以中秋夜为题的诗词【热门20篇】

月圆，饼圆，月饼圆。人圆，脸圆，人脸圆。心圆，眼圆，想你的心更远。

在这中秋月园之夜，有个最想的人在想你，在这举国欢腾之日，有个最爱的人在你身旁。祝你万事如意。

网缘!情缘!月圆!中秋夜语寄相思，花好月圆情难圆。带去问候和思恋，心想事成愿缘圆。

月圆家圆事圆圆圆满满，国和家和人和和和睦睦。国庆中秋喜相逢祝你佳节好运好心情!

在这十九年一轮回的美好双节里，衷心的祝福你，心想事成!愿我的祝福与你同在

现在没人和你过中秋节，是否要到月球上去找嫦娥姐姐过中秋节?!

去年圆月时，花灯亮如昼;月上柳梢头，人约黄昏后。今年圆月时，月与灯依旧;不见去年人，泪湿春衫袖。

[中秋节黑板报：中秋夜语寄相思作文

近日，我收看了一个电视节目，是央视的《中国诗词大会》。在聆听着选手们吟诵出一句句季节之悲喜，自然之咏赞，人心之感情时，我便会不禁将自己代入古人的情境，动人心魄的诗句萦绕耳畔，也将古人的多愁善感吹入我的心房。

我不断在想，我们中国诗词的魅力的尽头究竟在哪？赏心悦目的整齐句式，精致清新的字词，有古人细察入微的心思，无边无际的睿智想象，还有长存千年的中华气韵……中国诗词的魅力，仿佛无穷无尽。

我所说的气韵，是一种类似于精神，却又不似精神那么明显的东西。它既可以是离别时“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的深情不舍，也可以是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的豪迈潇洒，又或是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的激励劝慰；既可以是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私，也可以是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的铁骨铮铮，可以是“墙角数枝梅，凌寒独自开”的孤傲坚强，还可以是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的及时行乐。于丹的《重温最美古诗词》有这么一句话：“诗歌教会了中国人一种生活观念，通过谚语和诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄托无限深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。”人生百态，有悲有喜，而古人以诗词抒情，它表现出的，是中国人的美，中国人生活的美，中国人人性的美，这正是中华民族独特的气韵。

古人书诗词，留诗词，传诗词，今人承诗词，品诗词，再书诗词，流传下来的，就不只是诗词这项文学艺术而已了，今人在得到文学享受时，也在接受着传承千年的中华气韵，传下来的是泱泱中华之民魂啊！

著名学者康震老师曾谈到“从前代中国人当中找寻我们对价值的追求，这才是古典文学和古典文化在当代价值的集中体现”。我们常说，以史为鉴。换个说法，以诗词为鉴，在古典诗词中对照自己，认识自己，照出自己身上的污浊，照明人生路的方向，无论是小的方面，还是大的层次，诗词总能给人带来力量希望，为人指点迷津。而我希望的是，能把这种力量传递给后人，不仅后人能从诗词中找到价值的追求，外族人也受到些许感染，希望中华诗词为世人所称颂！

当下，我只想沏一壶好茶，坐在一张躺椅上，吟咏一首古词，品读一段往事。

八月十五——中秋节。中秋节是中国传统节日之一，也是我最喜欢的一个节日。我喜欢吃甜甜的月饼，也喜欢听各种关于中秋节的神话故事。

这晚，我们在院子里支一张桌子，在上面摆上许多水果、饼食以及一个大花篮。这是潮州的民俗。在潮州，俗称拜“月娘”。我家住在小区里，每到中秋节，往阳台上望，就能望见一户户人家在院子里拜“月娘”、赏月。红灯笼也让人觉得格外宁静、美好。天上挂着那轮白璧无瑕的明月，隐隐约约散发着黄色的月光，犹如一位身披仙衣的仙女。

八点，我们准时收看全国通映的《中秋联欢晚会》。观看歌舞表演，与全国人民一起共度中秋佳节。

电视里传来一阵悠扬的乐曲，原来是尚雯婕唱的《明月千里寄相思》。“夜色茫茫，罩着四周，天边新月如钩，回忆往事恍如梦，重寻梦境何处求……人隔千里路悠悠，未曾遥问星已稀，请明月带问候。”优美的歌词，悠扬的曲子，表达作者在这团圆的夜晚倍加思念远方的亲人。难得得是，在这相思的歌曲里，我和我的亲人团圆在家里，没有作者的思念之苦！

我还沉浸在这乐曲里时，耳边传来妹妹的叫声：“姐姐，姐姐！我看到月亮了！”顺着她的小手，透过阳台的落地窗，一轮皎洁的明月挂在天边。满圆的圆月似一个玉盘，盘里跳出一只玉兔，向我们挥手微笑。忽而又双手捧在一起，向我送来祝福，祝我学习进步，快乐幸福。

我在祝福声里进入梦乡。

一场小雨拂去了夏天的炎热，将凉爽的秋天正式带入了深圳。在做早操和上体育课时，也都能明显感觉到天气的逐渐转凉。

跟往常一样，我写完了作业，拿上跳绳下了楼。推开单元门，一阵凉意顿时向我扑来，我不禁打了个哆嗦。不过还好我有先见之明，早已套上了件外套保暖。

我来到大树下的空地那里，一副生动的图画映入眼帘：孩子们正在打闹嬉戏，互相追逐，几只小狗欢快地跑跳着，项圈上的铃铛不停地发出清脆的声响……看着看着，我感到有点冷了，便起身开始跳绳。

没过多久，我累得满头大汗。我在大树下的长凳上坐下，仔细地竖起耳朵听了听。孩子们天真爽朗的笑声、自行车驶过发出的铃铛声、一些人慢跑时有节奏的脚步声……这些声音就像一个个美妙的音符，奏出了一曲动听的乐章。

正当我听得入神时，一阵大风刮过来，大树随风疯狂地跳起舞来，就像一个黑色的怪兽在晃动着，咆哮着。我站在风中，身上的大汗被风这么一吹，早已消失得无影无踪，剩下的只有丝丝凉意。

我拿上跳绳，开始往回走。朦胧的月光下，芭蕉叶的影子就像是大鸟的翅膀一般。这翅膀若隐若现，似有似无，显得很神秘。

进到单元楼里面，我这才感觉到不那么冷。秋天，真的来了。

我国古代将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”描写霜降的诗词颇多，大多也与诗人多愁善感有关。深秋感浓重，秋叶满天。现在我们在秋意渐浓时就会感觉到一种叫做秋的感觉涌上心头，秋天就是这么一个让人感慨的季节，虽然诗词又“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。作为秋天最后一个节气的霜降，更让秋的感觉浓重了，马上就是冬的节气，立冬，珍惜这秋的最后一个尾巴。一年的四季轮回让人感觉平凡，但却是仔细品来，会有另一番情怀在心中。

【送李翥游江外】

岑参

相识应十载，见君只一官。

家贫禄尚薄，霜降衣仍单。

惆怅秋草死，萧条芳岁阑。

且寻沧洲路，遥指吴云端。

匹马关塞远，孤舟江海宽。

夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。

砧净红鲙落，袖香朱橘团。

帆前见禹庙，枕底闻严滩。

便获赏心趣，岂歌行路难。

青门须醉别，少为解征鞍。

【观村人牧山田】

钱起

六府且未盈，三农争务作。

贫民乏井税，塉土皆垦凿。

禾黍入寒云，茫茫半山郭。

秋来积霖雨，霜降方銍获。

中田聚黎甿，反景空村落。

顾惭不耕者，微禄同卫鹤。

庶追周任言，敢负谢生诺。

【谪居】

白居易

面瘦头斑四十四，

远谪江州为郡吏。

逢时弃置从不才，

未老衰羸为何事。

火烧寒涧松为烬，

霜降春林花委地。

遭时荣悴一时间，

岂是昭昭上天意

【水调歌头】

叶梦得

霜降碧天静，秋事促西风。寒声隐地，初听中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。叠鼓闹清晓飞骑引雕弓。

岁将晚，客争笑，问衰翁。平生豪气安在，沉领为谁雄。何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空。老矣真堪愧，回首望云中。

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广西区南宁市新兴学校二年级(1)班陆楚一

今天是中秋节，我特别高兴。晚上，我们来到南湖广场，这里人山人海，灯火辉煌。我和爸爸找到了一块空地，铺好了布，然后再把月饼和水果放好，我抬头向上看，啊！月亮挂上了树梢。

人们常说："月到中秋分外明"。一点也不错。看，那带着一圈金环的月儿急匆匆地赶来了，它先是金黄金黄的，徐徐穿过一屡一屡轻烟似的的白云向上升。一刹那，月儿的颜色变浅了，浅了，变白了，白了。它高傲地挂在碧蓝的天宇，像一个玉盘反射出道道光芒。

我坐在布上吃着美味可口的月饼，想到了很多很多．．．．．．

指导教师：张莉红

我爬在窗户上，看着美丽的夜空。

秋夜的星空格外美。蓝宝石似的天空上镶嵌着一颗颗闪着金光的小星星。它们好像跟大地万物比美。它对金黄的夜来香说：“你真美，你真美，还会散发香味。你怎么做到的?”对白色的玉兰花说：“你真穷，瞧我的金装。”又对一簇簇小草说：“小草，你睡了吗?我们比美吧!”......星星大声说“我们比美吧!”大海：“别吵，小鱼在睡觉。”青蛙：“不要叫，不然我没精神吃害虫。”松鼠：“没时间呀，我正要准备粮食冬天吃呢!”小星星寂静地呆在天上。

星星像一位小姑娘，提着一盏金色的灯笼。笑着对大地妈妈说：“大地妈妈，我给你照亮。”“乖孩子!”大地妈妈说。星星如同一位活泼可爱的小公主。总笑着对大家说：“交个朋友吧!”很快她认识了许多好朋友。

秋夜的星空真美!

风轻轻从我面前拂过，是西风，我闻到了秋天的味道。

时间过得真是快，不知不觉又是一年赏月时，又能再见一次那皎洁的圆月，我想如果一个烦躁的人，凝望这皓月几秒钟，心情也会不由自主地平静下来。

皎洁的月光对人心真的有一种治愈的作用，就像春日的柔风，夏日雨后的彩虹，冬日里的一抹暖阳。

中秋时节，抛去城市的喧嚣，一家人围坐在院子里，吃着刚买回的就像天上的圆月般的月饼，品着应季的新鲜瓜果，种种香味缠绕在舌间，余味无穷。

虽然已经上了高中，我还是喜欢伏在爷爷的膝头，听他讲那嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事。尽管已经听了无数遍，却仍然百听不厌，总是感觉如果没有这两个故事，中秋就是不完美的中秋。

现在的我每天都沉浸在书海中，就算好不容易过次星期也只是和电视、电脑、手机这些电子产品打交道，要不就是躺在被窝里睡懒觉，已经很久没有看到过这么自由的月亮，它可以自由地转呀转呀！没有什么会挡住那柔和的月光，闻着清新的空气，感受着拂面的轻风，我真正感受到了这返璞归真的乐趣。

团圆，才是中秋真正的含意，并不需要美味的食物和香甜的瓜果，只要有家人在一起就好了。

指导教师郭丽萍推荐语：文章以敏锐的嗅觉，细腻的笔触让我们感知到了秋的味道。月圆人圆的快乐，让我们回味那其乐融融的场景，真好！真美！

我们情不自禁地品味那过去的美好，又情不自禁地憧憬未来诗意的生活，这就是文章的魅力！

博大精深的优秀中国传统文化,是最深厚的文化软实力，是文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。习近平指出，“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力”，“增强做中国人的骨气和底气”，要“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”。

中华诗词是传统文化的精髓，是中华文明的瑰宝，是中华文化独特魅力之所在。在浓浓的诗情画意中，让人感受到中华优秀传统文化的美好和智慧。古人云：诗者，天地之心也。诗人者，必有至真之性、至悯之情、至旷之怀也。生活自有诗意，时代呼唤好诗，正如习近平总书记所说：“我们有责任写出中华民族新史诗。”

为传承优秀传统文化，激发全民对中华诗词的欣赏和创作热情，催生更多的当代精品佳作和诗家方阵，为时代立传，为人民放歌，用美丽的象形文字演绎中华雄风、盛世气象，促进民族文化的伟大复兴与繁荣，中国诗书画网、北京东方中国诗书画院决定举办首届“中华诗词大奖赛”，特面向海内外隆重征稿。

一、主办单位

中国诗书画网

北京东方中国诗书画院

二、支持单位

中国诗歌网

中华诗词网

三、奖项设置：

一等奖1名，奖金100000元(税前)

二等奖3名，奖金各20000元(税前)

三等奖6名，奖金各5000元(税前)

优秀奖90名，奖金各1000元(税前)

入围奖200名，奖金各300元(税前)

获奖作品结集出版《首届“中华诗词大奖赛”作品集》。

组委会向获奖作者颁发获奖证书及奖金(凭身份证领取)。

获奖作品将发表于中国诗书画网。

四、评审及公布

1.组委会将邀请中国著名诗词名家组成评审团，评审结果将在中国诗书画网国家权威媒体公告;2017年5月 17 日在北京举行颁奖仪式及中华诗词演诵会，届时特邀一、二、三等奖获得者出席。

2. 本次活动将对参赛作品严格实行匿名编号评审，唯以作品质量为宗，确保公正、公平(顾问、评委作品不参与评奖，作为特邀作品载入《首届中华诗词大奖赛获奖作品集》)，以达传承中华文脉、打造时代经典之目的。

五、征稿要求

1.参赛作品要求为未经发表的原创诗词。

2.风格题材不限，要求思想健康、格调高雅、积极向上，富有正能量;形式不限，但须符合诗词格律要求;投稿作品每人一首为限。

3.海内外所有诗家及诗词爱好者均可投稿。

4.投稿必须使用真实姓名(需与有效身份证件上的姓名相同)，使用化名重复投稿者不予评审。

5.本次参赛不收取任何费用，征稿恕不退还。

6.投稿人需保证参赛作品的原创性，无抄袭。

7.投稿人需保证所填写个人信息的真实性与准确性，并附详细地址及联系电话。

8.凡发现抄袭或被举报抄袭，经组委会核实，事实清楚、证据确凿，即取消参赛资格。

9. 组委会有权对所征集作品发表、宣传并出版发行。凡参与本次活动投稿者被视为认同并遵守本启事各项规定。本次活动的解释权归组委会。

10.截稿日期：2017年4月17日。

六、投稿方式

(1)中国诗书画网在线投稿。网址：www.chinasshw.com

(2)中国诗歌网在线投稿。请登录中国诗歌网(http://www.zgshige.com/)，在线申请为认证诗人，发布作品时勾选“参加征文活动”和“首届中华诗词大奖赛”，即可投稿，在线报名者请务必在注册信息中完善个人详细联系方式(包括电话、详细地址、邮箱)。

(3)电子稿件请于2017年4月17日前将稿件及投稿人信息发送至电子邮箱：dfzhgshhy@126.com(注：请在电子邮件“标题”栏注明首届“中华诗词大奖赛投稿”字样，参赛作品以文本格式保存并作为“附件”发送)。

参赛作品采用电子邮件发送时，请将附件文件名依照 “参赛作者姓名-所在城市-作品名称.doc”格式填写。

(4)纸质稿件请于2017年4月17日前通过邮寄方式将参赛作品及投稿人信息寄至北京东方中国诗书画院首届“中华诗词大奖赛”组委会办公室，地址：北京市昌平区北七家王府花园崇德府65号。邮编102209，请在信封右下角注明“投稿”字样(邮寄日期以邮戳为准)。

七、活动官方咨询电话

010-84002766

八、法律顾问

李 青(北京桂佳律师事务所)

过了大寒，又迎来新一年的节气轮回。下面是相关的大寒的诗词，也许对你有帮助哦。

《十二月二十一日见雪於籍溪》

胡寅

何事团炉一笑哗，穷冬才许见琼花。

细论剪刻谁能解，欲斗轻明岂易加。

且共落梅纷沼鉴，未须融玉挂檐牙。

知君素有阳春句，可但梁园著赋夸。

《和洁堂见寿十章》

马廷鸾

大冬严寒至，病骨裹粗纩。

羸然祝鸡翁，不识山中相。

《长歌行 》

梅尧臣

世人何恶死，死必胜於生。

劳劳尘土中，役役岁月更。

大寒求以𣋉，大暑求以清。“以”后为{左日右奥}

维馁求以饁，维渴求以觥。

其少欲所惑，其老病所婴。

富贵拘法律，贫贱畏笞榜。

生既若此苦，死当一切平。

释子外形骸，道士完髓精。

二皆趋死途，足以见其情。

遗形得极乐，升僊上玉京。

是乃等为死，安有蜕骨轻。

日中不见影，阳魂与鬼并。

庄周谓之息，漏泄理甚明。

仲尼曰焉知，不使人道倾。

此论吾得之，曷要世间行。

《田家即事》

赵蕃

漫道诗书可起家，未知田舍足生涯。

不辞伛偻翁栽稻，能作纷耘妇剥麻。

口腹定繇勤力许，衣裘宁怕大寒加。

罔知耕稼求温饱，行役虽劳莫重嗟。

《次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首》

赵蕃

旧说洛阳天地中，遂令北客病南风。

只今政教通南粤，亦有大寒桑树红。

游慈云 陈著

老怀不与世情更，才说閒行兴翼然。

微湿易乾沙软路，大寒却暖雪晴天。

未曾到寺香先妙，底用寻梅山自妍。

笑问松边人立石，汝知今日是何年。

《宫词》

张公庠

雪罢严寒殆不禁，紫宸朝退禁门深。

君恩委曲人知否，数盏香醪抵百金。

《荆州偶作》

杨时

郑公嵇阮流，野性本麋鹿。

平生傲羲皇。白首就羁束。

大寒客无毡，官冷饭不足。

顾予支离人，攘臂受余粟。

江鱼尾盈尺，饱食胜梁肉。

荆山富樵苏，丈室有余燠。

顽疏愧前哲，所得逾往躅。

谈经追时好，俯爷负愧忸。

流光逝不反，愁鬓日改绿。

世道劫火燃，不燔乃良玉。

晚交定难恃，云雨手翻覆。

官居真蘧庐，束担聊托宿。

求田意虽鄙，此计正宜速。

归寻谷口耕，胜卖成都卜。

坐想带经锄，倚耒听布谷。

《读书堂五首》

叶子强

少长事壮厉，意气弥九州。

鞭车踏长路，渠料能夷犹。

困此九折坂，嵚崎不容辀。

彼须匪所强，此售宁或求。

犹有读书心，大寒索衣裘。

贱嗜匪贵献，一拂销百愁。

宝此清净退，相从赋归休。

农圃雅所问，同一壑一丘。

《与同舍游净明是日大寒予独乘马诸公以盂浩然》

王之望

惨淡阴风暗广川，冲寒直到白云边。

寒驴苦忆长安道，古寺深行小有天。

岘首诗人穷入画，孤山处士句堪传。

疑君便是林君复，妙字清题故宛然。

《和林治中雪诗五首》

郑清之

貙{左豸右娄}{彪外换甘}狒貊貛貔，猎骑漫山伏正奇。

瘃手草成熊舘赋，掩群驱入兔罥诗。

兽奔骇类淮淝口，狐媚欢摧虢国眉。

滕六倚渠真误事，大寒不出是知时。

《瑞鹧鸪·天将奇艳与寒梅》

柳永

天将奇艳与寒梅，乍惊繁杏腊前开。

暗想花神、巧作江南信，鲜染燕脂细翦裁。

寿阳妆罢无端饮，凌晨酒入香腮。

恨听烟隖深中，谁恁吹羌管、逐风来。

绛雪纷纷落翠苔。

《大寒出江陵西门》

宋 陆游

平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。

醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。

纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。

不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。

《村居苦寒》

【唐】

作者：【白居易】

八年十二月，五日雪纷纷。

竹柏皆冻死，况彼无衣民!

回观村闾间，十室八九贫。

北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。

褐裘覆絁被，坐卧有余温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。

念彼深可愧，自问是何人。

元宵节往往还与爱情连在一起。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。

元宵节除了放灯，还有其他的风俗，如吃元宵，即吃汤圆。宋代周必大在《元宵夜煮浮圆子》诗中云：“今夕是何夕?团圆事事同。”寓意团团圆圆，事事如愿。

“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。

唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。

宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。

明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。”

清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨，耍‘火龙’火狮等。阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停;是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。

充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

欧阳修(生查子)云：“去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾(青玉案)写道：“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

诗词赏析：

京都元夕

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

汴京元夕

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

元宵

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

元夜踏灯

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

上元竹枝词

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

元夕影永冰灯

(明)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

元夕无月

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

元宵月正圆

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

汴京元夕

李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外如霜。

踏莎行 侯置

元夕风光，中兴时候。东风著意催梅柳。谁家银字小笙簧，倚阑度曲黄昏後。拨雪张灯，解衣贳酒。觚稜金碧闻依旧。明年何处看升平，景龙门下灯如昼。

柳梢青 张孝祥

今年元夕。探尽江梅，都无消息。草市梢头，柳庄深处，雪花如席。一尊邻里相过，也随分、移时换节。玉辇端门，红旗夜市、凭君休说。

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历史就如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而那美却永远留在了人们心中??

什么是诗词?如果让小时候的我来说，那就是那一句两句难理解的句子;或者说是，队形排列整齐的几十个字。而现在让我说，那就是中华文化中的颗颗珍珠，那是祖先留给我们的珍贵财富;或者说，那是指引我们前行的灯塔!

对于文学而言，我最佩服的便是语言的鬼斧神工，那些古代文人用千言万语汇聚成几句简短的诗句，而且又有那么丰富的内涵，并且富有艺术魅力。我想，只有特别好的诗词才会流传至今吧，毕竟历史都是“取其精华，弃其糟粕”的!

就好比浩瀚的沙漠中的一朵艳丽的鲜花，湛蓝的天空中那个耀眼的太阳，漆黑夜晚里熠熠闪耀的烛光??诗词在我们的心中变成了唯一而有记忆的东西!

历史悠久的华夏民族，文化丰富的华夏民族，地大物博的华夏民族，有多少英雄儿女为你而死，多少仁人志士为了捍卫你而不屈不挠，造就了如今我们拥有丰富内涵的不屈不挠的艺术传承!

世界那么大，为什么我会出生在这个地方?学习这种语言?长成这种样子?因为有种文化需要我们继承和发扬，需要我们美化和改造!然而，我唯一不解的是，这伟大的文化究竟是从何而来?是从睡梦中忽然领悟，从游戏中忽然获得启发，还是??都不是!那都是古代文人绞尽脑汁想出

来的，是他们智慧的结晶，而那结晶封存到现在被我们再次开发，提炼出了更美的东西——诗词!但这并不是我们改变或者改造，而是对它的深度利用，比如“人生自古谁无死，留取丹心早汗青”的爱国精神!“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的深邃理念!以及“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的深刻领悟!每一句诗词都启发着人们去开发更美的东西??

现在的我在想念着古人时，觉得他们竟有如此智慧，为我们文化艺术铺好了发展的道路!那时候的人们，有凿壁偷光的精神，有闻鸡起舞的意志，有悬梁刺股的决心??而那些所谓的精神熬到现在，却都是化为乌有，就好像跟着梁山伯与祝英台一起化蝶飞走了!

其实没有!

那些所谓的精神只是被一步步筛选掉了，因为我们都知道，现在的我们不再需要那老掉牙的精神灌输。现代并不等于过去，往事随风，一吹就散，剩下的就只有回忆、悼念!

中国，随着语言发展而发展，从文言文到白话文，而现在那些过去的语言却又被发掘出了另外一种价值。哦!它们应该是无价的!

黑夜中流星划破了天空??就在那一瞬间留下了最美的风景——诗词!

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说到毛泽东诗词中与抗日有关的诗词，首先要提《七律·长征》。

1934年，红军第五次反围剿失败后，在博古、李德的错误指挥下，红军抢渡湘江又遭惨败，由出发时的8.6万人锐减到3万余人。在红军生死存亡的紧急关头，毛泽东向中央政治局提议，放弃北上湘西往敌人重兵把守的圈子里钻的错误主张，改向敌人力量相对薄弱的贵州进发。经过激烈争论，政治局最终同意了毛泽东的提议，带领红军突破敌军的重重封锁进入贵州，后又强渡乌江、占领遵义、四渡赤水、巧渡金沙江，摆脱了40万敌军的围追堵截。紧接着又强渡大渡河，翻越夹金山，到达四川懋功。再后，于1935年9月突破天险腊子口进入甘南，占领岷州;10月又占领通渭，获得了红军战略大转移的初步胜利。

就是在这样“豁然开朗”的亢奋状态下，毛泽东写了《七律·长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”在日寇侵占我国东北三省、民族矛盾上升为中国的主要矛盾时，红军不畏艰险，长途跋涉两万里，突破敌军的封锁和路途的艰难，进行了史无前例的长征北上抗日，这一具有伟大历史意义的举动既保存了自己，又赢得了民心。这是中国共产党走向最后胜利至关重要的一步。所以，《七律·长征》非同一般的作战行军诗，它是红军北上抗日的雄壮序曲，是红军能征服一切艰难险阻的豪迈宣言，所以，它具有特别重要的抗战史诗价值。

一条条充满诗情画意的河流，源远流长，深远持久；那是让人悲伤而又充满了激情的诗篇。一幅幅精彩的画面呈现于眼前，在脑海里飘荡；那是一条宽广的诗歌。

遥望着诗河的两旁，出现了一个个壮丽的场景，诗人们写下了一篇篇优美的诗篇。在历史的河流中，留下了多少伟大诗人的印记，他们表达了对社会的关注，对亲人的思念，对好友的不舍，市中每个字都有着深厚的情感。随着河流一起漂泊，我们便站在河的两岸，就能感受到那种悲情壮志。

“轻轻的，我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。一句优美的话语，在历史的长河中飘荡着。徐志摩，他把自己内心的情感，表达出了人生的曲调。“轻轻地”就这样，这一篇优美的诗歌便在这诗歌中荡漾着。我们便站在河岸旁，感受着，我们也正“轻轻地来，也便轻轻地走”，带着人生的意义走。

悲壮的诗篇，血液在流淌着。人生中有着生老病死，但愿把自己的壮志豪情留取于人间。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他的血液沸腾，流淌在无数的河流中，烙在人的心目中。但愿他能把自己的豪情壮志留在世上，他沸腾的血液在诗歌的长河中流淌着！

遨游于诗歌中的河流，一幅幅优美的画卷，都浮现于眼前。诗歌的长河，永不止息，源源不断。用文字的长河来表达对朋友、亲人、故乡和人生的种种感情，永远不会止息的。

站在诗河的两岸，感受到那长长的河水，那拥有着热血沸腾般的河流。

夜晚的圆月之所以那么皎洁圆亮，是因为有无数璀璨的星星的环绕，那些明星就犹如一首首光辉的诗词，它豪迈奔放，飘逸旷达，写富贵而不鄙俗，写娇美而不轻佻，一直萦绕我心，它伴我走过成长的岁月。

在诗词中，恍恍惚惚，我来到了庄严辉煌的长安城，见到了一生放荡不羁、自由飘逸的李白。他被朝廷贬谪，心中愤懑，正借酒消愁。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”时光如白驹过隙，光阴荏苒，却仍不能在仕途上获取高官俸禄，自己的才华不能施展。但他并不悲观，意欲要及时行乐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。他同样憧憬未来仕途平坦，乐观自信，斗志昂扬，坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他也同样重情重义，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”一代才子——李白，虽仕途不得意，但仍乐观自信，自由豁达。

慢慢悠悠地走到长江江畔，我遇到了他——豪迈、豁达的苏轼，他正乘船飘到赤壁，感慨着“大江东去浪淘尽”的无奈，尽管被贬巴蜀偏远地区，但仍高唱：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”充满着无限的报国胸怀。在妻子王弗逝去十年后，仍对妻子思念万分，叹道：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”那是最苍凉柔情的他，在梦里“相顾无言，惟有泪千行。”即使身在异地他乡，也不忘对亲人的祝愿“但愿人长久，千里共婵娟。”

路途中，我感谢李白带给我的自信、浪漫和豁达；感谢苏轼传递给我的悠悠爱国心和心系亲人的那份温馨……感谢古代诗词赋予我人生的启迪和智慧。

时光千年，距离万里，但日久弥新。经历过大浪淘沙的你们，是那么纯粹，更令我神往。诗词伴我同行，旅途不孤单，生活更精彩！

春天来了，可是北京的初春还是那么的毫无生气，到处都是干枯的一片，让人感觉好萧条，好凄凉哦。

唯一让人觉得欣慰的就是明媚的阳光和蓝蓝的天空了。

比起美丽的我的故乡云南来说，这根本不算什么，可是就是在这样一座古老而又繁华的城市，这对于我们来说，简直就是奢望！

呵呵，也许是怀念故乡的云卷云舒，

也许是渴望回到故乡尽情的享受美丽的春光和花香，

也许是厌倦了这个城市春天的枯燥和乏味，

也许是想念妈妈做的那桌美味可口的饭菜，

也许是留念在故乡的美好时光，

也许的也许，没有的也许，

就像如果的如果，没有如果的如果，

呵呵，但的恐怕还是想念故乡的春天。

云南真的是一个美丽的故乡，真的很美。

云南，美丽的彩云之南，孔雀的故乡，云彩的最南端，祖国的西南部，是一个具有多民族风情和充满神奇，魅力四射的地方。

我爱云南，爱云南一年四季温暖如春的气候，爱云南美丽的民族风情，爱云南美丽旖旎的风光，爱云南的山山水水，爱云南的一草一木。

我想云南，想云南各类飘香的瓜果蔬菜，想云南的各种特色小吃，想云南美丽善良淳朴的朋友，想云南随处可见的美景、、、、、、

哎，以前在故乡的时候老想出来看看闯闯，出来了之后又特别怀念云南的好气候和丰富的物产。

这也许是每个漂泊在外的云南人的真实的内心感受了吧？

呵呵，反正我是有的！

我希望世界的每个角落都洒满温和美丽的阳光，

我希望天空在某一天会永远变成那种淡淡的蓝色，

我渴望世界的每一块土地都被绿草覆盖、都有鲜花盛开，

我渴望我的世界永远都有云卷云舒和美丽的夕阳，

但一切的一切都只是畅想和希望、、、、、

人类啊，真的应该好好反省了，

我们要做的不仅是节能减排和低碳生活那样简单，真的要为赖以生存的地球母亲考虑了，好好呵护她吧。

如果，你真的不想要2012早点到来的话，就从身边的小事做起，爱护环境保护地球吧。

窗外，又传来了小鸟在春天的叫声，我希望我不是幻觉.

[春的随想诗词作文

八载抗倭，凯歌酬正义;百年圆梦，大爱筑和平。

(湖北 王本伦)

忆苦战八年，瞧丧心日寇，恶邪必败;

听欢歌万曲，祝追梦神州，勇正终赢。

(安徽 陈自如)

登山直上，回首旧疆场，敢把军刀惩敌寇;

禹甸重开，纵观新史册，直将热血护中华。

(安徽 范纵涛)

八年抗战雪国耻，一梦得圆知党恩。

(安徽 张兴华)

铸万里长城，抗日英豪传四海;

熄八年烽火，侵华历史鉴千秋。

(江西 邱小英)

潮声滚滚，日寇亡华心不死;

血性铮铮，中国圆梦志难移。

(天津 蔺洪柏)

国贫挨打，民弱受欺，八年抗战终觉悟;

开放纳风，改革给力，卅载图强再复兴。

(山西 卫敬泽)

大地飞歌，救亡血肉长城筑;

蓝天飘彩，抗战精神画卷描。

(黑龙江 孙福奎)

狼烟遍地，国难当头，谁举大刀摧敌阵;

将士安边，民心向党，我扬赤帜壮神州。

(河南 白继东)

血战忆当年，教虎豹屈膝，一朝日落;

雄风传此际，共人民追梦，九域旗扬!

(江西 凌 非)

钓岛风云，大海洪涛掀怒浪;

中华儿女，貔貅虎将待新征。

(吉林 吕子荣)

爱和平，反侵略，致力复兴中国梦;

谋发展，固邦交，合作互利世界春。

(湖北 王安一)

忆过往，八载烽烟，猎猎旌旗驱日寇;

看今朝，九州生气，蒸蒸景象展国威。

(江苏 张艳萍)

心存历史，驱它日寇凭前辈;

眼望未来，振我中华赖后生。

(北京 郑晓芳)

谈昨日，倭寇嚣张，杀我黎民侵我土;

看今朝，中华崛起，圆咱梦想护咱家。

(吉林 林 山)

追往昔，炮火连天，八荒禹甸恶狼虐;

看今朝，歌声动地，十亿神州好梦甜。

(内蒙古 张廷琢)

敌忾抗倭，正义剑悬除厉鬼;

欢欣圆梦，和平犁铸建芳园。

(江苏 江建平)

卢沟发难，铁蹄践踏山河破碎;

众志成城，金鼎复归九域中兴。

(江苏 高惠源)

八年抗战，逐寇伏魔三尺剑;

七里招降，扬眉吐气一封书。

(广西 唐基苏)

硝烟淡去，莫遗忘金戈铁马;

岁月轮回，须常省明鉴警钟。

(河南 刘伯泉)

驱日寇，救危亡，中国胜利昭天下;

挽狂澜，雪耻辱，抗战功勋镌寰球。

(山东 吴书昕)

追往事，东北硝烟，南京血海，悲雾一片;

看今天，常应剑看，定把梦园，信心十分。

(山西 阮积厚)

大难兴邦，百折不挠，力挽长弓终落日;

中华圆梦，千辛无悔，豪舒壮翼正翀天。

(山东 马瑞新)

民族复兴，伟业复兴，齐圆美梦辉青史;

中华崛起，和平崛起，大展宏图壮锦程。

(江西 赖县平)

抗战八年，宁舍千腔血，不丢一寸土;

倾情万篓，欣书百卷诗，化作九州春。

(山西 侯关荣)

【以上资源来源于网络，仅供参考!】

一是直接引用诗词。

一般可以围绕话题，发散思维，搜寻相关的诗词，排比成文。比如下面关于“生命”主题的一段文字，就是引用了四位诗人的诗句对“生命”作了解释：

生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神;生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;生命就是苏东坡“一蓑风雨任平生”的超脱与豁达;生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

直接引用诗词让我们亲切地感受到了这四位诗人的形象，而排比成文更显示了作者对语言的把握能力，使文章的文采“跃然纸上”。再比如作文《望月》中的一个片段：

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。”月是我们应该珍惜的人人共享的天赐之福。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”月是我们招之即来，尽可倾诉的知己。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”月是游子思乡念亲的一杯苦茶。“人生代代无穷己，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”月又是我们参透历史，顿悟人生的一剂良药。

对诗句的引用和评价淋漓尽致地将作者对诗词的分析鉴赏和感悟能力展现在了我们面前，让那轮万古的明月高悬在我们的上空，使我们遥想百年、千年之前古人的梦想，使文章有了深刻的文化思考。

一是化用诗词。

所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。比如下面这些语段：

乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草;乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。——话题“乐观”片段

在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。褪去了华服，你选择了荷叶制的衣裳;逐出了京城，你选择了汨罗江的波涛。——《面对选择》片段

出自内心真诚的心灵选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草，才能点化二十四桥的清风明月，才能渲染香炉峰间的日照紫烟。——《美丽一次》片段

是的，摒除了浮华，去掉了雕饰，我们就像一枝出自清水的芙蓉，透着迷人的清香。——《简单》片段

天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自由自在，你觉得真好，这就是语文;初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文;如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。——《冷香飞上语文》

这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句，而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。这样的语段让我们联想起诗句的意境，带领我们进入似曾相似的诗歌意境，但是又能感受到作文创作者的心声。同样它也能增加文章的文采。

当然写作这样的语段，最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。如果不明白诗的意境，随便套用，那便是“画虎不成反类犬”了。

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春节，即农历新年，俗称过年，一般从腊月二十三的祭灶到正月十五。yuwenmi小编整理了春节诗词，快来看看吧。

癸已除夕偶成(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

卖痴呆词 (范成大)

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

屠 苏 酒 (瞿佑 )

紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

除夜(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

除 夜(文天祥 )

乾坤空落落，岁月去堂堂;

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘;

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年(明)文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正(明)叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和;

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多;

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

除夜作(高适)

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年

守 岁 (苏轼)

明年岂无年，心事恐蹉跎;

努力尽今夕，少年犹可夸!

生 查 子 (朱淑真)

去年元夜时，花市灯如昼， 月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧， 不见去年人，泪湿青衫袖。

田家元日(孟浩然)

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

人日思归(薛道衡)

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

人日寄杜二拾遗(高适)

人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。

柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠!

身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。

今年人日空相忆，明年人日知何处。

一卧东山三十春，岂知书剑老风尘,

龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人!

正月十五日夜(苏味道)

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游妓皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

元日(王安石)

爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。

元日(玉楼春)(毛滂)

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

甲午元旦(孔尚任)

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

次北固山下(王湾)

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

青玉案元夕(辛弃疾)

东风夜放花千树， 更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

秋近了，离你似乎也近了。

黄花散落，满地积香，是秋的景象。呆坐在颓废的残园中，无尽刺骨的秋风无情地吹打着你瘦弱的身躯，无尽寒意的秋阳冰冷地笼罩着你徘徊的内心，不让你有半分喘息的机会，只是这散落的花是愁还是哀？

“无言独上西楼，月如钩。”你是满腹诗书文采的风流才子，你哀，你乐，你孤独，你悲伤。即便是皎洁的月光，也无法将你的魅力展现在世人面前。有人怨你：使国家灭亡，使百姓无家可归；也有人叹你：不思国政，骄奢淫逸；但更有人念你，念你的惊世之作，念你的旷世之才，为你所深深着迷。可是，没有人懂你。

可曾有谁知道，在密林之后，藏着一座深院小楼。你怀着亡国的悲思，揣着软禁的凄苦独居在此。无人问津的感受又该是何等的无奈与寂寞？独上西楼，只有夜空中的一轮残月与你相望，风携枯叶轻轻飘过你的肩头。一时间，你的内心百感交集，五味杂陈，满是道不出的感受，只能长叹一声“别是一番滋味在心头”。看那池上映着泪珠，泛起阵阵涟漪，你的倒影，渐渐碎去。

“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”窗外，冷月憔悴，窗前，你独自举杯。乐声似乎还在耳畔缭绕，辉煌仿佛还在眼前闪耀，好像以往那么美好。“砰”一声，酒杯坠落碎满一地，同时也打碎了你的美梦。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”可惜再宏伟的宫殿都将灰飞烟灭，或化作一滩尘土，从此再也无人知晓。只剩下，满腔愁绪紧紧缠绕着你的心扉。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”你的愁苦，又何止一江春水呢？

你轻轻地叹了一口气，目光望向长安，悠悠的乡愁，魂牵梦萦在心头，久久挥之不去。但是家在何处？国在何方？没有了，什么都没有了。一切只是一场梦而已！“昨夜小楼又东风，故国不堪回首月明中。”亡国之恨，孤独之殇，紧紧地揪住了你的心。“胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。”泪，还是从你那深邃的眼眸中流出了，沿着布满恨意的双颊缓缓落下。你没有忙着擦拭，而是任由它肆意流淌。昔日的歌舞升平，纵淫享乐，此时却成了你心中永恒的痛。

也许今夜过后，你再也看不到明日升起的朝阳，也不再会有这样的一个秋天了。但是无妨，你这一生便是永恒的秋，有着秋的哀思，有着秋的愁叹，有着和秋一样凄美的故事。

在这个秋天，遇见你。

低眉信手一弹，清艳婉丽便坐等了千年。如今，透过岁月的风尘，依稀可见那小楼上，有人慢卷珠帘。轻抬案，画朱颜，踩着鼓点，看见那唐诗宋词婉婉转转几百年。

还是孩童的时候，就喜欢摇头晃脑地背诵一些诗词。为什么喜欢，说不清，但只觉得美。现在，长大了，终于明白了其中的意味。那一个个如珍珠般绚烂美丽的文字，串联起多少哀婉悲壮的故事。景为情所生，人为情所动。这直插人心底的深情怎能不让人为之动容？

长安御街开了多少妖冶的花，街旁人家仍在絮絮叨叨着当年的牡丹，富贵庄皇的杨贵妃在唐明皇面前舞着《霓裳羽衣》，那时的天下，都快成了杨家的。杨贵妃美得媚，美得“六宫粉黛无颜色”，唐明皇也是天下之大英雄，治出了开元盛世，一切那么顺其自然，贵妃专宠，牡丹也得以荣耀，所谓“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”。可好景不长，终是迎来“安史之乱”。于是，马嵬坡上，一根白绫，杨妃就香消玉殒。而玄宗一路逃亡，再回长安，已成了太上皇，最后郁郁而终。

他们恨，他们遗憾，就算阴阳两隔也情意难断。这情，这恨，绵延近千年，最终通过乐天，我们才真正懂得。长恨歌，歌长恨。

清冷的月光，照在一片孤凄的坟前，你摸着斑驳的石碑，丝丝凉意穿入心底，将你仅有的一点幻想打破。“十年了，你可好么？”你落下一滴清泪，又想起她“小轩窗，正梳妆”的情境，想起她平日里的贤惠稳重，通情达理，想起你们甜蜜温馨的夫妻旧事。

绵延千里的思念，隔着时间和空间的距离，愈发伤痛。曾经吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏轼，拥有那般豁达胸怀的苏轼，现在，面对亡妻王弗的苏轼，也只能“相顾无言，惟有泪千行”了。我最喜欢的豪放词人，竟也有着如此深情细腻的一面。我想，如若没有宋词这一形式，历史上该有多少凄美的故事被掩埋。

春风解愁恨，吹落了不尽的杨花。那轻盈的姿态，纯白的身躯，“似花还似非花”。春暮之时，世人皆伤春，伤的是花落，却“无人惜从教坠”杨花。随风飘荡，无着无落，似寻不到夫君的妇人。连在梦里寻找都不得，只能“被莺呼起”。可这无依无附的状态不正如此人一般颠沛流离，这一小小的杨花，便引起了词人种种思绪。可见宋词之精妙，以小见大，比喻恰当。

中华文化博大精深，唐诗宋词便是其中一颗绚烂的明珠。它不似书法，那样字字考究，却也对用字十分讲究，它不似散文洋洋洒洒，大篇大幅，却也将情感表达的淋漓尽致。寥寥数字，有景有情，意境幽远。

在现在愈来愈现代化的社会中，不免有些浮躁，是唐诗宋词让我平静下来，感受到古典文学的魅力。它在重金属冲击着人们耳朵的社会中，如一首宁静悠远的笛曲，扫尽内心的浮躁。