迪？为何不可有抗挫的心？真正的猛士，要敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血，敢于直面人生的苦难。

“墙角数枝梅，凌寒独自开”

“野火烧不尽，春风吹又生”

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”直面苦难，微笑生活吧！

站在人生的第一个十子路口，回望过去那些不食人间烟火的生活，而前面却是另一种生活，我们带着一腔无谓与热情，踏上成长的道路，谁又会想到，前路将会有苦难与不幸呢?年少的心是那么轻狂放荡，同时又是那么虔诚纯朴。当我们怀着那颗充满幻想与执着的心踏上征程时，是否准备还了让这颗心划上一道残酷带血的伤痕?一路上，我们走得跌跌撞撞。尝尽了快乐、悲伤，在苦恼面前，总是撇撇嘴，装出一副毫不在乎、漫不经心的样子。

其实，心里早已乱作一团，不知如何是好。是啊，我们的左边是少时的天真烂漫，右边是成人的稳重成熟，夹杂其中，不免矛盾无助……然而，行走在成长路上的我们，渐渐丢失了那份最初的纯真与感动。喧嚣中我们未能感知，总以为自己不同凡响。沉默中我们陡然发现，原来自己有些凄凉。

告别少年的幼稚天真，迎接成长的酸甜苦辣。在成长的路途上，认真收集每一份感动，体验每一份执着。以自己的热情迎接每一次的困难，告诉自己勇敢面对……用心走好每一步，体验成长的喜与悲……

我是一条鱼，一条深海里的鱼。

我不知道这广阔的海里是否有美人鱼的存在，但我始终相信它就在我的身边。海草的丛林下，奶奶给我讲美人鱼的故事，说她经历种种的苦难，于是我问，苦难是什么?

擅长用童话解释词语的奶奶，却无论如何也解释不出，于是我开始向往阳光，因为阳光总是会把苦难用不同方式讲给不同的人和一切动植物。小草只有经历苦难才会摆脱泥土的拘束，大树只有经历苦难才能高翔于白云之边……

于是，我的行程开始了。虽然遭到父母和兄的姐妹严厉的阻碍，但仍无法改变我的意志，我想让阳光告诉我，属于我的苦难。我不知道为什么那么多的同胞反对我，也许在路途中会发生不幸，或许他们早已知道了我的苦难?

于是，我向上游，去寻找阳光。沿途的路。人问我去干什么，我说要去寻找阳光，他们不知为什么，一边骂我神经质，一边风驰电逝的跑了。

渐渐地，我的胸口好闷，五脏六肺好像快要炸开，但我不放弃，因为诗人说过：“不仅一番寒切骨，真能腊梅扑鼻香。”当初，司马迁受宫刑愤然成《石头记》，贝多芬双耳失聪着《命运交响曲》;勾践卧薪尝胆灭敌国……他们不都是经历苦难而有成就吗?

于是，我继续游。头和身上一血迹斑斑但未得到答案之前，我决不放弃。我希望渔人的网会把我捞上，这样我就不用费力了。

网!是网!是渔人的网!我欣喜万分，窜入网中。刹那间，四下一片光亮，啊!是阳光!我兴奋地跳起来。之后，我再也无法动了，因为氧气和压强的不足，我的内部以全部破裂，看着迷人的阳光，我闭上了眼睛。答案，我已经知道了。我笑着合上了双眼，看见了美人鱼坐在天使的翅膀上，带我飞上蓝天。

原来，苦难是一种快乐，一种经历，而经历也因苦难而变得绚丽多彩。

在座的朋友们都有过苦难的时候，好友分离的时候，学习成绩不好的时，都会苦难，甚至于无法自拔。

要我说，苦难是一种人类精神的财富，大家都一定知道在亚运会上得金牌最多的认识沈坚强，你们之道他在比赛下水的时候，要打五针“芬必得”。然而他得奖的时候，只不过是微微一笑。人人都知道得金牌是一种光荣，一种荣誉。可谁知道这些运动健将在背后，付出都少努力。

我国有句古话说得非常好：蚌病成珠。德国作家海程说得非常明确，牡蛎腹中所有的珍珠是一种病，牡蛎腹中的珍珠给牡蛎带来不便。

勾践和吴王打仗的时候虽然勾践输了，虽然，他很苦难，但是他没有因为这一次失败，而气馁。他每天尝苦胆，他告诉自己，总有一天，他毁灭掉吴国的，后来他真的灭掉了吴国了。

朋友，不管你什么时候失败了，只要你不苦难，有一种顽强向上的毅力，不气馁。不对自己说：我不行。你就会成功。

朋友，珍惜苦难，就像是珍惜你自己一生宝贵的财富一样，朋友们，你们知道美国作家海伦·凯勒吗?她小时候，因为一场发烧，病魔无情的夺走了他的听觉和视觉她非常地苦难，他的性情大变，变得暴怒无常，后来，一位女老师走进了她的家里，来教导她。最后，海伦·凯勒成为了一名很著名的作家。

他的事例告诉我们，他不是一个健全的孩子，虽然，他很苦难，但是去却没有自卑。他没有对自己说：反正我已经完了，无药可救了，还不如平庸地消失了呢。最后经过她的不懈努力，最终成为一名很著名的作家。

人生难免经受过苦难，也许只有在不同的磨砺下，才会品尝超然的快乐。

苦难，成长中最好的催化剂，如果苦难是成长中最好的催化剂，我愿意笑着接受。——题记

“天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是啊，早在两千多年前，孟子就已经发现了苦难造就人才，人才需在逆境中磨练这一道理。

奔腾不息的历史长河也以无数人才的实例证明了这一观点。

No·1：司马迁

他的一句话触动了天颜，被处以宫刑。可是，他并没有因此而失落。相反，他呕心沥血，阅读了大量史料，遍访大汉山河，历时数十载，终于完成了中华灿烂文化的一部不朽之作。鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚。”试想一下，如果不经此大苦大难，司马迁也许只是名不见经传的小史官，也不会有此历史巨作了。苦难，成长中最好的催化剂。

No·2：贝多芬

一代音乐天才，在音乐事业到达顶峰的时候，他的听力日益衰退，以至于到最后失聪。可是，他以坚强的意志与之奋斗。他说：“我要扼住命运的喉咙，它决不能让我屈服!”他以自己的生命历程完美地诠释了他的传世乐章--《命运交响曲》的深刻内涵。苦难，成长中最好的催化剂。

No·3：爱迪生

有人说他真是个天才。他笑着说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”回首当年，在研究电灯泡灯丝取材时，他经历了上千次的失败，才寻找到可以用的灯丝。正是他的这一品格，锻造了他上千项的发明创造。苦难，成长中最好的催化剂。

现在我愿意接受一切苦难的洗礼，所有的苦难都将成为我成长中最好的催化剂。

“苦难是一部书，一部涵盖人生百态与展现人性光辉的教科书，只是不曾有人愿意捧读罢了。”你——苦难的扉页上赫然写着的。

是的，没有人愿意走进苦难的世界，正如没有人乐意去品味悲欢离合后的无奈，暮春过境的凋零。涉世未深的我们只能偶尔诵读其中的只言片语，未知人世的艰辛;只是，我们都逃不掉，因为苦难这本书是人人必读的。

“心里有些话是无法说的。”史铁生是这样叙尽他内心的悲苦的。到延安插队下乡，却迎来的是一辈子的轮椅。有时候，苦难就是如此猝不及防，压弯了一个正值风华正茂的青年的腰。这便是你，苦难给我们上的第一课吗?

人生总有如此猝不及防的苦难，而我们单薄的个人只能走一条路，便是面对与接受。想起的是《阿甘正传》里阿甘面对珍妮的墓碑说起的一段话：“……有些事是上帝已经决定好了的，而我们只能接受;可是，我们还有可以努力争取的地方……”人生何尝不是一半握在上帝手中，一半握在我们自己的手中。上帝的那一半是我们无法说不的天灾人祸，而我们手中的这一半是人生的资格，是使自己走向幸福的筹码。我们还有机会改变。

人生就像一盒巧克力，我们不知道下一颗是什么味道。但是把苦巧克力当做享受，这全在一念之间，这便是第二课。

当生命的最强音奏起，当欢乐的合唱声聚成和谐的圣曲时，没有人不向贝多芬致以最崇高的敬意。当苦难用十指紧紧箍住了他的咽喉，当苦难成了他一生都无法泅渡的浩远的河流，贝多芬所做的是用他那粗壮的手掌将河水荡起最绚丽的浪花。没有人可以像他那样，用苦难铸成欢乐，用苦难叩开音乐的圣殿。苦难便是他手下的那本乐谱，成为他最随心所欲的仆人。

没有什么不可以战胜，没有任何苦难不能击碎，只是我们不够执著与坚强。学会坚强与执着，便是第三课。

第四课……

苦难，你是一部书，无法读尽的书。我想，当我们阅尽人世沧桑后，翻开属于自己的那部书时，会不会感谢，那一次次的摔倒流血，而不是那其中的平坦顺利，让我们生命这张网得以载重前行?

巴尔扎特曾说过：“困难，对于弱者来说是一个万丈深渊，对于强者却是一笔财富。”是啊，弱者面对困难，定没有勇气去克服，而对于强者，困难并没有那么可怕，只要用心、努力，就一定能克服困难。在生活中，我也有不少克服困难的经历，就拿上次学骑自行车的事来说吧。

一个炎热的下午，操场上正有一位大哥哥教一位小妹妹骑自行车，不用说，这当然就是我和哥了。我胆胆怯怯地坐在车上，哥哥在后面扶着，一个劲儿地鼓励我，可我的手老不听使唤，抓着个龙头摆来摆去。我的脚使劲蹬着轮子。忽然，前面出现了一个弯道，我来不及反应，只有人带车侧翻了的份。这一翻让我摔得鼻青脸肿，这里一块青，那边一块紫。我大哭起来，哥哥过来安慰我说：“不要哭，学骑自行车哪有这么容易呀！我那时候学还不是摔了很多次，但凭着我坚强的意志力，我最终还是学会了。我告诉你呀：想要学会一样本领，不仅要有坚持的毅力，还要有不怕吃苦的勇气，才能学成功，知道吗？”我抽泣着点了点头，把自行车扶起来。我打算一步一步的来。终于功夫不负有心人，经过N次摔跤，终于成功了！

学本领，不容易，要有毅力和勇气。

不坚持，不吃苦，本领怎么能学好。

坚持了，吃苦了，就剩甘甜和美好。

“失败乃成功之母。”这句话时常在我们耳边响起，也就说成功的背后要经历许多失败，每当战胜一个失败，从失败中吸取教训，从而改进，也就向成功走近了一步，像许多名人，如：爱因斯坦、牛顿等都是在失败的过程中吸取教训，并坚持加以改进、乐观面对，从而得到成功。

人们都知道爱因斯坦一生中有许多重大发现，但又有谁知道他经历过多少艰难，挫折以至失败？他小时候曾经被认为是笨小孩，“为母鸡乳蛋，曾被父亲否定。”

后来在很长时间里也没有人发现他身上有什么天才的影子，他是在经历了数不清的挫折和失败后才成为大科学家的。牛顿少时，曾被同学玩弄，自己的手工品被同学毁灭，被老师和同学论为笨蛋，但谁又知“笨蛋”是一个天才。

多少科学家不是在一次一次的失败之后成功，爱因斯坦在发明电灯之前有一千次的失败，但最后还是成功了，失败乃成功的前提，世上那个人没有过失败，再聪明的人也有失败的时候。

杜牧说过：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

俗话说“不以成败论英雄。”在人的一生中，遇到挫折打击是不可避免的，关键在于把失败变成成功的垫脚石。有了这样的理念和心态，我们就应该享受失败，感谢失败。树立信心，迎接成功。笑一笑没什么过不了。

[关于微笑克服挫折的优秀作文

大多数的人们在听到挫折苦难的第一反应就是敬而远之。这已经成为了我们大多数人脑海中根深蒂固的潜意识。

其实不然，其实苦难就像是一个漏斗，熬过去便是精华，若是撑不过，便注定平庸。曾经有一个故事是这么说的：家里的母鸡不能生蛋，天天窝在鸡窝里休息。主人忍无可忍，把母鸡赶出鸡窝，然后把它摁在冰冷的凉水里，等它受不了时再把它抱回去。结果母鸡第二天竟然开始下蛋了，这莫不是应了那句苦难是金？

古人云：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”苦难是上天降下对人才的磨难，然后增益其所不能。有科学研究表明，所有人孩童时智力是相差不大的，那为何到了相应的年龄段就存在人才和庸才的区别呢？或许苦难不是最根本的原因，可一定是不可忽视的原因之一。人才之所以能笑傲同龄人，便是因为他们撑过了常人所不能忍受的磨难，这是古往今来，每一个拥有举世瞩目成就的人都所拥有的一个特点。

没有熬过风雨又怎么能看见彩虹呢？没有经过苦难的洗礼又怎么可能拥有完整的人生呢？或许我们未必能成为名人，但只要不畏惧苦难，勇敢直前逆流而上，便是成功的人。成功无捷径，唯有一往直前，不要惧怕苦难，苦难是金。

我曾经遇到过很多的困难，但是，最难忘的也很少，所以，我就挑了一个最难忘的来讲吧!

一次，我还在上幼儿园，那时，日子眼看到就要到元旦了，这时候的我非常着急了，因为，这几天也不练舞蹈，我的舞蹈动作都快忘光了。并且，我们的舞蹈还要上承德电视台，就在我非常着急的时候，我的朋友陈思羽走过来，似乎看透了我的心思，于是，就对我说：“把动作忘了不用怕的，你可以查电脑，或者问同学动作怎样做的。”在这时，我的心里充满了感激。

放假了，我回到家后，立马打开电脑，就像一只饥饿的小老虎一样急着吃肉。打开以后，我终于查到了舞蹈，于是，就按照我的位置练了起来。一个星期过后，我的舞蹈很熟练，动作也很到位。所以，在承德电视台里，我们的舞蹈很出名，我也很出色。

我真高兴!

我依依不舍地合上了这本精致的书，心里充满了温暖，溢满了感动。我久久地沉浸于书中的情节之中。主人公哑巴青铜用尽平生力气，吐字不清地大喊出了：“葵——花!”的声音还萦绕在耳边。我记不清这是第几次阅读这本书了，但我还是会如第一次阅读一般。先是怀着朦胧的心情进入青铜和葵花的世界，但很快，那个苦难的青铜和纯洁的葵花，一下子就进入了我的心灵世界，拉近了我们之间的心灵距离。于是，我的心绪随着精彩的情节而起伏，我感觉自己也融入了他们俩的生活的芦苇荡里……

小说《青铜葵花》主要写了一个男孩和一个女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。葵花十二岁那年，命运又将她召回城市，青铜从此常常遥望芦芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方……

那一个个大苦又大爱的故事情节深深感动着我：在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花费尽了心思，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相，青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也卖了;为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”，青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了葵花报幕时的美丽，心灵手巧的青铜做了一串闪亮的冰项链;为了让葵花看马戏是有个好位置，青铜一声不响地顶着葵花站了一个晚上……不仅是青铜，葵花也为这个家、为青铜付出了许多许多：学校组织的拍照活动她没参加，为了给自己贫困的家庭省钱;每天放学和哥哥一起去采芦苇，为了能多编些芦花鞋去卖;自己一个人偷偷的跑到江南捡银杏、考试故意考差，为了赚钱、省钱给奶奶看病;用各种办法教她的哑巴哥哥写字，为了让哥哥在别人面前自信起来、抬起头来……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家齐心协力，艰难、困苦而又快乐地生活着。青铜与葵花的友谊真深厚啊!真是因为这样的大爱，才使哑巴青铜会在葵花离开的时候开口说话：“葵——花”，这真是“铁树开花”般的奇迹啊!

我奇怪为什么作者要塑造这样一个苦难的童年生活给我们这一代“天之娇子”?为什么要塑造这样一对苦难而又快乐的青铜兄妹呢?也许应了书中罗曼·罗兰的一句话：“凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”

是呀，年轻的我们对未来充满着美好的憧憬，但是美好的生活一定不是一帆风顺的。回首我们2014年的现实生活经历，从雪灾到火车脱轨到汶川地震，灾难时刻在我们的身边发生着。我们何尝不是在苦难中认识我们的生活时代，认识我们的“多难兴邦”;我们又何尝不是在苦难中意识到生命的可贵，意识到人类的坚强;我们又何尝不是在苦难中品尝着感动的甜蜜，吮吸着大爱的滋味。

我庆幸自己过着养尊处优的生活，但我更庆幸自己在这本书中感受到苦难的价值。一个人的生命中，谁敢保证没有挫折呢?我们应该像青铜与葵花一样乐观地看待我们的生命中发生的挫折与磨难，坚强地走在生活的大道上;我们应该像青铜与葵花一样越是在苦难的日子里把自己的爱献给我们最需要的人。

轻轻地合上曹文轩作家写的《青铜葵花》，我的泪水再次顺着脸颊往下流，那泪水却是那样的欢乐与美丽。

就我我们所看到的，小石头之所以拥有圆圆光滑的外表，是因为它曾爱过流水长时间的冲刷;小河之所以拥有灵动之美，是因为它要翻山越岭。蝴蝶之所以拥有美丽的双翅，是因为它曾奋尽全力地冲破厚茧。因此，我们可以说，苦难也美丽，因为苦难可以使人智慧，可以使人坚强，同时也是成功的基石。

苦难也美丽。因为苦难可以使人智慧。

当奥斯提洛夫斯基遭遇双目失明时，他并没有自暴自弃，而是选择了勇敢面对，从中他领悟到人的生命只有一次，因此人应该把自己奉献给人类最伟大的事业中，不要让自己回想一生时而有所后悔。当越王勾践被吴王夫差俘虏时，他并没有意志消沉，而是选择了以卧薪尝胆的方式来实现自己的复国大计，从中他明白到人要成功是需要不断地警醒自己，鞭策自己的，而不是意志消沉，更不是怨天尤人。当谢坤山失去双臂无法用手作画时，他并没有抛弃他的梦想，而是日以继夜地用嘴来作画，从中他学会了如何独自地在世上生活以及实现自己的价值。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗?

苦难也美丽，因为苦难可以使人坚强。

舞台上那样可爱的女生，她们整齐的舞姿，动感的节拍，引起雷鸣般的掌声。而又有谁料到她们竟全是聋哑人士，因为她们是那般得坚强，而造就她们这般坚强的正是她们的直面苦难;著名作家史铁生在遇到失去双腿这一苦难时，他迷茫过，伤心过，但他最终还是选择了直面它，因此苦难磨砺他，使他变得更坚强，并创作出《我与地坛》这一名文;欧立西制造新药的过程中尝试过605次的失败，然而每一次的失败都使他多一分坚强，使他越挫越勇，终于有了新药606的问世。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗?

苦难也美丽，因为苦难是成功的基石。

司马迁因秉直直言，“不溢美，不隐恶”而遭受宫刑，但他没有逃避，而是“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽然“长夜沾湿”“不衾似铁”，随舟漂泊，但他没有怨天尤人，仍能涌出“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的千古绝唱;贝多芬虽双耳失聪，但他没有自暴自弃，而是扼住命运的咽喉，创作出一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗?

苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧，使人坚强，同时也是成功的基石。所以我们不要逃避，而应该直面苦难，由我们自己主宰命运。

古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之毅力。

——题记

一部优秀的作品不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地感悟人生，《名人传》就是这样一本书。它从独特的角度讲述了三位艺术家的故事，从他们的艺术人生里让人感悟生命的真谛。

感动于托尔斯泰敏锐的眼睛，他扫视俄国人们的苦难生活，用精妙的文笔折射出现实的残酷，他为真理和正义坚持信念，谱写人生，那是一种不屈的信念，是一种坦诚的善良。

震撼于贝多芬超乎常人的毅力，他藐视苦难，扼住命运的咽喉。他没有沉沦于悲哀的童年生活里，把所有的精力都放在了音乐上；没有被失聪打击得一蹶不振，他不向命运低头，确实扼住了命运的咽喉，为世界留下一曲曲天籁之音。

在三位艺术家中，我最佩服的还是米开朗琪罗。在书中，我看到了一个鲜活的生命，一位真实的艺术家形象。他把无与伦比的天赋与创造力全都献给了艺术，却得不到理解，他一生充满了孤独，坎坷和痛苦，他狂野，他不羁，他孤独，他无奈，因为无法选择自己的存在，他承载着与生俱来的痛苦。他孤独地生活着，思考着，工作着，他孤独地看着这个世界，看着自己。他说：“叫我痛苦吧，痛苦吧！在我这一生中，我找不到哪天是完全由我自己安排的。”死对于他来说是一种解脱，是一种快乐，但更是一种望而不可及的“奢侈品”。他一生致力于艺术的创造，在痛苦的折磨中，把真善美永恒到一件又一件的作品中，留下了珍贵的艺术瑰宝。

读完本书，我们不难发现，真正让巨人们成功的不是显赫的地位和荣华富贵，而是他们遭受的孤独和苦难。他们在痛苦中磨练自己，在寂寞中升华蜕变。正视困难，迎难而上，我们也会是贝多芬，或者是米开朗琪罗。

仔细读读《名人传》，我们会收获很多。

[从苦难中得到的启示作文

维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为"存在的空虚"。这种情形普遍地存在于当今西方的"富裕社会"。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为"存在的挫折"。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称做绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种"最后的内在自由"，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是"一项实实在在的内在成就"，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话："我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。"

我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我赞同弗兰克的见解，相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 1996?10