高考文案【最新20篇】

生活中时时都会有选择。有什么样的选择，就有什么样的人生。选择决定成败，面对重大的选择需要勇气和果断。我们每个人都有选择的权利，每个人都有不同的选择。因为所处的环境不同，他们的选择也会有所不同。

我们不一定要选择平顺的生活，然而有些人觉得困难造就人才。例如，鲁迅本可以好好做医生，平平安安的过完下半辈子，但是他依然选择了不同寻常的道路。弃医从文，终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家;司马迁本可以隐退江湖，平平安安的过完下半辈子，但是他依然选择了不同寻常的道路，最终著作史记;还有李时珍，你可以说他明明可以看别的医书来查找药的药性但是他却拿自己当试验品，自己食用，最终著作了本草纲目;其实你也可以想想抗战英雄，他门本可以全身而退，但是却用生命来换取了国家的存亡……这些都可以体现出他们的勇敢，他们虽然选择了困难，但是给我们后人带来了更多辉煌的选择。

或许人们的一个小小的选择，会给他们带来意想不到的收获。有这么一则故事，说是一个寒冷的冬天，一家三口过着省吃俭用的日子，生活也勉强过得去。有一天女儿听到门口有敲门声，她匆匆的去开了门。发现门口有三个老人，这三个老人看上去像是乞丐。女儿问他们要干什么，其中一个老人开始介绍了自己。原来这三个老人分别叫幸福、财富和地位，但他们想要住在这个人家中，但只能进去一个。女儿想了想交上爸爸妈妈一起商议，首先妈妈说让财富进来，因为这样就不再过艰苦的日子了。但爸爸说有了财富会没有地位的，所以应该让全家都要有一个好的地位。但女儿却说这些都不是什么，她选择了幸福，因为她觉得这一切都要比物质上的事物更重要。全家人一致决定选择幸福，他们敞开了大门让幸福进来。但没有想到的是，三个老人一起进来了。原来有了幸福，其他的东西都会具有，所以他们的选择是正确的。真是因为它们正确的选择，才换取了全家人更加幸福。

人们对于未知的道路一片迷茫，因为他们有时候会面对前方的分岔口茫然无措。然而上帝对待每个人都是公平的，如果你在此之前不懈的努力，那么他就会给你一双可以透视的慧眼。这双眼睛会给你带来前方的路端，让你清楚的明白你该选择哪一条道路。而对自己的人生没有努力的人，则会对此作出错误的选择，最终导致他的碌碌无为。

在人生的十字路口，总会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。

人生路上总要遇到许多困难，其中不乏有难以逾越的障碍，需要我们去跨越。有的人面对困难退缩了，就此沉沦下去;有的人则勇敢地跨越了困难，就此步入了成功的殿堂。

我现在是一个中学生，一个时时刻刻都充满自信、不怕困难的中学生。不要看我现在这样，我也曾经悲观过，让我真正从中走出来的是一个看上去很不起眼的小虫子。

有一天，我写作业写烦了，便抬起头向窗外的天空望去，这时我看到了在窗户上爬着一只小虫子。我伸手将这只小虫子抓来，丢进一个瓶子里。这个瓶子上边细下边粗，四壁很光滑，这只小虫子怕是再也爬不出来了。我坐在旁边静静地观察这只小虫子的举动。这只小虫子先在瓶底转了几圈，仿佛在思索如何爬出去，接着就开始往上爬。第一次，它爬到了中间就掉了下来;第二次，它爬到较靠上的地方掉了下来;第三次……不知它爬了多少次，也不知道掉下来多少次，但是这只小虫子始终都没有放弃，一次次地向上爬，终于有一次，它成功地从瓶内爬了出来。这时仿佛连太阳都在为它喝彩。

我非常感动，心想：一只小虫子竟然有如此大的毅力。又联想到我自己：一遇到不顺心的事就怨天尤人，遇到一点挫折就干不下去。我心里感到万分惭愧。从此以后，在学习中，我也像这只小虫子一样，不管遇到多大的困难，失败多少次都毫不气馁，依然继续努力。终于，我跨越了一个又一个困难，取得了一个又一个成功。

跨越困难也许需要你付出极大的努力和代价，但是这一切都是值得的，因为只要跨越了困难，我们就会步入成功的殿堂，在那里我们的汗水与痛苦，都将会被一一抚平，并且会沐浴到最明媚的阳光。

让我们相信自己，去战胜困难，美好的明天在等我们!

几组折返跑，跑得不快的，却最后赢得了第一，而开始凭速度优势跑在前面的，甚至在第一个折返点时就已经跑不动了。为什么本来有优势的同学却没有跑到第一呢，究其原因，恐怕没有理解欲速则不达的道理是一个重要原因吧。

子曰：“欲速，则不达。”在我们生活中，欲速则不达的例子比比皆是，不是有这么些俗语吗?——心急吃不到热豆腐、一口不能吃个大胖子，连英语中也有“罗马不是一天建成的”这样的成语。这就告诉我们，要按照客观规律办事，做事不能急于求成，只有付出努力并持之以恒，才能取得成功。

荀子说，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。只有认真做好每一步，才会获得成功女神的青睐。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。问其故，乃其始解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。也就是说，多年的练习、研究和经验积累，才有了最后目无全牛的纯熟。试想，如果庖丁最开始就凭着蛮劲，去割去折，可能到老也只能去割去折，只会做一个杀牛的屠户而已。只有懂得欲速则不达的道理，才会顺应事物的规律，达到效果的最优化。

辛弃疾叹道：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”历史上南朝宋文帝元嘉之治时期三次无功而返的北伐，本该给后来的南宋王朝敲醒了警钟。而事实上不经过精心的准备，即使有一腔热情，最终也不过增添了历史的笑料而已。辛弃疾为枢密使张浚献上了“分兵杀虏”计策，却被张浚不以为然，仓促发动与金国的战争，最后兵败，不仅失去了已有的战斗成果，还被逼着追缴前几年没有向金国缴纳的税赋、岁银。张浚之“欲速”，直接结果就是“不达”，教训何其惨痛!

还记得那个说“不想当将军的士兵不是好士兵”的拿破仑吧，他无时无刻不在想着统治整个欧洲。于是他不顾一切发起了进攻俄国的战争，最终率领的57万大军短短几个月只剩下3万人马逃回法国，并且间接导致法兰西第一共和国的覆灭。拿破仑在历史上的丰功伟绩是毋庸置疑的，但是在征服俄国这件事上犯了难以弥补的错误，是什么原因造成这样的后果呢?可能答案还是那五个字——欲速则不达，太想得到，太急功近利，最后一败涂地，悔之晚矣。

佛无生灭，世有兴衰。我们无法改变历史，但是我们可以以史为鉴，在做事的时候，认真研判，精心准备，不断追求卓越，相信成功就会在不经意间找到我们。跑步是这样的道理，学习何尝不是呢?我们多一些匀速跑的耐心，少一些急功近利的焦躁，我们终究会“跑”到第一名。

There?is?a?widespread?concern?over?the?issue?that?__作文题目_____.?But?it?is?well?known?that?the?opinion?concerning?this?hot?topic?varies?from?person?to?person.?A?majority?of?people?think?that?_?观点一________.?In?their?views?there?are?2?factors?contributing?to?this?attitude?as?follows:?in?the?first?place,?___原因一_______.Furthermore,?in?the?second?place,?___原因二_____.?So?it?goes?without?saying?that?___观点一_____.?

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As?far?as?I?am?concerned,?I?firmly?support?the?view?that?__观点一或二______.?It?is?not?only?because?________,?but?also?because?_________.?The?more?_______,?the?more?________.?

青春，是一道明媚的阳光，有人说：“17岁的盛夏没有果实。”青春是一个梦。“黄金有价，青春无价。”青春永远是美好的，可是真正的青春，智淑宇这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远有谦虚的心。

青春是一个梦，他想用一切华丽的外表去装饰，像谜一样的迷离，像风一样的扑朔，像我指尖的沙漏一样……

我用文字流过我的青春年华，青春的时节应是流淌着花香的时节，令人心醉。青春的底色应是金色的，夺人眼目，如初升的太阳般令人心动，令人感触。

失去的都能补偿，痛苦的都能得到慰籍;可是青春一旦失去了，就会一去不返。脚步，在黏黏的小路踩过，也许是踩在时光的车辙上，也许是踏进青春的沼泽。但是我，真的好想停下;坐在那里，呆呆的望着，什么也不做，什么也不想，就这样，默数着青春的脉搏。而我，仅是一位过客，前方总是有目标，前方总是充满诱惑感。这里的美，不属于我，我总属于未来，属于那路的尽头。过客终究是过客，注定要离开。遗憾不知有多少，记忆不知有多深，知道的是这一站我在幸福的痛着。即便是压慢了很多很多的脚步，骗自己一次，不必那么着急，但踏向前的步子还是把我带到了远方。

青春少年时，我们不能浪费青春的年华。我们是祖国未来的花朵，是未来社会的建设者，我们不能暗沉下去。我们应该雄壮起青春的大厦，释放我们特有的激情，为我们的青春增添光彩。幻想的时间早已远去，我们的远大志向是那么可笑，那么的不符实际。奋斗，是我们应该做的。

作为一名青少年，我们应当珍惜青春，把握青春。

20xx年11月13日，中国石油吉林石化公司双苯厂发生爆炸。爆炸事故发生后，监测发现苯类污染物流入松花江，造成水质污染。苯类污染物是可致癌化学有机物，会沉淀于淤泥中，污染江中的鱼类，引发一连串的污染问题。

20xx年2月22日，黑龙江牡丹江市水源地发现不明絮状物，绵延约20公里，影响了市民正常用水。经过专家初步认定，这种不明絮状物为水生物水栉霉，这种现象是黑龙江省海林市排放的工业废水、生活污水所致。

20xx年5月28日，太湖蓝藻大规模爆发，使得无锡市自来水发出臭味，全市70%的水厂水质都被污染，直接引发了一场影响全市200万人口的供水危机。都说“太湖美，美在太湖水”，但发生在世界环境日(每年6月5日)前夕的无锡水危机，再次敲响了太湖生态警钟。

20xx年7月2日下午3时，江苏沭阳县地面水厂检测人员发现城区生活供水遭到污染，水流出现明显异味。经过水质检测，发现取水口的水氨氮含量为每升28毫克左右，远远超出国家取水口水质标准。沭阳县随即关闭城区供水，启动城区饮用水水源应急预案，陆续开启33口自备井，以缓解城区人口的饮水困难。

“两年前的松花江事件，标志着我国进入了水污染事故高发期。而今年夏天以来太湖，巢湖的蓝藻接连爆发，标志着我国进入了水污染密集爆发阶段。”环保总局副局长潘岳说。各地水污染危机的接连爆发，不是偶然的突发性事件，说明传统工业化的发展方式不仅使我国的资源环境到了难以承受的底线，也严重威胁到人民的日常生活。

分析：一系列水污染事件的发生，不但向我们敲响了环保的警钟，还使我们面临传统工业化发展的挑战。 Analysis: The occurrence of a series of water pollution incidents not only sounded the environmental alarm bell, but also made us challenge to the development of traditional industrialization.

适用话题：底线、水污染、发展与生态 Applicable topics: bottom line, water pollution, development and ecology

什么是平衡的生活?

是大儒名家的持平中庸?是遁世隐者的明哲保身?还是市井滑头的世故圆滑?都不是。

南怀瑾说：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”这不正是平衡的生活吗?

“大肚能容，容天下难容之事。”弥勒菩萨的大肚，就是大度。其实，就是一个人在遇到心理不平衡时，自己劝自己，自己安慰自己，来点阿Q的“精神胜利法”，使自己心理平衡起来。说白了，就是像佛家那样想得开，像道家那样看得淡。司马懿被孔明骂为妇人，他想得开，心平气和，依旧过着他的平衡生活，最终逼退了蜀军。而周瑜为何发出“既生瑜何生亮”的哀叹?其实就是想不开，心理不平衡，最终被活活气死。一同辅佐勾践的范蠡和文种，其人生结局迥然不同。范蠡把名利看得淡，功成身退，泛舟江湖，平衡生活;文种放不下功名利禄，继续为官做相，其平衡的生活很快被打破，被勾践赐剑自裁。

姜育恒唱道：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。”淡了，静了，从容了，你的生活才会听你的安排，平衡的生活才会随之而来。诸葛亮坐守空城，内心肯定翻江倒海不平衡，但他从容抚琴，镇定自若，正如孔明所愿，虎狼之师最终引兵而去。从容应对的底气，一定是“技在手，能在身，思在脑”。孔明退敌，那是有“技”有“能”有“思”的。谢安战苻坚，他不上战场与人厮杀，却在棋盘上与人对弈。为何能如此从容安然?是因为成竹在胸。“敌军围困万千重”，凭什么“岿然不动”?也是因为胜券在握。

南怀瑾所指出的，是人生的最高境界，这并不是一下子就能达到的，也就是说，这种平衡的生活并不是可以一蹴而就的。红尘中人，哪能说看淡就能看得淡?哪能说想开就想得开?《红楼梦》不是说“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了;世人都晓神仙好，只有金银忘不了”吗?尤其是身处市场经济时代，“熙熙攘攘，皆为利往”，凡俗肉身，哪能说镇定就能镇定的?哪能说从容就能从容?所以，仅仅大度看世界，平衡的生活还不一定会来。要充实底气，修炼从容，这样才有可能过上平衡生活。

然而，是不是这个最高境界就高不可攀、遥不可及呢?也不是!有思想做武器，有伟人为榜样，有行动打基础，路途虽遥远，但平衡的生活不是梦!

尊敬的各位老师，同学们：

大家好!

我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好未来》。

现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手，绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力，标准化地操作，质量也大为改观，工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁;无人机、无人汽车的先后投产等，极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技改变生活的同时，我们是不是因为过度依赖科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项?

人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是，我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从我们中学生的视角，原先需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代;阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到陌生;恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……

人工智能固然便捷高效，如果不慎重对待科技，忽略了人的劳动实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想：如果未来发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那我们人存在的价值和意义又在哪里呢?再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里，依靠劳动实践探索，现代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。

百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。

谢谢大家!

黑犀牛的灭绝，让非洲大地上失去了一个豪迈的背影;白狼的离逝，让荒凉的大山上再难觅那个白色的精灵;北非狮的消逝，让辽阔的平原失去了一个粗犷而独行的背影……每一条生命的逝去，每一个物种的灭绝，都在向人类发出最后的通牒：我们征服了一切，却站在墓群中间。

流浪地球中曾说："起初，没有人在意这一场灾难，这不过是一场山火、一次旱灾、一个物种的灭绝、一座城市的消失，直到这场灾难和每个人息息相关。”而2020年伊始却让预言成真，一只蝙蝠引发的灾难已致全球230万人确诊，而这个恐怖的数字，却还在不断地增加。我们错愕，迷茫，思索，终究在苦难中明白：天地与我共生，万物与我为一。

平衡是人与自然统一的法则。在这个工业化与信息化的时代，发展成为国家的第一要义，但与此相伴而生的对自然的破坏也是不争的事实，这就使得人与自然的杠杆为之倾倒，无法挽回。诚然，国家的发展固然重要，但只有顺从自然才能战胜自然，大自然从不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己，唯有在人与自然的平衡中谋求发展才为根本。

“水能载舟，亦能覆舟”，不是大自然需要人类，而是人类需要大自然。君未见澳洲山火将整个澳洲变为一片火海，数以万计的动物丧生;君未见2020年长江白鲟宣布功能性灭绝，在海洋的长江中再难觅其行踪;君未见新冠肺炎肆虐全球，无数行业受到严重打击。王开岭说：“人类的悲剧在于，他早已凭借强大的智商逻辑和麻木将现实给天地合理化。”人与自然失衡最终毁灭的还是人类自身。

平衡中协调共生。对大自然应怀有敬畏与感激之情，于此方能赏十里樱花，嗅世风如夏。在国家可持续发展的战略之下，我们欣喜地看到长江宣布十年禁渔，禁野味工作扎实推进，沙漠中遍布绿色的树木，人与自然正逐步走向平衡。

"绿水青山就是金山银山。"让我们在平衡中谋求发展，共赏芳华!

每一次面对拂晓，看那黎明的曙光，虽没有彩虹般缤纷夺目的色彩，没有艳阳般浓烈灼人的热情，没有烈火光亮的年华，但总会在那个寂静的晨间，内心飘过一阵芬芳，无论阴晴与雨雪，它始终在早处散射着对新一天的新奇与渴望，即便蒙受无数次风霜。展望未来，在让生命承受足够多的重荷和不懈的`追求的基础上。实现未来的新辉煌。

撒哈拉沙漠的荒芜的胸膛向世人显现出它的恐怖，生命于他也许是无言的绝望。可三毛却热爱这片金色的沙丘，就像附近火海般不可阻挡，为了这份赤诚的热爱，三毛曾孤军一人闯尽它多次，背井离乡，投身异国，只为一生的痴狂。沙漠的风尘怎能打湿一个目光坚定的女性的眼眶，孤独和凛冽又岂会动摇追求与毅力凝铸的殿堂。当跋涉的脚步已留下印迹，当理想向帷幕卸下，终于回归现实，曾经的旅途如此令人心满意足。载着理想出发，才能到达终点。

时代的动荡会使多少有志之士埋没，空首白头一无所获，当八股文盛行，仕途的坎坷可想而知。也许有人会在原处长叹，无所事事;也许有人在中途回转，颓心丧志;但归有光就不同，他满腹诗书却不为世所迫。在经历了长达三十多年的科举考试中终于中进，掀起古文学的又一轮高潮，在这三十多年中，他家徒四壁，清汤白水，置嘲讽于外，立雄志于内，家人的逐个离世，忍受悲痛更化悲痛为力量，忍辱负重，几番挫折，只为春华秋实，梦想成真。

泰戈尔说：“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”如果人真的为所热衷而抛弃外在的名利荣辱，在乎经历与过程，征服自我也已足够。

如今，我正在课堂中为未来奠基，十几年的求学生涯，我都踏实的走过，我尽力在缩短梦想与现实的差距，相信，黎明的曙光终究会夺人亮丽，也相信，明天过后，我将驰骋于理想的现实中，展望未来，成就未来!

作业多,考试多,学习真的好累、好烦！现在的中学生总会抱怨学习的苦累，有时会觉得学习的东西对自己以后的工作毫无用处。但我个人认为，学习主要学的是方法，是思维的技巧，这才是学习的真谛，而我们以后要用到的也是这些方法，而学习的乐趣就在这，理解了这些，你就不会感到学习的苦累了。

学习并不是烦人的事。有时你在上课时会感到很无趣，很想睡觉，那么，我可以告诉你，你还没有真正的投入到课堂中，投入到书本中。我会在上课时全身心的参与进去，时刻跟着老师的思维，有什么感想就大胆的说出来，这样你才能记得更牢、理解的更深，这样就不会觉得上课乏味了。全身心的投入，才能体会到上课学习的乐趣。

作业并不是件烦人的事。每当做作业时，你总会觉得心烦意乱，毫无头绪，觉得作业如此之多，根本就做不完。那么你还没有熔入作业中，有时你可以把作业当成一个游戏，在做之前先计划一下时间，这样你会感到作业一点不多，然后开始“游戏”，而作业最大的快乐也在其中：每当你做完一道题，你的心中就会涌出一股成就感，那么在做完所有的作业后，你就会感到无比的喜悦，同时知识也暗暗的进入你的脑中。这样你就不会觉得作业的繁多了。放松心态去“游戏”，才能体会到作业学习的乐趣。

自强不息

伟人之论不同凡响：勤自锻炼，能增强体质，锻炼意志，实现自强;但强者如果放纵，也会转为弱者。在步入新时代的今天，我们中华青年应不骄不躁，砥砺奋进，自强不息

生活的磨砺能激发自强不息

爱国奉献能坚定自强不息

自强不息

中国从“东亚病夫”站起来、富起来、强起来，发展成今天的世界第二大经济体，既是老一辈革命志士自强不息

也曾见白金玉殿莺啼晓，英伦水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!那青苔碧瓦堆，将至强者兴亡看饱。“自胜者强，自强者胜。”我们应胸怀只争朝夕、不负部华的自强不息

标题大气，重点突出。这位考生在标题位置以“自强不息

试题内容：

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

人生如戏，变化万千，一路上有鲜花，也有荆棘。但有它，不让我们在掌声与赞扬中迷失方向；有它，在我们遇到挫折和困难时给我们坚持下去的动力。它就是----理想。

理想是一盏明灯，照亮了我们成长的道路，而我的理想却曾迟迟没有定下：想做一个自由自在的探险家；想成为一位能与大自然亲密接触的生物学家；也想当一名知识渊博的作家，我有太多的选择。以致于我如同爱丽丝梦游仙境中的情景一样：爱丽丝在仙境中面对一条又一条的路，她迷失了。她问树上那只若隐若现的大花猫：“我该走哪条路？”大花猫唱着歌道：“走哪条路并不重要，重要的是你去哪儿，怎么去。”

渐渐的，我在无边的迷茫中摸索到了属于自己的道路。我想成为一名服装设计师，设计我所想要的服饰。但理想固然重要，可实践比理想更加重要。如果只空想，不去实践，就是纸上谈兵，没有丝毫作用。

如果我要成为服装设计师，那么我就要打好美术功底。认真学习素描，把画功练到“炉火纯青”的地步，才能去设计，去绘画我心目中的那件服装。然后，在我小有名气时，我不自满，继续设计服装，不光为自己设计，还为父母、亲戚、老师设计，也要为广大人民群众设计。所以，我要学会模仿，取长补短。

如果我要成为服装设计师，那么我就要有非常丰富的时尚知识。我会多逛商厦，浏览各种有名的品牌，提练出它们的设计精华，运用到自己的设计中去。这样，我的设计稿才会更加完美，才能够登上更高的领域。在未来，我要将我最满意的一件设计作品，送上时尚之都--巴黎的时装发布会。所以，要拥有自己的想法和创意。

如果我要成为服装设计师，那么我就要前往各个国家，去寻找沉睡的内心深处的灵感。在中国，我学习各个民族的风土人情；在法国，我参观当地美术馆中的各种服饰；在瑞士，我了解他们所拥有的配饰。在经历各种努力与奋斗，我相信，我的理想必定会实现。

但愿在几年、几十年后，当我们能够站在成功之巅上，回望我们曾经的理想时，我能再次翻开这篇文章，自豪地宣布：我的理想是从这儿起航的！

每一次得失都是新的起点

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”既然是求索，自然会有得有失。

比如，你考上了理想的大学，可又怎样?难道接下来的四年里，你就可以“躺平”?大学只该是你人生的一个新起点，继续学海泛舟，继续提升自己的才学，才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂，以为考上了大学就万事大吉，浪费大好时光，好不容易“混”了一个毕业证，却还未毕业就已经失业，“持证失业”岂不悲哉?

又或者你投资失败，可那又如何?难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗?须知，只要你懂得反省，吸取经验教训，失败就是成功之母。吃一堑，长一智，咸鱼都能翻身，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。只可惜，有些人轻易就被命运击垮，一次失败就一蹶不振，甚至走上绝路。

能有得，当然是“信可乐也”，是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的：它可以帮你积累足够丰富的经验，它可以让你站在更高的平台，它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业，说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧，这就是曾经的“得”带来的效应。所以，珍惜每一次的“得”，珍惜每一次取得的成绩，然后继续奋然前行。

没有人愿意有所“失”，所以每一次的失去总是让人忧伤：忧伤于爱情的离去，忧伤于突然而来的疾病的缠绕，忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意，伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹，一时落魄不必胆寒，只要生命还在，心还在，梦就在。想想身后那些期待的眼神，你会发现，哪怕是死亡，都只是一个必然会降临的盛大节日。

人生是一个漫长的过程，一时的得失当然会有其影响，但不能决定整个人生，没到最后一刻，都有无限可能。韩愈多次被贬，都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了，后来也成了一代文豪;褚时健的一生可谓大起大落，74岁的他出狱之后还和妻子二次创业，将“褚橙”推向了全中国。真可谓，东边不亮西边亮，柳暗花明又一村。所以，得与失怎么能是终点?又怎么可以看成是终点?它理所当然是人生新的起点啊!

把每一次的得失都当作人生新起点吧!得时可以“人生得意须尽欢”，但千万要牢记，不能忘了初心而终成“蓬蒿人”;失时仍需“处涸辙以犹欢”，只要“穷且益坚，不坠青云之志”，凭谁问，人生已老?

审题精准，观点明确。本文标题即观点，立意紧扣一个“起点”，即“得失是起点”，有令人耳目一新之感。开头又从得与失两个方面举例论证，指出无论得失，都是新的起点。接着又辩证分析，用古今事例进一步论证，每一次的得与失都是人生的新起点。结尾直接引用或化用诗词名言，以问句作结，引人深思。语言亦庄亦谐，雅俗共赏。既有深厚的文学积淀，如明引历代众多文人的名言事例，暗用辛弃疾的词等;又放眼当下生活，如“躺平”“持证失业”“前途无亮”等鲜活的词汇信手拈来，读来令人忍俊不禁，反思不已。层次清晰，论证有力。文章从“得”到“失”，由“有所得信可乐”到“一时的得失不能决定整个人生”，最后以浪漫且豪迈的诗词收尾，让论证自然推进，步步升华。

是什么将我们的亲情阻隔?是不同的年代，还是知识文化?都不是，是缺乏心与心的沟通，是圆通无形的鸿沟。一次次将身为姑姑的你打击得伤痕累累，一次次让你为我的年少叛逆而流泪，一次次让你为我操心而你的白发却爬上头稍。那条鸿沟用什么来填满，那条鸿沟用什么来跨越?

记忆中，夏天里，一个服装店内有着你和我的身影。你拿着一件粉红色的衣服，在我身上比试着，还满脸笑意的对我说道：“这件衣服穿在你身上好看，也合身，就买这件吧。”我的眼睛立刻透出厌恶的神情：“这么幼稚!我要那件白色的。“你听后，顿了一下说：“你小时候不是最喜欢粉红色吗?说穿粉红色衣服像公主，现在怎么……”“那是以前，现在我长大了，一切的不一样了。”“那件白色的容易弄脏。”我不耐烦了：“你爱买就买，不买就算了!”你愣住了，而后自言自语着：“你这孩子，现在怎么变成这样了，以前你可不是这样的啊。”你的目光黯淡了，眼中只剩下失落。

但这句原本很微弱的话，像是故意放大了几倍传进我的耳朵，使我思绪万千，使我感到羞愧。我的心里开始挣扎：“是啊，你现在怎么变成这样了，从前听话乖巧的孩子去哪儿了?你怎么一点都不懂事。她为什么要给你选粉红色衣服，还不是希望你能像以前一样听话乖巧，你怎就不懂她的心呢?她对你的好，你难道都忘了吗?在你每个星期天下午去学校时千叮咛万嘱咐，在你很晚都还没回家时那焦急的目光，在你和姐姐争吵时总会帮着你护着你，这些你都忘了吗?”不!我没有忘，我没有忘记你对我的好，没有忘记，是你这么多年把我当亲生女儿抚养。所以现在我不能再让你为我伤心难过。长大了，不是应该更加学会理解他人了吗?

“姑姑，就买粉红色那件吧，很好看的”你听后，你的目光对上我的眼睛，失去的光彩回来了，你笑了。此刻，两颗心之间架起了一座彩虹桥，将你我相连。回家的路上，我们肩并着肩，虽很少说话，但却能感受到那份难得的亲情，那份真挚的爱。那条鸿沟虽然把我们看待事物的眼光隔开了，但却永远也隔不开那亲情中的爱，因为那座驾在心上的彩虹桥会跨越那条鸿沟。

那条鸿沟用理解来填满，那条鸿沟用彩虹来跨越。长大了，就不要那么幼稚的让那条鸿沟将亲情隔离。如果鸿沟跨越，小小的跨越，你将会看到满满的爱。

学不可以已，意思是学习的道路是永无止境的。学习是我们获取技能不可或缺的途径，只有学习，才能让我们成为更好的自己。

学习的目的是为了不断完善自我。

子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”我们看到别人的优点、长处，就学过来，完善自己;如果看到别人的缺点，那就反躬自省，有则改之，无则加勉。王阳明说：“立志为圣，则圣矣;立志为贤，则贤矣。”学习就是让我们不断接近理想中的那个“我”。

完善自我，需要持久的坚持和一以贯之的学习态度。

古人留下悬梁刺股、闻鸡起舞、凿壁偷光的典故，目的是告诫我们学习需要自觉。你看，出身贫寒的航天英雄刘伯明，中学时代，学校离家远，无论寒冬酷暑，他都坚持跑步上学，无论雨多猛，雪多大，他从未迟到或早退。这样的求学经历，不仅让他拥有了坚持学习的韧性，也让他拥有了超乎常人的健康体魄。

然而，生活中，我们的身边多的是浮躁、嬉戏之辈。放假在家，只要手机在手，不是刷抖音，就是玩吃鸡，打王者。在学校，没有手机，就看玄幻与言情，一本二本，一部二部，只要老师监督不到，埋头看，躲进被子里看，甚至通宵达旦看。而一旦进入课堂，他的时间就成了游戏里被吃掉的小鸡，来去毫无意义。其实，这些同学也有自己的志向，且其中不乏志向高远者。须知，没有学问的弓弩，没有才华的箭鏃，再美的理想之“的”，你也只是做做想法而已。

学习的目的是为了扎下才华的根柢。

古人说“学如弓弩”，强调的正是学问的功底，如果弓弩不结实，力气再大，也是白费劲。你看聪明如钱钟书者，也得要读下千儿八百部的中外著作，方能写下古今中外信手拈来的《管锥篇》。即便天分十足的朱光潜先生年轻时，也要以“此时此地此身”为座右铭，提醒自己及时努力，不断努力，认真读书，认真做事。

深厚的功底需要能坐冷板凳的宁静。三国时期的诸葛亮说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”他告诉我们，成就学问需要坚定的心志与宁静的心境。学问根底深了，才华自会形成。

不过，如果我们将学习的目的仅止于自我能力的提升，个人生存的需要，比如，买车买房过上上等的物质生活，也就是说，我们的心胸仅装着自己的那点小幸福，那么，我们的人生一定走不远。

袁枚说：“学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。”过分物质化的生活目标，容易让我们迷失人生的方向，过于自我化的人生选择，容易让我们迷失心志。作为新时代的青年，我必得有高远的见识、宽广的胸怀，于国家于民族于社会应有一份自己的担当。

当我们从社会层面寻找生命的价值时，你会发现，你已经拥有了积极进取，不断学习，不断奋斗的人生动力。

有人说：人生就像一盘五子棋。

如果一个人能活75岁，那他人生中的1~15岁就像五子棋的第一个子。五子棋的第一个子必须放在棋盘的中心——天元，这是规则，每个选手都要遵守;而一个人的1~15岁是他的童年，他必须按照父母和老师的安排去做，他所作的事情都是别人的意愿，是预先设定好的，并不能因自己而改变。

一个人的16~30岁，正是打基础的时候，这个年龄的人是最有潜力的，也是最不稳定的。是形成世界观和价值观的时候，这个年龄所作的一切当时可能并不能显现出效果，但对他以后的一生都会影响重大，也就是说你是好人还是坏人，是人才还是垃圾，都是这个时候决定的;而这正像五子棋中的第二个子，也就是连二，对于专业棋手来说，这是一盘棋至关重要的子，也是最不好下的一个子。高手过招往往在连二时就能胜负立辨，所以说这个子的选择关系着以后盘面的发展，是胜是败很大程度决定于此。

31~45岁，而立之年，作为一个人的黄金时间已经应该有所作为，初露锋芒，有道是小马乍行嫌路窄，大鹏展翅恨天低，犹如初生牛犊不怕虎，但做起事来冲劲可嘉，沉稳不足;就像五子棋的第三个子——活三一样，活三是五子棋中最常用的进攻手段，灵活多变，变化多端，常常起到过渡棋的作用，活三本身虽然可以赢棋，但对于冲四这种更高一级的进攻手段来说就稍显逊色了。

46~60岁，姜还是老的辣，这是一个人真正成熟的年龄，考虑问题全面而不偏激，再不像那些毛头小伙了。一生的价值就应在此刻成就，那就是锋芒毕露;五子棋下到了冲四也就到了极致，在五子棋中冲四是最厉害的进攻手段，在冲四时其实是一个人在下棋，你根本不用考虑对方会怎么走，整个棋盘完全被你控制了，这才是连珠的真谛，连珠的最高境界。

61~75岁，一个人走到了人生的尽头，回首往事，可能欣慰也可能懊悔，不过这都已经不再重要，重要的是你走过，感受到这一生的苦辣酸甜，这就够了;当五子相连的时候，这盘棋局就结束了，不管输还是赢。结局就是结局，五子落定，棋局终结，所有的劫数纷争纠缠都将成为过去。

人生如棋，棋如人生!

只是有一点不同，五子棋输了可以重新开始，可人生你走的每一步都要为自己的选择付出代价。人生不能复盘!!

珍惜人生，珍惜现在!!

“如果我能帮助一颗心，免于哀伤，平息一种酸楚，帮助一只昏蹶的知更鸟，重新回到巢中，那么我就不虚此生。”这是美国女诗人狄金森的一首诗，诗中无不表现了她对人，对动物的爱，这种爱虽不那么轰轰烈烈，不曾那么惊心动地，但足以使人温暖感动!

大爱无言，我这里所说的爱并不是强调，他的范围有多广，影响有多大，有时小小的关怀，也是一种爱，只要给他人带来阳光，带去温馨就行了，是大爱，大爱无言!

在青海玉树地震中，有一只叫科拉多的狗，在他主人的“战场”一片废墟中，死死守候了整整一个多月，这份在人与动物之间的爱，是无与伦比的美丽，试问，如果没有主人平时对它的爱和无微不至的关怀，又怎能收获小狗的爱，动物等人间有关爱为，大爱无言!

不仅有人与动物的爱，这也有人与人之间的关爱。一个发生在肉类加工厂中，一名工人对保安的天天问候，救了工人的性命。人与人之间本身就应互相关爱、互相赠予温暖，让温暖的阳光撒满大地每一个角落。

但这有一个反例，佛山市的“小悦悦”事件，让人无不惊颤，如此一个很小的生命，人们怎么熟视无睹啊，或许是物质生命，让她们失去了人性的本质，或许又是那一颗颗冷漠的心，正被物欲横流的金钱迷失了本质，侵蚀了内心。幸好，还有陈贤妹这类好心的群众在，才让人性的光芒得以发辉，大爱无言啊!

人与人之间的关怀，与双方给予的温暖，正在消融那一块块厚实的冰层，那人在社会中应当扮演什么样的角色，我认为，只要对社会有所贡献，对社会有关爱，有爱心，有价值，都应该称得上是大爱的一种，大爱无言，让你我一起去承担自己的责任。乔布斯，一生创办了“苹果”，推动了人类社会的进步，当他用疯狂的心，富有创造力的行动改变“苹果”时，也在改造你我，这是一种人类的关怀，更是人性的美好，大爱无言!

爱是荒原蕴育着的崛起，只要你肯开拓;爱是泥土蕴育着收获，只要你肯耕耘;爱是水潭蕴育着深邃，只要你肯积累。让爱的种子撒向各地，光明普照万家。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从古至今，人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德。奉献是一种境界。奉献是一种情感。

什么是奉献?奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神。奉献是“浩荡离愁白日斜吟鞭，东指即天涯”的默默无闻。奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜”的高尚品质。奉献是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私。如果你是一棵大树，你可以为世界洒下一片阴凉;如果你是一株小草，你可以为世界增添一分绿意。这就是奉献。简单又复杂。

鲁迅先生，“俯首甘为孺子牛”，周总理，鞠躬尽瘁，死而后已，孔繁森将自己的一生。奉献于阿里。他们以无私的奉献精神，实现了自己的人生价值。为社会进步做出巨大贡献，被世人称颂。这就是奉献。一种美德。

奉献是积极主动，就像寓言中的露珠。他将自己奉献给了一个又一个的生命，这是他的快乐和幸福。默默无闻，无怨无悔。我们为人要善于奉献。只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么，他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法，这就是奉献。一种境界。

现在大批的作家，文艺工作者、思想家。他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期。在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支撑。由此可见，精神力量的奉献，不可忽视。

我们常把老师的奉献比作，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间伟大的奉献也在于此。教师将自己所学的知识无私传授给学生。一批批的学生成为国家栋梁。而奔赴社会主义建设的洪流。学生最该感谢的人就是老师。这就是奉献。

奉献不是为了索取。奉献应是自觉自愿的。从现在起从现在做起让从现在做起，让奉献之树常青。

尊敬的白衣天使:

你们好!

今年这个春节，是一个太特别的春节。因为疫情发展的太过迅速，你们放下了回家的行囊，停下了回家的脚步，义无反顾地选择坚守在抗疫的第一战线上。在这个阖家欢乐的日子里，我们在享受静好岁月，而你们却在负重前行，用爱守护着我们。

曾几何时，网络上称消防员是“最美逆行者”，当无情的大火肆虐，众人纷纷逃离时，他们却向着火光前行，只留下伟岸的背影。其实而在这场突如其来的疫情面前，你们又何尝不是“最美逆行者”。在大家对病毒避之唯恐不及的时候，是你们递上了一张张“请战书”身先士卒奔赴在抗治疫情的最前线，哪一个人不是逆流而上，你们才是这个时代最可爱的人!

在这场没有硝烟的战争时期，我每天都有关注官方推送的关于疫情的消息，也因为这样我才“结识”了你们。当我得知，17年前领军战非典的84岁的钟南山院士、以郭军主任为领队的清华大学附属北京清华长庚医院医护人员和全国各地医疗队义无反顾的驰援武汉，加入抗击疫情行列时，脑海中浮现着“携手无惧，为爱逆行”的字样;当我看到一张张充满印痕、红肿的脸和一个个写在后背的名字时，我难以掩饰内心深处的悲痛以及敬意。你们也是爸爸、妈妈、儿子、女儿，你们的家人也在等你们回家团聚，但你们依旧选择不顾个人安危，始终奋战在防治疫情第一线“舍小家，为大家”，我为你们点赞，更应该向你们学习。

在全国人民“众志成城，抗击疫情”之时，我不是像陈琳琳一样驰援武汉的医疗队员，不是像韩红基金会一样的后方援助手，而是一名2020年参加高考的考生也是一名刚刚成年的孩子。在这个特殊的时期，我也有责任、义务贡献自己微弱的力量。首先，我和家人也会停下出行的脚步，不为你们添堵添乱。其次，我也会在家合理安排学习和生活，积极的备战高考。最后，我相信只要我们一起努力，疫情就一定会被击垮，我们就一定会取得胜利。

请你们保护好自己的同时抗击疫情，此时的全国人民都已点亮自己心中的光，前方再暗的路都会被照亮。也请你们相信，前路无惧让我们携手并进用爱去温暖更多的人。

祖国定会像战胜03年非典和H7N9禽流感一样战胜这次的冠状病毒，我们等着你们的捷报传来!

此致

敬礼