济南黑虎泉的由来汇集20篇

大年初一，我、爸爸、妈妈还有堂姐一同去了泉城广场，整个广场都被笼罩在节日的快乐中，广场上人山人海，大街上人流如潮。

一下车，我就嚷着要去喂鸽子，我妈妈只好对我说：“不要急，慢慢来，马上就到了！”

我们现在喷泉下合了影，又看了济南的各类文化遗产，就到了喂鸽子的地方了。

我与姐姐每人要了一份鸽子食，走到了鸽子们的中间，把一点点食物放在手心里，给一只胖鸽子吃，可是这只鸽子没有吃，只是拍了拍翅膀就飞走了。我往旁边一看，一下子就明白了许多，原来，我的旁边有好多喂鸽子的人，鸽子只有三两只，这样鸽子不都被喂饱了吗？！！我又发现旁边有个大铁笼子，大部分鸽子都在里面，去喂他们的人不多，所以，我断定他们都没有吃饱，我就去喂它们。

我刚走到那里，几只鸽子就冲上去争抢食物。这时，来了一只大鸽子，那几只看到了全都让开了，让大鸽子进食，那么，这只应该就是“鸽子王”了吧！

这时，十一点的钟声敲响了，我马上就要离开这儿了，我依依不舍得离开了这些美丽的和平鸽，离开了这难忘的泉城广场。

今天——国庆节假期，天气晴朗，秋高气爽，我和弟弟一家去济南动物园玩。

经过一路的高速奔波，早早的来到动物园，首先我看到了机灵活波可爱的小猴子，在猴山上爬来爬去，嬉戏玩耍，真热闹；懒洋洋的狗熊在晒太阳，我扔给他一块桃子，他正好接住了，真好玩；我们又看了双峰骆驼，它真像背着一座小山呀，真逼真；高大的长颈鹿在安静的吃草，远远望去真像雕塑的一样；河马在那里慢吞吞地吃草，真悠闲；亚洲象在用鼻子玩草，非洲象可大了，它的耳朵比我的书包还大呢，它的鼻子喷水可好玩了；红绿金刚鹦鹉还学我说话呢；小猩猩伸着两个前爪找饲养员阿姨抱着，就像小宝宝找妈妈撒娇似的真可爱；还有一只猩猩找饲养员叔叔玩，饲养员叔叔把它转了几圈放下了，刚放下，小猩猩的两个后爪又伸到了叔叔的两只手里，还想玩呢，真有趣；斑马在那里喝水，那斑纹就像画的一样漂亮；老虎在山上走来走去，好像在思考问题；狮子伸着爪子，真可怕；海狮在池子里游来游去；鸵鸟的两条腿比我还高，它的脚有两个分趾，第一次见过世界上还有这么大的鸟呀；还看了白鹭、金丝猴、马来貘、孔雀、秃鹫、天鹅?羚牛、羚羊、锦鸡、熊猫……

济南动物园的动物数不胜数，真多呀！

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”这是哪里？哈哈，这是我国著名泉城山东济南啊！

济南趵突泉景区，是我国5A风景区。走进公园，一路垂柳相伴。这时，一个装满金钱的池子出现在眼前，池水如水晶般晶莹剔透，亮闪闪的硬币愈发醒目，静静地倾诉，偶尔漂浮一枚硬币。这是硬币泉？还是金币泉吗？咦，石栏上有几个大字“漱玉泉”！这跟金钱有什么关系啊？原来，女词人李清照当年曾在泉边以泉为镜，掬水梳妆，填词吟诗，人比黄花瘦，现在变成人们入园后的许愿池。池的正对面，正是李清照纪念馆。

沿着观光路线一路走过，后面有许许多多、大大小小的泉水，有柳絮飘飘的柳絮泉，有“饮马抗金”的马跑泉，有“酒仙置锅酿酒”的杜康泉等等，36处泉眼哇！

前方突然熙熙攘攘，原来著名的趵突泉就在前面。正前方是一个凉亭，相传清代康熙皇帝曾在这里用趵突泉泉水泡茶，尝了一口甘甜可口，于是挥毫写下“激湍”两字，并且把从北京带来的玉泉泉水换成趵突泉泉水，封为“天下第一泉”，这使趵突泉更加有名啦！

趵突泉有三个泉眼，呈一字排开，汩汩的，向上泛起晶亮的水花，像沸腾的开水，好像永远不知道疲倦，终年向上翻腾着，像怒放生命的花朵。一到秋冬季时，泉眼上会笼罩着一层蒙蒙的薄雾，呈现云蒸雾润的奇观。池边还有不少小泉眼，不断冒着气泡，像一串串珍珠。池两边有两块石碑，一块写着“天下第一泉”，另一块写着“趵突泉”。细心的游客会发现，突字少了2点，为什么呢？原来古时候，泉水喷涌高数丈，石碑几次被冲倒，后人又做一块石碑重新立上去，可是不久发现“突”字不见了两点，不远处的大明湖石碑上“明”反而多了两点。这个传说好有趣呀！

听妈妈说，由于地壳的改变和过度开采，趵突泉也曾停喷，失去往日的风采。现在，趵突泉一直喷涌，真希望能一直呈现在我们的面前。

美好的景点永远在前方！

第一篇：  济南是我美丽的家乡,那里一年四季风景优美,名胜古迹特别多,以泉多而闻名天下,故济南称为 "泉城".  春天的济南是最有生机的一座城市.当春天来临时,大明湖畔的柳树抽出一根根枝条,枝条上露出了嫩绿的春芽,就像含羞的小姑娘躲在妈妈的身后.水面上飘来一阵阵的春风,它就随着风儿在翩翩起舞,水中倒映着美丽的身影,生动极了.不甘寂寞的水珠也一群群聚集起来,在阳光的照射下,散发出耀眼的光彩.  夏天的济南是一个热闹的城市.济南被称为"四大火炉"之一,这是因为济南夏天非常炎热.夏天到来时,人们都会聚集在泉水边,柳树下乘凉避暑,许多名泉就成了避暑胜地.人们在乘凉的同时可以聊天,喝茶,下棋,打扑克,就像在室外参加聚会,不仅可以轻松地度过炎热的一天,也促进了人们之间的交流.我也喜欢到泉水边,因为一看到泉水就不会感到炎热了.  秋天的济南是一个火红的城市.当秋天到来时,各种树木的叶子变黄了,随着秋风纷纷扬扬飘落下来,而千佛山,植物园,金牛公园里的枫叶是火红火红的,它们紧紧地凑在一起,织成一簇簇焰火,为人们的工作加油助威,使人们心里感到温暖.  冬天的济南是一个童话世界里的城市.冬天到来了,人们盼望着下雪,下雪可以净化空气.大雪过后,千佛山上,大明湖湖面上纷纷裹上了洁白的银装,在阳光的照耀下五光十色,晶莹剔透,好像是童话世界里的景色,美妙极了.  济南——我的家乡,一年四季风景秀美,景色宜人,我喜欢我的家乡.

同学们，你们知道中秋节的来源吗?那就洗耳恭听吧!

在远古时期，有一个叫后羿的射手把天上的十个太阳射去了9个，后天才风调雨顺，王母娘娘为了感谢他，就赐给了他两粒仙丹，这两粒仙丹法力无边，人吃了可以飞上天。不料，这件事被后羿的徒弟知道了。有一天，他的徒弟趁后羿出门打猎去了，就偷偷地飞奔到后羿的房间里，强迫后羿的妻子嫦娥交出仙丹，嫦娥为了不让仙丹落入坏人之手就把仙丹放到嘴里，一不小心就吞了下去。后来就飘飘然然都来到广寒宫，后羿没了嫦娥，甚是思念，只好每年都在八月十五那天，做了嫦娥最喜欢吃的饼子放在桌子上，好象是在跟爱妻一起吃。嫦娥也万分思念后羿，于是化作明月。所以，中秋节那天，月亮格外的明亮。人们为了怀恋他们，就在中秋节这天吃月饼。亲人团坐赏月。

今年的中秋，我们期盼着的那一天就要来了，我们班的同学打算举行中秋晚会，可是学校放假两天，我们就回家，与家人团圆，共享这份节日的快乐。我们的中秋晚会，眼看就要开不成了，我们都很遗憾!周老师听出了我们的心声。于是，吩咐我们做好准备，晚会照常举办，所 以今年的中秋节是迟到的中秋节。

在中秋晚会上，我们的节目可多了，讲笑话，猜谜语，下棋，唱歌应有尽有，还对优秀选手颁发奖品。可是我们的嫦娥仙子并不领情，她不出来看我们一眼。

即使是十五的月亮十六园，你也应该出来看看我们嘛!你始终是不露脸，让我们遗憾。

戴绿帽起源于古代教坊的管理人员,他们的规定服饰就必须是绿色的头巾.好象朱元璋对这有明确规定.下面是小编为你带来的绿帽子的由来，欢迎阅读。

在郎英所著《七类修稿》中有这样的记述：“……人称人妻有淫者为‘绿头巾’，今乐人，朝制以碧绿之巾裹头……”比郎英稍晚的何孟春在《馀冬序录》中也写道：“教访司伶人制，常服绿色巾，以别士庶之服。”

南方朔《笑话反映恐惧》更全面:

「绿头巾」、「绿帽子」、「戴绿帽」，自明清以来，都用以指那个妻子出轨的丈夫。这种称呼不仅散见於小说里，更是庶民用语之一。除此之外，有关「戴绿帽子」的笑话也颇不少。

当代学者鲍威尔(Chris Powell)及林斯泰德(Steve Linstead)在《社会里的幽默-抗拒和控制》论文集里指出过，许多笑话它真实的意义乃是在於反映恐惧，藉以加强和重塑道德的边界，达到社会控制之目的。根据他们的理论，或许我们可以这样认为：中国人社会有关「戴绿帽子」的笑话极多，所反映的即是对妻子红杏出墙的恐惧症。因此，这类笑话遂具有社会警戒与社会控制的作用。

因此，「绿头巾」的称呼应起於明代，明代的乐户乃是一种半妓半伶的低贱职业，规定她们只能戴绿色的头巾，因而「绿头巾」遂成了低贱的娼妓式记号。老婆养汉，当然也就相当於这种戴了「绿头巾」的行业。

不过，将「绿头巾」认为起源於明代，其实并不十分正确。因为，早在元朝的至元五年，就已规定「娼妓穿著紫皂衫子，戴角冠儿。娼妓之家长并亲属男子裹青头巾」，明代的所为显然继承了元制。

不过，若对中国古代的服装、颜色，以及身分阶级的区隔稍加研究，则可发现到元朝的「绿头巾」并非向壁虚构而来。在更早的时代，「巾」和「绿」就一直是低贱者的专利。

以「巾」而论，它虽起源甚早，但直到东汉，它都是平民或贱民们的专属冠饰，由「巾」并发展出类似的冠饰，如汉代的「帻」、唐代的「?头」等。清代翟灏在《通俗编》卷十二里指出，远在春秋时代，「有货妻女求食者，绿巾裹头，以别贵贱」。足见「绿头巾」之早。汉代有了由「巾」变过来的「帻」。唐代颜师古在注解《汉书》(东方朔传)里所提到的「绿帻」时，亦曰：「绿帻，贱人之服也。」

因此，东汉以前，士大夫阶级所戴的乃是「冠」，而「巾」只能用於平民或贱民，当时的「绿头巾」就已是娼妓之家的专属。义大利近代符号学家艾柯(Umberto Eco)曾经对西方的色彩系统做过研究，认为每个时代虽然用同样的颜色字词，但这些字词所指的颜色却不可能一样;意思就是说，古代的绿和近代的绿不可能相同。

这种情况在中国亦然，以前所谓的「绿」指的大概是帛布的自然绿，它可能是一种青青寡寡，被水漂白过，有点营养不足的绿色，难怪它会成为贱民阶级专用的颜色。汉代的奴仆阶级被称为「苍头」，原因即在於他们所戴的「巾」也是这种绿色。这种情况在欧洲亦然。

中古时的蓝色和今天不同，那是一种苔藓式的颜色、修道院的石质墙壁即这种颜色，因而近代遂称为「修道士蓝」。

因此，「绿」在中国古代的颜色评等上，乃是最低级的颜色。在唐代，官吏有袍，品级最低者也是「绿」色。唐代白居易的(怀微之)有诗句曰：「分手各抛沧海畔，折腰俱老绿衫中。」可以为证。

也正因为「绿头巾」为低贱之装束，唐代李封在当延陵令时，遂「吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧绿以辱之，随所犯轻重以定日数」。

基於以上之论证，已可看出「绿头巾」长期以来，即一直是贱民隶卒或仆庶者流所使用的装束。正因如此，它到了元朝开始，遂日益成为娼妓之家男子们之装束。将妻有淫行者称为「绿头巾」、「绿帽子」或「戴绿帽子」，乃是这种服色传统一脉相承之后的终极结果。「绿头巾」和「绿帽子」，也因此而从一种服装旳记号语言，升格成日常用语。

记得有句老话说：金窝银窝，都不如自己的草窝。而我眼中的草窝，就是美丽泉城—济南。

济南泉水历史悠久，七十二名泉，甘。美。济南泉水，有的“水涌若轮”，有的像瀑布倾泻，有的如串串珍珠，有的似细雨飘洒，真是千姿百态。有的泉水流经千家万户，大街小巷，或穿墙流入庭院，或临窗便可取水，别具情趣。“郭边万户皆临水。”整个泉城沉浸在泉水淙淙，杨柳婀娜，鸟语花香，诗情画意之中。

春天的济南像穿上了一件万紫千红的艳装。你瞧！树枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鹃花嫣红姹紫，窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了，那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢！下过一阵雨后，在我家乡的田园里，万物生辉，美极了。在阳光的照耀下，家乡的小溪显得更加清澈，微波荡漾，泛着金色的光。春天的家乡显得生机勃勃，富有活力。

秋天的济南像换上金红色的庄严的晚礼服。家乡的田野里，到处是金红的果子。大街两旁的树叶，萧萧地落下，发出"簌簌的响声。家乡的秋天是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，也是播种的季节。

冬天的济南盖上了朴素的雪白长袍。在家乡小镇的街道上到处是雪，电线杆上也结了冰。下雪了，雪像柳絮一样，像芦花一样飘落下来，美极了。雪停了，村子的屋顶上，篱笆上，木棚上，到处都覆盖着一层雪。这真是一幅美丽的雪景。

这就是我的家乡—济南，它没有“桂林山水甲天下”的名声，也没有“上有天堂，下有苏杭”的美誉。但是，它有“泉水之城”的“头衔”。它是独一无二的，是我心中最美的地方，我爱我的家乡。

据说位于章丘的济南新植物园很漂亮，黄金周第一天，我和妈妈便早早出发去那儿玩。

新植物园真的好大，能抵老植物园两三个之多，在里面走上一圈得花两三个小时。到达济南植物园的主入口，一眼就看见气势宏伟的大门，门前广场两侧分别有1万平方米的生态停车场，广场中心是一组圆形莲花喷泉，外圆内方象征天圆地方的“神州通宝”，上方九个石雕龙头向东喷涌，寓意传统文化中的“九五至尊”。

进了门，首先映入眼帘的是一个巨大的假山，上面水流急下，十分宏伟。

假山瀑布中隐藏着一个1000平方米的科普馆。外部构思精巧，内部别具洞天。进入馆内，按照功能分为植物展厅、昆虫展厅和多媒体教育中心等3个展厅，展示了植物的进化、生命历程、科普知识等。在这里，你能清楚地看到捕蝇草和猪笼草是怎样捕食动物的，大量的国家一级保护植物图片、昆虫标本，以及干花花艺，在水里生长的水培植物，还有植物化石，令人叹为观止。

在彩色植物区集中展示了陆地植物随季节变化而出现的形态、色彩等方面的观花、观叶、观果类植物，由于本身叶绿素或其他原因，随季节的交替而呈现出不同的色彩变化。红叶李、紫叶桃等彩叶树种及青桐、黄栌、槭树等秋季观叶树种20多类，也有俗称“植物活化石”的水杉、银杏等植物。霜降以后，栾树等彩色植物将更加漂亮。有很多树是我们平时并不多见的稀有种类，每种树木都设置了标志牌，名称、自然分布地域、特点等一目了然。

俗话说：花无百日红，人无百岁长。在紫薇石榴园这个专业园区内，见到了一种花，能红百日，名字也很漂亮一“紫薇”，因为它的花期长达三个多月，又叫百日红，它还有一个俗名叫痒痒树，用手轻挠树干，树桃枝条就会颤动。石榴花开五月，紫薇在六月到十月都陆续花开不断。在花色上，紫薇映日红耀天，榴花似火照眼明，它们都是紫红为主的色彩绚丽、花量繁多的灌木，让它们在一起争奇斗艳、繁花常驻有利于观赏。

徜徉在公园里，看着满眼的绿色，呼吸着清新的空气，好像到了大自然里一样，这种感觉太美妙了!

there was a kindly nobleman whose wife had died of an illness leaving the nobleman and his three daughters in despair. after losing all his money in useless and bad inventions the family had to move into a peasants cottage, where the daughters did their own cooking, sewing and cleaning.

when it came time for the daughters to marry, the father became even more depressed as his daughters could not marry without dowries, money and property given to the new husbands family.

one night after the daughters had washed out their clothing they hung their stockings over the fireplace to dry. that night saint nicholas, knowing the despair of the father, stopped by the noblemans house. looking in the window saint nicholas saw that the family had gone to bed. he also noticed the daughters stockings. inspiration struck saint nicholas and he took three small bags of gold from his pouch and threw them one by one down the chimney and they landed in the stockings.

很久很久以前有一个心地善良的贵族，他的妻子因病去逝，留下他和他的三个女儿。这个贵族喜欢尝试创造发明，但是都失败了，也因此耗尽了家里的钱财，所以他和女儿们不得不搬到一家农舍里生活，三个女儿也只得自己干家务活。

一晃几年过去，女儿们陆续到了出嫁的年龄，父亲却变得更加沮丧，因为他没钱给女儿们买嫁妆。圣人nicholas(圣诞老人)知道了他们一家人的境况后，决定帮助他们渡过难关。

一天晚上，女儿们洗完衣服后将长统袜挂在壁炉前烘干。圣人nicholas(圣诞老人)驾着雪橇来到他们的家门前，他从窗口看到一家人都已睡着了，同时也注意到了女孩们的长统袜，于是，他从口袋里掏出三小包黄金从烟囱上一个个投下去，刚好掉在女孩们的长统袜里。

第二天早上，女儿们醒来发现她们的长统袜里装满了金子，足够供她们买嫁妆了。父亲也因此能亲眼看到女儿们出嫁了。从此，一家人又过上了幸福快乐的生活。

后来，世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。圣诞节那天有些国家的孩子则有其它类似的风俗，如在法国，孩子们将鞋子放在壁炉旁等等。

[关于圣诞袜由来的英语作文

导语：“风泉两部乐，松竹三益友。”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于风景优美的句子摘抄，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

其实松和竹是四季常青的，只有梅到了冬天才分外精神。三位朋友以松为首。因为它从南到北分布最广，大片的松林可以形成“朔风吹，林涛吼，峡谷震荡”震撼人心的听觉效果。孤松又可以在山巅上凌空独立，形成“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”的视觉奇观。

“岁寒三友”的由来

北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被捕入狱。经王安石等人营救，始得从轻定罪，安置黄州管制。黄州即今湖北黄冈。苏轼初到黄州时，心情很苦闷。稍后，家眷来依，朋友来访，苏轼的心绪慢慢好转，但生活上又发生了困难，便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植，借以改善生活。这块地，当地人唤作“东坡”，苏轼便自取别号为“东坡居士”。

苏轼在东坡栽了稻、麦等农作物，又筑园围墙，造起房屋来。房子取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花;园子里，则遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，打趣道：“你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪。当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗?”苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友。”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。

徐君猷闻言，对苏轼以“三友”自励，保持凌寒留香的高尚情操，肃然起敬，从此更留意对他的照顾了。

松

一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如:松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶);松腴(松脂);松花绿(亦作“松花”、“松绿”。偏黑的深绿色,墨绿);松篁(松树与竹子)

松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而有层云簇拥之势，欹斜层叠，不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。

竹

竹，主要分布在南方，北方也有一些。北京有个紫竹院的公园，里面就有竹子。北大校园里也有不少。我家的“小园”里，我也种了几棵，长得不错，一年四季窗前总是绿影婆娑，也可算“占尽风情向小园”了。竹子是重要的物质材料：盖房子、做家具都有它的用武之地。竹笋还是席上的美味佳肴。也可以经常进入“寻常百姓家”。竹子可以做成笙箫琴笛，发出丝竹之乐的“清音”。因此竹比松树更得文人青睐。但是竹子有个缺点，就是平时不开花，没有娇艳之美。早熟禾科(Poaceae)竹亚科(Bambusoideae)高大乔木状禾草类植物的通称。植物学文献中记载有75属以上，1,000多种，但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区￤东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。青篱竹属(Arundinaria)的少数几个种原产于美国南部，在该处沿河岸生长或生长于沼泽地区，形成浓密的竹丛。

竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。岁寒论君子，碧绿织新春。便是它的写照。古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院;竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。

梅

梅花虽然没有遍布全国，甚至许多北方人没有亲眼见过。但由于历代文人的“炒作”，已经深入人心。为什么梅花如今会“位压群芳”呢?这是由于民族历史形成的集体潜意识所决定的。许多国画家在画梅花时，突出地表现在积雪的乾枯曲折的老树之上，绽出了朵朵鲜花。

梅花为中国传统十大名花之一，姿、色、香、韵俱佳。宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒，破蕊怒放，这是何等的可爱、可贵!

同时也象征着人卓尔不群,超凡脱俗的品格.

春节是中国最富有特色的传统节日。

原始社会有“腊祭”的仪式：秋收以后人们都要祭祖一番，酬谢神灵的保佑、祖先的荫庇，祈求来年再获丰收。久而久之，就成了一种风俗。尧舜时候起，人们就开始过春节了。

春节的时间在岁首，就是每年的第一天。古时候，岁首的时间不一样。夏朝的岁首是农历正月初一，商朝是农历十二月初一，周朝是农历十一月初一，秦是农历十月初一，汉武帝时重新把岁首定在农历正月初一，同时采用“太初历”，规定农历正月初一为元旦，俗称“新年”。春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为"三元"；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》中解释：“正月朔日，谓之元旦”。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨，正月的第一个早晨，所以称“元旦”和“正旦”。除上述称谓外，春节还称“开年”、“开岁”、“芳岁”、“华岁”等，在诸多称谓中以称“元旦”最普遍，时间最长久。

辛亥革命胜利后，南京临时政府规定采用阳历纪年，并把公历的元月一日定为元旦。这样春节就成了正月初一的称呼。其实，春节这个名称古已有之，是专指立春而言的。自从民间把农历正月初一称作春节以后，就不再把立春叫春节了。

1949年10月1日（农历一九四九年八月初十），是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的开国，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫开国大典，而是称作开国盛典。时间是1949年9月21日。这天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛主席在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

那么，10月1日的国庆又是怎么回事呢？在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。毛主席说：我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日。

那里的泉水清澈见底，无数的鱼儿在水底游来游去。黑色的鲶鱼那长长的“胡须”在水中摇摆，一片片如墨般的鳞片闪着淡淡的光辉。红色鲤鱼的嘴巴在那里一张一合，又忽然从水底跳出，让湖面泛起了淡淡的涟漪。一群青色的小鱼在水底你追我赶，然后一群一群的跳出水面，他们跳出水的时候带着些水滴，在水面上空形成了竹笋的形状，一会儿下一群又在空中变成了蝴蝶形状，不停的变化花样，看的我眼花缭乱。

我又看见了两条小船，它们都披着灰色的“大衣”，里面涂满了金色的漆，一片片金色的树叶填满里面的空缺，薄薄的雾气给小船镀上了一层轻纱。小船在水面上轻轻的摇晃，一层层雾气像波浪一样从小船内飞出，让小船外飘着厚厚的浓雾。

我还看见了一座“九曲桥”。这座桥横跨水面，贴着水面建造，总共有九个弯曲的地方，所以称它为九曲桥。这座九曲桥的扶手上雕刻了许多细小的人物和景观，走过了九曲桥就到了一件湖心小屋，墙壁上画着孔子说书的画。

珍珠泉的两旁有一条条林荫小路。我在上面走着，看见珍珠泉泉底不时地冒出了一个个晶莹剔透的小水泡，风一吹过，水泡就破了，变成了一朵朵银白色的水花。又或者从水底喷出一串水柱，在落下时被空气“切”成了许多水滴，飞向四面八方。珍珠泉的珍珠果然名不虚传！

冬天的珍珠泉真是有一番别样的风景！

父亲节是由美国人约翰布鲁斯多德夫人倡议建立的。多德夫人早年丧母，她有5个弟弟，姐弟6人的生活负担全落到了父亲身上。父亲每天起早贪黑，无微不至地关心着孩子们的成长，既当父亲又当母亲，自己则过着节衣缩食的节俭日子。多德切身体会到父亲的关爱，感受到父亲的善良与伟大。她长大后，深感父亲这种自我牺牲的精神应该得到表彰，做父亲的也应该像母亲们那样，有一个让全社会向他们表示敬意的节日。于是，她给华盛顿州政府写了一封言辞恳切的信，建议以她父亲的生日，每年的6月5日作为父亲节。州政府被她的真情打动，便采纳了这一建议，只是把日期改在每年6月的第三个星期日。1972年，在各方的强烈呼吁下，美国总统尼克松签署了建立父亲节的议会决议，使其成为全国性的节目。目前，这个节日受到东西方世界许多国家百姓的认同。每到这一天，子女们总是向辛劳的父亲致以敬意。

今天父亲节的庆祝方式和母亲节大致相同，所不同的也许只是父亲们喜爱的礼物不是糖果而是雪茄。

天，我们要去济南园博园玩，我高兴的又蹦又跳。

由于六点半就要走，所以我六点十五就来到了新星超市等车。第一辆来的车是一辆蓝色的，上面贴着：五星级大巴。我心想：要是我们组坐这辆车可太好了。但是，命运女神没有眷顾我，让其他四个组坐这辆五星级大巴，让我们五组做另外一辆车。

一开车，我们就开始活跃起来，因为我们车上谭老师韩老师都不在，啊哈哈，没人管我们咯，其他四个组可倒霉了，谭老师韩老师都在。

等做了两个半小时的车，终于到了目的地：园博园，可是一下车，同学们都没心情去逛，因为都想上厕所，我也不例外，一下车就直奔厕所。

等上完了，我们就开始逛园博园了。在我们走的一路上，开满了各种各样的郁金香，但是导游告诉我们，这些花不能靠近，因为是有毒的。

之后，我们到了一个又一个的园（现在我知道这里为什么要园博园了，因为是这样的一个园里面再博览其他的园）。其中，我最感兴趣的是北川园，因为北川园里面有一种古代的感觉，而且地上的石头也都是凹凸不平，并且很薄，但是，有两个六角的炮楼，听导游说，在古代的北川，每家都有一个这样的楼，楼上的角越多，这个人的地位就越高。

之后在中午，我们在园博园里面的803餐汇吃饭。下午，我们坐船又到了长清湖的对面玩，这次，我们逛的园是我们山东的，不是全国的了。

下午四点二十，我们坐上了回家的车。等五点十五，我们回到了淄博。

这次游玩，虽然是小学的最后一次，但是，让我长了很多的知识。

[济南园博园作文600字

传说古时的马有双翅，叫天马。它地上会跑，水中能游，天上能飞，是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来，时常胡作非为，一日，天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟带领虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒，飞腿踢死了神龟。此事告到天宫，玉帝便下令削去天马双翅，压在昆仑山下，300年不许翻身。200多年后，人类始祖——人祖，要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信，并告诉天马如何才能从山下出来，当人祖经过时，天马大喊道：“善良的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。

天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征战沙场，同主人出生入死，屡建占功。从此，马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时，马成了人类推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪，有助于人而允许马当上了生肖。

雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。

雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌劝。”此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后，大雁开始从南方飞回北方;再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。

雨水前，天气相对来说比较寒冷。雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。全国大部分地区严寒多雪之时已过，下雨开始，雨量渐渐增多，有利于越冬作物返青或生长，抓紧越冬作物田间管理，做好选种、春耕、施肥等春耕春播准备工作。

在雨水节气的15天里，我们从“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走”，这意味着除了西北、东北、西南高原的大部分地区仍处在寒冬之中外，其它许多地区正在进行或已经完成了由冬转春的过渡，在春风雨水的催促下，广大农村开始呈现出一派春耕的繁忙景象。但是，雨水季节，北方冷空气活动仍很频繁，天气变化多端。既然这说到个季节冷空气活动频繁，就不能不提人们常说的“春捂”。这是古人根据春季气候变化特点而提出的穿衣方面的养生原则。初春阳气渐生，气候日趋暖和，人们逐渐去棉穿单。但此时北方阴寒未尽，气温变化大，虽然雨水之季不像寒冬腊月那样冷冽，但由于人体皮肤腠理已变得相对疏松，对风寒之邪的抵抗力会有所减弱，因而易感邪而致病。所以此时注意“春捂”是有一定道理的。这种变化无常的天气，容易引起人的情绪波动，乃至心神不安，影响人的身心健康，对高血压、心脏病、哮喘患者更是不利。为了消除这些不利的因素，除了应当继续进行春捂外，应采取积极的精神调摄养生锻炼法。保持情绪稳定对身心健康有着十分重要的作用。

雨水后，春风送暖，致病的细菌、病毒易随风传播，故春季传染病常易暴发流行。每个人应该保护好自己，注意锻炼身体，增强抵抗力，预防疾病的发生。雨水节气中，地湿之气渐升，且早晨时有露、霜出现。所以针对这样的气候特点，饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿。又由于此时气候较阴冷，可以适当地进补，如蜂蜜、大枣、山药、银耳等都是适合这一节气的补品。

元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。

每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢?

原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。";汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。

1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略.凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？

原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。

费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”

桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。

不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗.

我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。

The international labor day is also called "May Day" and "international demonstration day", is most countries in the world of labor day. On May 1st each year. It is the holiday of working people around the world have. In July 1889, led by Engels in Paris the second international congress. The meeting passed a resolution, the regulation on May 1, 1890 international laborer parade, on May 1, and decided to take the day as international labor day. The special authorization of the central peoples government in December 1949, a decision that will be on May 1 for labor day.

1989 years later, the state department basically every five years for a national model workers and advanced workers, for about 3000 people at a time.

This section comes from the American city of Chicago workers strike. On May 1, 1886, more than two hundred and sixteen thousand workers in Chicago for shall institute an eight-hour working day system and a general strike, after a bloody hard struggle, finally won. To commemorate the great workers movement, in July 1889, the second international announced on May 1st each year as international labor day. The decision immediately get positive response of the workers around the world.

To commemorate the great workers movement, in July 1889, Engels in organization established at the second international conference announced every year as the international labor day on May 1, hereinafter referred to as "May Day". This decision immediately get positive response of the workers around the world. On May 1, 1890, the working class of euro-american took to the streets, held a grand demonstrations and rallies, strive for the legitimate rights and interests. Since then, on this day, working people around the world have to assembly, a procession, to celebrate.

Is the meaning of the international labor day laborers through the struggle, with stubborn, heroic unyielding fighting spirit, to their own legitimate rights and interests, human civilization is democratic historical progress, this is the essence of the May 1st Labour Day holiday. So, people are so pay attention to labor day. This decision immediately get positive response of the workers around the world. On May 1, 1890, the working class of euro-american took to the streets, held a grand demonstrations and rallies, strive for the legitimate rights and interests. From then on, whenever that day working people around the world have to assembly, procession, celebratory, and public holidays.

国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示某威游行日”，是世界上大多数国家的劳动节。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。

1989年后，国务院基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者，每次表彰3000人左右。

此节源于美国芝加哥城的工人大罢工.1886年5月1日,芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利.为纪念这次伟大的工人运动，1889年7 月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节.这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。

为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节，简称“五一”。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天，世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。

国际劳动节的意义在于劳动者通过斗争，用顽强、英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，是人类文明民主的历史性进步，这才是五一劳动节的精髓所在。所以，人们才这么注重劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示某威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝，并公众放假。

走进大明湖景区，绕过刻着诗词的大理石碑，就会见到一棵棵倒垂的杨柳，好似少女披肩的长发，秋风习习，树发出“沙沙”声，好像在唱一曲动听的歌谣，这歌声给湖水增加了一些美的感觉。早晨看大明湖景区是最美的，震雾像轻纱笼罩在湖面上，看上去那么温柔，湖面上碧波荡漾，一层盖一层，湖水像碧绿的绸段，又像被周围的花草染过似的，阳光则透过树木，撒在湖面上，顿时波光粼粼。

漫步湖滨的长廊，就会看到两边的栏板上，雕刻着不同的花纹，有的像海中的珊瑚，有的像重叠的山峰，还有的像一朵正在怒放的梅花……，这些图案千姿百态，各不相同，非常美丽。

湖边的柳树刚刚发出嫩绿的新芽，柳条随风摆动，像婷婷玉立的小姑娘在跳甩发舞。平静、清澈的湖面像一面大镜子，映出了蓝蓝的天空，白白的云朵。微风吹来，湖面上漾起一圈圈圆晕。有几只鸭子在湖面上尽情地嬉戏，一群群鱼儿在湖水里开心地玩耍。大明湖景区公园里随处可见不同风格、大大小小的石桥，不时有游船从桥下驶过，翻起了一道道欢乐的浪花。

大明湖景区有许多游乐设施，如过山车、时空穿梭机、海盗船等，这些设备给我们开创了一片天地，湖水在它们的映衬下，也多了一分童趣。微风吹来，细浪跳跃，和我们的笑声融合在一起。我们哈出一丝丝热气，湖水见我们这样，也学着我们的样子“哈”出一口气，湖面上立刻烟水空蒙。我们静静地坐着看湖水，水面又风平浪静了。湖水真像个会变脸的魔术师啊!

大明湖景区是静的，如明镜一般;它是活的，跟我们一起跳跃;它又是硬的，像碧玉一样;它还是朦朦胧胧的，戴着一层轻纱。

来来往往的游客络绎不绝，大家在尽情地欣赏着春天的大明湖景区的美丽景色。

大明湖景区我为你骄傲!