以中秋夜为题的诗词（热门20篇）

《古诗十九首之一 》 (汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

《七夕》 (五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

《七夕》 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

《七夕》 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

《鹊桥仙 》 (宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

《七夕醉答君东》 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，

新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，

自掐檀痕教小伶。

《韩庄闸舟中七夕》(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，

唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，

山眉澹碧月眉黄。

《牵牛织女》(唐)杜甫

牵牛出河西，

织女出其东。

万古永相望，

七夕谁见同?

《七夕》 (唐)罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

《七夕》(唐)宋之问

传道仙星媛，年年会水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去昼从云请，归轮伫日输。

莫言相见阔，天上日应殊。

《他乡七夕》(唐)孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

《牵牛织女 七夕》(唐)白居易

烟霄微月淡长空，

银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，

年年并在此霄中。

《辛未七夕》(唐) 李商隐

恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

《鹧鸪天 七夕》(宋)晏几道

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。

情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

《二郎神 七夕》(宋)柳永

炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。

乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。

应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。

极目处微云暗度，耿耿银河高泻。

闲雅!须知此景，古今无价。

运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。

钿合金钗私语处，算谁在回廊影下?

愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

《七夕》祖咏

闺女求天女，

更阑意未阑。

玉庭开粉席，

罗袖捧金盘。

向日穿针易，

临风整线难。

不知谁得巧，

明旦试相看

《鹊桥仙》(宋)范成大

双星良夜，

耕慵织懒，

应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，

更无奈风姨吹雨。

相逢草草，

争如休见，

重搅别离心绪。

新欢不低旧愁多，

倒添了新愁归去。

《七夕》 唐人

向月穿针易，

临风整线难。

不知谁得巧，

明月试看看。

《乞巧歌 》

乞手巧，乞貌巧;

乞心通，乞颜容;

乞我爹娘千百岁;

乞我姊妹千万年。

《情人庙庙联》

真情无人见，

假情天有知。

《情人庙鸡心石上刻小诗》

情人双双到庙来，

不求儿女不求财，

神前跪下起过誓，

谁先变心谁先埋。

风吹雨淋中，拖着一身疲惫骑车回到家中。脱下湿漉漉的外衣，梁在衣架上，继而手捧一本古书坐于窗前，在墨色书香中遐想联翩……

随着红豆的悄然发枝，春雨的润物细无声，玉笛的飞声满洛城，春妩媚前来。漫步春游，观赏的不仅是绿山白川、桂花春涧。更是古人思绪的洒脱。毫无疑问，以孝闻名的孟东野对春是有所感触的，不然怎能在登科后赋出“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的千古佳句呢？少陵野老对春更是思绪万千，昨日还称颂：“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，今日便感叹：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”了。

闻着一阵阵稻香，打着一段段欢快的节拍，美丽的夏日悄然临近。这是一段属于荷与湖的时光。郑谷有言：移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。把湖与荷描写得淋漓尽致。依我之见，湖便是夏的舞台，荷便是这舞台上最美的舞娘。东坡居士与杨诚斋大概最懂夏日了。苏善写下水，扬善写下荷。苏轼笔下，云如墨，雨似珠；水光潋滟，山色空蒙。万里画中，小荷露尖角，蜻蜓立上头；莲叶无穷碧，荷花别样红。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流。”是的，秋在落叶流水中缓步前来。不说那寒山寺里的夜半钟，枫树林里的霜叶红，单是文人相思与送别的场景，亦是使人心怡。看那闺中怨妇，只因思念远去的丈夫，便发出“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的感伤。帘卷西风思念的人儿早已与黄花同瘦，只盼云中寄得锦书来，才方能海棠依旧，有人走在送别路上，饮尽最后一杯美酒，踏着小雨奔赴他乡，谨记朋友一声劝：“西出阳关无故人！”

西风乱舞，鹅毛纷飞，呼号的隆冬，姗姗来迟。“千里冰封，万里雪飘”的壮观景象林人心醉。苍茫大地，谁主沉浮？惟有苍翠青松挺且直。墙角，几朵白梅凌寒而方，香气冷幽，只为那迎风傲雪的精神，感动。王安石似在吟咏，卢梅坡仿佛高唱，毛泽东不住点头……一代代文人骚客在称颂！

几点鞭炮声惊醒梦中人，是了，一年四季在新年的鞭炮声中淡去，记忆在剥落，残留的影像轮廓，溃散在薄雾中。

一个7岁的小女孩李尚荣在参赛之前说：“诵读诗词使我在瞬间便安静下来了!”对她的这句话，我也有同感，不光读诗词能让人心变得安静，其实只要走进书籍，静静地阅读，人的整个灵魂便处于一种静谧之中，人便有了一种身心经受彻底洗礼的神清气爽的感觉!

无臂小伙子——四川大学的彭超的表现更是让我震惊不已，他在6岁的时候因为贪玩而被高压变压器烧坏了双臂，在他还没有完全康复的时候，他的爸爸已经让他用脚学着写字，他很是不解，但从7岁走进学堂，他只能靠双脚来写字。尽管他是一个残疾人，但他凭借自己顽强的毅力和刻苦的努力，竟然在2015年的高考中获得了603分的卷面成绩。一个残疾人都能做得如此之好，我们这些手足健全的人又有什么理由不去努力拼搏呢?

四川的语文老师夏昆是背着吉他来的，他平时在给学生讲授诗词的时候，或者吟诵，或者咏唱，形式多样，他不仅带学生走进了古典诗词的王国，而且引导学生去陶冶情操。虽然夏昆老师最终没有战胜无臂小伙彭超，但他优秀的表现还是值得我们学习的!

百人答题团的陈更——北大理工科才女，她在39道题中答对了38道，正确率且用时最短。虽然她的反应足够敏捷，但她与彭超在争夺擂主的比赛中，她有点过于急躁，每次主持人的题还没有读完，她就已经按下了抢答器，白白地送给了对手2分。在陈更以4分的情况下，彭超不仅没有丧失信心，反而更加自信，他紧追不舍，凭借自己扎实的诗词功底最终打败了陈更而成为了本期的擂主。

《中国诗词大赛》不仅在比参赛选手的诗词积淀，而且也在比参赛者的心理素质。其实，无论做什么事都是如此，不光要有扎实的专业知识，更要有坚定的信念与信心，从容应对才能稳操胜券!

中秋夜是一个宁静，安详，美好的夜晚。古往今来，之所以有那么多人喜爱中秋夜，是因为在这一天每家，每户，都会欢聚一堂，一起品尝瓜果小吃，一起享受团聚的乐趣。

今年又是一年一度的中秋节了。晚上，我和父母，姥姥，姥爷吃过晚饭，便早早的在阳台上摆好了瓜果点心和中秋节最重要的月饼。准备赏月。

今年的月亮依旧是那么的圆，唯一美中不足的是，晚上飘起了雾，使月亮变得若隐若现，仿佛是给月亮蒙上了一层薄薄的面纱。过了很久，她才摘掉面纱，露出她的“庐山真面目”。我望着那一轮明月，心中对那美妙无比的月空，充满了无限遐想。

那一轮明月多像一盏明灯，光线是那么耀眼；那轮明月多像一个银盘，它是那么的圆；那轮明月多像是一块玉，它是那么的圆润，光滑，找不出一丁点儿瑕疵。

如今，中秋节已不是一个普普通通的节日，它已成为团聚的象征。我多么希望“一年一度”的中秋节能变成“一年几度”。能让全国各地的人们多有几个相聚的机会。

我望着那一轮明月，体验着它独特的美妙，沐浴着，它那皎洁明亮的月光。我猛地想起了苏轼的《水调歌头》中的一句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”没有人的人生，是平坦的，与其羡慕别人的人生，不如努力去为自己的人生增光添彩。

“我本来以为收视率会低呢，没想到周围人都天天等着看”、“我妈一边看一边问我，唐朝诗人是不是李白最厉害……”这几天的论坛上，诸多热议指向一档最初并不被特别看好的综艺节目《中国诗词大会》。几轮比赛下来，迅速形成一股意想不到的“诗词热”，从16岁“诗词达人”到点评嘉宾，甚至主持人的串词，皆成热点。

以往印象中，观众春节喜欢的综艺节目类型不外乎“一笑二闹三跳四唱”——这也是市场供给的主要形式。《中国诗词大会》，听起来很有“文艺范”、“高大上”，似乎曲高和寡。可事实给出了截然不同的答案。今年春节，人们无论是在家团聚，还是走亲访友，如果恰逢《中国诗词大会》播出，很多家庭都会围坐一起，收看这档节目。

《中国诗词大会》走红的背后，其实对应着深刻的社会现实和大众心理。

曾几何时，文化供给端庸俗流行，有人认为刻意迎合低俗需求才会有市场。可事实上，公众也有高层次的文化需求，不是所有人都愿意“娱乐至死”。一句诗就是一幅画，一句诗就表达着一段情，越来越多的人从优秀传统文化的深厚土壤中，追寻文化归属感。

早在2014年，习近平总书记就明确指出，很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。总书记对传统文化的关注，也是社会的广泛共识。《中国诗词大会》实现了“有意义”与“有意思”的融合，是文化供给端少有的“老少皆宜”。

《中国诗词大会》的热播，还有着深刻的时代背景。这一热点与当代国人对传统文化回归的呼唤紧密相连，从另一个角度讲，也是国人文化自信的体现。其实，远远不止《中国诗词大会》，这些年来还曾流行过汉字听写大赛、成语大赛……这说明，只要找到好的呈现方式，传统文化无疑会赢得受众的追捧。

央视中国诗词大会第二季观后感2017三：

在《中国诗词大会》第二季总决赛中，一道考题是要求找出“山无棱，江水为竭，冬雷震震;夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”里的错别字——点评嘉宾透露，《还珠格格》里琼瑶写错了，“棱”应作“陵”。此言一出，社交网站上一片感叹：“原来我们被电视剧带偏了，跟着错了这么多年!”

出错的还不仅仅是“陵”字。点评嘉宾、北京师范大学文学院教授、博士生导师康震指出，当时看《还珠格格》发现还有一处差错，尔康把《上邪》“据为己有”，说那是他写给紫薇的诗。看到这样的点评，不少观众恍然大悟，电视剧原来真的是“戏说”。

其实，如今不少电视剧都在走戏说路线，很多古装剧编剧喜欢把“大事不虚，小事不拘”挂在嘴上。但是，哪些可以“虚”、哪些不能“不拘”，创作者没有固定的格式，部分电视观众分辨不出来，有时相信了剧情所说，就容易被剧中的知识点带偏，甚至像“山无棱”一样不知道自己误导了多年。如今，以《上邪》为镜，爱看电视的观众应该要意识到：电视剧只是电视剧，它不能等同于历史以及各种历史文化知识，别轻易被它带偏了!在看电视之余多翻翻史书，或许才是“戏说剧”的正确打开方式。

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端午节就要到来了，小编整理了关于端午节的诗歌精选，快来看看吧。

【一】

花心动

宋 史浩

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

【二】

喜迁莺

宋 黄裳

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

【三】

贺新郎

宋 许及之

旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

【四】

念奴娇

宋 张榘

楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

【五】

浣溪沙

宋 苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年

【六】

菩萨蛮

宋 陈义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

【七】

齐天乐

宋 杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

【八】

《端午》

菖蒲，艾叶，

粽子，雄黄酒。

用一根草绳连着，

牵出一段历史。

屈子、

楚怀王、奸臣。

组合在一起，

就是明星与黑暗的交锋。

时代远了，

汨罗江水浅了，

就是那纵身一跃。

水光照亮后人，

永远记着自己丈量爱国的深度。

在我心中一直藏着中秋夜的秘密。

那年中秋节，我在钱境——我奶奶家过中秋节。刚去一会儿，我便找到几个伙伴商量晚上的“秘密”计划，他们听了我的“秘密”计划，都异口同声地答应了。

吃完晚饭，我们准时在奶奶家门前的草堆旁集合，并且每个人都带好了一个干净的方便袋。

“下面由我宣布今天晚上的行动纪律，我们今晚去“偷”人家敬月亮的月饼，每家只许偷一只， “偷”完立即来这集合……”。（在我们家乡，中秋节的晚上，小孩子可以去“偷” 人家敬月亮的月饼，被偷的人家不会责怪这些孩子的。）

说完我们就各自行动了。我选了三家条件比较富裕的人家，来到他们家门口，只见许多供品在皎洁的月光下正散发出诱人的香味，馋得我口水直往肚子里咽。我四处望望，见四周没人，我心中暗想：真是天助我也。便以迅雷不及掩耳之势把人家敬月亮的月饼拿进了自己早已准备好的方便袋。OK！任务完成。在回家的路上，我边走边唱：“啦……啦……啦，我是快乐的小行家……”

我们行动小组的任务很快便都完成了，接下来，我们用许多张彩纸把“偷”来的月饼和自己家带来的月饼分类包装起来，然后用水彩笔在纸盒上写上了我们的诚挚祝福——“中秋节快乐！”我们带着中秋夜的“战利品”悄悄地向我们村家庭困难的黎明、李月小朋友家走去…

[中秋夜的秘密作文

那钟声，秒秒都颇带急切，但它却是缓慢的;那雨声颗颗都颇带轻柔，但它却是冰冷的。

——题记

这个时节，中秋将至，“一层秋雨一层寒”地冷冽起来了??

那雨在急骤中织了起来，成丝，成帘，轻若有无地落在地上。方才溢出的苦涩被坠落的晶莹打湿了，慢慢地汇聚成了一脉畏怯。

我慢慢向前徘徊着，草坪上的月光像是撒乱的碎银，四周潜伏着蟋蟀的长鸣。远处，那不甚清晰的清亮，为这散乱的雨轻轻地绾了一个银簪，缀上了一点素黄。月吻得很浅，但却是这暗淡中的一丝慰籍。

渐渐的，微显出一群疏星。这里并不是月明如昼，反到有一丝月洒清辉的惆怅。一股清凉之感从地面升起又缓缓地在化不开的浓黑中流动。

天边露出的娇容向我撒来梦幻般的银辉，这缕缕的青丝从她的纺车中织下来，成篇续写“秋”的遐想。今夜的婵娟像是裹着一层轻纱，朦胧又缥缈，不知月圆之时是否如此。

斜射下来的月光停留在脚下的雨水上，这是我没有预料到的——我并不知那被抚摸过的温度，于是我伸出手去感受——寒意缠绵在指间，令人异常地渴望起来。

雨丝将夜撕成了碎影，我甘愿做一个在月下蹒跚的愚者，将这些闪过的记忆牢牢地攥在手心，这使我略懂——原来“秋宵月色胜春宵”是因为“月到中秋偏皎洁”。

想到八月的茶，我不禁苦笑道：天意月圆，人意月缺，作罢，作罢，唯己独醉又何妨?——叶由蜷曲到舒展，夜由苦尽到甘来。这聚与散的比例好似水与茶，本质相似的同时又各具千区万别。

悠悠的，我的心扉中有些领悟：文人骚客之所以赞秋扬月，不是因为其容貌优雅而是应为月下这种“万籁此都寂”和“众人皆醉，惟我独醒”的意境。

在幽暗的路灯下，月没了踪迹，夜还在蔓延，我想：夜应该还没有浸透，因为夜没有尽头。

静静的，雨声在消逝着：嘀嗒┄┄嘀嗒┄┄

那雨在静谧中停了下来，成分，成秒，含蓄腼腆地收拢在夜里。方才预想的甜蜜被浮起的混浊吞噬了，渐渐地消逝在一脉畏怯之中。

第一次被你的才华所触动

是在迷迷蒙蒙的春雨中

今夜相别，难再相逢

桑枝间呜咽的

已是深秋迟滞的风

你总把自己比作

雷击之后的老松

一生都治不好燎伤的苦痛

不像那扬花飘絮的岸柳

年年春天换一次姿容

我常愿自己像

南来北去的飞鸿

将道路铺在苍茫的天空

不学那顾影自恋的鹦鹉

朝朝暮暮离不开金丝笼

这是我们各自的不幸

也是我们共同的苦衷

因为我们对生活想得太多

我们的心呵

我们的心才时时这么沉重

什么时候老桩发新芽

摇落枯枝换来一树葱茏

什么时候大地春常在

安抚困倦的灵魂

无须再来去匆匆

正当夜幕降临，皎洁的圆月冉冉升起。在这凉风习习的夜里，月亮倒映在水面，风儿清清地吹拂着水，水中的月儿恰似一朵白莲随风飘动，为夜增添了几分羞涩。

在这月朗星稀的宁夜，风清月秀，我们一家人坐在凉台上一同赏月。在此时，这枚新月像梨花一样明，把皎洁撒向人间，用美的雨露滋润我们的心。我们在这迷人的月色中，如同坠入了梦境。

妈妈起身从屋里端出一盘月饼让我们一起分享。我接过月饼，“妈，为什么每年八月十五都要吃月饼呀？”“是为了纪念嫦娥，所以每年中秋节都要吃月饼。”“那又为什么要纪念她呢？”“这还有个传说：当时天上有十个太阳，人间像个火炉。天庭派嫦娥劝后羿的化身——阿牛射其他九个太阳，嫦娥完成了任务就要回天了，可是和大伙产生了浓厚的感情。在上天的早晨为大家做了月饼。后来人们为了纪念楚楚动人、善解人意的嫦娥，就每年中秋节都吃月饼、赏月纪念嫦娥，流传至今。”“哦，原来如此啊！”

我们边吃月饼，边聊着……

寒假时，我们一家人迷上了一档节目——《中国诗词大会》。选手们渊博的知识深深地吸引了我。特别是“飞花令”这个环节，选手们有条不紊地沉着应对，而我知道的少之又少。

我下定决心，要像他们那样能把古诗吟诵的那么美丽，妈妈也鼓励我。于是我和妈妈一起踏上了诗词之路。

第一天，我背的第一首诗是《长歌行》。《长歌行》不愧是长歌行啊！这首诗真是太长了。“青青园中葵，朝露待日唏……”读了几遍之后，我试着背诵。不行啊，还是背不过。我开始恼怒起来，妈妈听见了，对我说：“不要着急，慢慢来。”说着，妈妈拿过书，给我讲了讲这首诗的意思。这首诗大意是时节变换得很快，光阴一去不返，劝人要珍惜青年时代，发奋努力学习。我明白了意思，再背就没有那么困难了。就这样，第一篇古诗就这么顺利完成了。

之后我每天都坚持读诗词，它让我学到知识的同时，还让我明白了许多道理。但是，我也曾想过放弃。每当我想放弃的时候，妈妈总对我说：“任何事情都要坚持到底，不能放弃，这样才会成功！”听了妈妈的鼓励，让我想起一首诗：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

如今，我的诗词之路已经坚持了九十多天，我的目标是两千首诗。我还想自豪地站在《中国诗词大会》的舞台上，自信满满地朗诵着这些千古名句！

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”我的诗词之路会越走越辽阔、越走越深远！

春天来了，到了万物生长的季节，那么古人是怎么称呼春天的呢。下面就是小编为你带来的诗词歌赋里古人关于春天的雅称，欢迎阅读。

“谁言寸草心，报得三春晖”，这里的“三春”就是春天。 在古代，人们一般把农历正月称为孟春，把二月称为仲春，把三月称为季春，这就是合称的“三春”。

汉班固《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。”唐李白《别毡帐火炉》诗：“离恨属三春，佳期在十月。”元宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲：“娇滴滴三春佳景，翠巍巍一带青山。”刘大白《春尽了》诗：“算三春尽了，总应该留得春痕多少。”这里的“三春”都是指春天，并不是春天的第三个月或者三年。

“悦怪若九春，馨折似秋霜”，阮籍诗歌中的这个“九春”也是春天，古代把春季三个月的90天，按10天划为一春，这样整个春天就是“九春”了。南朝·梁元帝《金楼子·志怪篇》：“其花似杏，而绿蘂碧须，九春之时，万顷竞发，如鸾凤翼。”明·唐寅《金粉福地赋》：“瑶池疏润，演丽於九春;析木分辉，流光于千里。”

“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，李白这句诗里的“阳春”依然是春天。《管子·地数》：“君伐菹薪，煮泲水为盐，正而积之三万钟，至阳春，请籍于时。”唐酒肆布衣《醉吟》：“阳春时节天气和，万物芳盛人如何。”清孔尚任《桃花扇·媚座》：“朝罢袖香微，换了轻裘朱履;阳春十月，梅花早破红蕊。”徐迟《我们工地的农场》：“秋天的阳光，胜似阳春。”不仅这些诗文中的“阳春”是春天，连如今的广东省阳江市所辖的县级市阳春市，也是取“漠水之阳，四季如春”之意。

其他还有天端、艳阳、芳春、阳节、昭节、淑节、韵节以及苍灵等，都是春天的雅称。它们不但丰富了春天的内涵，也丰富了汉语言文学的宝库，是后人不可多得的一笔文化财富。

今天，诗词大会全部播完了，我还沉浸在诗词的海洋里。“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，我们的喜怒哀乐，都可以用诗词来表达。

参加诗词大会比赛的都是佼佼者，他们熟记各类诗词，但最令我佩服的是五次上场、四次成为擂主的李子琳姐姐。她只有16岁，却非常厉害，一次次地打败了挑战者。有的挑战者会背一万首诗词呢，却成了她的手下败将。最后她没能成为冠军，真可惜呀！相信她“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

著名的主持人董卿果然名不虚传，很多经典诗句她都能脱口而出。我最喜欢她说的“海内存知己，天涯若比邻”和“海上生明月，天涯共此时”。

九宫格题和十二宫格题，是在比赛中迷惑性最大的题目，每一个错误的选项都有人中枪，不过令我高兴的是有一个诗社的社长不会的一道题，我却一眼就看出了是“故国三千里”。因为从诗词大会开播以来，我每天坚持背八首古诗，这几天正好背会了这一首。刚背的古诗竟能马上派上用场，哈哈！

希望若干年后，我也去参加诗词大会！期待着“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。

入秋,阔大的夜色愈加宽厚、慈祥而静谧

那灯火和道路挽紧的大地

那地图上密密麻麻的名字

是那么近，好似家乡一样、安恬、亲昵

人们可以从容地入睡、进入梦里

何时醒来，心都是踏实的

我想

这就是祖国——强大的祖国——的含义

可以梦里飞花、梦里写诗

于是，我提笔写下了第一句

中——中国的中

国——中国的国

真好!墨里弥漫着香气

此刻，我感受到了真实的祖国

那是一张安静的书桌

是一口深深的

呼吸

辉煌了，祖国

十月，我紧紧的拥抱你

——我的祖国

我听见你，昨天

低沉激越的序曲

黄河长江的背景音乐中

一位伟人在橘子洲头

面对苍茫大地

发出谁主沉浮的质问

于是南昌城头的枪声响了

于是秋收起义的呐喊起了

奋起农奴刊戟的人民

从千年的贫穷苦难中

第一次睁眼看世界

自己才是真正的主人

我听见井冈山五大哨口

此起彼伏的鼓角相闻

我听见万里长征中

红旗漫卷西风的猎猎之声

我听见延安宝塔山上

一个哨兵激越嘹亮的号音

我听见那位伟人

百万雄师过大江

天翻地覆慷慨吟唱

我听见那个金色的十月

万众沸腾的天安门广场

五星红旗在礼炮声中

冉冉升起，高高飘扬

十月我紧紧的偎依你

吃过美味的月饼，话过有趣的家事，老人孩子都已经慢慢的醉入了甜蜜的梦乡，庭院内外显得一片静谧，只有那架葡萄藤上层叠的叶片不时被清风惊扰的哗哗声……

中秋佳节，月色撩人。 吃过美味的月饼，话过有趣的家事，老人孩子都已经慢慢的醉入了甜蜜的梦乡，庭院内外显得一片静谧，只有那架葡萄藤上层叠的叶片不时被清风惊扰的哗哗声。 月色如水，静静地铺排在庭院内外，山村之间。 夜，遁去了尘世的喧嚣，给山村带来一份难得的宁谧与和谐，而我却满心兴奋，失眠了。 蓦地，一抹月光款款的，悄无声息的溜了进来，出现在床前的书桌上。

顿时，整个房间都明亮了起来。 我是喜爱月的，对中秋之月尤是挚爱。于是我重新穿好衣服，寻觅这美妙的月光。 开了门，穿过小路，不远处就是野外。这时整个月便呈现在我的眼前了。八月十五的月是旖旎的，纯洁的，带着款款的深情，撒落一地的清辉。秋夜，月华如水。远处黑黝黝的山脊勾勒出一幅清晰的轮廓，越发显得崔巍了。 河流的声响在寂静的夜里显得很突出,溪流是欢快还是悲伤，谁也说不清楚。只是它千百年的就是这样流淌着，从来没有改变过，或许这就是它的初衷吧。 从容的涉河，坐在河中央的岩石上。我仰头寻找令我痴迷的月光。柔柔地，温润地，不带有任何的纷纭，不带有任何的芜杂。 只是一缕清辉，只是一份宁谧，这就已经足够了。能在这样的夜里，寻找到一个如此的境界，我心已经满足了，无需再满世界的寻找安静。

夜，渐渐的凉了。露水湿透了我的衣服，可是我的心里很是愉快，很是高兴。心里觉得很长时间没有这样的愉快了，于是心底生出一种别样的情绪来。 月光无声的流淌着，河水也在无声的流淌着。夜，消去了所有的声响，让所有的东西沉浸在宁谧之中。 我感到了丝丝的凉。按说，现在不是很冷的季节，为什么在我的心中还是这样的寒冷呢？ 白天，复杂的人际关系使我疲于应付，使我焦头烂额。白天的延续，经常使我在夜里不得安宁。我经常的处于失眠的境地，因而显得无精打采，昏昏欲睡。 而月光是公正的，特别是这中秋之夜的满月，它不因我的渺小而鄙视我，它不因我的成功而阿谀我，它一直就是默默的看着你，看着你走的每一步。 我慢慢的走了回去，心里一片月光的明亮。

[精选作文中秋夜寻月

9月1日晚上，我和爸爸妈妈一起坐在电视前收看《开学第一课》。这堂课的主题是反映中华传统文化的源远流长和博大精深。看完之后，我对“文以载道”中的古典诗词之美感悟深刻。

许渊冲老先生把中国古典诗词之美归纳为“三美”，即“意美、形美、音美”。是啊，中国的古典诗词不仅是情感的表达，更是美的享受，它凝练精辟，生动形象，往往一字千钧，震人心灵。

在我们的生活当中，时时处处都能感受到古诗词之美。比如，当我们吃饭时，看着香喷喷的饭菜，总能想到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；当我们走在夜色中的长安街，看着五光十色的灯火，你能否想到“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”；当我们坐着高铁去旅游，千里之遥却转瞬即至，又是否有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的感触呢？

只要有心，你会发现，在我们的学习和生活中，古诗词之美随处可见。让我们一起来学习中国古典诗词，一起来品味中国古典诗词之美吧！

腊八节是我国民间重要的传统节日，历史上，许多文人墨客争相咏颂腊八节，留下了不少脍炙人口的名篇佳作。

北齐·魏收——《腊节》

诗曰:“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

清·道光帝——《腊八粥》

清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。”可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。

晋·裴秀——《大腊》

晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首:“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

北齐·魏收——《腊节》

诗曰:“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

唐·杜甫——《腊日》

诗曰:“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。

宋·陆游——《十二月八日步至西村》

诗曰:“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边牛迹重重。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。

清·李福——《腊八粥》

清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。

清·夏仁虎——《腊八》

诗曰:“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。

吃完晚饭，我在姑妈家的院子里乘凉。

时值初秋，院子里的桃树、杏树刚刚卸完果实，静静地站在那儿，也许它们太累了，要歇歇。不知名的虫儿有时发出几声细细的叫声，使得院子显得更加静谧。

多好的月色，真该出去走走，我来到了镇里的大坝上。月亮像个大银盘子挂在天空，大地变成了银灰色。向远望，朦朦胧胧，飘飘渺渺，真是人间仙境。

远处的高山黑黝黝地屹立在那儿，一座连着一座像黑色巨龙。

坝下，一条大河反射出银灰色的光芒，像一条银色的飘带，那哗哗的流水声似乎比白天还要响。

大坝外边，是一望无际的玉米地。微风吹过来，那叶片一闪一闪的，发出轻轻地碰撞声。

大坝上，乘凉的人还真不少呢。男女老少三五成群。几个孩子手拿扇子，追捕飞来飞去的萤火虫，还白捉来的小虫贴子眼皮上。几个老爷爷正在那儿讲三国故事。八十多岁的老奶奶李啊婆怀抱呀呀学语的重孙，指着天上的星星说：“看！那是牛郎星，那是织女星。”姑娘、小伙子们不知道在争论什么，是而发出阵阵欢声笑语。，几个初中生躺在草地上，仰望天空，憧憬着美好的未来……

多么美好的故乡秋夜啊！我想起了唐人杜牧的诗句，不觉吟诵起来：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

[故乡秋夜作文500字

月亮冷冷的看着一棵没有花的树，他孤独寂寞。在朦胧的夜色中摇摇枝叶，抖抖身体。听蟋蟀哼哼唧唧，看云朵来来去去。云一动，他着急。云去了谁陪自己，心急火燎解决不了问题，静观其变。事情总会有转机。寻找新的机遇才是脱困的办法。哪怕只是一个小小的目标，饭要一口口吃，路要一步步走。

想着想着他淡定了，没有暴戾，没有发脾气。耐心等待，等待一个新的时机。

起风了，蟋蟀停止了歌唱，静谧的夜，没有声息，静悄悄犹如死地。蝙蝠偷偷潜入一户家里，只听鼾声四起，犹如雷声，惊天动地。蝙蝠吓得魂不附体，急急逃离。惊动门犬，吠声四起。雄鸡也出来凑热闹。高声鸣啼。管他什么时辰，管他什么夜深人静的时候。反正不是梦醒时分。稀里糊涂，难分时序。乱，乱，乱。夜欲静，闹不停。树的寂寞被打破，兴高采烈。哎呀呀，难得的一个不平静的夜。难得一个热闹的晚会。

云散了，风停了。天更黑，等待黎明。树影悄悄地站立。静是夜的主题，风是夜的过客，夜是梦的舞台，美梦、噩梦、好梦，梦梦精彩。梦醒时分，看看那些流泪的人，那些偷着乐的人，那些无语的人。人间百态，梦境缤纷，酸甜苦辣咸。人生有多精彩，梦境就有多丰富。没有精彩的人生，也有精彩的梦境。

人生如梦，不想清醒。可是梦无法代替人生，面对现实，柴米油盐酱醋茶。多创新，少折腾，老老实实过人生。

[秋夜400字作文

The Moon Festival, always celebrated on August 15 of the lunar calendar, is one of the most traditional of Chinese holiday. It is several hundred years old and many beautiful tales about it have been handed down from generation to generation. On this day we eat a special kind of pastry called "Moon Cake"--it represents the moon and also means family reunion.????It has long been a practice in our family to get together for a small moonlight party at the New Park on the evening of August 15. Cousins and some friends sometimes join us. Sitting or lying on the soft grass, some of us chat happily and others listen to music. And amidst shouts and laughter of children chasing around excitedly, I sit quietly at a corner watching the bright, beautiful moon. ????

下面是语文迷小编为大家带来的一系列描写冬天的诗句，欢迎大家阅读参考。

1.五月天山雪，无花只有寒《塞下曲·其一》

2.黄云万里动风色，白波九道流雪山《庐山谣寄》

3.地白风色寒，雪花大如手《嘲王历阳不肯饮酒》

4.一条藤径绿，万点雪峰晴《冬日归旧山》

5.孤飞一片雪，百里见秋毫《观放白鹰·其一》

6.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山《行路难·其一》

7.黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁《北风行》

8.寒风吹日短，风浪与云平《公安县怀古》

9.天时人事日相催，冬至阳生春又来《小至》

10.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》

11.西山白雪三城戍，南浦清江万里桥《野望》

12.岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵《阁夜》

13.其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪《讽录事宅观》

14.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身《邯郸冬至》

15.十月江南天气好，可怜冬景似春华《早冬》

16.夜深知雪重，时闻折竹声《夜雪》

17.欲将轻骑逐，大雪满弓刀《塞下曲·其三》

18.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻《观猎》

19.隔牖风惊竹，开门雪满山《冬晚对雪忆胡居士家》

20.日暮苍山远，天寒白屋贫《逢雪宿芙蓉山》

21.山回路转不见君，雪上空留马行处《白雪歌送武》

22.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪《白雪歌送武》

23.谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花《悼李花》

24.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前《左迁至蓝关》

25.古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白《听董大弹胡》

26.野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠《古从军行》

27.乱山残雪夜，孤烛异乡人《除夜有怀》

28.六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝《对雪》

29.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷《别董大·其一》

30.不知近水花先发，疑是经冬雪未销《早梅》

31.不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开《苑中遇雪》

32.终南阴岭秀，积雪浮云端《终南望余雪》

33.千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银《南秦雪》

34.有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人《雪梅》

35.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香《雪梅》

36.墙角数枝梅，凌寒独自开《梅花》

37.明月照积雪，朔风劲且哀《岁暮》

38.昔去雪如花，今来花似雪《别诗二首·其一》

39.溪深难受雪，山冻不流云《雪望》

40.凄凄岁暮风，翳翳经日雪《癸卯岁十二月中作》

41.白雪纷纷何所似?撒盐空中差可拟《咏雪联句》

42.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪《江雪》

43.回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜《夜上受降城》

44.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花《春雪》

45.雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝《踏莎行》

46.万里寒光生积雪，三边曙色动危旌《望蓟门》

47.地白风色寒，雪花大如手《嘲王历阳不肯饮酒》

48.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台《北风行》

49.乱云低薄暮，急雪舞回风《对雪》

50.砌下落梅如雪乱，拂了一身还满《清平乐》

51.大雪压青松，青松挺且直《青松》

52.北国风光，千里冰封，万里雪飘《沁园春·雪》

53.寂寥抱冬心，裁罗又褧褧。夜久频挑灯，霜寒剪刀冷。《子夜冬歌》

54.江山不夜月千里，天地无私玉万家。《雪》

55.浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。 泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。《冬夕》