济南黑虎泉的由来【汇集20篇】

端午节又称端阳节，端午节赛龙舟罗嘉焯。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救忧国忧民投汨罗江而死的楚国诗人屈原，把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了而不去伤害屈原的遗体。端午节赛龙舟盛行于我国南方水乡吴、越、楚等地，东汉以后这一风俗逐渐向北传播。

我国学者闻一多认为端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念神龙的节日。据闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭祀的节日，赛龙舟便是祭仪中半宗教、半娱乐性节目。”处于原始图腾社会时期的南方水乡部族人民，深受蛇虫、疾病和水患的威胁。为了抵御这些天灾，他们尊奉想象中具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神（图腾），并把船建成龙形，画上龙纹，每年端午举行竞渡，以示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙和龙的传人。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

农历5月初5是一年一度的端午节，是为了纪念伟大的诗人屈原。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却怀才不遇，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，抱石投汨罗江而死。

楚国的百姓为了不让屈原的尸体被鱼虾吃掉，纷纷划着船把饭团、鸡蛋之类的食物投进江里，还有的把雄黄酒倒进江里。

以后，在每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

Die meisten denken wahrscheinlich, dass Halloween ausschließlich auf amerikanische Traditionen zurückzuführen ist. Mit dieser Annahme liegen wir jedoch ziemlich falsch. In diesem Artikel klären wir, woher Halloween ursprünglich kommt und was es mit dem Kürbis auf sich hat.

大多数人大概会以为万圣节是起源于美国的传统节日，如果这么想的话，我们就错了。在这篇文章中我们会解释，万圣节的起源以及万圣节和南瓜的关系。

Der Name Halloween kommt von All Hallows‘ Eve, welches die katholischen, irischen Bräuche am ?Vorabend von Allerheiligen“ beschreibt. Diese Rituale fanden in der Nacht vom 31. Oktober zum 1. November statt und wurden ursprünglich im katholischen Irland gefeiert. Im 19. Jahrhundert wanderten zahlreiche Iren in die USA aus, nahmen den Brauch des All Hallows‘ Eve mit sich und bauten ihn weiter aus. So verbreitete sich Halloween langsam in den USA und in Kanada und entwickelte sich dort zu einer der wichtigsten Feiern.

Halloween(万圣节前夕)这个名字来自于All Hallows‘ Eve(诸圣节前夕)，这一天在天主教和爱尔兰人的习俗中被称为“万圣节前夜”。这一宗教仪式最初由信天主教的爱尔兰在每年10月31日晚上到11月1日举行。19世纪，许多爱尔兰人移民到美国，同时也带去了诸圣节前夕的习俗，并且将这个习俗进一步传播开来。就这样，万圣节前夕慢慢地在美国和加拿大传开，并且发展成了最重要的节日之一。

Vor ungefähr 15 Jahren kam der Halloween Brauch dann auch nach Deutschland. Aber warum eigentlich? Das war so: Alles begann im Jahre 1991 als in Deutschland wegen des ersten Golfkrieges Karneval ausfiel. Angesichts der Bombenanschläge im Irak hatten die Deutschen keine Lust, sich zu verkleiden und fröhlich Karneval zu feiern. Das war natürlich ein großes Problem für die Kostümindustrie, da die Nachfrage an Karnevalskostümen deutlich sank.

万圣节前夕这个节日在约15年前也来到了德国，原因是什么呢?是这样的：一切开始于1991年，当时的德国由于第一次海湾战争的原因，取消了狂欢节。看着伊拉克的炮弹袭击，德国人没有心思盛装打扮去开心地过狂欢节。这对服装产业来说当然是个大问题，因为人们对狂欢节服装的需求明显下降。

In dieser Zeit kamen die Deutschen Kostümhersteller auf die Idee, Halloween in Deutschland bekannt zu machen und Hexen-, Geister und Teufelskostüme zu verkaufen. Und siehe da- es funktionierte! Heute sieht man am 31. Oktober viele Kinder als Hexen oder Teufel verkleidetdurch die Straße laufen, an Türen klingeln und ?Süßes oder Saures!“ rufen, um Süßigkeiten zu bekommen.

就在这时，德国的服装生产商想到了这个主意，在德国宣传万圣节前夕这个节日，然后卖女巫、精灵、魔鬼的服装。他们成功了!如今我们在10月31日能看到许多孩子装扮成女巫或者魔鬼的样子在路上跑来跑去，挨家挨户的敲门，喊着“不给糖就捣蛋!”来要糖果。

Ein weiterer Brauch zu Halloween ist, leuchtende Kürbisse aufzustellen. Ursprünglich wurden in Irland dafür Rüben benutzt, da es in den USA jedoch Kürbisse in Massen gab, wurde aus der Rübe ein Kürbis, wie wir ihn heute kennen.

万圣节前夕的另一习俗是布置南瓜灯。最初在爱尔兰，人们用的是萝卜，但因为美国盛产南瓜，所以就变成了用我们熟知的南瓜了。

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我的家乡在泉城济南，那里风景宜人，有许多著名的景点，有趵突泉、大明湖、黑虎泉、还有千佛山……其中，最有名的是趵突泉。

趵突泉公园位于济南市中心。进入趵突泉，首先映入眼帘的是一排排高大的树木和一朵朵鲜艳的花儿，一阵微风吹来，它们轻轻地摇曳，好像在欢迎大家 的到来。走着走着，来到了一池清澈见底的泉水旁边，水里有许多五颜六色的小鱼在自由自在地游来游去哩！有时候，一些小鱼猛得跃出水面，好像在给大家表演杂 技呢!

继续往前走，终于来到了最著名的三股泉水边，只见三股泉水“突突突突”地往外冒，所以得名趵突泉。三股水喷出一尺多高，如同沸腾的水翻滚而出，上面 还隐隐约约地笼罩着一层薄薄的雾，让人不禁想起元朝诗人赵孟頫写得那句诗“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”旁边的泉水哗啦啦地流着，好像在给三股水伴 奏一样，动听极了。

记得有一次，我和几个小伙伴一起去趵突泉喂鱼。进了大门，我们飞快地向泉水边跑过去。我们拿出馒头和饼干，开始喂鱼儿。小鱼们争先恐后地游过来，“吧嗒吧嗒”地抢着吃食物，样子有趣极了！我们别提有多高兴了。

这就是美丽的趵突泉，这就是我可爱的家乡泉城济南。

济南是一座历史悠久的城市，距今已经有两千多年的历史了，济南是山东省的省会，南邻泰山，北靠黄河。我深深为成长在这座美丽的城市而自豪。今天，我要在这里为大家介绍我的家乡济南。

济南风景优美，有很多名胜古迹，其中三大著名景点是趵突泉、大明湖、千佛山。

济南自古有“泉城”的美称，以七十二泉闻名天下，其中著名的有趵突泉、珍珠泉、黑虎泉、五龙潭、漱玉泉。济南的泉水千姿百态，泉水清澈见底，甘甜可口。趵突泉被誉为“天下第一泉”，三个泉眼的水喷涌而出，好像三股白色的水柱；黑虎泉的三个虎头中泉水倾盆而下，好像能够听见老虎的咆哮，吸引了很多中外游客。

大明湖有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美称。大明湖有众多泉水汇成，湖水清澈，湖边种着很多柳树，柔软的柳枝垂到湖中，和湖中粉色的荷花，绿绿的荷叶争奇斗艳，构成了一幅美丽的图画。

济南是个美丽的城市，是个旅游的好地方。欢迎大家到我的家乡济南来做客。

我的名字是爸爸取的，很小的时候，爸爸跟我讲起过我的名字的由来：

我爸爸姓“徐”，妈妈姓“赵”。所以取了一个“兆”是妈妈姓“赵”的谐音。

爸爸说，当时他本来想给我取武则天的明空“曌”，可是怕别人读不出来，电脑里面不好打，另外还发生了一段小插曲：我刚一生下来没两天就进了隔离室，爸爸怀疑那个“曌”可不是随便什么人都可以用的，这个字太厉害了，还是换一个吧，就这样爸爸就给我取了一个数学上表示最多的“兆”。

我名字中的“祺”是好运的意思，加上一个这个“兆”字，就象征着有很多好运，我也从我的名字中体会到了父母对我的爱，希望我好运永远陪伴着我。

我爱我的名字，因为里面融入了父母对我期盼和爱，但是，我知道光靠好运是不行的，还要通过自己的努力才能不辜负父母对我的期许。

想到这里，我再也不为我的名字有点像个男孩而不高兴了。

我爱我的名字，因为我能从中体会到我们家庭的美满和吉祥。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢？”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

首先，咱们爬的是闻名中外的山长城——八达岭长城！说她学习好吧，对于班级里的其他考试，她可就马尾穿豆腐，提不起来了。压岁钱的由来长得最小的鸟是“小柳叶”，浑身的羽毛是黄绿色的，叫起来的声音非常特别，每叫一声都有回音，真可以夸大点用“响彻云霄”来形容。过了七八天，辣椒长大了，一个个圆鼓鼓的，碧绿碧绿的，在阳光的照耀下闪闪发亮，使人看了真馋；这里有一个流传非常广的故事。传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。

在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了。

在我国历史上，非常早就有压岁钱。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。

唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。当时春节是"立春日"，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一习俗。《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子，"玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱"之事。这里说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。

宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的："以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。"

到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为"长命百岁"，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着"财源茂盛"、"一本万利"。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为"联"与"连"谐音，预示着后代"连连发财"、"连连高升"。从上面的叙述中不难发现，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。

走进济南，细细感受济南的冬天，一定会使你感慨万分：“济南的冬天竟是如此美好，这里平和、宁静，而美景也无处不在，美不胜收！”是啊，这就是济南，没有烈日，总是洋溢着平和的温柔。这里的山水草木，处处充满了生命的喜悦和温和的保护。

济南的冬天总带给孩子们无尽的欢乐。当雪花随着风轻轻飘落到地上，缓缓聚多，成为洁白的白雪。孩子们便会结伴穿着厚厚的棉衣，戴着温暖的手套跑到雪地上一起嬉笑着滚出一个又一个大雪球，堆出一个个可爱的雪人娃娃。一起打着雪仗，小雪球纷纷在天空划过条条弧线，那是孩子们眯着眼睛，享受冬天带给他们的喜悦。当孩子们的身上积满打闹时留下的雪，便会满意地咯咯笑起来。满地的白雪留下一双双孩子们快乐的足迹。

济南的冬天总是带给人们银妆素裹的美景。这是一个粉妆玉砌的世界，漫天飞舞的雪花舞动着，它们各不相同，风儿为它们伴奏“呼，呼呼。”雪花静静的在空中旋转，然后慢慢地落到地上，去拥抱已经到达陆地的同伴们。这些洁白的雪花飘浮着，默默点缀着济南。地上更是白雪皑皑，冬天姑娘，指挥者雪花，温柔地给大地铺上一层雪白而又柔软的地毯。放眼望去，一片雪白，宛如童话中的仙境。

济南的冬天充满了梅花的香气。有人说：“冬天，不仅美丽，而且残酷。”冬天确实拥有如临仙境的美景，但是，却百花凋零。可在这时，有一种花却抵得住风寒，坚强地傲立在刺骨的寒冬。那便是傲雪凌霜的梅花。它的有着独特的一种淡淡的幽香，但是它的香却是历经风雨的折磨，才能散发着香气。这种花在济南的公园里常有，它的品质值得我们学习。

这就是济南的冬天，那儿荡漾着孩子们的欢笑，有着优美的风景，还有值得我们学习的品质。我爱济南，这片可爱的土地！

农历十二月初八，是我国汉族传统的腊八节，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原系古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个成日，南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，(《荆楚岁时记))中记载)。腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。

这是春节后一个风和日丽的上午，妈妈开车拉着我和爸爸、姥姥一起去济南植物园游玩。济南植物园坐落在济南东部。开车顺着经十东路向东，大约一个半小时向南一拐，就到了济南植物园。

妈妈把车停在停车场，来到济南植物园门前广场。广场前面矗立着的一座非常高大漂亮的灰色大门，大门上写着的“济南植物园”5个金色的大字，显得那么自然、大方。

检票员检了年票，我们进了济南植物园大门，首先映入眼帘的是大门前的一座高高的假山和水池。我们走上前去，按爸爸说的我们在水池假山前边拍照留影。我提了一个建议说：“我想站在水池里的冰上照相，我还没有在冰上照过相呢!我很想试试。”爸爸说：“行!”我试着把脚往上踩，可是冰马上就裂了，我失望极了。虽然没能站在冰上照相，但是往前走一定还有跟 好玩的!

我忽然发现假山下有一个山洞，我兴奋的跑了过去，看到了一扇门，原来那是一个动植物展览馆。一进门是一个小木屋，这个小木屋引起了我的好奇心。我跑了过去，原来是一个“太空屋”。我走了进去，地面墙壁都是歪的，我感觉头好晕，连忙跑了出去。我们先参观一层的植物馆，课文里的植物照片上全都有。上了第二层的昆虫馆，有各种各样的昆虫，有蜘蛛、毛毛虫、蛾子等等，非常漂亮的蝴蝶最多。

走进公园，仿佛进入了树的世界，空气也立刻清新起来!顺着柏油马路，边走边逛风景。因为是冬天，草和树全是枯黄的。走着走着就看到了一些木头做的双人秋千，我兴奋的坐了上去让爸爸帮我把秋千荡高一些，爸爸帮我荡的好高好高。我说道：“真的好爽快哟，好久没这么玩了!”

我们穿过小树林，沿着平整的水泥路来到了“童乐园”，那里有很多跷跷板和儿童秋千，我边吃苹果边打秋千，我荡的越来越高，结果苹果没拿住掉在了地下。呜呜呜、呜呜呜……

再往前走，一会儿，一座精美的石拱桥出现在我们眼前，拱桥小巧玲珑，桥身刷成了红色，造的十分精美。石拱桥下面有一条小河，小河里面有几块石头，不过小河里头的水不多有一点点臭。我在桥上照了几张相留作纪念。

过了石拱桥，在一片树木掩映间，一座白色的房子出现了，这座房子非常漂亮。但是前面的喷泉池已经干了。房子之间有一座座精美的人物雕塑。爸爸告诉我，这些都是希腊神话里的人物。闭上双眼，我仿佛看到了“哗、哗、哗”的喷泉池喷水的声音，植物园的树木和花草也长出了绿油油的叶子。

我们玩着玩着不知不觉太阳已经西下，一看表已经三点半了。我恋恋不舍的离开了植物园。我想，有时间一定还会来玩的!

济南的天气是多变的，尤其是济南的夏天。

暑假里的一天，天气热得十分厉害。太阳毒辣辣地烘烤着大地。一整天也没有一丝风，护城河旁边的柳树都垂头丧气，没有一点生机。

就这样煎熬了一整天，到了旁晚，天还是那么热。

突然，柳条稍微动了一下。谢天谢地，终于起风了。一会儿工夫，风大起来了，吹得尘土和纸屑乱飞。我高兴地跑出去，享受这难得的凉风。看天上，好像是天公不小心打翻了墨水瓶，浓浓的乌云迅速盖上了半边天。

风一阵紧似一阵，可是那整整一天积累下来的热浪却赶也赶不走。“啪嗒”，一个凉凉的东西打在我身上，雨!而且是这么大的雨点，刚开始下，雨点落地就有五分硬币那么大，雨点不断地往我头上落，头上顿时感到凉凉的，真是痛快啊。

雨越下越大，最后一丝热气终于被“驱逐出境”。密密麻麻的雨点变成了银白色的跑道，砸在人身上，还真有些疼呢?我浑身上下湿透了，简直像个落汤鸡。我赶紧往家跑。这时一排排柳树被洗成了翠绿色。还使劲在左摇右摆，像是在狂欢，一阵电闪雷鸣，像是雷公在助威。

过了半个小时，雨小了，更小了，最后只是轻轻地蹦雨星。云散了，天空碧蓝蓝的，那快要落山的太阳，又露出了笑脸。

这就是济南的夏天，像孩子的脸一般阴晴不定!但是济南的夏天同样的美丽。

[济南的夏天作文三篇

我的家乡在济南，那里有一条河叫小清河。

听奶奶说，在他小时候，小清河的水清澈见底，鱼虾成群，俩岸垂柳成荫，特别是在秋季，河水像一条蓝缎子，静静地躺着，阵阵秋风，吹起水的涟漪涌向岸堤，溅起白色的浪花，美极了。

爸爸说小清河应该叫小黑河，因为河水又黑又臭，大量的工业废水生活垃圾都倒进小清河，致便原本清澈的河水变得又黑又臭，尤其是夏天，隔着很远都能闻到河水的臭味，别说是鱼虾没有了，连水草都不生长了。

现在的小清河是什么样呢?国庆节我踏上回家乡的列车，来到小清河，一下车，一条宽阔的河道呈现在我眼前，两岸绿草茵茵，垂柳飘飘，河水有些泛黄，既不想奶奶说的那样清澈，也不像爸爸说得那样黑臭，爷爷说这是从黄河引进的水，所以发黄，爸爸告诉我，济南市政府从2007年开始实施小清河综合治理工程，经过几年的改造，小清河周围环境有了明显改善。

现在小清河又恢复了它本来的面目，重新把人们吸引到他身边。

在我们北方，最著名的就是包饺子了，饺子的种类繁多，有：酸菜猪肉的、羊肉芹菜的、牛肉萝卜的、韭菜鸡蛋的、玉米香菇猪肉的、白菜猪肉等等，依照个人口味来做。不用说，你肯定吃过饺子，可你包过吗?包饺子是件挺难的事，如果没有做过的话，那就跟我一起学习一下吧!请注意以下几个要求：

1、必须要用上等的面粉。(因为这样包出来的饺子皮，才有着光亮柔滑的表面、洁白如钻的“皮肤”。)

2、面要揉得不硬不软、恰到好处。

2、如果包肉馅的饺子，最好用新鲜的肉，而且要肉多菜少才好吃。

3、提前先把肉剁碎，用调料拌好：油、酱油、盐、味精、胡椒粉、葱、姜等，30分后加入剁碎的菜，搅拌均匀。

4、饺子一定要包紧，不然在煮的过程中会爆开。

5、煮饺子要注意火候，先盖上锅盖煮开后，再打开锅盖煮两三个开即可。

好了我们已经把准备工作做好了，现在我们开始包吧!

先把已经揉好的面团分成大小基本相同的小块，把每个小块面团擀成薄薄的饼，这就是所谓的饺子皮了;在饺子皮中放入适量的拌好的饺子馅，把重叠的饺子皮边捏紧后，这样一个饺子就包好了，等全部包好后就可以放到已经烧开的水中煮了，在水中少放点盐，据说这样饺子就不会粘在一起了。

热腾腾的饺子出锅了，沥干水后盛入盘中，快来品尝一下自己的杰作吧，请你一定要告诉我们味道如何阿!

关于饺子的文化还很多呢!我们了解到的只是其中的一角。听听下面的饺子由来的故事吧。传说是这样的：

东北有一个小村庄，人们过着平静又快乐的生活。可是，有一年山洞里，出现一只凶猛无比的大怪兽，有时叼走了小孩，有时吃掉了牲畜，村里的人成天提心吊胆，日子再也不快乐了!这年除夕村里来了一个外地人，名叫努尔哈赤，是个武艺高强，又爱打抱不平的人，他了解这个情况后，独自前往大怪兽出没的地方。经过几番搏斗，终于刺死了怪兽。大家把它的肉剁碎，包在面皮里，煮来吃掉，发泄了心头的愤恨。从此以后，每年除夕，村里人都要用面包肉馅，做成食物来吃。到了今天，饺子这种食物己不限新年才能吃，只要我们想吃，随时都可上饺子馆去，当然，也可以在家里自己包饺子吃。

说起这压岁钱，还有个小小的典故呢!让我来给大家说一下吧！

最早的压岁钱出现于汉代，最早的压岁钱也叫厌胜钱或叫做大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩耍而专门做成的钱币形状的钱币。

还有一种说法是，古代有种妖怪，它到人的住宅后，因为一个小孩手中捏着钱，将怪物吓走了，那个小孩子的家长见了，就告诉邻居，就这样一传十，十传百，压岁钱诞生了。

古代压岁钱用来压妖怪，现在却成了孩子们攀比的一样物品了。一般家庭就只有几百，贫苦家庭就少很多，有钱人家的压岁钱就上千元了。说完这些，我再给大家说说我们家是如何分压岁钱的吧！

大年三十这天，以往的晚上，我们玩电脑的玩电脑，看电视的看电视......然而，这一天没有像往日一样，一群人围着一个桌子，大人们将钱分给小孩，然后父母叫我们把钱压在枕头底下，还神秘地说明天一定会多出钱来，带着这种神秘，我们进入了甜甜的梦乡……虽然这种说法毫无根据，但对我们小孩子来说这是一种向往，一种期待。

我国有许许多多的传统文化，希望人们能将它好好保留，不将它遗落下来，将它永远保留。

经过上一整周每晚三个人趴在电脑旁苦苦的搜寻下，我们终于确定两个游玩之处，一个是泉城济南，一个是峨庄瀑布，而这两个地方我们都要去，不由说了!看题目都知道了，我们先去的是泉城济南，来到这个有泉水环绕的城市我也多了一份快乐，一份激动……

泉城泉城，一泉之城，趵突泉泉群大门立了这样一个石碑，在门外，我便可以听到泉水流淌的声音，宛如一条小溪把我置身于泉水旁。一进大门，见到的第一股泉水便是漱玉泉了，它清澈见底，泉水如冰一般十分清凉，中间有一股流水，便是泉眼了。让我惊奇的是泉水底部有许多闪闪发光的银片，围着泉水添加了一份福气。我便问我身旁的导游阿姨，这是什么，阿姨告诉我的结果我却想都不敢想这百十个银片竟全都是硬币，投一枚硬币，得七十二泉的福气，阿姨补充道。可这里仅此一泉，哪里来的七十二泉?原来啊，七十二泉，泉泉相通。我也投了一枚，投向了美丽的济南。

三股泉眼像三只倒放着的没底的水桶一样，泉的一边有一个亭子，亭旁立石一块，上写大字“趵突泉”泉水清澈见底，鱼群左右皆是。此时的桥上，后厅阁，都站满了游客。令人难以想象的是，泉眼竟在一块巨大的石头上，巨石沉浸在水里，泉水不是从石头上冒出，十分美丽。我还发现，济南泉城，不是所有泉在一起的，而是在不同的地方，分成了泉水大小不一，数量不等的泉群。而趵突泉泉群则是泉群之首。

随后到中午时，我们顶着烈阳，来到了大明湖。但是因为天气太热了，一家人都不抗热，只好退回了旅馆，但在其中，我认为最有趣的便是坐船来到湖中央的“湖心亭”，我们学过一篇有关湖心亭的文言文，我在那里买了一件纪念品，是用济南的特产木鱼石做成的，都来一趟了，做个纪念吧!

下午我们一家人躲在旅馆里不敢出去，太热了，直到第二天，我们又来到了千佛山，千佛山有两个我非常喜欢的景点，一个是爬山，一个是万佛洞。我们向第二代西天取经的神僧一样，不过我们是爬山，历经万路终于在两个小时后登上了山顶，一种荣誉感悄然而来，下起小雨，凉凉的，十分舒服，向下望去，一切都尽收眼底。下山之后，我们又来到了万佛洞，万佛洞为千佛山一胜景，集我国佛教之精华，全场500余米，洞内素有造型各异，栩栩如生的佛像两万八千余尊。但在山洞里，越走越冷，最终不得不出来。

到晚上，我们登上了开往淄博的高铁，“济南可真美啊!”我默念道，我们还会再见面的，美丽的泉城——济南!

周六，我终于等到这一天了。因为今天我们要去济南的红叶谷游玩。天还不亮我就早早的起了床，并且很快穿好衣服，背上旅行包就出发了。我和妈妈一起到学校后很快就排好队，不一会儿车就来了，于 是我们就分组上车出发了。我透过车窗看到走的路好像是去我姥姥的路，妈妈说：“走这边的高速要经过去姥姥家的路。”真的不一会儿就 过了去姥姥家的路，因为就快上高速了，我已经看见标识牌了。

在车上大家分别介绍了自己，还分享了自己的网名及昵称呢！后来大家都积 极表演了节目，我们玩得好高兴啊！渐渐发现大家都趴在了妈妈的腿上，又过了一会儿，我觉得自己的头也有点晕，于是我也趴在了妈妈的 腿上。妈妈叫我起来时，我往外一看车已经在停车场了。我从车上一下来就觉得头好多了，于是我想可能是车里太闷太热没有开空调的缘故 吧！大家排好队一组接一组往上走去。 上来一抬头就看见大门上有“红叶谷”三个大字，感觉好气派啊！我们顺着台阶终于爬了上去，站在这里往下一看就觉得有点晕，都把 我吓得不敢看了。我们检票进去后看到了很多景点和小工艺品，我都有点眼花缭乱的不知先看什么好了。于是往里走去，走着走着看到了一 条通往山上的盘山路，而它的左边有一个动物园。我们先顺着山路往上爬去，不一会儿就来到了一个叫“红叶山庄”的地方，看到很多排队 吃饭的才知道是饭店。

因为排队的很多一时半会还忙不过来，所以我们就先下去看小动物了。一进动物园的门就看见两条路是互通的，往前 走去先看到了白孔雀，它像雪一样的洁白；又看见了白天鹅和小鸭子，它们自由自在的在水里散步；然后又看见了漂亮的五彩金孔雀，它是 那样的悠闲和骄傲；我还给每只小动物都拍了照片呢！而且我不经意的抬头，还会看到那巍峨的山峰。我们来到小桥上玩时，还看见一群大 哥哥和大姐姐在地上铺了一块很漂亮的布，上面还放了很多好吃的食物，还有说有笑的样子好开心啊！我问妈妈在地上吃饭是不是很好玩啊？ 妈妈说：“当然了！哥哥姐姐那是在野餐呢！”之后我们还在桥上即吃又玩了好一会儿，太开心了！ 我们终于要上去吃饭了，于是又一步一步的往上爬去，感觉又累又饿啊！坐下后等了好一会儿才把饭菜端上来。

现在我们也不管是喜欢 吃还是不喜欢吃的，吃在嘴里都觉得是美味佳肴。 饭后大家又继续往前赶，因为我们要早点回家，所以才提早一步往山下走呢！在下山的路上，到处可以看到红似火的叶子，还可以看到 墨绿和橙黄等多种颜色的叶子。而且这些叶子还有各种不同的形状，它们挂在树上，风一吹好像是在跳舞呢！于是我小心翼翼摘了几片叶子 放入夹层袋里，心想我一定好好保管它们。不一会儿就来到了山下，我和小伙伴们都挑选了各自喜欢的标本和特产，开始三三两两的往楼梯 下面走去。来到下面我不但买了一把水枪，而且还照了相片。在下面等了一会儿，大家就都陆续的下来了，摄像师还组织我们照了合影呢！ 照完后大家都依依不舍离开了红叶谷。

导语：端午节是中国的传统节日，这个节日的由来你了解多少呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!​

The dragon boat festival is one of three major chinese holidays, along with the spring and moon festivals. of the three, it is possibly the oldest, dating back to the warring states period in 227 b.c. the festival commemorates qu yuan, a minister in the service of the chu emperor. despairing over corruption at court, qu threw himself into a river. townspeople jumped into their boats and tried in vain to save him. then, hoping to distract hungry fish from his body, the people scattered rice on the water.

【参考译文】

端午节与春节和中秋节并列为中国三大节日。这三个节日中，它可能是最古老的一个，可以追溯到公元前227年的战国时代。这个节日是为了纪念楚国的大夫屈原，他因为对朝廷的贪污腐败感到绝望而投河自尽。镇上的人纷纷冲上船去救他，却没有成功。后来大家把米撒到水里，希望把饥饿的鱼群从他的躯体边引开。

导语：“风泉两部乐，松竹三益友。”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于风景优美的句子摘抄，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

其实松和竹是四季常青的，只有梅到了冬天才分外精神。三位朋友以松为首。因为它从南到北分布最广，大片的松林可以形成“朔风吹，林涛吼，峡谷震荡”震撼人心的听觉效果。孤松又可以在山巅上凌空独立，形成“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”的视觉奇观。

“岁寒三友”的由来

北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被捕入狱。经王安石等人营救，始得从轻定罪，安置黄州管制。黄州即今湖北黄冈。苏轼初到黄州时，心情很苦闷。稍后，家眷来依，朋友来访，苏轼的心绪慢慢好转，但生活上又发生了困难，便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植，借以改善生活。这块地，当地人唤作“东坡”，苏轼便自取别号为“东坡居士”。

苏轼在东坡栽了稻、麦等农作物，又筑园围墙，造起房屋来。房子取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花;园子里，则遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，打趣道：“你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪。当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗?”苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友。”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。

徐君猷闻言，对苏轼以“三友”自励，保持凌寒留香的高尚情操，肃然起敬，从此更留意对他的照顾了。

松

一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如:松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶);松腴(松脂);松花绿(亦作“松花”、“松绿”。偏黑的深绿色,墨绿);松篁(松树与竹子)

松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而有层云簇拥之势，欹斜层叠，不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。

竹

竹，主要分布在南方，北方也有一些。北京有个紫竹院的公园，里面就有竹子。北大校园里也有不少。我家的“小园”里，我也种了几棵，长得不错，一年四季窗前总是绿影婆娑，也可算“占尽风情向小园”了。竹子是重要的物质材料：盖房子、做家具都有它的用武之地。竹笋还是席上的美味佳肴。也可以经常进入“寻常百姓家”。竹子可以做成笙箫琴笛，发出丝竹之乐的“清音”。因此竹比松树更得文人青睐。但是竹子有个缺点，就是平时不开花，没有娇艳之美。早熟禾科(Poaceae)竹亚科(Bambusoideae)高大乔木状禾草类植物的通称。植物学文献中记载有75属以上，1,000多种，但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区￤东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。青篱竹属(Arundinaria)的少数几个种原产于美国南部，在该处沿河岸生长或生长于沼泽地区，形成浓密的竹丛。

竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。岁寒论君子，碧绿织新春。便是它的写照。古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院;竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。

梅

梅花虽然没有遍布全国，甚至许多北方人没有亲眼见过。但由于历代文人的“炒作”，已经深入人心。为什么梅花如今会“位压群芳”呢?这是由于民族历史形成的集体潜意识所决定的。许多国画家在画梅花时，突出地表现在积雪的乾枯曲折的老树之上，绽出了朵朵鲜花。

梅花为中国传统十大名花之一，姿、色、香、韵俱佳。宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒，破蕊怒放，这是何等的可爱、可贵!

同时也象征着人卓尔不群,超凡脱俗的品格.

4月份是“全国爱国卫生运动月”。提起爱国卫生运动，年纪大些的人都会十分动情地向你讲述过去全民动员搞卫生、除四害的情景。

那时候，机关、厂矿、学校、街道经常号召人们开展各项卫生活动，并且 有一系列的检查和评比措施。比如打苍蝇，人们要把打死的苍蝇装在小瓶子里上交，学生交给学校，工人交给工厂，退休及无职业者要交给居委会，以证明自己的“战绩”。打老鼠，要交老鼠尾巴，等等。

退休职工张老先生还记得，五六十年代的时候，上级号召熏蚊子，于是，家家户户都找些木柴之类的能烧的东西，把“六六粉”之类的杀虫药撒在上面，然后点燃。那时的人们不懂得这样会污染环境。家家户户同时行动，放眼一望，四处烟雾弥漫，十分壮观。张老先生说，大家一起行动，让蚊子无处可逃。

“打”麻雀(当时麻雀被错定为“四害”之一，属于消灭对象)，实际上不是“打”,而是敲，家家户户把锅碗瓢盆拿出来敲，让麻雀不敢落，哪里有麻雀要落，下面的人就敲，把麻雀吓走。麻雀长时间飞行，得不到休息，会被累死、饿死。一位退休工程师说，她曾经亲眼看到有的麻雀飞着飞着就掉了下来。这位姓张的工程师说：“那时候比现在抓得狠，声势很大，而人们的卫生意识和自觉性也强，只要上边一号召，家家户户闻风而动，全民行动，而且常年搞，工厂里、街道上还搞评比，做得好的奖红旗。不像现在只管‘自扫门前雪’。”张工程师说，那时候的卫生是靠大家共同动手，平时是家家户户轮流值日。那时候大家住的是大杂院，在大院门口挂个小木牌，谁家值日就挂谁家的牌子。轮到谁家值日，家里人便扫院子、扫厕所。街道还经常开展大扫除，每逢这种时候，家家户户都翻箱倒柜、翻盆倒罐地大搞卫生，清理杂物、死角。退休职工关大妈说，那时候各单位都有爱国卫生运动委员会(以下简称“爱卫会”)，基本都是书记、厂长等一二把手兼任主任，受上级爱卫会领导，机关学校都是如此。工厂的车间里设有生活委员，职责中就包括爱国卫生工作。科室、班组都有相应的负责人。工会主席、团委书记、车间主任、书记、厂长等都是厂爱卫会的成员。单位里每周检查一次卫生，宿舍、办公室都在检查之列，不合格的扣奖金。车间内小组评优时，爱国卫生工作也是考核内容之一，这项工作不合格的不能评优。此外，街道、企事业单位还通过自编自演文艺节目来宣传爱国卫 生运动，节目有快板、小合唱、活报剧(类似于现在的小品)、三句半等等，工矿企业都这么搞，爱国卫生运动热火朝天，很有声势。

2

■特殊的背景悠久的历史

爱国卫生运动，有着悠久的历史和特殊的历史背景，并曾一度被提到政治任

务的高度。

1952年2月29日，美国飞机共14批148架次侵入我国安东穴丹东雪、抚顺等地。先在抚顺，后来又在其他地区播撒带有病毒、细菌的昆虫，对我国发动了细菌战争。当年3月14日，政务院决定成立中央防疫委员会，任务是领导反细菌战，开展爱国卫生运动。3月19日，中央防疫委员会向各省、市、自治区发布反细菌战的指示，要求各地做好灭蝇、灭蚊、灭蚤、灭鼠以及杀灭其它病媒昆虫的工作。

7月10日，《人民日报》发表题为《进一步开展爱国卫生运动》的社论，指出爱

国卫生运动是一项重大的政治任务。

1957年9月20日，党的八届三中全会进一步明确，爱国卫生运动的任务和目

的是：“除四害，讲卫生，消灭疾病，振奋精神，移风易俗，改造国家。”

1958年2月14日，《人民日报》发表社论指出，以除“四害”为中心的爱国

卫生运动，就是通过群众运动的方式，从除“四害”做起，普及卫生常识，破除

迷信，消灭各种疾病和它们的根源，增进人民的健康。

在党和政府的领导下，全国各地大力开展爱国卫生运动，人民群众积极响应，

取得了重大成就。

十年动乱期间，爱国卫生运动遭遇了挫折。动乱结束后，中共中央、国务院

于1978年4月决定，重新成立中央爱国卫生运动委员会，并发出了《关于坚持开

展爱国卫生运动的通知》。通知指出，爱国卫生运动是移风易俗、改造国家的一

场深刻革命。同年8月，中央爱卫会在山东烟台召开全国爱国卫生运动现场交流

会，会议提出，新时期爱国卫生运动的任务是：城市重点整治环境卫生，农村管

好水、粪，标本兼治。

1979年6月11日，中央爱卫会、卫生部发出通知，要求迅速将各级爱卫会办

公室建立健全起来，配备专职干部。一系列的措施，使各地爱国卫生运动获得了

蓬勃发展。

1992年，江泽民总书记为爱国卫生运动欣然题词：“开展爱国卫生运动，提

高全民族的卫生素质，促进两个文明的建设。”

3

■新时期新发展

北京市爱卫会城市部部长饶英生说，爱国卫生运动是政府行为，群众参与，

爱国卫生运动委员会是政府的一个议事协调机构，职能是组织协调，代表政府组

织社会力量参与爱国卫生运动。在具体工作中，各项工作分解到各有关部门，由

各有关部门分工负责，爱卫会负责组织、协调、检查、指导、督促。

北京市爱卫会改水办公室主任郝贺先说，爱国卫生运动是群众性的运动，是

以“社会大卫生”为宗旨，内容包罗万象，与现在大家所熟知的“公共卫生”可

以说是异曲同工。过去，全国的卫生工作除了医疗就是爱国卫生，治病归医院管，

其他的全部由爱卫会管。经过多年的发展，一些过去曾经属于爱国卫生运动范畴

的工作，已经从爱卫会分离出去，纳入了专业管理，比如环卫、防疫等，现在已

经有了环卫局、防疫站，因此可以说，爱国卫生运动为社会发展做出了很多不为

人知的贡献。

饶英生说，很多人认为，爱国卫生运动就是除“四害”和搞环境卫生，其实，

爱国卫生运动的内容十分丰富，而现在的爱国卫生运动，形式和内容又都发生了

质的变化，涉及面更宽。比如农村的改水改厕、创建国家卫生城市和国家卫生镇、

灭鼠、灭蟑、灭蚊蝇、传染病防治、健康教育、环境保护、垃圾无害化处理，等

等。总之，爱国卫生运动的目的就是以建立“生态大众健康”为理念，注重全面

营造良好的生存、生产、工作环境。

爱国卫生运动不仅内容日益丰富，科技含量也在日益提高。比如创建国家卫

生城市和国家卫生镇，已经不是打打苍蝇、搞搞环境卫生那么简单，而是建立了

一系列的科学指标。以垃圾的处理为例，无污染收集、运输，以及无害化处理，

都要以科学为依据。又比如消灭蟑螂，由于蟑螂的繁殖力很强，所以，如果不依

靠科学技术，就很难达到目的。因此，爱卫会组织协调有关部门的专家对蟑螂的

生物习性、对药物的敏感性和耐药性等问题以及环境的改变等进行研究，给灭蟑

工作提供科学的依据。

在实际工作中，各级爱国卫生运动机构也在根据自身情况，制定适合自己的

措施，正是他们的工作，使整个爱国卫生运动形成了一个有机的整体。

北京市朝阳区农光东里社区负责卫生工作的李省宜主任说，现在环境卫生虽

然统一由物业公司负责，但他们并不是无事可做，他们经常动员居民清理楼道，

组织党员和积极分子清理白色垃圾，并定期请医院的医生到社区举办健康讲座，

给居民讲授防病知识，还印发健康手册，等等。在灭蟑工作中，他们所在的朝阳

区劲松街道办事处组织各社区的爱国卫生工作负责人举办讲座，讲授灭蟑知识，

他们回来再给居民们讲。此外，他们还到处搜集灭蟑小窍门，给居民们讲解。

劲松街道办事处为了使卫生工作落到实处，采取了不定期抽签检查的方式。

办事处随时都可能打电话通知各社区卫生负责人到办事处抽签，然后，大家立即

去被抽中的社区检查卫生。由于抽签检查的日期是不确定的，抽签后也没有“缓

冲”时间，因此，有效避免了应付检查的现象，促进了各社区的卫生工作。

但是，一些基层的同志也提出，目前的爱国卫生工作也面临着一些困难。北

京某社区工作人员说，他们那里一些居民不肯交卫生费，使他们十分头疼，另一

位社区工作人员说，社区没有执法权，爱国卫生工作只能靠动员，遇到阻力的时

候，往往感觉力不从心。北京市爱卫会的郝贺先也提出，目前爱国卫生运动还没

有一个系统的法律体系，而爱国卫生运动包含的面很广，涉及到很多部门，这就

给爱卫会的组织协调工作带来一些困难，因此，需要通过立法加以规范和理顺。

他告诉记者，目前国家已经在酝酿全国性的立法，包括北京在内的一些地方也在

酝酿地方性立法。

郝贺先还提到，一些地方和单位在开展爱国卫生运动的过程中，搞形式主义，

应付检查，做表面文章，群众十分不满。比如，平时不重视卫生，卫生检查前搞

突击，厕所不让用，一些门店不让开门营业，一些摊贩不让出摊，等着来人检查。

对此，郝贺先说，爱国卫生工作应该提倡经常性，注重实效，力戒形式主义。

4

■卫生意识公德意识不能丢

已经退休的张工程师说：“现在人们的个人卫生意识强了，但是一些人的公

德意识下降了，家里卫生搞得很好，对公共环境卫生却不爱护。”

退休职工关大妈说：“过去人们对环境卫生普遍比较爱护，比如说，如果谁

家的狗拉屎了，狗的主人都会自觉收拾。可是现在，一些人为了自己家里干净，

把狗带到外面排泄，我们小区里就有一家这样的人，天天把狗带出来，让狗在街

道上拉屎。此外，还有一些人从楼上往下扔垃圾，只顾自己方便，不考虑别人的

利益。”

环卫工人王大姐说：“一些人缺乏环境卫生意识，各种垃圾和废弃物随处乱

扔，使得环境卫生的维护很困难，这点我们感受最深。还有，一些人在街头散发

小广告，也是对环境卫生的破坏。昨天，我半个小时就捡了一大堆小广告，拿回

去用秤一称，整整一斤!”她希望大家都能加强环境卫生意识。

过去是家家户户齐动手，共同负责卫生，现在，很多社区都是请保洁公司的

人员来负责社区里的清洁卫生。张工程师认为，这是生活水平提高和社会分工更

加合理化的表现，是一种进步，但是，卫生意识不能下降。她说：“过去人们常

说，‘爱国卫生人人有责’，现在虽然有专人负责社区卫生了，不用家家户户自

己动手了，但是，维护卫生的意识和公德意识不能丢。”

8、带领幼儿清捡绿地白色垃圾、暴露垃圾，让幼儿养成见到垃圾随手捡的好习惯。

我们在“第22个爱国卫生月”活动中，虽然取得了一定的成绩，但也存在一些不足。今后，我们将继续加大爱卫工作力度，进一步苦干、实干，争取在工作效率和工作质量上取得更大的成绩，更好地宣传爱卫工作和开展爱卫工作。

导语：喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。也指没有东西吃，空着肚子过日子。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关历史典故，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。出自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷，吸风饮露。”唐朝·枉檐《游边》：“边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。”如“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。”(清朝·吴敬梓《儒林外史》第41回)

还有一种说法是在北方空旷地方，60年代吃不上东西，那时老是刮西北风，风中夹带着一种树籽，当地的人把这些树籽(也可能有别的植物的种子)收集起来，熬粥喝，所以叫喝西北风。

此外还有一典故：

从前，有一个十分吝啬的赵财主，一心想给儿子请个好教书先生，但又舍不得花钱。“到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢?”夫妻俩动开了脑筋。

妻子说：“听人说，翻过那座山，有一个小村。村中有个穷秀才，不吃饭，只喝西北风。如果能把他请来，那就再好不过了。”赵财主信以为真，便骑着毛驴去请只喝西北风的先生了。

赵财主走出家门不多远，遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人，何不听听他的意见呢?于是高兴地把自己的打算对晏子说了。晏子听了连声说：“好，好，请到这样先生真是太好了!”稍停，他又连连摇头说：“不行，不行!要是有一天刮起东南风，拿什么东西给先生吃呢?”

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