济南黑虎泉的由来精彩20篇

Die meisten denken wahrscheinlich, dass Halloween ausschließlich auf amerikanische Traditionen zurückzuführen ist. Mit dieser Annahme liegen wir jedoch ziemlich falsch. In diesem Artikel klären wir, woher Halloween ursprünglich kommt und was es mit dem Kürbis auf sich hat.

大多数人大概会以为万圣节是起源于美国的传统节日，如果这么想的话，我们就错了。在这篇文章中我们会解释，万圣节的起源以及万圣节和南瓜的关系。

Der Name Halloween kommt von All Hallows‘ Eve, welches die katholischen, irischen Bräuche am ?Vorabend von Allerheiligen“ beschreibt. Diese Rituale fanden in der Nacht vom 31. Oktober zum 1. November statt und wurden ursprünglich im katholischen Irland gefeiert. Im 19. Jahrhundert wanderten zahlreiche Iren in die USA aus, nahmen den Brauch des All Hallows‘ Eve mit sich und bauten ihn weiter aus. So verbreitete sich Halloween langsam in den USA und in Kanada und entwickelte sich dort zu einer der wichtigsten Feiern.

Halloween(万圣节前夕)这个名字来自于All Hallows‘ Eve(诸圣节前夕)，这一天在天主教和爱尔兰人的习俗中被称为“万圣节前夜”。这一宗教仪式最初由信天主教的爱尔兰在每年10月31日晚上到11月1日举行。19世纪，许多爱尔兰人移民到美国，同时也带去了诸圣节前夕的习俗，并且将这个习俗进一步传播开来。就这样，万圣节前夕慢慢地在美国和加拿大传开，并且发展成了最重要的节日之一。

Vor ungefähr 15 Jahren kam der Halloween Brauch dann auch nach Deutschland. Aber warum eigentlich? Das war so: Alles begann im Jahre 1991 als in Deutschland wegen des ersten Golfkrieges Karneval ausfiel. Angesichts der Bombenanschläge im Irak hatten die Deutschen keine Lust, sich zu verkleiden und fröhlich Karneval zu feiern. Das war natürlich ein großes Problem für die Kostümindustrie, da die Nachfrage an Karnevalskostümen deutlich sank.

万圣节前夕这个节日在约15年前也来到了德国，原因是什么呢?是这样的：一切开始于1991年，当时的德国由于第一次海湾战争的原因，取消了狂欢节。看着伊拉克的炮弹袭击，德国人没有心思盛装打扮去开心地过狂欢节。这对服装产业来说当然是个大问题，因为人们对狂欢节服装的需求明显下降。

In dieser Zeit kamen die Deutschen Kostümhersteller auf die Idee, Halloween in Deutschland bekannt zu machen und Hexen-, Geister und Teufelskostüme zu verkaufen. Und siehe da- es funktionierte! Heute sieht man am 31. Oktober viele Kinder als Hexen oder Teufel verkleidetdurch die Straße laufen, an Türen klingeln und ?Süßes oder Saures!“ rufen, um Süßigkeiten zu bekommen.

就在这时，德国的服装生产商想到了这个主意，在德国宣传万圣节前夕这个节日，然后卖女巫、精灵、魔鬼的服装。他们成功了!如今我们在10月31日能看到许多孩子装扮成女巫或者魔鬼的样子在路上跑来跑去，挨家挨户的敲门，喊着“不给糖就捣蛋!”来要糖果。

Ein weiterer Brauch zu Halloween ist, leuchtende Kürbisse aufzustellen. Ursprünglich wurden in Irland dafür Rüben benutzt, da es in den USA jedoch Kürbisse in Massen gab, wurde aus der Rübe ein Kürbis, wie wir ihn heute kennen.

万圣节前夕的另一习俗是布置南瓜灯。最初在爱尔兰，人们用的是萝卜，但因为美国盛产南瓜，所以就变成了用我们熟知的南瓜了。

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我喜欢果实累累的秋天。秋色一过，秋意就越来越浓了。可是，哪里才是看秋景的好地方呢？告诉你吧，那就是我的故乡济南。

秋天一到，在秋风的吹拂下，故乡济南换上了迷人的秋装。果园里，果子的芬香扑鼻而来，沁人心脾。那红彤彤的苹果，象小灯笼一样挂满枝头；那黄澄澄的鸭梨，像挤在一起的胖娃娃。再看那又大又绿的葡萄叶下，挂着一嘟噜一嘟噜的葡萄，有紫灰的，暗红的，淡绿的......五光十色，很像一串串晶莹的玛瑙。

瞧!山坡上种着密密麻麻的山枣，它们悄悄地把自己的“脸蛋“染成大红色。从高处往下看，满山遍野都是一片深红色，真不愧是“满山红“呀!它赛过了秋天的枫叶，也赛过了早晚的云霞。这时，石榴树上也结满了果实，又圆又大，真惹人喜爱。有几个大石榴，里面的“娃娃“太多了，挤破了“屋子“，开了“门“，露出了水灵灵的石榴子，似乎再说：“你想尝尝我那甘甜的石榴子吗？

秋天可是丰收的季节。田野里都种着金黄色的玉米。玉米的顶端长着红胡须，很像它的头发；胖胖的玉米很像它的身体；玉米身上的皮很像它穿的绿衣服。你不觉得它像一个活泼可爱的小孩子吗？哈哈!在我的院子里，有无数个“小孩“在那儿晒太阳呢!

朝前边望去，菊花开得好热闹呀!你看，那碧绿的叶子，村托着金黄的花瓣，很像一位仙女穿着钻石镶嵌的连衣裙。

你们不觉得秋天得景象就像一幅漂亮得画吗？我喜欢秋天，但我更喜欢济南的秋天。

地上映出一抹飘摇着的小影子，伴着清风落地的是片枯叶，金黄的枯叶！它落了，金秋，也来了。

秋风扫过的济南，抹上了一层暗黄与朱红。秋风是无形的，你无法触到它，只能感觉到它在细声地吟唱。秋叶随着秋风翻滚起来，她们仿佛成了轻巧起舞的少女，手指伸向天空，旋转着，舞蹈着，裙摆在空中飞舞，没有什么能让她们停下脚步。世界好像消失了，自始至终只有那秋风跟秋叶在合舞。

济南春夏“日不落”，而秋冬的太阳却是早早地隐了，收尾也很是潦草。天，是一片灰暗，与别处相比，显得更加深沉。没多一会，雨就从而降了。天虽然黑沉沉的像要沉下来，但空气却变得轻快了许多。看那天空，一层清淡的墨绿，从上抹到下，从天抹到地，在宣纸上慢慢地渲染。

济南的秋雨是说来就来。

明明前一秒还是晴的，此时此刻就阴起了脸，飘起了雨丝，下一秒就“哗啦啦”地变大了。雨中，一切是那么和谐。这雨水的沐浴令人感到一丝惬意，虽不是所谓的秋高气爽吧，也让人暗暗地有些欢喜。

雨后，空气中弥漫着泥土的芬芳，有谁嗅到这一切？花儿在雨水的洗刷下更加娇嫩动人，仿佛是雨特意为花瓣刷上一层明艳的颜色，有谁看到了这一切？秋雨，带我们回归了自然，我仿佛听到了大地的低吼、天空的呐喊……

秋叶像金黄的拼图，拼出了最美丽的济南的秋天……看着飞舞于空中的枯叶，使我不禁遐想，在济南的天空上，什么时候飘落的是雪呢？

[济南的春天作文

千佛山、大明湖、趵突泉，是济南的三大名胜。今年暑假，我终于有幸目睹了趵突泉的风采，实现了多年的愿望。

那是一个凉爽的夏日，刚刚下过一阵大雨，整个济南焕然一新。微风徐徐，清新湿润，来往行人，面上含笑。“在夏天的济南，这是一个难得的游玩的好天气。”爸爸显得很高兴。刚下出租车，“趵突泉公园”便出现在我们的面前。

跨进大门，沿着西路往前走，刚走了十多米，便看到了一个方形的泉池，清清的泉水，静静地向外面流着，可是见不到泉眼，原来，泉眼都藏在四周的墙壁上。许多红色、黑色及各色的鲤鱼，在泉水中游来游去，不时地与游人嬉戏。人们纷纷向泉水里投硬币，有的硬币会暂时浮在水面上，表示好运气，我将一枚硬币投向水面，几条小鱼将目光纷纷投向我，把我看得不好意思了。……这就是金线泉。

顺着金线泉水往南走，眼前是一座木制古桥，桥下水流淙淙，这便是从趵突泉流出来的，泉水清浅、鲜活，自东向西流着。岸边垂柳依依，倒映在水面上，放眼望去，上上下下都是绿的，简直是一个绿色的世界。“快看，海豹！”随着游人的喊声，只见两只海豹在河水中游来游去，给游人带来了无限乐趣。

顺着河水往前走，来到了趵突泉，这是一个开阔的长方形泉池，几乎占了大半个公园。所谓“趵突”，即跳跃奔突之意，反映了趵突泉三窟迸发，喷涌不息的特点。据记载，泉水从地下石灰岩溶洞中涌出，其最大涌量达到24万平方米/日，三窟并发，浪花四溅，声若隐雷，势如鼎沸，出露标高可达26。49米，“趵突腾空”为济南八景之首。北魏郦道元《水经注》记趵突泉曰：“泉源上奋，水涌若轮。”真是名不虚传，只见那泉池中央，像煮沸的开水，翻腾跳跃，窜出水面足有半尺高。池边还有数不清的小泉眼，有的不断地冒泡，均匀的小气泡连成一串，像一串珍珠随着水流摇曳。远远望去，泉池幽深，波光粼粼，一边是楼阁彩绘，雕梁画栋，构成了一幅奇妙的人间仙境。

泉水清澈透明，味道甘美，是十分理想的饮用水。相传乾隆皇帝下江南，出京时带的是北京玉泉水，到济南品尝了趵突泉水后，便立即改带趵突泉水，并封趵突泉为“天下第一泉”。

据游人介绍，从1976年，趵突泉不断出现断流，此后的20年中趵突泉水位再也没有超过29米。趵突泉之所以断流，正是人类对大自然的破坏；今天，趵突泉再现往日的风采，又体现了人类环境保护意识的觉醒。趵突泉，你见证着历代王朝的兴衰，见证着祖国的发展与人类的成长，你启示着人类的过去与未来。面对趵突泉，我不由得思绪万千。

小导语：虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族称之间有差异，但是其所表达的意思是一样的，都是指生活在中国的民族都成为中华民族。下面来详细看看。

“中华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的“帝”即部落联盟首领。“舜”是谥号，即死后所进的尊号。《谥法》曰：“仁圣盛明曰舜。”“有虞氏”最初是舜所在部落的名称。“虞”本是帝尧时掌山之官，即部落联盟中负责管理山林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有“以官为氏”的习俗，即以其在部落联盟中所担任的公职名称为部落名称，故称其部落为“虞”或“有虞氏”。在虞帝舜时，部落联盟向民族和国家发展。“虞”或“有虞氏”因此演变为朝代名称，如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载，有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一个朝代，虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》，即以《虞书》为开篇。

传说炎帝神农成王之前，在天台山练出了一身好武艺。一次，他约请天下部落首领，汇聚天台山比武论艺，还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群，天帝感到欣慰，想提携炎帝作为人间帝王。便有意发下一道口谕：“谁能一夜建造一座登天梯，能使茫茫大海之中长出石莲，吾便封谁为人间帝王，统管天下人事。”

炎帝神农果然在一夜间造成了三座排空的天柱峰，怀中抱着一座石莲。天帝一见，万分惊喜，当即封炎帝神农为“赤帝”。随后，天帝沿着天柱峰登上了莲花顶，腾云驾雾，升天而去。

炎帝神农作一代帝王，分管南方天下，南方属火，所以号称“炎帝”。炎帝施行仁政，受到人类拥戴。后来，炎帝神农为了驱瘟除病，造福人类，亲自尝百草，制百药，终于制服了瘟疫。而他自己却因吃了毒草“火焰子”，不幸死于莲花峰下。

炎帝神农的子孙后代，为了纪念他们的先祖，便以“三味生奇花”为缘由，把天台上莲花峰称为“中华”(古代：“华”与“花”相同)。世人为纪念炎帝神农的功德，便沿用此称，把中国叫做“中华”。

一年一度的万圣节就要来，瞧!南瓜灯都摆出来了，你知道万圣节南瓜灯的由来吗?万圣节上为什么要用南瓜灯?以下是小编整理的关于万圣节南瓜灯的由来，以供大家参考。

南瓜是万圣节的标志性象征。南瓜是橘黄色的，所以橘黄色也成了传统的万圣节颜色。用南瓜雕制南瓜灯也是一个万圣节传统，其历史也可追溯到爱尔兰。

万圣节南瓜灯的故事

传说有一个名叫杰克的人非常吝啬，因而死后不能进入天堂，而且因为他取笑魔鬼也不能进入地狱，所以，他只能提着灯笼四处游荡，直到审判日那天。于是，杰克和南瓜灯便成了被诅咒的游魂的象征。人们为了在万圣节前夜吓走这些游魂，便用芜菁、甜菜或马铃薯雕刻成可怕的面孔来代表提着灯笼的杰克，这就是南瓜灯(Jack-o-lantern)的由来。

爱尔兰人迁到美国后，便开始用南瓜来进行雕刻，因为在美国秋天的时候南瓜比芜菁更充足。现在，如果在万圣节的晚上人们在窗户上挂上南瓜灯就表明那些穿着万圣节服装的人可以来敲门捣鬼要糖果。

2.1.1 国外农家乐发展概况

农家乐旅游的雏形来自于国外的乡村旅游,开展的比较成功的是一些欧美发达国家。早在19世纪，在欧美一些发达国家，都市人为逃避城市工业污染和快节奏的生活方式而走进了乡间。意大利在1865年就成立了“农业与旅游全国协会”，专门介绍城市居民到农村去体验野外生活。随着交通设施的发展，缩短了城乡距离，加大了乡村地区的可进入性，欧洲的阿尔卑斯山区和美国、加拿大落基山区成为世界早期的乡村旅游区。

现阶段，农家乐旅游在欧洲及美国、加拿大地区得到了蓬勃发展，已具有相当大的规模，走上了规范化发展的道路，如流行日木的观光农业、意大利的乡村度假、澳大利亚的牧场旅游、美国的农场旅游等。在新西兰、爱尔兰、法国等国家，**甚至把农家乐旅游作为稳定农村，避免农村人口向城市流动的重要手段，并在资金和政策上给与大力支持。

2.1.2 国内农家乐发展概况

我国是一个古老的农业大国，悠久的农业历史孕育了浓厚的农耕文化，加上各地的农业资源丰富,景观差异大，具备了发展农家乐旅游的充足条件。

农家乐旅游是传统农业与旅游业相结合所应运而生的一种新兴的都市农业项目，既是乡村旅游的一种形式，也是休闲农业的项目之一，其旅游主题既是民俗旅游又是生态旅游，是农业经济与旅游经济的有机契合。

20世纪80年代以来，农家乐旅游异军突起，“吃农家饭、品农家菜、住农家院、干农家活、娱农家乐、购农家品”深深受到现代城市人的青睐，旅游者不再只满足于普通的观光型旅游，而是希望获得一次愉悦的经历，强调一种参与和体验，于是农家乐旅游应运而生，继而迅速发展起来。

90年代以后，随着国家宏观政策调整，旅游业的发展和农村条件的日益改善，为农家乐旅游的发展提供了更大的可能。1994年我国“双休日”休假制度的改革，以及**提倡的“调整农村产业结构和增加农民收入”这一政策也促进了农家乐旅游的发展。

1998年国家旅游局把的旅游主题定为“华夏城乡游”，在全国兴起了农家乐旅游的风潮。2006年国家旅游局将旅游主题确定为“2006年中国乡村游”, 2009年国家旅游局又把宣传主题定为“2009中国和谐城乡游”。发展到现阶段，我国的农家乐旅游逐渐形成了北方以北京为中心，长江中下游以上海为中心，东南沿海以珠江三角洲为中心，西南地区以成都为中心的建设格局，各地的农家乐旅游已成为乡村旅游的重要增长点。

2.1.3 吉林省农家乐发展概况

吉林省是农业大省，关东悠久的历史文化与秀美纯净的自然风光广泛地蕴藏在吉林乡村的每个角落。淳朴的民俗民风、独特的自然奇景、诗意的田园风情、古老的历史遗迹，又是我省开展乡村旅游业的优势资源。

吉林省东部地区多山,气候湿润，自然环境类型独特，孕育着古老灿烂的朝鲜族文化, 使东部乡村特色独具一格。中部地区由台地、平原和丘陵组成，气候多属温带半湿润气候，有世界著名的玉米带、大豆带。 农业文化历史悠久，交通方便，经济水平高，城市化显著。丘陵地区较湿润，夏季风景秀丽，热情豪客的满族同胞和勇敢淳朴的汉族居民和睦相处,塑造韵味独特的关东文化。西部地区属欧亚大草原的最东端。受半湿润气候的影响成为典型的农牧交错地带，冬捕活动和冰雪风光显出特有的草原文明。妙因古刹、敖包耸立、哈达传情、奶酒飘香，蒙古风情浓郁，更以其原始渔猎部落文化的积淀而成为构建吉林省乡村旅游业的点睛之笔。

但我省发展乡村旅游起步较晚，一些乡村旅游的基础设施不到位，交通、通讯、住宿、餐饮等方面还存在不少问题。有关业内人士呼吁，**有关部门应尽快制定乡村旅游的发展规划、服务质量标准及行业管理办法，加快我省乡村旅游的发展步伐。2012年，吉林省把发展乡村旅游作为旅游行业的重点，加大扶持力度，规划行业管理，促进吉林省乡村旅游加快发展，把我省乡村旅游市场向以观光、参与、康体、休闲、度假、娱乐等为一体的综合型方向发展。

导读：姽婳将军：明朝末年人。林四娘原本是秦淮歌妓，后又成了衡王朱常庶的宠妃，虽然平生只参加过一次战争，却因此而被人们称为“姽婳将军”。下面是小编为大家搜索整理的历史典故，欢迎参考阅读!希望能给大家带来帮助!

《红楼梦》第七十八回中，贾政讲述了“姽婳将军”林四娘的故事。当年一位恒王出镇青州，他“好武兼好色”，令一班美女习战斗攻拔之事，其中林四娘“姿色既冠，武艺更精”，恒王让林四娘统辖诸位美女，称为“姽婳将军”。

当然了，这位恒王是一个真正的“须眉浊物”兼草包，竟被“流贼”杀死。文武官员纷纷要献城，“不期忠义明闺阁”，林四娘带领众美女夜袭贼营，力战不支，殉王报国……有人考证，曹雪芹并非杜撰，历史上确有其人其事。林四娘是明末崇祯年间的秦淮歌妓，后成为衡王朱常庶的宠妃，平生只参加过一次战斗，在战斗中香消玉殒，被人们称为“姽婳将军”。

到了清代，蒲松龄还把林四娘写进了《聊斋志异》。

此事的考证是否可靠不得而知，但是历史上层出不穷的“姽婳将军”却是一个不争的事实。她们不爱红装爱武装，不系明珠系宝刀，艳李浓桃临战场，让婀娜和娇媚在刀光剑影里亮丽着。她们上马杀敌，就是将军;下马后娴静美好，是为“姽婳”，称之为“姽婳将军”，用《红楼梦》中的说法，是“妙极神奇，更觉妩媚风流”。

我国有文字记载的第一位“姽婳将军”是妇好，她是商王武丁的妻子。甲骨文中有关她的记载有二百多条，她曾率领一万多人的军队去攻打前来侵略的鬼方，并大胜而归，因功勋卓着而深得国民的爱戴。

后来，她的墓中出土了带有“妇好”铭文的“钺”，是妇好生前曾使用过的武器，重八点五公斤。另一件虎纹铜钺重九公斤。妇好使用如此重的兵器，可见她武艺超群，力大过人。

在历史中，虽然这些巾帼英雄不让须眉，屡立功勋，但正式被皇帝册封，列入国家编制的女将军只有一位，她就是明末的女帅秦良玉，她也是中国历史上唯一封侯的女将军。

秦良玉是一位苗族姑娘，她骁勇善战，足智多谋，自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，战功卓着。她统帅的“白杆兵”更是威名远扬，这也是她自己独有的一支部队。

崇祯二年十二月，清兵绕道喜峰口，直抵北京城下。崇祯皇帝匆忙下诏征调天下兵马勤王。秦良玉闻讯，火速“出家财济饷”，率“白杆兵”兼程北上。当时各地赶来的十余万官军互相观望，畏缩不前。唯独秦良玉率先奋勇出击，收复永平、遵化等四城，解除了清兵对北京的威胁。

为此，崇祯皇帝召见了富有传奇色彩的女将军秦良玉，封其为一品夫人，充总兵官，加封少保。崇祯感慨万千，写下四首诗赐给了秦良玉，夸赞她的功绩。其中“世间多少奇男子，谁肯沙场万里行”这一句是非常值得体味的。在国家危在旦夕的时候，崇祯皇帝对男人们也许是不抱什么希望的，他们是靠不住的。明末的男人们也用实际行动证明了这一点。

今年夏天，我来到大明湖游玩。

到达大明湖的那天恰好是荷花节。随游人一路来到湖边，首先映入眼帘是荡漾的湖水，在湖边、在湖畔水池中满是翠绿的荷叶和绽放的荷花。远看，一片绿绿的景致中透出一缕可爱的粉红，近瞧，只见一朵朵荷花亭亭玉立，婀娜多姿，犹如翩翩的少女。

湖边荷叶的绿最为迷人，大叶如翡翠般，而刚出水的小叶则是娇嫩的黄绿色，叶边卷曲着，尖尖的，可爱极了！满池的荷叶姿态万千，有的挺直了身子，像一位智者，有的弯着头像一位正思考的老人，有的欲展还弯，就如含羞的少女……清晨的荷叶上，尚未化去的水珠像珍珠一样晶莹剔透，在微风中随荷叶的摇动滚来滚去。

荷花从层层的荷叶中挺立出来，粉红的花瓣在翠绿的荷叶映衬下格外醒目。花的姿态各异，有的含苞欲放，花骨朵的尖儿显露出嫩红，像小巧玲珑的火把，整个花苞鼓胀胀的，就像要马上破裂似的；看那几朵刚刚开放的荷花羞答答地躲进了大片的荷叶后面，只露出半片粉红妩媚的小脸；还有的花儿歪着头，似乎也正在同我们一道在静观这如诗如画的风景。

微波荡漾的明湖水，层层叠翠的荷叶以及美轮美奂的荷花，让我流连忘返，不忍离去。荷花出污泥而不染，濯清涟而不妖，荷花的美美在高洁的品格，美在无私无欲的内心。

昨天，我们去了济南金象山乐园。

进了大门，我们来到了雨林谷，进了雨林谷，要拿一把伞，因为有许多喷泉，会喷到我们的身上。走出雨林谷，我们来到了欢乐谷，首先看到的是迪斯尼转盘，之后有过山龙、碰碰车、豪华转马、海盗船……还有男生喜欢玩的cs激光野战。我还看见了旋转飞机，趴到上面，我感觉我是飞翔的鸟儿。

走出欢乐谷，我们去吃午餐，吃完了午餐，来到了吊桥这里，我们玩了各式各样的吊桥，非常好玩。

然后，我们来到了水上乐园，可以划船，我们排了好长时间的队，终于到了我们，我们玩了10分钟，结束了，我买了一支雪糕，开始吃起来。

过了一会我们要走了，我们匆匆离开济南，回到了淄博，我们玩的非常开心，非常快乐。

[济南金象山作文400字

我的故乡就是被誉为“泉城”的济南，着名诗句“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”也是在赞美济南迷人的景色。济南的七十二名泉股股清莹透彻，味美甘甜。尤其是那名传千里的趵突泉，春天杨柳依依，花香溢满泉水；夏天波光粼粼，阳光洒在水面；秋天落叶飞舞，泉水有了一种令人心醉的秋香；冬天银装素裹，泉多了一种美好的宁静。

济南是一个有了4000多年建城史的历史文化名城。在这里，处处有着古诗韵意。你可以到趵突泉那个古香古色的宁静院落，去感受诗坛才女李清照的诗词的美妙；到大明湖那个略有敬意的着名陈列馆，去品味老舍笔下的美丽泉城；到小清河畔那个热闹的小镇，去体会辛弃疾心中的那份悠远；到济南那个柳云社区的云庄，去冥想张养浩眼中的世俗真朴……

在济南北面，还有一个世世代代我们成长的依赖——黄河。在这条被称为“中华民族母亲河”的河岸上，有多少我们祖先曾留下的足迹。他们喝着这黄河水长大，又为我们中华民族做出了伟大的贡献。能不说这黄河是我们中华民族的母亲吗？在济南南面，是一座座连绵起伏的翠绿的群山。山上的每一片叶子，每一棵小草，每一朵花儿都记述着泉城的风姿多彩，这山又给济南添了一道靓丽的霓虹。能不说这山是济南人心中的一份骄傲吗？

济南也有一个现代化的一面——在济南中心的泉城广场就是一种现代的美。屹立在广场中心的那个蔚蓝色的泉标，好像三股从济南各处飞来的潺潺流水。它是我们泉城人心中的泉韵，唱亮了泉城人心中的每一处角落，让泉城的魅力更焕一新！

济南，是我那美丽的故乡。济南，是众多着名诗人词人笔下的那一处靓丽风景线。济南，是中华民族建城史上的一个辉煌！生长于斯是我们的幸福！让我们为济南而骄傲，让我们为济南而自豪！

“犬子”本是司马相如的小名，后来竟巍巍然成了对自己儿子的谦称。怎么回事呢?

据太史公《史记》的记载，司马相如“少时好读书，学击剑，故其亲名之曰“犬子”。也就是说“犬子”其实是他的乳名，或者名字。就像“二毛”、“小胖”之类，难登大雅之堂。他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。

最开始，“犬子”之称，其实并无小名之意，只是司马相如的父母为了小儿好养活，便特意选一个低贱的字词为之命名，以远离鬼魅，但因为司马相如长大后自己改了名字，“犬子”才成了小名。

随着司马相如的成名，“犬子”也不断为人所知。自此而后，因为司马相如的巨大历史以及文化影响，人们谦称自家儿郎，便纷纷用上了“犬子”一词，争相仿效，附庸风雅，竟一时蔚然成风，堂堂皇传至于今日，成为中国人日常用语之不自觉习惯。

那一刻，我们真的毕业了

我们的摩天轮己停下了，一千多个日日夜夜，换取的是高中的更广阔的学习天地，却为何仍留恋格子里的春天？

啊，再在校园里走一走吧。

木棉花总在新生来的时候与老生毕业的时候开放，满目的艳红，灼灼其华，仿佛我们用汗水与心血祭奠的青春，一去不返。树下刻着谁和谁的名字，承诺着“友谊长存”的誓言，却还不明白一辈子的约定是多么奢侈。曾经手拉手地畅谈心事，却可能终究抵不过拉着行理箱在校门口你往右走，我向左走。

操场静下来了，往日与同学们的呐喊声、加油声收藏在哪里了呢？被秘密定格的雨水顺着叶子的脉络滴下，有多少件心事还来不及分享？有多少个公式还来不及默写？有多少个面孔还来不及铭记？随着“咔嚓”一声，毕业照上呆呆的笑脸为一切画上了并不完满的句号。

此刻，只剩下一些模糊的粘稠的丝网缠绕着心扉。教室讲台上的座位表是否成为解锁的密码？在老师眼皮底下的“恶作剧”偷走了我们多少的窃喜与害怕？厚厚的书墙，埋葬了我们多少的操场梦想？把你的背景剪成窗花贴在心上，朋友，这样还会把你忘记吗？当记忆被岁月一点点漂白，一点点磨平，是否会再也叫不出你的名字？

骂了三年的饭菜如此成了习惯的美味，为了吃上鸡爪，还能不能容许我们插队呢？精彩的电视节目总在最高潮时被关掉，随着一阵嘘声，人群逐渐散开，一圈一圈地消失。饭堂的阿姨叔伯还是那么粗鲁地对待下一届学生吗？为什么我现在脑中记住他们的却还是某一天多给了一碗紫菜汤时的温柔呢？

过去了，结束了，该散场了吧？

风筝总会飞远，但它的线头留在了地上；炊烟总会飞远，但它的源头留在了屋里；我们总会飞远，但脚印留在了母校的剧场??

不该悲伤，因为我们在成长。

那一刻，我们真的毕业了。

[济南历年中考作文

今天是清明节，一早上起来，爸爸让我回忆回忆，写一篇去济南济南大明湖游览的日记。

昨天，爸爸、妈妈带我一起去济南济南大明湖游玩。我们早上7：20从家里出发，经过两个多小时的长途跋涉，我们终于来到了济南市的济南大明湖公园。爸爸把车停在济南大明湖东边的停车场里，背好行装，我们就迈出了游览的步伐。

进入景区后一问，才知道济南大明湖的东、南面是新建成的沿街免费景区，和济南大明湖的老景区连成一体，扩大了济南大明湖的游览面积。我们先到了济南大明湖的东北门，检票的人说我们的旅游年卡得从西南门那儿刷卡。我们就沿着水上的拱桥和曲折的路径一路向济南大明湖的西南门走。先到了超然楼，它是一座始建于元代风格的建筑物，非常雄伟！我在楼前摆好姿势让爸爸给我照了张相。我们沿着湖边又往西走，有“秋柳诗社”、“遐园”、“稼轩祠”、“晏婴祠”等好多景点。到济南大明湖西南门后，妈妈按规定去刷了卡，我们就进入了济南大明湖的老景区。一进门迎面看到了一面毛**的诗词书法，写的字我不认识。因为天气晴好暖和，济南大明湖里的船很多，有电瓶船、脚踏船、大型游船等，我就非常想到济南大明湖里去划船。我们到了一个船站后，我迫不及待的让爸爸、妈妈租了一只脚踏船，我们就划船去了。一开始由我和爸爸蹬船，船走的很慢，我蹬了一会儿后，腿就有点累了，妈妈让我在船头休息，她和爸爸一起蹬船。我们在济南大明湖里，围着两个湖心岛转了一圈，60分钟的时间很快就过去了。

回到岸上，我们沿着湖北面的路一直往东走，沿途又看了南丰楼、奇石馆、北极阁等景点。在南丰楼的象棋馆里，我看到里面的象棋种类可真多，有檀木的、玉石的、大象皮的、普洱茶的、水晶的、宝石的等等，真让我大开眼界。

从济南大明湖的东北门出来的时候，已经快下午3点了。我们还要回老家去看望爷爷奶奶，爸爸妈妈就带我回来了。想想一天来看到的济南大明湖风光，我心里真高兴！

那声音常在我心田

“孩子，好好学吧！”

这是父亲不常说的话。却常在我心田。

我的父亲是一个特别好学又很节约时间的人。他的根在乡下的黑土地里，在那里，他饱尝了风雨的锤炼，最终他从那贫瘠的土地里连根移了出来，种在花团锦簇的城市——他告诉我，这是他学习的成果。

他说他从没有多用一点功。只是用一节课的时间完成了两节课的事。

我一开始不相信这会有什么好的结果而且十分不满意他那每天晚上给我多加的两节晚自习。

有一次，在做一道数学题时，我们发生的口角。

“你怎么搞的，连这么简单的题都不会。”父亲说。

“这道题我算对了，只是少了一步而已！”那是一道“无关紧要”的步骤，只是一个去括号！

他对我的不重视十分不满：“你还没有到这种水平，怎么能不写呢？而且你的心思现在都不在学习上，在这里坐一节课，真正学了不到一课间！我只需一节课就能学完你两节课的内容！”

我像是被点燃了导火线的炸弹，情绪一下子就上来了：“你又不是我，你怎么知道？！”

“你......”父亲猛地抬起手，两眼瞪得很大，好像往外冲着火，可里头却似乎包裹了一种像快要结冰了的水，那种溢不出，却隐藏了无限的冰冷的伤感与想要涌动那种温暖却涌不了的水。

我闭上眼，等待着那落在脸上的巴掌、那火辣辣的痛。

良久，我慢慢张开眼睛，父亲的手已然放下，他说：“孩子，好好学吧。”

他的声音有些沙哑，却饱含了那种望子成龙、望女成凤的强烈心愿。

我的泪在眼里打转儿。

（我忽然觉得父亲老了，头发一根根白了，不再是当年那我最喜欢玩弄的黑发了。那背渐渐弯了，不再是那个曾经背着我到处玩耍的笔直的脊梁了。那声音渐渐低了，不再是当年那在山上大喊，骗我把狼叫来的明亮的声音了。

“孩子，好好学吧。”

父亲，你可知道我现在有多么后悔，多么想回到您天天背着我游戏的那些岁月。

而时光已然流走，不可挽回了。

只有把握好现在的时间，“莫等闲，白了少年头，空悲切。”）（这一段老师建议批掉）

父亲，我终于懂得您的心,那一名终告，就像前进道路上的指路牌，为我指引方向。

到现在，它还常在我心中响起。

[济南中考作文

一战后建立的国际联盟并没有能够阻止世界大战的爆发，在第二次世界大战期间，同盟国经过多次协商，决定建立新的国际组织――联合国。作为战后维护国际安全与和平的国际组织，其宗旨是稳定国际关系，建立更加牢固的和平基础，让人类不再受战争威胁。

1945年

4月25日，来自50个国家(波兰未参加)的代表在美国旧金山召开联合国国际组织会议,6月25日一致通过了《联合国宪章》，联合国正式成立。1947年10月31日，联合国大会通过决议，确定每年的10月24日为联合国日。

人们常说：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。这里说的湖就是我们泉城济南的大明湖。今天，我和妈妈漫步在大明湖畔，来观赏大明湖的美景。

我见到过凶猛巨大的鲸鱼，捕到过鳞光闪闪的金鱼，却从没见过大明湖这里的鱼。大明湖里的鱼真小啊！小得让你必须认真仔细地观察才能看到它；大明湖里的鱼真黑啊！黑得让你分辨不出哪是泥土，哪是小鱼；大明湖里的鱼真机灵啊！在我刚刚注意到它时，它就游走了。害的我好多次想抓住它们，却都扑了空。

大明湖湖面上游着一大群小野鸭，有时它们把头潜到水里去捉鱼；有时它们在水面上戏水；有时它们还在水面上快速游动，然后拍起翅膀，飞离水面，它们玩得好不快活！看到它们无忧无虑的样子，我非常羡慕，多么希望我自己也能变成一只小水鸭，快乐得在水里嬉戏。

有时，微风吹向湖面，湖面泛起波纹，好像老奶奶微笑时脸上亲切的皱纹。湖底的水草正在翩翩起舞，就像舞姿优美的舞蹈演员。这时，我感觉大明湖真是人间仙境啊！

大明湖的景色说也说不尽，如果有机会的话，希望你可以去细细游赏。

【成语】：改弦更张

【拼音】： gǎi xián gēng zhāng

【解释】： 更：改换;张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

【成语故事】：

这句成语见于《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”又见南朝·宋·何承天《上邪篇》：“琴瑟时未调，改弦当更张。”下面故事从《汉书》。

西汉时，有一位著名的哲学家、今文经学大师叫董仲舒，广州(今河北枣强东)人。他学习非常用功，整天埋头在书房里学习，书房附近的园圃，两三年都顾不上看一看。后来，他专治《春秋公羊传》，曾任博士、江都相和胶西王相。

当时，汉武帝刘彻举贤良文学之士，请他们对施政方针提出建议。董仲舒说：汉朝继秦而立，秦朝的旧制度都不适用了。好比琴上的弦已经陈旧不堪，没法使音调和谐了，必须把它解下来，更换新弦，然后才可弹奏。政策制度也是如此。行不通了，就要改革，然后才能把事情办好。应当更换琴弦而不换，就是第一流的音乐家也弹不出优美的音调来;应当改革而不改，就是最贤明的政治家也不能创造令人满意的政绩。

董仲舒还向汉武帝建议：“诸不在六艺(即《礼》《乐》、《诗》、《书》、《易》、《春秋》六经)之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这些，都为汉武帝所采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声。

“改弦更张”这句成语，常用来比喻变更方针、计划或办法。

节日习俗是古代人民社会生活的“活化石”，是一个民族传统文化的“活文物”。但它不会一成不变，总要随着时代的发展而渗透进新的内容和价值观念。近年来，随着我国老年社会的提前到来，60" 岁以上的老年人已占到我国总人口的25%以上，在金钱至上、物欲横流的冲击下，敬老孝亲、尊老敬老成为一个突出的社会问题。正是在这样的社会大背景下，从上个世纪%" 年代以来，把重阳节定为老人节已成约定俗成之势，并为全社会所公认。

首先，重阳节是夕阳红的象征。重阳时节，秋高气爽，五谷飘香，是收获的季节，是成熟的季节。把重阳节定为老人节，象征年节成熟，象征夕阳红。

其次，“九九”与“久久”同音，含有生命长久、健康长寿的意思。九九重阳是双九重叠、日月并阳，人们认为这个日子很特殊，是一个特别值得庆贺的日子，应该特别对待。用它来象征年高德劭、年德并应的老年人最为贴切恰当。因此把重阳节定为老人节也是顺理成章。

再次，为了弘扬中华民族“ 敬老孝亲”的传统美德。

中华民族是礼仪之邦，素有尊老敬老、事亲敬上的优良传统。唐代诗人孟郊的《游子吟》是一首赞美母爱的诗，拨动了天下儿女报答慈母养育之恩的心弦：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

尤其是后两句，引起天下儿女的共鸣，把尊老敬老之心表达得非常形象和深刻。是父母小心翼翼地哺乳儿女，是父母在儿女身体有恙时担惊受怕而终日悉心呵护照料，是父母承担了多少艰难劳苦方使儿女知书识礼，是父母费尽了多少精神为儿女定亲婚娶而兴家安业———父母那数不清的大恩，确如一首歌里所唱的：“ 我能数尽青丝发，只有亲恩数不来。”所以做儿女的对待父母应该像那乌鸦一样知道反哺，像那羔羊一样知道跪乳，千万不能因为娶了媳妇，添了小家庭的许多甜蜜恩爱，有了生儿育女、儿女绕膝的欢乐就将父母弃之脑后，念念不忘的是多一分孝，少一分不孝!

从这个意义上说，把重阳节定为老人节不单纯是“敬老孝亲”，而是在解决一个反对年龄歧视，融合代际关系，减少家庭矛盾，促进社会和谐稳定的一个社会问题。定重阳节为老人节是对尊老敬老社会习尚的引导和提倡，是对中华民族事亲敬上传统美德的弘扬，是构建社会主义和谐社会的善举。

[重阳节敬老习俗的由来作文

一座城，似一朵由泉滋润而楚楚绽放的清荷，雅透肺腑，情远意长；一座城，拥有悠久历史，欢快雅语，豪情万丈；一座城，引的多少前人描绘记忆，骄傲自豪，千古绝唱；一座城，蕴含山水自然，有清泉，有杨柳，有山影，有荷花。这便是济南，演绎出一首首优美乐章的济南。

济南的垂柳是美丽的，柳更使处处是叮咚泉水的济南锦上添花。泉边湖畔，河岸溪旁，到处可以看到阿娜多姿的垂柳，他们仿佛懂和人心。当人们期盼春天到来时，一夜春风，沉睡着柳枝的苏醒，原本枯瘦的柳丝，已泛起团团的新绿。鹅黄色的柳芽绽出翠叶，串出条条珠帘。千树万树的汇集，绘出淡绿色的飘飘轻云。清晨的大明湖一片迷蒙，像缭乱的炊烟。水升腾着烟，烟围绕着柳，柳撩拔着水，泛起圈圈涟漪向远处扩散。阳光猛然从云层中放射出来，演染了湖水，渲染了垂柳，一片耀眼的金黄。偶尔一只鸟儿轻轻触碰着湖水，随即又展翔升腾，身着朝阳飞去，最终化做一点虚幻的白影，消失在天际。

泉，是济南的象征。趵突泉，却是泉的代表。池水透明，游鱼水藻。三大泉眼不停的翻滚着，溅起点点水珠，眼又融入水是。若是冬天，更是一翻美景，烟雾缭绕，似一位娇羞的少女，轻轻上前，她却隐隐褪去了，再去追逐时，又恍如步入仙境。泉。是济南人的灵魂，更是养育了几代人民。漫步于古老的街道上，耳边仿佛响起清脆而响亮的流水声。

我爱济南的老街，更爱曲水亭街。一边是青砖瓦碎的老屋，一边是绿藻飘摇的清泉。临泉人家在这里淘米濯衣，使老街古旧透出活力，沉静中显出生气。清澈的泉水随处可见，终年不息，水草随着流水摇曳，垂柳与风共舞，这分明就是五线谱，轻轻演奏着动听的音符，在家家户户的生活是浅吟低唱着，使济南这座北方老城拥有了江南水乡的明丽与秀美。敦厚朴实正是济南人的性格，老街巷中保留着正宗的济南味道，就是这座古城最让人珍惜而难以忘怀的东西。

我名字是外公和奶奶起的，我叫刘兆华。

名字的“刘”是姓，为什么要姓“刘”呢？因为爸爸姓“刘”，中国的孩子习惯跟父亲同姓。

名字的“兆”是“肇”字的同音字，因为妈妈是肇庆人，但是“肇”字太多笔画了，外公就选了一个暗示“好又多”的“兆”字代替。

名字的“华”是奶奶要求需要有的字，另外“华”字还表示事物最重要、最好的部分，比如精华、才华等。

大家有没有发现我的名字还隐藏着一个秘密呢！就是每个字都是六画，它深含着家人对我的祝福，希望我一生平安、六六大顺。

[我名字的由来作文100字