以中秋夜为题的诗词(经典20篇)

没有诗词的日子，看不到大漠孤烟山山黄叶千寻之塔，听不到笛中折柳歌管楼台响出疏桐，思不到落花时节漫漫故园前路无友。不能在缠缠绵绵的江南烟雨中，撑起一把莲叶伞，品一口醇醇的白玉酒，欣赏眼前的诗词之美。

没有诗词的日子，不能一览山水的光环。迷人乱花掩映了漫漫长路，看不到长风破浪的豪情点燃希望的火种；漫天飞雪开出了千万梨花，看不到雪上空留的蹄印送走久违的友人；遍地荒草点染了沦陷国都，看不到天上北归的雁阵捎来无尽的失望；小扣柴扉换来了落寞的等待，看不到一枝出墙的红杏摇曳红颜的妩媚。王谢堂前未停驻一群金丝燕，和煦春风吹不绿一片江南岸。痴迷的不是画山绣水，倾吐的也不是悠然的心境。

没有诗词的日子，不能歌颂人间的冷暖。烟笼寒水驱使了夜泊秦淮，听不到黑暗腐朽的贵族断送国家的前程；丰年瑞雪昭示着年关将近，听不到声声入耳的爆竹打破旧年的乏味；沉香亭前醉卧着薄命伊人，听不到放荡不羁的青莲吟唱无奈的调词；魏文殿前架起了沸腾的大釜，听不到漉菽为汁的豆羹哭诉手足的无情。东方二小未辩论一轮如火日，七子之歌唱不出一曲思乡情。流连的不是大江东去，送走的也不是脉脉的情谊。

没有诗词的日子，不能拨动感慨的心扉。寒冽秋风吹破了茅草小屋，思不到万千林立的大厦遮蔽天下的寒士；澹澹之水拍击着竦峙山岛，思不到热血澎湃的心灵营造千里的志向；山河破碎只弄得身世沉浮，思不到孤苦伶仃的洋中涌动身世的孤苦；重阳佳节登上了五岳的巅峰，思不到远在家乡的茱萸只少我这一枝花。枫林静坐未坐出一曲千古恨，江边垂钓钓不起一江如许愁。神往的不是明月楼高，期盼的也不是得意的春风。

没有诗词的日子，不能用微风的手翻动书页，端起一杯白玉酒品味诗词之美，呜呼！

纵横千古，畅游诗词。在一开一合，一颦一笑中，我发现，诗词，你竟是成长的种子。

悠然晋诗，陶潜之诗

“采菊东篱下，悠然见南山”，循着踪迹，见一桃花林。花草鲜美，落花缤纷，宛若仙境。男耕女织，鸡犬夜鸣。黄发重垂于腰间，有如绝世美人，落花纷纷，佳人倾城一笑，煞是美丽。桃花源之人热情好客，杀鸡宰羊，欢迎渔人。在这与世隔绝之地，不知早已过了汉和魏晋，却是悠然自居，自得其乐，与世无争。

一品晋诗，原来，你竟是成长的种子。

豪迈唐诗，太白之诗

你一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，满脸是对腐官权臣的厌恶，是对他们的鄙夷。你知道，这肮脏之地容不下你的忠贞，你的抱负。你“仰天大笑出门去”，远离朝廷，看花开花落，云卷云舒，相信“天生我才必有用，千金散去还复来”。

你举杯邀月，对影独酌，一阵孤寂，却又有几许豪迈。也许孤独，也许惆怅，但友人相随，宝剑相伴，美酒入肠，便也驱尽了忧愁，换来了传得几世的豪迈。

酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。放荡不羁，千百年一晃，你的鞋仿佛依旧在高力士的手上；贵妃的手上，还是你的墨锭。时间定格，你一摆双手，头也不回地离开朝野。

一品唐诗，原来，你竟是成长的种子。

豁达宋词，东坡之词

你本该是朝廷重臣，但乌台诗案，却让你一贬再贬。皇帝昏庸，臣子奸佞，你可以趋炎附势，但你不会。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷。”即使是官再小，再卑微，你终不会忘记初心，不忘人生之价值。

“人生如梦，一樽还酹江月。”你早已看透人生，世人终会灰飞烟灭，但精神，却能传唱千古。世事难料，但谁怕，一蓑烟雨任平身。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”也曾涕哭“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。相顾无言，惟有泪千行。”忧愁，但终会豁达。

一品宋词，原来，你竟是成长的种子。

开卷，合卷，一品香茗。我发现，诗词，你正是成长的种子。

古诗词，人类古代文化的精髓。诗经、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲给我们演绎了多少动人心弦的故事，描绘了多少如诗如画的风景，赞颂多少可歌可泣的英雄人物，述说了多少诗人的喜怒哀乐……他能用简略语言，美妙旋律给你很多现代文学难以言说给的东西。

《诗经·小雅·采薇》表达了作者离家日久，强烈的思乡之情。＂昔我往矣，杨柳依依＂又写出了诗人回忆起故乡的杨柳，借景抒情，感情非常浓厚。

屈原的《离骚》则是楚辞的代表作，表达了诗人强烈的爱国主义精神，忧国忧民的思想以及因怀才不遇而感到的郁闷，都汇集在里面。

古诗词中最具代表性的便是唐诗、宋词和元曲。接下来我们就来说说《赠汪伦》吧！说起《赠汪伦》我们就不得不说说它的作者李白啦！李白素有＂诗仙＂的美称，他也很喜欢喝酒。有一天，他的诗迷汪伦给李白写了一封信，说他的故乡有十里桃花，万家酒店，想请李白来游玩，借此一睹李白真容。李白非常高兴地接受了邀请，千里迢迢来到了汪伦的故乡。结果发现既没有十里桃花，也没有万家酒店。正因此而失望时，汪伦就笑眯眯地解释说：＂桃花指的是故乡的桃花潭，万家酒店指的是姓万的人家开的酒店呀。＂李白将要走的时候，汪伦及村里人唱着歌来为他送行，李白虽然没有欣赏到美景，却感受到汪伦对他深深的友情，而且还留下了＂桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。＂这样的千古名句，真可谓＂塞翁失马，焉知祸福。＂

古诗词就是这样的乐趣无穷，你是不是也想和我一起感受古诗词的美妙呢？来吧，去诗词世界遨游吧！

* “剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟;“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受;“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》)

唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣;宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发?那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴望热切的脸。

* 这篇文章构思十分精巧，开头引用了三句古诗，写尽了诗人的沧桑，写尽了诗人对生活的热望，也写尽了诗人脸上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的诗句巧妙的组合到自己的语言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，点明主题。

* 翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)

* 美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)

* 当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)

* 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

诗词，两个简单的字，造就了中华的文字文化。优美的韵脚，让人赞叹不已。其实，诗词等同于古代的流行歌曲，但诗词更委婉含蓄，更慷慨激昂。“不知明镜里，何处得秋霜”，在安宁中透出几分感慨；“三十功名尘与土，八千里路风和月”，在雄壮中透出几分悲凉。

也许，这就是为什么《江南style》已无人问津，而《满江红》、《独坐敬亭山》、《使至塞上》等诗句在几千年后仍被人们传诵、品读；屈原、李白、杜甫、王勃等大诗人，至今还在文学史上稳坐一席之地。

诗词之风韵耐人寻味，起承转合，对仗工整，每一句都经得起细细品味。且看李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似在写敬亭山的风光，其实他是在告诉我们：别人都得志而飞黄腾达了，而我这朵“孤云”却只能在这儿与山林相会，与孤独相伴！十个字间，就把那种独自咀嚼寂寞，怀才不遇的心境表现得淋漓尽致。

像李白这样的百般惆怅，许多诗人用笔将字句挥洒纸上，借诗借酒消愁。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，杜甫感慨万千，只留两句表示那春愁，意犹未尽，仿佛读者眼前就出现了那时的情景，初开的花上，就有惜别人的泪水。

翻开泛黄的书页，走进文学的长廊，重温那种现在没有的孤独，品读那种只属于过去的悲壮。伴着书纸的墨香，踏上诗词铺满意味的征途，让我们一起，寻找那绝美的韵律吧！

说起诗词，我首先想到那段背诗不求甚解的日子。从咿呀说话时起，妈妈一边带我玩一边在我耳边输入“床前明月光，疑是地上霜”、“欲穷千里目，更上一层楼”的信息。那时，我的理解能力很差，死记硬背就是老妈逼我的背诗方法，大脑中根本勾勒不出“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川”等诗句所描绘的画面。但老妈说，童年是人一生记忆力最好的时光，不能浪费记忆力的黄金时期，她经常把古诗词打印在一张张的A4纸上，客厅的茶几，厨房的餐桌，洗手间的暖气片上到处都有老妈打印的古诗，她可以一边干着家务一边和我背古诗，随时检查监督我的古诗背诵情况，背诵不完某段古诗，经常不许看动画片。

小时，因为对诗文不能全都理解，感觉背古诗特别无聊，背诗纯是迫于老妈的淫威。直到后来的一天，我去登山，虽然山不高，但当我从山顶向下面看，仍然有种“会当凌绝顶，一览众山”的美感。当我看到黄河的壶口瀑布时，记忆里能闪现“遥望瀑布挂前川”的语句，我因此体会到了古诗词的美妙神韵。记忆中的古诗文，如同装在我行囊中的一只快乐的小鸟，如影随形为我的旅途增添了情趣。我开始喜欢上古诗词。

有一次，家里停电，百无聊赖的我从拿书架中取出本《唐诗宋词》翻看起来，寂静中，我彷如进入一个奇妙古朴的世界。

眼前梦幻般的闪现着轻云蔽日，流风回雪，云蒸霞蔚，月朗风清，桃红柳绿，清水出芙蓉的旷世美景。想象着古代先人以怎样的情怀写下“野旷天低树，江清月近人”。如今的我们还会这样亲近大自然吗？

中国古典诗词博大精深，可以追溯到汉乐府诗，内容十分丰富，大到千军万马的征战，小到儿女的一笑一颦；有的抒发壮志豪情，有的表达风花雪月和离愁别绪；有的刻画人文风情，篇篇诗词，回味无穷。

喜欢宋词中“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”的浩荡气势，浩瀚气势背后“杨柳岸，晓风残月”的婉约，婉约背后“尘满面，鬓如霜”的沧桑。

诗词中的世界，是那样多彩与美丽，让我沉迷其中，不能自拔。

诗歌陪伴我走过童年，走向少年，走向更辽远的生活，我喜欢有诗词陪伴的日子。

书香盈路，沁心脾，书魂索绕，正其身。——题记

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”一个梳着羊角辫的小姑娘依偎在妈妈怀里，指着书上的月亮，认真地读诗，这就是儿时的我。那时候我还不懂诗中的意思，长大了，慢慢懂得了其中的内涵，诗词也慢慢刷新了我的生活……

大约四五岁的时候，我开始接触诗词，妈妈在书店买来的《唐诗三百首》便是我的第一本书，从最简单的句子背起。印象深刻的是一首数字诗：“一去二三里，烟村四五家。六七座，八九十枝花。”这首诗讲一个小孩跟着他的母亲去走亲戚，路上看到了很美丽的花，孩子想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”

这首诗带给我不一样的启示，它教给我不乱摘花草，不破坏公物的道理，如我的启蒙老师一般。诗词在我幼小的心灵上上了一节道德课，刷新了我的生活……

长大了，读的书越来越多，知识积累得越来越多。在阳光正好，微风不躁的天气里，捧上一杯红茶，拿上一本诗词选集，放上一曲悠扬的中国风，有点小情调，我自是乐在其中。细细品味红茶与诗词，你会发现它们的味道是一样的，都是属于淡雅，苦中带甜的……“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”“山路元无雨，空翠湿人衣”……我最喜欢苏轼的《饮湖上初晴后雨》，在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光，风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美……“山色空蒙雨亦奇”，多美的诗词啊！

诗词不仅给我带来了知识，还增添了生活的情调。

诗词带给我的，有太多太多。我没有太过华美的辞藻，我所讲述的一切都是从心而发。诗词走进我的生活，刷新了我生活的每一天，我会好好珍惜。

那钟声，秒秒都颇带急切，但它却是缓慢的;那雨声颗颗都颇带轻柔，但它却是冰冷的。

——题记

这个时节，中秋将至，“一层秋雨一层寒”地冷冽起来了??

那雨在急骤中织了起来，成丝，成帘，轻若有无地落在地上。方才溢出的苦涩被坠落的晶莹打湿了，慢慢地汇聚成了一脉畏怯。

我慢慢向前徘徊着，草坪上的月光像是撒乱的碎银，四周潜伏着蟋蟀的长鸣。远处，那不甚清晰的清亮，为这散乱的雨轻轻地绾了一个银簪，缀上了一点素黄。月吻得很浅，但却是这暗淡中的一丝慰籍。

渐渐的，微显出一群疏星。这里并不是月明如昼，反到有一丝月洒清辉的惆怅。一股清凉之感从地面升起又缓缓地在化不开的浓黑中流动。

天边露出的娇容向我撒来梦幻般的银辉，这缕缕的青丝从她的纺车中织下来，成篇续写“秋”的遐想。今夜的婵娟像是裹着一层轻纱，朦胧又缥缈，不知月圆之时是否如此。

斜射下来的月光停留在脚下的雨水上，这是我没有预料到的——我并不知那被抚摸过的温度，于是我伸出手去感受——寒意缠绵在指间，令人异常地渴望起来。

雨丝将夜撕成了碎影，我甘愿做一个在月下蹒跚的愚者，将这些闪过的记忆牢牢地攥在手心，这使我略懂——原来“秋宵月色胜春宵”是因为“月到中秋偏皎洁”。

想到八月的茶，我不禁苦笑道：天意月圆，人意月缺，作罢，作罢，唯己独醉又何妨?——叶由蜷曲到舒展，夜由苦尽到甘来。这聚与散的比例好似水与茶，本质相似的同时又各具千区万别。

悠悠的，我的心扉中有些领悟：文人骚客之所以赞秋扬月，不是因为其容貌优雅而是应为月下这种“万籁此都寂”和“众人皆醉，惟我独醒”的意境。

在幽暗的路灯下，月没了踪迹，夜还在蔓延，我想：夜应该还没有浸透，因为夜没有尽头。

静静的，雨声在消逝着：嘀嗒┄┄嘀嗒┄┄

那雨在静谧中停了下来，成分，成秒，含蓄腼腆地收拢在夜里。方才预想的甜蜜被浮起的混浊吞噬了，渐渐地消逝在一脉畏怯之中。

又是一年中秋夜。

吃过晚饭，已近七点。皓月当空，我突然想起了一句民间谚语“十五的月亮十六圆”，认真观察一番到看不出什么，或许只有大文豪才能体会吧。月亮宛若一轮黄灿灿的铜圆盘，冉冉的升上了天空，湛蓝的天空恰似硕大无棚的的绸缎幕布渡染着些许金黄，显得光滑，闪亮。

月色溶溶，思绪翩翩。我不禁想起了小时候和奶奶一起度过的的那些个中秋。小时候，在我眼中奶奶就像一面高大的墙，而现在，奶奶的背不再挺拔……那时的中秋，我还小，三四岁的年纪，跟在奶奶身后：奶奶做饭，我在一旁滔滔不绝的说着；该上菜了，我紧随其后……吃过晚饭，月光之下，我又紧紧地偎在奶奶身边，吵着听故事。那是我听过的第一个关于嫦娥的故事吧：传说中，嫦娥和后羿原本是天上的神仙，但由于后羿射下了九个太阳，所以他们被贬下了凡间。下凡前，后一偷偷的恳求西王母，终于求来两颗仙丹。他原想再合适之日与嫦娥供服仙丹，重回仙界。但嫦娥不敢想慢慢变老的结局，于是背着后羿独吞了仙丹，飘然升空了。可她又不敢见宫中姐妹，怕被人嘲讽，只好奔向了月中宫殿“广寒宫”，从此只能与捣药的玉兔为伴，在吴刚没有休止的折桂声里，过着没有休止的孤独寂寞的日子。那时，我只是好奇：为什么嫦娥要去那么寂寞的地方哪？而现在，又一次听见这个故事，带给我更多的是一种惋惜。

皓月当空照，今夜，团圆的感觉真好！离别固然难免，珍惜最好！

[又是一年中秋夜优秀作文

中国诗词大会，是中央电视台最新播出的一档全民参与的节目，节目场面震憾，参与节日人数众多，参与者年龄跨度大，并且从事各种各样的行业。节目邀请的主持及嘉宾无不博学多采，引古论今，语言诙谐。节目以“赏中华诗词、录文化基因、品生活之美”为基本宗旨，通过对诗词知识的重温，赏析，带动全民感受诗词的美和趣，给人带来视角及心灵的享受。

中国古诗词浩瀚如烟。江泽民民志曾说：“中国的古典诗词博大精深，它们内涵深刻、意存高远，也包含有很多的哲理。”是的，中国诗词能够传递思想，抒发情感，是中华民族文化的精髓，有着穿越时空的魅力。

记得第一期有一位嘉宾只有7岁，在台上非但没有胆怯，而是落落大方，举手投足充满俏皮，小嘉宾介绍说吟诵古诗词可以使其瞬间获得宁静，我想这就是古诗词的魅力，这是一种独品独酌的浪漫。

中国古诗词影响深远，选手中不泛有外国友人，他们有的对答对流，有的一知半解，只为淌徉中国诗词文化的百花园里，感受诗词文化带来的意境。

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在作文中用好诗词的途径很多，或是利用诗词巧拟标题，或是妙用为题记，或是化用诗词故事、结构构思自己的作文。在这里我们重点来讲讲如何在文章语段中使用诗词增添文采。

一是化用诗词。

所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。比如下面这些语段：

乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草;乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。——话题“乐观”片段

在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。褪去了华服，你选择了荷叶制的衣裳;逐出了京城，你选择了汨罗江的波涛。——《面对选择》片段

出自内心真诚的心灵选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草，才能点化二十四桥的清风明月，才能渲染香炉峰间的日照紫烟。——《美丽一次》片段

是的，摒除了浮华，去掉了雕饰，我们就像一枝出自清水的芙蓉，透着迷人的清香。——《简单》片段

天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自由自在，你觉得真好，这就是语文;初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文;如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。——《冷香飞上语文》

这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句，而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。这样的语段让我们联想起诗句的意境，带领我们进入似曾相似的诗歌意境，但是又能感受到作文创作者的心声。同样它也能增加文章的文采。

当然写作这样的语段，最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。如果不明白诗的意境，随便套用，那便是“画虎不成反类犬”了。

一是直接引用诗词。

一般可以围绕话题，发散思维，搜寻相关的诗词，排比成文。比如下面关于“生命”主题的一段文字，就是引用了四位诗人的诗句对“生命”作了解释：

生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神;生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;生命就是苏东坡“一蓑风雨任平生”的超脱与豁达;生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

直接引用诗词让我们亲切地感受到了这四位诗人的形象，而排比成文更显示了作者对语言的把握能力，使文章的文采“跃然纸上”。再比如作文《望月》中的一个片段：

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。”月是我们应该珍惜的人人共享的天赐之福。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”月是我们招之即来，尽可倾诉的知己。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”月是游子思乡念亲的一杯苦茶。“人生代代无穷己，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”月又是我们参透历史，顿悟人生的一剂良药。

对诗句的引用和评价淋漓尽致地将作者对诗词的分析鉴赏和感悟能力展现在了我们面前，让那轮万古的明月高悬在我们的上空，使我们遥想百年、千年之前古人的梦想，使文章有了深刻的文化思考。

不论是古代还是如今现在，中秋佳节都是一个合家团圆的好日子，然而，这个中秋对于我来说，可能只是有一个好听的名字这么简单。

这，是一个不团圆的中秋夜。

今年暑假，我和母亲一起从杭州回到北京，但是因为工作原因，父亲并没有跟我们一起回来。这个中秋节，我至少也是和母亲一起过，而父亲呢？他一个人孤零零的待在杭州，最多和我们视频一下。回想去年的中秋，父亲虽也是工作很忙，但总是有时间陪我们吃给团圆饭的，屋子里到处都洋溢着热闹的气氛。每个人的手中都握着香甜的月饼，这时谁的心里不是喜滋滋的？而现在……

唉，此时此刻在我的心里可能除了悲伤，也只剩下悲伤了。

“给。”母亲这时递来一个月饼，“不吃吗？”我接过来，这是蛋黄莲蓉的，是我平时最爱吃的。嗯，咬下去一口，甜的，软的，我那心中及其的忧伤被消了一半。”妈，你说爸爸他不回来吗？”母亲摇了摇头，似乎心中也有些不忍。“算了。“我转过头去，靠在窗户上，假装欣赏起窗外的景物来。讲真的，这中秋的月色确实是很美，只可惜当时是阴天，遮住了一半月影，但却又别有另外一番风味。

天是黑的，只因月亮正躲在云后边，而云走得飞快，时不时那月儿也会探出一个脑袋来。月儿虽没有太阳那炙热的光亮，但在这黑的不见一丝亮光的空中，却显得格外引人注目。周围那朦胧的光晕，淡淡的，亮亮的，但又感到些许凄凉。

不知不觉间，我望着那月儿已经一柱香的时间了。我回过神来，心中暗自感到奇怪，也不明白究竟是为什么，这月儿从古到今在人们的眼中一直都没有改变过，悲伤，凄凉——像现在的我一样。

或许此时在遥远的江南杭州，也有一个人，在思念着自己的妻子女儿，同时也仰望着那让人倍感凄凉的月。

“嘿，思元，想什么呢？“有一个声音在叫我。我再次回过神来，原来是母亲。“哦，抱歉。”我转过身，离开了窗户。

中秋，秋月，虽是个团圆之日，但却无处不表露出它的凄凉与悲伤。也许，在千里之外，也有一个人在这么想着……

古今中外，有许多文人墨客，在诗史上留下属于他们的印记。而我，就是一个喜欢诗词的人。因为诗词，带给我快乐。

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”“你是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”同事咏梅，却有不同的韵味。“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”杨万里挥笔写下这首诗，成为千古佳句，更让杭州西湖名声大噪。更有毛主席的“数风流人物。还看今朝”的自信。李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的胆魄。

真正让我明白快乐的，是那件事：那天是星期天。我正在看书，突然听见爸爸喊我的名字。我心里一惊：“完了完了。老爸不会是知道我干的那件事吧！”我战战兢兢的下楼。爸爸微笑着让我坐下。说：“今天我们俩玩个游戏吧，比谁说的诗词多？你要是赢了，我就给你个奖励。”好！我毫不犹豫的答应了。

我们有请妈妈做裁判，在30秒的规定时间内作答，超时判负。现在开始，我先说：“但愿人长久，千里共婵娟。”爸爸不慌不忙地回答：“将进酒，杯莫停。”我则引用：“人生自古谁无死，取丹心照汗青。”比赛情况愈见紧张，我和爸爸斗的难分伯仲，谁都没有之前的轻松了。我暗自捏了一把汗，心想：爸爸的文学功底真不是吹的。时间一分一秒的过去，又到我了。爸爸紧张地盯着我，因为他已经没有可说的了。我艰难的从口中蹦出：“前不见古人，后不见来者。”这句诗时，妈妈吹响了哨子。耶！我赢了。这一刻，我不仅品尝到了胜利的滋味，还深深感到了中华诗词丰富的底蕴和无限的魅力及快乐。

从那以后，我更乐于读诗词。这一次，我将探索诗词更深奥的地方，不再是单纯的读明白意思，而是理解他人文化的一面。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我不仅要读诗，懂诗，更要用诗。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”让我和诗为侣，一起走下去吧！

诗的乐趣，莫过于此。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，弘扬伟大抗战精神，激励全省广大干部群众为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦、推进吉林新一轮振兴发展而努力奋斗，特举办纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年“勿忘国耻，圆梦中华”楹联、诗词征集活动。

一、主办单位

中共吉林省委宣传部

吉林省楹联家协会

吉林省诗词学会

吉林省书法家协会

二、活动时间

2015年7月31日-8月25日

三、征稿内容与要求

1.主题鲜明、立意准确、昂扬向上。坚持以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，体现中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的重大意义和中国共产党在抗战中的中流砥柱作用，唱响爱党爱国爱社会主义的时代主旋律。

2.应征楹联作品要符合《联律通则》的要求，倡导新声新韵，以短联为主，每人限5副以内;应征诗词作品要合律合谱，新旧韵均可，但不能混用，每人限3首以内。应征作品原创自撰，文责自负。

祭灶节诗词——五言篇

庚子送灶即事 【现代】 作者：【鲁迅】

只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。

家中无长物，岂独少黄羊。

冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作 【宋】 作者：【陆游】

卜日家祭灶，牲肥酒香清。

分胙虽薄少，要是邻里情。

众起寿主人，一觥潋灩倾。

气衰易成醉，睡觉窗已明。

山居苦 【宋】 作者：【赵庚夫】

栽松成曲径，洗石出秋屏。

米价占新月，更筹认曙星。

买牛邻共契，祭灶妇看经。

不觉成头白，频看烧地青。

行都钱岁 【宋】 作者：【孙嵩】

插架馀残历，挑灯忆故乡。

年光蛇赴壑，羁旅雁随阳。

禁阙迎傩鼓，邻街祭灶香。

英雄须自力，容易鬓毛苍。

幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为 【宋】 作者：【陆游】

癸亥辞修门，拜赐散人号。

一出非本心，欢喜归祭灶。

故乡多名山，幸得遂所好。

舟舆虽难具，信步亦可到。

清溪无尘滓，奇峰有云冒。

雨垫林宗巾，风落孟嘉帽。

岂惟狂故在，望远亦未眊。

一醉倘可谋，敢爱将军告。

曾伯贡主簿挽诗二首 【宋】 作者：【杨万里】

练练兰溪秀，家家玉树荣。

兴安有才子，艮老是先生。

师与三冬学，诗专五字城。

一官缯祭灶，作麽便铭旌。

祭灶节诗词——六言篇

祭灶与邻曲散福 【宋】 作者：【陆游】

已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。

岁时风俗相传久，宾主欢娱一笑新。

雪鬓坐深知敬老，瓦盆酌满不羞贫。

问君此夕茅檐底，何似原头乐社神。

平江腊月廿五夜作 【宋】 作者：【陈藻】

昨日宰猪家祭灶，今宵洗豆俗为糜。

燔柴夹水明如昼，截竹当阶爆御魑。

故国赛还新岁愿，老翁回忆幼年时。

才高命薄天相戏，我亦刚肠不肯悲。

祭灶节诗词——七言篇

祭灶 【宋】 【佚名】

时届腊月二十四，灶君朝天欲言事。

酒糟涂灶醉司命，男儿酌献女儿避。

吃灶糖 【清】 【佚名】

岁暮方思媚灶王，香瓜元宝皆麦糖。

粘口何需多如此，买颗先命小儿尝。

跳灶王 【清】 【佚名】

年关催人诸事忙，乞儿结伴扮灶王。

敲竹歌嗓门前舞，赏钱好言禀玉皇。

献寿 【宋】 作者：【孙纬】

面脸丹如朱顶鹤，髭髯长似绿毛龟。

欲知相府生辰日，此是人间祭灶时。

答曾存之 【宋】 作者：【秦观】

环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开。

青春不觉书边过，白发无端镜上来。

祭灶请邻聊复尔，卖刀买犊岂难哉。

故人休说封侯事，归钓江天有旧台。

寿彭簿 【宋】 作者：【王迈】

武夷深处有台仙，岳降元肖六日前。

早挟雄文偕汉史，晚将奇策对尧天。

一官祭灶真游戏，万里搏风吏勉旃。

早晚菑川再惟上，好将名姓压英躔。

祭灶诗 【宋】 作者：【吕蒙正】

一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天;

玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。

祭灶词 【宋】 作者：【范成大】

古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。

云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。

猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。

男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;

送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，

乞取利市归来分。

岁晚书事十首之一 【宋】 【刘克庄】

门冷如冰尽不妨，由来富贵属苍苍。

谁能却学痴儿女，深夜潜烧祭灶香。

次韵答存之 【宋】 作者：【张耒】

环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开。

青春不觉书边过，白发无端镜上来。

祭灶请邻聊复尔，卖刀买犊岂难哉。

故人休说封侯事，归钓江天有旧台。

姑苏竹枝词·跳灶神 【清】 【周宗泰】

又是残冬急景催，街头财马店齐开。

灶神人媚将人媚，毕竟钱从囊底来。

纵笔三首之一 【宋】 作者：【苏轼】

北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。

明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。

春日风雨中 【宋】 作者：【戴复古】

潇潇风雨闭柴门，年纪衰颓病着身。

大似梁鸿居海曲，略如公干卧漳滨。

三春晴暖无多日，一世安闲有几人。

闻道明朝新醖熟，不妨祭灶请比隣。

寄长沙簿孙昭远 【宋】 作者：【杨时】

阳城衰晚拙催科，阖寝空惭罪亦多。

祭灶请邻君自适，载醪祛惑我谁过。

猗猗庭有兰堪佩，寂寂门无誉可罗。

归去好寻溪上侣，为投缨绂换渔蓑。

呈程帅五首之一 【宋】 作者：【陈造】

一樽规度雪寒朝，小辍鸣弓抗射鵰。

未用军书送贴帼，故人祭灶有佳招。

初到杭州寄子由二绝【宋】 作者：【苏轼】

眼看时事力难胜，贪恋君恩退未能。

迟钝终须投劾去，使君何日换聋丞。

圣明宽大许全身，衰病摧颓自畏人。

莫上冈头苦相望，吾方祭灶请比邻。

淮上乱后寄子都兄五诗【宋】 作者：【李洪】

忆昨王师北渡江，山东豪杰已争降。

衔枚夜雪俄平蔡，斫树明书果死庞。

志士裹尸须马革，旧官祭灶熟羊腔。

老奸牖下终何幸，远愧睢阳庙食双。

再和前韵答达善季辩 【宋】 作者：【舒岳祥】

北固漫夸城立铁，钱塘休说浪翻银。

江山不改英雄泯，宇宙无穷战伐新。

过眼烟花空似锦，到头富贵总成尘。

旧时都下逢除夕，果食花饧祭灶神。

次韵谢王使君见赠二首 【宋】 作者：【卫博】

功成刻楮谩三年，技拙空惭不可传。

晚事韩门称弟子，终期幕府颂燕然。

相看霜干寒犹在，未许兰膏明自煎。

祭灶乞邻端有志，只愁多指费囷廛。

与节东归和同幕送行之作 【宋】 作者：【陈杰】

来参军事久无功，宜黜而升愧在中。

揽辔登车宁有是，过家祭灶略相同。

送人万里鸥波白，回首千山骑火红。

待得故园高卧日，诸君剑佩一时东。

三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望 【宋】 作者：【项安世】

寒绿新轩对马头，陂南陂北□销愁。

合添渔艇两三只，时与约斋来往游。

欹枕孤鸿烟雨涨，钩帘宿鹭晓光流。

何时祭灶呼邻里，我欲题诗素壁留。

朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之 【宋】 作者：【晁说之】

莫笑吹笙便得仙，绝胜祭灶事茫然。

白头吏役徒多犯，黄帽闲居政寡缘。

仰愧高僧能五鬣，俯惭垂柳解三眠。

诗成自赠仍堪寄，闻道衰蒲尚可编。

折桂令 【元】 作者：【刘庭信】

想人生最苦离别。

雁杳鱼沉，信断音绝。

娇模样其实丢抹，好时光谁曾受用，穷家活逐日绷曳。

才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四夜祭灶的时节。

笃笃寞寞终岁巴结，孤孤另另彻夜咨嗟。

欢欢喜喜盼的他回来，凄凄凉凉老了人也!

福州祭灶节的习俗

福州风俗祭灶分两天举行：二十三夜“祭荤灶”，供品用鱼肉、美酒，希望灶神在玉帝面前能隐恶扬善;二十四夜“祭素灶”，只供水果、蔬菜和灶糖、灶饼。为的是怕灶神喝醉了酒，不分好坏，乱说一通。祭灶特别注重用糖，祭毕还抓一把糖在灶门口涂一遍，意思是把灶神嘴巴粘住，使其少说，不乱说。

十二月廿四夜，人家备素菜，祭于灶神，如灶糖灶饼、菠菱菜、荸荠、豆腐(上面红印“福”字)、甘蔗、花生、福橘之类，佐以清酒，亦醉司命也。词曰：司命行将复帝，手中善恶敢瞒神。无多敬意三杯水，乞谅臣家已极贫。……昨夕供荤今供菜，儿曹喜煞各分珍。

福州祭灶这一天，人们都要在灶屋(厨房)的锅台墙壁上贴“灶君花”(俗称“灶君纸”)，是红彤彤木刻印制的灶王爷画像，上写“东厨主宰”，左右一副对联：“调和鼎鼐神仙府，燮理阴阳宰相家”。有的在佛龛神像两侧贴对联。上联写：“上天言好事”，下联写：“下界保平安”。横披是：“一家之主”。

祭灶的祭品是精心安排的。古时用黄羊，后民间改为糖饼等，用黄羊传说希望得到富裕生活;用糖饼是为了让灶神吃得嘴甜，汇报时多说好话。祭灶时，焚香点烛，斟满美酒。家人虔诚地叩头、祷告。福州民间有首祭灶歌：“尾梨(荸荠)尖尖，灶君上天。灶君上天言好事，灶妈下地保护侬。庇佑侬爹务(有)钱赚，庇佑侬奶福寿长。庇佑侬哥娶哥嫂，庇偌侬弟讨弟人(弟媳)……”祭灶时，非凡注重用糖，祭毕还抓一把糖在灶门嘴涂一遍，意思是把灶君嘴巴粘住，使其少说不乱说。祭拜后，将旧的灶君纸烧化，送灶君上天，再贴上新的。

每年一度，人们都要“请”回家一帧新的灶君像(不能说“买”)来代替被一年烟熏火燎陈旧不堪的旧灶君像。似乎预告除夕马上就要到来了。祭灶前，外祖父母要送灶糖灶饼和花面壳(面具)给外孙、外孙女。旧时医术不发达，迷信的人认为戴上花面壳使瘟神见不到儿童真面目，可以辟邪。

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1. 冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

2. 冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

3. 冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

4. 冬夜——岁华皆采获，冬晚共严枯。

5. 冬风——飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅命烟。

6. 冬思——岁寒，然后知松柏之后凋也。

7. 冬狩——会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

8. 冬愁——云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

9. 冬行——草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

10. 冬恨——夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

中秋之夜金桂飘香中秋夜，月圆风柔是佳期；桂香撩起了你我思乡的情， 月明点亮了你我思亲的心； 望碧空万里，星月相辉，看秋菊绽放，香溢满怀，逢佳节，盼团圆，只把那思念熟透； 故乡月，人尽望，只把那思念遥寄！ 一颗颗游子的心，一颗颗祈祷的心此时此刻，温暖在一起！此时此刻，相连在一起！红灯倩影，浓郁人情味；婀娜缤纷，共抒真善美！且让我们手牵手，坐成一个圆圆的月亮， 把那思念传递，融合成美好的回忆； 且让我们肩并肩，围成一个圆圆的月亮， 把那祝福传达，交汇成永恒的幸福！ 今生今夜，今夜今月，同赏一轮明月，心心交相映！ 今生今夜，今夜今月，但愿人长久，千里共婵娟！

[与中秋夜相关的作文

各旗县区委宣传部、稀土高新区党群工作部，市属各新闻单位:

2015年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。为了纪念这一具有历史意义的重大事件，大力弘扬中华民族的抗战精神，市委宣传部决定，面向全市开展纪念抗战胜利70周年楹联、诗词作品征集活动。具体要求如下：

一、征稿主题：

本次活动以“铭记历史缅怀先烈珍爱和平开创未来”为主题，表达人民热爱和平、反对侵略、实现民族复兴的家国情怀，鼓舞人们弘扬社会主义核心价值观，从而凝聚人心，为实现中国梦积聚精神力量。

二、征稿时间：

2015年8月27日—2015年9月20日

三、征稿要求

1.主题鲜明。以“中国人民抗日战争胜利暨纪念世界反法西斯战争胜利70周年”为主题，突出铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来的征稿主旨，内容积极向上。

2.体裁及要求：传统楹联和格律诗词。导向积极，立意新颖，意境高远，语言生动，具有时代性、文学性、实用性。作品必须为作者原创新作。

3.楹联作品要符合联律的基本规则，词性相同，对仗工整，声韵协调，联语字数每联不超过15字;格律诗词作品要符合格律要求，新、旧韵不可混用。本次征稿不接受组诗。

4.来稿必须注明作者姓名(真实姓名与身份证一致)、身份证号、联系电话、通讯地址。

四、投稿方式：

1.本次活动鼓励采用电子投稿方式

投稿邮箱：

btkangzhan70@163.com

2.邮寄方式：

邮寄地址：中共包头市委宣传部宣传处(包头市青山区兴胜经济开发区市委党校学员楼510房间)。邮编：014030

注：请在信封左下角注明“抗战胜利70周年征稿”字样，截止日期以当地邮戳为准。

五、作品评选：

本次活动由市文联专家组成评委会，遵循公平、公正、公开的原则，评选出一等奖5名、二等奖10名、三等奖20名、优秀奖若干。获奖作品将在市属媒体、网站上进行刊登。

六、特别声明

本活动组委会对本次活动有解释权，对所征稿件有出版使用权，所有稿件一律不予退稿。

中共包头市委宣传部

秋夜的星空多么美丽呀!那些闪烁的星星，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，看着大地的一切，照着大地的一切。

我终于见到了我一直想看的“小灰熊”——灰熊星座。它在天的中央，由十五颗星星组成，挂在天上一闪一闪地发亮，如果把它们依次串联起来，它就像一只小灰熊，又像一只小狮崽。熊口正对着的前方有一颗很暗的星星，那就是南极星，灰熊星座总是跟在南极星的“屁股”后面，它们像北极星一样，为我们指明方向。

啊!我爱秋夜的星空因为它是那么的绚丽多彩，那么的美丽动人，它是那么的神奇美妙!

中国人对古诗词是再熟悉不过了！中国古诗词历史悠久，风格多样，有着丰富的文化内涵。它读起来不仅朗朗上口，而且还蕴含着许多人生哲理。

古诗词蕴含着丰富的情感，通过诵读，我读懂了诗人所表达的真挚情感。从“悠悠天宇旷，切切故乡情”、“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的诗句中，我读懂了诗人对家乡深深的思念。从“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句中，我体会到了诗人对亲人的无限怀念之情。从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的诗句中，我感受到了诗人在送别朋友时难分难舍的情谊。

在古诗词中，我领略到了祖国的壮丽山河。当我看到黄河的奔流时，我联想到了李白的诗句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。当我在西湖湖畔游玩时，我感受到了苏轼的“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”的魅力。当我在洞庭湖观景时，我脑海中便浮现出刘禹锡诗中描绘的“遥望洞庭山水翠，白盘里一青螺"的美丽景象。

古诗词有着强大的力量，激励着一代又一代炎黄子孙。当我看到江姐面对酷刑仍不屈服时，我感悟到了郑燮的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”中蕴含的道理。在我知道抗日英雄为了人民而献出自己的生命时，我体会到了龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的精神。当我看到抗美援朝的志愿军拼命打击美国侵略军时，我懂得了王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回"的气概。

古诗词是中国文化的代表，古诗词好比浩瀚的大海，我要在诗词的海洋里尽情遨游。古诗词犹如一个美丽的百花园，我要做一只勤劳的小蜜蜂，辛勤地在这个百花园里采蜜、成长。

又是一夜北风吼。秋背转身去，一点点脱去华丽外衣，露出骨感。树叶纷纷飘落，哗哗地，砸或者摔在土地里。人说它是归根，回到了出发地。谁知道呢，它们落到地上也没安稳，还跟着风狂奔乱跑，不知道哪里才是归宿。或者是另一个树根下，或者是水渠，沙漠里，草棵子里。当然无论在那里，结局基本一致，都会化为泥土。“零落成泥碾做尘，只有香如故”，这是诗的语言，可以闻其味而不能信其实。花朵儿没经风雨侵袭阳光暴晒，碾成粉齑可能还能保留一阵儿原有的味道，你能相信本来就没多少味道的落叶临牺牲了还能蓬勃出什么味道？如果没成泥尘之前烧着了，倒有点儿烟味儿才是真的。

西伯利亚，又是它。这个名字听了差不多半辈子。与它相关的全是寒流，所以一听它的名字都会有过敏反应，觉得它像只狼，就在门外边，一推门就会扑到身上；脑子里自然跳出一行“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”的诗句。理智告诉我这样运用不恰当，感觉却说正好正好，像是描摹我们今天的现实生活一般。寒冷的滋味不好受，是过去缺吃少穿，条件太差留下的深刻印象。我的过敏源还是将冬不冬时节，跟现在基本一致的寒风凛冽。记忆留下的永远是站在旷野里跟同学老师在“平田整地”劳动中瑟瑟发抖；永远是听着窗外风声吼叫，坐在几乎没有炉火的教室里呵手跺脚；永远是半夜三更跟大人起来，赶着毛驴车拉沙运粪，汗渗出空筒棉袄外冻成白霜……冬天就不用说了，天天盼着天热起来。后来，天热起来了，又怀想起冬天的寒冷来。对了，这是生活水平提高后的思想变化－－幸好不是变质。现在不怕天寒，而是怕“三伏”一样的高温。不怕冷与生活条件直接关联。穿上羽绒服了，油水多到天天想吃素，暖气总是赶在寒流之前就登堂入室，寒冷就剩下上班或者外出路上那一会儿才有机可乘。哪又算得了什么呢！现在不是躲着寒风冰雪走，而是喜欢它们的来，喜欢从它们的锋利中看到曾经。经常遗憾的倒是，再也没那么大的雪，没那么冷，连害虫都冻不死，连冰都冻不厚，让人连河面上都不敢走呢。

远了，还在秋呢，就说到深冬了。倒是这个秋，相当地短暂，应和着有人讲的现在我们只有两季的说法：一个冬，一个夏。春天跟秋天的过渡都嫌太短。说是一年4季，一季3月，可对我们来说，一年的秋春各有一月就算不错。经常是春还半信半疑，人还在想着穿啥样的春装呢，盛夏就到了；秋还“犹抱琵琶半遮面”，短袖还没换利落呢，寒风就来催了。经历多了，我明白一切都是不可避免的。自然总是在它认为合适的时候种植收获，而不是在人觉得合适的时候行云布雨。好东西不长久，好时节不经过，那儿都是这个理。现在经常怀念过去，尤其是青春岁月，觉得倏忽之间，还没明白怎么回事呢，那些美好就消失的无影无踪了；似乎转眼之间，什么事情都没做呢，已经花儿谢了，往老年的坎儿上迈了。人生啊，过去的都是美好，剩下的都是残余。美好的时候都没顾惜，残余日子里只顾得追忆；过着过着，生活就成了顾此失彼；梦里依稀，原来我们错过了每一个当时。

寒夜风声劲，微信话家常；各自念经难，羡慕在他乡。这是北方的好处，也是日短天寒的好处。风与寒把人圈禁在家里，电视在那儿响着，正好说话。圈儿里热聊着各自的家庭，男人，孩子，身体，青春，美貌。收成不大好聊，太个人，敏感，但都会猜度，收成好才是硬道理嘛。听大家感叹，我只能暗自叹息，暗自高兴。听他们念的经，我竟然还算是把经念的比较好些的。无法求证，就算是吧。在这方面，自信与自足是最好不过的了。这是快乐的源泉，也是生活的动力所在。话说回来，经毕竟是自己念的，自己应当知道念得如何。是当了歪嘴和尚呢，还是做了应当做的事情、历经磨难回到了康庄大道上，自己再清楚不过。所谓哄人哄鬼，哄不过自己便是。有自信，当然不是盲目的，而是把自己放在生活大坐标中比对，得出的基本结论。自足建立在自信基础上内心保持的信心。学习上不知足才能进步，业务上不知足才能更加勤奋，生活上不知足不仅变得贪婪，还会导致心穷脑空。心中只剩下那点儿物欲（如果不是生活在贫困线下的话），大脑里其他什么东西也装不进去啊！想想总喊不足不够的那些人（昨天见一老大哥夫妇就说钱少不够花，他老俩口月收入接近7000，儿女的收入只比他高）心里都寒，他们在这样的天气里，尽管暖气烧的咯叭叭地响，也会冷得牙关咯咯地响哇。算了，这样的天气里，还是说些愉快的话题，谈些轻松的事情好。说起每家生活，尤其是几个生活境遇似乎有些问题的女士一讲男人，真像要跌入冰窖里般。

每个夜晚都相似，开始温温而雅，不声不响，像是多么温顺的样子。都是在半夜时分，人在梦中它才发作，呼呼呼，哗哗哗，嗡嗡嗡，风不知道从哪个方向哪个树杈上刮过来，不知道碰到了什么地方发出的奇形怪状的声音。野猫不知道跑哪里去了，再没了躲在楼下尽情鸣叫的声息了。前两天还藏在树隙里“叽叽”几声的蝉们早就消失的无影无踪。不应当啊！记得那年都11月初好冷了，老家的蝉还挣扎着不时来几声呢。人挪活，这些天南海北跑来戈壁深处的蝉们，不知道是挪活了，还是挪死了。且，它死活跟我有什么关系呢？只有风刮的大小与我有关系，因为它们喊出的声响直接钻进我的耳朵里，让我日渐稀薄的睡意随风而去……

又是一个沉寂的秋夜。坚守的柳枝在微风里窸窣作响，手机微信里聊天的信息“吱吱”提醒，窗外天空黑阒阒地看不到一颗星星。唉，也不知道今晚的风几时起程，会带着什么样的心情给我一个什么样的秋梦。

天寒地冻不是冬，风流倜傥无留风。最是一年交替日，西来佛祖不往东。罢了。就此洗洗涮涮，睡了吧。

[秋夜心情感悟作文