以中秋夜为题的诗词（汇总20篇）

祭灶节诗词——五言篇

庚子送灶即事 【现代】 作者：【鲁迅】

只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。

家中无长物，岂独少黄羊。

冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作 【宋】 作者：【陆游】

卜日家祭灶，牲肥酒香清。

分胙虽薄少，要是邻里情。

众起寿主人，一觥潋灩倾。

气衰易成醉，睡觉窗已明。

山居苦 【宋】 作者：【赵庚夫】

栽松成曲径，洗石出秋屏。

米价占新月，更筹认曙星。

买牛邻共契，祭灶妇看经。

不觉成头白，频看烧地青。

行都钱岁 【宋】 作者：【孙嵩】

插架馀残历，挑灯忆故乡。

年光蛇赴壑，羁旅雁随阳。

禁阙迎傩鼓，邻街祭灶香。

英雄须自力，容易鬓毛苍。

幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为 【宋】 作者：【陆游】

癸亥辞修门，拜赐散人号。

一出非本心，欢喜归祭灶。

故乡多名山，幸得遂所好。

舟舆虽难具，信步亦可到。

清溪无尘滓，奇峰有云冒。

雨垫林宗巾，风落孟嘉帽。

岂惟狂故在，望远亦未眊。

一醉倘可谋，敢爱将军告。

曾伯贡主簿挽诗二首 【宋】 作者：【杨万里】

练练兰溪秀，家家玉树荣。

兴安有才子，艮老是先生。

师与三冬学，诗专五字城。

一官缯祭灶，作麽便铭旌。

祭灶节诗词——六言篇

祭灶与邻曲散福 【宋】 作者：【陆游】

已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。

岁时风俗相传久，宾主欢娱一笑新。

雪鬓坐深知敬老，瓦盆酌满不羞贫。

问君此夕茅檐底，何似原头乐社神。

平江腊月廿五夜作 【宋】 作者：【陈藻】

昨日宰猪家祭灶，今宵洗豆俗为糜。

燔柴夹水明如昼，截竹当阶爆御魑。

故国赛还新岁愿，老翁回忆幼年时。

才高命薄天相戏，我亦刚肠不肯悲。

祭灶节诗词——七言篇

祭灶 【宋】 【佚名】

时届腊月二十四，灶君朝天欲言事。

酒糟涂灶醉司命，男儿酌献女儿避。

吃灶糖 【清】 【佚名】

岁暮方思媚灶王，香瓜元宝皆麦糖。

粘口何需多如此，买颗先命小儿尝。

跳灶王 【清】 【佚名】

年关催人诸事忙，乞儿结伴扮灶王。

敲竹歌嗓门前舞，赏钱好言禀玉皇。

献寿 【宋】 作者：【孙纬】

面脸丹如朱顶鹤，髭髯长似绿毛龟。

欲知相府生辰日，此是人间祭灶时。

答曾存之 【宋】 作者：【秦观】

环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开。

青春不觉书边过，白发无端镜上来。

祭灶请邻聊复尔，卖刀买犊岂难哉。

故人休说封侯事，归钓江天有旧台。

寿彭簿 【宋】 作者：【王迈】

武夷深处有台仙，岳降元肖六日前。

早挟雄文偕汉史，晚将奇策对尧天。

一官祭灶真游戏，万里搏风吏勉旃。

早晚菑川再惟上，好将名姓压英躔。

祭灶诗 【宋】 作者：【吕蒙正】

一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天;

玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。

祭灶词 【宋】 作者：【范成大】

古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。

云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。

猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。

男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;

送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，

乞取利市归来分。

岁晚书事十首之一 【宋】 【刘克庄】

门冷如冰尽不妨，由来富贵属苍苍。

谁能却学痴儿女，深夜潜烧祭灶香。

次韵答存之 【宋】 作者：【张耒】

环堵萧然汝水隈，孤怀炯炯向谁开。

青春不觉书边过，白发无端镜上来。

祭灶请邻聊复尔，卖刀买犊岂难哉。

故人休说封侯事，归钓江天有旧台。

姑苏竹枝词·跳灶神 【清】 【周宗泰】

又是残冬急景催，街头财马店齐开。

灶神人媚将人媚，毕竟钱从囊底来。

纵笔三首之一 【宋】 作者：【苏轼】

北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。

明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。

春日风雨中 【宋】 作者：【戴复古】

潇潇风雨闭柴门，年纪衰颓病着身。

大似梁鸿居海曲，略如公干卧漳滨。

三春晴暖无多日，一世安闲有几人。

闻道明朝新醖熟，不妨祭灶请比隣。

寄长沙簿孙昭远 【宋】 作者：【杨时】

阳城衰晚拙催科，阖寝空惭罪亦多。

祭灶请邻君自适，载醪祛惑我谁过。

猗猗庭有兰堪佩，寂寂门无誉可罗。

归去好寻溪上侣，为投缨绂换渔蓑。

呈程帅五首之一 【宋】 作者：【陈造】

一樽规度雪寒朝，小辍鸣弓抗射鵰。

未用军书送贴帼，故人祭灶有佳招。

初到杭州寄子由二绝【宋】 作者：【苏轼】

眼看时事力难胜，贪恋君恩退未能。

迟钝终须投劾去，使君何日换聋丞。

圣明宽大许全身，衰病摧颓自畏人。

莫上冈头苦相望，吾方祭灶请比邻。

淮上乱后寄子都兄五诗【宋】 作者：【李洪】

忆昨王师北渡江，山东豪杰已争降。

衔枚夜雪俄平蔡，斫树明书果死庞。

志士裹尸须马革，旧官祭灶熟羊腔。

老奸牖下终何幸，远愧睢阳庙食双。

再和前韵答达善季辩 【宋】 作者：【舒岳祥】

北固漫夸城立铁，钱塘休说浪翻银。

江山不改英雄泯，宇宙无穷战伐新。

过眼烟花空似锦，到头富贵总成尘。

旧时都下逢除夕，果食花饧祭灶神。

次韵谢王使君见赠二首 【宋】 作者：【卫博】

功成刻楮谩三年，技拙空惭不可传。

晚事韩门称弟子，终期幕府颂燕然。

相看霜干寒犹在，未许兰膏明自煎。

祭灶乞邻端有志，只愁多指费囷廛。

与节东归和同幕送行之作 【宋】 作者：【陈杰】

来参军事久无功，宜黜而升愧在中。

揽辔登车宁有是，过家祭灶略相同。

送人万里鸥波白，回首千山骑火红。

待得故园高卧日，诸君剑佩一时东。

三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望 【宋】 作者：【项安世】

寒绿新轩对马头，陂南陂北□销愁。

合添渔艇两三只，时与约斋来往游。

欹枕孤鸿烟雨涨，钩帘宿鹭晓光流。

何时祭灶呼邻里，我欲题诗素壁留。

朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之 【宋】 作者：【晁说之】

莫笑吹笙便得仙，绝胜祭灶事茫然。

白头吏役徒多犯，黄帽闲居政寡缘。

仰愧高僧能五鬣，俯惭垂柳解三眠。

诗成自赠仍堪寄，闻道衰蒲尚可编。

折桂令 【元】 作者：【刘庭信】

想人生最苦离别。

雁杳鱼沉，信断音绝。

娇模样其实丢抹，好时光谁曾受用，穷家活逐日绷曳。

才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四夜祭灶的时节。

笃笃寞寞终岁巴结，孤孤另另彻夜咨嗟。

欢欢喜喜盼的他回来，凄凄凉凉老了人也!

福州祭灶节的习俗

福州风俗祭灶分两天举行：二十三夜“祭荤灶”，供品用鱼肉、美酒，希望灶神在玉帝面前能隐恶扬善;二十四夜“祭素灶”，只供水果、蔬菜和灶糖、灶饼。为的是怕灶神喝醉了酒，不分好坏，乱说一通。祭灶特别注重用糖，祭毕还抓一把糖在灶门口涂一遍，意思是把灶神嘴巴粘住，使其少说，不乱说。

十二月廿四夜，人家备素菜，祭于灶神，如灶糖灶饼、菠菱菜、荸荠、豆腐(上面红印“福”字)、甘蔗、花生、福橘之类，佐以清酒，亦醉司命也。词曰：司命行将复帝，手中善恶敢瞒神。无多敬意三杯水，乞谅臣家已极贫。……昨夕供荤今供菜，儿曹喜煞各分珍。

福州祭灶这一天，人们都要在灶屋(厨房)的锅台墙壁上贴“灶君花”(俗称“灶君纸”)，是红彤彤木刻印制的灶王爷画像，上写“东厨主宰”，左右一副对联：“调和鼎鼐神仙府，燮理阴阳宰相家”。有的在佛龛神像两侧贴对联。上联写：“上天言好事”，下联写：“下界保平安”。横披是：“一家之主”。

祭灶的祭品是精心安排的。古时用黄羊，后民间改为糖饼等，用黄羊传说希望得到富裕生活;用糖饼是为了让灶神吃得嘴甜，汇报时多说好话。祭灶时，焚香点烛，斟满美酒。家人虔诚地叩头、祷告。福州民间有首祭灶歌：“尾梨(荸荠)尖尖，灶君上天。灶君上天言好事，灶妈下地保护侬。庇佑侬爹务(有)钱赚，庇佑侬奶福寿长。庇佑侬哥娶哥嫂，庇偌侬弟讨弟人(弟媳)……”祭灶时，非凡注重用糖，祭毕还抓一把糖在灶门嘴涂一遍，意思是把灶君嘴巴粘住，使其少说不乱说。祭拜后，将旧的灶君纸烧化，送灶君上天，再贴上新的。

每年一度，人们都要“请”回家一帧新的灶君像(不能说“买”)来代替被一年烟熏火燎陈旧不堪的旧灶君像。似乎预告除夕马上就要到来了。祭灶前，外祖父母要送灶糖灶饼和花面壳(面具)给外孙、外孙女。旧时医术不发达，迷信的人认为戴上花面壳使瘟神见不到儿童真面目，可以辟邪。

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脸面尽失(打一诗句)答案：人面不知何处去。下面是小编为你带来的与诗词有关的七夕灯谜，欢迎阅读。

1、探头迎春(打一诗句)

答案及解析：一枝红杏出墙来(探头，可理解为：伸出头来，春天是百花齐放的季节，诗句“一枝红杏出墙来”意为：一枝红杏探出墙头，向人们炫耀着春天的美丽，可生动形象地解释此谜面，此句出自宋代诗人叶绍翁的《游园不值》)

2、绿卡(打一诗句)

答案及解析：春风不度玉门关(绿色是春天的象征，“卡”有“卡住”之意，可引申为：“过不去，无法度过”。诗句“春风不度玉门关”可解释此谜面，此句出自唐朝王之涣的《凉州词》)

3、热恋中的情侣(打一诗句)

答案及解析：相看两不厌(人们常说：热恋中的人智商都比较低，不论是对方的优点还是缺点，都能接受，绝无讨厌之意。诗句“相看两不厌”正好能够解析此谜面。此句出自唐代诗人李白的《独坐敬亭山》)

4、此生不为草莽(打一诗句)

答案及解析：我辈岂是蓬蒿人(草莽是指平庸、胸无大志、轻贱的人。谜面意思为：此生绝不做平凡之人，诗句“我辈岂是蓬蒿人”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》)

5、销声匿迹(打一诗句)

答案及解析：千山鸟飞绝(销声匿迹是指：没有声音，不见踪影。而“绝”有绝迹、灭绝之意，诗句“千山鸟飞绝”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人柳宗元的《江雪》)

6、脸面尽失(打一诗句)

答案及解析：人面不知何处去(失面子，即为：丢面子;既然失去了，便不可寻得其踪影，不知道去了哪里;诗句“人面不知何处去”可形象解释此谜面，词句出自唐代诗人崔护的《题都城南庄》)

7、全线飘绿(打一诗句)

答案及解析：万条垂下绿丝绦(“全线”两字说明是整体，而“飘绿”二字则说明物体表面均呈现出绿色，散发了春天的气息，诗句“万条垂下绿丝绦”可形象解析此谜面，该句出自唐代诗人贺知章的《咏柳》)

8、七仙女爱上董永(打一诗句)

答案及解析：只羡鸳鸯不羡仙(七仙女和董永的爱情故事是众所周知的，身为仙女的七仙女不奢求天上的生活，却喜欢人间似鸳鸯的眷侣生活。诗句“只羡鸳鸯不羡仙”可形象解析此谜面，该句出自唐代诗人卢照邻《长安古意》)

9、一人自驾游(打一诗句)

答案及解析：寂寞开无主(一个人的自驾游，说明旅途中很寂寞，很茫然，诗句“寂寞开无主”可形象解释此谜面，该句出自南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》)

10、安息香(打一诗句)

答案及解析：春眠不觉晓(从谜面上看，可引申为：睡觉睡得格外安稳、香甜，诗句“春眠不觉晓”的意思为：春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，与谜面意思相近，该句出自唐代诗人孟浩然的《春晓》)

11、古都之首花如锦(打一诗句)

答案及解析：长安回望绣成堆(长安是西安的古称，列中国四大古都之首，世界四大古都之一。骊山遍植花木如锦绣，诗句“长安回望绣成堆”描写的正是此番景象，该句出自唐代诗人杜牧的《过华清宫》)

12、淡然看四季(打一诗句)

答案及解析：管他春夏与秋冬(淡然：常用义为淡泊，不趋名利，不去管任何东西。四季分为：春夏秋冬，诗句“管他春夏与秋冬”可形象解析此谜面，该句出自鲁迅的《自嘲》)

13、主人拒绝见客(打一诗句)

答案及解析：后不见来者(主人拒绝见客，那么即使是有心来访之人，也不会再屡次登门造访，诗句“后不见来者”可形象地解释此谜面，该句出自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》)

14、排斥相亲(打一诗句)

答案及解析：人生不相见(相亲一般是两个素未谋面的人见面，既然是“排斥”，当然是“不希望彼此相见”，可缩减为“不相见”;诗句“人生不相见”正好符合谜面意思，该句出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》)

作者：鲁迅

在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空，他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地夹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。

我还不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还在开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。

枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春。他也知道落叶的梦，春后面还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得倒很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼;直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。

鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地夹着许多蛊惑的眼睛。

哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。

我忽而听到夜半笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四周的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。

后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。

猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……。我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

或许是夜班工人的车铃声，或许是梦中的情景惊醒了我。睁开稍涩的眼睛，就再也无法回到刚才的梦境。拧开床头灯，手表正指向十二点钟，推开虚掩的房门，走到阳台上，放眼看一看周围宁静的夜。

因夜班工人喧闹了一会的街道，重又回到了宁静深处。街上起雾了，薄雾似轻烟，数不尽的街灯在轻烟里宛若天上闪烁的群星。从街道上偶尔传来的一声低沉而又悠长的汽笛声，更加深了夜的静谥，使我的心境更为惬意。

呵！真没想到异乡的都市之夜如此的美、静，仿佛荡尽俗世尘埃的仙境。月色溶溶银河西斜，夜深沉，难入梦。天底下整个夜市于溶溶月色中，一切物体都呈现出朦胧轮廓。天也朦胧，水也朦胧，我心已朦胧。

“遥远的夜空，有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥……弯弯的小船悠悠是我童年的阿娇……”不知谁家窗口传来熟悉的歌声，在这深旷无垠的深夜，听来是那样忧伤，凄凉而又婉转。

客居他乡的游子心坎里装满了永远都是沉甸甸的乡思。“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”吟着李白的《静夜思》，心却乘着溶溶月色飞回了千里之外的故乡。啊！真想数一数妈妈的银发增加了几根，看一看爸爸的脸上岁月之轮辗出的道道辙印，听一听心中姑娘开朗的笑声。

贫瘠的故乡是我心中的沃土，那里有我童年的足迹，少年的幻想，青年的彷徨，有我事业的得失，有我初恋的忧欢。无私的月儿，不知你能否替我捎去对亲人的思念，对友人的问候和祝福。

宁静的夜更深了，透出些许深秋的凉意，我想故乡的小山村也肯定在气氛中找到了拥护自己的怀抱了吧！

[优秀作文：中秋夜又梦故乡

意如，佛语意为自由自在。安意如是个典型的徽州女孩，水灵的眼睛，安静的笑容，一副与世无争的模样。或许，老天是公平的，给了这个行动不便的女孩以灵动的思想和诗一般的气质，让她能在诗词浩瀚中体验个中滋味。

看安意如的《人生若只如初见》实属偶然。当时只是被标题所吸引。纳兰容若《饮水词》，“人生若只如初见，何事西风悲画扇”。还以为又是本都市小说，没想到，这是一本品诗论词的作品集。看完后，颇欣赏安意如的才情，但更打动我的是她真正用心去感受诗歌，感应诗歌背后的诗人。

诗歌不是用来读的，我在释义、翻译中去阅读诗词，似乎总体会不了诗的真正意义，反而落得不甚了解。透过安意如的笔，我了解诗人的生活与情感，感受他们的心情，感怀他们的际遇。似乎我也能站在诗人的角度去理解诗词，诗歌已还原为动人的故事在讲述着诗人们的俯仰沉浮。或许这本书不是好的诗词参考书，我们无法很好地解释诗词意义，但却能真正理解诗的意境和内在韵味。

“结发为夫妻，恩爱两不疑。”是苏武的《留别妻》的头两句。她解：“你知道，我对你的誓言，如同我手中高擎的汉节，如何星月沉沦，都不曾低落。”我们只道苏武的昂然刚烈，却忽视了他内心的寂寞和对妻子的深深思念。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们认识的柳七是个情场浪子，她却说：“他字里行间流露出的真性情，直直戳中封建伪道学的痛处。即使他词中滴落出的情感如金如玉，也依然为礼教所不容。”原来，他也有无奈，这样的柳永还只是那个流连于烟花地的柳三变吗？“人生若只如初见，何事西风悲画扇”今人只将读纳兰容若的词列为小资的标志，却不懂他的真性情。意如解纳兰：“容若，我们爱你，是懂得你的金销玉碎的悲伤。每个人都会悲伤。可是很多人，不会倾诉。”喜欢一个诗人，不只喜欢他的诗，更应该懂他的故事，懂他的人。

读此书，如遇春风。诗一样的语言，画一般的故事，道不尽诗人的美丽与哀愁。她爱诗人的诗，但更爱他们的人。或许，他们碰到意如，也是一种幸福。安意如认为，邂逅一首好词，如同春在暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。遇见安意如，不也如此？

[品味诗词的美丽与哀愁作文800字

还记得那些日子，盼着天晓，去看看绿肥红瘦的海棠；还记得那些日子，盼着暖春，去听听黄鹂一两声的轻啼；还记得那些日子，盼着寒冬，去赏赏无意苦争春的腊梅。

“当时只道是寻常”，现在想来，该有多怀念与诗词一起走过的日子。

“初相识”

相识，不是偶然，是必然。“妈妈，去书店干什么？”“买书。”那时才上幼儿园，对于书，我还没有什么兴趣，但是——转眼间一本小巧玲珑颇有“复古风范”的书，进入了我的眼帘。“妈妈，我要买这个！”妈妈皱眉，这是一本宋词书，经不过我的软磨硬泡，妈妈才给我买了回来。可是新鲜劲儿过去了，就抛在脑后了。“我就说不给你买，买了你也看不懂，浪费钱。”妈妈老是这么说我，我好像被刺激了一样，拿起书关上门，拼着拼音背了起来。此后，妈妈老是说：“多亏了我给你买了这本书，要不然，你还不知道诗词是什么哪！”妈妈脸上挂着欣喜的表情，我也就不好揭穿事实了。

“再相逢”

原本，买书、背书只是必然的“规律”，那么再次相逢，怕只是上天注定的命运。“作业做完了吗？”爸爸重复着每周经典语录。“还有一篇作文。”我打不起精神来。“快做！”还是那一句。又是作文！每逢周末我最头疼的事，些什么呢？想着想着，我无意间瞟到了那本书，不错，加点诗词进去，增点儿文采。结果是，语文课上，老师把这篇作文当做范文念了。回到家，我再一次翻开一本本久违的诗词书，良久，我才体会到了那句“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”的原意。

“勿相忘”

再相逢的结果不仅是作文被当范文念，而是诗词成为了我心中最美好的东西。翁宏《春蚕》里的那句“落花人独立，微雨燕双飞”是我的心灵所栖；苏轼《江城子•十年生死两茫茫》中的那句“相顾无言，惟有泪千行”是我最深的伤感；千古伤心词人纳兰性德《采桑子》里的一句“不是人间富贵花”是我最敬佩的自白。现在，想对诗词说的只有那句“但愿君心似我心，定不负相思意”了吧。

与诗词一起走过的日子，好似夜空中的繁星点点中，最亮的那一颗，让人难忘！

大暑是农历二十四节气之一，太阳位于黄经120°。大暑期间，中国民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。小编收集了2016年描写大暑的诗歌，欢迎阅读。

销 夏

白居易.唐

何以销烦暑，端居一院中。

眼前无长物，窗下有清风。

热散由心静，凉生为室空。

此时身自得，难更与人同。

夏日闲放

唐 .白居易

时暑不出门，亦无宾客至。

静室深下帘，小庭新扫地。

褰裳复岸帻，闲傲得自恣。

朝景枕簟清，乘凉一觉睡。

午餐何所有，鱼肉一两味。

夏服亦无多，蕉纱三五事。

资身既给足，长物徒烦费。

若比箪瓢人，吾今太富贵。

登殊亭作

唐.元结

时节方大暑，试来登殊亭。

凭轩未及息，忽若秋气生。

主人既多闲，有酒共我倾。

坐中不相异，岂恨醉与醒。

漫歌无人听，浪语无人惊。

时复一回望，心目出四溟。

谁能守缨佩，日与灾患并。

请君诵此意，令彼惑者听。

大暑水阁听晋卿家昭华吹笛

黄庭坚.北宋

蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。

何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。

满江红

大暑

刘将孙.宋

南浦绿波，只断送、行人行色。

虽只是、鹏抟九万，天池春碧。

鸾侣凤朋争快睹，鸥盟鹭宿空曾识。

到玉堂、天上念西江，今非昔

公去也，宁怀别。

人感旧，情空切。

但岁寒松柏，相期茂悦。

好在莫偿尘土债，风流宁可金门客。

俯人间、大暑少清风，多炎热。

六月十八日夜大暑

司马光.宋

老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。

人情正苦暑，物怎已惊秋。

月下濯寒水，风前梳白头。

如何夜半客，束带谒公侯。

集元刺史句咏寒亭

杜子是.宋

长山绕井邑，嘐嘐天外青。

烟云无近远，水石何幽清。

半崖盘石径，如见小蓬瀛。

时节方大暑，忽若秋气生。

高亭临极巅，登高宜新晴。

俗士谁能来，野客熙清阴。

漫歌无人听，有酒共我倾。

时复一回望，心月出四溟。

骤雨

钱钟书.当代

大暑陵人酷吏尊，来苏失喜对翻盆。

雷嗔斗醒诸天梦，电笑登开八表昏。

忽噫雄风收雨脚，渐蜷雌霓接云根。

苍苍似为归舟地，试让前滩水涨痕。

乙未六月大暑

宋.方回

平分天四序，最苦是炎蒸。

在我须无欲，于斯患不能。

又应当闵雨，谁识始藏冰。

人力回元造，生生实所凭。

水调歌头

大暑退

刘辰翁.宋

天地有中气，第一是中元。

新秋七七，月出河汉斗牛间。

正是使君初度，如见中州河岳，绿鬓又朱颜。

茎露一杯酒，清彻瑞人寰。

大暑退，潢潦净，彩云斑。

三壬三甲厚重，屹不动如山。

从此五风十雨，自可三年一日，香寝镇狮蛮。

起舞愿公寿，未可愿公还。

萤

徐夤.唐

月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。

流光堪在珠玑列，为火不生榆柳中。

一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。

欲知应候何时节，六月初迎大暑风。

安静堂书事

蔡襄.宋

勿学异世人，过常不可深。

勿学慢世人，侧身随浮沈。

白日当中天，难破是非心。

不有拔俗器，安得太古音。

大暑苦烦浊，清泉流高岑。

烈士无恋嫪，至理须推寻。

和答孙推官久病新起见过

蔡襄.宋

去年大暑过京口，唯子见过牛马走。气温貌古风骨粹，如入魏国逢轲叟。前趋王事难少留，兀若洪钟未遑扣。穷秋忽闻感疾恙，斗蚁入床扬左肘。天生贤者固有待，岂得数奇而不偶。勿药之喜既和平，大肉快噉饮几斗。神明复还方寸静，万卷旧书仍次部。新年於已无职事，虽欲耕田不盈亩。轻舟将览吴中春，独信墙乌沿霞薮。知子玉趾远临访，倒屣出迎唯恐后。山堂永日接言词，楚萍色味两俱剖。陶家埏埴以为器，其大如瓮小如缶。昔人知命斯上通，动静以时随所有。我闻子论心恻恻，傥或祭天必薪槱。大篇短韵时见投，开霁清暘穿户牖。强抽鄙意答长歌，脂泽陋滋容益丑。钱塘风物湖山好，与子相从频载酒。一水汪湾暮日浴，千岩转侧朝云呕。放怀方外聊自适，举杯相属起为寿。美哉此乐世难得，勿话归期论子丑。

五月五日 (梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 (边贡)

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 (汤显祖)

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

五日·选一(陈子龙)

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

五丝 (唐·褚朝阳)

越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣 (唐·杜甫)

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字 (唐·李隆基)

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

中秋的夜晚，是最热闹不过的了，大街小巷充斥着赏月的人们和放烟花的小孩，每个角落都洋溢着中秋节独特的味道。

我们一时兴起，就决定骑单车去市区海滨大道逛一逛。海滨大道可真是热闹非凡，原本空旷安静的街道瞬间被各色车辆淹没，路边放烟花，扔甩炮的人群也布满了街道。烟花甩炮爆炸的声音、四轮自行车播放出的音乐声、轿车和摩托车不耐烦的喇叭声和人群的嘈杂声揉和在了一起。

总算找到一个坐下的位置，正想松口气，却又看到一个大人带着自己的小孩拿着正喷射着亮橙色火花的烟花对着周围的植物“烧”，尽管我知道那不会对植物造成伤害，可是从小就教孩子这么做，将来会是什么样子！我皱起眉头，望向天空。

月亮依旧如故，不过显得更明亮，更圆润了。清冷而又温和的月光照亮了半边天，浅浅的象牙白就这样晕染了整个夜晚的天空。往日的舞台主角星星早已全身而退，当夜，天空的主宰者是月亮，是被历朝历代文学家所歌颂的中秋之月！

又有烟花在天空中绽放，紧接着一股浓浓的硝烟味儿随风飘来，我的思绪也随着远去，只能起身匆匆离开。唉，月色虽美，可惜地上的人们，不懂得珍惜啊！

凝视着天上的明月，感受着它给我带来的光芒和些许的温暖，我觉得它好像离我十分近，就像是登上高楼就能触摸到它一般，如同“危楼高百尺，手可摘星辰”那样。可实际上我知道，它离我隔了十万八千里还远远不止。这不正如我们仿佛触手可及而又遥远的梦想吗？梦想会在我们失败时用光芒温暖我们的心房。可实现它却也不简单，但这说难也不难，因为它只要我们肯行动，肯付出，肯进步，结果就一定会有所收获，有所回报。

演唱会中迷闪的灯光，尖叫连连。荧光棒挥来挥去，横幅上大大的明星照。或许，这便是粉丝与偶像在现代人眼中的定位。殊不知，在那遥远的古代。曾有一位诗人，捧读李白的诗篇，在梨花树下来回踱步。闭跟，参诗。邂逅，心中的偶像……

且沏一壶茶，轻酙李杜初遇，那年李白四十三，杜甫三十二。仲夏时节，李白游至洛阳。此时，他已是名满天下。而杜甫那时也壮志踌躇，追慕诗仙。不知在多少个日夜下品读过李白的诗词文章，也学着那般豪情壮志，对酒当歌。也不知多少次反复斟酌词句，拍案叫好。此时初见李白，多少敬佩之情涌现，一时语塞，双眼泪花。他能感受到，眼前的李白有一种别人无法模仿的轻松和洒脱，他拿诗词换酒，品出一段山水情长。这种风范落在李白身上更是平添一身洁然之气。杜甫知道，他所喜爱的李白，所敬重的李白，所敬仰的李白，便是这样子。李白也望向杜甫，这位英气逼人的公子，怕是初露风角的杜甫。一眼的对视将李杜从此相连。他们一同书写情怀，一同喝酒邀月，一杯酒，怕是醉了半个唐朝。

从崇拜仰慕到共话绝句佳作，是李白的才情感染着这段千古流传的历史，李杜佳作连篇，是中国传统文化的宝贵财富。

杜甫，可以说是李白的粉丝，可以说是忘年交。这段历史，用它的真实存在。告诉了世人。粉丝喜欢的不应该只是偶像是光鲜外表，而是内心追慕他更高远的文化思想，能做到与你的偶像品诗论茶的资格。我想，只有偶像带动了粉丝，这个社会才会有粉丝文化。

* “剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟;“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受;“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》)

唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣;宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发?那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴望热切的脸。

* 这篇文章构思十分精巧，开头引用了三句古诗，写尽了诗人的沧桑，写尽了诗人对生活的热望，也写尽了诗人脸上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的诗句巧妙的组合到自己的语言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，点明主题。

* 翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆!当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗?如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)

* 美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)

* 当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)

* 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

似乎从刚掌握语言开始，我们就在读诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“曲项向天歌，白毛浮绿水”“床前明月光，疑是地上霜”，这些大概是大多数人的启蒙诗词。那个时候的我们，也许并不明白自己所念诵之诗的意味，只觉得朗朗上口。我有时候也会想，我们为什么要品读古诗文呢？在我看来，学诗固然重要，但它们最后不应该只成为我们年少时试卷上的分数。

“生命太短暂了，以至于我们只能选择和那些伟大的书生活在一起”。列奥〃施特劳斯如此感叹，好的诗句常被人形容如画一般引人入胜，寥寥数字，既可表现“道是无晴却有晴”的雨中美景，又可抒发“才下眉头，却上心头”的烦忧，既可吟唱“人生自古谁无死”的悲壮，又可流露“一任阶前，点滴到天明”的释然。从诗中，我们不仅仅为了获得知识，更为了一种感动。那些打动无数先人的墨迹，今天依然令人动容，我想，这就是传统文化中的精华所积聚的力量吧！

最近，在朋友的推荐下，观看了中央电视台播出的《中国诗词大会》，查阅相关资料后了解到这是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏

析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受古人的智慧，从中汲取营养，涵养心灵。在认真观看节目之后，有如下一些领会感悟。

首先，地位高。《中国诗词大会》是在新春佳节央视一套黄金时段首播，如此高调推出这一节目，充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视。节目由央视著名主持人董卿担任主持，著名学者担任点评嘉宾。央视此举，对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事,这是中国传统文化的又一次舞台尝试。

其次，形式新。《中国诗词大会》在为数不多的诗词类电视节目中匠心独运，参赛选手下至7岁小女孩，上到花甲老翁，涵盖了大学生、中学生、警察、教师、外国人等，各类诗词达人集聚一堂，场面十分震撼，体现了一全民参与的宗旨。每位上台选手与“百人团”同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。这场形式上颇有创新意味的诗词“比赛”活动，带给了我们一场难得的诗词视听盛宴和国学享受。

再次，手段妙。《中国诗词大会》做到了宏大主题微观表达，抽象主题具象展示。它一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中“活”起来;另一方面精心设计嘉宾解读环节，让“冷”知识在“热”背景中复活。

最后，选手强。参赛选手身份不尽相同，但依然是卧虎藏龙，人才辈出。最让人吃惊的当属第一位出场选手、

刚满七岁的女孩李尚荣，一个二年级的小学生敢来面对百人团的挑战!但李尚荣真的没有让人失望，她一路过关斩将，沉稳答题，落落大方、出口成章的气势一下就震住了所有人，就连康震老师都对她的诗词储备量赞叹有加，面对这个小才女，我们这些碌碌无为的老观众如坐针毡，汗颜自愧。还有最让人叹服的，要数首期节目中来自四川的无臂小伙彭超了，首次亮相答题夺得擂主，被称为“古诗词学霸”。就是他，幼年失去双臂，连续两次参加高考，去年以603分的成绩被四川大学法学院录取，节目主持人董卿在听了彭超的故事和他用脚参加高考取得高分后，给出了一个大大的赞：“你很棒，你站在这里，用一种乐观和坚韧的态度面对你的人生，给了很多人鼓励”。我想，“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。”大概就是在形容他们这样的气质吧。

这样的一档节目，也许不能助我立马成为诗人，但它可以带我体会最经典的中华诗词风范。闲暇之余，若能陶冶心灵，岂不妙哉？

最后奉上电影《死亡诗社》里对诗的诠释：“我们读诗、写诗不是因为好玩，而是因为我们是人类的一分子。而人类是充满激情的。没错，医学，法律，工程，商业，工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌，美丽，浪漫，爱情，才是我们活着的意义啊。”愿我的生活，常有诗相伴。

[关于中华诗词大会的观后感

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

中秋节对于中国人来说是一个具有特殊意义的节日，因为这是一个代表团圆的节日。在中秋节的夜晚，我们一家人在阳台上一边吃月饼，一边观赏那天空的一轮明月，中秋节的月亮是一年当中最圆最亮的，也是最美的。

我仰望天空，发现今天的月光显得格外纯洁，深蓝色的天空映衬着洁白的圆月。圆月散发着柔和的白光，将昏暗的夜空照亮，将我们的脸庞照亮，将大地照亮，全世间都裹在一层银色的薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泻的清流，注满大地，这下，路灯仿佛没用了。天空有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下，月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵与二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

我眯着眼，朝那圆月望去，似乎望到了正也朝人间望来的嫦娥仙子。她衣抉飘扬，我仿佛看到了她在月宫中翩翩起舞，身姿轻盈似流云霁月，舞姿曼妙似雨蝶翩飞。柔软曳地的水袖，在半空中幻化成一道道白虹，轻盈似风，和漫卷的黑发交织在一起，自有一股无法言喻的清艳。就在此时，舞动的人影越来越慢，好似一朵临风绽开的白莲，终于，渐渐凝止。舞虽秒，但她的目光却一直在人间寻找，应该说是寻找她连中秋都不能团圆的夫君——射日英雄后羿吧。

我忽然想起了在母亲故乡的年迈的外公外婆、卧病在床的奶奶和已骑鹤仙去的爷爷。外公，您今天是不是又不听舅舅的话，冒着太阳到田里去收割稻草了?外婆，您是不是又望着门前的桂花树发呆，好像怕它被吴刚给伐了去了?奶奶，您有没有吃我给您送去的月饼?爷爷，您还记不记的我小时候在您墓前奶声奶气说的那句“中秋快乐”?那圆月似一个白玉盘，里面装满了我对亲人的思念，让我忘了衔在嘴里却一直没咬下去的月饼。

今年的中秋节真有意义，我仿佛一夜间长大了，我懂得了团圆，懂得了思念不在身边的亲人，还懂得了很多、很多……

毛泽东诗词是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。以下是小编整理的毛泽东诗词六盘山原文及赏析，希望对你有帮助哦

原文：

天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙?

注释：

1、望断：望着，直到看不见。

2、长城：借指长征的目的地。

3、屈指：弯着手指头计算。

4、六盘山：宁夏回族自治区南部固原县西南，是六盘山山脉的主峰，险窄的山路要盘旋多重才能到达峰顶。毛泽东在一九三五年九月中旬率领中央红军进入甘肃省南部，十月上旬，突破敌人的封锁线，打垮了敌人的骑兵部队，胜利地越过六盘山。

5、红旗：一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。

6、漫卷：任意吹卷。

7、长缨：本指长绳，这里指革命武装。

8、缚住：擒住。

9、苍龙：《后汉书·张纯传》注：“苍龙，太岁也。”古代方士以太岁所在为凶方，因称太岁为凶神恶煞。苍龙：此处借指蒋介石的反动派，不是日本人，因为当前全副精神要对付的是蒋不是日。

翻译：

长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望到了天边。不登临长城关口绝不是英雄，算下来已征战了二万。

六盘山上雄峰再拔，烈烈西风漫卷着红旗。今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?

赏析：

毛泽东率领工农红军登上六盘山主峰，面对西部的高天白云，清朗秋气，再凝望阵阵南飞的大雁，一抒胸中情怀，以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。

上半阕一开始，诗人从眺望远景起笔，西部秋景开阔，长空高朗，抹抹闲云轻漾，北雁在阵阵南飞，仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及眷恋，接着又起豪气，“不到长城非好汉，屈指行程二万。”从爽朗、舒畅的秋心转入英迈的青春吟诵，二万五千里长征已在脚下，长征的目的地已经到达，浩瀚的业绩就要进入一马平川的时期。

下半阕，诗人将目光收到近处，高山之巅，红旗猎猎，红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆，化用宋代刘克庄《贺新郎》中三行：“问长缨，何时入手，缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐代颜师古的评注中引用汉代服虔的话：“仓龙，太岁也。”仓龙同“苍龙”，“太岁”是古人所说的凶神恶煞，这里引伸为日本帝国主义就是“苍龙”。虽然最后两句用的是设问句，但所起作用都是陈述式的肯定句，即总有一天，红军战士将消灭国民党反动势力，夺得最后的胜利。

这首词写景、抒情工整分明，流转自然。上、下半阕均是一、二句写景，三、四句言志。情景交织，浑然一体。整诗洋溢着革命胜利的豪情，应用高亢雄壮的语气。为毛泽东在1935年10月所作的一首词。是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作，抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的革命豪情。

：

举头望明月，低头思故乡。

——题记

又是一个中秋夜，又是一年中秋节。不知多少人又在这，个时候吃着月饼，和家人一起团聚呢？又有多少人没有和在家人在一起呢？那心事，终究是纷飞在中秋夜。

妈妈自从嫁到外地以来，就特别想念家乡的亲人，妈妈坐在窗边，我望着她，她在望着月亮，她的眼睛仿佛在诉说自己吐不尽的思念。

“妈妈。”我用自己的声音打散了她心中的念想“在想家人吗？”

“嗯，不知道你舅舅他们过得好不好，想起小时候我们也是像这样一起围在大桌前一起吃着月饼，吃着水果。”妈妈的眼睛望向桌上的月饼，心里的心思却飘着远方，用她的语言诉说着以前的事情。

我细细的听着也对妈妈的过去产生很多的幻想。

“只是可惜，到后来的中秋节，我们很少见面了总是聚少离多。”妈妈说出了他的心是轻叹了一声，眼睛终究停留在窗外的月亮。

“如果舅舅能和我们一起过中秋也就好了。”我手不经意的把玩着桌上的月饼。

“叮——”门外传出了一声敲门声，妈妈让我去查看，我站在门外通过猫眼向外看，原来是妈妈认识夜想的舅舅一家人。

“舅舅好久不见。”我上来就给了舅舅一个大大的拥抱，之后还给了米米一个拥抱。

“你怎么来了？”

“姐，好久不见”舅舅对妈妈说，妈妈见到舅舅又惊又喜。原来舅舅为了妈妈特意买了一张机票飞到这里，妈妈立刻拉着舅舅一家坐到大桌旁，一起看着电视聊着天其乐融融。

那些事，纷纷在中秋夜，月亮的光芒照亮了美好，在这个夜晚，我们一起相聚一起团圆，如此美好，如此温馨，希望以后的生活也可以和和美美，团团圆圆。

三年前某个秋天的晚上，街道上突然冒出来一个骑着三轮车卖烤红薯的人，他看上去七十好几的年纪，但身体很硬朗，依然可以载着一个巨大的烤炉骑来骑去。

他从来不叫唤着让人来买他的红薯，他永远只是穿着一件又厚又旧的墨绿色军大衣，把手放在宽大的口袋里，倚坐在墙壁上的凸起处，低头吸着烟。三轮车上还摆着一吧老式的收音机，里面播放的永远是那几首京曲。当你走近他时，你还会发现他的眉毛始终是锁着的，目光中闪动着岁月沧桑。

有人过来了，他就会站起来，然后晃晃悠悠地迎上去，但仍不抬头，每次客人都会对红薯进行一番挑挑捡捡。

“老头儿，这红薯怎么卖啊？”

“五块钱，”老人掐灭手中的烟蒂，随后拿起一个老式的秤：“我自己种的都是好的。”

客人将信将疑地打量他几眼，然后又瞅了瞅眼车上的红薯：

“行，挑个好点的给我。”

老人不回答，只是在红薯堆里摸索了那么几下，用生满老茧的手提起一个新鲜的红薯，把根去掉，细心地称好重量，然后放入锈迹斑斑的烤炉中，等了一会儿那喷香的味道就溢出了烤炉，再等一分钟，老人用铁钩将烤熟的红薯取出，装进白色的塑料袋，对客人说：

“正好五块拿好，别掉了。”

顾客从那双抖动的手中接过热腾腾的飘着香的红薯，顾不上火的余温就将红薯掰开，那金黄色在黑夜中如同盛开的橙色花朵，开在人们的手上。

“咝嗬——”客人一边品尝着有些烫嘴的红薯，一面赞叹：“老师傅好手艺，下次还来！”。

这时他的嘴角就会不经意地向上抬，露出黑黄色的牙齿，眼中似乎刮过一阵欢快的风。

卖出红薯后，他又点上一根烟，坐回原处，如果太久没有人来光顾，他就会站在凄凉刺骨的寒风中。向向路两边的路口张望，然后又点上一根烟，站在人行道上。

我从来都没买过，但我却很喜欢那红薯的香味，它不但好闻，还让我对老人产生了一种莫名的钦佩。一位年过七旬的老人，靠实在的劳动养活自己，伴着秋夜的薯香，我会记住他。

又是一年中秋夜。。既然看到了宋琦的留言，我也没什么可说的了。

一年前，大兴安岭的那场火，我担惊受怕了三天三夜，甚至在封校期间，冒着没有假条会被督察队抓到，被学校处分的危险，擅自冲关，冒雨前往邮局，只为邮寄一盒月饼给他。

终于在那晚，他回来了。心里的石头落了地。他收到了月饼，然后，没有然后，我突然记不起然后……

只是一个月不到的时间，又是一场大火，他又离开我整整三天。于是在那一天，我终于失控，喝了两瓶白酒下去，醉得不省人事。事脸上后长出了有史以来最多的痘痘。那一次，是我喝的最多，也是醉得最惨的一次。舍友们为我醉酒还不忘要集合，更怕她们因为照顾我而吵醒楼下的师妹，说出的那几句醉话而发笑，却也为我感到心疼。此后我答应了宋琦戒酒。

可是他还是离开我了，投入别人的怀抱。为了他的“断手”之举，我再一次拿起了酒瓶子。然而换来的只是又一次的醉酒，而不是他的回头。

送了他很多的东西，然而却被他随意的送人了。

然后那女人说出了很是伤人的话。他可以伤害我，我不怨他。可是他怎么能让他身边的人一起来伤害我?

既然不爱我，一开始为什么要给我那么美好的憧憬，让我相信爱情，相信你??

中秋月圆人未圆，乌云遮天不见月。我爱你!但是我会学会忘记你。。再见，再也不见!心碎在月圆之夜，你抬头的时候，是否能够看得见?

你说你死后会化作一颗星星，每天晚上在我窗边守护着我，当我抬头仰望，你就会对我眨眼睛，而我就要对你微笑。我笑着说，小妮子你惨了，得乱想症了。你佯装生气得追着我满校园跑。

那天，你在体育课上突然晕倒，我一下子就想起你对我说的那些话，心里堵得慌，呆呆得看着他们背着你向医院的方向奔跑。我一个人站在诺大的体育场上开始笑，笑你演技真好，可是不知为什么，笑着笑着眼泪也流了下来。不小心看见太阳站在云端上，捂着嘴偷笑我，这个愚笨的小孩!

我把你弄丢了。脑海里一直在想着，我在大街上疯狂的奔跑 ，看着来来往往的人群，很迷茫。我找不到医院的方向了，想起你以前笑骂我是路盲，现在觉得你说得真不错。

夕阳西下，河面上呈现出一种惨淡的红色。我找到了医院，在河的旁边，看着白白的墙壁，心里产生了一种恐惧。我找到你的病房的时候，看见医生在走廊上，小声的说着什么，我悄悄地走了过去，听见他在宣布，你的生命只剩下两三天。我眼前一黑，恍惚间，看见你化作一颗星星，飞上了天空，对我眨眼睛，但是我却忘记了怎么微笑。

当我睁开双眼，发现自己正身处一个白茫茫的地方。我惊慌的看着眼前的一切，转过头，你正躺在我对面，我们对视了许久，谁也不愿意先开口，怕一开口，一切就变成了回忆。

直到护士进来给你打针，你笑了，象那天的河水一样惨淡，说：“小幽，你知道吗，小时侯我很害怕打针的，不过现在都习惯了呢!”

我望着你苍白的脸庞，泪，悄声落下。

我起身走到你床边，你拉着我的手让我坐下，为我拭干泪痕，你说，小幽，你要乖哦，好孩子不流眼泪的。我点了点头，但泪水却再一次流出。你没有看见，只是呆呆的仰望着窗外的天空，指着星星对我说：“小幽他们在对我们眨眼睛呢，我们一起给他们一个微笑吧!”你转过头，看着我满脸的泪水，叹了一口气，没有再说什么。

第二天，我放学后到医院去看你，你正在看着窗外，我顺着你的视线望了过去，枯黄的树叶随风飘逝。我走到窗边，狠狠地拉上了窗帘。你却叫嚷道：“小幽，叶子在发芽呢!”

“夏夏，现在是秋天，叶子怎么会发芽?”

“不信你自己看看。”

我疑惑地拉开了窗帘，果然，在那光秃的树枝上冒出了点新绿。你微笑着说：”生命的逝去是为了迎接新的生命。有人说过，好人死的时候可以上天堂的，但是如果有人为她哭了，她就会舍不得离开人间了，就上不了天堂了，所以，小幽，你不能哭哦。”我狠狠地点了点头。接着你说你困了便去睡觉，我站在你床边，看着你带着微笑睡了过去，却再也没有醒过来了。

你火化那天，我没有去，我怕我会哭，你已经错过太多的东西了，我不想你再错过上天堂的机会。

我喜欢上每天晚上站在窗边仰望天空，很多星星都在对我眨眼睛，我找不到你了，于是我对着每一颗星星都微笑了一次，夏夏，你收到了吗?

《遇见最美的宋词》：

情歌唱尽是宋词，不仅词作本身，即使是短短三字的词牌，也能让人心里生出别样的情怀，蝶恋花、浣溪沙、醉花阴……几个字串在一起，瞬间便能让人联想到那在水一方、茕茕孑立的女子，让人心生怜惜，更别论依于其下的清冷词句了。《遇见最美的宋词》作者将词牌、词作以及背后的故事娓娓道来，让读者更加立体地了解“宋词”这一绝美古典文学体裁的来龙去脉，体会古人内心深藏的细腻情致。

《遇见最美的唐诗》：

唐诗是一部史学巨著，诗人们将这一部波澜壮阔的历史用无比美丽的字眼抒写出来，或激昂，或低沉，既可以“行到水穷处，坐看云起时”，也可以“会当凌绝顶，一览众山小”……每一首诗都是诗人当时心境的笔墨呈现，要想真正地理解一首诗，必须结合当时的社会环境以及诗人的人生处境。

《遇见最美的唐诗》作者因着对古诗词的无限热爱，对古人的无限敬佩之情，将诗人写诗时的处境及心路历程一一道来，让每首诗都呈现出生命的活力，让每一个读者都能身临其境地去体会诗中所蕴含的情感，得到美的体验。

《于丹：重温最美古诗词》：

和于丹一起，重温最美古诗词，回归自在大人生。

从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。

诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀。《于丹：重温最美古诗词》延续于丹的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。

中秋夜是一个宁静，安详，美好的夜晚。古往今来，之所以有那么多人喜爱中秋夜，是因为在这一天每家，每户，都会欢聚一堂，一起品尝瓜果小吃，一起享受团聚的乐趣。

今年又是一年一度的中秋节了。晚上，我和父母，姥姥，姥爷吃过晚饭，便早早的在阳台上摆好了瓜果点心和中秋节最重要的月饼。准备赏月。

今年的月亮依旧是那么的圆，唯一美中不足的是，晚上飘起了雾，使月亮变得若隐若现，仿佛是给月亮蒙上了一层薄薄的面纱。过了很久，她才摘掉面纱，露出她的“庐山真面目”。我望着那一轮明月，心中对那美妙无比的月空，充满了无限遐想。

那一轮明月多像一盏明灯，光线是那么耀眼；那轮明月多像一个银盘，它是那么的圆；那轮明月多像是一块玉，它是那么的圆润，光滑，找不出一丁点儿瑕疵。

如今，中秋节已不是一个普普通通的节日，它已成为团聚的象征。我多么希望“一年一度”的中秋节能变成“一年几度”。能让全国各地的人们多有几个相聚的机会。

我望着那一轮明月，体验着它独特的美妙，沐浴着，它那皎洁明亮的月光。我猛地想起了苏轼的《水调歌头》中的一句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”没有人的人生，是平坦的，与其羡慕别人的人生，不如努力去为自己的人生增光添彩。