济南黑虎泉的由来最新20篇

十年前，也就是2007年的7月4日，一个婴儿诞生了，她的名字叫钱家乐，这个女孩就是我本人了。我属猪，小时候我就像小猪一样吃吃睡睡，很快就在爸爸妈妈的精心照顾下，我快乐的长大了。

每当我自我介绍时，别人都会会心一笑——名字好特别呀！好记还挺有意思的。那天我问妈妈：“妈妈，为什么我的名字叫‘钱家乐’呀？”妈妈笑眯眯地向我说起了十年前的事情。

十年前的某天，妈妈觉得味口不开，人也有些劳累，爸爸陪着妈妈来到盈丰医院。一检查，原来妈妈怀孕了，这下可把老爸乐坏了，就要升级当爸爸了。很快喜讯就传开了，爷爷奶奶，外公外婆都知道了，全家都非常高兴，特别是老爸，还在“北干听风”论坛上写了一篇文章，看看一家人快乐的样子，老爸灵感一闪，对我妈妈说：“老婆，我们孩子的名字我已经想好了，叫‘家乐’，‘钱家乐’，全家都快乐！”妈妈说：“这个名字真好听，好记也很有意义而且男孩、女孩都可以用，那就叫‘钱家乐’吧！”

我出生后，奶奶到算命先生排了“八字”，算命先生说我五行缺木，需要在名字中带个“木”字。老爸想了想说：“咱家里已经有两个女孩了，再加上钱家乐，一共三个女孩，三朵金花，干脆就取个小名叫‘朵朵’吧。”于是在家里我的家人都叫我“朵朵”了。

这就是我名字的由来，看来取名字也是一门学问，它包含着爸爸妈妈对我的爱啊！在这里也祝福我的家人——全家快乐到永久！

表上的数字滚动到了十一月。我拾起地上的一片落叶，耳边是呼呼的风声。在我眼里，秋始于第一片落叶，化作第一片雪花。看来，“草木摇落露为霜”的深秋真的到来了。或许这个城市的秋，值得我用笔记忆。

四季分明的城市是最有意境的，济南也是如此。作为冷暖交替之际，秋也令人兴味无穷。地理课本上如此描述济南一带的气候：“温带季风气候……植被以落叶阔叶林和针阔混交林为主。”的确，我认为济南的秋叶意境无穷，既有萧索之气，又有秋叶之静美。

叶与水

“泉城”，谁自然顾名思义的多。漫步于大明湖畔，叶与水似乎完美的融合了。秋阳下的大明湖不再如夏日那么波光粼粼，而显出几分悲凉与萧索，用“荷尽已无擎无盖，菊残犹有傲霜枝”描述再合适不过了。但唯一格格不入的就是那落叶。柳树、杨树、梧桐，落到湖面上，泛起点点涟漪。沾了水叶子被秋阳映照着，镀上了一层金金的微光。拨弄一下湖水，涟漪从落叶处渐渐泛过，那微光似乎撕碎了，短短映照于湖内，在一瞬间又消失了，湖面又归于沉寂。我不由得随口吟诗一句：“阳映明湖秋影卷，叶弄水波轻舞停。”

叶与风

“秋风扫落叶”，秋叶与秋风相凝，萧瑟之气让秋的悲凉流到了每一寸土地。伫立于山大校园的一角，黄叶满地，阴沉沉的天色仿佛把这满地的黄叶染成了黄灰色。仰头一望，数上仅存的几片黄叶还不是那种颜色。霎时，一阵微冷的秋风从耳边撕过，那几片黄叶飘飘转转的落到了地上，似乎在那一瞬间改变了颜色。寒意也无征兆的在此时袭来。我暗叹了一口气。我没有“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”的气概，只有黯然离开。

或许，只以一叶概括整个城市的秋日风情，甚多不足。但我明白，济南的秋不是“芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳”的秋日暖意，也不是“秋色连波，波上寒烟翠”的寒意。但这就是济南秋日最好的诠释。

没有春天那样富有生机，没有夏天那样炎热，更没有冬天那样寒冷，只有一份淡泊与清凉，一份坚韧的美丽，让人想到济南的秋天是最美丽的。

门前的树早已经换了秋天的装束，可是，要知道，在济南这么适宜的天气里，秋天的树怎肯脱下外衣呢？或许再冷些许，小树儿就承受不住了，一行笔直的梧桐树，叶子早已被浓秋从树上揪了下去，一阵微风吹来，地上的一层金黄色就越来越多，“哈哈！”它们嬉笑着，互相玩闹着落在了地上，为古老的大地增添了一份玄奥的智慧，一层层落叶喊叫大笑着：“哈哈！”，一声长久不灭的坚强，淡黄的色彩，留在了我的心上。

小草们也不肯输给落叶，它们已经不再像春天那样稚嫩、繁茂，显出一丝淡雅，根上泛着些淡黄，微微垂着头，欣赏着自己的成熟，它们把一缕缕树叶藏在身旁，把玩着那伸展不一，参差不齐的纹络，静静的品味，人们来了，也不忘记低头打个招呼。小花们倒来劲，更加开得盛了些，争奇斗艳，像一个个甩头的小姑娘摆弄着自己的妩媚，这一片繁花嫩叶是心胸博大的，更别疏忽了它们，你会发现一份淡泊，发现它们在欢笑：“来吧，可爱的小姑娘，摘我去做个帽子吧！”

秋天的山，也是别具风姿，不再是一个个峰峦起伏，色彩单调的小山峰，而是一个个身披红黄蓑笠、挺立万物中巍峨雄浑的高傲的大山了，经过满山落叶的雕琢后显得更加有力。在火焰中燃烧着，枫叶那样动人，着实为山们穿上一件鲜艳色彩的花衣裳。虽说是红，可也红得独特，低处的浅红，高处的深红，各种不同的红色，变化不一，而黄色的山头上，就如同度上了一层金色，映着阳光，像小孩子一样炫耀自己的色彩，众山好像在秋天把自己的雄浑与美丽全部释放出来，展示一份火焰金黄中的深远。

潺潺的流水，不曾停歇，清澈的水面上，水波荡漾，水藻飘动不止，鱼儿在水中游来游去，在阳光下映照着自己的鱼鳞，仿佛要比较一下谁才是聚光者，“我最亮，都上我这来，朋友们，”或是成群结队比赛游泳，水也欣慰地看着这些孩子，加上几波水痕在荡漾，人们围上来，刚刚被那小山醉了，再一看这水，直视水底，湛蓝湛蓝，心中便又更宽敞了许多，微风一阵，害羞的水儿赶紧拿下片树叶，遮住那腼腆的面容，载着希望流向远方。

小孩子们比春天更欢腾了，他们脸上露出不可言状的美，他们与自然嬉戏着，热情地欢迎着轻风，一片景色更美了。是啊，他们不怕！山也不怕，水也不羞，他们为什么要怕呢？看看田野间一片金黄的海洋，稻田激荡而起的浪花仿佛在说，“今年丰收了，我们多高啊！”，一望无际的海洋线，映着人们的汗水，我们该歇了，我们努力了，我们的硕果来了，多么美丽，万物是多么坚强！无论在世俗中徘徊不息，还是为了事业而奔波不停，都来看一看这最后的坚强。

于是，我爱上了济南的秋天，那是一份淡泊，一份坚强，一份迷人，一份宁静的忙碌，心灵的洗礼，美丽的风景。

[济南的秋天中学生作文

中秋节吃月饼据说始于元代，当时，中原人民不堪忍受元朝压迫，朱元璋联合各路义军计划在八月十五日这一天起义，为了传递消息，刘伯温想出了把写有“八月十五杀鞑子”的字条夹在月饼中，以互赠月饼传递消息的办法。后来，朱元璋推翻了蒙古统治建立了明朝，还以月饼赏赐下属庆祝，中秋节吃月饼的习俗也慢慢的在民间传开来。

其实“月饼”一词早在朱元璋之前就已经出现了。据说，在唐朝，八月十五中秋之夜唐太宗李世民和杨贵妃边吃“胡饼”边赏月，唐太宗觉得“胡饼”一词太俗不雅，正在踌躇之时正好看到杨贵妃举头望月，唐太宗脱口而出“月饼”，从此“月饼”一词便在民间逐渐传开。

相传，当年武王伐纣，太师闻仲制作了一种甜味的边薄心厚的圆饼作为行军干粮，闻仲也因为制作的这种糕点被民间奉为糕点业的祖师爷，人们为了纪念闻仲而把这种圆饼叫做“太师饼”。据史料记载，月饼的始祖应为这种“太师饼”。

在北宋，中秋节的时候，在皇家有吃一种叫做“宫饼”糕点的传统，而民间在这一天也有吃饼赏月的习俗，在民间称这种糕点为“月团”、“小饼”。另外在苏东坡的《留别廉守》中就曾有“小饼如嚼月，中有酥和饴。”的诗句。宋代的文学家周密，在记叙南宋城市经济文化和市民生活﹐以及都城面貌﹑宫廷礼仪的《武林旧事》中也提到了“月饼”的名称。

我的家乡济南，是个美丽富饶的地方。济南有 “泉城”的美誉。因为济南有七十二个名泉：趵突泉、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉…… 趵突泉有一个好听的名字，叫“天下第一泉”，这个名字足以让济南居民骄傲了。趵突泉的水清澈见底，像一面镜子。水中有许多可爱的鱼儿，它们欢快地游着。家乡的湖叫“大明湖”，湖里荷花繁多，碧绿的荷叶上，嫩黄的花蕊旁，闪亮着晶莹的露珠，湖边环绕着翠绿的柳树，使大明湖显得异常美丽。这就是著名的“四面荷花三面柳，一城春色半城湖”。要是天气晴朗，在湖里会看见一座山的倒影，这座山叫“千佛山”，山上有许多的大佛，据说一共有一千个佛呢！要是在有雾的天气里，你在千佛山顶就会看见著名的“齐烟九点”这梦幻般的景象。每当夜幕降临，在千佛山上就会看见那灯火通明的泉城广场，就像镶嵌在泉城上的一颗巨大的夜明珠。还有那美丽的经十路，好像一条闪闪发光的项链。

这就是我美丽的泉城济南，我爱我的家乡济南。

"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。"大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。今天，我就来讲一下端午节吧！

端午，又称为端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节等。但是，要说大家最熟悉的，还是端午节这个名字呢！有的人甚至听都没听说过这些别称。

要说能代表端午节的，当然无过于吃粽子了。端午节这天，大家有的自己做，有的上街买，在端午节，几乎没人不吃粽子。当然了，作为吃货，我怎能不吃呢？每到端午节，我们家还举行吃粽子比赛！买上两袋粽子，下令开吃，我们就一起狼吞虎咽，但是最后获胜的往往不是我。

我还听过一个关于粽子来历的故事：在古代，有一个人叫屈原，他向皇帝提了利国利民的建议，但是那昏庸的皇帝并没有采纳，他很愤，就投河自尽了。人们为了纪念他，做了一个透明棺材，放进了水池里。为了能给屈原贡一些贡品，就把用糯米做的竹筒粽子一一扔进水池里。过了几天，人们才发现水池里有鱼，那些粽子都被鱼吃掉了。人们很生气。这时，有一个人叫道：“大家伙，鱼最怕菱角，可以用干净的草叶去包糯米，做成菱角的！”以后，人们将包好的粽子扔进水池，鱼一看到糯米粽子，以为是菱角，就不敢吃了。久而久之，人们就把它叫成“粽子”了。

再来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时，人们因为舍不得屈原死去，就都乘着小船，来打捞屈原。他们争先恐后，但是当追到洞庭湖时，却不见了踪影。此后，每年的农历五月初五，人们都会举行划龙舟庆祝。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。这个风俗，吴国、越国等等都最先采纳。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时，台湾知府蒋元君也曾经主持过友谊赛呢！一直到现在，台湾也仍旧在保持着每年五月初五赛龙舟的端午节习俗。

此外，端午节还有挂艾叶的习惯：在端午节，家家门前都会有许多艾叶放在门口，有些心灵手巧的人，还会做荷包哩！将一块布剪出各种各样的形状，在里面塞满艾叶，小朋友们最喜欢佩戴了！据说，佩戴荷包还可以僻邪驱瘴呢！。用菖蒲作剑，插在门楣里，还有驱魔祛鬼的神奇效果呢！

端午节的习俗可真多呀！

用泔水喂羊，然后宰了卖给火锅店。这样的羊肉火锅，吃起来啥味?有人给记者爆料，说在山东济南天桥区大桥镇香王店村，就有村民这么干。

根据观众提供的线索，记者来到济南天桥区大桥镇香王店村。村东头的老李家养羊，可记者还没进门，就闻到一股令人作呕的臭味儿。原来，门前的一口大缸里边，全是从饭店运来的泔水。老李说，他家的羊喂的就是泔水。

脏乎乎的泔水把白色的绵羊染成了一身黑色，羊圈的里里外外也是一团脏乱，无处下脚。本是食草动物的羊，怎么能吃的下，这夹杂着烂肉的泔水呢?

养殖户老李却说，羊吃了这些，不仅受得了，而且还不停长膘。不过老李说，给羊只吃泔水，它们可能会抵触，但如果在泔水里边动点儿手脚，比如掺点儿豆粕、料精、棒子面子、麸子什么的，这样就没事了。

泔水里边都是油水，羊吃了长得也快，粗略估算，泔水羊每天能长半斤肉。正好快过年了，羊肉价格蹭蹭往上涨。记者借口想现在买几只羊，没想到，老李还不卖呢，他说他要等过年再卖。现在行情好，每个月都能涨五六块钱，过段时间能多卖不少钱。

记者在香王店村转了转，发现不少村民都有给羊喂泔水的习惯，这户村民家平常就从一个食堂里拉泔水。

然而，泔水是一种餐厨垃圾，本身含有多种细菌、病毒，羊吃了它，很容易患上寄生虫病、真菌、霉菌等各种传染疾病。人一旦吃了泔水羊肉，很容易感染疾病或者传染病。泔水羊也是法律明令禁止的，根据《中华人民共和国畜牧法》第四十三条：从事畜禽养殖，不得使用未经高温处理的餐馆、食堂的泔水饲喂家畜。

据山东卫视公共频道“民生直通车”1月9日追踪报道称，1月9日上午，天桥区农业经济发展局执法人员来到现场进行调查取证，并对泔水养羊行为进行了取缔，表示将“一个星期过来查一趟”、“再出事儿该怎么查怎么查”。

执法人员说，羊既是一种吃草动物，也是一种反刍动物。羊把草吞进胃里，在胃中半消化，草会返到嘴里再次咀嚼。如果羊吃了泔水这样多汁的餐厨废弃垃圾，就很难实现反刍。另外，泔水也容易滋生疾病，所以，在禽畜饲养环节，牛和羊都禁止饲喂泔水。

而养羊户面对执法人员的检查，则表示认识到了错误，称“不用泔水喂狗、喂羊了”、“把狗、羊一星期之内或者到年底，都清出去，不喂了”。

【成语】：改弦更张

【拼音】： gǎi xián gēng zhāng

【解释】： 更：改换;张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

【成语故事】：

这句成语见于《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”又见南朝·宋·何承天《上邪篇》：“琴瑟时未调，改弦当更张。”下面故事从《汉书》。

西汉时，有一位著名的哲学家、今文经学大师叫董仲舒，广州(今河北枣强东)人。他学习非常用功，整天埋头在书房里学习，书房附近的园圃，两三年都顾不上看一看。后来，他专治《春秋公羊传》，曾任博士、江都相和胶西王相。

当时，汉武帝刘彻举贤良文学之士，请他们对施政方针提出建议。董仲舒说：汉朝继秦而立，秦朝的旧制度都不适用了。好比琴上的弦已经陈旧不堪，没法使音调和谐了，必须把它解下来，更换新弦，然后才可弹奏。政策制度也是如此。行不通了，就要改革，然后才能把事情办好。应当更换琴弦而不换，就是第一流的音乐家也弹不出优美的音调来;应当改革而不改，就是最贤明的政治家也不能创造令人满意的政绩。

董仲舒还向汉武帝建议：“诸不在六艺(即《礼》《乐》、《诗》、《书》、《易》、《春秋》六经)之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这些，都为汉武帝所采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。

“改弦更张”这句成语，常用来比喻变更方针、计划或办法。

腊月初八被佛教界奉为佛成道日，寺中僧尼常以糯米、芝麻、苡仁、桂元、红枣、香菇、莲子等8种食物合煮“八宝粥”，邀请周围山民共进圣餐，并施舍给民家老幼分食，以示对佛祖的敬奉。其后渐成民间自煮八宝粥（称腊八粥）食用。形成了吃“腊八粥”风俗。

每逢农历十二月八日，古代寺院要取香谷和果实等杂煮成粥糜敬佛，民间也效法在腊月初八煮这样的粥吃，以消灾除病。宋代杭州民间的腊八粥是用“胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类”和米煮成的。明清时各地盛行吃腊八粥。

腊八粥名义上要凑满八样原料，但也不拘泥，少者四五样，多者十几样均可。有些地方的腊八粥，是糯米、红糖和18种干果、豆子掺在一起熬煮的，十分隆重。用莲子、银杏、花生、红枣、松子加上姜桂等调料掺入大米煮成腊八粥，取其有温暖手足、滋补身体的功效。也有用豇豆、金针、木耳、豆腐、茨菇等煮成的腊八粥，这些是“细腊八”。普通人家吃的腊八粥，在米中掺入青菜、黄豆、蚕豆、豆腐、胡萝卜，荸荠煮成，是所谓“粗腊八”。

我国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。有些产玉米的山区，逢到腊八，以玉米代替稻米，做成“腊八麦仁儿”吃。农家风俗是每到腊八这天，都要做一顿腊八粥吃。腊八粥，就是尽家中所有，凡是好吃、能吃的东西，都可适量地放一点在锅里，黄豆、绿豆、豇豆、豌豆、地蛋、山芋、胡萝卜及小麦粉、玉米粉、高梁粉、大麦粉等，杂七杂八煮成一锅粥。常说吃得全，长得全。

腊月，就是一年到了，一年到头一定要把五谷杂粮、各种蔬菜吃全了，这样才能有全面的营养。这是祈求人体安康，合家兴旺之意！其次是吃得全，收得全，过了腊月，就到了新的一年，吃腊八粥时，把当年地里长出来的五谷杂粮，各种蔬菜都吃到，什么都不嫌弃，表明农家对土地上收获到的一切都是爱惜的，希望在新的一年里，什么庄稼都能长得好，都能获得丰富。

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你知道过年的由来吗?那么我现在就来告诉你吧!

从前，有一种怪兽，叫做“年”，特别凶。一到冬去春来的时候就出来，不是伤人就是损坏庄稼，还叨走人们的猪呀、羊呀……

有一个人，想了一个办法：在院内堆起柴，又摆上桌子，放上猪、牛……就来了，张开口吃起来，饱餐一顿。就在这时候人们点着了柴，放鞭炮。火光冲天罗声、炮声……响成一片。“年”不知怎么了，被吓得逃了也不出来害人了。

从此，每到这个时候，人们都放鞭炮，来赶走“年”。就成了“过年”的风俗，一直到现在。

这就是过年的来历。有趣吧!

中国爱眼日是每年6月6日;世界爱眼日是每年的5月5日。

1992年9月25日，天津医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议，在国内设立爱眼日，并在天津召开了全国爱眼日第一次研讨会。这一倡议受到眼科学界和眼科专家们的响应，决定每年5月5日为“中国爱眼日”。1993年5月5日，天津首次举办爱眼日宣传活动。受此影响，从1994年开始，北京、上海、广州等国内大中城市相继在5月5日举办义诊咨询活动，同时宣传爱眼日的意义。1996年，国家卫生部、国家教育部、团中央、中国残联等12个部委联合发出通知，将爱眼日活动列为国家节日之一，并重新确定每年6月6日为“中国爱眼日”。

为什么过春节要贴春联呢?这个风俗是怎么样由来呢?今天zuowen网小编为大家详细解说下：

春联，起源于桃符。"桃符"，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。"所以，清代《燕京时岁记》上说："春联者，即桃符也。"

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，"以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春"，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日，总把新桃换旧符"之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫"春贴纸"。

明代，桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载："春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

千佛山,大明湖和趵突泉,是济南的三大名胜,现在单讲趵突泉.

在西门外的桥上,便看见一溪活水,清浅,鲜洁,由南向北流着.这就是由趵突泉流出来的.设若没有这泉,济南定会失去了一半的美.……

泉太好了.泉池是差不多见方的,三个泉口偏西,北边便是条小溪,流向西门去.看那三个大泉,一年四季,昼夜不停,老那么翻滚.你立定呆呆的看三分钟,你便觉出自然的伟大,使你再不敢正眼去看.永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒,冒,冒,永不疲乏,永不退缩,只有自然有这样的力量!冬天更好,泉上起了一片热气,白而轻软在深绿的长的水藻上飘荡着,不由你不想起一种似乎神秘的境界.

池边还有小泉呢：有的像大鱼吐水,极轻快地上来一串水泡；有的像一串明珠,走到中途又歪下去,真像一串珍珠在水里斜放着；有的半天才上来一个水泡,大、扁一点,慢慢的,有姿态的,摇动上来,碎了；看,又来了一个!有的好几串小碎珠一齐挤上来,象一朵攒得很整齐的珠花,雪白.有的……这比那大泉还更有味.新近为增加河水的水量,又下了六根铁管,作成六个泉眼,水也流得很旺,但是我是爱原来的那三个.

看完了泉,再往北走,经过一些货摊,便出了北门.

趵突泉位于济南市的泉城，是济南市七十二泉之首，有“天下第一泉”的美誉。

到了趵突泉的东门，只见大门的前有一个牌坊，牌坊上写着“趵突胜景”几个金色的大字。进入园内，沿着翠竹掩映的碎石小路就直接到了李清照旧居纪念馆。里面有李清照的生平简介和许多字画，各种人物蜡像都塑得栩栩如生。

在李清照旧居纪念馆对面的一角有一小泉，小泉里有许多的小鱼在里面自由地游来游去。虽然这个小泉很小，但是这个小泉却十分有趣。每隔几秒钟从水里就会冒出一串气泡，像断线的气球一样，摇摇晃晃地越升越高，最后快到水面上时“啪”的一声，那气泡便爆掉了。

再往前走，便来到一处小水池，小水池里面有三只可爱的小海豹，它们像是三艘小潜水艇一样，在水底游来游去，看着它们那肥嘟嘟的样子和滑稽的动作，我感觉它们特别可爱，非常有趣。

接着继续顺着一条清澈的小溪向前走，越向前走，小溪就变得越来越宽，水潺潺的声音也越来越大，直到有一个地方，小溪变宽了，变成了一个大湖。听爸爸说，这里就是天下闻名的趵突泉。湖中有三个碗口粗的泉眼，每个泉眼喷出的水大约有十厘米高，像沸腾的水日夜不停地喷着，但更像是在唱一首永远也唱不完的歌。在三个泉眼的右侧后方，有一个大石碑上面清晰地刻着“趵突泉”几个绿色的大字。趵突泉的水清澈见底，清得能看见泉底的小石头和小锦鲤。喷涌的泉水仿佛也是绿色的，那是被周围的绿树绿草映衬而成。泉水顺着小溪一路流淌，把凉爽带到四面八方。如果你把手伸到泉水里，一定会像进了冷藏室一样感到清凉。趵突泉的一旁还有一个卖大碗茶的老茶铺，茶水用的是趵突泉的水。我轻轻地喝了一口，在那一瞬间，泉水的一丝丝甜意和一抹淡淡的茶香从我的舌尖滑过，让人感到心旷神怡，特别好喝。

趵突泉真的很美，怪不得它拥有“天下第一泉”之美誉。

今天又是端午节了，这个我小时候会热切期盼的节日，快乐度过的端午节日，终于又到了。。。。。。去年的端午节不是双休日，所以过得还简单，今年是端午节放假的第一年，因此我想这个端午节一定要过得有意义。。。。。。过端午节吃粽子是必不可少的，这就让我想起了小时候度过端午节的情景。

经过长久的期盼，端午节黎明的曙光终于出现了，响亮的鞭炮声把我从梦幻中唤醒，睁开眼，想到今天是端午节了，心里不禁兴奋起来。吃过早饭后，母亲和奶奶就会为包灰水粽子的事忙碌起来，而我和弟则会收拾打扮好，向大寺进发，去看热闹的舞龙狮。在母亲的叮嘱下出了门，一路上大伙会兴奋地互相询问：“端午节到了，吃鸭肉和粽子了吗？”当我们被问到时，我们会高兴地答道，“还没呢！中午就有粽子吃了，晚上再吃鸭肉！”一些也去大寺的人会大呼，“看舞龙狮去喽！你们去不去呀？”我们也会大声而愉快地说：“去呀，一起去吧！”然后我们三五成群地来到大寺，大寺那叫一个热闹，真的快到摩肩接踵的地步了，特别是大寺街上，那更是人山人海。我和弟弟牵着手在人堆里钻，只为寻找一个空隙去目睹一下几条龙狮在数十条壮汉的奋力舞动下那壮观的场面。快到中午我们也就意犹未尽地谈论着踏上归家的旅程。

回到家后，不出所料，粽子果然已经蒸熟了。打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩，招人喜爱。轻轻咬上一口，那混合了棕叶香、糯米香还有肉香的浓浓香气在口中鼻中萦绕不绝，那黏而不粘的口感，那甜美的味道让人吃后回味无穷。

到了下午，我们兄弟两个会提上一只鸭子上外婆家，去看望一下她，陪她唠唠嗑，还会和表哥们聊聊天，上山玩玩。。。。。。

夜幕降临时，我们一家人就会围坐在饭桌前分享一只自家养大的鸭子，那道醋血鸭可是我最爱吃的菜，那是放有许多香料炒出来的，可香了。它味重而不咸，肉嫩而鲜，味道好极了。

饭后一家人唠唠家常，其乐融融啊！

最后在暖暖的被窝中回味着一天的美好，渐渐步入了甜蜜的梦乡。

想到这，对比着今天，心里顿时倍感凄楚，眼角不觉湿润了起来。

在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。

虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。犹如天花乱坠。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。

现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。

怀念我亲爱的饰物——外婆充满爱意的香包。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

[端午节的作文由来和习俗精选作文

张店区和平小学三年级五班 张钰宁

5月3日 — 5月4日 ，我和爸爸、妈妈、姥爷、姥姥一起去济南游玩。两天的时间，我们先后去了大明湖、趵突泉、泉城广场、千佛山和动物园。

第一天

早上，我们就登上去济南的动力车组——“和谐号”火车。一上火车，我就感觉到火车上很干净、很凉快，椅子也很高级，后靠背既可以调到最前面，也可以调到最后面。尤其是火车上的洗手间，特别的漂亮，洗手的水龙头是自动出水的，用的洗手液也是自动出的，洗完手还可以用吹风机吹干手。我喜欢坐火车，在上边很舒服，很可惜半个小时左右就到济南了。

我们先坐公共汽车去了大明湖，去饭店简单吃了点饭后，我们就买票进园。大明湖可真大啊！一眼望去，全是碧绿的湖水，好象有我们张店公园的4个那么大，我们从南门进去，照了很多相，又参观了辛弃疾纪念馆，后来我们想坐船去儿童乐园。坐船一上岛我们就发现我们错了，我们来到了历下亭，已经在湖中央了，什么地方也去不了。没办法，我们只好看了一会儿，又坐了一次船，我们来到儿童乐园。儿童乐园玩的东西可真多啊！我让爸爸带我去坐过山车，由于去年去潍坊富华游乐园的时候因为身高不够1。4米没坐觉得很遗憾，所以这一次一定要尝试一下。坐上过山车，刚开始的时候还好，慢慢地爬到19米高的地方，接着很快的直冲下来，我有点后悔坐了，可是坐在上边没办法，只好和爸爸的手紧紧的攥在一起，接着又左转右转，感觉内心里很不好受，就在我心里承受不了的时候，过山车终于到站了。这是第一次体验这么刺激的东西，不过我以后不想坐了。

出了大明湖，我们又步行去了趵突泉。因为天旱，趵突泉的泉水已经不喷了，但是游人却还是人山人海，人们都在那里忙着照相。泉水是济南的灵魂，没有了喷泉趵突泉感觉也没多大意思，只是一湾死水。倒是李清照纪念馆不错，那里有宋代女词人李清照的塑像和有关她的介绍，她美丽又有才华，曾经写下了豪迈的诗词：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。我们出园后就是泉城广场，泉城广场也很大，有张店中心广场的两三个那么大，里面的标志就是一个四十米高的泉标，爸爸说是一个隶书的“泉”字，是济南泉城的象征，颜色是天蓝色的，还有荷花音乐喷泉，我都很喜欢。

第二天

早上，我们去了千佛山，那里有很多的寺庙。特别是万佛洞，有一万五千个大大小小的佛。万佛洞里面可黑了，吓的我都不敢走了。幸亏是跟着很多大人来的，自己来可不敢进去。我们爬了三四个小时的山，终于到了山顶。山顶上的路太险太滑，那些青石都磨的很光滑了，证明有很多人爬过这山。在山尖，姥姥姥爷和妈妈太累了，就坐下来休息吃东西。我和爸爸想看看山尖上到底有什么东西，就又和爸爸一起爬了，到了上边有一个照相的地方，他们看到我这么小能爬上来很惊奇；还有一把把的锁锁在铁链上，上边还有一个“缘”字，我也在这里照了相。

我们下山后又坐车去了动物园，从千佛山到动物园有20多站，我和妈妈太累了，不知不觉就睡着了。进了动物园，我们先看到了一个很大的游乐场，因为时间不多了我们就没玩。于是就直接去看动物。我们看到了很多可爱的动物们：我们先看了猴子，接着看了大黑熊。我们又看了国宝大熊猫，大熊猫的名字叫桃桃，它今年35岁了，是现存年龄最大的圈养熊猫，再有三年就38可以破世界记录了。我们又去看了大象，门上写着5元可以饲喂大象，我们就买票进去喂大象，大象有长而灵活的鼻子，尖尖的牙，跟扇子一样的大耳朵，大象可真高，象一间大房子，它的腿象四根大柱子，吃东西时，用鼻子卷起草送到嘴里，看样子，吃的香极了。爸爸把我们喂大象的过程录下来了，我们回来后看到录象还经常哈哈大笑。喂完后我们又去看了长颈鹿，长颈鹿的脖子好长啊，它至少有三米高，我们跟它合了影。我们又看了老虎、狮子、野驴、牦牛，因为时间不多了我们只好匆匆看了看就恋恋不舍地走了，以后有机会再来吧。

[济南游记为题目的小学作文

农历十二月初八，是我国汉族传统的腊八节，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原系古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个成日，南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，(《荆楚岁时记))中记载)。腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。

（一）

在山东省有一个美丽的城市，它南依泰山，北跨黄河，是一个风景如画的地方。这个城市就是美丽的泉城—济南。

要说济南叫“泉城”，那是为什么呢？这个问题，必须得从我们济南的七十二名泉说起了。提起七十二名泉，我们每个泉城人民都会骄傲地说：“没有哪个城市能比得上我们的泉，因为我们是泉城，我们有美丽的七十二名泉！”不错，泉城济南就是因为泉而得名。现在，让我向大家介绍七十二名泉之首—趵突泉吧。

趵突泉位居世界泉水景观之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉泉水清澈透明，在周围绿树的倒影下，泉水的颜色变成了碧绿色。在泉池中央，有三股泉涌出了地平线，激起水花朵朵。源源不断的水流在水面上下翻滚着，就像三个正在快速旋转的车轮。趵突泉一边是泉池幽深、波光粼粼，一边是楼阁彩绘、雕梁画栋，真是一幅奇妙的人间仙境。

说起“泉”，就不得不提“泉标”了。泉标竖立在泉城广场上，是一道美丽的风景。泉标是一个大型钢制异形主体雕塑，名为《泉》，高38米，重70吨，取自篆书“泉“字之神韵。三股形似清泉的造型辗转上升，与济南市市标的创意相合。泉标周围有七十二股喷泉及四组泉群。这凝固的“泉”与喷涌的泉自泉城中心磅礴而起，体现了泉城的风采。

美丽的泉城—济南风景秀丽、泉水众多，自古享有“家家泉水，户户垂柳”之佳誉，希望大家能爱上美丽的泉城—济南。

（二）

说起我的家乡济南，我是要说三天，道三夜地与你聊，它山清水秀，鸟语花香。不过，这些都不是最美的，要说这最美的呀，就是泉了。

美丽的济南有“泉城”的美誉。因为济南有七十二个名泉：趵突泉、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉……

要说什么泉留给我的印象最为深刻嘛，恩，真是很难分辨呀！不过，趵突泉还是百里挑一，比其他泉略胜一筹呀！

趵突泉和济南一样，有一个好听的名字，叫“天下第一泉”，这个名字足以让济南居民骄傲了。趵突泉这个美称，也不是徒有虚名的。

趵突泉的水清澈见底，像一面明镜，看着我们逗笑取乐。水中有许多可爱的鱼儿，它们欢快地游着，摇摆着尾巴，根我们热切地打着招呼，像在说：“欢迎大家来到美丽的趵突泉参观，我和伙伴们是这儿的小导游，让我们带大家参观一下吧……”接着，又欢快地游来游去，带我们参观这儿的美丽景色。

趵突泉最让我心仪的是那三股水，他像顽皮的孩子，从水中扒出头来。中间的孩子最游活力，吐水吐得最高，两边的也不差，紧追不舍。这样看来，两边的孩子，像衬托着中间的那一颗明珠。每到下雨，中间的孩子更是显的高高在上。

这就是我美丽的泉城济南。我爱我的家乡济南，爱那的趵突泉，更爱趵突泉里的那三个孩子……

（三）

趵突泉有天下第一泉的美称。国庆节放假，我和爸爸妈妈一起游玩了济南趵突泉。

一进入济南市区，宽广的道路两旁鲜花盛开，(.)高楼林立，宏伟的奥体中心，就像北京的鸟巢一样。不一会儿，我们就来到了趵突泉，进入趵突泉公园大门，我眼前一亮，五个漂亮的全运会娃娃笑迎来自四面八方的游客。随着人群我们来到了李苦禅纪念馆，里面展出了很多名人的字画，这些美妙的字画真是令我刮目相看。接着我们又去了大词人李清照纪念馆。这里的人络绎不绝，赞叹声不已。走出李清照纪念馆，顺着弯曲的小路，我们又游玩了淑女泉、天尺亭、泺上台等，一路上到处是小河流水，鲜花盛开，垂柳成荫，一片迷人的景象。

不知不觉，我们就来到了趵突泉。这里人山人海，非常热闹。只见泉水三面是亭台楼阁，一面是小桥，熙熙攘攘的人群把整个趵突泉给包围了。泉水中立着一块石碑，上面刻着“趵突泉”三个大字。泉水中有三个泉眼，沸腾的泉水像盛开的鲜花绽放在水面上。泉水清澈见底，成群结队的鱼儿在水里追逐嬉戏。 人们在这里留连往返，相互拍照留念。

我恋恋不舍地离开了趵突泉，但是这里的美景却永远留在我脑海里。

[泉城济南作文大全

杨子玉

我叫杨子玉，“杨”是我的姓，“子”的五行属水，意思是小孩子，“玉”代表玉石，有美好温润的意思。这名字是我奶奶根据生辰八字取的，不过我感觉很奇怪，“子”虽然属水，可我一看到“水深危险，请勿靠近”的警示牌，心里就开始发慌了。

我的名字还更改过一次呢。本来取的是“杨沁子玉”，因为“沁”字可以展现出女生温柔、细腻的特点。后来家人又觉得念起来不方便，就改为现在的“杨子玉”，“沁沁”则成了我的小名。而且“杨子玉”的谐音是“羊脂玉”，寓意珍惜、难得。

妈妈希望我像名字一样，做一个美丽大方、不急不躁的女子。但我在写作业的时候有些急躁，我以后会把字写得慢一些，做事细心一些，这样才能达到妈妈的期望。

每年农历五月初五为端午节，是我们中国民间一个古老的传统节日，又称端阳节、重五节，相传过端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫、著名爱国诗人屈原。

我们老家过端午节的时候，家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲，用来避邪，小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋，戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊，以求吉祥。

过端午节吃粽子，是我国南方各地共有习俗，只不过粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉叶包粽子，有的地方用荷叶包粽子，江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子，而大多数地方都是用一种专门能用来包粽子的竹叶，这种竹叶除用来包粽子，以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的形状也有差异，有些地方做成长方形，像个小枕头，大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过，做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵，护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米，里面的馅也是不一样的，有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的……我们家包粽子是用肉馅加花生米做的，十分好吃。

每逢端午节，家家还要把屋子打扫干净，洒上雄黄水，防止毒虫兹生。我听爷爷说，过端午节还要喝雄黄酒。由于爷爷曾经看到过一条资料，说喝雄黄酒对人体有害，因此，我们家不再喝雄黄酒了。

过端午节那天，我国南方各地还要举行赛龙舟活动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历五月初八，都要在抚河举行一次临近乡村的龙舟大赛，冠、亚军还要颁发奖状和证书，同时还有一些物质奖励呢。

赛龙舟可有意思了，每条船上除了20人左右的桨手和一个舵手外，我们老家龙舟的船头上还要放一面大鼓，船尾放一面大锣，用锣鼓指挥桨手们行动一致，鼓声，锣声“嘭”落桨。因此，划龙舟比赛时，河面上锣鼓喧天，加上两岸观众的呐喊声，真可称得上热闹非凡。我们抚州市临川区的河西乡女子龙舟队，还在国际比赛中得过冠军呢!

暑假都过去是三个星期了，我们的计划也要开始了，首先是去趵突泉，那可是一个我做梦也想去的地方，听说那里是个风景秀丽，去了让人赞不绝口的地方，这次我终于可以亲身体验了，作文济南趵突泉一日游。

地二天一大早，我们一家收拾好行李，开着汽车就出发了，在路上，我的心一直快速的跳着，迫不及待的想去趵突泉，亲自领略一番那里独特的风景。经过一天的辛苦，我们终于到了济南，一下车，我都惊呆了，济南太美丽了，环境是一等一，空气格外清新，我真想躺在马路边上甜甜地入睡。

我们快马加鞭，一会儿就到站了，下了车，只能看见一个红红的大门，和画着不同图形的墙臂放，刚一进大门，我不时发出“哇”的尖叫，趵突泉太美了，在中央，有两个特别大的水池，一个水池养满了金鱼，在清请的泉水中，鱼儿显的特别的可爱，小学四年级作文《作文 济南趵突泉一日游》。还有一个池子是清请泉水，但是在池子里还有两只非常可爱的海豹，那两只海豹在泉水中游来游去，路人都看着它们两个小家伙，而它们也偶尔会用大眼睛看他们。

泉水池旁边还有一个小房子，那里专卖趵突泉的纪念品，一个个纪念品都让看的人眼花燎乱不止选哪一个好，样式更不用说了，当然是物美价廉，应有尽有，房子里的人是成千上万，连个落脚的地方都没有，我们去了这个地方，去了那个地方，很快一天就过去了，我们高高兴兴地坐着汽车赶往回家的路上。通过这次游玩，我的收获还真不少，比如：怎样做好环保？哪里有好玩的地方？名胜古迹的旅游景点……如果大家想去，那么你的收获和感受一定不少！