济南黑虎泉的由来(推荐20篇)

父亲节是由美国人约翰布鲁斯多德夫人倡议建立的。多德夫人早年丧母，她有5个弟弟，姐弟6人的生活负担全落到了父亲身上。父亲每天起早贪黑，无微不至地关心着孩子们的成长，既当父亲又当母亲，自己则过着节衣缩食的节俭日子。多德切身体会到父亲的关爱，感受到父亲的善良与伟大。她长大后，深感父亲这种自我牺牲的精神应该得到表彰，做父亲的也应该像母亲们那样，有一个让全社会向他们表示敬意的节日。于是，她给华盛顿州政府写了一封言辞恳切的信，建议以她父亲的生日，每年的6月5日作为父亲节。州政府被她的真情打动，便采纳了这一建议，只是把日期改在每年6月的第三个星期日。1972年，在各方的强烈呼吁下，美国总统尼克松签署了建立父亲节的议会决议，使其成为全国性的节目。目前，这个节日受到东西方世界许多国家百姓的认同。每到这一天，子女们总是向辛劳的父亲致以敬意。

今天父亲节的庆祝方式和母亲节大致相同，所不同的也许只是父亲们喜爱的礼物不是糖果而是雪茄。

民间传说，赵公明家境贫寒，给人打工，因为为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任、老板的赞赏。赵公明凭着勇气胆识和诚信，终于自主创业进行经营，因其目光远大，胸怀宽广，深得客户信赖，因此生意火爆积累了巨额财富。据传有人借赵公明的钱做生意，不想亏了本无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账。为富行仁，义利双收，赵公明讲信用、重情重义、学道修行、扶困济贫、善于隐讳。集众多美德于一身，后人将赵公明敬为财神。

财神节，是中国传统节日之一。相传这一天是财神赵公明的祭祀纪念日，但是在民间财神又有文武之分，所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。从古至今，凡是具有美德的人或物都会被赋予神秘色彩，与其说是祭祀财神，不如说是人们对理想生活和美好事物的一种向往和憧憬。

当然，并不是所有财神都可居家摆放供奉的，这个讲究也很多，不同的地方不同的行业摆放的也是不同的财神。在很多店铺里，家庭里，都供奉有财神，希望通过财神的保佑，给自己带来好的财运。

民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有不少不同的说法。最具有普遍性的，供奉最广的当属文财神财帛星君、福禄寿三星;武财神赵公明、关圣帝君。这个很多人小时候应该见过，逢年过节家里都会挂上财神的画像。

文财神财帛星君身着锦衣，腰扎玉带，左手捧一只金元宝，右手拿着写有“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，富贵无限之相。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，是大众最喜供奉的一位财神。

文财神福禄寿三星：福星手抱婴儿，象征子孙昌盛，福泽绵绵;寿星手捧寿桃，满面慈祥，寓意健康长寿;禄星腰围玉带，捧玉如意，象征加官进爵，增财添禄。在这三星之中，禄君才是财神，但自古以来，民间供奉都是三位一体，福禄寿俱全表达着大家的美好愿望。

再说武财神：武财神赵公明法力无边，可降龙伏虎，驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，商家生意兴隆，财源广进。

武财神关圣帝君，就是大家都熟悉的三国名将关羽关二爷。他神威凛凛，一脸正气，妖魔鬼怪敬而远之，所以供奉关圣帝君，不仅会招来财运通亨，财源广进，还可保合家安康，所以南方生意人多有供奉。

记得有句老话说：金窝银窝，都不如自己的草窝。而我的草窝，就是美丽泉城——济南。

济南泉水历史悠久，七十二名泉，甘。美。济南泉水，有的“水涌若轮”，有的好像瀑布倾泻，有的如串串珍珠，有的似细雨飘洒，真是千姿百态。有的泉水流经千家万户，大街小巷，或穿墙流入庭院，或临窗便可取水，别具情趣。“郭边万户皆临水。”整个泉城沉浸在泉水淙淙，杨柳婀娜，鸟语花香，诗情画意之中。

春天的济南好像穿上了一件万紫千红的艳装。你瞧！树枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鹃花嫣红姹紫，窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了，那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢！下过一阵雨后，在我家乡的田园里，万物生辉，美极了。在阳光的照耀下，家乡的小溪显得更加清澈，微波荡漾，泛着金色的光。春天的家乡显得生机勃勃，富有活力。

秋天的济南好像换上金红色的庄严的晚礼服。家乡的田野里，到处是金红的果子。大街两旁的树叶，萧萧地落下，发出"簌簌的响声。家乡的秋天是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，也是播种的季节。

冬天的济南盖上了朴素的雪白长袍。在家乡小镇的街道上到处是雪，电线杆上也结了冰。下雪了，雪好像柳絮一样，好像芦花一样飘落下来，美极了。雪停了，村子的屋顶上，篱笆上，木棚上，到处都覆盖着一层雪。这真是一幅美丽的雪景。

这就是我的家乡—济南，它没有“桂林山水甲天下”的名声，也没有“上有天堂，下有苏杭”的美誉。但它有“泉水之城”的“头衔”。它是独一无二的，是我心中最美的地方，我爱我的家乡。

“杂把地”是什么地呢？种什么东西的？你一看到这个名词，肯定会很疑惑的，那就快跟我来探寻一番吧！我们要先从五一旅游说起……

五月一日那天天气晴朗，我和爸爸妈妈一早就乘车跟旅行团出发了，我们要去济南的九顶塔民俗乐园玩一天。路上导游跟我们介绍说九顶塔是唐朝大将军秦琼为他的老母亲修建的，还简单说了下景区里面的活动安排，大约一个半小时后我们到达了停车场。下车后，先看到景区的大门，上面写着“中华民俗欢乐园”。进去之后，我们先经过“秀水谷”，有几条小瀑布，给人很凉爽的感觉。一路上我们看到了孔雀、羊驼、火鸡等动物，在湖里还有几只黑天鹅呢。这个景区里汇集了很多民族的风俗民情，我们看了非洲部落、傣族、苗族、佤族等多种表演，很有特色。

接下来我们就要去“杂把地”啦！刚开始我也很纳闷：这会是个什么地方呢？进去之后才发现有一些稀奇古怪的屋子，有斜屋、横屋、倒屋，横屋里面的东西都是横着的，倒屋里面的东西都是倒着的，而斜屋呢则是一个地面倾斜的屋子，人走在上面像是走在了斜坡上，我在那玩了好一会儿呢。还有一个“隐身空间”，地上有张特殊的桌子，人走到桌子后面、把头放在那个刚好放进人头的槽里，整个身体就隐形了。其中我最喜欢的是鬼屋，虽然没敢进去，但我觉得它应该是最刺激的，因为几乎所有的人都不敢进。我在鬼屋门前拍了一张拿着宝剑杀鬼的照片，很恐怖吧？

我们还看了几场实景演出，有马战、地道战、山洪暴发等，演得很逼真。时间过得很充实，我们到了集合的时间了，大家一起坐上了巴士，边聊着一天的感受回家了。

Tomorrow is dragon boat festival, I and father mother go together Woerma goes buying a zhongzi.

Arrive Woerma, I run to look for a zhongzi with respect to rapid ground. Wow! Here huge crowd of people, really lively. Well? How is that place person special much? Taking away doubt I looked in the past after all. Oh! Buy a zhongzi so, the zhongzi breed here is really too much: Of beef stuffing, of red jujube stuffing, of chop stuffing, of earthnut stuffing... my what look saliva should flow. Took a bag rapidly, say to mom: "Mom, I like to eat fresh chopped meat, I should be bought more a few. " mom nods express to agree, then I bought the zhongzi of a lot of fresh chopped meat.

Buy a zhongzi, we bought a lot of things again, have a meal in hall of Xiang Shang coffee next, had eaten a meal, we came home cheerfully, really happy today!

Look! This is the zhongzi that I buy, but delicious!

春节是中国最古老的传统节日之一，关于春节的习俗也多有很多，有贴春联，穿新衣，拜年，给压岁钱……但是关于春节的来历呢？

相传古时候，有一种叫“年”的怪兽，每当春节的时候，它就从海里爬上岸，把许多孩子都吃掉了。人们算好了年从海里爬出来伤人的日子，每当这一天，人们就一起到山洞里去避难，有一位老奶奶腿脚不便，只能留在家里，有一位风尘仆仆的客人来到她的家里，说“我一定把年赶走，您就上山避难去吧！”老奶奶半信半疑地上了山。

年上了岸，看见只有一个人，客人放爆竹，年听到声音，用手捂住耳朵，躺在地上，年又见到红色的对联急忙跑到了海里，再也没有出来。

当人们回到村里，推测那个人已经被年吃掉了。不过正好和人们预料的相反，那个客人不但没有被年吃掉，还把年吓得不敢再来伤人的呢！

从此以后，人们都在春节的时候，放爆竹，贴春联，再也没有年伤人的事情，大家都快快乐乐的生活着。

这就是春节的来历，不管是不是真的，这传统的中国节日都是最优良的中国传统文化。

如果你试图抱怨济南的话,你一定会想到济南的夏天.若你要赞美济南,你不能不提到济南的冬天.

因为老舍先生的散文>,济南名噪全国.作为中学语文课上的一篇课文,几乎所有中国人都曾经沉醉在老舍笔下响晴、温暖、无风的济南的冬天里.对那城那山那水的美好寄托着憧憬和渴望.

于是，每年都有很多人(其中包括曾经的我自己)怀着对济南冬天无限的向往.毅然选择了济南这座并非繁华的城市.而当我们真正融入济南，又难免失望，平庸的济南，平庸的冬天，全然没有老舍文字中的灵性和韵味.

并非老舍戏弄了我们.很多时候，是我们共有的想像力和我们开了一个大大的玩笑.

但这丝毫不影响我成为济南的一员，丝毫不影响我选择在这快乐的生活.这座城市的包容性和舒适性完全吻合了老舍笔下的意境，让人一旦来到就不想离开.

济南虽然四季分明，但她的冬天没有北方的冷，也没有南方的暖.这种”中间地带”的感觉成就了济南的冬天特有的魅力.

在济南生活三年了.我已经把自己当成济南人.爱济南人，爱济南，也爱济南的冬天.我冬天里最喜欢赖在床上，守着热烘烘的暖气片，打开收音机听着MUSIC88、7里传来的美妙音乐.手里捧着一本>，那是对济南冬日的一种留恋.

只是每个冬季的到来，我们仍然期待，阳光，小雪，薄雾那些上天慈善于济南冬天的关怀.老舍为我们沉淀了一个梦.而如果没有这个梦，我们和济南都要重来.

1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月之后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

为什么过春节要贴春联呢?这个风俗是怎么样由来呢?今天zuowen网小编为大家详细解说下：

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

清晨的济南，被一丝丝雾气萦绕着，透着朦胧的寂静，显得格外神秘。大明湖畔，一片片枯黄的叶子，如一只只美丽的黄蝴蝶，纷纷离开了大树妈妈温暖的怀抱。一抹金黄的朝阳，穿过树叶的的间隙，映照在晶莹的湖面……

碧波荡漾的湖面上泛着白色的涟漪，水花打着旋儿的发出淅淅沥沥清脆的声音。柳枝松散的垂落在水面，飘飘荡荡。鱼儿们好像感受到了冬天的寒冷，懒懒的卧在水草丛中。独自走在清冷的走廊，享受着美好的景象。一个不留心，突然间崴到了脚。望眼环顾四周，空无一人。试着轻轻挪动受伤的脚，生疼生疼。一种无助感充斥心头，眼泪不争气的流下来。忽然，不远处有一抹人影正向这边靠近。我像抓住了救命稻草一般，冲着人影喊道：“救命，能来帮帮我吗？”只见那个人影在我面前慢慢放大。我注意到，这是一个看上去五六十岁的老奶奶，虽然瘦弱但很有精神，满头银发梳的整整齐齐，脸上长满了皱纹，穿着大衣，应该是出来晨练的。她走向前关切地问我：“小朋友，怎么了？一个人坐在这哭。”“我，我不小心崴到了脚走不了路。”“那可不好办了，要不奶奶背你去附近的电话亭给你妈妈打电话。”奶奶说完便用那并不强壮的手臂把我背起，在背的时候，奶奶的身体晃了一晃。我担心的问：“没事吧？”“没事，我天天锻炼，身子好着呢！”可是，奶奶的步子一步一步走的是那么沉重。我抬起头，只见奶奶的额头渗出细密的汗珠，那满头银丝打成了一个个结，她努力的让自己的喘息声变得平缓。一阵阵冷风吹过，缭乱了她的头发，我闭上双眼，任由奶奶的头发拂来拂去。我紧紧地趴在她的背上，感受着她传递出的温暖。我知道，即使是在奶奶瘦弱的肩膀上，也同样有一个世界，一个无私的世界，一个爱的世界。回头望，她的影子还映衬在走廊上，时间是那么的长，它仿佛是一道阳光，照在我的心坎上。走到电话亭，奶奶把我放到椅子上，而自己大口大口喘着粗气。给我妈妈打完电话，千言万语还是只说了一句“谢谢”。奶奶也只是笑笑不语。

清晨的阳光透过树叶的间隙，照在奶奶身上，为她镀上一层金边，一朵朵花儿在风中摇摆，透出无限的灵秀与可爱。也许，你会留恋春天的和煦，也许，你会留恋夏天的热烈。但是我永远不会忘记，那个冬天，大明湖畔的走廊上那个帮助我的人，如一缕阳光，温暖在我心田……

[冬天的济南爱我家园初中作文

在汉武帝那时，汉廷与匈奴之间时常都有战事。记得有一次，匈奴想与汉廷和解，于是便派使者来到汉廷要求和解，匈奴为了表示诚意，把所有扣留的汉朝使者通通都放了回来。汉武帝为了回应匈奴这一善举，派中郎将苏武拿着旌节，带一干人等出使匈奴，没想到却出了意外。

单于想逼迫苏武投降，苏武说："要我投降，除非海枯石烂，日从西升。"他宁死不屈，举刀自刎，经过抢救才幸免于难。苏武随后被单于流放到北海无人区牧羊。苏武一个人在冰天雪地里放羊，万般艰辛。没有粮食，他就挖田鼠藏在洞里的食物充饥;口渴了就抓把雪吞下解渴。唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌节，日子一久，旌节上的穗子全掉了。

转眼间十几年过去了，这时汉昭帝已继位，匈奴老国王也已驾崩，换了新单于，汉匈议和，汉人和匈奴人通婚。汉昭帝遂派使者前往匈奴，要求放苏武回去，单于谎称苏武已经死去，使者信以为真，就没有再提。当汉昭帝第二次派使者到匈奴时，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠设法买通了禁卒，秘密会见了汉使，把苏武还活着、正在北海牧羊的消息告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲："匈奴既然存心同汉朝和好，就不应该欺骗汉朝。汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，雁足上系着一封写在帛上的信，上面写苏武没死，而是在一个大泽中牧羊，你怎么说他死了呢?"单于听后大为震惊，以为苏武的忠义感动了飞鸟，连鸿雁也替他传送消息了。他无法再抵赖，只能向汉使道歉，把苏武放了回来。

这就是苏武牧羊的故事，随着故事的流传，鸿雁传书也广为人知，并逐渐演化为传信的象征了。

又到了中秋佳节,在这一天人们喜欢吃月饼点香、赏月。你知道中秋赏月的由来吗?

传说在很久很久以前，地球上有十个太阳，这时候因为有十个太阳，热得人们喘不过气来。因为长期干旱，所以寸草不生，田地干涸，花草、树木都干枯而死。之后就出现了一个神勇无比的后羿帮助村民便用神力，拉开弓箭把九个太阳给射了下来，留下了最后一个太阳，让它哪时升起哪时落下照福人类。后羿射下九个太阳后，老百姓就不再干旱了。之后后羿就娶了一个非常漂亮的女子，名叫嫦娥。因为后羿会法力，就收了，仰目他用人做徒弟，也包括一个心数不正的蓬蒙。

一天后羿偶然遇到观音菩萨，观音就送给了后羿一包不死药，并要他为难时才吃。据说吃了这种药就能成仙。后羿回家后就暂时把不死药放在嫦娥身上，凑巧被蓬蒙看见了，他也想成仙。一天，后羿要出去打猎就带着徒弟去，蓬蒙就装作有病原体就没有去。后羿就带着其他徒弟出去后，蓬蒙回房拿起剑就向嫦娥交出不死药，嫦娥打不赢蓬蒙，无奈就把不死药自己吃了，吃了后就飞了起来，为了看到后羿就飞到了一个离地球最近的确人月这上。后羿回来后，得知情况后，就要杀恶徒，可蓬蒙早跑了，这时候后羿看到月亮上有一个影是嫦娥，于是他向前跑，月亮也向后退，怎么也追不到，后羿就在嫦娥最喜欢的园子里点香、供水果，百姓们也点香供水果，希望嫦娥保佑他们。到时后来发民到了吃月饼。

中午喝喜酒的时候姨爷爷说：“今天天气这么好，咱们喝完喜酒去坐船怎么也?”我一听立刻高兴的说：“好啊，姨爷爷最好了。”我迫不及待的赶紧吃完饭就坐着姨爷爷的车到了黑虎泉乘游船的地方。我跨上护城河的琵琶桥，便听到了黑虎泉的浩大声势，真好像猛虎大吼。远处一看，黑虎泉泉水从虎嘴涌出，有点像瀑布，经三个石虎口中喷出，波澜汹涌，水声喧腾。那虎口涌出的泉水，仿佛那是一块碧绿的汹涌的翡翠：绿得那样清澈，都能清楚地看见那倒映的杨柳了!怪不得人们拿着瓶子来接这清澈的泉水呢!

我们先到售票处买票，上面规定说身高1。2米以上就要买票，姨爷爷说我不到1。2米，可是售票员阿姨不相信，就给我量了一下，果真超过1。2米了，得买全票。我感到有点脸红了。阿姨说再过20分钟才上船，我们就站在那里等20分钟，我觉得太无聊了，就和妹妹说起了英语，你一言我一语的感觉很有意思，20分钟终于过去了，我们上了船找了个位置坐下，我和奶奶妹妹坐在后边，我可以欣赏美丽的风景了。船在河里走着，穿过石拱桥，桥上刻着许多美丽的图画。我们到达的第一个景点是“泉城广场”。从这里不但可以看到泉城广场还可以看到新开业的“恒隆广场”。我们从恒隆广场的桥下穿过就到了趵突泉公园。从公园边上穿过后到了波涛浩渺的大明湖，在大明湖里穿过了有名的十七孔桥后就要返回了，经过将近两个小时的航行后又回到了起点。我们意犹未尽的下了船。

乘游船游济南真是个不错的选择，你也来试试吧!

[2017济南游记精彩作文

小导语：虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间有差异，但是其所表达的意思是一样的，都是指生活在中国的民族都成为中华民族。下面来详细看看。

“中华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的“帝”即部落联盟首领。“舜”是谥号，即死后所进的尊号。《谥法》曰：“仁圣盛明曰舜。”“有虞氏”最初是舜所在部落的名称。“虞”本是帝尧时掌山之官，即部落联盟中负责管理山林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有“以官为氏”的习俗，即以其在部落联盟中所担任的公职名称为部落名称，故称其部落为“虞”或“有虞氏”。在虞帝舜时，部落联盟向民族和国家发展。“虞”或“有虞氏”因此演变为朝代名称，如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载，有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一个朝代，虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》，即以《虞书》为开篇。

传说炎帝神农成王之前，在天台山练出了一身好武艺。一次，他约请天下部落首领，汇聚天台山比武论艺，还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群，天帝感到欣慰，想提携炎帝作为人间帝王。便有意发下一道口谕：“谁能一夜建造一座登天梯，能使茫茫大海之中长出石莲，吾便封谁为人间帝王，统管天下人事。”

炎帝神农果然在一夜间造成了三座排空的天柱峰，怀中抱着一座石莲。天帝一见，万分惊喜，当即封炎帝神农为“赤帝”。随后，天帝沿着天柱峰登上了莲花顶，腾云驾雾，升天而去。

炎帝神农作一代帝王，分管南方天下，南方属火，所以号称“炎帝”。炎帝施行仁政，受到人类拥戴。后来，炎帝神农为了驱瘟除病，造福人类，亲自尝百草，制百药，终于制服了瘟疫。而他自己却因吃了毒草“火焰子”，不幸死于莲花峰下。

炎帝神农的子孙后代，为了纪念他们的先祖，便以“三味生奇花”为缘由，把天台上莲花峰称为“中华”(古代：“华”与“花”相同)。世人为纪念炎帝神农的功德，便沿用此称，把中国叫做“中华”。

春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。

到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，诗中反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

春联一词的出现，则是在明代初年，其得名和推广和朱元璋密不可分。在大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。而春联在朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。 而随着时间的推移，春联逐渐成为一个广泛的概念，亦出现了很多附属的品类。而根据使用的场所，可分为框对、春条、横披、斗方等几种。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，今天是中国的传统节日端午节。

我和爸爸妈妈一起来到奶奶家过端午。奶奶早就在等我们了，我刚一打开车门，她笑盈盈地走过来搂着我说：“我家孙女又长高了呢！”走进奶奶家，我就闻到一股植物淡淡的清香，不住地往厨房里探头，爷爷正在包粽子呢。我赶紧跑过去对爷爷说：“爷爷，我也要包粽子。”爷爷笑着说：“好好好，我这就教你做，不过这粽子可不好包，你要看仔细咯！”于是爷爷拿起粽叶从中间对着卷成漏斗的形状，再用勺子一勺一勺地把米放进粽叶里，差不多装了一半，爷爷又舀了一个红枣嵌进去，再装入一些糯米将粽叶填满，接着把叶子往里一折，用红线将包好的粽子绕起来，“最主要绕紧，否则米会漏出来，那就要粘锅了。”爷爷一边示范给我看，一边用力地拉了拉绳子，最后打一个结。一个胖鼓鼓、穿着深绿色衣服的粽子就完成了。我学着爷爷的样子把叶子卷起来，不一会儿，我和爷爷就做了一大盘粽子，爷爷把粽子小心地放进锅里，蒸了一会儿，锅里冒出一股清新的味道，弥漫了整个厨房，经过一上午的蒸煮，粽子就出炉了。这时姑姑们也来了，平时冷清的爷爷家一下子热闹起来，我们边吃边聊天，可开心了。

突然爷爷问我：“曼嘉，你知道这个端午节是怎么来的吗？”“当然知道！”我兴奋地回答：“古时候有个爱国诗人叫屈原，他看到自己的国家被敌人侵略，不忍心看到国家变成这样，最后投入汨罗江表示自己爱国的决心，百姓们不希望他死，就划船打捞屈原，又担心江里的蛟龙、鱼虾会吃他的身体，于是纷纷把食物丢到江里给鱼虾，希望他们不要吃屈原的尸身。后来人们又将食物用叶子包裹起来丢进江里，端午节吃粽子的习俗就是这样来的。”听了我的解说，大家纷纷夸我是个博学多才的小才女。

端午节作为我们中国的传统节日，随着时代的变化，其实演变到现在，更是一个一家人团聚、放松的节日。

2007年9月27日，随着一声啼哭，我来到这个世界。爸爸妈妈惊喜的望着我，把我当宝贝一样。他们想，要把全世界最好的东西给我。首先给我取一个好听的名字。于是，全家人都在废寝忘食地查字典。星期六的晚上，他们开了一个取名字的会议。

会议上，人人都静静地坐在椅子上，所有人都一言不发，安静地连呼吸声都能听见，大家你看我我看你。忽然，爷爷猛地一拍桌子，站起来大喊道：“我觉得，孩子是男孩，应该叫张光祖，因为孩子是光字辈的，而且我希望他能光宗耀祖”。奶奶一听就不高兴了，也站起来，瞪着眼睛愤愤地说：“老头子，你取什么破名字啊。我觉得，要叫张成成。”“你这个名字也不怎么样吗，还不如我取的名字。”爷爷不服气地说。“你说什么！”

“爸，妈，你们还是听听我的意见吧！”妈妈看不下去了，插嘴道：“我觉得应该叫张柏闻。柏是松柏的柏，我去找人算了一下，孩子五行缺木，所以名字中应有木字。柏，是因为我想让孩子拥有松柏一样的坚韧品质，想让他像松柏一样枝繁叶茂茁壮成长，又想让他像松柏一样不怕困难，迎难而上；闻，是新闻的闻，想要他博闻广识，闻达天下。”

爸爸听后，连连称赞道：“这个名字好，这个名字好。”爷爷听后也点了点头。奶奶见他俩都赞同，于是也点了点头，说：“这个名字还是可以，那就叫张柏闻吧。”

我叫张柏闻。我的名字后面饱含了许多长辈的希望与期待，这就是我名字的由来和寓意，你的呢？

济南素有泉城美誉，这里是泉的家，是掌管着天下之泉的神龙安家落户的地方。

着名作家老舍笔下的《济南的冬天》和《济南的秋天》，是在给济南作画呢！只不过在这两幅画中，他把秋色和冬雪画成了浓墨渲染的近景，而把这里的泉水作为陪衬，画成了用来点缀的远景而已。

这也正给了我介绍济南泉水的机会，要不根本没有勇气去写呢！济南的泉水天下独一无二。我们知道，泉水不同于井水和江河之水，井水是清冽甘甜的，却少了泉的秀美与灵性；江河汹涌壮美，却没有泉的清冽甘甜。山间的泉水叮咚作响，如姑娘银铃般的笑声；但济南的泉水之丰、之清、之美、之甜，更像是诗人抒发不尽的激情……

先说说它的丰富吧，济南不仅拥有“天下第一泉”的趵突泉，在全市还遍布着700多处天然泉涌，构成了济南市“家家泉水，户户杨柳”的独特泉水景观。趵突泉，其流量之大尤为壮观，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋，水涌若轮”。众多天然涌泉汇集成河、成湖。宋代词人李清照的“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，写的就是在泉水之上游玩的情景。

再说说它的清冽吧，站在泉边，水中黛色的绿藻犹如镶嵌在水晶中的灵物，脉络清晰可见。蓝天白云的倒影一点都不走样，在流动着的泉水的抚慰下，湿漉漉显得更为静美，就像刚把蓝天擦拭过一样。泉边的浣女，影儿依依，与那静静的绿藻在呢喃耳语。偶有顽蛙落入，漾起涟漪朦胧……

还有它的秀美，这里的泉，有的像明珠璎珞，有的如玉线摇摆，有的像天女散花，有的如银花玉蕊。更有趵突泉如喷水的龙口，昼夜翻涌不息。这些泉闹中有静、静中有趣、趣中有灵！泉水一年四季恒定在摄氏18度左右，盛夏，它带给人们清凉；严冬，水面上水汽袅袅，像是把天上的云朵扯下来给它做了床半透明的被子呢！泉水碧绿幽深、波光粼粼，水中藕荷静美、野鸭吟唱、鱼儿嬉闹，与那依依垂柳、雕梁画栋、远处山色及蓝天白云的倒影，构成了一幅奇妙无比的瑶池仙境。

再说说它的甘甜吧，这里是举世无双的天然岩溶泉水博物馆。那水根本不用加工，捧一把入口，甘甜醇美、沁人心脾、周身舒畅！每天走在泉边，都会看到当地的百姓在打接泉水。瓶、壶、坛、罐、桶、锅等，排成了长龙似的队伍。打满泉水的唱着小曲、一路欢笑而过。

等待的不急不躁，因为泉水不像紧俏的货物还得找人情去买；也不像排队买火车票，有人插队时甚至会吵起架来。那甘甜的泉水可用以做饭、泡茶或直接饮用，真正是一种享受啊！这哪里盛的是水，分明盛的是济南人的福气和欢乐啊！“海右此亭古，济南名士多”，扁鹊、李清照、辛弃疾、张养浩等都是受过这泉水的恩惠的。这清冽甘甜的泉水，造就了济南人善良厚道的性格，孕育了济南淳朴侠义的民风，形成了济南独有的泉水文化！

我爱济南的泉水！我爱你的丰富、清冽、秀美和甘甜，你是济南的血脉啊！是你赋予了这座城市灵秀的气质和青春的活力，是你把济南人的幸福之杯注满得直往外溢呢！

中国是个历史悠久的国家，有许多传统的节日，端午节就是其中之一，关于它，还又一个美丽的传说呢。

那是很久很久以前的事了，那时，有一个正面临亡国之难的国王—楚王，它召集大臣们一起商议对策，屈原是国王非常重视的一个大臣，他想出了一个十全十美的方法，而国王觉得不妥，另一个大臣也想出了一个办法，国王连连点头称赞，并赏了那个大臣，但屈原却说不行，屈原要和国王争议，不料，国王却把屈原逐出了这个地方。

果然，楚国灭亡了。屈原见自己胸怀大志，却报国无门，他一气之下，就在五月初五这一天，投进汨罗江自尽了。

听说屈原投江，沿岸的老百姓纷纷划船去寻找他的尸体，可是始终没有找到。人们回来后，只见屈原夫人独自立在江岸上，双手捧着一个竹筒，大家都过来安慰她，屈原夫人平静的说：‘我想，先生活在这个世上，忧愁太深了，这清清的汨罗江水或许能冲走他的忧愁，就让他去吧，先生最爱吃糯米蒸饭，我这就给他献上。’说着，将糯米蒸饭投进了汨罗江。

千百年来，人们忘不了忧国忧民的屈原，于是就把五月初五定为端午节，每到这一天，人们都要报粽子，系五彩绳，赛龙舟以纪念屈原。

今天是个大晴天，我随爸爸妈妈来到了济南植物园。

园里花团锦簇，姹紫嫣红，只见郁金香亭亭玉立在两旁，给人无限的惬意，仔细一闻，一股淡淡的清香便随风飘来，让人的心情感觉到无限的舒畅。

继续向纵深行进，路上时不时会过来几辆电瓶车，听爸爸说，这是载游人上山观景的。我恍然大悟，路边的小草也朝我点点头，“爸爸，那里有一座湖。”我大叫着，爸爸说：“嗯，这个湖不算大，最大的湖是冬韵湖，那个地方才好玩呢。”我相信爸爸不会骗我，便又兴致勃勃的投入到对冬韵湖的寻找之中了。

“哇，好多花呀。”我大叫着，“妈妈，快来看。”妈妈跑过来，一看，看到这么多花，马上让爸爸拍了几张照片留作纪念，很快，我们到了冬韵湖，那里有一大片芦苇，我想划船，可爸爸不许，我撅起嘴哭了，还是妈妈从中说情，我才坐上了船。

在船上，我蹬着驱动器，手里握着方向盘，准确无误的操控着我的船，我来到芦苇跟前，闻到了一股茅草的气味，这种气味很浓烈，让人感觉很舒服。

今天我真高兴呀!

到了一年一度的元旦假期，心里有说不出的高兴。玩耍之余，我决定去省图书馆“喝点墨水”，顺便欣赏一下这栋为济南增光添彩的建筑，然后把我喜爱的书籍好朋友带回家。

“啧啧，这图书馆真是古色古香，名不虚传!”我赞叹道。雅致的外观，庄重的色彩，金碧辉煌的大厅，再加上丰富的书籍内涵，简直是一件精美的艺术品。

当走进阅览室时，我惊奇地发现，里面竟是人满为患。如此难得的假期，这里怎么挤满了人?我观察了一下，他们有的悠闲地坐在椅子上，有的威严地来回“检阅”书，有的不知疲倦地靠在书架上……不过，所有的人都十分投入，看得津津有味。我越来越奇怪，是什么促使这么多人都来看书呢?我不禁陷入了沉思。

“噢，对了!”我豁然开朗，这都是文化的推动力啊!现在的济南人，不仅注重外表美，更讲究秀外慧中。一个人的文化修养必须达到一定的高度，否则就是“金玉其外，败絮其中”了。因此，大家顾不上休息，也顾不上走亲访友，不约而同选择到图书馆来充电。或许，有的人是刚上完夜班;或许，有的人是百忙里抽空;或许，有的人早已退休;或许，有的人还上幼儿园……尽管身份千变万化，可永远不变的，是他们对知识的孜孜不倦的渴求!顿时，一股敬意油然而生，我忙加入了他们的行列。

书海畅游后，我离开了图书馆，坐上了回家的公共汽车，一股浓郁的文化气息又将我包围。车座后背，车厢里，全是公交《论语》，有“朝闻道，夕死可矣”、有“德不孤，必有邻”、有“知者乐，仁者寿”、还有“学而时习之” ……传统文化的魅力是迷人的，坐在车上，细细品味，岂不是超级享受?

追求超越历史的文化氛围，这或许是济南最大的变化，今天，我对济南又有了新的认识。这时，广播中又传来介绍济南的熟悉的声音：济南，一座涌动着诗意的城市;济南，一座谱写着古韵的城市;济南，一座洋溢着书香的城市……