低头族的坏处作文(精品20篇)

如今，21世纪，科技是十分发达的，也是令人无法想象的，手机是人们一样必不可少的工具，因为手机更加便捷的帮助我们传达信息。手机也是我们现代人大掌中宝，人人都在攀比自己的掌中宝是什么品牌，什么限量版，连我们身边应该好好学习的同学，也都在相互吹嘘，所以我认为没有这掌中宝也不是一件坏事。

我的爸爸，是一个成功被手机“绑架”的人。之前，爸爸只是用手机上网看看新闻，手机也是可有可不有的。但是现在，有了什么微信、微博，爸爸也就迷上了“朋友圈”，成为了下一个“低头族”的一员。而工作上的电话，也是连绵不断、川流不息。直到半夜，电话铃声也是“响彻云霄”。

正是因为手机可以更加方便于我们传达信息，所以朋友之间情谊浓浓的节日祝福与温馨的问候，成为了一条条冰冷的手机信息。那么长期依赖于手机的人，手机对他们的辐射已经病入膏肓了。

实际上，手机对我们的好处也是多之又多了。平日里，我们一家可以通过手机于远在家乡的亲人、朋友聊天、对话。把想说的，想告诉亲人的甜言蜜语输到一个长方形块理，再点一个发送，在下一秒钟我们所思念的Ta或Ta们就可以接收到。想象一下，我们在一个异地他乡，突然在某一秒钟收到了地球另一边的短信时，定珠一看，竟然是跨过大洋彼岸的家人飞过来的一条甜蜜的问候，该是多么的feel、exciting，多么希望自己拥有超能力，把时间定到那一刻，自己慢慢品味，慢慢细读，慢慢的享受这exciting!

手机，对我们有很多好处，但是，我们不可以过于依赖手机，。要小心手机对我们视力的伤害哦!

今天我到姥姥家看到一本古诗词，于是就拿起这本书教弟弟背诗，翻开这本书，第一首诗就是《静夜思》。

我一句一句地背给他听他一句一句地跟着背，看起来很认真的样子。我每背一句他都会很认真地听，好像在找什么窍门。然后就会很宏亮地跟着背出来，我教他背了几遍渐渐地他就自己会背了。主动要求自己背给我听。很流畅地背下来了。弟弟现在的样子很可爱 。

我看着他现在的样子，渐渐地想家了。想我们的老家，想和爷爷的生活。我很清楚地记得这首诗就是爷爷教给我的。当时我也是很小回家时，都会拿着一本书回家。因为我知道爷爷会给我讲那里故事。那天，我也是带着一本古诗词去的。我清楚地记得他也是翻开第一页，也是教我背这首诗。爷爷带着他的老花镜一句一句地教我背。而我呢，托着腮，坐在爷爷旁边。认认真真地听着爷爷读。那一双炯炯有神的眼睛直盯着那首一个字都不认识的诗。爷爷每说一句我都能记住。爷爷说一句我就背一句，我每背一句爷爷就会露出他那灿烂的笑容。爷爷教我了两遍我就会了。还高兴地要背了爷爷听呢。当时我很自信的样子。很自豪地背给爷爷听!背玩了，爷爷就会给我鼓掌。渐渐地我也爱上了背诗。

今天再次听到这首熟悉的诗。好像听到了李白那发自内心的感慨!在这个宁静的夜晚让我想起了我的家乡，想起了我那段美好的童年生活。想起了我那位慈祥的爷爷。

“举头望明月，低头思故乡。”我现在真正的领悟到了这句的内涵和诗人的感受。

仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。思念亲人。

有句话，对我影响颇深。成熟的麦穗会低头。相信被影响的人不止我一个。为人处世，总得顾忌三分，时不时拿着一把准尺量量自己言语是否过于狂傲，行为是否太过张狂。但今日来看来处处拘谨，并不总是最佳选择。并不只成熟的麦穗会弯腰，也不是成熟的必要低着头。

孔子，儒家学派代表人，智慧的化身，五十而知天命。意思是他知道了自己能做什么，不能做什么。虽然这句话为世人所推崇，我在这里提出异议。：如果不去做，怎么知道自己能不能做到。若因单单一个自己认为的“天命”，就处处约束，规范自己，那么，若曾经的理想也被“天命”所否定呢？岂不是要放弃了理想。有人说：理想是人生的灯塔。灯塔即是方向，若连自己前进的方向都已被否定，那么，再多的“天命”，再多的约束也成了空谈。知天命，更要无失本心。

在人们的想法中，低头往往意味着“谦逊”。随“谦逊”这种美德自古既为古仁人所推崇，文人对它的华美之词也溢于言表，但如今，时代变了，老祖宗留下来的东西也得相应的发生改变。若一味追求“谦逊”，约束自己，最后若连改变也不敢了，“谦逊”也没了意义。我们不应低头，而应勇敢面对。

而又有些人，低头并不是因为谦虚。昔日的骄傲被打碎后，剩下的也只有垂头丧气了。网上出现了所谓热词“葛优瘫”，抱怨社会的也不在少数。这使我想起了那位因为求职无望就自甘堕落，沦为乞丐的“乞丐博士”。人生无常，风雨有时。这部分垂头丧气的人大多数是年轻人，碰壁几次后就想不开，年纪轻轻就失去了斗志。没有锐气的年轻人，就像没了爪牙的老虎，何谈“民族复新之大业”。比起这些人来说，更应学习海明威笔下的老渔民桑地亚哥，成为一个打不败，打不倒的人。失败了我们不应低头，而应勇敢面对。

人要是因为过去的人说了一句话，自己就没了主见，这种人是可悲的。而若以这句话为借口逃避必须面对的东西的人，是可耻的。而作为年轻人，知天命，不应失去本心；累了，更应奋发前行；败了，更应争取胜利。我们不必，也不应低头，而更应抬起头，勇敢地面对。

手机，给人们带来便利的同时，也给人们带来了很大的危害。现在不管男女老少，每人几乎都有一部手机，或者是平板电脑。这些人沉溺于电子产品中，对身边的世界漠不关心，而我家就有这样一位“低头族”——我的爸爸。

每天我中午回到家，看到的都是这样一幕——爸爸坐在沙发上一边玩手机，一边还自言自语的不知在说些什么，而妈妈却在辛苦地做饭、扫地、拖地。为此，他们俩还经常吵架，妈妈大呼小叫：“你赶紧过来帮忙，孩子都已经回来了，饭还没做好呢，你不急啊！”可爸爸还是坐在那儿稳稳的，一副无动于衷的样子，好像不关他的事一样。我就坐在他身边一直烦他，就好像唐僧在念紧箍咒一样，爸爸被我俩里应外合逼得无奈，不得不去厨房帮忙了。

爸爸从早到晚，每天手机不离手，就连上厕所都要玩手机。晚上到了睡觉时间，他边玩手机，边对我说：“赶紧睡觉！”是他让别人睡觉的，结果别人睡觉了，他自己还拿着一个大亮板在刷刷刷，都不知道要给我们做一个好榜样。

爸爸，希望你以后不要一直沉迷于手机，长期玩手机，会引起失眠、听力下降、手指肌腱炎等健康问题。只有您不再一直专注于手机，才能建立一个和谐的家庭，才能给我们做一个好榜样！

曾经有人问苏格拉底：“天地之间的距离是多少?”苏格拉底回答：“三尺。”提问者不以为然：“我们每个人都有四五尺高，如果天地间只有三尺距离，那天空还不满是窟窿?”苏格拉底微笑着回答：“所以我们学会了低头呀!”

苏格拉底的一句话，就道出了智者的处世之道：学会低头。

学会低头是一种智慧。生活中的门，不可能每扇都符合我们的身高体型，智者懂得弯一弯腰，侧一侧身;而顽固者常被撞得头破血流。

蔺相如面对挑衅，选择了宽以待人;廉颇面对错误，选择了负荆请罪。虽然这两者意义不同——前者拥有宽广的胸襟，后者拥有坦荡的情怀。但他们都诠释了低头的含义，展示了低头的最高境界。

放眼今天，不少心高气傲的“90后”视低头为懦弱，更有甚者视之为世俗，而一味的坚守着所谓的“生活”。

低头并不意味着顶礼膜拜或是逆来顺受。少一点傲气，并不意味着要放弃做人的骄傲。相反，能体现出我们的气度与修养。因此，人生需要谦虚，需要礼让，需要低头!

会低头的人懂得蓄势待发，他们深知，只有蹲得越低，才会跳得越高。越王勾践不就是个例子么?

像勾践这类人虽然暂时沦为人囚，却把目光放到了更远的未来。相反，项羽做不到忍辱负重，便自刎乌江。如果项羽能够暂时低下头，那历史是否会改写?这自然不得而知，但至少楚霸王的威风还在，希望还有啊!但他却断送了这一切，只因他不懂得“留得青山在，不怕没柴烧”这一真理。

清朝政府以“天朝上国”自居，闭关锁国，经济发展不容乐观。而后改革开放的春风吹来，我们真正领悟了低头的真谛，大力学习先进技术，勤勤恳恳、兢兢业业，最终收获了现在令世界瞩目的辉煌成就。

学会低头是一个人、乃至一个国家成熟的标记，就如同成熟的稻穗会低下头一样。

低一低头，多一点坦然与气度;低一低头，少一点清高与固执。或许毫不起眼的那扇“小门”正是通往春天的道路!

人生需要低头，不论何时，不论何事……

富兰克林是美国开国元勋之一。年轻时，他去拜访一位老前辈，老前辈住在一座低矮的小茅屋里，当富兰克林昂首挺胸大踏步进门时，“嘭”的一声，他的额头重重地撞在了门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。低头也是做人的姿态啊!”富兰克林记住了老前辈的话，低调做人，在不显山不露水中成就了他的事业。

山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位……做人不需要解释，便成为智者的选择。低头做人，是一种姿态，一种修养，一种胸襟。

富兰克林的故事，使我想到了另外一个人的经历，那就是陈佩斯。20年前，陈佩斯在央视春节联欢晚会上与朱时茂联袂演出小品，一夜之间，让当时还是一名普通电影演员的他，成为大红大紫的笑星。当全国各地的商演邀请函如雪片般飞来时，陈佩斯并没有被名利所淹没。他认为生活本来就是一部悲喜剧，自己更需要做的是，谦虚本分地做好一个笨拙的“小人物”该做的事。在这种思想的勉励下，他辛勤地在喜剧电影和话剧这些较为荒芜的领域里开垦着、耕耘着。如今的陈佩斯在喜剧电影和话剧舞台上塑造出了一批栩栩如生的小人物，他获得了成功。对此，他说马总是站着睡觉，姿势虽然有一点笨拙，但并不影响他奔跑的速度。

敢于在名利的峰顶，俯下身子来做普通人，做一个笨拙的人，这难道不是一种风度，一种智慧，一种谋略吗?难道不是做人的最佳姿态?

俗话说，出头的椽子容易烂。做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就可能会招致许多麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。因此，要学会低调做人，用平和的心态来看待世间的一切。卑微时，安贫乐道，豁达大度;显赫时，持盈若亏，不骄不狂。才大而不气粗，居功而不自傲，这样不仅可以保护自己、融入社会，而且可以韬光养晦、暗蓄力量，在夹缝中悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

成熟是一种修养，是一种品质。卸下了稚嫩的面孔，又换上新的面貌。这之中有你看到的，也有你看不到的，比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸，自信做人，不必低头。

在信息时代日益发达的今天，世界都成了地球村。要是仍然低头前行，又何以见得日新月异的变化?相反，要是我们从容的去适应这个潮流，其实，这个世界很美。这又让我联想起一位伟人，他说过，在你为工作而埋头苦干的同时，请不要忘了欣赏身边的风景。是的，成熟已锻造了我们的审美能力，使我们每天奔波的心灵得到了安定。这又是大自然赋予的怎样的慰藉?

窗外时光弹指过，席间花影坐前移。成熟带给我们的，不仅仅是自信，还有，对亲情的重新解读。幼时的我，可谓是“独断蛮横”，总认为常给我买零食就是父母爱我的表现，若是没有给我买，我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊!现在，我理解了父母的难处，学会了照顾祖父母。成熟就是如此，不需刻意去学习，潜移默化之中，使自己对事物的认知能力，逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能，自信的你又何必轻易放弃?倒不如放手去追寻自己的梦想。

冯唐易老，李广难封。西汉的冯唐，有才能却一直不被重用，而到九十多岁时，有官职也无力去做了。是他生不逢时，还是未努力争取?在那样的年代，要是他仍然畏缩不前，只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹，不在功劳少，反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴，劳苦功高，却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿，也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来，成熟，必须自信地抬头!

世上各种各样的人，没有两张一模一样的面孔，更没有两个完全一样的大脑。所以，上帝给了我们一个机会，让我们每个人活出自己的个性与精彩。既已成熟，又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光辉?

若桃花羞作春红，若白雪理成华妆，岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真，而成熟犹在，使我们更为自信地生活着。

抬头，把自己的头抬起来，低头，把自己的头低下来。这两个很简单的动作，头只要轻轻的一动就可以做到，但是，往往这两个很简单的动作却被赋予了一个重要的意义，那就是“尊严”。

尊严是不可以践踏的尊严也是不融践踏的，在中国悠悠五千年的历史长河中，被这两个动作所折磨的人不计其数，但是又有几个可以驾驭这两个动作驾驭这自己的尊严在历史的长河中扬帆起舞。

屈原这个人大家都非常熟悉，他就是不容自己自己的尊严被践踏，不与世俗同流合污的精神被世人铭记，屈原从小生活在贵族家庭中，得到的思想教育也是十分高尚的，为什么就不会察言观色呢？屈原不是不会而是不愿与那些人一起同流合污，他代表着自己的理想，代表着自己的尊严，代表着自己的一切一切，就是因为自己所代表的以及自己自己的品格，屈原才会向那江上纵身一跃。

他那一跳是仰望天空的，是看着天空与漂泊的白云，没有向那江上看一眼，他是不愿也是不屑的向江中看去，向那个黑暗的世界纵身一跳，跳出来那一刻的光华，“众人皆醉我独醒，众人独浊我独清”，这就是我对屈原的看法，也是我的理解。

屈原是昂首挺胸的，但是下一个就是低头的，勾践，也是一个熟悉的历史人物，从一个国家的君王变为一个万万人之下的奴隶，但是就在这种情况下，他没有忘记自己的使命，没有忘记自己的责任，时刻的关注敌人的活动以及生活习惯，破坏敌人的社会地位。最后，他成功了，用自己的智慧与努力成功了，他再一次的成功了，不怕失败，就怕失败时所带来的消极情绪，他不仅战胜了敌人也战胜了自己，“卧薪尝胆三千越甲可吞吴”这是历史对他的评价，也是我对他的评价。

“韩信点兵，多多一善”谁会想到就是这样一个将军，当年会从那些流氓胯下爬过，我想如果当时他不那样的话，那些流氓将会杀了他，也不会有后来的韩大将军，就是在那是放下了自己一点点的尊严，让那些流氓俯视自己，以后将会仰视韩大将军，他成功了，他的成功代表着自己的尊严是不容践踏的，他是我最敬仰的任务。

古代有，现代也有：黄继光，邱少云，为了革命而死是抬头的，袁世凯为自己的而死是低头的，抬头与低头不仅是两个动作，也代表自己的一种人生态度，一种对待尊严的态度。

在生活中，危险是无处不在的。很多危险都是瞬间来临的，我们一不小心，就会导致危险的发生。

寒假的一天下午，我坐在车后座上，和舅舅一起去超市买东西。快到超市门口时，我看到了惊心动魄的一幕——一位叔叔瘫坐在地上，小腿流了很多血，血珠子还一滴一滴地往外流，眉头紧皱，表情痛苦。原来这位叔叔一边看手机，一边走向马路中间，不少车辆从他身边疾驰而过，他熟视无睹。

一辆白色面包车，为了避开他，从他的右侧绕行才勉强通过。即使这样，看手机的叔叔仍然没有警觉。这时，他的身后又驶来了一辆黑色轿车，正当这辆车也准备绕过这位叔叔时，他突然往右侧移了一步，恰好被车从背后撞了个正着，仰面摔倒在地，手机也飞到了一边，幸亏司机及时刹车，才没有给他造成更大的伤害。

看到这一幕，真是让我胆颤心惊!其实，在我们身边，像这样一边看手机一边走路的“低头族”，还真不少。他们全然不顾周边路况，存在着隐形的危险。

无独有偶，几天后，我在电视中又看到了一个惨不忍睹的悲剧——一个阿姨在低头玩手机时，不慎落水身亡。警方提供的监控视频显示，20点22分，这个阿姨走进画面，当时她走在道路偏右的位置，距离河道大约两米。她在行走过程中，一直低着头，丝毫没有察觉自己离河道越来越近。20点23分左右，她右脚踩空，整个身子栽入河中。

刹那间，她消失在了水面中。当时，因为附近没有人路过，所以这个阿姨未能幸免于难。据警方介绍，落水的这个阿姨今年28岁，跟随丈夫来到当地打工，家里还有两个孩子。当晚，她的丈夫到工厂加班，下班后没见到她就四处寻找，发现河面上漂浮着妻子的鞋子，才报了警。据她的丈夫说，她平时吃饭、走路的时候都习惯低头玩手机。

一次次教训告诉我们，如果有要紧的事情，必须先停下脚步或者停车靠边，再去看手机、接电话，这既是对自己负责，也是对他人负责。还是低头族的叔叔、阿姨、兄弟姐妹们，当心身边的隐形危险!

温暖和煦的阳光将窗台镀成了金色的世界之窗，悲伤忧愁的情怀将音乐化作了美妙的天籁之音，剪不断理还乱的思绪将他带入了无边的沉思中。

转眼间，花荣树茂变成了残花败柳，喧嚣浮华化为孤身倩影，阳光明媚转变为夜深人静。仿佛时间骤然由白天变成了黑夜，月光将他的身影拉得很长，留下他一人把酒问月。

夜，又是一个月圆之夜：静，又如死一般的寂静。一切悄无声息，但丝线却缠绕在他的思想中，让他心乱如麻;一切又并非扑朔迷离，因为浓浓的家乡情意流露在他的眼睛中，使他寂寞无语。无言的他焦距始终停留在皎洁的明月上，冷漠的月光依旧无情的刺痛了他的眼睛，可是他却任由空气这种介质将乡情和孤独来回传递。

他，仍望着圆月，眼光却开始游离，脸颊泛着晕开的红色，左手紧紧地握住酒樽，右手慢慢地提起玉壶。透明清澈的液体从玉壶流到酒樽，最后渗入他的咽喉。这冰冷的液体在他咽喉里流淌着，随着这寒气散开浓烈的味道，渐渐的又如火般炙烤着他的肠胃，但他却又斟起了一杯，又是毫不犹豫地一饮而尽，一杯接着一杯，不知停息。此时的他似乎早已忘记了如何是醉，亦或是他就想停留在醉生梦死中呢?

借酒消愁愁更愁，他何尝不知。悲伤逆流成河，他怎么不晓。但是一切就是那样身不由己。

清冽的微风拂起了他的衣袖，孤单的倩影反映出他的颓唐，思乡的心绪扰乱着他的情感。迷离之际，他随风起舞。风突然狂啸，他的发暨被吹散，长袖舞动，似乎他将像嫦蛾般奔向天际。此刻他眼睛里好象多了一份矛盾，多了一份犹豫，多了一份挣扎。如同广寒宫凌宵殿中涌动着千年寒流会将他冻结一般，使之留恋着红尘凡间，竟似乎让他忘记了自己身处的是天上还是人间。

举头望明月，低头思故乡。

一些被剪截下来的黑白画面如放电影般悄然随风潜入了他的脑海，重新浮现在他的眼前。没有了色彩的黑白画面依旧是那样清晰，但是过往的岁月却停留在他的记忆之中，见证了黑白“照片”被时光染成泛黄的变化，给他刻下了深深的痕迹。

可是原本悲伤孤独的他望着月亮却莫明地泛起了笑的涟漪，

而且笑得是那样的纯真那样的幸福。朱红色的楼阁，雕花的窗户，皎洁的月光和幸福的他顿时定格成一幅惟美的画。

因为他知道了悲伤孤独寂寞都不属于他，远方子由一定也在明月之下思念着他。他知道了自己不应陷入尘世间苦恨之中，因为“人有悲伤离合，月有阴晴圆缺。”

所以他要仰天长笑，让美好的祝福留在人间。

但愿人长久，千里共婵娟。

每当夜幕降临的时候，在一桌热气腾腾的晚餐前，在柔美的灯光下，永远照耀着两位“手机控”!他们就是我亲爱的爸爸妈妈。

他们一个个双手紧紧地握住手机，好像它随时自己就会逃跑似的。一双双眼睛死死地盯着手机屏幕，像一个个大大的吸盘，紧紧地吸着屏幕。“妈妈、爸爸，快来吃饭啦!”一个稚嫩的童音传来，那就是我。可是，他们俩只是轻轻地说了一句：“哦。”，微微点了点头，继续干自己的“行当”了。我偷偷躲到他们身后，想好好吓唬他们一下。可是，结果却让人出乎意外，他们竟然一点也不害怕，自顾自地，眼睛目不转睛地盯着手机屏幕，嘴里还不停地念叨：“真好玩，稍微等一下……!”天哪，我的心要彻底奔溃了，爸爸妈妈完全成为一对名副其实的“手机控”啦!

到了晚上，我闭上了眼睛，拼命想着办法，怎样才能让他们改掉坏习惯啊，经过细细思考，我终于想到了治疗他们手机病的妙计!

首先是要他们多看绿色植物，多向远处眺望，多到大自然去踏青，每到周末，我就拉着他们一起去大自然走走看看，呼吸新鲜空气，分散他们对手机的依赖心，让他们渐渐改变这个坏毛病。

其次是要求他们也多阅读，多看书。现在，我和爸爸妈妈在进行一个小竞赛，每个人每看一本书，就把它记录下来，比比看谁看的书数量多，谁输了就要接受小小的惩罚哦。通过这个小竞赛，让我们一家人逐渐养成了爱阅读爱看书的习惯，玩手机的毛病也就甩在一边啦。

还有就是多健身多做眼保健操，“一起健身!一起做眼保健操!锻炼身体排第一!”这句话成为了我们家人的一句口头禅，一有空暇时间，我们就互相监督，互相做健身游戏。通过一段时间的锻炼，爸爸和妈妈

的眼睛也慢慢保护起来了。

现在“低头族”“手机控”和我们全家都说拜拜喽，我可高兴了。我想：我还要继续努力，去积极影响身边的人，让大家远离不健康的生活习惯，更快乐美好地生活!

近年来，手机的流行催生了一大批“低头族”，无论是在拥挤的车厢还是在与朋友聚会的时间，甚至在马路上，在阶梯上都会有人低头看手机，对此现象，你的看法是什么呢?

作文题目：

题目要求：

The Impact of the Cellphone on Interpersonal Communication

1、现在，各个场所“低头族”现象比较普遍

2、出现这一现象的原因

3、我对这一现象的看法和建议

参考范文：

The Impact of the Cellphone on Interpersonal Communication

The picture depicts a couple dating in the park. While the man just focuses on his cellphones, and doesn’t pay any attention to his partner or the nature beauty in the park. This picture reflects a common phenomenon in today’s society: people spend too much time with their cellphones and communicate less and less with the people around them.

Nowadays, the smart-cellphones become more and more important in our daily life. They have made our life more convenient. We are timely aware of the most latest news around or faraway from us.

However, everything has two sides. Except for all the advantages, the smart-cellphones also have brought some problems. First, when you’re focus on the cellphone, you may ignore the beautiful scene around you. What’s worse, you are just absorbed in your own small world, rather than share your happiness and sorrows with the family. You hardly talk with your family and the ones around you. You become indifferent to them.

All in all, let’s put down the cellphones and spend more time communicating with our family and friends face to face directly.

南京一名男子在经过雨花路和应天大街交叉口处的火车道口时，低着头专注看手机，连火车鸣笛声都没听到，行驶过来的火车贴身而过，男子受惊倒地，幸好没有受伤。随后，火车也紧急停下。

手机作为当下通讯便捷的产物，已经成为人们生活、工作中不可或缺的一部分，尤其是智能手机的出现，让它成为了人们手中的“宠儿”。诚然，在它带给人们便捷、丰富生活的同时，也引发了很多问题，潜移默化的改变着我们的生活。

手机本没有错，正如警匪手中的枪，关键在于使用它的人。然而手机引发的问题却客观存在。手机拉近了分隔两地的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人;手机的品牌、档次也成为了攀比的筹码;“有问题找度娘”也被学生“灵活”运用到了考场;华丽的游戏让“游戏一族”爱不释手;摇一摇、附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道……。当这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大，人与人的沟通、人际交往能力却在不断降低时。

手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，更重要的还会危及到我们的人身安全。

浙江一大巴司机高速路因开车查看手机信息引发事故，造成12名乘客受伤;湖北一女生走路时太入迷，不慎跌入路边深坑坠亡;常州女孩骑电动车追尾工程车，伤口缝了七八针。当一起起血淋淋的事故摆在我们面前时，“手机控病毒”的战役已迫在眉睫。

手机在生活方式上也给我们带来诸多问题，无怪美食家沈宏非在博客中写道：“人心散了，饭也吃不好了……上了微博后，我的拍菜水准蒸蒸日上，吃菜的兴趣则江河日下。”

“手机控”谁控了谁则不言而喻了。有时会喃喃细语，作为拥有智慧的我们，却有了“手机依赖症”、“手机瘾”等症状，不免哑然失笑，未免本末倒置了。手机带给了我们极大的方便，但若使用不当，带给我们的伤害或许会随着科技的快速发展它也呈现快速增长。只有正确看待手机这一工具性能，不将它当做精神食粮，并丰富自己的业余文化生活，培养自己的兴趣爱好，创造更积极向上的生活品质。如此社会才会少一点冷漠，少一些无礼;多一份关怀，多一份尊重，才能让“世界上最远的距离是，我就在这里，而你却低头玩着手机”。这样的话少份认同感。

禄位尊盛，守以卑者，贵。

——题记

低头，是一个再简单不过的动作，人们很少注意到这个细节，然而低头可以使一个人改变观念，甚至改变一个人的命运，正所谓“浪子低头金不换。”

唐太宗有一次想要修建一座宫殿，谏臣魏征坚决反对，由于言辞过于犀利，唐太宗回到后宫对皇后说：“我要杀了这个乡巴佬。”可皇后却向皇上贺喜，唐太宗迷惑不解，皇后便说：“那魏征能大胆向皇上进谏，则证明他认为遇到了明君。”唐太宗低头沉思了一番，大彻大悟，它不仅没有杀魏征，反而重赏了魏征。正因为唐太宗肯低头，虚心纳谏，才有他后来的“贞观之治”。

无论你是凡夫庸子，还是社会名流都有犯错的时候，但只要肯低头，肯认错，都有改过自新的机会;但不低头，不认错，可能会导致严重的后果。

不低头，有时也是一种骄傲自满的心理。记得我上小学的时候，我们班上有个男生，每天都骑自行车上学，而且骑车的技术也还不错，但是，大家越是赞赏他骑车的技术，他越骄傲，甚至挑战高难度动作，以显示他高超的技术。但好景不长，在一天放学回家的路上，他松双手骑车，出了车祸，最后还骨折受伤。

其实，这样的例子在我们日常生活中还有很多，大多是人们的自满所造成的。

低头，并不代表屈服，它不是认输的代名词。可以说，低头，是你做事前的深思;是你失败后的回顾;是你犯错后的忏悔;更是每个人都应具有的谦卑品质。

每个人都有自己的人生准则，学会低头就是一种，当你学会了低头，你就能感悟出人生的真谛。

每个人都有属于自己的个性和特点，有人多愁善感，有人则直爽豪迈……而我，最鲜明的特点则是——不向失败低头。

每个人都失败过，可对它的态度却截然不同。曾经，面对失败，我迷茫过。彷徨过，沮丧过。但意志到诉我你要做那个不向失败低头的你。

那日，天空中的太阳火辣辣的，知了们不停地叫着，看着这灼人的太阳，听着那刺耳的叫声，我的心中越发烦躁起来。在家中练得滚瓜烂熟，倒背如流的曲子，到了老师的课堂上，竟结结巴巴，错音连连。为什么会这样？我明明很熟练的啊，拼命练习的我，换来了什么？想到老师“孺子不可教也”班的责备与无奈，心仿佛在凉水中浸泡了一番。我到底是应该知难而退还是迎难而上？

我长叹了一口气，坐了下来，抬眼时，瞥见了一片爬山虎，我的心中又是疑惑又是惊叹：着瘦弱而不起眼的爬山虎，竟凭一己之力爬了这么高？！这时，我的身边出现了一个熟悉的身影——妈妈，我下意识地往旁边移了移，生怕触碰到她的底线，可她竟说到：“看什么呢，那片爬山虎？他们已经在哪儿呆了好久了，瞧那儿。”我寻着妈妈手指的方向，看见了一位年轻的女子正用手将爬山虎们拉扯了下来，“老师已经跟我交流过你的事了，你瞧爬山虎都不怕失败，它们就是这样一次又一次的迎难而上，才成就了今天的高度，你要做失败者吗？”我心中一惊，仿佛被某种力量触动了。

是啊，我要做失败者么？爬山虎经历的失败要比我多得多，我这点儿磨难算什么呢？每个人都会遇到失败这是必然的，而面对它的态度却是你自己决定的，这是选择题，由你掌控。只有不向失败低头的人才能战胜失败，我要做挑战者，我要做一个不向失败低头的我。想到这儿，我不再迷茫，不在彷徨，不再沮丧，回家调整了练琴方式，又一次投入了练习当中。失败被我战胜了，它向我低头了。

从此，只要我遇到失败，我都不会向它低头，因为我知道，只有你不向它低头，勇敢挑战它，它终会向你低头。

瞧，这就是一个不向失败低头的我！

筷子是中国人的主要餐具，是中国饮食文化的重要体现，但近年来，当古老的传统遇到现代社会“快速、便捷、卫生”的价值观时，国人对这项餐具的耗费让人触目惊心。随着人们的生活节奏大大加快，忙着上班，忙着上学，忙着赚钱，忙着休闲……在忙碌中，“一次性”用品越来越受到青睐。在中国大多数的餐馆，无论档次高低，一次性筷子早已成了必不可少的餐具。一次性筷子又称“卫生筷”、“方便筷”，是人类社会生活节奏加快和社会服务发到一定阶段的产物，曾被视为一种文明标志。然而，现实表明，其所谓“卫生”和“方便”不过是人们一种虚幻的心理期望，它的使用与“折枝为筷”本质相同，与每餐清洗消毒、不需要众多生产基地和繁琐运送过程的多次筷子比，即不卫生也不方便。它的生产，是一种野蛮的掠夺行为，它的储运中伴随着难于避免的污染，而其作用，显然是不清洁和浪费。一次性筷子给我们带来的无穷后患:1, 一次性筷子给人们的生活的确带来方便，然而，从环保的角度看，在这方便、快捷的背后是大量资源的浪费与垃圾的堆积。据统计，中国每年消耗一次性木筷子800亿双，首尾相接，可以从地球往返月球21次， 可以铺满363个天安门广场。每回收3双一次性筷子，就可以生产一张A4纸。按50人的公司的用纸量计算，做出的纸大概可以使用55万年。每年为生产一次性筷子要耗费木材166万立方米，需要砍伐大约2500万棵大树，减少森林面积200万立方米。而一棵生长了20年的大树，仅能制成3000-4000双筷子。山西首府太原市有近万家大大小小的饭店，以半数使用一次木筷且平均每天每个饭店接待100位客人的保守估算，全市一天也要用掉50万双一次性木筷!

就是说，仅太原一个城市，人们每天就餐的同时也吞噬下相等于125至170棵大树!

以中国宽广的森林定义和世界首位的人工林面积，其森林覆盖率也仅为18。21%，居世界第130位。当中还存在森林质量不高，如林种单一、树龄低等问题。中国长期以来的农业、经济发展，人口持续增加已对中国的森林造成了无法弥补的破坏。因为十三亿人每日就餐的需要也要吃进去那么多的树木，这种不必要的浪费既让人痛心又无比荒唐。在中国，一次性筷子在使用后是不进行回收的。这与一次性筷子在日本被回收造纸的情况差别很大。中国政府也已经认识到相关的木材浪费问题。2004年取消一次性木筷出口退税(13%)并征收17%的增值税;2006年4月1日对一次性筷子增收5%消费税;2006年11月1日又征收10%出口关税。一次性筷子大概已成为我国流转税负最重的农林产品之一。一次性筷子还有可能产生“温室效应”。因为恶性循环的关系，树少了，二氧化碳会增多，大气层会加厚，热量难以散开，就产生了“温室效应”。2，从健康角度来看，选择一次性筷子就等于放弃健康。正规的一次性筷子所用的原料都是质地比较好的木材，不需要特殊加工。但是现在很多小作坊为了降低成本，使用的都是劣质木材，看上去“肤色”较黑，这不太美的颜色当然无法受到食用者的青睐。因此，小作坊生产者经加工处理后的一次性筷子，马上就会“改头换面”，堂而皇之地登上了人们的餐桌。一次性筷子有两种制作方法，固态的制作方式是通过硫磺的熏蒸漂白。经过硫磺气体漂白的筷子，其二氧化硫会严重超标，而二氧化硫的特性之一就是遇冷会凝固。因此，人们用这种筷子进餐时，二氧化硫随着空气的流动很容易凝固至呼吸道，咳嗽、哮喘等呼吸道疾病便随之而来。除此以外，硫磺中含有重金属，例如:铅、汞等……重金属在人体内部是可以堆积的，长时间的累积会造成铅中毒或汞中毒。 液态加工的筷子的方法是通过氯气或者双氧水漂白，特别是氯气，它不仅容易造成人体内的胆结石，而且含有曾经让人们谈之色变的二恶英。至于竹筷子，为了去除筷子的毛刺，令其看起来光滑。白皙，制作者将其放入滑石粉中，通过摩擦对筷子进行加工。但滑石粉容易增加人体患胆结石的机率。尽管不正规厂家生产的一次性筷子危害性很大，但到目前为止，我国对一次性筷子仍没有出台具体的卫生检验的标准。因此，一次性筷子隐藏三大危害: 损害呼吸功能：一次性筷子制作过程中须经过硫磺熏蒸，所以在使用过程中遇热会释放SO2，侵蚀呼吸黏膜;损害消化功能：一次性筷子在制作过程中用双氧水漂白，双氧水具有强烈的腐蚀性，对口腔、食道，甚至肠胃造成腐蚀，打磨过程中使用滑石粉，消除不干净，在人体内慢慢累积，会使人患上胆结石; 病菌感染：经过消毒的一次性筷子保质期最长为4个月，一旦过了保质期则很可能带上黄色葡萄菌。大肠杆菌及肝炎等。 3，从人类心理的角度来看，长期使用一次性的用品不利于青少年好心态的养成。现在不仅有一次性碗筷，还有一次性饮料杯、一次性内衣、一次性相机等等，一次性的用品队列越来越长，使用这些一次性用品的另一个危害就是让我们养成了用了就扔的坏习惯，这绝对是不利用青少年心态健康成长的，这也是与倡导永续地球相违背的。这几年自备环保筷的观念也渐渐在国内传播开来。国内许多城市就有由许多志愿者发动的“筷行动“，除了宣导民众自行携带环保筷，也开始倡议餐饮业者提供环保消毒筷，以达到环保、健康的目的。让我们也加入他们的行列吧!

With the advent of mobile phone and computer , the phenomenon that people always are phubbing are becoming more and more popular.So many students phubbed in the coach ,train or restaurant even walked on the road.

As to this issue,different people has different ideas .Some take the view that it is no use connecting but may cause the big events .Such as the accident or fight.There is no doubt that phubbing is a false behavior .While others think the opposite,they agree that there is no way but have to do it .because the time is limited.

As far as I am concerned ,every coin has two sides .while most people prefer it,the phubbing is a bad habit .As a matter of fact ,a few person mostly do a good deed.

五千年的光辉历史，五千年的风雨洗礼，五千年的漫长岁月已 使我们背负了许多。世界上不存在十全十美的事物，一个人，一个 民族，有伟大处，也有丑陋面。也许我们承受了太久的枷锁的压迫， 以至于翻身后如释重负般地漠视对社会有益的规则，人情、金钱、 权力……当一切都可以改变规则时，那我们来之不易的民主社会又 如何维系?千百年民族精神大气磅礴还有谁唱?五千年传统美德源 远流长还有谁传?因此，我们呼吁——坚守规则。

在现在这个崇尚叛逆，追求个性，混淆了自由概念的社会，也 许有人会“聪明”地认为:规则是死的，可人是活的，活人为什么 要被死规则套住?毕淑敏曾经说过:“世界上最可怕的是人们与道 德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。”的确，那是非常可怕的。

决定个人品格的道德素质也决定着民族的品格。坚守规则的民族 才是有尊严、有灵魂的民族，坚守规则的世界才是高贵生命的圣 洁花园。

有篇短文是嘲笑德国人的:中国留德大学生见德国人做事刻板， 不知变通，就存心捉弄，在相邻两个电话亭上分别标上“男”“女” 字样后躲到暗处。后来果然发现德国学生都像看到男女厕所标志那 样，毫无怨言地进了自己该进的那个亭子。有时，“女亭”闲置， “男亭”那边宁可排队也不往“女亭”流动。面对中国学生的惊讶， 德国学生平静地耸耸肩说:规则嘛，不就是让人来遵守的吗……

作家柏杨先生说:“夫排队者，是人类文明外在的寒暑表。从 一个国家的排队秩序，可以准确地判断它们的文明程度。”他在《排队国》中，把中国和美国进行对比，揭露了中国人的无序与自私。 这种对比着实发人深省，也冲击着每一个有良知的中国人。这不禁 让我们为现实中等车、取款、就餐存在的有队不排、有秩序不遵守 的普遍现象而羞傀不已。

有人总结说，在公共场合，极有涵养的不再是中国人，被世界 公认最有“绅士风度”的是英格兰人，而最有公共观念、尊重人权 的则变成了美利坚人.··…

一个三岁的孩子执著地屡次提醒舅舅遵守规则的故事使我们 明白:槽懂无知的小孩，能够认真遵守规则，因为他们的世界很 纯净，黑即黑，白即白。大人倒时常没有耐心和勇气对自己定下 的规则负责。

甘愿接受规则的心灵是真正自由的心灵。坚守规则，在规则面 前低头，才是人类崇高精神的最佳体现。

红色的马夹、一支笔、一张纸，牛通社小记者展开了一次采访活动，这次的主题是“采访低头族”。

进入21世纪，手机的发明给人类的生活带来了巨大的变化，特别是智能手机普及以后：可以打电话、发短信、随时随地和朋友联系之外，还可以看视频、玩游戏、看图片、上网……但是，越来越多的人被手机“绑架”了，无论什么时候，只要一有空闲，就会拿起手机玩起来，成了名副其实的“低头族”，甚至成为了一种无法改变的习惯。

我用了一个上午进行了问卷调查，在采访了几位“手机党”后发现，大家其实都对使用手机有正确的认识。

我欣喜地发现，大家的交通安全意识都很强，一致选择“在过马路的时候不玩手机”。在回答“手机有什么坏处”时，所有接受采访的人都提到了：对视力有一定的伤害。

但是，大部分人又承认自己是“低头族”。为什么大家明知道手机的危害，又挡不住它的诱惑呢？

我又进行了仔细的统计和分析，有了一个重大发现：其实大部分人是在无聊的时候、空闲的时候才打开手机，而在工作、学习时，或者同学、朋友的聚会上几乎都不太会去碰手机。看来，在人们真正有了事情做之后，就会把手机抛在脑后了，都去干自己的“正事”。而只有在无事可做时，人们才会想起手机、拿起手机、依赖手机，用手机来消磨时光。

实际上，手机并不是我们真正的朋友。它会损害我们的健康、让我们不安全、让我们远离朋友，人和人的交流越来越少，越来越疏远……

我们应该多认识一些志同道合的伙伴，走进美丽的大自然、捧起一本书来阅读、通过健身运动出出汗、和同学一起下棋、画画……这些都可以成为我们真诚的朋友，让我们健康、快乐，使我们充实、不孤单。

千万别再把手机当成是自己的朋友了！

中国是个多名族的国家，拥有56个名族，比如汉族，白族，土族，彝族等等。哦，不，现在应该是57个民族，又新增了一个——低头族，而且人口数不胜数。

低着头，多不好啊！若抬起头，精神抖擞，多好。为什么大家都要低着头？看看每个人的家中，是不是总有几个整天躺在床上拿着手机看的人？放眼大街上，几乎每个人都拿着手机在看，现在连小学生见面的话题都是：“唉，你看这手机怎么样？刚买的。你的XX游戏玩得咋样？什么段位了？你XX电视剧追到第几集啦？

年纪小的，可能还有父母管着，可是年纪稍微大一点的，就几乎不能管束了。有些孩子甚至背着父母偷偷买手机玩游戏，耽误了学习。小学生们，都说自己不玩了，可是，老师和家长都不知道，他们在网上约起来通宵打游戏。五花八门的手机游戏，可真是让孩子深陷其中，无法自拔。

玩游戏就算了，还有些孩子沉迷于各种皮肤，充钱也是很多的。曾经有新闻报道：一个四年级的学生玩“迷你世界”这款游戏，充入了六万元。六万元啊！对于一个普通家庭来说，可不是个小数目。他的父母肯定生气极了，几个月甚至一年的心血就在一日之间消失得无影无踪。有些家长特别忙碌，孩子在家没有父母陪伴，就玩手机到三更半夜，最后猝死。其实，除了玩手机，看书、出门、运动都是有意义的事。

人们啊，抬起头，看看湛蓝的天空吧！鸟儿成群结队，云朵飘逸而起，天空中的世界是多么美好啊！

A, such as physical and photos of the gap is too wide. Online shopping is only seeing the picture, to the arrival of goods in your hand, you will feel different from real. This is better to buy the rest assured in the Mall, because 100% is real.

Second, you need to add postage. In fact, this is not a disadvantage, because you need to go shopping is spending fare. Postage of online shopping it is quite cheap, but some shopkeepers are happy, willing to mail it for you, then you can even earn, 呵呵 ~

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Fourth, network payment is not secure. Have heard people say Taobao, Alipay is vulnerable, so Ive always been shopping, saving into the Alipay, PayPal money is always empty in peacetime, huh. Not worry about rice is vulnerable, but everything be careful ~