初中作文议论文范文10篇【优秀19篇】

人生需要不停地奋斗。一个不懂得奋斗的人，注定成不了大事，过着浑浑噩噩、行尸走肉般的生活，犹如失去的了灵魂后仅存的空空如也的躯壳，机械地重复着每天的生活，失去了生命的意义和价值。所以，为了不碌碌终生，我们需要奋斗终生。

奋斗能够改变命运。海伦·凯勒在她刚来到这世上时，便因为一次突如其来的高烧从此失去了视力和听力。正当人人都否定她，甚至连家人都对她感到失望而无奈，准备放弃时，一个顽强的生命不甘示弱，开始了奋斗的征途，准备崛起。面对着黑暗而寂寞的世界，忍受着精神上的巨创，她把对命运不公的抱怨转化为了奋斗的动力，拼命努力地奋斗，最终取得了辉煌的成就。或许命运有时候会不公，但只要我们努力地去奋斗，时刻谨记“奋斗”二字，我们就能“扼住命运的咽喉”，改写命运。

奋斗能够创造奇迹。法国音乐家贝多芬热衷于音乐创作，然而命运在他早年时期残酷地夺去了他的听力，这对一位音乐爱好者来说是多么沉痛的打击啊!然而贝多芬不甘于命运，不分昼夜地奋斗个不停，把自己的不幸变为奋斗的动力，靠不断地自我鼓励，自我暗示来提醒自己时刻不忘努力奋斗，最终取得了斐然的成绩，成为人们口语相传的一段佳话，名垂青史，创造了音乐史上极大的奇迹。

科学家霍金在青年时期不幸患上了肌肉萎缩症，从此被禁锢在轮椅上，然而天意弄人，命运并没有就此罢休，在之后又狠心地剥夺了他说话的能力。但是顽强的霍金并没有因此而被击倒，反而更加努力地没日没夜地奋斗、拼搏，对科学界和物理界做出了巨大的贡献，闻名遐迩，名誉满天下，创造了人类史上的又一大奇迹。

就让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧!去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧!因为，人生需要不停地奋斗。

西方媒体常言中国人古板、狭隘。而近来，他们又将“冷漠”、“人情淡泊”等丑名冠于国人头顶。而我们一向以礼仪之邦自居，对于这些评论总认定为是“空穴来风”，因此，我们总会回以猛烈的驳斥。“中国人怎么啦？”，“他们只是想借舆论诬陷我们罢了”。

然而，我们真的有底气对这么言论加以全盘否定吗？

仔细审视一下中国社会和民众，这份底气并没有我们一贯所想的那么厚实。频发的食品安全问题不正隐隐透射出一些商人的自私狭隘吗？而近来，时有路上有人遇难而旁人只作“围观”，我们似乎真的很难再自豪地称自己为“礼仪之邦”；而国人踏出国门后奢侈消费的“富人行为”也确实给西方一个丑恶的国人形象……

在这些面前，再做辩驳确有“强词夺理”之嫌，那我们真的已没有底气了吗？

中华五千年历史留给后人了无数传统美德和底蕴，我们是有的，但，我们需要以自省来让这些成为我们真正的底气。国际社会其实已有这样的先例。主导二战风波的德国被指责为一个嗜血的、没有人性的民族，德国人对此无力回击。确实，他们祖辈造下的毁灭性罪孽让他们丝毫没有底气回击。而德意志民族以自省的姿态面对非议，他们坚持和平，牢记前人的教训。1970年勃兰特总理访问波兰时在犹太人墓碑沉重的一跪让世人重新认识了德国。如今的德国早已不再被认为是什么残暴的国度，他们有充足的底气以和平的姿态站在国际舞台上。

而中国，又何尝不能如此呢？一个善于自省的国家方能拥有真正的底气面对不公平的指责。而国人中，其实不乏这样的榜样。陈光标身体力行倡导“低碳生活”，无数支教希望小学的老师。他们为一改“冷漠”、“狭隘”头衔充实了底气。

底气是需要用一点一滴的改变来积淀的，而我们每个人都有充实这份底气的责任。我想，当有人遇难不再是被围观冷漠，当商家不再为一己之利而危害整个社会，当国人以本应有的谦逊、懂礼节的形象展现于世人，我们会有底气去排除这些负面的评价，更重要的是，我们有底气以“礼仪之邦”的民族形象屹立于世界之林。

导语：花木兰，奇女子带着雄心，在千年的历史中留下一页闪烁的篇章，使女子雄心深刻于历史长河。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“英雄难过美人关。”漫长的历史没有冷落女子。周幽王烽火戏诸侯，人们把褒拟骂得如何不是，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，把杨玉环说得如何不是。但花木兰却有男子之心，代父从军，留下千古佳话;越女西施使越国“三千越甲可吞吴”;杨门女将不也个个有雄心，忠心报国。

黄河边缘，只见黄河之水波涛澎湃，似有吞并天下之势。水雾中，一人一骑停伫观望。

望黄河之水，忍心中之事。你的眼前闪过一丝光亮。走吧，走吧，既已到半路，何能再回头。你心中一横，勒马，回头，向前。哦，花木兰，你的心真如男子，果断。代父从军，你如男子般征战沙场，忠君报国，你的心在那一刻似已成男子之心，有力。驰骋沙场，你战功无数，显示着你的荣誉，但你的心依如男子之心，冷静。

花木兰，奇女子带着雄心，在千年的历史中留下一页闪烁的篇章，使女子雄心深刻于历史长河。

战场，本属于男子，而此刻，你们用女子雄心搏起这战功。杨门女将们用事实证明女子有雄心。

对战，两军交战，敌军轻视着你们，大笑宋元男子矣。你们，雄心怒火，用柔弱的肩背负起国仇家恨。你们有心，用心去作战。硝烟弥漫，你们的雄心在飞腾，在旋转，敌人的军队在仓皇逃离，回头惊慌地看着你们。杨门女将的雄心赢得了这一场战争。

杨门女将，一群女子带着雄心，保家卫国，在千年的历史中留下闪烁的篇章，使女子雄心深刻于长烟历史。

天空，灰蒙蒙的一片，刑场之上，跪着一人，许多百姓望着她。

刘胡兰，不屈于反动派的淫威，用女子雄心为中国的革命历程留下一段史诗。面对敌人的钱财诱惑，你依旧忠诚自己的信言。面对就义，你依旧保持一颗女子雄心，不曾流下一滴泪水。

刘胡兰，一女子带着雄心，在千年的历史中留下一页闪烁的篇章，使女子雄心深刻于历史长河。

女子雄心，雄心女子。

今天是6月5日————人类的世界环境日。在这一天里人们会召开环保大会，商量保护环境的措施。而与此同时，自然界的环保大会也在悄然进行着。

大家都早早地来到会场。突然，一股恶心的臭味传来，使大家都不由得捂住鼻子。

“什么东西呀?” “这味儿真难闻。” “是谁这么臭呀?”

“是我，我是水!”一个细小的声音回答。大家一看，啊，这是水吗?这是那清澈的水吗?出现在大家眼前的是一滩黑黑的发着恶臭的东西。

象伯伯关心地问：“是谁把你弄成这副模样的?” “是呀!”小鹿也说，“你怎么变成这样了?” 水听了大家关切的询问，忍不住流出了眼泪。“我本是清澈透明的，

可那人类却从不爱护我，他们把工厂的废水往我体内排， 把垃圾往我身上倒， 甚至把有毒的物质也往我身上扔，把我污染得面目全非， 结果造成人类严重缺水，

而我也重病缠身， 连小动物沾了我也会生病，我……” 水的哭诉还没讲完， 只见一团乌黑的气体飘进了会场，没等大家发问，

它却抢先开了口：“大伙儿都看见我现在的样子了吧?可又有谁能想到我曾经是多么洁净的空气呀!” 大家听了都非常惊讶。 空气咳嗽了两声，

又接着说：“洁净的空气难道不是生命的必需品吗?但人类却把工厂烟囱里的废气、毒气全部排放在我身上。幸好有树木帮人类和万物净化空气，不然的话，大家吸入被污染的空气都会得病的。

“可惜我们也无能为力了。”一个声音从角落里传出来。

原来是站在旁边的一棵小树在说话，“因为我的同伴越来越少了。我们树木家族对人类有巨大的贡献，我们通过光合作用，吸入二氧化碳，呼出新鲜的氧气，而且我们的树根还能抓住水土，防止水土流失呢!可是人类不但不知道感恩，反而还大肆砍伐我们，使我们家族成员越来越少了，害得小鸟们也无家可归了。”

“我们早已是无家可归者了。”一只东北虎站出来说，“由于森林越来越少，加上人类的猎杀，现在我的家族成员屈指可数，全国野生东北虎只剩下不到20只了。”

最后，大家都沉默了。它们都在想：今天，人类污染环境、破坏大自然，使我们无家可归;明天，他们就会失去赖以生存的家园，同样也会无家可归!

暑假里我去了黄山，一到山脚就看见山上的人接踵磨肩，我迫不急待的想到山上看看呢!

于是，大家坐上缆车来到半山腰，看见了著名的“迎客松”，仔细一看真像一位老人在欢迎大家呢!大家还看见了两块貌似乌龟的巨石，还有有趣的“猴子观海”，只见一只“猴子”坐在岩石上，眺望着茫茫的云海，“猴子”抓耳挠腮的样子令人赞不绝口。我想：这飞来石真是从天上掉下来的么?

继续前行，我又看到了“飞来石”，我仔细一看，真的是一块巨石从天上飞到了黄山一般。还有“猪八戒照镜子”，仿佛是猪八戒穿着一件袈裟在照镜子呢?可猪八戒也够粗心的，有一大一小的两只老鼠正在往这爬，他们可是来偷油的，这就是和猪八戒照镜子配在一起的另一块奇石—“老鼠偷油”。

黄山的奇石还有很多，有的还没有名字，正在等你去给黄山起一个名字。黄山除了奇石以外还有很多著名的松树，除了迎客松，还有陪你喝茶聊天的陪客松，还有欢迎你下次再来的送客松，以及犹如一只正在捕食的猛虎般的黑虎松……

怎么样，同学们看了我的介绍，想不想亲自去黄山看看呢?

整片的草地、森林。森林里各种各样的小鸟在枝头叽叽喳喳的歌唱着。我们的村庄都是用木头做的，没有一点泥土、灰尘，屋顶是用草栅子做的我们的庄家全都是机器化的，屋里有各种各样的按钮。全是控制机器的。人也不用拼死拼活的干活，到处都是机器人。出门、走亲戚也不用走路，做在飞行器里面，想去哪去哪。村的东头是一条清澈的小河，中间还有一个湖，湖水清澈无比，湖里还有各种各样的小鱼在欢快的游着。家家都有微波炉，被机器人控制着。

人们的知识是电脑教给我们的，电脑有的是自动化的、有的是声控的、还有的是遥控的。地里一年四季都有丰收，有各种各样的美食让你分享。每个人脸上都挂着笑容，有空大家都躺在草滩上玩耍、休息，地球上的矿产资源是无限的，任你开采。地球上的每个人都很有礼貌，不管认识的不认识的人都打招呼，认识的人打招呼是增添友情、不认识的人是认识认识交个朋友，虽话说得好：朋友多了路好走，有朋友是真好，可就是有事朋友他不帮忙。可在梦想家园里真有事大家都帮忙，不管认识不认识。大家都很团结互助。每个人都有爱心，人生病的也没问题，吃一片药全身的伤口都愈合、好了。药都是甜的，不用有人害怕吃苦药而担心了。

每个人都有自己的理想，并且每个人都为理想奋斗着。

世界上最可怜的人不是一日三餐没饭吃的乞丐，不是生命垂危的病人，不是为孩子操碎心的家长，也不是为学生备课备到很晚的老师，而是那些看起来非常幸福，被别人围着转的学生，他们才是这个世界上最可怜，最不幸的人。

很多人认为他们现在可以读书，可也免受战乱的煎熬，其实不然，在这些幸福的里面，其实包含着一层又一层的痛苦。

他们每天起得比谁都早，睡得比谁都晚，天不亮就必须得起床去学校上学，有的学生甚至空着肚子去学校。他们生病了也不会去医院，他们会很懂事地呆在学校里面上课，他们会坚持带病考试，他们会拼命学习，他们谁认真听课，因为他们不想辜负别人对自己的期望。他们全都想考高分，所以他们已知很努力，但是天不遂人愿，他们就是做不到。他们比谁都希望将来能出人头地，他们会以自己的梦想为动力，但是这种动力马上就会被家长或是老师抹杀掉。

他们在一天24小时中就要学习12个小时甚至更多，他们会不顾一切地去完成作业，他们会为一道题目而钻研很久，而老师和家长呢?他们只是一味地要求，一味地指责，他们从来不顾及他们的感受。当他们好不容易有了一点点的成绩，有了一点点的自信，但是这些自信马上就会被家长扼杀。他们的人生，从来没有一点幸福，没有一点自信甚至没有一点自由可言。

当考试来临的时候，他们会紧张得手心冒汗，写名字时手会发抖。这份紧张，不仅仅是担心自己成绩的好坏，跟是担忧会辜负周围苦心人的期望。对于考试的分数，他们觉得拿几分都是不妥当的，恰好垫底的人会为自己的不争气而流泪，考得差的会为自己的无能而悔恨，考得好的，会为自己不是第一而难过，考第一的人会为保持住自己的名次而担忧。他们都是很不高兴的，他们都是充满愧疚的。在学校，同学嘲笑他们，老师指责他们，在家里，父母更是对你百般羞辱，绝不会来安慰他们一句，他们的心里饱受创伤，学习没了动力，成绩直线下降，他们对学习厌倦了，他们厌恶学习了，他们开始变得叛逆，他们走向了犯罪的深渊，别人都是一味的指责他们，怒斥他们，殊不知，到底是谁害了他们，不是别人，正是学校，老师，同学，家长，罪魁祸首就是那一堆堆的作业，一本本的的考卷，上面打满了鲜红的叉叉。一声声的斥责，一声声的嘲笑，在他们的耳畔边回想，他们情难自禁。

学生的命运就是这么的悲苦，这么的惨烈。

牵挂，是一颗心对另一个心的深深惦记，它可以联结亲情，联结友情，联结爱情。牵挂是一份亲情，一缕相思，一种幸福。

晚上寒风凛冽，母亲因为工作不得不出去。

母亲出去之前将粥热了热，她对我说：“出去前要先吃热的东西暖暖身子，这样就不会冷了”。她飞快地吃完热粥，带上旧旧的帽子，手套，推出她的“老搭档”。“老搭档”这辆破旧的三轮车，锈迹斑斓，行驶起来，颤颤巍巍，咯吱咯吱响个不停，可是它不知陪了母亲多少个日日夜夜。

母亲今年43岁，她身体瘦弱，皱纹爬满她的额头，满头银丝。

每每站在繁华的扬州，无数人笑着从我面前走过，那些城市的妇人，总是深深的刺痛我的双眼，母亲，她只有43岁，可是比同龄的城市妇人苍老了10岁。是什么使她如此沧桑?是什么让她舍不得花钱买化妆品打扮自己，舍不得为自己买一件像样的衣服，甚至舍不得花钱治病。只为供我和弟弟读书，只为在我和弟弟向她要钱时，可以立刻用她那布满老茧的手，从破旧的口袋掏出崭新的钞票。

她吃力地将三轮车推出门外后，熟练地骑上三轮车，使三轮车慢慢的向前行驶。我站在门前，呆呆地望着母亲远去的背影，脑子里回想起母亲的那句话：“出去前要先吃热的东西暖暖身子，这样就不会冷了。”真的不冷吗?我轻快的将我的那辆漂亮小巧的电动车推了出去，电源一开，速度两个字在这一刻体验，骑出不远后，就看见母亲用劲地踏着脚踏板，我没有喊她，停掉电源，慢慢地骑着车跟在母亲后面。我裹得如此严实，可是寒冷还是从无数个细缝钻进身体，冰冷冷。手套里面的手一点点僵硬。这种冷是在我意料范围以外。母亲她怎么样，喝了热粥，便真的不冷了吗?

母亲就在我前面不远处，我的心牵挂着她。

母亲就在我前面不远处，但我没有勇气上前去喊她。

时间在一点点流失，就这样，我慢慢的跟着母亲。

走了不远，有一段路正在施工，母亲不得不下来推着车子行走，走了几步，母亲遇到一个台阶，她用尽力气把三轮车的车头抬起，车头弄好后，她笨拙而又吃力的将后轮抬起，她的脸被涨的通红，脸上有了一丝苦意，这应该是因为她那干燥而又有着许多裂痕手因用力太大裂口张开的很大，一定很疼吧!她还不停的喘着气，连续弄了两三下都没有成功，正当我准备上前帮忙的时候，她成功了。这时我看见她欣慰的笑了。

我没有再跟着母亲，骑着车回家了，我怕母亲的手因为干燥伤口越来越大，越来越疼;怕母亲的膝盖被寒风吹的更冷更疼;怕母亲的头发被寒风吹的变得更白;我怕……我怕，泪水懦弱的掉下，被您发现。

我的心随母亲而跳动，看到母亲疼痛，我的心也痛着。心痛是因为爱，因为我牵挂着母亲。

母亲，你可知，女儿深深的牵挂您?

我愿意变成一朵花，经过风雨的洗礼后，绽放灿烂辉煌。

——题记

远处，我看见一朵花在微风中轻轻摆动。这朵花很美，苗条的身材和美丽的面容就像是一位仙女。我陶醉了，这时，花不动了，仿佛在笑我刚才发呆的样子。

突然，我心中踊跃着一个念头：这一朵小小的花是不是也有梦想，是不是也因梦想而沮丧过，是不是也被无情的考验折磨过……

春风轻轻地吹动它，它地舒展着、摇曳着，美丽与优雅引来了无数蝴蝶与蜜蜂。大家为之陶醉，为之流连忘返。然而，周边的同伴却没有一个访客，因为它们还没有蓓蕾，更不用说花朵。现在的它们只是想草那样平凡。但它们知道自己在积蓄天地之精气，等待着豁然绽放的那一刻。

我恍然大悟，花儿唯一的梦想，只不过为了绽放美丽的花朵。这是一个多么普通而又伟大的梦想啊!一朵花儿的花期不长，但正因为生命短暂，所以花儿在离开之前，想为世界留下一个美丽的礼物。

或许正因为如此，花儿才会努力吸收水分和阳光，无论遇到狂风暴雨，还是冰天雪地，它都坚忍着。就这样，在阳光的陪衬下，在蝴蝶的飞舞下，它露出了最灿烂的笑容。为了这个骄傲的时刻，它把一生都倾注在其中了。

是啊，梦想或许会遥遥无期，或许会受到残酷的裁决。但只要有一丝希望，我们就应尽百倍努力来创造奇迹。要相信坚持是成功的恩赐。

梦想，其实就是一粒希望的种子，当我们播下的时候，需要我们信念的浇灌，这样才会开放最完整的花朵。否则，它就连发芽的机会也没有，最终只能永远被冰冷的泥土埋没。

斜阳里，花朵映出梦想的影子，在鲜红的霞光中被染了色。微风中，花儿轻轻拂动，蝴蝶儿翩翩起舞，我不由地向花儿笑了……

人生需要奋斗，可奋斗的意义又是什么呢?

或许有人认为奋斗的意义就是可以挣大钱，可以有好前途，可以回报父母，可以享受人生;或许也有人认为奋斗的意义就是让梦想成真，随着自己的心，去完成自己的梦，去享受自己的成功。我并不否认这些，我依然赞同这些，然而结合起来，我觉得奋斗的意义就是不断前进，一直进步，不停发现。

一切的美好都是隐藏在奋斗的背后。以前有个小男孩，只上了三个月的小学，就被学校给退了回家，所有老师都认为他是个低能儿、糊涂虫，没有人相信他的未来会有多辉煌，只有他的母亲，从未放弃过他，一直亲身教育自己的儿子，她一直相信他。小男孩有着许多小孩所拥有的好奇心，但他比其他小孩更专注于一件事情，更喜欢思考，他可以蹲在地上好几个时辰，只为了观察母鸡是怎么下蛋的;他有着打破砂锅问到底的精神，所以他经常问他的母亲为什么，总是把母亲问愣住;他更有着自己探索的思想，所以他会在后车厢做一个属于自己的实验室，以至于最后差点酿成大祸。

这个男孩总是做着自己喜欢的事，乐于思考，乐于动手，后来，他长大了，为人类做出一项伟大发明，就是他，伟大的发明家--托马斯。阿尔瓦。爱迪生，他发明了照亮世界的电灯。他奋斗着，即使失败了一千多次，他依然没有放弃，依然没日没夜地重复着，不停地奋斗，后来，他成功了，因为他懂得奋斗。

这便是奋斗的美好，一切美好都隐藏在奋斗的背后，只有奋斗，才能成功，这也就是奋斗的意义。

古希腊国王曾经考问臣属：女人最大的幸福是什么？大臣们挠头不已，终于有人在苦苦思索头发掉光之前给出了令国王满意的答案：女人最大的幸福是要有人爱。女人被爱是天赋权利，可是被爱的女人须有自己的可爱之处，这可爱之处就是该女人的信心之源，是博取爱的信心和力量，套用题目中的话，底气。芙蓉姐姐敢于展现其傲人的“S”形体——这是事实，有图片为证，也是她的底气，否则何以在网络搅其轩然大波？凤姐没有挺拔的身姿和傲人体态，她的底气是貌似直率的狂言妄语，当她以此为优势在消费时代博出位的时候，这也就成为了她的底气。

知识分子的最大不幸是什么？王小波说：生活在不理智的时代是知识分子最大的不幸。知识分子向来以天下为己任，因为有满腹经纶为底气，所以可以面对君王滔滔而论，先修身，修好身就有了指点天下的底气，于是齐家，治国，平天下。古代知识分子豪气干云时入世，底气是儒家思想；不幸的是，贤才之士往往官场失意，转而一头扎进老庄，在终南山以退为进，老庄不是知识分子的底气，是他们漫漫仕途中一个驿站——歇息片刻，以待皇恩重新泽会。

当代知识分子的不幸是什么呢？是生活在了这个丧失理智二十一世纪的时代。有韬略却没有机遇，有良心却不能养活妻小，有知识没赶上讲文化的时代。底气，谈起来总有一种肃然正气，但是满世界都不讲正气的时候，你的底气有几条灰溜溜的出路呢？一是化底气为低声下气，为一碗饭食仰人鼻息；一种是把底气打包束之高阁，代之以傲气，独守清高安贫乐道；一种是把底气一把火烧了，跟着不理智的时代共振。在我看来，现在第三种最为普遍，砖家叫兽即为明证，是所谓打着明哲保身的幌子行不义，可鄙。第一类人则为稻粱谋，舍弃取生，至少不为害他人，算得上本能的选择，倒也不至于受到批判。第二类人就很少见了，前几天看见报道说西安郊区的终南山聚集了一批当代隐士，有富贵之人也有潦倒之士，报道配合着图片说，他们在雪飞的冬天，向火读书，但又接着说他们隔三差五要下山处理事务……呜呼，以清高之行为求清高，终南山只是一个小小驿站。

知识分子底气微弱，因为这时代是一个没有底气的时代。没有文化支撑的社会何来底气？没有底气的社会何来有底气的知识分子？没有有底气的知识分子何来有底气的文化社会？简简单单的逻辑，可是皇权却总假装着摸石头过河，殊不知老百姓都已经涉水而济，在对岸笑侃装模作样摸石头的皇权们——别低估俺们老百姓的底气。

他们是智慧的人群。

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

昨天，我五点钟就起床了，预备和爸爸一起去爬黄山。

开始，我很开心，一蹦一跳的上了汽车，去黄山的路上弯曲折曲的，真是山路十八弯呀!到了黄山，我们坐缆车到半山腰，缆车很快也很高，恰好导游和我们坐在一个车上。导游对我们说：看，那是天都峰。我向天都峰看去，雾气弥漫在半山腰中，风景很美，有的小山峰都被雾气给沉没了，看不见了，而天都峰却能看见，说明天都峰很高。后来我们看见了一些很美丽的风景，我们就像在云上，导游说：这是很少见的云海。我开始以为黄山和大蜀山一样只不太高点，没想到黄山是这么的宏伟壮观，风景真是诗情画意，但是山上都是楼梯，有的楼梯下面是空的我不敢往下面看，我每次爬到一半的时候都有休息一下再爬。

黄山有很多石头像小动物有鲤鱼跳龙门，松鼠跳天都，龟兔赛跑等等。最后我们去看迎客松这颗树叫迎客松或许是欢迎客人的到来，这颗树已有一千五百年的历史了，枝条快要断了，用铁丝绑着在，要不然枝条就断了。

爬黄山固然很累，但是我还是很开心，我明年还想去一下。

在巴黎，有一个老流浪汉，他的名字叫做阿曼德，桥洞下的一块空地便是他的家，而他本人每天无所事事，游来荡去，可当他有一天发现桥洞底下有一个小小的家庭，有两个女孩和一个男孩占领了他的栖息之地，老大叫苏西，老二叫保罗，老三叫伊夫琳，阿曼德讨厌孩子，他非常愤怒，可从未得到过亲情的他做出了选择，一定要和它们友好相处。

三个孩子也把他当作了自己的爷爷，因为她们除了自己的妈妈，除了彼此，再没有别的亲人了。她们头一次得到了爷爷似的亲情，她们对阿曼德已经消除了所有顾虑，甚至比自己的妈妈都要信任。

三个可怜的孩子从没有问她们的妈妈要过圣诞礼物，因为她们实在是太穷了，阿曼德听说后，带她们到了他认识的一个扮演圣诞老人的商店里，结果很失望，她们都又饿又渴，于是在街头卖唱起来，孩子们的母亲反对了，她认为阿曼德把她的孩子们都当成乞丐了，阿曼德却好心地劝这个固执的女人，最后得到了所有人的亲情。

孩子们的母亲还帮阿曼德找到了一份工作，他充满信心，因为他不再是一个流浪汉，而是巴黎的一个有工作的人了。

这是一个用残破的、拼凑起来的特殊家庭，揭示爱与责任，强烈的反差更能凸显出亲情的可贵。《出版者周刊》说：“本书充满了纳塔莉式的柔情，是她流浪汉系列的巅峰之作。”

欧洲太平洋资本有限公司总裁彼得·希夫——想必每一位在去年目睹金融危机的人都对他非常熟悉。他被认为是口头预测能力最准的经济学家之一，在2006年8月CNBC的一次电视辩论中，他以令人吃惊的准确性预言了一年之后到来的房市崩盘和经济危机。他也是奥地利经济学派的追随者，是两本书的作者：《美元大崩溃》，以及最新的《熊市下的投资之道》。他不只是金融与经济领域的评论家，而且还教授各种严谨的经济学理论。他的文章经常在《纽约时报》、《华盛顿邮报》这样的媒体上发表。可以说是美国经济界举足轻重的人!在美国的许多BBS上，许多美国人表示非常不希望中国人看到彼得希夫的此篇演讲。

以下为彼得·希夫的演讲视频内容：

你知道，昨天中国领导人公开表示对借给我们的钱“有些”担忧【台下大笑】，说“有可能”我们还不了。我想他们不只是“有些”担忧，这只是公开说法，想象一下他们私下会怎么看?他们一定知道我们不会还这笔钱，不可能给中国人还这笔钱，这是绝对不可的。

想象一下，某天总统奥巴马，对着数亿美国民众，发表一次公开的电视演说。他这样说道：“亲爱的美国同胞们，今天非常不幸地，我给你们带来了一个坏消息。政府决定对美国普通民众大幅加税;那些仍然没有失业的人，将为此支付更高的个人所得税;政府将全面削减社会福利，仍然没有实施的各种福利措施将彻底取消;我原先制定的所有计划，包括全民教育、医疗保障、自主能源，所有这些计划将被无限期搁置。因为中国人要我们还钱!【台下长时间狂笑】我们借的实在是太多了，全世界妇孺皆知【台下笑】。欠债还钱，天经地义。所以我们必须勒紧裤腰带给中国人还钱!【台下大笑】”

大家认为这样的事可能发生吗?别开玩笑了。我们更应该对中国人说：“你们是食利者!放高利贷者!我们需要修改游戏规则【笑】，我们要打破债务枷锁!你们明知我们还不了，还借给我们那么多钱!【台下大笑】这不是我们的错!”

中国人自己很清楚，他们无法参与我们的政治选举，我们为什么还要在意中国人怎么想?华盛顿难道会得罪选民，去取悦非选民?中国人很清楚，我们不可能还他们钱，这和伯尼。麦道夫的骗局是同一个道理。别人借我们钱，我们是怎么还的?再去借新债。麦道夫早期的客户确实能把钱要回来，为什么?因为麦道夫仍然在吸收新钱，骗那些还不知道这是庞氏骗局的人入会。财政部也在做同样的事情，国债到期了怎么办?再把它卖给其他人。需要支付利息怎么办?照借不误。如果有一天谁也不愿再买我们的国债了，那就只能违约，和麦道夫一样。违约只有两条途径，要么直接宣布不还，要么印钱。这就是这些债务唯一可能的结局，反正它们不可能被偿还。中国人当然知道这一切，我们很快就会明白。

在我看来，与其把麦道夫投进监狱，我们不如任命他为财政部部长【台下听众狂笑】，因为他的经验是我们最最需要的——那就是玩“庞氏骗局”的经验。【台下大笑】

美国政府印纸币，中国政府也印纸币，美国印纸币为了还债，中国印纸币为了救美国。美国政府用纸币给美国人民换来中国商品，中国政府用纸币从中国百姓手里夺走商品让美国人享用。从中国夺走的还不只是商品，还有资源环境各种子孙后代的长远利益。中国百姓得到了什么：转基因!即便这个转基因粮食的种子，也要从美国人手里买来，让你绝种还要你花钱!(美国在印度推销转基因棉花，最后卖给印度的棉种250元一斤，把棉农逼自杀29万。)生产的商品出口到了国外，由出口商品换取的美元也借给了国外，而把由此增发的人民币留在了国内市场上，变成了没有任何商品做基础的“纯粹废纸”。由于这些增发的“纯粹废纸”与现有货币一样流通，必然会造成现有货币大幅贬值和物价大幅上涨。结果就是中国老百姓不仅损失掉了出口商品那部分财富，连手里的货币财富都在遭受贬值损失。

反观美国情况恰恰与中国相反，美国市场上的货币流向了中国，中国的商品流入了美国市场，由于市场上货币减少商品增加，必然导致物价下降，美国老百姓手里的钱便能购买更多商品。再加上流向中国的美元又通过中国购买美国国债的方式回流到了美国财政部，美国财政部可以用中国的这些钱来增加公共品的供给，能够进一步起到降低物价的作用，提高美国老百姓货币的购买力。

如果是站在中美两国老百姓的立场上(而不是站在国家立场上)看待这个问题将更加清楚，中国老百姓生产的商品，被美国老百姓用美元买走了，美元被中国政府拿走了;美国老百姓得到了商品，中国政府得到了美元，而中国老百姓唯一得到的，就是手里现有货币的贬值。结果就是，美国给中国印发美元纸币，中国给老百姓印发人民币纸币;美国用这些纸币为美国老百姓换来了所需要的各种商品，中国则相反，用这些纸币从中国老百姓手里换走了所生产的各种商品。而形成这个财富魔方中最关键的环节，就是货币增发和商品增加之间的分离：新增加的商品流向了美国等西方国家，新增发的货币却留在了中国市场上，不断稀释着老百姓手里货币的购买力。这就是美国高工资低物价，而中国低工资高物价的秘密!

从古至今，美人这个词，在每个人的心目中的定义和评价标准，都是众说纷纭，同时它也是一个老生常谈的话题。古有美人杨贵妃，用“胖”字形容她的体态丰腴之美一点不为过。虽然杨贵妃在唐玄宗李隆基的眼里非常的美丽动人，倾国倾城，但是用经济学的原理，这种发生的概率，可能性不大。因为历史佐证，上到至高无上的皇帝，下到平民百姓，对美人的评价都不是越胖越美的说法。

如今有白富美，女神和网红脸。虽然这三种类型的美，不管在它的含义和审美标准上可能有些类似，但是现代人对美人有一个比较公认的观点是身材高挑，皮肤白皙，欧式双眼皮，高耸的鼻梁，V形脸或者是瓜子脸。

我们都知道，中国历史上赫赫有名的四大美人，除了杨贵妃，还有西施，王昭君，貂蝉。欧洲亦有流传千古的美人，海伦。为什么美丽的人只停留在古代远远的某一个时间点，而现代人为什么没有人角逐美人之名或是取而代之的资格？难道今天，没有美人。我们一出门，随随便便就能看到满大街的美女。

美人，顾名思义，就是外表美丽的人。不管是根据生物进化论的原理，还是人类发展文明的进步。因为人类的文明进步，带来了物质文明建设和精神文明建设的需求。它不仅吃穿住行已经非常好，而且旅游，娱乐等各种各样的精神享受也紧跟时代步伐。这使我们长得身形高大，脸蛋柔润，有光泽，貌美皮肤白以及各种各样的化妆品的包装和保养，还有。它让美人这个词，不仅有了不一样的定义，而且美丽漂亮的人，有了形形色色，多种多样。

人天生都爱美。美人也是每个男人追求的目标。因为古人云：“窈窕淑女，君子好逑”。再如，“爱江山，更爱美人”，道出了美人是如此的重要。美人，不仅可以换来一个国家的兴亡，百姓的安康。譬如，古时候的汉元帝，为了免于祸乱，永结之好。汉元帝，竟然答应把王昭君嫁给北方匈奴。如此才有了历史上的昭君出塞，远近闻名的说法。

美人，是把双刃剑。虽然它可以拯救一个国家，但是它也可以要了人的性命。比如，“色字头上一把刀”，不就说明了美人给人造成的危害吗。美人因为她有好人和坏人。好人嫁给你，是你一生一世的福气。有人说它还可以旺夫，也有人会说为爱为你而死。比如朱丽叶，祝英台，她们是好人的标准，我以为它们也是美人的标准。虽然结局很凄惨，但至少可以证明爱情的力量是伟大的。有句话叫做，“红颜薄命”，形容美丽儿善良的人尤为恰到好处。反之，坏美人，像武王伐纣里面的妲己，害的不仅仅是它自己，还害了一个国家的江山社稷。

美人是招人嫉妒的的；也是招人喜欢的，要看你是男是女。男人喜欢美人天经地义，女人嫉妒美人，也并无过错。美人长得漂亮，天生就是一种资本。如果，美人有惊天地泣鬼神的才华，那更是一种资本。虽然，资本固然重要，但是，别忘了人品才是关键。美人，希望我们都是美人。

一、认真分析教学要求及考试要求

我们每一位教师在教学前都要认真研读教学要求以便于更好地设计自己的教学，让学生更全面地掌握知识，提高能力。语文阅读教学也是如此，新课程标准中明确提出了这样的要求：“阅读简单的议论文，区别观点与材料，发现材料与观点之间的联系，并通过自己的思考做出判断。”这是我们的教学目标也是我们的考试重点，我们应结合教材内容适时恰当地锻炼学生对议论文的阅读能力。在考试中，主要会对议论文的阅读做以下几方面的考察。

1.是否能够正确地找出文章的中心。

2.是否能够通过阅读文章，理解文章的大致结构。

3.是否能够分清楚文章中的各个论点论据和论证方法。

4.是否能够准确地找出各个论据并分析其在论证过程中的作用。

5.是否能够举出一些支持论点的论据，对文章做一些补充。

6.是否能够总结文章大意并表达自己的观点。考试的考察要求就是我们的教学要求，这些考察重点都是我们的教学重点，我们应从这几点出发培养学生对议论文的阅读能力。

二、注重引导学掌握

议论文的写作基础读写不分家，对学生阅读能力的提高离不开学生的写作能力。当然我们首先应让学生对议论文的写作知识有更全面的掌握。只有这样学生才能更清楚地写作、阅读、理解议论文。议论文的形成主要包括以下几点内容。

1.论点。论点是文章的中心，在写议论文前首先就应明确文章的论点，以此为中心开展写作。因此，我们在阅读教学过程中，就应引导学生先通读全文寻找、确定文章的论点。这样，也会培养起学生在写作议论文时先确定论点的习惯。这样的教学达到了读写相互促进的良好效果。

2.论据。论据是支持文章论点成立的内容。论据在议论文中是必不可少的，他的作用就是为了证明论点的正确性。在形式上论据可以分为两种，一种是事实论文；一种是道理论据。这两种论据都是写作时较为常见的形式。我们在为学生区分这两种论据的同时也是为了使学生在阅读议论文时更准确地寻找到文章的论据。

3.论证方法。论证方法是论点和论据之间的逻辑关系，是写作者思想方式的体现。论证方法多种多样，这需要学生阅读大量的议论文来加以掌握。在初中阶段，议论文的论证方式主要分为以下几种形式。举例论证，通过列举一些事实存在的事例来证明论点的正确性。道理论证，这种论证形式中的论据都为一些名言警句或者已经事实存在的道理。对比论证，通过用正确的和错误的两种观点的对比来论证论点是否成立。比喻论证，运用比喻的形式来列举一些论据。论点、论据、论证方法这些议论文的基础，我们在教学学生对议论文的阅读前一定要让学生对这些议论文的基础有全面的了解和掌握，只有这样我们才能引导学生开展阅读。学生也才能够读懂议论文。阅读能力的提高才能成为现实。同时，我们还应让学生对议论文的结构、语言特点等有一定的了解。这些既是写作基础也是阅读基础。

三、提高学生议论文阅读能力的主要锻炼方式

1.锻炼学生提取论点的能力。在学生对议论文有一定的认识后寻找文章的论点并不是难事。大部分的议论文的论点都会是一个完整的句子，作者表达较为完整、明确。但是也有许多议论文在提出论点时就夹带一些议论从而使主要论点的寻找存在一些困难。还有一些作者在论证论点时会提出一些分论点从而干扰学生寻找出文章的中心论点。笔者认为论点的寻找主要有以下几点方法。选定关键位置寻找论点。在我们确定论点时首先应注重文章中的标题、开始、结尾等几个重点位置。一些简单的议论文的标题就是论点，我们如果再加以自己清晰的表述就可以轻松地总结出来。当然还有一些是在文章的第一段，有些是在文章的结尾。这些关键位置都是我们在寻找论点时需要重点注意的。通过分析论据寻找论点。这种方法适合论点不太明确的文章。我们可以通过全面、多次阅读文章中大量的论据来总结出中心论点。一篇议论文中心论点只有一个而论据会有多个，我们只要通过阅读掌握论据共同点就可以轻松地总结出中心论点。按照文章中的一些固定词语来判断论点。在议论文中经常会出现“总之”“由此可见”“所以”“综上所述”等等总结形式的词语，这些词语的使用一般是对论据的一种总结，这些词语后边一般会有一些对论点的阐述。通过这些内容的阅读我们就不难总结出文章的中心论点。当然，以上几点只是阅读议论文的一些技巧，对于论点的把握还是应该通过大量的阅读来锻炼学生对议论文的理解能力来实现。

2.锻炼学生分析文章的结构。在议论文的教学中，在阅读前我们可以为学生布置这样的问题：“作者为了证明观点，首先使用了……论据，然后对……论据进行了……的分析，从而证明了……观点”。学生在阅读过程中脑海中就会不断浮现这些问题，从而能够一边阅读一边分析文章结构，极大地提高阅读效率。并且通过这样的阅读学生也能够更好地掌握文章的结构。

3.引导学生剖析论据。在阅读时，我们应注重引导学生分析论据的类型和作用。史实、典型事例、统计数字是事实论据。经过实践检验的真理、名人名言、格言、谚语、原理、定论是道理论据。道理论据是增加权威性，事实论据是从……角度证明了……的论点，增强了说服力。如《谈骨气》一文中作者分别用“文天祥拒绝降元”“齐人不食嗟来之食”“闻一多横眉怒对某党的枪”三个事例，分别从“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”三个角度证明了我们中国人是有骨气的这一中心论点。另外，在引导学生分析论据的同时，我们还可以引导学生试着补充一些论据，从而锻炼学生的写作能力。

总之，在初中阶段议论文阅读能力的提高是语文教学的重点，我们每一名语文教师都应对此有足够的重视。议论文是初中阶段的一种重要文体形式。如果能够提高学生对议论文的阅读能力，那么在整个语文教学过程中，学生阅读能力的提高将得到更全面地实现。

十年前的一个冬日，太阳暖暖地照在院子里。阳台上，一位年轻的妈妈正在为她四岁的女儿洗头。洗好后用毛巾擦干，梳好，再扎上两根小辫，系上两个蝴蝶结，然后端详着，欣赏着。那个孩子有着圆圆的脸庞，白嫩的肤色，一经打扮，宛如小天使一般。年轻的妈妈笑了，笑得是那么地开心，显得是那样的幸福。那个小女孩就是我。

十年过去了，如今的我已经是一名初一的学生了，个儿和妈妈一般高。妈妈不再为我洗头和扎小辫了，可是却日复一日年复一年地为女儿、为丈夫、为这个家操劳着。妈妈不再那么年轻了，风霜在她的眼角刻上了几道深深浅浅的皱纹。

这天中午，阳光特别地温暖。我洗完头，忽然看见忙碌着的妈妈，便问道：“妈，你洗不洗头啊?”妈妈说：“穿的棉衣太厚，不方便。”我忙说：“妈，我给你洗!”“你给我洗?”妈妈十分地惊喜，大概这是由于她第一次听到女儿说这样关心她的话吧。是啊，十多年来，她总是为女儿操心，压根儿不曾想得到的什么回报。今天女儿的这一句平常的话，竟使她这颗母亲的心感到无限的温暖和幸福。

阳台上放着一只方凳，方凳上放着一盆热气腾腾的水。母女二人相对着弯着腰，妈妈的双手撑在方凳边，头发垂直地落水盆上;女儿挽起袖子，撩起热水，轻轻地搓起，打上洗发膏，那丰富的泡沫像朵朵洁白的浪花，洗涤着妈妈头发上的油渍，浸润着妈妈心头上年复一年的渴望……

我为妈妈洗了三遍，最后用干毛巾擦干，又用梳子梳好。在女儿看来，妈妈还和原来一样年轻漂亮，一点儿也没变。

妈妈笑了，笑得十分地幸福。女儿也笑了，笑得十分地开心。

人生就如一台戏，我们被生活逼迫去演戏，戏演的好坏决定我们的命运。好戏经常开场，坏戏也是连连。因此我们一定要唱好这台戏。

我们有时常常会感到迷茫，在生活的迷宫里迷失了方向，我们经常找不到出路。但是我们何尝不想一下这是因为我们自己的缘故。人性的黑暗一面，带来负面能量，从而就是如此。当然也有好人，他们的正能量无时无刻的都在影响着我们。我们应该记得勿以恶小而为之，勿以善小而不为这句刘备之精。

许多人都以为我是厌世者，我笑笑，我只是拥有如托尔斯泰那双能看清这烦扰的世界的慧眼罢了。我又叹了一口气，心想现在的世界只是金絮其外，败絮其中罢了。人们需要和平，而不需要战争。但是现在的现象却是掠夺，抢劫，弱肉强食。唉，这世界究竟多久才能复原呢?

生生不息，生生为伍。

一个人，一个民族，一个国家，都是在不断地历练中成长的。但是要记住，这成长是由稚嫩走向成熟，而不是由稚嫩走向衰老。

是的，泱泱大国，五千年的历史浩浩汤汤，不可否认中华民族积淀了深厚的文化根基。但面对多元文化的今天，中华民族未免太过稚嫩。封建统治与传统思想，阻碍了我们走向成熟的脚步。巨大的民族劣根性，在今天仍根深蒂固。中国人或许团结爱国，但民族偏见，使中国人分不清什么是历史，什么是未来。以至于幸灾乐祸，泯灭人性地对日本的浩劫落井下石，不见得有多么爱国。倒是日本人在灾难前的成熟表现，足以让幼稚的中华民族蒙羞。中国人或许保守内敛，但狭隘与固执，使中国人不能接受更为多元的价值观。人们可以谩骂裸模苏紫紫实现理想的不道德，人们以为他们饱读圣贤书，其实不知潮流终将抛弃他们。他们看不到苏紫紫这个稚嫩的女孩眼里的是一种比他们更成熟的人生。

世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。中华民族必须强迫自己走向成熟，与世界接轨。幼稚不可怕，可怕的是不懂长大。成熟，是需要积淀的。如果汶川地震仅是一场灾难，建筑商仍然认为生命比豆腐渣轻;如果上海世博仅是一种炫耀，市民仍然让文明素养遂展馆拆掉——那么，我们并不能走向成熟。走向成熟，是需要汲取历史的教训，审视当代的问题，规划未来的宏图，才能达到的。每一个中国人，有必要认识到自己是凤凰的一毛。国人当自省，国家则应尊重自由与民族，中华民族方能崛起，屹立不倒。

走向成熟，我们充满信心。幼稚不可耻，幼稚的背后，应该是成长的勃勃生机，成熟的熊熊野心。成熟对于中华民族太过重要，教育的成熟是为了更多创新型人才的涌现;环境保护意识的成熟是为了子孙那片美丽的土地。急功近利的追求科技、经济的成熟，不过是促进衰老;踏实地追求文明精神的成熟，才能永葆民族生命力。我们可喜，凤凰正在走向成熟，烈火亦将照耀神州大地。

不论是个人亦还是民族和国家，都要保持着稚嫩时的冲劲，积极进取，在痛苦中磨砺自我，增长智慧，由稚嫩走向成熟，而非衰老与死亡。