低头族的坏处作文(合集20篇)

今天，我看了一下老爸爱看的书，其中的一篇散文《钓不到鱼，就去够苹果》吸引了我的眼球。

文章中写到：那一年，“我”高考落榜，十分痛苦。爸爸找了个机会，陪“我”去钓鱼。在池塘边，“我”发现有棵果树上结满了苹果，但却够不着。爸爸说：“站直了！只有挺起腰身，才能接到树上的苹果。”最终，我不但接到了苹果，思想上也茅塞顿开。

生活中确实如文中所说，“没什么是不可能的。”在这个世界上，没有比人更高的山，没有比脚更长的路，更没有比毅力更大的困难。

挫折，是我们无法避免的。但正是这些挫折，使我们的人生格外耀眼。正如有了绿叶的衬托，红花才显得格外的明艳。挫折，是命运赐给我们的丑陋苦瓜。虽苦，却是益处良多。

生活总会有阴天。或者是瓢泼大雨，或者是漫天飞雪。但总有一天，太阳会露出那可爱的笑脸。我们要向那向日葵一样，不能因为太阳的沉睡，就低下仰望的头颅。

生活总会有阴霾。但正是它们使我们明白：在面对困难时，是勇敢面对，还是节节败退；是战胜它继续前进，还是惧怕它，就此沉沦。

生活也总会有晴天。我们应该好好地利用阴天，积淀贮蓄，孕育成长。雨过天晴时，绽放出生命的精彩，让叶儿更绿，花儿更红。

挫折面前，请你站直了，挺起腰身！

[不要向挫折低头的优秀小学生作文

“这次考试，由我监督，谁都别想作弊!”

听到姜老师的这句话，我们就知道一次艰难而又富有挑战的考验即将来临。

下午，在铃声的带领下，我们又一次踏上了考试之路——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流······

试卷发下来，我认真地读题……半面做完了，我心里兴奋极了，小菜一碟嘛：我一定会拿满分!这道题应该这样……这样……怎样?5分啊!我的脑袋怎么短路了!我绞尽脑汁，想来想去，眼看要收卷子了，可是我还是没有一点头绪!

我想抄书，但姜老师盯得紧;我想传纸条，左顾右盼，但是没人理我……又听到老师催促：“只剩下五分钟了，没写完的同学抓紧时间。”瞬间我感到头晕目眩，双腿发麻，怎么办?丢掉这五分?不行不行!我可是二十一世纪四、二班的新四有青年!

我无助极了，情急之下，眼睛偷偷地盯上了同桌的卷子，往左点儿，再往左点儿!对了，就是这里!我一阵暗喜，终于瞅见了答案!不管三七二十一，我慌忙地把答案写在卷子上。

第二天，分数下来了，看着这红红的一百分，我却怎么也高兴不起来，因为我在规则面前低了头。

第三篇：在规则面前我低头了

“叮铃铃”伴随着上课铃，我进入了考场，开始了期中考试。同学们都坐到了自己的位置上。

发到卷纸，我写完名字以后就开始答题了。刚开始，我答得很顺利，但是有一道题太难了，我想了半天也没想上来。忽然，一道阴影从我的大脑里掠过—看看xx怎么写的吧。想到这里，我把身子转过去，假装做翻书包的动作，偷偷的往xx的卷纸上看。我的心咚咚地跳着，这时，监考老师说：那个同学转过来。”我吓得全身是冷汗。赶紧把身子坐正做题，过了一会，我小心翼翼地瞄了老师一眼，我才发现老师说的是我旁边的同学。

这个危险过去之后，不知怎的，我的心还是怦怦地跳，脸通红。哎，老师也不是说我，我怎么能害怕呢?再说了那时候实际上我还没看见就往别的地方看了。不过，谁让我当初有往卷纸上看的想法呢?这件事看来是想忘也忘不掉啦!但是我还是在规则面前战胜了自己。

“叮铃叮铃”，下课铃声响了，我深吸了一口气把卷纸交给了老师，那时候，我才体会到什么是真正的快乐了。

这个标题想必大家一定都能看懂，顾名思义，“手机依赖症”就是对手机依赖，人到哪手机就得到哪的症状。这样的状况在今天似乎是很常见的事，而且经常发生在青少年身上，但这，可不是一件什么好事。

在科技发达今天，智能手机、触屏手机已经到达了它的鼎盛时期，已经不再是什么稀罕的东西。你走遍城市的大街小巷，随处都能看见：头垂下，手里捧着个高科技，蹦蹬蹦蹬按个不停地中学生。

他们在干嘛呢，这对于大人们来说当然不知道，但我们同龄人当然明白而大人们也根本问不出来他们在干什么，因为他们每时每刻都沉浸在手机里，已经得了“间接性聋哑症”，你说话他们是根本听不见的。

这种状况会持续多长时间呢，等他们的电池槽空了就不会盯着手机了，但同时整个人也不淡定了，他们会像《生化危机》里的“丧尸”寻找活着的人类一样寻找可以给手机充电的地方或物品，在寻找的途中大呼小叫。

而等到电池槽又重新变满时，整个人又像变了一样，继续低着头，敲着手机，重新变回一个“聋哑人”。

我结合以上所有的现象，把这种症状定义为：“手机依赖症”。

这种症状是一种对于我们不利的症状它会导致我们的学习直线下降，而克服这种症状的办法只有靠你自己的自制力。如果你的自制力不够强，就上交你的手机吧。

其实总结起来就一句话：

天将降大任于斯人也，必先关其手机，停其流量，盗其账号，拔其网线，方能告别学渣，修成学霸。

青涩的花蕾，经历过岁月的历练，

终于在这一刻绽放出万丈的光芒;

紧闭的心门，也因为一缕温热的光芒，

驱散了躲藏在角落里的黑暗;

封存的记忆，伴随着那一低头的温柔，

再次牵起沉静内心的波澜不止。

人生如戏，如戏如曲

人生如梦，如梦如幻

人生如歌，如歌如舞

时间是人生的刻度尺，

是生活的度量衡，

是年华的刽子手。

它无情的枯萎了青梅，腐朽了竹马;

它让记忆泛了黄，它让思念换了人。

但是它并不可怕，

可怕的是冷漠的人心，可怕的是无法拉近的距离感。

有些命里遇见，从相识到相知，到最后的相忘于江湖，

似乎都是命中注定。朋友说，缘份就是深深浅浅生活中的礼物。

缘分到了，自然有人向你走来。

有些情缘不问因果，有些人遇见只是一场烟花易逝，

有些人遇见注定改变一生，有些人遇见注定要终其一生来遗忘。

于是

某人说：我不知道未来会不会幸福，曾经有一段时间特别渴望，

也很有动力的去追寻那渺茫的希望，但是有一天我发现好难好难，

我怕了，我怕我永远追寻不到。

直到那一天我又看到了那一低头的温柔，

于是就无所畏惧了，因为幸福已经敲过门了。

我猜，那一低头的温柔，一定像一朵水莲花吧!

红色的马夹、一支笔、一张纸，牛通社小记者展开了一次采访活动，这次的主题是“采访低头族”。

进入21世纪，手机的发明给人类的生活带来了巨大的变化，特别是智能手机普及以后：可以打电话、发短信、随时随地和朋友联系之外，还可以看视频、玩游戏、看图片、上网……但是，越来越多的人被手机“绑架”了，无论什么时候，只要一有空闲，就会拿起手机玩起来，成了名副其实的“低头族”，甚至成为了一种无法改变的习惯。

我用了一个上午进行了问卷调查，在采访了几位“手机党”后发现，大家其实都对使用手机有正确的认识。

我欣喜地发现，大家的交通安全意识都很强，一致选择“在过马路的时候不玩手机”。在回答“手机有什么坏处”时，所有接受采访的人都提到了：对视力有一定的伤害。

但是，大部分人又承认自己是“低头族”。为什么大家明知道手机的危害，又挡不住它的诱惑呢？

我又进行了仔细的统计和分析，有了一个重大发现：其实大部分人是在无聊的时候、空闲的时候才打开手机，而在工作、学习时，或者同学、朋友的聚会上几乎都不太会去碰手机。看来，在人们真正有了事情做之后，就会把手机抛在脑后了，都去干自己的“正事”。而只有在无事可做时，人们才会想起手机、拿起手机、依赖手机，用手机来消磨时光。

实际上，手机并不是我们真正的朋友。它会损害我们的健康、让我们不安全、让我们远离朋友，人和人的交流越来越少，越来越疏远……

我们应该多认识一些志同道合的伙伴，走进美丽的大自然、捧起一本书来阅读、通过健身运动出出汗、和同学一起下棋、画画……这些都可以成为我们真诚的朋友，让我们健康、快乐，使我们充实、不孤单。

千万别再把手机当成是自己的朋友了！

本杰明·富兰克林是美国杰出的政治家、科学家、思想家和散文家，被称为“美国之父”。少年时期的富兰克林曾经去拜访过一位前辈。那时的他年轻气盛，目空一切，挺胸抬头迈着大步，可是一进门，他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他说不出话来。

那位前辈这时才缓缓地走出来，看到富兰克林这副样子，认真的对他说：“很疼吧?可是，这却是你今天来访问我的最大收获，一个人要想平安无事地活在世上，就须时时刻刻记住低头。”

在这之前，富兰克林的确是这样，心高气盛，恃才傲物，以为自己是鸿鹄，别人都是燕雀，眼睛总是高高向上，根本不把周围的一切放在眼里。直到有一天被眼前的门框撞了头，才发现门框比自己想象的要矮得多。于是，回到家以后，富兰克林把这次拜访得到的教导看成最大的收获，并把它列在一生的生活准则之中。

从此，富兰克林把“记得低头”作为毕生为人处世的座右铭。

高尔基曾这样评价过他笔下的《童年》：“在我的记忆中，那段生活，仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话。”是的，那的确是一段离奇而悲惨的童话，但就在这样的环境下，竟锻炼出一个坚强、勇敢、善良的人——阿廖沙，一个从苦难童年中走出来的孩子。不!准确地说，他就是历经磨难的著名作家——高尔基!

《童年》这本书是高尔基对苦难的回忆。当再次回忆起这些痛苦的往事时，他的内心又要遭受多大的折磨啊!可为了唤起民众的觉醒，他忍受着“时时问自己‘值得讲这些吗?’”的痛楚，最终，他没有向命运低头，坚强地把“铅一样沉重的丑事”告诉了人们。

我叹服已是作家的高尔基的勇气，但我更惊叹幼小的阿廖沙的坚强。

外祖父性情的暴躁、自私，两个舅舅的粗野，孩子们做的坏事，使外祖父的家里，弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。

“绑起来!打死他!……”凶狠的外祖父竟把幼小的阿廖沙打得失去了知觉，在刚刚遭受了失去父亲与弟弟的双重打击之后，迎接阿廖沙的却又是一顿毒打，可他并没有屈服，没有感到灰心丧气，没有对这个世界绝望，或许是因为他的年幼，或许是因为他还不懂事，但我只知道，阿廖沙是那样的坚强，也许就在此时，或许早在丧父时，年幼的阿廖沙早已形成了坚强的性格，而此时的痛苦，只是他成长路上的一点点磨练。

“我也开始挣钱：我逢休假日，一大早就背着口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子。”这是在母亲死后，阿廖沙自己挣钱的情景，小小年纪，就会撑起挣钱的重担，与阿廖沙比起来，我们难道不应该感到羞愧吗?不必说拥有自己舒适的房间，不必说肯德基、麦当劳的随处可见，不必说过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，单是我们的零用钱，或许就够阿廖沙用一个月甚至一年。阿廖沙的童年与我们的童年是一个强烈的对比，我们的童年是如此的幸福、美满，可以想象当我们这些“小公主”“小皇帝”生活在那样的童年中，会怎样?是像阿廖沙那样坚强着，不去向命运低头，还是甚至没有了活下去的勇气?我不敢想象……

人生总不能一帆风顺，但我想：向阿廖沙那样，坚强着，不向命运低头，你的人生总会一往无前。

在发展速度极快的现在，手机，已经变成老少皆宜的物品。而正因为手机的发展，新物种也渐渐浮出水面——“低头族”

低头族的兴起

所谓低头族，就是在会议、课桌、餐厅、公交、高铁……等等的场合，灵活引用手指在智能的

“小方盒”上滑来滑去，点来点去。简单地说就是玩智能手机和平板电脑。

自从伟大的乔布 斯 发明的“苹果”来到中国，以前的诺基亚再也满足不了人类的渴望，许多人纷纷买了一个砖头似的苹果。这就是低头族的起源。

随着人类的发展，现在苹果6早已问世，原先代表土豪的苹果，现如今早已人手一个，促使着低头族的慢慢增多。

看手机的 “盲人”

对于很多的低头族来说，这种并不是想要冷略他人，但这种无心之举，让你们错过了什么?

低头族常常出现在公交车上，只要有一块地方，低头族都会拿起手机看上几眼，而窗外的风景又有谁在意呢?有些大胆地低头族，也会在路上看手机，熟不知，刹那间就可使你失去那宝贵的生命。

这种.种行为和盲人有何区别?

科技使人类退化

随着全球移动5G的到来，促进了手机的使用和低头族的兴起

最远的距离

世界上最远的距离

为了不使知音离去，朋友抛弃，邻里疏忽，亲人不理，为了安全，为了不是悲剧上演，请远离手机，关心家人，使“低头族”消失。

“不以规矩，不成方圆。”我们生活在这个文明的社会，都应该遵守规则。道德问题虽然只是一个看起来简单的问题，但是做起来却有一定的难度，特别是当你面对很大诱惑的时候。

二年级时，有一次我蹦蹦跳跳地来到学校门口，突然，看见正前方有一个东西闪闪发亮，我跑了过去，拿起来一看，哇，原来是一个钱包啊！我打开钱包，里面有两百元钱，还有三、四张电影卡，我高兴得手舞足蹈，心里想：我发财了！我偷偷地看看四周，同学们都在目不转睛的往前走着，没有人注意到我，这真是一个好机会，我赶快把钱包装起来吧！可是，这时候妈妈的话浮现在我的脑海里，“小时偷针，长大偷金”，我可不能当小偷，我要象詹姆斯一样，面对很大诱惑的时候，坚持正确的选择，决不低头。

想到这里，我拿起钱包，大步流星地向秦老师走去，把钱包交给了她。这时，一个六年级的同学慌慌张张地朝我们跑来，他对秦老师说：“老师，我在校门口丢了一个钱包。”秦老师询问了钱包的颜色和里面装的东西，确认了这个钱包就是他丢失的，这位哥哥接过钱包不停地感谢我，秦老师夸我是一个“拾金不昧的好少年”，我心里美滋滋的。

每当我想起这件事，就会感到骄傲和自豪，在规则面前，我没有低头。虽然我没有得到这笔意外之财，但我却收获了人生中最宝贵的东西——诚实。

你相信人生来就有某种不可改变的命运吗?或者，和我一样认为每个人都可以创造自己的命运?

许多人相信他们命中注定要有某种人生.例如，如果他们很穷或病的很重，他们会说那是因为他们生来如此，而且他么对此无能为力.但我党关点是，人们对于生命的左右远胜于此.也许他们没有尽力工作挣钱或没有很好的照顾自己.他们以责备命运不佳来逃避为其行为付责任.

我认为很大程度上每个人都可以创造自己的命运.就说我自己吧.三年前580分的中考，我以500分的成绩顺利进入我县重点高中，而三年后的今天，750分的高考，我的成绩不堪!还没中考多.我没有抱怨，因为我知道这和我的努力程度分不开.

如果你对生活不满，不要以责备命运的方式接受它=黑.去改变它!如果你真的想改，就能改.树立目标并向目标奋斗.不要等待命运带给你成功，因为那不可能发生.命运掌握在你手里.鼓足干劲，使自己成功 富有和幸福.那么你会因你的成就而自豪.如果你是个失败者，贫穷和不幸福的人，那么你只有怪你自己了!!!

大多数人似乎没有意识到他们内部有多少力量和能力.他们认为靠他们自己改变不了他们的人生.但是如果他们真的有欲望和雄心，没有什么是不可能做到的!!!

从过往至今，我们不断汲取知识的精髓，阅览如_般广阔的书籍，是为了丰沛自己的性灵，同时获得精进知识的满足感。但自从智慧型手机登上台面后，几十亿的人们却变得只图视觉上的满足感了。

科技日新月异，时代的进步带领了世人踏入另一个崭新的领域。e世代的降临另我们童年时光有电视及电脑的陪伴，直至我们小学六年级，电子公司推出智慧型手机，手拿智慧型的风潮侵袭全球。在它的盛行之前，我并没有受到吸引，读书仍然是我生活的部分，平常的生活习惯及阅读是一块块的积木，牢固的堆叠成一座朴实却摆设齐全的屋子。

可是智慧型手机如同榔头，摧毁了屋子，利用它零零碎碎的建材，又再次造一栋新的。不过这栋不覆以往的样貌，反而与旧的甚是迥异。新的是座更为坚实的堡垒，而且极为奢华，但是，里面的设置不再，只换得一台台的手机、电子用品。我失去享受踏实生活的充足感，仅仅留下视觉的愉悦乡论宴。智慧型手机的便捷让我们能够迅速地查询资料。但若是因可以随时上网玩游戏、聊天，而变成了低头族，那将会给予社会不良的影响。

低头族在外头经常不注意交通路况，进而造成无法挽回的车祸伤亡。他们也由于着迷，与家人的关系逐渐疏离，且脾气暴躁易怒，学生还进而转移对课业的注意力。许多家长因为无多余时间照顾孩童，购买智慧型产品供孩子玩乐，以弥补他们的寂寞感，他们忘却对于父母的需求，也患了严重的近视。我认为这些现象促使我们丧失了所谓的幸福，幸福源自脚踏实地的生活，非透过虚拟的空间。蜜蜂受到虚构却妖挠多姿的花儿吸引，不断在它身旁徘徊，却无法采拮。不如放下吧!别再妄想得到，不如去寻找普通却真实的花儿，纵使不美，可是能啜饮到蜜的甜美，说不定那甜腻的蜜在尝到的x那，会使蜜蜂惊觉它更加的吸引人呢!

抬起头看看这个世界，一切其实都有它的美妙之处，细心观察必定能寻找到、感受到。幸福就在身边，当你直视世界不再沉浸于虚拟的事物时，它即会悄悄接近。

随着科技的不断发展，手机的应用越来越广泛，功能也越来越强大。有了手机，可以看新闻、查资料、传文件，进行各种娱乐活动。所以，越来越多的人就开始依赖手机，仿佛它就是身上的一块肉，怎么分也分不开了。

就以这次春节聚会来说吧。在我们人都到齐，菜还没上齐的时候，每个人都拿着手机、低着头，各管各地玩手机，默不作声，沉浸在自己的世界里。原本过年多么热闹啊！可是如今一个个人都沉默不语，低着头玩手机，这疏远了我们亲人间的感情，也少了许多朋友间的交流。

你想象一下，在你低头玩手机的时候，长辈关心你的学习情况，你不理不睬；在你低头玩手机的时候，有人向你求助，你也显得漠不关心；在你低头玩手机的时候，朋友曾来邀请你玩耍，你的回答却很敷衍。

我想说：请放下手机，抬起头吧！多和亲人们交流交流，不要让“低头”阻碍你我的沟通。

匆匆忙忙一个生日就这样简简单单过了去，不知不觉，我已经十八了。

时光总是不经意间溜走，就好像在嘲笑我们的无能为力，眼看着身边的人离去却只能仰头长叹，我们不知不觉间把自己磨圆了，但我们却没有滚远，因为我们再圆，总也没有人来推我们一把。虽然说着我们要靠自己的本事闯出一片天地，可谁又能离了别的人帮助呢？我们甚至会奚落自己的无能，然后把自己划到最普通的普通人行列。

我不知道身边的人有着什么样的梦想，与我而言我的梦想已经深埋进我的脑海里心里整整四年了。可能我会让人觉得我是一个空想家，但我起码不会因为任何人的任何话，做的任何事稍稍改变我心里的想法，它在我心里从来不曾动摇过！也许差了一根导火线，也或者缺少一份信心。不过梦想永远不过时，只要我下定了决心，我就一定会朝着它的方向走下去，哪怕最后遍体鳞伤，甚至付出不可挽回的代价！今天过过和我说，如果有一天我不再是齐浩了，我们的友情也就走到了尽头了。我告诉她我也不敢保证一年两年之后的我到底会是什么样子，我脑海里有一个天使和一个恶魔，每天理性挑战感性，善良强压邪念。如果有一天，我被理性控制，邪念涌出，那时候的我到底还是不是我，我无法保证，我只能尽可能做好我的谦谦君子，尽可能不去伤害我身边的任何一个人。其实每个人心里都有这样的两个小人，当你做了一个决定的时候，都会有他们两个出现，一个劝你继续，一个劝你放弃，你到底应该是一个什么样的人，就看你最后听了谁的话。我一直听了那个小天使的话，结果我成了他们口中所谓的中央空调。

有人和我说过，暖一个人的是暖男，暖所有人的就是男生中的绿茶婊。我不知道我对身边所有人善良，对所有人好有什么错了，她说我的好虽然独一无二，却不是她想要的。我的人生过分简单以至于我只要好就好，还不知道好也分想要的和不想要的！如果我失去了我对待身边人那一份真挚，那一份执着，希望还有人记得今天的我，记得我并非无情，只不过在岁月面前低下了头罢了。

今天我到姥姥家看到一本古诗词，于是就拿起这本书教弟弟背诗，翻开这本书，第一首诗就是《静夜思》。

我一句一句地背给他听他一句一句地跟着背，看起来很认真的样子。我每背一句他都会很认真地听，好像在找什么窍门。然后就会很宏亮地跟着背出来，我教他背了几遍渐渐地他就自己会背了。主动要求自己背给我听。很流畅地背下来了。弟弟现在的样子很可爱 。

我看着他现在的样子，渐渐地想家了。想我们的老家，想和爷爷的生活。我很清楚地记得这首诗就是爷爷教给我的。当时我也是很小回家时，都会拿着一本书回家。因为我知道爷爷会给我讲那里故事。那天，我也是带着一本古诗词去的。我清楚地记得他也是翻开第一页，也是教我背这首诗。爷爷带着他的老花镜一句一句地教我背。而我呢，托着腮，坐在爷爷旁边。认认真真地听着爷爷读。那一双炯炯有神的眼睛直盯着那首一个字都不认识的诗。爷爷每说一句我都能记住。爷爷说一句我就背一句，我每背一句爷爷就会露出他那灿烂的笑容。爷爷教我了两遍我就会了。还高兴地要背了爷爷听呢。当时我很自信的样子。很自豪地背给爷爷听!背玩了，爷爷就会给我鼓掌。渐渐地我也爱上了背诗。

今天再次听到这首熟悉的诗。好像听到了李白那发自内心的感慨!在这个宁静的夜晚让我想起了我的家乡，想起了我那段美好的童年生活。想起了我那位慈祥的爷爷。

“举头望明月，低头思故乡。”我现在真正的领悟到了这句的内涵和诗人的感受。

仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。思念亲人。

温暖和煦的阳光将窗台镀成了金色的世界之窗，悲伤忧愁的情怀将音乐化作了美妙的天籁之音，剪不断理还乱的思绪将他带入了无边的沉思中。

转眼间，花荣树茂变成了残花败柳，喧嚣浮华化为孤身倩影，阳光明媚转变为夜深人静。仿佛时间骤然由白天变成了黑夜，月光将他的身影拉得很长，留下他一人把酒问月。

夜，又是一个月圆之夜：静，又如死一般的寂静。一切悄无声息，但丝线却缠绕在他的思想中，让他心乱如麻;一切又并非扑朔迷离，因为浓浓的家乡情意流露在他的眼睛中，使他寂寞无语。无言的他焦距始终停留在皎洁的明月上，冷漠的月光依旧无情的刺痛了他的眼睛，可是他却任由空气这种介质将乡情和孤独来回传递。

他，仍望着圆月，眼光却开始游离，脸颊泛着晕开的红色，左手紧紧地握住酒樽，右手慢慢地提起玉壶。透明清澈的液体从玉壶流到酒樽，最后渗入他的咽喉。这冰冷的液体在他咽喉里流淌着，随着这寒气散开浓烈的味道，渐渐的又如火般炙烤着他的肠胃，但他却又斟起了一杯，又是毫不犹豫地一饮而尽，一杯接着一杯，不知停息。此时的他似乎早已忘记了如何是醉，亦或是他就想停留在醉生梦死中呢?

借酒消愁愁更愁，他何尝不知。悲伤逆流成河，他怎么不晓。但是一切就是那样身不由己。

清冽的微风拂起了他的衣袖，孤单的倩影反映出他的颓唐，思乡的心绪扰乱着他的情感。迷离之际，他随风起舞。风突然狂啸，他的发暨被吹散，长袖舞动，似乎他将像嫦蛾般奔向天际。此刻他眼睛里好象多了一份矛盾，多了一份犹豫，多了一份挣扎。如同广寒宫凌宵殿中涌动着千年寒流会将他冻结一般，使之留恋着红尘凡间，竟似乎让他忘记了自己身处的是天上还是人间。

举头望明月，低头思故乡。

一些被剪截下来的黑白画面如放电影般悄然随风潜入了他的脑海，重新浮现在他的眼前。没有了色彩的黑白画面依旧是那样清晰，但是过往的岁月却停留在他的记忆之中，见证了黑白“照片”被时光染成泛黄的变化，给他刻下了深深的痕迹。

可是原本悲伤孤独的他望着月亮却莫明地泛起了笑的涟漪，

而且笑得是那样的纯真那样的幸福。朱红色的楼阁，雕花的窗户，皎洁的月光和幸福的他顿时定格成一幅惟美的画。

因为他知道了悲伤孤独寂寞都不属于他，远方子由一定也在明月之下思念着他。他知道了自己不应陷入尘世间苦恨之中，因为“人有悲伤离合，月有阴晴圆缺。”

所以他要仰天长笑，让美好的祝福留在人间。

但愿人长久，千里共婵娟。

在我们生活的现实世界以外，有一个神奇的网络世界，你知道吗?这个世界可是太有趣了。不信你就随着我的笔墨到网络世界去转一转。

应该承认，网络上也有许多不好的东西。有的人通过网络发布一些黄色、淫秽等不健康的东西，诱惑青少年;有的人在网上设置病毒程序，使许多人的电脑资料丢失、电脑死机。还有的人通过网络散布反动的东西，就象邪教“xx”一样，它们通过网络发布信息，鼓动它的信徒聚众闹事，同政府相对抗。这些都是我们这些小朋友需要引起警觉的，我们现在还缺少分辨是非的能力，对这些东西有时候还可能感到好奇，这就需要我们多向大人们请教、学习，知道那些东西是我们应该看的，那些是需要回避的。有的小朋友因为玩网上游戏，耽误了学习，这都是需要我们每一个小朋友引起警觉的。

总之，网络对我们的影响是巨大的。我们今天生活的时代就是一个网络的时代，网络影响着我们的生活，改变着人们对世界的看法。作为新时代的少年，必须学会使用网络，使网络能够为我们的学习服务，同时要避免迷恋于网络。

虚心竹有低头叶傲骨梅无仰面花————-题记

前段，老哥一叶孤舟怀着失望与悲愤离开文网，临行，在谈话中，他送我几句话。其中有这样一句：“老弟，我的一篇文章会引来一定的非议，且不会被文网重视，因为文网还不够成熟，还没有那个勇气承认一些现象罢了。我种了很多年的地，我知道，只有成熟的麦穗才会低头。”

成熟的麦穗才会低头，种了多年地的老哥说出了一句朴实而深刻的哲言。之所以成熟的麦穗会低头，是因为它经过了长时间的孕育结出成熟而饱满的颗粒。在历史的长河中，这样的麦穗还真不少。

《史记——廉颇蔺相如列传》的故事可以说是家喻户晓、童叟皆知。廉颇是一员能征善战、攻无不克、战无不胜的将军，面对强秦十万铁骑他没有低头，而最终面对蔺相如他却低下了高贵的头，并负荆请罪；蔺相如有勇有谋、善于辞令、顾全大局，同样在强秦面前没有低头，然面对廉颇的处处刁难，他低下头，说“先国家之急而后私仇也”！彼此低头，将相和睦，秦国不敢进犯，赵国得到安定，百姓安居乐业。

越王勾践肯低头，卧薪尝胆，终战胜吴国，成就霸业；淮阴侯韩信肯低头，忍胯下之辱，终登台拜将，完成所愿；皇叔刘备肯低头，三顾茅庐，终建立蜀汉政权，西川繁盛。可见，低头不是软弱，低头是成熟的标志，是一个人、一个团队、一个国家走向成熟的标志。

近期，我国东海事端不断升级，小小日本胆敢犯我国边境，可以说是吃了熊心豹子胆了。论国力，他不值得一提，论军事，他更不行。那么我们为什么退避三舍，为什么不对他采取强硬措施呢，是因为我们要先让这跳梁小丑蹦上几天，我们是泱泱大国，礼仪之邦，向来礼让三先的。要有很充分的出兵理由罢了，这个时候，只有先学会向国际社会低头才能取得信任，取得最后之胜利。这是佛家的哲理，是人生的哲学，一个国家的哲学。

当然，那些不识时务，不能低姿态处事的人也不少，甚至最终败得很惨。周瑜面对诸葛亮的智慧不肯低头，强行夺荆州，几次失败后，最终吐血病死在柴桑，令吴国失却一支臂膀。《三国志·失街亭》中马谡面对部将王平建议，不肯低头，强行在山顶安营扎寨，给了魏将张合可乘之机，最终失了街亭，令蜀军第一次出祁山失败，而马谡自己也招来杀身之祸。

低头也并非是毫无原则的妥协，而是学会低头的智慧，学会低头处世的哲学。对于外界的压力，我们尽可能的去承受，在承受不住时，不妨低一下头，弯一下腰，正所谓“人在屋檐下，不得不低头”，能屈能伸，方为大丈夫！大雪压雪松，雪松肯低头，是因为不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。

地低能纳海，人低可成王。低头并不代表低人一等。恃才傲物难长久，和逊恭谦心自安。退一步海阔天空，让三分心平气和。屈己尊人，人皆举之。尊己屈人，人皆弃之。心宽容万物，尘埃归自宁。可见，低头不是软弱，是一份弹性，一种韧性，是人生中一种深刻的睿智！

被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，挺胸昂首迈着大步，不料进门时撞在门框上，迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗？可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”

无独有偶，有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那不是人人都可以戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”

大师们提到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要记住不论你的资历、能力如何，在浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得很高时，更要在人生舞台上唱低调，在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。富兰克林就从中领悟到了深刻的道理，并把它列入一生的生活准则之中。

其实，我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。

当你从困惑中走出来时，你会发现，一次善意的低头，其实是一种难得的境界；低头亦是一种能力，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一种嬗变经营。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。

1)It has more disadvantages than advantages.

2)It does us much harm.

3)It is harmful to us.

例如：

However，everything divides into two.Television can also be harmful to us.It can do harm to our health and make us lazy if we spend too much time watching television.

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南非总统曼德拉说：“张弛有度是一种积极的生活态度。”是的人生有时候就需要我们学会低头，以退为进。

低头，是一种牺牲，但从来不会是丢弃;低头，是一种忍耐，但从来不会是胆怯;低头，是失去一时的骄傲，从而换来最终的闪耀。

公元前十二世纪，狄人大兵压境，来势汹汹，亶公虽献上粮食珠玉请和，但狄人要的是整个国家，面临着国破家亡的困境，国民个个请战，但亶公说，土地是用来养民的，不可因地而亡民;宗庙是私利，不能因私而害民。最终，亶公将土地交给狄人，宗庙也陷于狄国，只身“仗策而去之”。但百姓却愿与他一同迁徙，亶公的放弃与迁徙使他成就了一个全新的强大国度——周。这是一位君王的牺牲，保护百姓的责任让他在狄人面前低头，放弃了宗庙私利，更是放弃了自己身为君王的骄傲，而这种牺牲，这种放弃也让他造就了周朝。《菜根潭》中说：“路径窄处，留一步与人行，滋味浓时，减三分让人尝，此是涉世一极乐法”。凡事要用理智來指导行动，表面看是退让，实则是以退为进，以不争为大争，时机一到就要反守为攻，这样才不负盛世才华。

同样是君王的牺牲，百年后，越王勾践在战争失败后卧薪尝胆，下地劳作，放弃了自己的骄傲，最终成就了“三千越甲可吞吴”的神话。

“能屈能伸者，此乃大丈夫也。”古往今来，能成大事者比常人多出的，并不仅仅是前进的勇气，更是在遭遇滑铁卢时向自己的对手，向惨淡的现实暂时低头的勇气。人生的困境像是一块磨刀石，若你不会低头，与之硬碰，等待你的，便是刀刃开裂;但若你低头，忍痛打磨自己，你就会变的更锋利。

汉高祖刘邦还是汉王时，实力不敌项羽，被迫参加危机四伏的鸿门宴。在宴上，刘邦虽胸怀大志却不露声色，对项羽低头，百般退让。而正是这种退让，让项羽放松了警惕，最终也让刘邦成就了统一大业。也正是在汉朝，司马迁被处以宫刑，因朝堂上的几句争论而受尽牢狱之苦，他也曾怨恨过绝望过，但最终选择了向现实低头，而正是这种低头，让他成就了，《史记》的不朽篇章。

人生是一次漫长的修行，我们要学会的低头，并不是简单地低头，它是默然无声的积蓄力量，它是不露痕迹的坚韧成长，是王守仁贬官之后的静心参悟，终成一代哲学大师;是曹雪芹落迫之后对《红楼梦》的是在删改，终成一部千古奇书。

退一步海阔天空，忍一时风平浪静。在这个喧闹的时代里，学会低头是我们每个人必修的课程，在低头时静心反思，在低头时安静生长，在低头时找寻力量，像一头沉默的骆驼，退避风沙，迈向终点。

学会低头，以退为进，在人生路上，智慧生长。

雪松因低头，造就出一片山头的翠绿；海鸥因低头，忍受住狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有愿意低头，懂得屈伸，才能有绝处逢生的惊喜。

当四面楚歌，当寒光闪闪的剑划过虞姬白皙的脖颈，当划过的剑上只留下一抹鲜红，他却只会吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”的无可奈何，只会仰天长啸“此天亡我，非战之过也”。昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？旁人无从得知。

虽有李清照赞颂：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。然而他不曾知晓“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”，也不知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。

纵然他的决定是于尊严的维护，于耻辱的对抗，但如果他懂得低头，便是一种智慧，渡过乌江，以他的才能勇敢，卷土重来，历史定会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的猎场，他始终不肯磨平他突出的棱角，始终不会有刘邦“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。他是豹，一直从不肯低头弯腰的骄傲的豹，这种骄傲，便注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。

还有一个人，与项羽同在历史上留下深影，但他们的性格却是完全不同。他是司马迁，一个能屈能伸的大丈夫。当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，当在黑暗中踽踽独行，当在死亡的江河中艰难求渡，他用激扬的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此一路隐忍。

在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的痛苦中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江田畔的忧郁，书写荆轲那把剑刃锋利的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

他的苟且偷生，他的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，他懂得低头是种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓水，温存而灵动。懂得能屈能伸，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！