以中秋夜为题的诗词【20篇】

明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!——张九龄《望月怀远》

露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

《中国诗词大会》，一个极好的节目，我是在播出第三期的时候发现的，觉得节目实在是妙，于是，从网上又看了前两期，至今是一期不落地看到第七期。

每一期节目我都和家人坐在电视机前，边答题，边记录，可以说，和选手们一起经历答题的激烈，同时还学习到嘉宾教授的精彩点评，真是受益匪浅。所以，我每周都要求学生看这个节目，现在我们班的很多孩子都和我一样成了这个节目的粉丝了!

昨晚(3月25日)看的第七场比赛让我很有感触。不少的诗词我都会，但也有话到嘴边说不出的时候。所以也恨自己“书到用时方恨少”。

在12宫格“去一不鹤飞黄昔返人上乘已”找出一句诗，我当时一看，简单，不就是“黄鹤一去不复返”么?可“不”“复”在哪呢?不对，换成“昔人已乘黄鹤去”就对了，好险哪!要不快点，时间到了，就麻烦了。

嘉宾还谈到了江南的三大名楼——岳阳楼、滕王阁和黄鹤楼，这些楼阁，常常成为历朝历代的文人雅士的汇聚之处。许多名诗、名赋、名篇因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因为这些名诗、名赋、名篇而声名远播。

选手朱文浩在填写“感时花( )泪，恨别鸟(

)心”的诗句时，因为把“溅”写成了“渐”而遗憾落败。他的话对我们很有启发，背东西要背牢固，记东西要记扎实，那样就不会因为用电脑过多而提笔忘字。

孔子评价颜回，说他“不贰过”，没想到，自己感觉颜值颇高的姜连杰，又错了曾经错过的“近乡情更怯，不敢问来人”诗句上，上次他不会写“怯”字，就该查找一下这首诗，没想到，这次，让他写“不敢问来人”的上句，他竟然“贰过”了。所以，我们都该从他的身上吸取点教训!

主持人董卿出“飞花令”，李子琳顺利接招，背出了七句开头字都是“花”的诗词，大家已经惊讶得不得了!而董卿说“飞花令”实际上就是酒令中的一种，本是这么玩的，第一句“花”在第一字位置上，第二句“花”在第二字位置上，第三句“花”在第三字位置上……以此类推，花在第七个字位置上则一轮完成，答不上的则罚酒。

李子琳竟然也能背出来：

花萼夹城通御气

桃花一簇开无主

争忍花前不醉归

风吹柳花满店香

不知近水花先发

酒卮中有好花枝

朱雀桥边野草花

真是了不起的才女呀!一个高二的学生，对国学竟然如此的痴迷!在这场比赛中，她10道题全部答对，与上期的擂主裘江进行个人争霸赛。

在抢答图示题时，我也为选手捏着一把汗，希望他们都答对。题目不很难，在隐约出现一人骑着马，身边有条狗，头顶有只鹰时，我就乐了，“这道题，我的学生也会，因为刚背了《江城子——密州出猎》不长时间，应该是‘老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍’”。果然，李子琳又答对了。

最终，她5:3胜了裘江，再次坐上擂主的宝座。期待她以后更精彩的表现!

《中国诗词大会》，真是让人受益匪浅，希望更多的人都能看到这个节目，从中感受我们的诗词文化，学习我们的诗词文化，把我们中华民族优秀的诗词文化发扬光大!

近日，我收看了一个电视节目，是央视的《中国诗词大会》。在聆听着选手们吟诵出一句句季节之悲喜，自然之咏赞，人心之感情时，我便会不禁将自己代入古人的情境，动人心魄的诗句萦绕耳畔，也将古人的多愁善感吹入我的心房。

我不断在想，我们中国诗词的魅力的尽头究竟在哪？赏心悦目的整齐句式，精致清新的字词，有古人细察入微的心思，无边无际的睿智想象，还有长存千年的中华气韵……中国诗词的魅力，仿佛无穷无尽。

我所说的气韵，是一种类似于精神，却又不似精神那么明显的东西。它既可以是离别时“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的深情不舍，也可以是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的豪迈潇洒，又或是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的激励劝慰；既可以是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私，也可以是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的铁骨铮铮，可以是“墙角数枝梅，凌寒独自开”的孤傲坚强，还可以是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的及时行乐。于丹的《重温最美古诗词》有这么一句话：“诗歌教会了中国人一种生活观念，通过谚语和诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄托无限深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。”人生百态，有悲有喜，而古人以诗词抒情，它表现出的，是中国人的美，中国人生活的美，中国人人性的美，这正是中华民族独特的气韵。

古人书诗词，留诗词，传诗词，今人承诗词，品诗词，再书诗词，流传下来的，就不只是诗词这项文学艺术而已了，今人在得到文学享受时，也在接受着传承千年的中华气韵，传下来的是泱泱中华之民魂啊！

著名学者康震老师曾谈到“从前代中国人当中找寻我们对价值的追求，这才是古典文学和古典文化在当代价值的集中体现”。我们常说，以史为鉴。换个说法，以诗词为鉴，在古典诗词中对照自己，认识自己，照出自己身上的污浊，照明人生路的方向，无论是小的方面，还是大的层次，诗词总能给人带来力量希望，为人指点迷津。而我希望的是，能把这种力量传递给后人，不仅后人能从诗词中找到价值的追求，外族人也受到些许感染，希望中华诗词为世人所称颂！

当下，我只想沏一壶好茶，坐在一张躺椅上，吟咏一首古词，品读一段往事。

“快去看!快去看!”我们一家三口随着人流缓缓地向西山路走去，这是干什么呀?

忽然，人流停了下来，一窝蜂地朝海宁市博物馆门前拥去。我举目远眺，发现博物馆门前的广场上灯火通明，金碧辉煌。哦，原来是在举行海宁中秋灯展啊!我和妈妈、爸爸加快了步伐，很快钻进了人山人海中。

哇，人可真多，人头涌动。到处都是黑鸦鸦的一片，我站在人群中，隐约看见不远处有四匹骏马高抬着腿，立在草丛中，它们仿佛是在草原上自由奔驰，真可谓“驷马难追”。我又挤进了人群，突然，一条巨龙、一头猛虎出现在我眼前。巨龙腾云驾雾，鳞片反射出点点光辉，猛虎的眼睛炯炯有神，还不时地发出阴森的绿光。我犹如走进了龙潭虎穴，观看着精彩的龙争虎斗。除此之外，乖巧的山羊、飘动的荷花、棱角分明的亭子，行善的观音菩萨被做成了彩灯。那一个个提着小灯笼，拿着荧光棒的小孩，把中秋的夜晚点缀得更加美丽，使古老的艺术散发着勃勃生机。

听爸爸说，“一座灯彩少则刺一万多孔，多则刺二十至三十多万孔呢。”可谓“万窗花眼密”，再配以现代照明技术，集传统“针、拗、结、扎、刻、画、糊、裱”技法与现代高科技于一体，光线透过针眼，构画出一幅幅形象逼真、惟妙惟肖的图画。

硖石灯彩是吴越文化孕育出来的一朵奇葩，是海宁世代人民智慧的结晶。在海宁人民的努力下，将有更大的发展。

美是什么？仅仅是赏繁花似锦，姹紫嫣红么的心灵悸动么？然诗词之美更令人惊心动魄，是轻云凝于苍梧，纷乱了愁绪；是美人轻卷朱帘，紧蹙了眉峰；是永巷空寂佳人，幽怨了绮罗。漫步于字里行间，诗词之美尽在眼前。

是“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然么。看淡了朝堂之上彼此间的勾心斗角，厌恶了官场之中明暗里浑浊险恶。辞去了一肩职务，了却了世俗牵挂，在悠然南山之中，住一间小屋，种些许雏菊，每日于田间往返。抬头可见天空一碧如洗，南山悠然之景，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像隐士摆脱官场束缚。低头便是繁花似锦，草木繁茂，一派生命归于自然安逸的气息。人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。这是人与自然和谐的美，是纯然平和的、忘却人生所有困扰的状态，是发自内心的淡然之美。

是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的潇洒么。人生在世，最大快事莫过置酒会友，只要人生得意便无所遗憾，终有一日能长风破浪，只挂云帆！应为这样的未来痛饮高歌，今日生逢知己，又酒逢对手，这些破费又算得了什么，能驱使金钱而不为金钱所使，才是大丈夫，此足令一切凡夫俗子们咋舌。此间深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。如此气派相当的一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是豪气干云的“烹羊宰牛”，不尝千杯佳酿决不罢休的气概。多么痛快的筵宴，又是多么豪壮的情怀！这是不醉不归的狂傲之情，千金散尽的潇洒之美。

是“红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。”的凄婉么。春景春情，无限美好，有情人本可终成眷属，而愚昧的封建礼教却无情的打破了年轻人的幻想，激愤的感情潮水一下子冲破心灵的闸门，无可遏止地宣泄下来。东风可以使大地复苏，给万物带来勃勃的生机，但是，当它狂吹乱扫的时候，也会肆无忌惮的破坏春容春态，满春的桃花只能凋落在寂静空旷的池塘楼阁上，真正的爱情却只能半路夭折，美的让人心痛。情如山石，痴心不改，但是，这样一片赤诚的心意，却难以表达。明明有爱，却又不能去爱；明明不能去爱，却又割不断这绵绵情意。一刹那间，爱，恨，怨，痛交织，撕心裂肺。是男女间的一片痴心么？更是有情人却终将离散的愤懑，凄婉，残缺的美。

美在诗词，是衣袂决决时的泪如雨兮。是泪迹惨淡送去了残春，是星星血点直抒了胸臆。诗中有爱，诗中有情，诗中有景，美在诗词。

春天来了，到了万物生长的季节，那么古人是怎么称呼春天的呢。下面就是小编为你带来的诗词歌赋里古人关于春天的雅称，欢迎阅读。

“谁言寸草心，报得三春晖”，这里的“三春”就是春天。 在古代，人们一般把农历正月称为孟春，把二月称为仲春，把三月称为季春，这就是合称的“三春”。

汉班固《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。”唐李白《别毡帐火炉》诗：“离恨属三春，佳期在十月。”元宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲：“娇滴滴三春佳景，翠巍巍一带青山。”刘大白《春尽了》诗：“算三春尽了，总应该留得春痕多少。”这里的“三春”都是指春天，并不是春天的第三个月或者三年。

“悦怪若九春，馨折似秋霜”，阮籍诗歌中的这个“九春”也是春天，古代把春季三个月的90天，按10天划为一春，这样整个春天就是“九春”了。南朝·梁元帝《金楼子·志怪篇》：“其花似杏，而绿蘂碧须，九春之时，万顷竞发，如鸾凤翼。”明·唐寅《金粉福地赋》：“瑶池疏润，演丽於九春;析木分辉，流光于千里。”

“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，李白这句诗里的“阳春”依然是春天。《管子·地数》：“君伐菹薪，煮泲水为盐，正而积之三万钟，至阳春，请籍于时。”唐酒肆布衣《醉吟》：“阳春时节天气和，万物芳盛人如何。”清孔尚任《桃花扇·媚座》：“朝罢袖香微，换了轻裘朱履;阳春十月，梅花早破红蕊。”徐迟《我们工地的农场》：“秋天的阳光，胜似阳春。”不仅这些诗文中的“阳春”是春天，连如今的广东省阳江市所辖的县级市阳春市，也是取“漠水之阳，四季如春”之意。

其他还有天端、艳阳、芳春、阳节、昭节、淑节、韵节以及苍灵等，都是春天的雅称。它们不但丰富了春天的内涵，也丰富了汉语言文学的宝库，是后人不可多得的一笔文化财富。

观天上云卷云舒，看人间尘土非凡。历史的车轮缓缓辗过人生道路，留下无数文人墨客的千年情怀。

翻开泛黄的书页，重现一场场狼烟乱战，记录一次次政权更替。“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”把这位亡国之君的痛苦表现的淋漓尽致。寂寞清冷，无人共言，可曾经的他也有“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人”的梦想，不求威仪天下，万古不朽，只求春风暖雨，落絮飞雁的诗意。然而，历史没有给他重生的机会，带着对“问君能有几多愁？恰是一江春水向东流”的人生纠结，怀着满腔悲愤结束了他悲剧的一生。

一个人的欢乐与泪水，不过是沧海一粟。但无论是月下饮酒的潇洒，还是湖中赏雪的悠闲，都抵不过穿梭千年的质朴之声。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，“桃之夭夭灼灼其华”，“关关雎鸠，在河之洲，”《诗经》和《离骚》总能带给我们心怡的境界。

我喜欢婉约的诗人，但我更佩服职守在边塞的爱国将士们。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”把我们带到凄寂的边塞，感受中华地图上每一寸土地的灼烧。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的马革裹尸，是怎样的壮烈？“欲将轻骑逐，大雪满了刀”的慷慨赴死，会是什么样的决心？“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河如梦来”又岂是你我能理解的赤诚之心。

点上一缕檀香，品上一盏香茗，执手打开一卷诗书，感受那浩瀚的文化，品尝诗词中的精彩。

第一次被你的才华所触动

是在迷迷蒙蒙的春雨中

今夜相别，难再相逢

桑枝间呜咽的

已是深秋迟滞的风

你总把自己比作

雷击之后的老松

一生都治不好燎伤的苦痛

不像那扬花飘絮的岸柳

年年春天换一次姿容

我常愿自己像

南来北去的飞鸿

将道路铺在苍茫的天空

不学那顾影自恋的鹦鹉

朝朝暮暮离不开金丝笼

这是我们各自的不幸

也是我们共同的苦衷

因为我们对生活想得太多

我们的心呵

我们的心才时时这么沉重

什么时候老桩发新芽

摇落枯枝换来一树葱茏

什么时候大地春常在

安抚困倦的灵魂

无须再来去匆匆

一个秋高气爽的晚上，中秋月圆之夜，二姨和妈妈带着我和三位弟弟去新七街看中秋狂欢晚会。

由于我们出发晚了，到的时候，晚会已经开始了，我走到围栏旁，眼睛到处看，这是我第一次看到这么多圆桌，圆桌上铺着红色的桌布，先来的人把水果拼盘和月饼全都吃完了，桌上只剩下几瓶矿泉水。二姨提议：“桌子旁边有座位，我们过去坐一会儿吧！”我们异口同声地说：“好！”于是，我们走过去。

我们在桌子上玩了一会儿，大人在玩手机，小孩在做游戏。这时主持人拿着麦克风：“朋友们，请上来掷骰子，掷到四个四是今天大奖的获得者。”有好多人按照秩序一个一个的上去掷骰子，我问妈妈：“我们可以上去吗？”妈妈说：“不可以，我们没有入场券。”我很不甘心地“哦”了一声。台上的人有的掷出三个四，有的掷出两个四，有的掷出一个四，还有一个四也没掷出的。大约四分钟过去了，那个幸运儿终于出现了，主持人吃惊了，说：“这个大奖来的也太快了，我们抽奖箱还没准备好呢！下面先请大家欣赏两个节目，请大家看完了，再抽奖，第一个节目――跳舞。”主持人说完就跑下了台，台上立即出现了五位大姐姐，她们随着音乐舞动着。我最喜欢的是中间的那位姐姐，她既跳得好，长得又漂亮。我想：如果我变成和她一样，那该多好啊！随后上台的是一个乐团，唱着我听不懂的歌，但是还蛮好听的。

两个节目就这样完了，主持人走上台，说：“下面有请今天大奖获得者来抽奖，看看今天谁是幸运儿的获得者。”工作人员拿来一个抽奖箱，主持人证实这个大奖获得者就在抽奖箱里，随便抽一张，激动人心的来了，随着姓名和号码报出来，幸运奖的获得者上台领奖了，是一台扫地机器人，太幸运了！但是还有更幸运的，大家获得者是一台大大的大冰箱，哇塞！心想，今天真后悔没早点来，说不定我也能抽一台大冰箱呢！

随着音乐的落幕，今天的狂欢夜也就结束了！人们慢慢散了，都各自回家了。我看着天空一轮圆圆明月，想起了爸爸，他在异乡还好吗？我想他了！

古代诗词是我们的老祖先给我们留下来的文化瑰宝，文字优美，内涵丰富，读起来朗朗上口，品起来回味悠长，影响着我们中华民族一代又一代人。在家庭的影响下，我从小就与古诗词结下了不解之缘，从两岁时开始背诵“鹅、鹅、鹅”和“浣溪沙”到现在沉醉于“春江花月夜”和“水调歌头”，诗词一直陪伴着我长大。

我的父亲向来以文自负，是个可以背诵大量诗词的人，为了给我营造气氛，天天在家吟经诵典，起初我还有点“丈二和尚摸不着头脑”，但在潜移墨化之中，我也对诗词产生了极大的兴趣，时间长了，我也能背诵很多，有时候，爸爸故意背错一句，我听到了，会立即指出，并为自己能指出爸爸的错误而自豪，从而更加喜欢诗词。在我学习和成长的道路上，也打上了深深的诗词烙樱

“慈母手中线，游子身上衣”让我深深地理解了母爱，幼小时就有了用“寸草心”报答父母“三春晖”的信念；“少壮不努力，老大徒伤悲”让我知道“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”会留下终生遗憾！“未觉池塘春草梦，阶前梧桐已秋声”使我深感光阴易逝；“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”让我懂得珍惜时间。

诗词让我明白友谊的重要，“劝君更尽一杯酒”是对朋友的依依惜别，“一片冰心在玉壶”代表着友情的纯洁和伟大，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”饱含着对朋友的祝福，“海内存知己，天涯若比邻”又有着和朋友“千里共禅娟”的幸福。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是游子对亲人的倾诉；“露从今夜白，月是故乡明”是诗人对回故乡的期盼；在外漂泊了好多年，终于可以回家时，连杜甫这样的伟大诗人也会“漫卷诗书喜欲狂”。

在诗词中也不乏一些爱国的篇章，满怀着对祖国的热爱，岳飞写下了“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”；到死也没有看到祖国统一的爱国诗人陆游也只好在给儿子的遗书中安排“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”。

诗词还可以陶冶情操，每每背起那“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，我都有饮马长江边，看那涛涛江水，体会“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪气，每每读到“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”，自己也仿佛身处月缺花残的小院，为春的匆匆离去黯然泪下。

诗词让我的生活更加充满乐趣，看到好的景色，即兴作诗填词，和爸爸对上几句，都能使我兴高采烈！当自己在写作文时能恰到好处地用上两句，那就是心花怒放了！

诗词，伴我从呀呀学语到小学六年，现在我已经是初中生了，接触的诗词更多了，对诗词的理解也更深刻，相信在我以后成长的道路上，诗词也一定会扮演更重要的角色。

1、明月几时有?把酒问清天。 (苏轼.《水调歌头》)

2、小时不识月，呼作白玉盘。 (李白.《古朗月行》)

3、此生此夜不长好，明月明年何处看。 (苏轼.《中秋月》)

4、美人清江畔，是夜越吟苦。 (王昌龄.《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》)

5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家? (王建.《十五夜望月寄杜郎中》)

6、花间一壶酒，独酌无相亲。 (李白.《月下独酌》)

7、举头望明月，低头思故乡。(李白.《静夜思》)

8、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 (刘方平.《月夜》)

9、露从今夜白，月是故乡明。 (杜甫.《月夜忆舍弟》)

10、海上生明月，天涯共此时。 (张九龄.《望月怀远》)

11、满月飞明镜，归心折大刀。 (杜甫.《八月十五夜月》)

12、大漠沙如雪，燕山月似钩。 (李贺.《马诗·大漠沙如雪》)

13、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 (李商隐.《嫦娥》)

14、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 (李商隐.《霜月》)

15、秋空明月悬，光彩露沾湿。 (孟浩然.《秋宵月下有怀》)

16、何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。 (陆龟蒙.《中秋待月》)

17、山中夜来月， 到晓不曾看。 (元好问.《倪庄中秋》)

18、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 (李商隐.《八月十五夜桃源玩月》)

19、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 (晏殊.《中秋月》)

20、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 (白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)

21、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 (皮日休.《天竺寺八月十五日夜桂子》)

22、明月易低人易散，归来呼酒更重看。 (苏轼.《中秋见月和子由》)

23、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。(米芾.《中秋登楼望月》)

24、明月何皎皎，照我罗床帏。(古诗十九首.《明月何皎皎》)

25、若得长圆如此夜，人情未必看承别。 (辛弃疾.《满江红·中秋寄远》)

26、明月出天山，苍茫云海间。(李白.《关山月》)

27、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 (齐已.《中秋月》)

虎丘八月半，土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名妓戏婆、民间少妇好女、崽子娈童及游冶恶少、清客帮闲、傒僮走空之辈，无不鳞集。自生公台、千人石、鹅涧、剑池、申文定祠下，至试剑石、一二山门，皆铺毡席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞铺江上。天暝月上，鼓吹百十处，大吹大擂，十番铙钹，渔阳掺挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻。更定，鼓铙渐歇，丝管繁兴，杂以歌唱，皆“锦帆开，澄湖万顷”同场大曲，蹲踏和锣丝竹肉声，不辨拍煞。更深，人渐散去，士夫眷属皆下船水嬉，席席征歌，人人献技，南北杂之，管弦迭奏，听者方辨句字，藻鉴随之。二鼓人静，悉屏管弦，洞萧一缕，哀涩清绵，与肉相引，尚存三四，迭更为之。三鼓，月孤气肃，人皆寂阒，不杂蚊虻。一夫登场，高坐石上，不箫不拍，声出如丝，裂石穿云，串度抑扬，一字一刻。听者寻入针芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。然此时雁比而坐者，犹存百十人焉。使非苏州，焉讨识者！

[虎丘中秋夜_小学五年级作文

当海子与苏轼共享春日繁华，“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”与“面朝大海，春暖花开”的碰撞在融合中相逢、共享。

当崔护与纳兰性德共享经年思念，“人面不知何处去”与“当时只道是寻常”在绵绵不尽的缱绻中，跨越千年的彼岸，在一种特殊的情怀中，共享那份忧愁微凉。

当李白与杜甫共享明月乡愁，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”与“露从今夜白，月是故乡明”在异地同望婵娟，同忆乡愁，共享属于每个游子的恍惚心声。

曾以为共享资源只属于21世纪的科技洪流，但却不曾想，在我所沉醉的诗词曲赋中，共享依旧可以散发出活力的光芒。

当诗词遇上共享，传统和新兴可以共享繁华。

我梦想过穿越连绵不绝的群岚，梦想过横渡波涛汹涌的大海，去体验属于诗词的过往。我曾碰碎满地阳光，亦曾打翻一地流年，用新时代的风华年少去体验梧桐细雨的点点滴滴。但是，当我回收一瞥，原来

————共享，让传统诗词与新兴世界融合成为过往烟云的现代升华。

因为海子可以和苏轼共享；

因为崔护可以和纳兰性德共享；

因为李白可以和杜甫共享。

那么，诗词的共享为什么不能在21世纪重新演绎？共享时代，共享诗词。

跨越千年，江山历经无数次的更迭，过往的繁华都已岑寂。而诗词曲赋却得以长存。新兴的共享时代，诗词的共享让我们的人生更加充满情怀。

朦胧初醒的清晨，数一数窗外的海棠花瓣，与易安居士共享绿肥红瘦的情调。

微雨阑薄的午后，读一曲温润的诗词，用最细腻的心灵去遨游不一样的苍穹和厚土，用最细腻的情怀去体验生死离别婉转愁肠的风花雪月。

如此，才不会在网络世界里迷失自我，才不会在汹涌信息里迷失人生的旅途。

如此，新兴世界里，漱石枕流的情操依旧荡涤在心间，霓虹闪烁的迷尘无法迷惑我们的心灵。

当诗词遇上共享，新兴在传统中愈行愈远。

那是我们不忘的记忆，那是历史与未来的呼唤。

广阔的田野改变了以往的寂静，村子里变得热闹起来。绚烂的烟花在夜晚的天幕中绽开了微笑的容颜，我站在天空下助威呐喊，颇有点“看红妆素裹，分外妖娆”的味道。

随着一声声的鞭炮齐鸣，伴着一缕缕的萧瑟秋风，一轮圆月从东边的山谷上缓缓升起，正如东坡所言，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。此时眼前虽没有“白露横江，水光接天”的壮观美景，但亦能感受到月光所带来的丝丝温暖。

在月亮慢慢向南移动的同时，满天星斗们也露出了它们璀璨的光芒，好像要与月光共舞似的。万千的星斗围绕着那轮明月，无限的星光衬托出她优美的舞姿。在夜幕下，我感受到了她不同于一般的美：这种美，是清新的，是纯洁的，是淡雅的。试问，这超凡脱俗的美，又岂是李太白笔下的“瑶台镜”“白玉盘”所可比拟的?

虽说月夜无限美好，但在这中秋之夜里，皓月当空下，不免让人产生一些悲伤之情。父亲离开家中出国打工已有四载，中间虽也曾回乡几次，却都只是小聚，不到几日便又出国。每次归乡都是那般不尽人意，更不说什么在月光下促膝长谈。如今，还未下班的他，是否能和我千里共赏这轮婵娟?我悲伤地仰望青天，怀着无限的思念，责怪道：月啊月，你怎么偏偏要在人们分离之时团圆?

月圆之夜，虽然有悲情，但更容易产生美好的遐想。月亮是满天星辰中被人们赋予神话色彩最浓厚的一个。它被中国古代文人描绘成一座金碧辉煌而高耸入云的“琼楼玉宇”，据说这里面还居住着三位神仙：奔月的嫦娥、捣药的玉兔、伐桂的吴刚，他们一同组成了这座神秘的月宫。其中最让古今文人惦记的还是那位据说有着闭月羞花般容貌的广寒仙子嫦娥。她因贪图富贵、偷吃仙药而被永世囚禁在月宫之中。唐人李商隐有诗叹道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”所言并非不无道理。其实嫦娥本心并不坏，只因一念之差，才铸成终生之恨。如今，望着皎洁的明月，我在想，她是否已和丈夫后羿团聚在一起?

时光如流水，不知不觉间，人已有些疲倦，乍一看手表，已然是八九时许。我搬回椅子，关上房门，静静地入睡了。在梦境里，依然能朦胧地看见，那一轮明月的光芒笼罩着大地，映照出人间的正义、博爱与光明。

[中秋夜明月情_高中作文

寓言二首

贾至

春草纷碧色，佳人旷无期。悠哉千里心，欲采商山芝。

叹息良会晚，如何桃李时。怀君晴川上，伫立夏云滋。

凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。玉砧调鸣杵，始捣机中纨。

忆昨别离日，桐花覆井栏。今来思君时，白露盈阶漙。

闻有关河信，欲寄双玉盘。玉以委贞心，盘以荐嘉餐。

嗟君在万里，使妾衣带宽。

壶中天/念奴娇

朱元夫

人生有酒，得闲处、便合开怀随意。况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。樽前回首，去年四月十二。依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。先生出否，明年方六十岁。

韦应物

改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。

长风始飘阁，叠云才吐岭。坐想离居人，还当惜徂景。

乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然 陆游

松阴系马启朱扉，粔籹青红正此时。

守墓万家犹有日，及亲三釜永无期。

诗成谩写天涯感，泪尽何由地下知。

富贵贱贫俱有恨，此生长废蓼莪诗。

乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然 陆游

手持绿酒酹苍苔，今岁何由疋马来。

清泪不随春雨断，孤吟欲和暮猿哀。

皂貂破弊归心切，白发凄凉老境催。

誓墓只思长不出，松门日日手亲开。

近日买了一本《古典之殇》，不得不说这本书曾经跟我擦肩而过很多次，同学跟我推荐过，后面的图书角出现过很多次，也曾翻阅过一两次，都最终不了了之。终于，它来到我的身边。

文字很美，这是第一直觉。而后，大量的古诗词更是惊艳到了我。作为一个文科生，不得不说，这些古诗词是很得我的喜欢的。一时兴起，几天都沉浸在各种各样的古诗词中。

山有木兮木有枝，简单的描绘一面景色，却暗含了一颗真诚的心，心悦君兮君不知。淡淡的情似水流逝，奔腾成大海，带着心酸的苦涩，仿佛看到了流水河畔的船夫对鄂君子皙的告白。

要说一句从小是背李白的诗长大的，还真是不为过。可以前也只是背，如今读来确实万般感慨。昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。这是最近听得《风华录》里的诗词。李太白啊李太白，纵你一生潇洒桀骜不驯，最后结局还是……你看他的诗，天生我材必有用，千金散尽还复来。仿佛看见了他的衣角在悬崖边上飘荡。

很早就知道了在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这句诗，很久以后才知道这是白居易写的。都说白居易喜欢把自己的诗弄得通俗易通，我想他若看到今日，会不会在棺材板里笑开了花。

朋友给我推荐过仓央嘉措，她介绍时是说一个写情诗的和尚。我去看他的诗時，发现也是很熟悉。你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜诶，这么美的诗，为何没有在当初擦肩而过时仅仅抓住呢？

现在想来，大量的诗词歌赋都在通过各种各样的渠道靠近我的身边，我莫不是无视，便是忽视。想着大量财富离我而去，便觉得心痛。而现在又有多少人还会作诗去吟咏万千河山？我们现在是背诵千年之前的古诗，再千年之后的人呢？他们是打算去了解万年之前的古古诗吗？

记得看过一期的《我是演说家》，演说家是谁已经忘了，他鼓励我们多看看古诗词，不要只专注那些必备科目。诶，我想，现在有人肯去背必备科目已经很不错了吧。

看看那些诗词之美，多去领略一下自然吧。

端午临中夏,时清人复长.

——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》

四时花竞巧,九子粽争新.

——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

官衣亦有名,端午被恩荣.

细葛含风软,香罗叠雪轻.

——唐 杜甫《端午日赐衣》

浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟.

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起.

扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然.

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联.

刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄.

先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮.

——唐 刘禹锡《竞渡曲》

灵均死波后,是节常浴兰.

彩缕碧筠粽,香粳白玉团.

逝者良自苦,今人反为欢.

——唐 元稹《表夏十首》之十

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明.

——唐 殷尧潘《端午日》

节分端午自谁言,万古传闻为屈原.

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.

——唐 文秀《端午》

五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂.

——宋 宋祁《屈原祠》

五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤.正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共.

——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

楚人悲屈原,千载意未歇.

精魂飘何在,父老空哽咽.

至今仓江上,投饭救饥渴.

遗风成竞渡,哀叫楚山裂.

——宋 苏轼《屈原塔》

好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌.

——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

盼望已久的中秋节终于到了，我们全家与爷爷、奶奶、叔叔一家欢聚一堂，那气氛别提多热闹了!

自古以来，中秋节就是与春节齐名的中国主要节日之一，早在2006年5月20日，中秋节就被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

都说十五的月亮圆又圆，今年的也不例外。我在奶奶家的院子里，仔细端详着月亮姑娘。

月亮姑娘身着朴素的白纱衣，像是个清纯的公主，害羞地与我们打招呼。可能是因为赏月的人太多了，月亮姑娘有些不好意思，让云弟弟把她的脸遮住了，好一个调皮的月亮!过了一会，月亮姑娘推开云弟弟，傲娇地挂在天空中。哈哈，她变得更圆了，这回，她换了件黄色花纹的白纱裙，原来，月亮姑娘是去梳妆打扮了呀!她扬着头，与我们交换着眼神，我多想去抱抱她!

开饭了，餐桌上应有尽有，我们几个孩子狼吞虎咽地抢着丸子，那丸子圆滚滚、胖乎乎的，还真像天上那位可爱的姑娘!吃完饭，我挑了几个月饼，到院子里边聊边吃。大家脸上都洋溢着幸福的笑容，有说有笑的，十分温馨。

我们几个孩子，则玩着小游戏，亦或者放窜天猴等。天上都是奇妙无比的烟花，有的像绽放的花儿，预示着所有人富贵祥和;有的像一颗颗爱心，祝福每个人平安快乐;有的则像一个个圆球，代表每个家庭都幸福圆满。

在这个重要的节日里，我也要许下愿望：希望所有人都平平安安，健健康康，永远幸福。

中秋节吃团圆饭、赏月是我们民族的习俗，这不，一年一度的中秋节又来临了，家家户户都洋溢着幸福的味道。

吃过晚饭，我受月儿之邀来到我们家的花园中赏月。坐在院子里，清风拂面，风中夹着阵阵花香，百合花的幽香，菊花的冷香，还有月季花的清香……

这时，月色也伴着花香飘然而来，月亮姐姐露出了羞答答的脸庞，玉盘似的月亮铺下了皎洁的月亮，静静的院落融化在轻柔的月色中，显得那样的宁静，那样的恬美。院子里的每一朵花儿静静地享受着流水般的月色，接受着月亮姑娘最美好的亲吻。

你看，美人蕉举着花把儿，野藤蔓趴在墙上，喇叭花也不甘寂寞地在夜里盛开，各色的花儿在月色中接连吹奏着一曲又一曲优雅的乐曲。

突然，几片浮云掠过月亮，月光变得暗淡下来了，但温馨的味道仍然让我感受着月色的美好。夜已经渐渐深了，云彩也越来越多，月亮的影子越来越模糊了，月光越来越暗，我知道月亮跳过了一段精彩的舞蹈，要谢幕了。

我的心中不由泛起一丝伤感，月亮似乎也知道我的心事，又从云朵里露出了她美丽的容颜，似乎在对我说：“嘿，秀榕小朋友们，我们下个十五再见，祝你中秋节快乐哦。”

我站了起来，恋恋不舍地回到房间，带着月亮姐姐对我的祝福，悄然入睡了。

刘甲庆

当明亮的灯光照射到教室里，三班的诗词大会开始了，我便怀着激动不已的心情坐好了。

当我高兴地接到刘家翔给我的半块月饼时，我闻到了月饼发出的淡淡的酒香味，我便吃了一口，我感觉到月饼那酥软馅带着甜夹着香，并且有一股酒香味，直给我的味觉带来的冲击，真是一块好月饼！我很快把它全吃光了。

我的耳畔又响起了那优雅的诗，同学们带有对诗特有的情感来给我们一句句朗读，教室里有着那连绵不断的诗句，使教室里充满了文学氛围。

当诗词大会结束时，我也感受感受到了诗人对月抒情的广泛和喜爱。

▲端午节诗词

竞渡曲

刘禹锡

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。

刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。胜者欢欣，败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。

五月五日

(梅 尧 臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午

(张 耒)

竞渡深悲千载冤，

忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，

只留离骚在世间。

乙卯重五诗

陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

贺新郎(端午)

贺新郎.端午

刘克庄

深院榴花吐，画帘开、线衣纨扇，午风清暑。

儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。

早已有游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。

灵均标致高如许，忆生平既纫兰佩，更怀椒醑。

谁 信骚魂千载后，波底垂涎角黍。

又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦、聊一笑。

已酉端午

贝 琼

风雨端阳生晦冥，

汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，

无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡

边 贡

共骇群龙水上游，

不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，

雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，

楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，

醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡

汤 显 祖

独写菖蒲竹叶杯，

蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，

舟楫何劳吊屈来 。

五日(选一)

陈子龙

吴天五月水悠悠，

极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，

弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，

画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，

可怜江北海西头。

▲端午节对联

日逢重五;

节序天中。

艾旗招百福;

蒲剑斩千邪。

门幸无题午;

人惭不识丁。

榴花彩绚朱明节;

蒲叶香浮绿醑樽。

艾叶如旗招百福;

菖蒲似剑斩千妖。

绿艾悬门漆藻彩;

青蒲注酒益芬芳。

节启朱明榴图南瑞;

辉增翠葆艾绶翔华。

艾叶吐幽芳香溢四海;

龙舟掀巨浪气吞八荒。

龙舟竞渡，凭吊屈子怀古恨;

赤县雄飞，喜谱今朝爱国篇。

保艾思君子;

依蒲祝圣人。

抚辰逢地腊;

建午届天中。

堂前萱草舒眉绿;

石上榴花照眼红。

榴裙萱黛增颜色;

艾酒蒲浆记岁年。

结艾钗头轻战虎;

夺标船首惯成龙。

艾人驱瘴千门福;

碧水竞舟十里欢。

石榴映红日千门喜庆;

鼓乐催龙舟万水欢歌。

美酒雄黄，正气独能消五毒;

锦标夺紫，遗风犹自说三闾。

焚艾草饮雄黄，清瘴防病别为邪崇;

飞龙舟裹香粽，奠忠招魂是效楷模

▲端午节灯谜

1、过二天是端午(品牌名)：人头马(人头马就是)

因为：过：失去 [lose]。如:过序(失去正常规律顺序)——失去“二”的“天”剩下“人”

端即头

午扣马：用传统的十二生肖与它对应的十二地支相扣合，在灯谜中叫“假借法”，马恰好对午。

2、埋头搞改革，旧貌变了样(传统节日)：重阳节

因为：意思是重头来过~

3、心无二用。 (射成语一句)：一心一意

因为：顾名思义~

4、夏天穿棉袄(城市名)：武汉

因为：看读音~

5、轻烟散入五侯家 (体育活动)：圣火传递

6、六月飞雪。 (射中药名一)：夏冰

因为：的确有这一味药的~

7、一个白胖子，裹着绿毯子，腰里扎根细绳子：粽子~

8、南阳诸葛亮，坐在将军帐，排成八卦阵，要捉飞来将。(动物)：蜘蛛。

因为：想想它的形状及习性~