国学在我心中（推荐20篇）

前几天我们学校举办了一个朗诵大赛，条件一：八荣八耻；二：自己班老师来选择。我们班就挑选了课文的《阿里山的云雾》第二自然段。在同学看来既少又容易，对我来说……离比赛还有一天时间，我的心情越来越紧张，我决定临急抱佛脚，生怕明天出丑，我就拿书反复的读，背，度，背，有时对着镜子看着自己的嘴形，在灯光的陪伴下我睡着了。

早上的八点，比赛开始，一二班顺利通过，三班准备，我的心快蹦出来了，整齐的排上去，站好自己的位置，哇塞，好多人哦，惨了，每个人都眼睁睁地看者我们。

“……以……为荣……”在朗诵过程中我背错了两次，而且评审老师一直看着我的嘴，我太紧张了，然而后面的两句都没有出声。比赛完毕罗主任上台表扬了我们并且指出了缺点，希望以后改正。点评出来，三班第二名，还是做得很好鼓掌吧，这只是勉强的说。后来老师跟我们说，我们当时没有注意朗诵时的感情，没有注意抑扬顿错，当中还有一点乱，就因为这三点第一名落空了。

经过这件事后，每一节语文课，我们都认真的朗诵课文，有时老师指出不好的，我们都加以改正，因为我们下一次朗诵比赛要争取第一名。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》中有许许多多的有关学习的名言警句，其中有一句让我感受颇深，就是“学而不思则罔，思而不学则殆。”

这句话的意思是:只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。

我觉得，在我们日常学习中，也会遇到这样的情况:一味的读书，而不动脑筋思考,就会茫然不解。为了学习而学习，缺少必要的思考，大脑却一片空白。有的人只读“死书”，而不去深入理解书中的含义，这样就会导致学习的基础不扎实;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解。学习只为了追求数量，而不在乎质量，结果那就可想而知了。学习在于思考，也在于吸收，二者缺一不可。

还有一句让我感触最深。就是:三人行，必有我师焉。它的意思是:几个人走在一起，那么其中一定有可以当“我”老师的人。

这句话告诉我们:能者为师。敏而好学，不耻下问。敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多。而每个人都有一定的优点，值得我们去学习。多向我们身边的这些人学习，就像置身于万绿丛中的小树苗吸收着丰富的养分;山之所以高，是因为它从不嫌弃每一块小石子;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汇集他们点滴之长。我们必须具有积极向上的进取精神、在逆境中不怨不怒的平和心态，并且运用适当的学习方法，只有这样，才能够对世界有新的的认识，新的发现，并且有所领悟，有所感动。

国学，是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光;国学，是那炎热夏日里一缕凉爽的清风;国学，是那醇美的香茗，令人回味无穷;国学，是那神圣的阶梯，引领人们攀登至高无上的宝座。《国学经典》里一句句简短深刻的诗句，让我受益匪浅。

记得有一次语文测试，妈妈叫我把以前学过的知识好好地复习复习，我不耐烦的答应了，可我拿着书本翻了几页，趁妈妈在客厅做家务，就开始玩那些小玩意，一会折纸，一会儿给布娃娃穿衣，根本没认真地复习。第二天，我拿着卷子就有好几个生字不会写，词语不会组。这时我想起了《国学经典》里的学而时习之，不亦说乎。现在才明白，学过的知识要经常去温习和练习，温习学过的知识也是一件快乐的事。

人而无信，不知其可也这句话也让我深深体会到一个人不讲信用是不行的。有一次，我玩电脑，当时我向妈妈保证只玩半小时。可是，当我坐在电脑跟前玩着精彩刺激的游戏时，早就把时间与诺言抛到了九霄云外。已经超时了。妈妈提醒我。我随口答应道：马上。一动不动的在电脑跟前津津有味地玩着游戏。啪的一声，妈妈把电脑电源关了，生气地说：下次不能再玩了。你背的人而无信，不知其可也在哪里去了。这时我才明白一个人一旦许诺，就一定要做到信守承诺，这样不仅能够得到别人的信任与尊重，还能使自己内心获得快乐。

我还有一个不好的习惯，也是我最大的缺点，遇到问题不去动脑思考。学而不思则罔，思而不学则殆。让我明白了一个人无论做什么事都要经过大脑的思考。如果凡事不动脑筋，就成了一个木头人。所以，我在一天一天的学习过程中慢慢学会了善思，精思，学会了去发现问题、解决问题。

《国学经典》让我收获人生智慧，踏上绚丽多姿的人生之旅。

我喜欢国学经典，因为它能让我读懂许多书。国学经典中，我喜欢《孟子》，虽然意思我不懂，但读着读着，我好像也能读懂几句了。

有一次，老师让我们读《杨家将》，里面很多都是文言文，但有些语言，差不多和《孟子》里的一样，读了《孟子》，我不用就能知道这些个文言文的意思了。孙老师说得没错，读完《孟子》，我有许多书的意思都能理解了。

四年级，每个星期三的晚上我们都会和孙老师一起读《孟子》里的《梁惠王上》。还有四年级的家长会上，我和同学四人在讲台上读《孟子》的一小段。虽然是一小段，但对我也有很多好处，不仅仅是《孟子》，像《论语》我也喜欢，虽只读到第四章，我觉得读国学经典非常好，对学习无害，又能帮我增加课外知识

在这次的中小学国学知识网络大赛中，我只得了一点小小的分数，但我已经尽力了。最后，我想让更多的中小学生也一起来读国学经典，一起分享知识，一起快乐成长!

国学在我心中就是如此的有意义。

今天我参赛国学小名士电视大赛，这次比赛完，也许只有后悔才是我此时拥有的心情。我感到后悔，是因为我没有达到预期的目标。

名次固然重要，其实更重要的便是之间的经历，对此收获却不仅仅是不后悔，更重要的是一些方法和感悟。

首先在比赛前的等待一小时，我们来到了文化大厦的图书馆，进去一看都是我们的同龄人，都是我们同学，但他们的周六却是与我们截然不同。每个人都拿着一个本子和一本书在那里认真学习，疯狂学习，不算身边有多大事发生，他们连头都不抬。屋子里，没有任何声音，有的只是一个个勤奋的身影。我不禁试问自己，我们为什么做不到呢？

比赛分为四轮，每一轮都使我感受颇深。

比赛第一轮抢答。这轮环节，因为抢答器的种种原因，使许多同学不但没有加分。却吃了亏，扣了不少分。正如老师所说比赛都是运气与实力的综合。有的时候运气也是会发挥一定作用的。但是对于我来说，我参加过小哥白尼的比赛，也算有些经验，本来是准备这一轮不答，却看着1号选手陆续加分，我便也忍不住了。可见经验有着重要的作用，而沉稳也是成功的关键。

但是真正的基础还是实力，如果没有实力这块磐石，运气再好也不会冲天而上。比如第二轮画配诗，明明已经懂得的我却还没有拿到全分，这是因为什么呢？还是学习不扎实罢了，那时我觉得自己都很搞笑，竟然错在了不会写字。同学们，如果你的学习很扎实，没有这种情况的发生，那么是不是会更优秀。

放下那颗浮躁的心，重新去审视自己。学的再扎实一点，把会的再牢固一点，心在沉稳点，学习才会更有效率。

更重要的是，不论面临什么，所需要的都是沉稳和安定，不能先自乱阵脚。不论你上一道题如何，再对一下一道题的时候，就要用一种重新的安静和沉稳去对待，就仿佛做事情，你上一件事情做的很糟糕，如果不调整心态，下件事情你也会做不好。要重新努力的去做好下一件事。这就像第三轮速答题，因为前面的环节与抢答器的犯规是我的神情越来越紧张，而且因为抢答题，抓的是时间，所以你的心就像绷着一根弦一样，一直放不下来，于是我竟然把自己所有都会的题，喊了“过”不但自己不会的没有拿到分，就是自己会的也丢弃掉了。可见临场的镇定是多么重要，会调整情绪也是致胜的法宝。

第四轮才是一个真正实力的考验。有几道题，场上包括我在内竟无人知晓。这轮抢答，只要你会，别人不抢，你就能抢到。可偏偏在与抢答器无关的情况下，又没人抢了。从中更可以看出，其实我们的实力还是有限。的时候不要自大，要去努力的去学习更多的知识再努力点，再扎实一点，也许结果会更好。不是一切你都懂，永远不要嚣张，因为你绝不会知道人生的下一刻会遇到什么下一个困难你是否能够战胜。

同学们，让我们在自己的一次次经历中去获得教训经验，在一次次的学习中找到提升自己，升华自己的方法。努力扎实的去学习，沉稳谦虚的去做事。去追求更好的自己，你会离你的梦想越来越近，总有一天，你能翱翔于更广阔的天空。

[国学名士比赛感悟作文

我美丽的祖国！2009年将是您的六十华诞，在这六十年里我很自豪的称自己是炎黄子孙，距今四五千年，我国黄河领域活动着许多部落炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河着名的首领。至今还有一些海外华人自豪的称自己是炎黄子孙呢！

有一天我正在看一本书，突然我看见一个外国人写道：“中国人是东亚病夫。”我听到这几个字之后，我的心里非常的气愤，我心想：“中国是一个有许多年历史的国家。”而且经历了许多朝代的动荡平定，在这期间有安定的生活。但还是有战争带来的不幸，有明君也有昏君，有奸臣当道也有精忠报国的大臣，一心为君为民。温馨提示：口袋作文网上有更多作文和作文素材，是中小学生备考常用网站。

我很爱这个经历沧桑却没有倒下的国家，您经历了许许多多的风风雨雨。我们的祖国还有许多可歌可泣的英雄人物，我的祖国您可真是一个繁荣昌盛的国家。

祖国您在我的心里：酸为了您、苦为了您、甜也是为了您！你的忧虑便是我们的忧虑，您的快乐便是我们的快乐！

在5。12汶川特大地震中，许多人都失去了亲人。曾以为坚不可摧房子，在几分钟左右变成废墟；曾以曾以为坚不可摧的家园，竟毁于一旦；曾以为永不分离的亲人，竟会天人永隔；曾以为健康强壮的躯体，竟会遭遇创疼。现在全国人民也正在为灾区捐款、捐物。此时我也祝愿：“能够尽快恢复往日的繁华，但愿灾区人民能走出地震的阴影！”经过这次大地震我们知道：中华人民并没有倒下！而且全国人民同心协力，手牵手、心连心一起前进，一起共创未来！

在这次大地震中我不由自主的想到秦观写的《浣溪沙》这首诗也赞美了在这几次自然灾害的雄姿。漠漠清寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽……。

祖国你有一个神圣的名字——中国，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹；你用勤劳你用智慧，进行又一次更加辉煌的开拓。

祖国我祝愿你：蒸蒸日上、兴旺发达、光辉灿烂、锦绣中华！

什么是国学？国学又称“中国学”“汉学”，一般来说，国学是指中华传统的文化与学术，涵盖了各朝各代的各类文化学术它分为经、史、子、集四大类，“经”指儒家经典；“史”指史学著作；“子”指中国历史上创立的一个学说或学派的人物文集；“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人文集。

我们熟悉的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《论语》都是国学经典，这些国学经典能让我们了解历史，明白为人处世的道理，提高我们的内在修养，对我们的成长有很大的帮助。

《 三字经》是宋朝王应麟所作，它是迄今保存最完整、使用最久、影响最广的启蒙书籍。它文笔自然流畅，朴实无华，情真意切。在幼儿园的时候，我就开始学《三字经》，当时的我们就只是小和尚念经有口无心地跟着老师唱和道：“人之初，性本善，性相近，习相远……”直到小学的时候我才知道：人在降生的时候，天性都是善良的，这善良的天性本来都是差不多的，然而，因为后天的学习和生活环境的不一样，就逐步产生了好与坏的差别。是呀！如果孩童时期就不趁早接受良好的教育，长大之后就会迁善为恶。这样说来，家长的很是责任重大。我们应该感谢父母的养育之恩，孝敬长辈，像黄香九岁温席的孝顺行为，是为人子女所应该具有的本分。这本书仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，是一本难得的启蒙读本，有它的的陪伴，我们的人生定将增添几分光彩。

《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。小学时代我读懂了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”孔子说过：懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。也就是说，我们要把学习当做一种乐趣，学是为自己学，不是为老师学，也不是为家长学。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”孔子十五岁的时候就有志于做学问，在文学方面就有很高的成就。比起我们，却只是在学校里无所用心，不趁着大好时光多学点知识，培养良好的习惯。有的人认为毕了业，离开了学校就能自由的展现自己的才华，但这恰好是错的，没有更多文化和更好的习惯，就若鸟儿失去了翅膀一般，不能在天空中翱翔，我们就不能在人生的舞台尽情地展示自己。所以，什么时间段该做什么就要尽力做好，错过最佳时间，就无法挽回，而我们现在，要做的就只是好好学习，利用更多的机会去培养品格，而不是去妄想以后会怎样。如果现在该做的事没有做好，再多的以后，也不会换来你想要的结果。要知道一个名人的作为是从小就可以体现出来，一个人的道德和修养也是从小开始培养的。

国学经典能帮助我们树立道德底线，还能提醒我们不做触碰道德底线的事。它就像一杯浮生茶，茶是需要品尝的，只有品尝了才能知道其中的味道，而国学是需要读的，读懂了，自然就明白了其中的道理。它需要我们用一辈子去感悟，但是国学中的精华却是我们用一生一学不完的。

读懂了国学，就等同于读懂了人生，而人生一旦被读懂，自然，你活的就是精彩的。品人生之茶，读人生之国学。现代的社会需要它，需要人们良好的道德情操，需要你我共读国学、传承经典，发扬传统的文化和精神，让经典陪伴每个人成长！

国学，源远流长，它在我们中国上下五千年辉煌历史中，留下了浓墨重彩的一笔，至今对我们的社会生活还有着巨大的影响。就我个人而言，如果把我目前所学的国学与中华五千年所积累的国学一比，我就犹如在海洋里的一滴水。所以，我要学的还有很多，必须不停地学习，而且还要快乐地去学习，因为只有快乐学习，才能事半功倍。

在国学之中，我最喜爱的就是《论语》了，这本儒家经典记载了孔子与他学生的一言一行，其中我喜爱的也有很多：“三人行，必有我师焉。”这写出了孔子谦逊、好学的性格；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这写出了春秋时期的礼仪制度；“无欲速，无见小利，欲速，则不达。”表达了做任何事，都要认真细心的道理，不能只图快而不求好，这样急于求成，反而干不成好事。“学而时习之，不亦说乎。”表达了学到的东西就要实践，不能只是空谈的道理。“士不可以不弘毅，任重而道远。”说明了人必须要刚强而有毅力，才能走好自己的人生道路，也给了我一个启发：不管是我的亲人还是朋友，他们都只能为我铺下一个路的模型，我自己要走的路，还必须我自己去探索、顽强地走下去。

通过学习《论语》等国学知识，我也在逐渐成长。

有一次，我周末放学回家，因为作业太多，我心里很着急，想快点把作业写完，所以，写的就很马虎了，写完后也没有认真检查，就到一旁去休息了。过了一会儿，我妈妈对我的作业进行了检查，发现我的作业错了很多。我在脑中立刻想起了一句话“无欲速，无见小利，欲速，则不达。”是的，做任何事都要养成认真、细心的好习惯，不能只有速度，没有质量！后来，因为我时刻铭记并履行着这一句话，所以在我以后的学习生活中，我的家庭作业，错误就少了很多。

我要牢记这些国学经典，并认真地学习这些国学经典，做一个品德高尚、乐于助人、成为一个对国家、对社会有用的人！

中华民族五千年文化里有几样不可缺少的东西-——仁、义、礼、智、信。这五个字是孔子到孟子以以及董仲舒完善的。

读了这一套书以后我真是感慨万千，它让我知道了许多感人肺腑的故事，它似一个知识库，点亮了我的心灵。“仁”里面的《美金的价值》、“义”里面的《大义桥》、“智”里面的《无心的鹿》……其中我最喜欢“信”这本书，我能从中体会到“信”让人受益非浅，那一句句简练的语言却蕴含着深刻的哲理，例如有这样一句话让我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，驷马难追”。古今中外诚信使人们走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答应别人的事无论多困难他都想办法办到。楚汉相争时，季布是项羽的大将，曾几次打败汉军。刘邦当皇帝后下令通缉季布，季布只好化装到山东一朱姓家当佣人，朱家知道他是季布后收留了他，而且帮他向刘邦说情。刘邦后来封季布为中朗。季布有个朋友叫曹丘生，专爱拍马屁，听说季布当了官便来巴结。季布见曹丘生来就虎起了脸，骂了他几句。谁知无论季布态度多严厉，曹丘生照旧陪着笑还说：“我听说楚地有‘得黄金百两不如得季布一诺’。”季布听后很高兴就待他为上宾，曹丘生走后到处宣扬，季布的名生就越来越大。这就是一诺千金。

诚信是不分国界的，在美国一个庄园主的家里有一把新斧子，庄园主的儿子看见了十分喜爱，他想试试斧子快不快，就对准一棵樱桃树砍去，只听“咔嚓”一下树被砍断了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲进了小屋，但后来因为‘诚信’还是承认了自己的所作所为。这就是美国总统华盛顿小时候的亲身经历的一件事情。

不管是季布还是华盛顿，在他们身上都有个共同点“信”，我们必须要以诚待人，正如李嘉诚的所说“我们要以诚代人，别人才会以诚相报!”

国学，是你使我的知识一天天充实，是你让我明白了许多做人的道理!我要大声对你说：“谢谢你”!

[读经典品国学作文800字

《国学小名士》经典诵读大赛在我心中播下了国学的种子，它以妙趣横生的比赛展示了中华的风采与魅力。“千里之行，始于足下”唱基础，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”表美德。节目以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题，让我悟出了自己沉思良久的问题——怎样才能用真学实干，酿出国学小名士这杯甘甜的“果汁”。

回味节目，真令人感慨万千。要酿出甜美的果汁，首先要用“诵读经典”播下种子，用“传承美德”栽培果实——知识。然后以“学以致用”为配料，以行动为榨汁机，让“果机结合、知行合一”。知行合一作为四个词组的诠释，使“榨果汁”难倒不少人。记得比赛中有一场考验：在选手考场的门前，放倒一个垃圾桶，看看能否有人将其扶起。哪料到这一组的选手竟没有一人主动扶起，倒是用了许多哲言来忏悔了这一事实。呵，知识的果子甘甜了，行动的机器没榨好，结果终是一无所事。拿扶垃圾桶来说，有了知识却不扶等于0，想去扶起不会扶也等于0。知和行是缺一不可的，有知无行知呆板;有行无知行愚蠢。行动是镜子，映出知识的光辉，知识是音符，谱出行动的韵律。要想知行合一榨出美汁，还须知识贯彻行动中，行动体现知识力。

一次，我在教学楼里发现了一团废纸，白色的污点在干净的瓷砖上各外刺眼。我注意到了它，却压根没在意：一团纸而已，谁不会捡起?可是，当我快走到教室门口时，忍不住停下了脚步。那团纸的身影一次次在眼里出现，“勿以善小而不为”这句名言一遍遍在脑海中闪动。于是，我毫不犹豫地下了楼，捡起了那团废纸。瞬间，我有了一种荡气回肠的快感，心绪一下子明朗起来。我榨了一杯果汁!其间体现的知识和行动虽少，但却饱含知行合一的甘美。

说白了，大赛主题能给我们一个最好的诠释。“诵读经典”就是“传承美德”，“知行合一”就是“学以致用”，“诵读经典、传承美德”体现了“知行合一、学以致用”，而将知识与行动结合，便酿出了甘美的果汁——你就是国学小名士了!

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初次接触《大学》，不求甚解，读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪，《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事，为何会感动呢？此时的感动不只源于文中所讲，还源于著书者及注疏者。

总结一下，让我感动的有三点。首先，我读的版本是朱熹的《大学章句集注》，一直对宋朝的学者无好感，尤其是朱熹，印象中总觉得他是个迂腐古板，呆滞严厉的学者，毫无灵气可言，看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽，对原文的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型代表，从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬，兢兢业业地学习钻研孔圣之道，几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真，也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学者本身。

接下来是第二点，《大学》讲的是修身齐家治国平天下，也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养，“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格，甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者，既切而复磋之。治玉石者，既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角，治玉石更要严厉。这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代，人们我行我素，安于自己的本来状态，“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现，实际上实现的人确实很少，但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬，敬重。

第三，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”从这句话中，我看出的是一种积极的人生态度，即有所作为，换句话说，就是用行动去改变现实，将目标一步步分解细化，从而逐步实现。与此同时，在实现目标的时候也要注意方法，分清本末然后循序渐进。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因如此，古人认真而严肃地经营人生，严格要求自己，修身养性。相比之下，我们现代人面对问题要消极得多，颓废与无奈也多得多。许多时候，我们也给自己树立光辉高远的理想，然而却仅仅是止于口头，懒于行动。只是说说而已，真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩，止步不前。想想古人，再看看我们自己，真是汗颜。

以上三点是我最有感触的地方。此外，《大学》是世界观人生观与方法论的综合，它的“三纲领”，“八条目”论述了一个理想的目标，以及为实现目标该采取的行动。实际上，理想也是《大学》的一个主题。

还有，文中字字珠玑，包蕴万千，读来让人受益匪浅。

在国学课上，老师教给我们很多的经典语句，让我感触最深的是 “玉不琢，不成器;人不学，不知义”这句话。老师解释道：“土里挖出来的玉石并不珍贵，没有价值，也不讨人喜欢。要经过玉石匠人的雕琢打磨后，才能成为人人喜爱的美玉。人也一样，再聪明的人，如果不学习，或者学习不用功，就不会成为一个有用的人。而你们现在，就像一块块刚出土的玉石，正在接受家庭、学校和社会的打磨，将来才能成为有用之才。”

我每个星期都要去校外兴趣班学习民族舞。不管是寒冬还是酷暑，我一次都没有落下过。在寒冷的冬天，我冻得手脚都僵了也没有叫一声苦;在炎热的夏天，我热得汗流浃背，仍然坚持练功，接受老师严格的训练。有一次练习压腿，很多孩子因为怕疼当场哭叫起来了，轮到我了，我心里很紧张，老师帮我压的时候，疼得我眼泪都冒出来了，但是我咬牙没有哭出声音，并在心里暗暗对自己说：“我要坚持!只有持之以恒地用功，才能成为一块最美的玉。”

现在，我已将《国学经典》熟背于心了，其中这句“玉不琢,不成器。人不学，不知义”也被我当作座右铭端端正正地贴在书桌旁的墙上，它时刻提醒着我——勤奋好学，一定要从现在开始。

在中华上下五千年的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶，而国学经典更是汉字文化的精髓所在。前不久，我观看了《国学小名士》电视大赛这一节目之后，就像推开了一扇神奇的大门，让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化中。

人人都皆知，百善孝为先。在国学经典《孝经》中的一句话使我深深的领悟了这个道理：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”这句话的意思就是“人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。”我们一定要孝顺父母，从一点一滴的小事上体现出对父母对的爱。我们应该每周为父母洗一次脚，做一些力所能及的家务事，来报答父母对我们的养育之恩。

《国学经典》我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴，可是我们呢？每天都在浪费时间，不学无术，每天昏昏的度日，所以我觉得非常惭愧——对不起老师和父母。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心备受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习。以后我要多看书，多读报，来丰富我的知识。

《国学小名仕》这一节目让我认识到了国学经典的重要性。同学们，中国国学经典博大精深，一定要好好认识一下，好好来学习一下国学经典。

刚接触这本书时，就觉书名有意思。《百家姓》，是写一百个姓氏?还是这些姓氏的由来?直到开始读这本书才发现跟这都没关系。

这本书包含59个故事，记录着作者的那些熟悉的陌生人，抑或陌生的熟悉人。其实从中也可找到自己及身边人的影子。有没有这种感受，有些人在身边匆匆而过，而后永久陌路，有些人定期交集却未增专心留意;有些人原本来往密切却不知怎的突然消失••••••

书中有形形色色的人物，有的人生精彩纷呈，有的平平淡淡，有的无奈悲哀，其中乌老师就是个无奈的角色。只因为是个工农兵学员，在当时时代背景下而饱受不平等待遇，同为大学老师，却被分配将最不重要的部分，吃了时代的亏，被人蔑视，却只能把那些鄙夷的目光和轻浮的议论吞进肚子里。找背阴处自己消化。到了评选教授，副教授了，需要学生写意见，于是羞羞答答的怪不好意思。自己所教的学生都评上了教授，而自己却落榜了，然却一如既往地笑眯眯，一如既往的勤勤恳恳，一如既往的教最不重要的部分••••••

其实不是所有都是一帆风顺的，很多事都无可奈何，除了接受而适应。让我想起了一句话，有些人，有些事，即使与世无争，即使毫无声响，即使当事人一直保持微笑，也让旁人无法释怀。但我又觉得，面对一些事或人时，吃了接受和适应，不妨再去改变，或许洞开另一片天空。

合上书的那一刹那，突然明白，那些看似可归因于缘分神秘，其实太平常不过，一切自然而然的发生。

这本书每篇故事都很短小，没有华丽辞藻，也无过多渲染，就那么简洁精练的展示出来，充满着“慈悲”。

每个人都有属于自己的人生，无需艳羡，也不必批判。重要的事是做自己，对自己负责，明晓自身方向。

人生漫漫，道路繁杂，惟受内心宁静，方得精彩人生!

当今现实是：大中学生孜孜于“新东方”“雅思”“托福”，却对母语的学习丧失了足够的热情;我们不少大学生能考出令西方人都为之咋舌的托福高分，却看不懂简单的文言文，下笔就是错别字连天，开口就是误读。我们青少年对好莱坞、情人节、圣诞节疯狂着迷，却将唐诗宋词、清明节、中秋节冷落一边。

当中国的成人们忘却了传统的义理，当中国的孩子们抛弃了历史的积淀，当中国的学者们面对国学的衰落而无动于衷时，我们真的可以断言：我们的文化在追求的前进道路上，真的失落了本不该失落的东西;我们可能出现了深层次的民族文化危机。

国门被西方火炮铁甲轰撞开后，民族的危机，国运的衰弱，曾让那些满腔热血而又不乏偏激的知识分子，把一切的罪过都非理性地算在了国学的身上；于是国学遭到粗暴的否定、针砭。陈独秀就断言，“全部十三经，不容于民主国家者盖十之九九”。钱玄同主张不拜孔子、关羽与岳飞，鼓吹“端午中秋简直是疯子胡闹，当然应该废除，当然应该禁止”；即便是杰出的思想家鲁迅，对国学都偏激到对中医、京剧一概否定，极尽刻薄；他们极度忧患民族的命运、国家的前途，他们寻找救国济世的良方，他们在引领民众奋力前行的同时，简单地把中国近代以来的衰落与灾难归因于传统文化。

可问题是，真理越过一步就成了谬误。传统文化，国学精髓，现在看来，是他们，也是我们在追求强国富民的道路上本不该失落的财富啊!弘扬儒家“德治仁政”的治国理念，让社会各阶层都能分享改革开放所带来的福祉，构建一个和谐社会；继承道家人与自然和谐一体的哲学思维，注重环境保护，走可持续发展道路，构建一个节约型社会。吸取法家“信赏必罚”的管理原则，墨家“兼爱交利”的文化精神，兵家“避实就虚”的行为科学，在国际经济体系中如鱼得水，游刃有余，发展经济，强国富民。

国学，是中华民族在崛起腾飞的征程中，本不该也不能失落的精神财富。吸取外来文化精华，尽享欧风美雨的同时，我们也不要忘了重估国学价值，继承国学精髓。这样，我们就有了腾飞的双翅。

一杯茶，须要细细呷着每一口，才能体味它的浓郁馨香；一处景，要有懂得欣赏他的人，才能绽放他迷人的美；一种美食，只有当人称赞他美味的时候才算真正的美食。国学经典何尝不是如此呢？他要有人去读，要有人去读懂，更要有人去理解他。

而我很幸运，成了国学经典眷恋的人儿。

国学是先人用尽自己毕生所学而总结出的人生伦理，他们像一盏明灯，为我们照亮人生前行的路。那里有世人的沧桑，有历史的痕迹有浓郁的书香……国学将我们带进一个新的世界，从小时候牙牙学语到垂暮老年时候都在那儿度过了？对我来说，最重要的不是阅读和了解尽可能多的东西，而是在自由地挑选那些会令我们陶醉的经典学作，从而与全人类的生活和心跳建立起一种很微妙的关系。

记得小时候读的最多的便是关于爱过的唐诗了。“人生自古谁无死，留取丹心照汉心”显现了文天祥的傲然争气！“事定犹须待阖棺，未卑敢忘忧国”颂扬了陆游的高尚情操！“苟利国家生死已，起因祸福趋避之”彰显了算中山的豪情壮志！可见真正读懂了故人的四次，就想它们谈话一样，特别轻松。

再大些，四大名著也让我有了特别的情感。看到落叶落下时，就会出现苍茫孤寂之感。甚至还能感觉到落下的叶子们轻轻的叫喊。当看到母亲额前被汗水浸湿的头发，我也会想起“霓裳片片晚妆前，束素婷婷玉殿村”，母亲是那样朴素之人。我很感谢国学经典，它触到了我内心最柔的地方，让生活不再是枯燥的两点一线。

现在，国学经典依旧陪伴着我，它相比外国书籍，名人作品我还是最喜欢它，喜欢它的从一而终，喜欢它的花开花落，依旧美丽。

国学文化是中华民族五千年来的传统文化沉淀，更是几千年来经久不衰流传下来的经典。我们一定要多读国学，因为古圣先贤在国学经典中给我们了太多的启示，在国学经典中记载着深刻的道理。多读多看国学，可以让我们领悟到人生哲理和经世哲学。

今天，我终于读完了《听南怀瑾大师讲国学》这本书，读后，我知道了国学的智慧博大精深，国学经典中的智慧是无穷的。书中将南怀瑾先生对国学的领悟都记录下来了，让我们聆听大师的精言妙语、感悟温慰无比的人生智慧。最让我记忆深刻的一章是：《知识能力就是推动你起飞的风》，在《庄子·逍遥游》中，有几句这样的话：风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。意思是，大鹏鸟要飞的时候，非要有风不可，如果风力不够，鸟的两个翅膀都没有办法展开，就飞不起来。大鹏鸟飞到九万里高空以上，大气层都在它下面。鸟要起飞，下面要靠风力，风力愈大，起飞的时候愈容易，翅膀快速一拍，就起飞了。南怀瑾先生却用这个道理来比喻人生：“年轻人想要做成一番大事业，你的学问、你的能力、你的才智全都要去养成，那就是你的风。”

《听南怀瑾讲国学》这本书告诉了我很多的道理，我非常喜欢读它。

朝雨寒风，冷月波心，青冥浩荡，春和景明……携一缕佛言禅音，观一片青云梦影；或执一柄青霜玉龙，战一片四方皆寂。一幕幕，一幅幅，即连在梦中，也似乎把景观着。这里有春风桃李花开的快意，有秋雨梧桐叶落的凄凉；有仙骨豪情、傲岸狂放的不羁，有心之所善、九死未悔的悲壮。这里有欢笑，有哀伤，有明道，有迷茫；这里还有永不过时的情怀与思想。这便是——国学。

仁义礼智信，忠孝悌节恕勇让。谈及国学，必谈孔孟。没有柔弱温婉的华丽辞藻，没有考究整齐的排版布局，孔孟之道的深邃，在其思想。“求善贾而沽”的入世；“讷于言，敏于行”的谨慎；“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的气节……它是历代帝王铭心恪守的金科玉条，是文武百官永不背弃的至高信仰，是边关将士九死未悔的坚定信念，是乡野村夫明颂默念的原始经典。它贯穿了中华民族整整半部历史，它那忠君爱国、学思结合、尊师重道、仁者爱人的思想，依旧被后人称道效仿。而随着科技的发展，人们愈发过分注重利益，而逐渐轻视自身思想文化的修养。多少人泯灭了良知忘却了君子之道？多少人苟合小人的准则而不能慎独己身？多少人学富五车却流失海外？这些只在意个人利益而弃家国民族利益于不顾者，是在践踏自己的尊严，是对中华民族传统美德的一种抛弃与玷污！

而受孔孟之道影响的中国先贤们，逐渐将自己对于社会人生乃至天地真理的感发思索融入了一种精雅的文学形式——词。尤其是兼顾诗的韵律与文的哲思的宋词，无疑让国学迎来了又一个春天。

论宋词，便不得不触及婉约与豪放。而婉约与豪放的代表人物，则以济南二安为最。

日间，黑云压城城欲摧，但是稼轩的心中已无恐惧。“金戈铁马”的恢弘，沙场杀敌的豪情，耀目的青春与飞扬的激烈相佐，战出了金兵的胆战心惊；夜里，辗转难眠的忧虑，执笔披衣的急切，高昂的情绪与着跳动的烛火，燃出了《美芹十论》与《九议》之著。他的爱国情怀，无论何地，都是永不落后的正能量；他那积极向上的人生态度，无论何时，都会激励着我们奋发前行。

但是李清照只是一介文弱女子。先有夫君早逝，金石之录未成；又遭灵修抛弃，再嫁伪君子。故后人评李清照，常常止步于她的一杯愁绪，殊不知她的灵魂深处，也藏着抗争的火花与对理想的呼喊！她是绝世的文姬，是乱世的美神，有不输于美成的文采与格调，有不亚于稼轩的气魄与雄心。她曾有诗句：“木兰横戈好女子，老矣不复志千里。但愿相将过淮水！”从诗文中可以看出，她真是“位卑不敢忘忧国”，是何等地心忧天下、心忧国家啊。史上固然有不少男儿赤胆忠心、奋发报国：祖逖闻鸡起舞，班超投笔从戎，宗泽病危仍拥被高呼“过河！”，宋瑞被俘却仰首长歌“丹心！”。但是易安一介女子，发出同样的爱国之声——“生当作人杰，死亦为鬼雄！”李清照此时的呼喊与她早期的闲愁闲悲真是大相径庭。这其中蕴藏了多少民族之忧、家国之痛啊！

宋词，真的是血骨凝铸的经典啊！连年兵荒马乱造成的赤土千里、白骨露野，深深刺痛着每一个崇高圣洁的灵魂。它们在国家倾倒、民生多难、志不得抒的悲哀萧索中煎熬。直到失落失望失意凝练到了极致，便和着那些真正的志向思想——国学的精粹，通过“词”喷发了出来。这，才算国学；这，才算经典！

国学浩瀚！国学，是中华民族历代先贤对人生社会的思考与感悟；是中华民族五千年来对天地真理的探索与追求。多少的温软欢歌，多少的悲怆离恨；多少的晨烟雾柳，多少的夕阳薄暮。李白的狂，杜甫的沉；晏殊的恬淡，苏轼的通达……这些都给沉堕于纷繁嘈杂物质世界的我们提供了一个个“黄卷青灯”般的的心灵净土。

中华文明博大精深，千百年来的历史、汉字、四大发明等，无不体现出中华儿女的聪慧。而国学更是经典，融入了每一位古人毕生的智慧，直到今天对我们仍然深有启发。孔子作为万世至圣先师，他的语录伴随着我慢慢成长，也让我懂得了许多道理。

正如孔子所说：“三人行，必有我师焉”。没错，每一个人生下来就不可能十全十美，而和我在一起的人中，必有别人懂得的知识可以弥补我的缺陷，同时可以用更多的知识，去培养我、教导我、启发我。这段经典语句，折射促一颗满怀谦虚好学的心，它告诉我们，人与人之间可以互帮互助，用你的优点来弥补我的缺点，让我的不足渐渐减少。这么经典的道理，又早在数千年前，就被孔子所悟到。若此看来，孔子是多么的才华横溢啊！

不仅如此，他还教会了我许多道理。让我请教别人时要谦虚，即不失礼节，又可以“补拙”；让我在满怀兴奋中去迎接好友的远道而来；让我明白做事要换位思考，自己都不愿做的事不能强求别人去做；让我认识到做人就要有信誉，对自己的决定要负责任。

孔子门下弟子众多，很多弟子的品德才华都很出众。没错，“孔融让梨”就是一个很好的例子。他清楚地告诉了我“做人要宽容、善良、为他人着想”。这些虽然经常说但又常被忽视的道理，一点一滴触动着我的灵魂，让我在国学文化中不断汲取营养，慢慢的影响着我的生活习惯和学习习惯。

不仅仅是孔子的语录，还有很多唐诗宋词，四大名著等等，无不让我感受到中华民族传统文化的无穷魅力。我喜欢国学经典，它给了我想象的空间和快乐，给了我战胜困难的勇气和信心。我会继续走进国学经典，因为在我成长的道路上，它将是我勇敢前行的无限动力。

这几天，村团支部给我布置了一个任务，叫我写一点关于学习国学方面的内容，遂想起年前买有《国学经典》一书，时常也随手翻看，这不正好切合“国学”主题吗?故草草写就几句读后感吧。此书中有比较好的名言，多背多思，能让这些名言永远做我们的生活导航。通过多读、多背，也渐渐的了解了这些名言的意思。

就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。

还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有详细的注解，再此我也希望大家多读、多思。

诵读经典，传承美德。知行合一，学以致用。而这正是这个节目的口号与宗旨，我以为这是一个十分普通的节目，无非就是背诗而已，直到看完这个节目，我不禁为小名士们鼓掌，因为他们的才华与道德让我十分敬佩。

在比赛中，各种没听过的诗词层出不穷，并且他们的心态却是那么的从容不迫，这就让我更加敬佩了，如果要是我，纵使我把所有的诗词都记住，但一紧张也就忘得一干二净了。在这场比赛中，没学过的诗词，学过的诗词在他们口中对答如流，我很困惑，为什么他们记得那么清楚?要是我，早就忘了，清楚也就算了，但更让我困惑的是他们的诗词量怎么那么大?心中充满了为什么,我不禁想到了阮元写的“立志宜“思真品格，读书须尽苦功夫”我想，这就是所有的“为什么”的答案了吧。

传承美德，知行合一，学以致用。这几个词怎么来的呢?通过看节目我知道了，这个节目也会考验他们的美德，他们在马路上时，捡起垃圾，许多人认为这是一件小事，通常默默的走过去，这正是说明了他们的高尚品德，把书上的道理与生活中的行为结和到一起，学到的知识在生活中运用，而这，不就是传承美德，知行合一，学以致用吗?