我被乞丐骗的作文【最新20篇】

今天的天气很凉，我穿着厚厚的外套走在天桥上都觉得冷，当我经过天桥中间的时候，我看见一位老人在行乞，他穿的很破旧，黑色衣服脏兮兮的，还很薄，头发似乎几年都没洗过一样，乱糟糟的，胡子留得很长，脸色黝黑，眼神黯淡无光，嘴唇都开裂了，光着脚丫子，又黑又脏，他应该会很冷吧，他的面前摆放着一个铁盒子，铁盒子里面零零散散的有一些钱，他就坐着，要是有人给他钱，他会说声谢谢。

我看看自己口袋的零钱只有五块，这五块是我要拿去买作业本的，到底该不该给这位乞丐呢？我纠结了一会儿，算了，我还是去买作业本吧，我想着，等我买两本作业本，回来把剩下的三块都给他好了。可谁知，当我回来的时候，他已经不在天桥上了，难道他不在这里行乞了？哎，看来没有能帮助到他啊。

回来的这一路，我一直在想，为什么会有乞丐呢？难道他们没有孩子养吗？难道他们没有工作能力吗？我想不通，既不是残疾人，为什么不会自力更生呢？为什么会沦落至此？我有好多的疑问想不通，我也懒得去想了。

反正我要好好读书，将来要靠自己的能力养活自己。

真希望这个世界能没有乞丐，因为看着他们的样子，真的很可怜。

从前，有个国家。国王膝下只有一个女儿，她心地善良热情好客，拥有很多贵族朋友，朋友们每天轮流约她打参加宴会。

公主有个最好的朋友，是只神奇的鹦鹉，它发现公主最近老是唉声叹气，连它唱公主最喜欢听的歌曲，公主都没听见。鹦鹉为了引起公主的注意，胡乱扇着翅膀，把食物和水弄的到处都是。公主这才发现了鹦鹉的异样，走到它身边问：“小鹦鹉你怎么了?”

小鹦鹉说：“我很好，是公主不好，公主有心事?”

公主叹了一口气说：“我想交一位贫民做朋友，因为我很好奇，贫民是怎么生活的，贫民每天都在做什么?也会向我们一样无聊吗?”

小鹦鹉说：“当然不是，我以前的主人每天很早起床，拿着他的鸟去卖，很辛苦的。”

公主很加好奇地问“很辛苦是多辛苦，是像我们打球累了一样的辛苦吗?”

小鹦鹉摇摇头说：“这个我也不知道，要不咱们去看看怎么样?”

“好呀!”公主立马来了兴致。她悄悄换上了贫民的衣服，带着小鹦鹉偷偷地出宫了。

她发现宫外的世界很奇妙，看什么都很新奇，什么都感兴趣。她高兴地在市集上东瞅西看。完全没有提防有人把她的钱包偷走了。她看见白白胖胖的包子发出诱人的香气，打算买两个尝尝，可是一掏兜才发现钱包不见了。她很着急没钱以后可怎么办?

就在这时突然出现一个人拉住她的手猛跑，跑到一个没人的地方。公主才看清是个穿着非常邋遢的男孩抓着她的手，公主看见他脸上的泥直皱眉头，这时小鹦鹉在后面哇哇大叫着追上来。公主好奇地问：“你是谁?为什么拉着我跑?”

“我是小乞丐，我看见你想吃包子，你看。”说完小乞丐伸出脏兮兮的手，把包子递到她的面前。

公主看了看包子，又看了看小乞丐的手，心想“这么脏怎么吃呀?”

小乞丐挑挑眉伤心地说：“我是为你才偷的，你不吃就是不当我是朋友?”

公主连连摆手说：“不是的，不是的。”说完接过他手里的包子。

小乞丐才开心地笑着问“你要去哪?”

公主叹了口气说：“我钱包丢了，还不知道要去哪。”

“这样好了我住在山脚下的那座小木屋里。”小乞丐指着前面大山说。

公主顺着乞丐指的地方看去，绿油油的草地上到处开满各种颜色的野花。看见鲜花和绿草公主的心情一下子变好了，她跑过摘那些野花儿。小鹦鹉在她身边飞来飞去，提醒她慢点别摔倒了。这时公主一声惊呼因为她看见好多洁白的羊儿低着头吃青草，咩咩地叫着。公主看到一只落单的小羊，欢喜地抱把它抱在怀里，小羊一点也不害怕，还伸出小舌头添公主的脸，把公主逗得哈哈直笑。

这时牧羊的老爷爷吆喝着羊群要回家，小羊一听吆喝，”搜“地一声窜出了公主的怀里，公主看着它跑回来了羊妈妈身边，边走边回头看着她好像还有些不舍，公主看着羊群走出了她的视线，心想牧羊的老爷爷可真幸福，每天有这么多活泼可爱是小羊陪伴，等我回到皇宫也要养几只小羊。

公主和小乞丐边走边玩，不知不觉间已经走到了小乞丐的小木屋。她头一次看见这么简陋的房子，躺在床上透过屋顶的缝隙还看到天边的白云。小乞丐会坐在木椅上，用草吹着公主从来没有听过的歌，她听得入迷光着脚抱着膝坐在他的脚下细听，连小鹦鹉都听得陶醉了。

晚上他们背靠背一起坐在木屋的窗台看夜晚的星星，这一刻公主觉得小乞丐的小木屋美极了，简直就像天堂一样。公主感叹地说：“你们的生活可真幸福。”

尊严，不是只有富人才可以拥有，谁都有拥有它的权利，哪怕是身无分文、衣衫褴褛的乞丐。

上周日下午，我在离家不远的街口拐弯处看见一个乞丐，他头发乱糟糟的，都蓬松了起来，有的都黏在了一起，还夹着几根稻草秆儿。一张苍老的脸上布满了皱纹，干巴巴的，看不见一点光泽。一双小小的眼睛微微地睁着，没有一点精神，显得有些呆滞，不时闪出一丝伤心、一丝失望、一丝迷茫。黑眼圈缠绕在眼睛周围，像是几天几夜没有合眼了。鼻子冻得通红，还不时抽缩几下，由于没有纸只能用袖子胡乱地蹭几下，可能鼻子被衣袖上的扣子刮破了，正在往外淌血呢。再看袖口像打铁了似的，硬梆梆的。嘴唇苍白，没有一丝血色，干得已经破了皮，没有办法只能用舌头舔一舔，被舔过的地方很快就又破了。再看他穿着一件土里土气的布衫，有好多地方都划出了口子，刺骨的寒风从袖口灌了进去，侵袭着那已经冷得僵住的身体，仿佛要钻进五脏六腑，他把脖子缩进了布衫里，可是还是没有用。他下半身穿一条很破的短裤，露出的部位僵得一动不动了。一双历经沧桑的大手，指纹模糊得早已看不清了，都被灰尘填满了，长长的指甲里全是泥，好像几年没有洗过手。那粗糙的大手紧紧地握住刚刚捡到的半截烟，吧嗒吧嗒地抽着。脚上一双破旧的鞋，小得只能插进半个脚，脚跟露在外面，磨得不成样子。

说来也巧，一个看似很有钱的中年男子路过这里，把一张百元大钞甩在地上说：“给!可怜的乞丐!”他故意把“可怜”和“乞丐”几个字拖长音，然后哈哈大笑起来。只见这个乞丐面不改色地说：“先生，请把钱捡起，放在我的碗里。这是最基本的尊重和礼貌。”那个富人愣了一下：“这钱是你的了，我为什么要给你捡起?”他依然坚定地说：“现在我把它还给你，请捡起你的钱吧!”富人疑惑地说：“这么多钱给你，难道你不想要吗?”“想，但是你侮辱了我的尊严，我不要你的钱!”富人没办法，只好捡起了钱，低着头，灰溜溜地走了。他也走了，看着他远去的背影，我想：乞丐都懂得尊严，那我们不更应该活得有尊严吗?

我的心中亮起了另一盏灯……

生活中，有时会遇到一些意想不到的事情，有的事情让我触动很深，尤其是三年前发生的一件事。

那是春节前的三、四天，妈妈带我出去买年货。在经过一座挂满了大大小小的红灯笼的天桥时，我看见一群人围在一起，像是在看着什么新奇的东西。走近一看，发现有人在乞讨。

那人大约十七、八岁的样子，衣冠整洁，双膝跪地，黄色的头发遮住了大半张脸。手中端着一个缺了口的破瓷碗，面前摆着一张纸，纸的四角用几个小石块压着，上面写着：因家父得病，无钱治疗，故外出乞讨，请各位好心人帮帮忙。路人看了反应不一，有的说：“这孩子真的很可怜哪。”然后扔下几毛钱匆匆离去；有的人一脸轻蔑：“哼，一看就是个骗子”；有的人撇撇嘴，有的人朝地上吐唾沫，更多的人像是什么也没有看见，径直从他面前匆匆走过。

我看着他下跪的样子十分可怜，正想掏钱给他，却被妈妈一把拉走了。我不解地问妈妈：“您不是说要我帮助有困难的人吗？为什么……”妈妈瞟了那人一眼，小声说道：“那是个骗子，你见过没钱治病却穿着好衣服的乞丐吗？再说了，有手有脚、年纪轻轻的干什么不好，非得要饭吗？走！”听了妈妈的话，我将信将疑：真会有人为了骗钱而不顾尊严和羞耻吗？可是，妈妈是不会骗我的呀。

“快走，别给我丢人了！”突然我听见有个声音大喝道。回头一看，只见一个头发花白的老大爷急匆匆地挤进人群，一把扯住那人的衣领向外走去，边走边骂着：“前几天不是才给你三百块钱吗？又去网吧花完了？快走！尽给我丢人！”

我惊呆了——这真是一个让人难以置信的真相！在这个世界上，有多少残疾人用自己的汗水默默地造福社会，他们中间有大名鼎鼎的千手观音、体育健儿，也有在小区里默默无闻、一瘸一拐的卖报人，而这个身体健全的人却为了金钱不惜出卖自己宝贵的尊严。我突然感觉到，那些残疾人的形象多么高大，而天桥下的 “乞丐”才是一个不折不扣的“残疾人”。

……

[五年级作文： 天桥下的乞丐

2015年的一个真实热点新闻，成为很多人口口相传的感人事迹。

助人行善，大恩不言谢。浙江仙居人戴杏芬21年前资助过一名小乞丐，没想到的是，当年的小乞丐何荣锋励志成了亿万富翁，并拿出百万现金作为答谢，对此，戴杏芬坚决拒绝。

据报道，20多年坚持寻找和感恩的心，何荣锋拿出一张百万现金的支票作为谢金，面对巨额答谢礼，戴杏芬两次毫不犹豫婉拒，一个是施恩不图报，一个是滴水之恩涌泉相报，这温暖美好的故事，传递着人间的大爱。

仙居人戴杏芬今年45岁，和丈夫在临海杜江经营一家面馆。20多年前，她收留过3个身无分文的小伙，其中最小的男孩叫何荣锋，当时黑黑瘦瘦，很腼腆。如今，何荣锋体重超过200斤，是沈阳颇有名气的企业家。

何荣锋是四川人，家里有一个姐姐和妹妹，生活很苦，当年只有17岁的他，和两个朋友到浙江打工。那天晚上，戴杏芬跑出去找了几家工厂，为他们介绍工作。但人家都说不能同时招3个人。

何荣锋的小伙伴说，他有个姐姐在黄岩，要不就结伴到黄岩找工作。仙居到黄岩的车票，是7元钱。第二天，戴杏芬备好红糖馒头片，塞给每人10元钱，将他们送上车。

在这个过程中，何荣锋始终没有说过一句话，却把戴杏芬的每一句话，都牢牢记在心里。

他说，记得她帮他们找工作时，对工厂说：“我们浙江人出门做生意，讲的就是诚信，做生意一定要有诚信。她还说，可以没有很多钱，但一定要做个好人，能帮助别人，好人才会有好报。”

在创业打拼过程中，何荣锋时刻铭记戴杏芬的忠告：诚实守信。20余年打拼，凭着这一人生信条，何荣锋稳扎稳打，成为当地家具行业和涂料行业的知名人物，现在是沈阳玖玖利峰集团董事长。

童年，是一幅流光溢彩的画卷，赏心悦目；是一本泛黄的相册，记下我们的点点滴滴；像一只飞来又走的蝴蝶；像茁壮生长的幼苗

。虽然贫困，只要内心充满希望，就不会有失落。我在成长中接受阳光的照射，接受生活的洗礼，学会了正确认知自己和这个世界。

清晨，金色的阳光洒满大地。我出了门，习惯性地来到那棵大柳树下。我看到一群黑乎乎的东西：是一群蚂蚁，还是个大部队！

突然，来了个大毒蜘蛛。它先发制人，吐出一些丝。一些蚂蚁卫兵本来可以躲开的，可他选择了保护母亲！蚂蚁卫兵发动起自卫反击。可他们毕竟打不过毒蜘蛛，快撤！蚂蚁卫兵居然留下来，掩护大部队撤离。最终，大部分蚂蚁安全地撤离了。可是，蚂蚁卫兵壮烈牺牲，成了蜘蛛的美餐。

我泪流满面，从梦中惊醒。原来只是一场梦而已。前些日子学习了《狼牙山五壮士》，那五位战士的大义凛然、豪情壮志一直萦绕心间，挥之不去。真是日有所思，夜有所梦啊。我看到了蚂蚁卫兵舍己救人，顾全大局的精神。低等动物都有这种精神，何况我们人呢？

我坐起来，喝了杯水，思绪回到两年前——我十岁的时候。那年发生了一件妙不可言的事，对我的人生意义重大：中午，我和伙伴们在大街上玩，一个沙哑而无力的声音传到我的耳际：“给点吃的吧！”

我们转身，看到一个骨瘦如柴、衣不蔽体的老人，黝黑焦黄的脸上，布满褶皱。我看了看手中的五仁馅月饼，犹豫不决：给他吧，他挺可怜的！给他干什么，你可别忘了你也不富裕，你的午餐只一个月饼！

最后，我发了善心，把月饼掰成了两半。艳阳高照，阳光格外得灿烂。大爷说：我讲个故事吧。三十年前，我出生在一个富裕的家庭，

过着丰衣足食的生活。我八岁那年，我爹病死了，我娘卷着我家所有财产跑了。满头白发的爷爷奶奶把我拉扯到十四岁的时候，也走了。我一个人流浪在外，慢慢地染上了恶习，抽烟、喝酒、偷东西。就在那一次，我去偷只狗，没成功，腿却被他们打瘸了。然后我就成了跛乞丐。小朋友，你要记住，你的路还很长，好好做人，不要去做那些偷鸡摸狗的事，要做个顶天立地的男子汉……

看着乞丐渐行渐远的身影，我百感交集。即使贫困，内心也要充满阳光和希望，做一个顶天立地的男儿。

[童年蚂蚁跛乞丐五年级作文

一个卑微的人——乞丐，他们也是社会中的一员，我想一般不会有人想入乞丐这一行吧！在我们看来，乞丐是卑贱的，但乞丐自身不一定这样想吧！我认为他们应该会觉得自豪，不费吹灰之力便得以温饱。

在某酒店门口，一人消费后正准备离去，一妇人跑到他面前，苦苦哀求他施舍一点，他有些不耐烦，给了她一个硬币。但她似有不甘，“噗咚”一声跪了下来，“您施舍一下吧！我已几天没吃饭！……”那人有点仁慈，又给了她10元，她才依依不舍的离去，目光似有不想放开这条大鱼，嘴里却说着谢谢，那人一离去，那妇人就跑到同行旁炫耀自己的演技……真是世态炎凉啊！

这位妇人向我们诉说她们的经历，可现在她们的自尊一文不值，被她们践踏的体无完肤，她们唯一的希望就是别人的施舍，自己的乞讨。用所“赚”的钱度日，如果收获挺好，她们会很开心，四处炫耀，可谁不知道那是什么钱？！

我听说过：有一个人对甲乞丐说：“你以后会成为状元。”对乙乞丐说：“你以后还是一个乞丐。”于是甲乞丐就等着那一天的来临，无所事事，而乙乞丐不信命，用功苦读最终功成名就，而甲乞丐还是个乞丐，志在己，要想活得好，就得靠自己。乞丐，一个贬义词。他们会说自己走投无路，我却不信，他们四肢健全，却整日以乞讨度日。

“车到山前必有路”，可他们泯灭自己的尊严去走一条不归路。他们以为不用劳动换来的成果是香甜的吗？他们有着残疾人所没有的健全身体，却没有残疾人的长远志向。人家是身残志不残，而他们是身全志不全。

这样的事例每天在我们身边发生、上演，我们对此应是怜悯还是唾弃，应是施舍还是开导？

乞丐，一个贬义词！处处见，天天闻，他们也是社会的一员，自然的一子，乞丐的形成是个悲剧，他们胸无大志，毫无自尊！乞丐，一个贬义词！

古希腊的苏格拉底曾说过：“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。”是啊!如果一个人没有了自尊，别人又会怎样看待他呢?所以，我们做人就一定要有尊严。

还记得在上个星期，我在大街上看到了这样一幕。

在一个风和日丽的日子，太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在胜利路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨，有的跪在地上说到：“给点钱吧!.....。”有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病......”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来，靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。但我却没有给那些乞丐一分钱。是因为我鄙视他们那些青年，他们一个个跪在地上，把尊严抛走，他们不知道人类被赋予了一种工作，那就是尊严的成长。如果他们还有良知的话，那就请你们站起来，做一个正直的人，来维护自己的尊严。突然，我听见了一阵小提琴声，我循声走过去啊!我惊呆了!原来是一个10多岁的女孩，她就和我一般大。她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个没有钱的孩子，想要卖艺挣钱读书。我我听着听着陶醉了，向她投去了准备买零食的钱，不仅想起：她，是个孩子，更是一个有尊严的人，她知道尊严是人生的命脉，是一切价值的根基。而其他乞丐，却为了挣钱而将自己的尊严抛弃了。

我们在几个星期前学过一篇课文——《为了他的尊严》。文中的乞丐用自己的劳动换来了金钱、换来了成功。而大街上年轻的乞丐自己有能力去劳动换取幸福的生活，但他们却要用一种无赖的方式“骗取”钱财，所以我严重的鄙视、藐视、蔑视他们。

无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。

在人流量大的地方，我们都可以看见很多乞丐，尤其是火车站。

前些天在广州火车站我就看见许多乞丐。他们大多残疾形象惨不忍睹。我心有不忍，把身上零钱分别给了几个我看起来比较可怜的人。但是让我想不到的是我很快就跟其中一个乞丐在另一个地方碰到了。 那天买完票我就在街上闲逛，因为票是第二天下午发车，所以晚上要在旅馆或者网吧中度过。傍晚我走进离车站不远的一个网吧。这个网吧的人不是很多，我付完钱走向一台桌面还算干净的电脑。走近时才发现，旁边有人在上网。而且是熟人就是白天我施舍过的那个残疾的家伙。他只有一条右腿双拐靠在墙上，侧卧在椅子上，双眼盯着屏幕看，桌前放着零食时不时的吃上一口。看上去生活并不像白天那么悲。白天行乞晚上上网，这种家伙我们真的应该同情并施舍给他们钱吗?

这件事让我想起以前看过的一篇文章，大致内容是说一个销售经理 放弃了自己这月薪5000快的工作，毅然的决定去行乞。并且生活的很好，不仅贷款买了栋别墅，还买了台几万块的三星笔记本 。妻子在家中当全职太太，两个孩子都在上学。

电视上有过关于大学生行乞的报道。他们蹲在地上，在前面用粉笔写着借两元钱坐车。但是有人给了5元他们并没有起身去坐车，只是把钱收起来继续等人施舍。有人统计过在北京地铁的乞丐们平均收入每天在240块左右。

乞丐在我国好像已经成为一种职业了，而且收入还不错。最起码我每天没有240的收入，那我们还应该同情这些不劳而获的人吗?

也许你会说这只是少数，大多数人还是生活很艰难的。而且乞丐中有相当的一部分是残疾人老人，他们没办法养活自己只能行乞。但是我觉得人还是要靠自己。刘伟从小失去双臂，但是他靠双脚练习钢琴并获得成功。陕西安康市 的杨佩 用脚绣十字绣震惊了无数的观众。我们的人生并不完美，会遇到很多的困难。但是别人可以克服困难赢得喝彩你为什么不行。

我认为生命的可贵之处在于有一颗勇敢的上进心。如果一个人放弃自尊不求上进，一味的祈求别人的同情怜悯。这样的人不值得我们去同情去怜悯。

在社会中，越来越多的不是人才而是乞丐。有些人还把乞丐当成了一种职业，现在无论哪里却随处可见一大群衣破裤烂的乞丐，在酒店饭馆，娱乐场所更多。

渐渐的，本来的乞丐变得聪明了，他们有的装病，把家里的孩子拉到街上，让他们睡在马路上，好让更多的人来观注，这样他们的钱还变得多了，有的自己不出来，让自己的骨肉出来讨钱，到了晚上还让孩子把讨来的钱一分不少的给他们，小孩子为了多拿钱少挨打，一天到晚日以继夜的在那里跪着，可他们的父母却坐视不理，只要见到钱，无论小孩子病了还是伤了，他们一点也不管，这也太没有人性了吧。

一次我在门市部里，见到了许多乞丐来讨钱，妈妈没有零钱，他们却一定要，还坐了下来，妈妈怕影响生意给了几元钱就把他们给打发走了，不久后又来了一帮，也和上回一样，好不容易才让他们“让道”，可见乞丐从活口转到了赚钱。

社会上还出现了富人讨钱的现象，我想说的是：“让世界上没有乞丐，让更多人安宁吧!”也希望有关政府可以关注这个问题，让乞丐们过上幸福的生活，同时也对“假乞丐”采用一些惩办的手段。

“乞丐”，一提到这个词语，你的心里一定起了一阵怜悯之心，可我却不这么认为。我认为有些乞丐的心中“处着一个恶魔”，他们往往是一些年轻力壮的青年、中年人，还有乞讨时可怜巴巴，乞讨后摇神一变的骗子。

之前我看到乞丐都会情不自禁地给他们两三元，一个电视节目更让我觉得乞丐很可怜了;现在我只有特别相信一个乞丐才给他几毛钱。是什么使我产生了这么大的转变呢?是一片小学生的作文。

一次逛街时，作者和姐姐看见了一个乞丐，作者想给他几元钱，姐姐却说：“看看再说。”等人群散了后，“乞丐”左顾右盼，接着，他走进一家豪华酒店。我读到这儿，想：难道他要到酒店乞讨吗?不，结果出乎意料。

从酒店出来后，“乞丐”跟脱胎换骨了一般：他穿着金灿灿的衣服，满面春风、珠光宝气，从“无底深渊”跳到了“人间天堂”。我惊诧极了。

读完后，我觉得煞是奇怪：难道同情乞丐是错的吗?“乞丐”明明富裕，为啥要低下身份当个微不足道的人呢?看来，乞丐可以同情，但不要过分地给予他们，不然的话，人们就会把乞讨作为赚钱的好办法了。

一个星期天的上午，我唱着歌，去万秀区活动中心上兴趣班。当我经过文化路时，看见一大群人围着什么，好奇心使我走了过去，我要看个明白。

我来到人群旁边，用手拨开了人，钻了进去，眼前出现了惊人的一幕：一个脸色苍白的青年跪在地上，他戴着一副眼镜，身上穿着一套运动服，背着一个书包。他前面用粉笔写这几行字，大意是这样：我是一个学生，家里很穷，没钱读书，请好心人帮帮忙，给几块钱我充饥。在字的旁边还有一个小口盅，里面有一些一角。两角。五角。一元。的零钱。看着眼前的情景，我的泪水都快挤出来了。我看见一位老奶奶把身上的五角钱放进口盅里，那位学生直道谢。我正想把我的零花钱放进去，，这时，一位工人模样的大叔问这位年轻人：“你那么年轻，身体有那么好，为什么不能用自己的双手养活你自己的呢?”有一个学生模样的大哥哥对乞丐说：“我也是大学生，在梧州学院读书我也是靠勤工俭学来供自己读大学的。”……正在人们议论纷纷的时候一辆红色的的士在路旁停了下来，车门开了，一位外地口音的男子一面打开车门，一面喊了句什么。只见那个男学生马上收拾东西，飞也似的跳上了的士，喊了一声：“开车。”之间的士开走了。

这突如其来的景象让人们愤怒了，大家不约而同地说：“骗子，骗子……”难道这不是一个丑陋的现象吗?这些骗子利用人们的同情心和善良心，以欺骗的形式来挣钱，这是很不道德的。我不明白这些假乞丐为什么要欺骗这些善良的人们呢?

一个人的夜总是那么的长久！在人行道的围廊上数着行人．一个，一对，一伙．他们有的沉默有的欢笑，有的走的急葱葱，有的漫步．时代的不同上演的剧情也不一样．一个乞丐在角落向行人乞讨着，来来往往的人．大多都没有正眼看过他，因为他穿的很破烂，脸上全是灰．灰的颜色已经挡住了他的神情．但没能遮挡住他那似乎饱经沧桑的皱纹，一道一道地！好象写满了故事写满了风雨！只不过是没有人愿意去倾听他的故事！我忍不住走过去丢下一枚硬币，虽然我的经济也不是很富裕．也许有种同命相连的感觉吧，因为我们都很孤独，都是一个人．他的眼睛很亮很亮也很大，逦红灯的光线让他的眼睛显得特别的有神．他奇怪的看着我站在他身边，也许他正在想这人怎么了．站在我身边干什么！这时走来一个老人，老人身边有个小孩．走到乞丐这的时候，老人停住了脚步从口袋里拿出一枚硬币交给小孩．对小孩说道＂去，把这一块钱给他＂！小孩看了看老人问道＂爷爷，为什么要给他钱呢＂老人回答道＂因为他需要帮助，虽然我们不能真正的帮到他什么，但是我们能伸手的时候为什么不呢＂小孩似懂非懂的＂哦＂了一声就跑了过去把钱给乞丐！小孩没有想我们一样把钱丢进帽子里，而是把手伸了过去交给他！乞丐好象是怕弄脏小孩的手，没有用自己的手去接，而是拿起了他的帽子！小孩把钱丢了进去，乞丐说了声谢谢！小孩回到他爷爷身边的时候．他爷爷问他＂开心吗＂？小孩笑笑的回答道＂恩＂！老人问他为什么，他高兴的说道＂因为我帮助了他啊＂老人笑了笑牵着孩子的手继续往前走了！

我座回了原地，正在想着老人的故事．这时又走来一对恋人，我在猜想他们是否会做出想老人一样的举动！他们从乞丐身边经过了，走了一段距离后又走了回来！男人丢下一枚硬币．女人冲他说道＂怎么，你钱多啊＂男的笑笑的说＂我希望做点好事，以后有好报啊，何况一块钱也不算什么啊＂女人白了他一眼说道＂一块钱不是钱吗？以后少做这种事，把钱花自己身上不行吗，白给人！这个城市多少乞丐啊每个你是不是都要给啊，你有多少钱来给啊！别人都不管就你多事！＂说完拉着男人匆匆的走了！

[乞丐900字精选作文

导语：做一个人要做自己，不要因为别的原因而改变，下面是小编整理的一个老乞丐背后的故事，欢迎大家阅读!

美国纽约市东35大街附近，有个老乞丐，终年穿件肮脏的格子衫，戴顶破旧的棒球帽，帽子上写着：山姆大叔去死……每天上午11点左右，他准时出现在十字路口，乘过往司机等红灯时，伸手乞讨。

年复一年，日复一日，老乞丐每天出现在固定地点。没人知道他从哪儿来的，也不知道他会在这里乞讨多久，他已构成纽约市一个固定的存在，应该属于无家可归的那种。但他帽子上的宣言极刺眼，对人的视觉形成冲击。

莫非这老乞丐，他对美国的政治有所不满?可能就是这么个猜测，媒体锁定了他。

记者出动，先在远处悄悄观察。

观察计算，这老乞丐每天少则能讨到100美元，多则250美元。

这个数目可不小!老乞丐应该有笔不菲的存款了。他把这么多的钱，藏在什么地方呢?

记者继续跟踪，发现这老乞丐讨到钱后，先到公园里的长凳上坐下，把讨来的钱收好，然后沿着人行道慢慢往前走。记者远远地跟着，估计这老乞丐睡觉的地方，应该就是公园里的某个肮脏角落。

但是老乞丐没有进公园，而是走走停停，时不时回头看看，似乎在防止被人跟踪。最后，老乞丐来到家停车场，左顾右盼，拉开一辆豪车的门，钻了进去。

豪华轿车绝尘而去，记者目瞪口呆。

上帝呀，正所谓人不可貌相，海水不可斗量，老乞丐竟有豪车一辆。

豪华轿车不算什么，隔日记者采取更严密的跟踪措施，跟踪老乞丐的轿车，来到曼哈顿繁华地带。这里是有名的上流社区，居住的都是阔佬豪族。

老乞丐的豪华轿车，驶入一幢美轮美奂的私宅车库。少顷，老乞丐换了身工装裤再出来，开始打理草坪。

我的上帝呀!记者尖叫起来，这老乞丐的豪宅，至少要值300万美元——实际是350万美元，折合人民币2234万元。

这么有钱的阔佬，他居然靠乞讨为生，如果不是记者亲眼所见，他是绝对不会相信的。

记者经够吃惊的了，但后面，还有更让他吃惊的。

经查证，居住在豪宅中的乞讨阔佬，并非是普通人物，他在美国大名鼎鼎，喜剧演员欧文·柯里。更令人无法置信的是，就在他乞讨的日子里，他还经常上节目，参加电视演出。这老家伙脱下演出服就换上乞丐装，两头赚钱。

实际上，柯里在乞讨时，经常被人认出，甚至叫出他的名字：……柯里……嗨老兄，有人告诉过你吗?你跟柯里长得很像?

这时候柯里急忙承认：嗨，没错，我就是柯里，要合影吗?

路人才不相信他：少来，你不过是跟柯里长得相似罢了，最多是疑似柯里。算你运气，呶，这50美分给你。

当发现老乞丐真的是名演员柯里时，震惊之余，又一个困惑出现了。

他这么有钱有名望，为什么还要乞讨?

难不成他是有钱任性?

当然不是，接下来后面的发现，更加让人吃惊。

欧文·柯里，一个苦命的孩子，生于纽约，长大于孤儿院。他在平民护卫队里混过一段时间，后来学拳击，还得过一次冠军。

接下来他弃武从文，改行写剧本，但很快失败，被老板扫地出门。

五年后他卷土重来，在一家小剧团表演脱口秀。又过几年，他扮演了一个邋遢教授，蓬头垢面，破旧西装，很严肃地登台，一开口就会引发观众捧腹大笑。他火了，大红大紫，甚至被视为美国的一种文化现象。

他就这样一直火到80岁，终于式微了，邀请他的节目越来越少，空闲时间就多了。

这时候柯里就思考：嗯，我该干点啥呢?干点最有意义的……要不咱要饭去?

这个主意好，说干咱就干，于是柯里迅速转型为老乞丐，出现在35大街附近。他干什么都认真专业，演戏如此乞讨亦然，从他80岁开始乞讨，风雨无阻地持续了整整17年，到媒体蜂拥而至时，97岁的他，已是纽约市知名乞丐了。

他乞讨，是有目的的。

柯里把他乞讨到的钱，全都捐给慈善机构。他还与古巴的一家儿童慈善机构取得联系，定期寄钱过去，为古巴的儿童购买医疗设备。

但与柯里合作了50年的经纪人认为，慈善事业其实只是捎带脚的事儿，柯里之乞讨，跟钱没半点关系，这老兄就是……就是……就是找个地方，将他的演出事业延续下去。

而对柯里来说，促使他乞讨17年的动因就一个——好玩!

他把乞讨视为一项神圣的活动，可以每天运动，还可以与形形色色的人打招呼，避免老年痴呆。讨到的钱又可以用来做慈善。正是这项有益的社会活动，让他无病无灾活到97岁，越活越精神。

这就是欧文·柯里，一个老乞丐的故事。

导语：穷人似乎被人唾弃，是我们丢了良心么?

她的表情足够凄惨，她的年龄足够老，她的头发足够白，她的眼神足够可怜。一个乞丐所能做的一切她都做到了，但是她什么也没有得到。为什么?是因为我们缺乏同情心吗?

鲍曼在探讨“现代性与大屠杀”时指出，德国纳粹对犹太人的“最终解决”不是一次偶然事件。在犹太人步入奥斯维辛之前，已经有一个逐渐从思想上清理犹太人的历史过程。犹太人被认为是一个有天然缺陷的民族，他们无法获得基督徒的认同。在许多欧洲人心目中，犹太人不但是异族，而且是生意的强有力的竞争者(看看莎士比亚的夏洛克就知道了)。他们在语言的不断清洗中，被描述成跳蚤、细菌、害虫，直至变成“犹太病毒”，最后走上被屠杀的道路。

这是我们探讨穷人进入偏见的方法。我们社会过去的敌人是富人，富人被描述成社会的害虫，贫困的制造者，社会需要消灭的对象。在我们的电影、文学、日常生活中，富人是压迫者，他们缺乏人类应有的同情心，为了自己的私利可以肆意压榨穷人。最为关键的是，他们的形象和历史被概念化、简单化了：他们是南霸天或者黄世仁，肥胖或者奸瘦，手执鞭子，戴着眼镜，拿着算盘，弯腰虾背，对那些比他们厉害的人露出诌媚巴结的笑。这就是标准的富人，他们的个人史不被追究，他们进入整个富人的历史之中，是作为一个整体的群像出现的，而且是一个不能救赎的群体，一个单个的富人无法挣脱历史赋予他的为富不仁的形象。穷人的历史这个时候被个人化了，他们的历史被艺术丰满了，他们的故事在重述中曲折、传奇、形象、生动，充满了独特的细节，富有感染人心的力量。但是，现在我们看到，富人成为叙述的中心。我们通过电影、文学(大量的报告文学)、媒体不断宣传致富光荣的观念，富人的历史通过一系列艺术手段被详细地描述出来，富人的历史成为个人化的叙述主体，他们的历史被复杂化了。穷人的历史则遭遇概念化、简单化。那些贫穷的人这个时候被描述成懒汉，缺乏追求新生活动力的保守者。他们贫穷是因为他们没有尽力，因此他们活该贫穷。不幸的家庭各有各的不幸，每个人贫穷的原因也是各不相同的，但是，这样的故事已经没有讲述者和读者。穷人已经成了没有文化、没有知识、没有能力的代名词，穷人又被装入一个贫穷的历史群像之中，个人努力变成徒劳的挣扎。同时，穷人在市民传说中还被描述成骗子，他们的残疾是假装的，他们家乡的水灾是骗人的，有好多乞丐早已经通过讨饭致富，他们家里冰箱电视什么都有。甚至，他们讨钱不要零钱。穷人就这样成为偏见的产物。谁会把钱轻易掏给一个乞丐?

他们成了社会的怪物，这成为拒绝施舍的借口。

越来越多的乞丐喜欢聚集在城市里，他们认为城市有更多机会。实际上，一个乞丐在城市里之所以能讨到东西，只是一种数学上的概率机会，也就是说，城市里人多——“他们从牙缝里掏出的东西也够你吃半天了。”这和多数人的同情心没有关系。一个人向一个乞丐施舍，有时候是一种表明自己具有同情心的姿态(最好有人看见这种表演)，甚至只是因为自己的两毛零钱在口袋里太让自己难受了。他甩出去两毛钱，换回来自己的同情心。

我知道对一个乞丐滥施同情是毫无必要甚至可笑的，我同时知道要感动一个人的良心正变得越来越困难，但这从来都不是穷人的错，现在也不是。

小乞丐，你最近过得还好吧。那天是我不对，我不该欺负你，对不起了。如果上天有机会的话，我一定要拿着几张红钞去见你。

那是一个秋高气爽的上午，黄灿灿阳光照耀着绿油油的草地，树叶显得更绿了，草地显得更有精神了。我和安剑、梁泽睿仨人一起玩三个字，玩着玩着，我被安剑抓了。我刚说了三个字，可是因为梁泽睿在安剑要抓我时，救了我。我很愤怒。而就在这时，我发现有人拉我的脚，我回头看了下，看见一个穿着破衣服，和我差不多大的乞丐。他很瘦，瘦的只剩皮包骨头了，跟牙签差不多细的双腿几乎无法支撑他的身体，他拉着我的腿说：“哥哥，您能不能给点钱，我都三天没吃饭了”。我使劲的踹了一脚，他就被重重的摔在地上。不一会，他又站起来，又让我给他点钱。我生气地说：“你还有完没完，啊？安剑，过来帮我揍揍这个乞丐”。他太烦了，影响我玩游戏。安剑一听，立马叫上梁泽睿，一起来了。我们仨一起对这个小乞丐拳打脚踢，直到把这个小乞丐打个遍体鳞伤才肯离开。

第二天，我觉得昨天是我不对，是我太过分了。于是，我拿着我攒了三年的零花钱到小公园见他时，发现发现他已经饿死了。

如果他还能再回到人世的话，我一定要对他说声“对不起”。

此致

敬礼！

年三月五日

梁铭轩

很久以前的时候，在西方，大多数人都信奉上帝，他们认为上帝是世界万事万物的主宰，许多有知识的人也都是如此。

尼尔斯就是一个对上帝至尊至敬的人。他很小的时候就去了学校，在学校里，他每天都接受着知识的熏陶，在一些不能上学的人看来，丹尼斯的生活简直如神仙一般。

但上帝创造“人”就是让“人”来到人间接受苦难而完善心灵的，旅途太顺利的人一旦与暴风雨不期而遇，反而会手足无措。

尼尔斯是幸福的，但同他也是不幸的。创面一次异外的事故中，尼尔斯的父母都死去了，他悲痛欲绝。但在这种社会，没有钱的人，同样也没有朋友。尼尔斯也一样，他以前经常来往的亲戚，谁都不愿施舍他，他无依无靠，毕竟他以前也算是富贵人家的孩子，离开父母根本不知道如何养活自己，只能过着孤苦伶仃的生活。但他没有埋怨，他觉得这一切都应该是上帝冥冥中安排好的，他毫无怨言。

直到有一天，尼尔斯终于沦落成乞丐，和别的乞丐一样流落街头，过着居无定所的日子，整天唯一的目的就是填饱肚子。不同的是，一般的乞丐都以乞讨为生，而尼尔斯却不同，他认为那种行为太过于卑贱，他不愿意那样做，更不会去乞讨，甚至对于别人的施舍，他都不感到幸运，反而觉得这是对他的一种人格侵犯。他从不把自己当乞丐看，假如有人有心或无意地同情他，他会大声喊：“不！我不是乞丐！拿走你的东西和你那讨厌的嘴脸！噢，天啊！上帝会惩罚你的！一定会的！”

而丘文却不同——一个地道的乞丐。他习惯了乞丐的生活。

当丘文第一次遇见尼尔斯时，他就认定机会来了，假如没有自己，他知道尼尔斯会死掉。

几天前，丘文偶然碰到了一个神父，丘文虽然是乞丐，但也相信上帝的存在，他认为上帝会给他发财的机会。神父告诉丘文，说丘文触怒了上帝，要做一件善事才能恕罪。所以丘文每天都跟着尼尔斯，他觉得自己能让尼尔斯多活些日子。而尼尔斯依然像对待可怜他的人一样，甚至比那更厉害，毕竟丘文也是乞丐，尼尔斯经常辱骂丘文。

不久后的一天，尼尔斯和丘文在大街的一个末角晒太阳时，忽然发现一辆大卡车，上面有不少人，丘文跑了过去——这是一个乞丐的本能。而尼尔斯却恰恰相反，他一动都没有动，他看不起丘文的行为。

“善良的人们，给我些吃的吧！看在上帝的份上，上帝会保佑你的。”丘文依然说着那句老掉牙的台词。

司机看了看丘文，然后诡秘地笑了一下，凑近坐在副位的一个车主模样的人小声低语：“嗯，这个不错，叫花子能吃苦，而且我们不用给你钱，只要让他吃饭就可能了！”

车主没有说话，只是点头示意，似乎是答应了。

“你愿意跟我们走吗？我们可以每天都给你饭吃，只要你愿意帮我们做事。”司机对丘文说。

丘文听了，想都没想一下子跳上了车，他认为自己没有必要再去跟着那个白痴，因为他觉得上帝已经宽恕了他，而且给了他发财的机会。

就这样，丘文走了，而那辆车却是伽利福尼亚那个地方来收买掏金者的。

后来，尼尔斯终于不能与“饿”魔抗衡，于是他死去了。但他依然没有怨言，他觉得这同样是上帝的安排。

尼尔斯的诚心感动了上帝，上帝特别开恩要见他一面。

上帝：可怜的孩子，你怎么会这么傻？我的孩子。

尼尔斯：那些讨厌的家伙都把我看成是乞丐，可我不是，我真的不是，尊敬的上帝。

上帝：你没有吃他们给你的东西对吗？我的孩子。

尼尔斯：哦，是的，小的时候爸爸就告诉我说吃别人给的东西是很丢脸的，爸爸是这么告诉我的。

上帝：那你爸爸就没告诉你一个乞丐如果不吃别人给的东西会死掉吗？

尼尔斯：亲爱的上帝，没有，爸爸没告诉过我，他说我是个好孩子，您会喜欢我的。

上帝没再说什么，只是哀叹着摇了摇头消失了。

这个故事是我从外婆那里听说的。

据说约翰是一个每天坐在科研局门口的乞丐，他衣着不整，浑身脏兮兮的，甚至还发出一股恶臭，脏乱的头发简直像一个摇滚歌手。在2100年这个斗转星移高科技化的年代里，到处是高楼大厦，智能机器人，飞机飞车，每个人都体面风雅，连机器人说不定都要比约翰穿的好看。像约翰这种打扮的乞丐可谓是实在少见。

有过往的行人多次询问过约翰，他只是笑笑用着上个世纪老旧的口音，他说这个社会还需要他。他人不解，只是看着他专用乞讨的帽子里几块零星的硬币不仅嘲笑讥讽。约翰也从不计较，这的确是一个不吃香的工作，他从不否认。

科研局每天进进出出的人很多，面对约翰他们大多从不理会，偶尔有些人厌烦了便会赶他走，他走了然后又会回来。甚至有一次因为政府领导亲临检查，科研局直接找人把约翰捆着绑走，可是不出三天约翰又会故地重返。这么来来回回好几次，约翰依旧对如此躲猫猫乐此不疲，反倒是科研局几次折腾对约翰是毫无办法。

有一次科研局又研究出了新花样，于是不少知名记者或是民间报社都闻讯赶来，想要最先掌握新消息。许多过往的记者对约翰很是诧异，更多却是鄙夷。更有记者对他是破口大骂，质问他为何不去找个体面又能养家糊口的工作，现在这个社会哪里厉害存在什么贫穷失业的说法。约翰指指那些从科研局里走出来的人们说道：“看到那些人了么?他们每天高度集中精神，每天绷着个脸，每天都在为人类的未来做贡献。”

“那是因为他们有一颗造福人民，为祖国奉献的心!”记者撇了约翰一眼，然后和其他记者一样蜂拥上前，将刚出来的工作人员团团围住。约翰叹了口气，大概明天又会诞生一篇满是赞扬，光彩照人的报道。他拿起地上乞讨的帽子拍拍灰尘扣在自己头上便一脸无奈的离开了。

直到第二天，人们发现约翰变了，他用长期乞讨来的钱买了一套合身的干净西装，还去剪了个清爽自然的发型，整个人都随之焕然一新。但是，他仍然在乞讨。老样子坐在科研局门口，前面摆上他的帽子，然后唱着小曲自娱自乐。往日从不理会他的人们开始对他嘘寒问暖，询问他为何变了样子，为何瞬间有了这么大的改变，而又为何还在做乞丐。

约翰笑了，带着嘲讽和得意，留下一句话后便再也没有回来，仿佛一直在等着这一刻一般。他说：“以前我那么狼狈都无法得到你们的一丝同情，你们每天就像机器人一样在我面前晃来晃去，现在我换了行头，你们就如此惊奇。你们说你们有颗为了祖国为了人民的心，可惜在我看来，你们没有一点同情心，你们有的只是好奇心。”

约翰离开科研局后凭借他多年的旁观所积累的人情世故，慢慢在商界崭露头角，慢慢有了钱，慢慢也开始尽他所能去帮助那些社会上的弱势人群。他拥有了财产，拥有了荣誉，仅仅凭着他当乞丐的几年经验。

外婆说她还记得20年前约翰做过的这么一篇演讲：这个喧嚣的现代化世界，它改变了人们的什么?它又使人们丢弃了什么?我在科研局门口当了五年乞丐，那些自称为祖国为人民奉献的人教给了我什么?那就是，科学是人类进步，使人类幸福，同时也让人类退化人本来的善良无私。原本打算做一名科研员的我，懂得了，若是在远古时期，我有一块肉我会把它分给其他所有人，而现在的人类有一块肉他会说我要用它做研究。造福人类固然是好的，只是我们都活在当下。

约翰的传说一直流传至今，外婆说约翰是她年轻时的偶像。纵使他已经去世多年，他依然用他的故事告诉人们：科学让生活进步，科学也让生活冷酷，只有将科学、人文、生活一一合并，世界才会更美好。

只是不知在今天，我们是否生活在一个这样的世界里。

左宗棠担任陕甘总督期间，沙俄唆使原来浩罕国的反动军官阿古柏带领侵略军占领了新疆。面对如此严峻的局势，清廷中以李鸿章为首的多数朝臣主张妥协退让放弃新疆，唯有左宗棠义正言辞地给朝廷上书，陈述“保新疆者，是为了保蒙古，而保蒙古者，是为了保京师”，力主通过武力收复新疆来维护祖国领土的完整。

握有实权的慈禧太后权衡再三，认为若想巩固大清的长治久安，必须采纳左宗棠的主张，于是授予左宗棠为全权钦差大臣，统率重兵挥师西进。就在左宗棠举行完誓师大会离开兰州赶赴前线时，在城郊遇到了一个乞丐。令左宗棠奇怪的是，该乞丐在路边摆了一个棋摊，旁边还用木牌特意标上“天下第一棋手”几个字。

左宗棠从小就对下棋着迷，自认为是一个下棋高手，如今见一个无名乞丐居然摆上棋阵同旁人叫板，就利用行军间歇，不服气地同乞丐下了3盘。尽管两人此攻彼守厮杀得难解难分，但最终乞丐还是由于落子连连失误输给了左宗棠。

离开兰州后，左宗棠统率数万精锐之师经过浴血奋战，先攻克乌鲁木齐，后取南疆托克逊、达坂、于阗诸城，彻底消灭了猖獗一时的外国侵略军，并逼迫罪不容诛的阿古柏服毒自杀。胜利收复新疆的消息传至北京，不仅清王室大喜过望，就连全国民间各阶层也纷纷修庙立碑为左宗棠歌功颂德。红得发紫的左宗棠无限得意之际，下令隆重地举行凯旋庆祝仪式。谁知就在他骑着高头骏马经过兰州城郊时，竟然再次看到那个乞丐，而且乞丐依旧摆起棋摊，旁边木牌上还是赫然写着“天下第一棋手”几个字。

左宗棠见状有些不愠，责问乞丐已是自己手下败将，为何还要标榜自己是天下第一棋手。乞丐并不辩解，笑吟吟地请求重新与左宗棠对弈。左宗棠趁着心情好，便同意了。经过几番搏杀，左宗棠竟然连输3局。左宗棠这才晓得乞丐的棋艺确实比自己更胜一筹，便不解地问对方之前为何要输给自己。乞丐意味深长地回答道：“那时的左公肩负朝廷重托要领军出征，全凭着锐气才能身先士卒驰骋沙场，因此为了不挫您的锐气，我才故意落子失误而连输3盘棋，目的就是鼓励左公能够不负兰州父老厚望早日胜利归来。如今您已经功成名就，但凡国人提起‘曾左’(曾国藩、左宗棠)的大名，几乎没有一个不竖指称赞的，所以小人就没有必要在棋艺上让着左公了。”

左宗棠听了这番话，若有所思地沉吟半晌，而后不服气地再次问乞丐：“既然你也知道‘曾左’，那么能否说一说为何人们都称呼‘曾左’，而不称呼‘左曾’呢?”乞丐微微一笑：“这个答案很简单，那就是曾公眼里有左公，而左公眼里没有曾公啊!”左宗棠听后整张脸不由得变红了。因为事实的确如此，自从曾国藩辞官归隐后，左宗棠就渐渐对这位当年的朋友产生淡忘乃至鄙视之意，认为自己的功劳已然后来居上超过了曾国藩，甚至在多次接到曾国藩言词恳切的书信后也懒得去回复。

经过乞丐一番言语巧妙的点拨，左宗棠很快认识到自己的缺点，不再居功自傲，放下目空一切的架子主动去联系昔日旧友。劝谏他的这位乞丐也被他请入军营委以重用，乃至二人后来结为生死之交。

我一直以为全天下的乞丐都一样，拿出各种悲惨遭遇或可怜形象，博得别人的同情并获得施舍。但在美国，我发现乞丐虽然也喜欢写“行乞辞”，立场却非常高调。

刚到纽约的第一天，我在一个公交车站旁看见一个60来岁的乞丐，手里举着一块牌子，上面写着:“INEEDACOLDBEER!(我需要一瓶冰啤酒!)”我问他:“如果现在给你3美元，是否意味着你不再行乞了?”他笑着回答:“应该这样理解:那将意味着我将暂时不用再为需要一瓶冰啤酒而行乞!”我给了他3美元，他果然把那块牌子扔进了路边的垃圾桶，然后去商店买了一瓶啤酒。

过了几天，我在纽约第42号大街碰到一个中年白人男子，他的长相像极了奥巴马，他的面前放着一张写有行乞辞的硬纸板:“我需要一美元改变形象参加总统竞选!”我不知道他是不是真的想去参加下届总统竞选，但有一点是肯定的，他的乐观使我非常心甘情愿地给了他一美元!

在一条居民区道路上，我曾看见一位戴着红帽子的中年男子坐在地上，他的行乞辞是:“我需要钱给将过生日的尼古拉斯·凯奇送个好礼物!”我无法确认尼古拉斯·凯奇(好莱坞着名影星)的生日与他有什么关系，但他的幽默个性还是让我忍不住掏出了一美元。

在美国，乞丐行乞的理由似乎总是因为“我需要”，而不是因为“我可怜”，像什么“我需要一美元为我的小狗买火腿肠”、“我需要3美元买一对电池”等等，层出不穷。在第五大街的一个电影院门口，我甚至还看到一位五大三粗的大汉举着一块牌子说:“全家被死神带走，我需要4美元学中国功夫报仇!”真没想到我们的中国功夫在一个老外眼里还能和死神拼一拼，就冲这，我给了他20美元!

让人特别难忘的是，有一次，我想坐车却发现没带钱包，正在发愁，旁边一位美国乞丐抬头问我:“你需要一美元坐车吗?”随后他把一美元递给了我，“在你有需要的时候，完全可以像我这样写一块牌子告诉别人你需要什么，你所遇到的问题就会很快得到解决!”他指了指手中的另一块纸板牌，上面写着:“我在睡觉前需要喝一杯热果汁!”我说那可不行，别人一定会认为我是骗钱的!

“天哪!人与人之间如果有这么多猜疑，这个世界将变得多么可怕!任何人在有需要的时候都应该勇敢地告诉人们你的难处以获得帮助，那是一种真诚而且迫切的求助，那不是欺骗!”这位需要果汁的乞丐对我说。

一天晚上，我和爸爸妈妈一起看电视。开始的时候都是一些无聊的节目，后来妈妈调了台，是一个讲述类的节目，这是我每天必看的。今天故事的标题是“乞丐的尊严”。讲一位独臂的乞丐拾金不昧的故事。他因为一次意外而失去了一条胳膊，由于没钱，断臂的疮口就这样一直发炎而没有得到医治。他长年病痛缠身，已经丧失了劳动能力，没有经济来源，因此他只能以乞讨为生。在他乞讨的过程中，有人嘲笑他，有人欺负他，有人羞辱他，但却没有一个人愿意帮助他和他做朋友。然而，他又一次在饥饿难耐的时候去拾荒。他在垃圾桶里面努力的翻找可以填饱肚子的食物，当他发现一块发霉的面包时，他笑了。

正当他想坐下来吃这块发霉的面包时，他看见了一个很好的钱包安静的躺在路边。乞丐把钱包捡起来，看了看里面，就在这时他的眼睛瞪得想鸡蛋一样大。钱包里面不但有多种银行卡，还有很多的现金。然而，善良的乞丐没有拿着钱包马上走而是在拾到钱包的地方坐了下来。他在等待失主，在寒风凛冽的街道上等待钱包的主人。直到夜幕降临，钱包的主人还是没有出现。第二天早晨，乞丐把他拾到的钱包送到了附近的派出所，并对警察讲述了事情的经过，警察对他投以赞许的目光。不久之后，派出所的警察再一次找到了他，并带来了一个人。这个人就是那个钱包的主人。

失主本想与乞丐握握手表示感谢，但看着乞丐脏兮兮的手，他犹豫了一下，最终手还是没有伸出去。这一切，乞丐都看在了眼里。失主从钱包里面拿出了一些钱，他说这是给乞丐的报酬，谢谢他的拾金不昧。乞丐笑笑的同时摇了摇头。失主说：“这是你应得的，收下吧。”乞丐还是摇了摇头说：“虽然我很穷，穷到吃不饱饭。但是这钱，我不能收。我有我的尊严。”听完乞丐的话，失主惭愧的低下了头。

此时，我对电视里的这位乞丐肃然起敬，因为我想，并不是所有的乞丐都没有尊严，尊严是一种可贵的道德风尚。正向席勒所说：“不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。”