济南黑虎泉的由来精品19篇

我有很长时间没去海洋馆参观啦，这个周末虽然要上课，但妈妈还是决定用下午休息的时间带我去海洋馆看我最喜欢的小丑鱼。

我们坐车来到了广州动物园，买了门票，我就迫不及待地直奔海洋馆。我们首先来到“海底世界”，乘坐扶手电梯缓缓而下，这时我好像真的在海底漫步，无数条小鱼“簇拥”在我们身边，一条条“魔鬼鱼”像风筝一样从我们头上飘过，难怪它又叫“风筝鱼”。

下了电梯我们就进入了“海底世界”，只见各种各样的鱼在各自的鱼箱里自由自在地游，这些鱼五彩斑斓，长短不一，形状各异。啊！我终于找到可爱的小丑鱼啦，它们披着橙色、黑色、白色的花纹，虽然身体短小，但动作敏捷，只有它们不怕海葵有毒的触手，成群结队的在海葵中穿梭不停。咦，谁在用水射我？原来是射水鱼，它们用射水来捕捉猎物——飞虫。在馆内我还看见了200岁的海龟爷爷以及在冰室里游泳的小企鹅等等有趣的海洋生物。

出了海底世界，我恨不得一步跨到海洋剧院，因为那里很快就要进行海狮海豚的精彩表演啦。我和妈妈找了一个最佳观看位置，刚坐下，表演就开始啦：首先出场的是海狮，表演它的拿手好戏-顶球，滑稽的是无论它顶到了球或是失手了，它都没忘记给自己鼓掌；接着三只海豚从水中腾空而跃，它们时而跃起高空击球，时而跃起准确无误地穿过铁圈，动作如此之整齐，跳得如此之高，在空中划出一条条优美的曲线，引起人们一阵阵的赞叹，观众席上掌声此起彼伏…。

时间过得真快，一眨眼半天时间就过去啦，我依依不舍地离开了海洋馆，走在回家的路上，我觉得天格外地蓝，有时间我还要再去拜访小丑鱼。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

[有关端午节的作文精选

今天，爷爷给我买了一本书，书名叫《冬至吃饺子》，看了这本书后我才明白为什么每年冬至要吃饺。

书里面介绍说东汉时期有一位名医叫张仲景，他的医术很高明，不管什么病都能手到病除，人们为此称呼他为“医圣”。张仲景曾经在长沙做过官，那年退休回家，正值隆冬，一路上寒风刺骨，大雪纷飞，张仲景看到那些为生活奔波的穷人衣着单薄，很多人的耳朵都冻烂了，他看在眼里痛在心里，一心想帮助那些冻烂了耳朵的穷人。

仲景回到家乡后，心里总挂记着那些冻伤的穷人，冬至那天，他让弟子在南阳找了一块空地，搭好了棚子，架上锅，生上火，用羊肉、辣椒和一些驱寒药物放在一起，然后捣乱放在锅里煮，等煮好后把羊肉及药物捞起来切成碎片，用面皮包成一个个耳朵形状的食品，然后煮熟给那些冻烂耳朵的穷人吃，这种食物叫“饺子”

人们吃后感觉全身发热，耳朵热得像晒了太阳似的，伤都治好了，以后，每年冬至这天，张仲景都做饺子送给大家吃，预防和治疗冻伤。

过了好多年，又到了冬至那天，张仲景却离开了人世，为了纪念他，每年冬至家家户户都包饺子吃，并说冬至吃饺子，耳朵就不会冻掉了，直到现在，有些地方还把饺子叫做饺耳呢。

农历十二月八日为中国腊八节，民间有食腊八粥的习惯。腊八粥也叫八宝粥，相传腊八节是佛祖“成道”之日，佛寺要仿效牧女献糜的故事，取八种香谷和果实制粥供佛，故名八宝粥，腊八粥制法简单，营养丰富，味道香甜。到了宋代，民间争相效仿，广为流传，成为一道深受人民喜爱的美食。

腊月初八被佛教界奉为佛成道日，寺中僧尼常以糯米、芝麻、苡仁、桂元、红枣、香菇、莲子等8种食物合煮“八宝粥”，邀请周围山民共进圣餐，并施舍给民家老幼分食，以示对佛祖的敬奉。其后渐成民间自煮八宝粥(称腊八粥)食用。形成了吃“腊八粥”风俗。

每逢农历十二月八日，古代寺院要取香谷和果实等杂煮成粥糜敬佛，民间也效法在腊月初八煮这样的粥吃，以消灾除病。宋代杭州民间的腊八粥是用“胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类”和米煮成的。明清时各地盛行吃腊八粥。

腊八粥名义上要凑满八样原料，但也不拘泥，少者四五样，多者十几样均可。有些地方的腊八粥，是糯米、红糖和18种干果、豆子掺在一起熬煮的，十分隆重。用莲子、银杏、花生、红枣、松子加上姜桂等调料掺入大米煮成腊八粥，取其有温暖手足、滋补身体的功效。也有用豇豆、金针、木耳、豆腐、茨菇等煮成的腊八粥，这些是“细腊八”。普通人家吃的腊八粥，在米中掺入青菜、黄豆、蚕豆、豆腐、胡萝卜，荸荠煮成，是所谓“粗腊八”。

我国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。有些产玉米的山区，逢到腊八，以玉米代替稻米，做成“腊八麦仁儿”吃。农家风俗是每到腊八这天，都要做一顿腊八粥吃。腊八粥，就是尽家中所有，凡是好吃、能吃的东西，都可适量地放一点在锅里，黄豆、绿豆、豇豆、豌豆、地蛋、山芋、胡萝卜及小麦粉、玉米粉、高梁粉、大麦粉等，杂七杂八煮成一锅粥。常说吃得全，长得全。

腊月，就是一年到了，一年到头一定要把五谷杂粮、各种蔬菜吃全了，这样才能有全面的营养。这是祈求人体安康，合家兴旺之意!其次是吃得全，收得全，过了腊月，就到了新的一年，吃腊八粥时，把当年地里长出来的五谷杂粮，各种蔬菜都吃到，什么都不嫌弃，表明农家对土地上收获到的一切都是爱惜的，希望在新的一年里，什么庄稼都能长得好，都能获得丰富。

它北起大明湖南门，西接西更道街，因从珍珠泉和王府池子流过来的泉水汇成曲曲折折的河，美名其曰：曲水亭街。

涓涓秀丽的水，流的并不迅猛，只能是透着柳枝旁散出的隐约光亮看见水面泛起的清澈的涟漪，长细的柳若有若无地点着水面，淡淡的风凌在水面漾着清波。

下午无事的时候，几位头发有些花白的老人就会搬着木凳子到柳树下津津有味地聊天。而这时，临近泉水的人家也出来淘米洗衣，拉拉家常。各自家中的孩子，有的拿根木棍，但是搅弄泉水撩动水草，便能玩上半天。蓦地抬头，曲水另一边，一位身着花白条纹的上衣，黑色的挽起裤脚的妇人，端了个小铁盆，从台阶上一级一级的下到最下面已经浸了水的台阶上，从塑料袋里拿出要洗的衣服，和着泉水洗涮起来，还时不时地捋捋被风吹到额前的黑发。

再往前，是一座小小的石拱桥，绕过小桥，却是惊愕的发现，不知道是谁家的白鸭跑到水上来嬉戏了！它张着翅膀，脑袋伸在厚厚的白羽里面，不停的梳理着如雪的羽毛，一时间弄得水上一阵剧烈的波纹。另一只白鸭，则是把脖子连同脑袋都埋在了翅膀下，像是一个白球似的在酣睡哩！

不远处还有几只嬉戏的白鸭，时不时把头伸入水底摇曳的水草旁，似乎还在期待着能捞上几条小鱼小虾来饱饱口福。

看着多泉的济南，翻开“曲水亭街”这一篇章，才会发现，它是济南古老而静谧的一段回忆。

黄昏时刻，当老老少少收拾东西回家时，临泉的人家也开始准备做晚饭了。渐渐攲斜的夕阳只在屋顶露出半边脸，沁出一层金色的光辉，阴影处的黑暗与夜晚前最后一片金色交织在了一起，彼此不分你我，渐渐的全部沦为了沉寂的黑色。只有半掩的房门不时飘出的饭香和灯光证明，曲水亭街还没有完全的浸入黑暗。

曲水流觞曲水亭，如此多情优美的“水街”人间能觅几何？怕是“此街只应济南有，人间能得几回见”了吧！

此刻，老济南的回忆定格在我的心中，微漾的水线就像是流在我的血液里，似乎永远也剔除不了。这山水济南的著名代表——曲水亭街！

济南是座老城了。一条条古朴的老巷，将济南的现在与未来联系在一起。

踏在青石板砖上，抬头望着屋顶的古瓦。或许在几百年前的某一天，正是清明时节，下着毛毛细雨，整条巷子几乎是黑白的照片，凄凉而冷清，牛毛细雨在砖瓦上即兴弹起乐曲，沉沉的叩吧徐徐的弹，咚咚的敲着嗒嗒的响，断断续续演奏了一个早春，在诗人十六骨的青伞上无力地滑下，滴落到青石板转的缝隙里。也许在很久很久以前的一天傍晚，官府的灯在漆黑的夜中闪烁着意味不明的光。也许在某天夜里，老巷月色温柔，流水淙淙，银白的月光在砖瓦上流转，那么的宁静祥和，恍若世外桃源。或许在某天凌晨，刺耳的枪声击碎了小巷的祥和，惊扰了熟睡的人们，鲜血浸透了青石板路……也许就在不久前，小草的嫩芽才钻出砖缝，清晨的阳光下，一只白猫轻盈的跃上屋顶……春雨，青伞；灯光，脚步；月色，流水；炮火，鲜血；萌芽，晨光……有的重如泰山，有的轻如鸿毛；有的载入史册，有的不足挂齿……但它们都去哪儿了？

细雨停止了，灯光消失了，月色逝去了，鲜血干涸了，影像飘走了……

它们都消失了啊。

这一切的一切都淹没在历史的长河里，没有人再记起当时的画面。但事实真的如此吗？不，并不全是。诗人的诗意我们会铭记，久远的历史我们会铭记，惨烈的战争我们会铭记，萌芽的坚韧我们会铭记……

一些东西消失了，一些东西却从未远走。

惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月6日左右为惊蛰。二十四节气之一。蛰是藏的意思。“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。“惊蛰”节气日，地球已经达到太阳黄经345度，一般在每年3月4日～7日。

中国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

每年3月4日～7日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在每年1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在每年的4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，中国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。所以中国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一齐来。”华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气”，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌芽，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。

农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。”到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。

反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。中国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为中国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。

惊蛰时节：春光明媚，万象更新。通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。

惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。

从饮食方面来看，惊蛰时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，少食动物脂肪类食物。尹志超建议，可多食鸭血、菠菜、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山药、莲子、银耳等食物。

由于春季与肝相应，如养生不当则可伤肝。现代流行病学调查亦证实，惊蛰属肝病的高发季节。此外，诸如流感、流脑、水痘、带状疱疹、流行性出血热等在这一节气都易流行爆发，因此要严防此类疾病。

春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。

关于“春节”的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫“夕”的兽（又名“年”），头长触角凶猛异常。“夕”长年身居海底，没到特定的一天（现在说的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“夕”的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙慌忙景象，只有村头一位老婆婆给了老人的些食物，并劝他赶紧上山躲避“夕”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定

把”夕“兽赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“夕”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“夕”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院里忽然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”浑身站栗，再不敢往前凑。原来“夕”怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家们打开，只见院内一位身穿披红袍的老人在哈哈大笑。“曦”大惊失色，狼狈逃窜了。

春节的由来是那么的有趣，但还有许多我不知道到的有趣事情，所以我们以后要多多看书！

大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。

元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。

每年公历的1月1日，人们称它为[元旦], 这是为什么呢？

原来在汉语中，[元]是开始，也就是第一；[旦]是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。

说起元宵节，我想起了上一年过元宵节的时候发生的事情，让我清楚了元宵节的由来。

那一天吃饭的时侯，我发现桌子上摆满了一碟碟丰盛的饭菜，一碗碗汤圆，家里还点了几盏灯笼。于是我问妈妈：“今天是什么日子啊？为什么吃那么丰盛的大餐？点那么多灯笼？”妈妈说：“今天是元宵节啊！吃完饭还要放烟花呢！”我疑惑不解的问妈妈： “为什么元宵节要点灯笼，放烟花呢？”

妈妈给我讲起了元宵节的由来：传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子。他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。”

这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。妈妈说完将一碗汤圆端到我面前，我刚要张嘴妈妈仿佛知道我要问什么就说：“正月十五吃元宵是因为正月十五的月亮是一年中最圆的，所以元宵做成圆型表示月亮，团团圆圆。今天家家户户团聚在一起吃团圆饭，也一定要吃汤圆来表示永远团圆。”吃罢晚饭我和爸爸去放烟花，看着那一束束五彩缤纷的烟花，看着那一盏盏形状各异五颜六色的彩灯，耀眼的灯光和璀璨的烟花交织在一起，预示着我们的生活将会更加美好。

科学知识，我可不在行，在科技馆中可是如同海绵汲取了水。我尽情发现着里面的事物，感觉很新鲜。

我看见有一个地方有很多人在那里“围观”，就决定也去看看。必定人多的地方肯定就很吸引人，我也去看看有什么东西那么受到大家的欢迎了。

我挤了进去，看见有一个小男孩拿着一个东西，我看了看，原来是中间有一节电池，然后有一个小男孩的两只手里分别拿着一根如同电线的东西，拿着的部分有一个东西，应该会安全的吧。不过是有接头的，他正饶有趣味地尝试着，但是失败了，我知道，这就是电池的正极与负极，只要对好，就可以。

我耐心地排着队。轮到我的时候，我双手拿着着那两根如同电线的家伙，然后看了看电池，同时对了上去，可是没有亮灯，于是，我又尝试了尝试，把对的位置给转换了一下，这样就可以了，我乐滋滋地看着我面前的一个玻璃罩子罩着的小汽车在轨道上面跑了起来，同时亮了灯，很漂亮。但是一松手，就不行了。

之后，我来到了电力发热的这个地方，我看了看操作要求，就是把那里的一个东西转呀转，这样就会发热，玻璃罩子里的奇怪的绿色的水就会冒很小很小的泡泡。于是我转了起来，可是徒劳无功。这时，妈妈走了过来，看见了之后，对我说：“我来转，你来观察观察。”

之后，妈妈就拿起来，飞快地转了起来。我在一旁好奇地看着玻璃罩子里的水有没有变化。

很快，玻璃罩子里的绿色的水就开始变化了。它的里面有了很小很小的泡泡，并且开始上升，

最有趣的就是“穿越时光隧道了”(我起的名字)。

妈妈告诉我，进入“时光隧道”之后会产生幻觉，会感觉晕。我缠着妈妈要进去看看是什么样的。妈妈同意了。

我们顺着一个玻璃走廊揣着忐忑不安的心情走了进去，之后，我仿佛走在时光隧道中。然后，感觉这个橙色的“时光隧道”在旋转网 ，但是很快，我就产生了幻觉——最初是感觉这个橙色的“时光隧道”在旋转，可是现在感觉是这个可以扶着的玻璃走廊开始晃动。感觉如同荡秋千。开始，我使劲撑着，但是逐渐，我也感觉有点儿承受不住，只好用手抓住扶手，才感觉稍微稳当了一些。

这就是我在科技馆中的所有经历，感觉非常新鲜、有趣。不过，这只不过是其中的一小部分，我希望，下一次我能够有机会仔细、彻底地把科技馆研究研究，获得更多的知识。

春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。

到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，诗中反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

春联一词的出现，则是在明代初年，其得名和推广和朱元璋密不可分。在大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。而春联在朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。 而随着时间的推移，春联逐渐成为一个广泛的概念，亦出现了很多附属的品类。而根据使用的场所，可分为框对、春条、横披、斗方等几种。

民间传说，赵公明家境贫寒，给人打工，因为为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任、老板的赞赏。赵公明凭着勇气胆识和诚信，终于自主创业进行经营，因其目光远大，胸怀宽广，深得客户信赖，因此生意火爆积累了巨额财富。据传有人借赵公明的钱做生意，不想亏了本无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账。为富行仁，义利双收，赵公明讲信用、重情重义、学道修行、扶困济贫、善于隐讳。集众多美德于一身，后人将赵公明敬为财神。

财神节，是中国传统节日之一。相传这一天是财神赵公明的祭祀纪念日，但是在民间财神又有文武之分，所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。从古至今，凡是具有美德的人或物都会被赋予神秘色彩，与其说是祭祀财神，不如说是人们对理想生活和美好事物的一种向往和憧憬。

当然，并不是所有财神都可居家摆放供奉的，这个讲究也很多，不同的地方不同的行业摆放的也是不同的财神。在很多店铺里，家庭里，都供奉有财神，希望通过财神的保佑，给自己带来好的财运。

民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有不少不同的说法。最具有普遍性的，供奉最广的当属文财神财帛星君、福禄寿三星;武财神赵公明、关圣帝君。这个很多人小时候应该见过，逢年过节家里都会挂上财神的画像。

文财神财帛星君身着锦衣，腰扎玉带，左手捧一只金元宝，右手拿着写有“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，富贵无限之相。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，是大众最喜供奉的一位财神。

文财神福禄寿三星：福星手抱婴儿，象征子孙昌盛，福泽绵绵;寿星手捧寿桃，满面慈祥，寓意健康长寿;禄星腰围玉带，捧玉如意，象征加官进爵，增财添禄。在这三星之中，禄君才是财神，但自古以来，民间供奉都是三位一体，福禄寿俱全表达着大家的美好愿望。

再说武财神：武财神赵公明法力无边，可降龙伏虎，驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，商家生意兴隆，财源广进。

武财神关圣帝君，就是大家都熟悉的三国名将关羽关二爷。他神威凛凛，一脸正气，妖魔鬼怪敬而远之，所以供奉关圣帝君，不仅会招来财运通亨，财源广进，还可保合家安康，所以南方生意人多有供奉。

国庆节小长假到了，老爸、老妈和我商量决定去济南旅游。于是，我在济南为期两天的旅游开始了。

经过了近三小时的颠簸，我们终于抵达了来到济南游玩的第一站——欧乐堡——一个锻炼胆量，寻觅刺激的地方。门口是一个特别大的城堡，蓝白色的屋顶，灰色的围墙和墙壁，这独特的建筑使我更加期待里面到底是什么样。我们买票进去后，按照地图上的路线走，首先到了星空过山车，哇，真是人山人海，得排多长时间队啊！约一小时后，终于轮到了我们，我激动地跳了进去，系好安全带，拉好扶手，只听“叮铃铃”响了几下，过山车开始缓缓发动，几秒过后，过山车由慢而快的驰骋，我兴奋地抬头一看，原来是模拟的夜空做背景的过山车，没等我缓过神，一个急刹车就将我吓得嗷嗷叫起来，我刚稳定了自己的心，紧接着又来了个急转弯，我还没来及尖叫，过山车就到达了终点。我一边回味着刚才的过山车，一边怀着无比激动的心情跳下了车。

我们紧接着前往蓝火之战，不用坐，只需远远一看，你就会感到腿软无力。但我仍按耐不住我想玩的心情，当我看见长龙似的队伍时，就想放弃，老爸告诉我，要学会忍耐。在等候的过程中，突然传来一声刺激而又充满着快乐的尖叫，原来是过山车来了， 我不由的紧张起来。到我了，坐上“蓝火”，深吸了口气，等待着随时冲出去的可能，心跳声清晰可辩。突然，“蓝火”没有丝毫停顿，没有加速过程，直接冲了出去，百米路程仅仅用了2秒不到便迎来了第一个旋转，不给我半分停歇时间，便来了个腾空倒立，看着天地被倒过来以及感到离心之力的滋味真不好受，但“蓝火”还在继续加速中，感受着风啸从耳边滑过的感觉……不知不觉的，到达了终点。但我仍沉浸在刚才的刺激中。

我又去玩了欧乐堡最可怕的雷神摆锤，一边左右摇摆一边转，身体随着锤体旋转360度，左右摆起大约180度。尽管我紧闭双眼，但那离心之力犹如身体被掏空的滋味着实令我难受。

我们一直玩到下午五点多才回到宾馆吃饭。

第二天，我们去了九如山瀑布群。景区面积三十六平方公里，九如山海拔865米，形成了山、瀑、栈、溪、泉为特色的中国大型国家级森林公园。我们迫不及待的进入风景区，感到空气十分清新，看到泉水十分清澈。我们继续前进，沿途一座又一座的山峰层峦叠嶂；一道又一道的栈道曲折险峻；一处又一处的瀑布银珠飞落；一条又一条的溪流潺潺而下。继续观赏，发现九如山较大的瀑布有九处，有的从山崖绝壁倾泻而下，激起朵朵水花，如银珠天降；有的从山腰林间飘然而至，划出条条水流，如丝带轻舞。更令我赞叹的是这些栈道：有的横跨山涧飞瀑，似彩虹；有的在藤林中穿梭缠绕，似玉带；有的沿绝壁山崖攀岩而设，似天梯。约两个小时，我们攀到了最高峰，俯瞰九如山，碧波荡漾，风景优美，感受到了自然的神奇。

在依依不舍中，我们告别了济南。

一个美丽的旅游胜地并不是天然的美，美也要我们的保护。一旦让垃圾自由自在的飞翔，美丽的胜地就变成了垃圾场。

有一天，森林医院突然来了许许多多的病人，这是怎么回事？小猴说：“我无家可归，冷死了。”“我也无家可归，呜呜呜……”小鸟说。小鱼告诉布布花医生，他家的突然变得很脏，无法呼吸，好难受。

布布花医生让大家在医院养伤，自己出去调查一下，这美丽的旅游胜地象不象小动物们说的一样。她走着走，她发现树木越来越稀疏。她问了问树桩才知道，近来人类社会在不断砍伐树木做原料，所以小鸟和小猴无家可归呢！

她又走着走，原本美丽清澈的小河，现在变得浑浊不清，小鱼住在这，不生病才怪呢？布布花医生随着污水的源头走去，发现有很多工厂，每个工厂边都有一个大大的排水口，排水口不断地排出的污水流进小河里。在小河的下游，有堆积如山的垃圾，周围一片死气沉沉，从前那片绿绿的草地被堆积如山的垃圾淹没了。小河的中上游，漂浮着死去的家禽。一条条鱼儿浮在水面上，原本一片美丽，生机勃勃的森林，因人类变得乌烟瘴气。

每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非凡，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处举行化装游行、戏剧表演和体育比赛等，学校和商店也都按规定放假休息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上离奇古怪的服装，画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。散居在他乡外地的家人也会回家过节，一家人团团围坐在一起，大嚼美味火鸡，并且对家人说：“谢谢!”。感恩节后，学校会让同学们画一张感恩节的画，大多数学生都画的是火鸡。

同时，好客的美国人也忘不掉这一天邀请好友、单身汉或远离家乡的人共度佳节。从18世纪起，美国就开始出现一种给贫穷人家送一篮子食物的风俗。当时有一群年轻妇女想在一年中选一天专门做善事，认为选定感恩节是最恰当不过的。所以感恩节一到，她们就装上满满一篮食物亲自送到穷人家。这件事远近传闻，不久就有许多人学着她们的样子做起来。不管遇到谁，他们都会说：“THANKYOU!”

春节过后就是元宵节了，关于元宵节的传说，昨天，妈妈跟我讲了，今天我就说给大家听听吧！

听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。

突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。

后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙，这天就是正月十五元宵节。

每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝元宵节。

说道济南，我想起暑假那会去游玩。

我和妈妈一起去济南开客户服装订货会，几位叔叔把我们带到会场旁边的动物园玩，啊！动物园那人山人海，检票口的队伍就已经有像几条龙在那排队了。

终于进去了，哇塞，我望到了体态粗壮的金丝猴，正攀爬到一棵树上，眨着一对机灵有调皮的小眼睛看着游客。游几只庞然大物在吃草，它是大象哦，还不时地叫着，如同和同伴们谈笑风生呢。还有一只只憨态可掬的大熊猫，正津津有味地嚼着鲜嫩的竹叶。

妈妈开完订货会了，便把我带到济南著名的泉景去欣赏。我们先到趵突泉，天哪！趵突泉水声喧腾，从水下喷涌起三条水柱，一直在往上鼓，来这里的人们，有的拿起手机拍照，分享到微信群里或者朋友圈里，让微友欣赏欣赏。后来，妈妈带我到了五龙潭，潭里的水清澈见底，能看见潭底的各种东西。我们还游览了五龙潭边的月牙泉、悬清泉等，它们组成了五龙潭泉群。

说到这，你想不想去济南观赏泉水？

大明湖是济南的三大名胜之一，座落在济南市的偏东北处。

大明湖的美、静是大明湖的主旋律，它虽没有趵突泉的趵突腾空的胜景，但它像一位文静的少女静静地、略带羞涩地等待四面八方游客地观看，品头论足。天气朦胧时，垂柳倒映在湖中，缥缈如仙境。曙光下，波光闪闪，不是有船儿穿梭于湖面，时隐时现。

如果到了夏天，荷花仙子会屹立在湖中，微风轻轻地吹拂，垂柳也随风飘动，湖水涟漪层层泛起，船儿自由自在的游动，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的描绘是对大明湖的真实写照。

说起大明湖的奇特之处就是“蛇不出，蛙不叫”。这是为什么呢？传说康熙皇帝有一次去大明湖游玩，蛇、青蛙们也出来凑热闹，青蛙伴奏，蛇出来跳舞，皇帝很生气，就下令不让青蛙叫，不让蛇出来。从此，大明湖的“蛙不叫，蛇不出”的奇特现象也就成了一个谜。

大明湖，因它天然、奇特，成为旅游胜地，游客们到了流连忘返。

我爱大明湖！

大明湖景区是济南的三大名胜之一。“四面荷花三面柳，一城春色半城湖”就是它的真实写照。

走过写着诗词的大理石碑，一直向前，一棵棵立在湖边的垂柳，就像一个个苗条的少女在湖边梳理秀发，一边梳一边唱着“沙沙，沙沙”动听的歌曲，给人一种飘逸、舒适的感觉。

走在湖堤上，眺望水势浩淼，“芙蓉镜”似的大明湖景区，真令人心旷神怡！数十只游船、画舫从水面上悄悄地划过，留下一路燕尾形波纹。湖水清澄，清得都能看到水里嬉戏的鱼儿。

湖中心有一组喷泉——趵突泉。趵突泉南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖景区，面积达到158亩。今日之趵突泉正越来越为世人瞩目，拥有“游济南不游趵突，不成游也”之盛誉。该泉位居济南七十三名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的名泉。趵突泉是泉城济南的象征与标志，与千佛山、大明湖景区并称济南三大名胜。喷泉中间的`一个泉眼能喷五六十米高的水柱，周围的几十个小水柱相互交叉在一起，犹如巨型水塔的塔座，水珠四散，洒落在游人脸上、手上，清爽极了；偶尔还会出现七色虹，这更为大明湖景区增添了一道亮丽的风景。

在喷泉的西南方有一个湖心小岛，那就是“历下亭”，亭子被层层垂柳包围着，掩映在绿荫之中。里面有许多文人墨客的题字，使“历下亭”显得更加古朴、典雅。

喷泉的周围是大片大片的荷花。此时，正是炎炎夏日，湖面上大片大片的荷花开出白色、粉红色的花朵。有的躲在荷叶背后，不肯露头，像个羞涩的小姑娘；有的从荷叶中探出头来，含笑怒放，散发出阵阵清香；有的还是花蕾，看起来饱得马上就要破裂开似的。一片片合荷叶就像一个个翠玉雕刻的大圆盘，有的亭亭玉立，有的贴在水面……

傍晚，微风中，夕阳下湖面碧波荡漾，闪烁着亮晶晶的光点，像洒满了大片的碎金、碎银。

大明湖景区多美啊！此时如能乘一叶扁舟，荡漾在大明湖景区上，那就如同进入了仙境一般，令人陶醉。

如果说泉城是一块翡翠，那大明湖景区就是嵌在翡翠上的一颗明珠。如果有机会的话，我一定再次欣赏这大明湖景区——那用泉水盈育出的名胜。