济南黑虎泉的由来(实用20篇)

同学们，大家知道了一些宇宙的知识，那么，人又是怎么来的呢？达尔文的进化论出世之后，人们原来认为人是由神创造出来的这种思想遭受到了严重的打击。根据进化论，森林古猿和其他所有陆上四足动物都是由某种总鳍鱼登陆后演变进化而成的。森林古猿在经过劳动、制造劳动工具之后进化成人的。可是针对达尔文的进化论，也有四个问题怎么也解释不通：(一)如果人真的是由森林古猿进化而成的，可古生物学中找不到猿猴进化成人具体过程的证据来证明人是由森林古猿进化而来的；(二)人和猿猴的血型构造不同。如果人真的是由猿猴进化来的，为什么猿猴的血注射到人体内就会马上死亡？这也太荒唐了吧？(三)从生育原则来看，就是不同类的动物，虽然可以配合，却是不能生育的。(四)猿猴进化成人，这其中应该会有一种似人非人、似猴非猴的过渡动物动物存在，为何至今都找不到这种过渡存在的证据呢？以上的问题又如何解释呢？

我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。

The international labor day is also called "May Day" and "international demonstration day", is most countries in the world of labor day. On May 1st each year. It is the holiday of working people around the world have. In July 1889, led by Engels in Paris the second international congress. The meeting passed a resolution, the regulation on May 1, 1890 international laborer parade, on May 1, and decided to take the day as international labor day. The special authorization of the central peoples government in December 1949, a decision that will be on May 1 for labor day.

1989 years later, the state department basically every five years for a national model workers and advanced workers, for about 3000 people at a time.

This section comes from the American city of Chicago workers strike. On May 1, 1886, more than two hundred and sixteen thousand workers in Chicago for shall institute an eight-hour working day system and a general strike, after a bloody hard struggle, finally won. To commemorate the great workers movement, in July 1889, the second international announced on May 1st each year as international labor day. The decision immediately get positive response of the workers around the world.

To commemorate the great workers movement, in July 1889, Engels in organization established at the second international conference announced every year as the international labor day on May 1, hereinafter referred to as "May Day". This decision immediately get positive response of the workers around the world. On May 1, 1890, the working class of euro-american took to the streets, held a grand demonstrations and rallies, strive for the legitimate rights and interests. Since then, on this day, working people around the world have to assembly, a procession, to celebrate.

Is the meaning of the international labor day laborers through the struggle, with stubborn, heroic unyielding fighting spirit, to their own legitimate rights and interests, human civilization is democratic historical progress, this is the essence of the May 1st Labour Day holiday. So, people are so pay attention to labor day. This decision immediately get positive response of the workers around the world. On May 1, 1890, the working class of euro-american took to the streets, held a grand demonstrations and rallies, strive for the legitimate rights and interests. From then on, whenever that day working people around the world have to assembly, procession, celebratory, and public holidays.

国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示某威游行日”，是世界上大多数国家的劳动节。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。

1989年后，国务院基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者，每次表彰3000人左右。

此节源于美国芝加哥城的工人大罢工.1886年5月1日,芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利.为纪念这次伟大的工人运动，1889年7 月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节.这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。

为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节，简称“五一”。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天，世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。

国际劳动节的意义在于劳动者通过斗争，用顽强、英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，是人类文明民主的历史性进步，这才是五一劳动节的精髓所在。所以，人们才这么注重劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示某威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝，并公众放假。

假期里，我们到济南千佛山公园游览。

进了大门，沿着台阶往上走，台阶的两旁都是佛像。这些佛像千姿百态，形神各异:有的盘着双腿，正在念经;有的在用手抠耳朵;还有的看着地面，好像在寻找什么东西……我们往上走了一会儿，看见了一尊巨大的卧佛石像，佛像至少有几十吨重，佛像前面摆了香案，供游客们烧香。

我们爬到了半山腰，来到唐槐亭。唐槐亭是由这边这棵唐槐而得名的。据说秦琼曾在此拴过马，所以又被称为“秦琼拴马槐”。传说，秦琼非常孝顺，每年都要来为老母进香。为了表达对母亲的一片孝心，他从不骑马上山，而将马拴于此，由此徒步上山。现在树干已经干枯，但是又有一幼枝从老树中生长起来，犹如老树怀抱婴儿，所以人们又称它为“母抱子槐”。

越往上爬台阶越不好走，后面几乎没有路了。我们累得气喘吁吁，衣服被汗水湿透了，但是我们没有放弃。快到山顶都是大石头，每爬一个大石头就要找一个东西抓住，否则你就上不去。几经周折，我们终于登上了山顶。

爬山不仅锻炼身体，也磨练了我的意志。

[济南千佛山美景的作文

我的老家叫做林家寨，它以前可不是这个名，你就和我一起了解一下它的由来吧！

以前，林家寨叫做苏家寨。可林家也在那儿也有居住面积，人口也比苏家多。所以，林家与苏家常常为村名吵得不可开交。终于，苏家决定打官司！这下可把林家吓坏了。要知道，林家和苏家打官司，胜算可不大。林家有个老者，十分机智，大家都叫他“智老爷”。老者见此，想了一个法子：他到法官要 经过的地方，给哪儿的小孩一人一颗糖，（那时的糖十分少）并对小孩子们说：“中午，法官要经过这，到时候你们就去林家寨看法官，好不好？ ”小孩子们当然愿意，都说“好哇，好哇！” 中午，法官每经过一家，那家的小孩子们都跟着轿子 ，边走边说：“走喽，去林家寨看法官了！”刚开始，法官还半信半疑，直到所有孩子都这样喊，法官才彻底信了 。法官刚到林家寨就转头走，苏家迷惑不解，跑上去问：“法官大人，官司还没开打呢。”法官终于火山爆发了，说：“你***的，你还问！这些小孩都知道这叫林家寨，你还问！！！”就这样，苏家寨就改名林家寨。苏家也被赶出了林家寨这个地方。

从这件事，我懂得了：拥有智慧的人，才是无敌的！

[林家寨的由来500字作文

十月一日早上虽然下起了蒙蒙细雨，但没有阻止我们前进的脚步。当我们看见高楼临立、纵横交错的立交桥时，我们就到过了济南。老天爷也好像特别照顾我们，雨停了，天空显得特别的蓝。哇，济南实在太繁华了，车水马龙的十字街头，设计精良的宏伟建筑，跟河口比起来，真是气势雄伟呀!

我们放下行李，忘了路程的劳累，步行到就近的趵突泉。在途中，路过泉城广场，广场上红旗飘扬、鲜花盛开、人来人往，还有一个大喷泉，喷泉随着音乐起伏，犹如一群美女在扭动着细腰。我不禁想走近一些观看喷泉，没想到，泉水又像个调皮的孩子，突然改变了方向，朝岸边的人扑来，虽然我快速的向后退，但还是被淋了一身水。

之后，我们就走到趵突泉了。趵突泉被誉为“天下第一泉”，也是泉城济南的象征与标志，位列72名泉之首。我们去时，泉水喷得正欢，大大小小的泉眼都突突的往外冒水，有的象一串串的小珍珠，有的象妈妈做饭时煮沸的开水，泉眼喷出的水组成小溪、水塘，都是清彻见底，景色太美了!

在浏览完趵突泉之后，我们还去参观了济南野生动物园、济南红叶谷、千佛山这些地方。给我印象最深的还属野生动物园，动物园里放养着驼鸟、羚羊等动物，它们就在我们的身边奔跑、嬉戏，真的感觉我们就是和谐的一家人!我们还拿着生肉去喂老虎和狮子，心情是又害怕又兴奋。

你们说，我的济南之旅够精彩吧?是不是也想去玩玩了!

怎样观察和描写风霜雪雨

风霜雪雨是大气中发生的自然现象。它们和我们人类有着密切的关系，动植物也离不开它们。观察、认识风霜雪雨，能增长我们对大自然的了解，学习描写风霜雪雨，是作文基本功训练的一项内容。风霜雪雨变化莫测，怎样观察？怎样描写呢？

注意抓三点：

一是抓特点。风霜雪雨随不同时间、不同季节、不同地域而变化，如春风和秋风不同，南风和北风有异，细雨和暴雨各有千秋。因此，我们在观察和描写风霜雪雨时，就要注意抓住其特征。

如下面例段：

不知什么时候，落起了春雨，雨像绢丝一般，又轻又细，听不见渐渐的声响，也感不到雨浇的淋漓。只觉得好像这是一种湿漉漉的烟雾，没有形状，也不出响声，轻柔地滋润着大地和人心。

刚才还是碧空万里，烈日当空。突然，地面刮起大风，乌云立即布满了天空．雨点嘀嘀嗒嗒地下起来了。开始是几滴，很快地，雨点成串地落了下来，整个天地白茫茫的，远处的山峦，甚至不太远的树丛、屋宇都看不见了。豆大的雨点落到河里，溅起无数个涟漪。急雨打进窗纱，敲击着玻璃，从窗隙中溅进窗台，流到屋里的地面上。刚才的燥热、烦闷，都被这大风急雨冲散了。

上面两个例段都是写雨。例段一写的是春雨，作者抓住春雨"润物细无声"的特点描绘，给人以温柔亲切之感；例段二写的是一场急雨，按照"雨前"、"雨中"、"雨后"的顺序进行描绘，写出了急风骤雨的特点。

旋风把黄沙抛到天上，像千万条黄龙在天上翻滚。黄风过去，红风又来，满天像烧着大火。一股黑风盖到头顶上，迅速向四面扩展，天又黑了下来，黑得伸手不见五指。

风卷着雪花，狂暴地扫荡着山野、村庄，摇撼着古树的躯干，撞开了人家的门窗，把破屋子上的茅草，大把大把地撕下来向空中扬去，把冷森森的雪花，撒进人家的屋子里，并且在光秃秃的树梢上，怪声地怒吼着、咆哮着……

上面两段都是写风的猛烈与狂暴。但各有其特点。例段一，主要抓住风的形状（像……黄龙……像大火……）和颜色（黄、红、黑）的特点进行描绘；例段二，则着重描写风的动态，恰当地运用了"卷、扫荡、摇撼、撞、撕、扬、撒、怒吼、咆哮"等9个动词，把风的撒野与狂暴，描写得生动形象极了。

大雪整整下了一夜。第二天早晨，天放晴了。推开门一看，嗬！好大的雪啊！那山川、河流、树木、房屋，都笼罩上了一层白茫茫的厚雪。极目远眺，万里江山变成了一个粉妆玉砌的世界。看近处，那些落光了叶子的树木上，挂满了毛茸茸亮晶晶的银条儿，那些冬夏常青的松树和柏树上，挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。一阵风吹来，树木轻轻地摇晃着，那美丽的银条儿和雪球儿就簌簌落落地抖落下来。玉屑似的雪末儿随风飘扬，在清晨的阳光下，幻映出一道道五光十色的彩虹。

江南的雪，可是滋润美艳之极了：……雪野中有血红的珠宝山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的馨香的腊梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和腊梅的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂忙碌地飞着，也听得它们嗡嗡地闹着。

上述两例同样是写雪景，由于地域不同，雪景的特色就大不一样。例段一，描写的是一个"粉妆玉砌的世界"--典型的北国风光；例二则是一幅"滋润美艳"的江南雪景--有与雪相映的山茶、梅花和冷绿的杂草，甚至还仿佛有蜜蜂"嗡嗡地闹着"。真是别有一番情趣。

二是抓变化。风霜雪雨是变幻莫测的，在观察和描写时，要注意捕捉它们的动态和变化。使描写有静有动，真实生动。请看下列例段：

那雨一会儿大滴大滴飒飒地敲击着地面，一会儿又减弱，化为隐约可见的丝丝无声细雨，但始终片刻不停。灰色的云层在一座座屋顶后面浮动，浓密得看不见一线蓝天。

雨水从屋檐、墙头和树顶跌落下来，摊在院子里，像烧开了似的冒着泡儿，顺着门缝和水沟眼儿滚出去；千家百院的水汇在一起，在大小街道上汇成了急流，经过墙角、树根和粪堆，涌向村西的金泉河。

例段一描写了下雨时雨的变化：一会儿大滴大滴地……敲击着地面，一会儿化为无声细雨……；例段二则是描写雨水的动态：从屋檐跌落下来→摊在院子里→冒着泡儿→滚出去→汇在一起→成了急流→涌向金泉河。按照雨水流动的方向，有顺序地进行描绘，写得细腻、具体。

盛在荷叶上的露珠，经微风的振动本来已经在那里荡漾，有时槐花落在荷叶上，当中的露珠就加劲地跳跃起来。

这段用"荡漾"、"跳跃"两个动词描绘露珠的动态，形象、逼真，把露珠写活了。

起风了，风在草原上奔驰，有时发出口哨般尖利的叫声，有时又像一群野狼嗥叫疲倦了，发出一种凄凉的呜咽。乌云从草原的尽头翻滚着涌来，似乎天地交接的那条黑带里面隐藏着一顶巨大的帐篷，它被风卷出来，遮住了天空，遮住了星光。

这段从两方面描写草原上风的动态和变化：一是运用比喻写风发出的声音；二是从写乌云的翻滚速度衬托风的猛烈。

三是抓背景。风霜雪雨不是孤立地存在的。它们与其它自然现象是紧密相连、互相依存的。如我们平常说"山风呼啸"、"林海雪原"，就关系到山野与森林。因此，我们在观察和描写风霜雪雨的时候，一定要注意观察和描写周围有关的景物，作为风霜雪雨的衬托。这样，内容才会有声有色，丰富多彩。请看下列例段：

雨，轻轻地洒落在校园里，它就像一位美丽的少女，披上轻轻的白纱，飘着、飘着。那小小的花朵，被雨滋润后，片片花瓣像那片片泛舟，轻盈地在水中漂浮。校园里苍老的榕树那细长的枝条，被雨淋湿了，非常青翠，焕发了青春。椰子树宽大的叶子，被雨冲刷得洁净翠绿，雨滴从叶片上滑了下来，奏出"嘀嘀嗒嗒"的轻音乐。

雪渐渐停了，太阳公公从东方露出了笑脸，金色的阳光映着白茫茫的雪地，照得人睁不开眼睛。银光耀眼的大地和万物融为一体，变成了粉妆玉砌的世界。一阵风吹来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，在清晨的阳光下，变换着各种颜色。

寒风像一把刀子刮着人的脸。我抬头望去，咦，屋顶披上了一层白白的霜。手被冻得通红，手指也变得僵直，脚被冻得发麻，太阳的脸也变成了苍白色。

上述三段，写了雨，写了雪，写了风。但各段都注意了对背景的描写。如例段一是写雨，却详细描写了校园树木花草的美丽景色，衬托雨水给大自然带来了生机和欢乐；例段二写的是雪景。但对太阳和风进行了重点描写，衬托出阳光照射下"粉妆玉砌世界"的迷人景色；例段三写寒风，却写了人，写了霜，写了太阳，衬托寒风给人与自然带来的不适。

我的家在济南。济南的风景非常美，古人就有"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"的诗句，就是说济南有山有水，景色优美。最著名的山是千佛山，最有名的水是大明湖。

济南又被称为"泉城"。为什么说济南是"泉城"呢?下面，就让我给大家介绍介绍吧。

济南有著名的"七十二名泉"，比如趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、百脉泉、金线泉、漱玉泉，等等。就说最著名的趵突泉吧：那里面有三个泉眼，水大的时候，泉水就从泉眼喷到几十厘米高的空中，紧接着又从四周落下来，就想秋天盛开的菊花一样，可美呢!清澈的泉池里还有许多绚丽多彩的鱼儿欢快地游着，我最喜欢到泉边喂鱼了。泉底还有许多从地下咕噜咕噜冒出来的小水泡，就像一串串的珍珠。趵突泉还是"天下第一泉"呢，我爱趵突泉，因为它是七十二名泉之首。

五龙潭公园里的泉水也非常多，连石板路的石缝里都能咕噜咕噜地冒出好多小泉水来，石板路都淹在水里了，水凉凉的、清清的，我们小朋友最爱在那里踩水玩了。妈妈经常给我带着替换的衣服领我到那里玩，因为我们经常滑倒在水里湿了衣服，但是我们还是玩的非常开心!

我为我生活在被称为"泉城"的地方感到自豪。

我爱我的家乡，更爱家乡的泉。

我名字是外公和奶奶起的，我叫刘兆华。

名字的“刘”是姓，为什么要姓“刘”呢？因为爸爸姓“刘”，中国的孩子习惯跟父亲同姓。

名字的“兆”是“肇”字的同音字，因为妈妈是肇庆人，但是“肇”字太多笔画了，外公就选了一个暗示“好又多”的“兆”字代替。

名字的“华”是奶奶要求需要有的字，另外“华”字还表示事物最重要、最好的部分，比如精华、才华等。

大家有没有发现我的名字还隐藏着一个秘密呢！就是每个字都是六画，它深含着家人对我的祝福，希望我一生平安、六六大顺。

[我名字的由来作文100字

文/博瑞

我的名字有三个字，第一个字是姓“晋”。第二个字是“博”，第三个字是“瑞”，连在一起就是晋博瑞。2我的名字是爷爷起的。

据说晋姓起源于周代。周朝时有一个很大的诸侯国叫晋国，就是今天的山西省东部，河北省南部以及河南省北部。这片广大的区域都属于晋国管辖。在那时姓晋的人很多，后来，到了唐朝，有一部分人改姓为李；到了宋朝又有一部分姓晋的人改姓为赵。这些人都是晋姓人的叛变者。

第二个字“博”是多而大，用自己的行动来换取的意思。全家人都希望我能刻苦学习，用自己刻苦努力得到渊博的知识，成为对国家有用的人才。

瑞的意思是吉祥，好预兆。预示着全家人对我的希望一定能实现。

以上就是我的名字——晋博瑞的由来。

趵突泉有天下第一泉的美称。国庆节放假，我和爸爸妈妈一起游玩了山东济南趵突泉。

一进入山东济南市区，宽广的道路两旁鲜花盛开，高楼林立，宏伟的奥体中心，就像北京的鸟巢一样。不一会儿，我们就来到了趵突泉，进入趵突泉公园大门，我眼前一亮，五个漂亮的全运会娃娃笑迎来自四面八方的游客。随着人群我们来到了李苦禅纪念馆，里面展出了很多名人的字画，这些美妙的字画真是令我刮目相看。接着我们又去了大词人李清照纪念馆。这里的人络绎不绝，赞叹声不已。走出李清照纪念馆，顺着弯曲的小路，我们又游玩了淑女泉、天尺亭、泺上台等，一路上到处是小河流水，鲜花盛开，垂柳成荫，一片迷人的景象。

不知不觉，我们就来到了趵突泉。这里人山人海，非常热闹。只见泉水三面是亭台楼阁，一面是小桥，熙熙攘攘的人群把整个趵突泉给包围了。泉水中立着一块石碑，上面刻着趵突泉三个大字。泉水中有三个泉眼，沸腾的泉水像盛开的鲜花绽放在水面上。泉水清澈见底，成群结队的鱼儿在水里追逐嬉戏。 人们在这里留连往返，相互拍照留念。

我恋恋不舍地离开了趵突泉，但是这里的美景却永远留在我脑海里。

或许是与水有缘，我生在海滨城市烟台，长在素有“泉城”美称的济南，这段与水冥冥中的渊源，使我有幸见证了济南的变化。

小时候的我，总是缠着爸爸讲他的家乡，于是，我从爸爸口中得知了世上有这样一个美丽的地方——济南，他的描述在我脑海里渲染出了数幅淡淡的水墨画：游人乘画舫于烟雨迷蒙中感受大明湖的“三尺风骨，七尺柔情”;孩子们赤脚踩在泉水汩汩流淌的青石板上，沿路洒下串串欢声笑语;冬天的趵突泉永远是水汽袅袅，蒸腾的雾气四处飘散……我常常在梦中与济南的泉水相见。

终于有一天，我来到了济南，打算好好领略济南泉水的风采。或许是幻想太过完美，济南的泉水让我大失所望：趵突泉仍在，却不见了那生机勃勃卯足了劲儿往上涌的“三股水”。石碑上的“趵突泉”三字金箔脱落，黯淡地立在地上，似乎受之有愧。大明湖依然是干净的，只是少了透澈与恬静，成了一滩没有感情的死水，映出淡淡的绝望。我听得出济南人的叹息——由于过度开发地下水与污染等原因，济南变成了有名无实的“泉城”。

我是幸运的，我亲眼见证了济南的变化。2008年，随着奥运会的召开，济南政府发出了“泉水是济南的财富，决不能让她消失”的呼喊，这一声口号如春雷掀开了济南新的面纱。在济南人民与济南政府的努力下，济南的灵魂——泉水渐渐换了新颜，像精细的项链围在济南颈上，给济南这个贵妇人又添几分妩媚。

现在，提起济南，一股清凉透澈的泉水便涌上心头。七十二名泉已是看不过来，规模不一的无名泉水更是像一颗颗硕大的珍珠，散落在济南各地，将这片可爱的土地装点得无限华美。最让我难忘的是七十二名泉之首——趵突泉，怪不得有诗云：“济南七十泉流乳，趵突洵称第一泉。”趵突泉的泉水，有一种活力，一种生机，泉眼不住地往上顶，欢笑着窜出水面，在上面跳起舞来。水多的时候，泉眼就像一朵牡丹，绽开就要轰轰烈烈，惊艳四方：莫约半米的水柱将所有的辉煌在这一时间喷涌而出，硕大的“花盘”打开之后，溅起无数晶莹的小水珠，在阳光下形成数不清的水晶碎片，这小小的泉池里，突然像是聚集了几万匹战马，到处是铿锵的嘶鸣声;落回水面的水珠又重新蓄起了力，酝酿起了新的希望，期待下一次绽放。泉池里的鱼儿在这天成的镜子下被映出各种的花色，成了流动的绸缎，尾尖轻轻摇曳出半弯的弧度，水面就漾起了点点波纹，为刚劲有力的泉水添了几分柔情，真是美不胜收。

一方水土养一方人，济南人耳中回荡的是泉水的天籁之音，流经喉咙的是泉水无私的奉献，胸中也流淌着淙淙泉水，这股清泉，代代相传，永不消亡。济南人如泉水的夏凉冬暖，在你需要帮助时，济南人会给你最无私的帮助，让你暖到心里去。济南人热诚，但绝不是做事不问青红皂白的莽夫，泉水的灵慧已融进了济南人的骨髓。济南的男子，有着济南群山的粗犷有力，却不乏泉水的柔和谦逊;济南的女子，少了江南水乡的温婉甜腻，更添几分直爽清丽。

济南泉水不停流动更替，生生不息，养育着一代又一代的济南人;济南人一代又一代传递希望，将这片可爱的土地装点得更加多彩。我爱济南!

杨子玉

我叫杨子玉，“杨”是我的姓，“子”的五行属水，意思是小孩子，“玉”代表玉石，有美好温润的意思。这名字是我奶奶根据生辰八字取的，不过我感觉很奇怪，“子”虽然属水，可我一看到“水深危险，请勿靠近”的警示牌，心里就开始发慌了。

我的名字还更改过一次呢。本来取的是“杨沁子玉”，因为“沁”字可以展现出女生温柔、细腻的特点。后来家人又觉得念起来不方便，就改为现在的“杨子玉”，“沁沁”则成了我的小名。而且“杨子玉”的谐音是“羊脂玉”，寓意珍惜、难得。

妈妈希望我像名字一样，做一个美丽大方、不急不躁的女子。但我在写作业的时候有些急躁，我以后会把字写得慢一些，做事细心一些，这样才能达到妈妈的期望。

清明节是我国传统节日。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

要谈清明节，需从一个已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间互相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。

清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是踏青赏春的绝好机会。

又一次从噩梦中醒来，梦到自己从八岁起就开始暗恋的男孩结婚啦。最近经常做些希奇的梦，就像一场绵长的记录片，不落片断的重新展现逝往的情节。每次惊醒，脑袋已经在枕头下面，被子也被踢掉床下一半，脖胫里还有温热的汗水，这样的情形持续有一个月左釉冬于是自己敏感的担心会不会有什么事情要出现呢。

多年不曾联系的老同学见面了，竟然有初中和小学的同学，大家很亲切的在一起泛论、游戏，在傍晚的时候，也是接近进夜的时候，潮忽然平静的公布：今晚我要结婚了。看着他那么自然的沉述，我的心禁不住的抽搐起来，当他笑意吟吟的带着其他人往参加他的婚礼，我还真的禁不住后退了。生命中那种被珍视多年的陈酿终成昨日黄花，心上那一片片随心痛而剥落的珍惜，像一枚枚滴落的心血在杯酒中渐渐扩散溶解，这凝重的失往正在鞭策着每一根痛苦的神经，思想中那片空缺，沉默得让人窒息生命中无法承受的重!我在这种窒闷中挣扎，睁开眼睛的时候人还无力的躺在床上。

坐在床头，却抑制不住已然加速的心跳，在这寂静的午后轻轻抚顺梦里的内容，心头还是忍不住由衷的阵痛。这种烦闷的感觉迅速弥漫在卧室的每一个角落，只有阳光懒懒的无声的在床单上扫描，这间朝阳的卧室竟有些秋后的闷热，我想试着打开窗子，身体却依然慵懒的粘在床上。就这样一个人傻傻的坐着，不知过了多少时间，这期间思想里可以活跃的部分少得可怜，于是在心底萌生一个自嘲式的灰色幽默这就是植物人的发展初期吧。

走进洗手间，我想洗把脸，清醒一下，却发现镜中的我已经老了很多，床单的褶皱在脸颊上留下清楚的印痕，一向白净的脸竟也有些灰黯，真的连洗脸的信心都没有了。走到空荡的客厅，透进窗子的阳光把地板映得油光可鉴，一个人在这可以看见微尘起伏的空气里挪动，多少个孤独的午后，都是一个人独酌寂寞，胆怯窗外的一切，一直就这样的感受孤单。慢慢的竟想起一首诗：还有多少人将要爱你/还有多少欢娱和浪漫等着你/而我是完了/只剩下余生/将泪水和耻辱掩埋……

三岁半的女儿为了逃避上学，竟然躲到她并不喜欢往的农村，在上幼儿园和往农村的双项选择中，她选了后者，才知道人在很多选择眼前是无能为力的，很多时候只能退而求其次，心中隐隐的升起一股深沉的悲衰。她还是试着问我可不可以留在家里不往农村也不往幼儿园，我拒尽了她选择外的要求，她走后，我的心里除了点点的失落和担心，更多的是我对她自我批评式的思念。她离家的一段日子里，我又收集了一些教育儿童的书籍和经验，像胎教时那样想认真的研究出一点儿明堂，研究几日便大惑其解，放任自由吧，过份的干涉并不是每个人所期待。

"离别厨房，重返社会"早晨六点钟的时候我一边拖地一边在心底呐喊!

就像心灵彻底的解放，这个口号让我意气风发，天天准时的做家务、学习，自己前所未有的轻松。前一段日子一直是心不在蔫，有时候美其明曰：家务繁重、思女情切。现在一切如释重担，真的希看可以像一只自由安闲的小鸟早日的飞在城市上空，一个人孤立那么久，才知道自己对外面的世界如此渴看。

窗台上那盆高贵清幽的玉兰，终于开了第一朵玉砌般玲珑的白花，六片修长椭圆的花瓣，浅黄结实的花蕊，那么简单却那么美，一种安静高雅，清爽脱俗的美，可是好花不长，第三天头上，这朵高贵的玉兰便彻底的香消玉殒。她怕风、怕光，典型的温室美人，她干枯的躯体像个倔犟的白发老妪，依然挺直腰杆站在枝头，微风吹过，让人朦胧的感觉到她曾经的美丽。

多少次躲在窗帘后面，看对面楼房里空空如也的房间，或者偶然可以看到某人不掩窗帘的更换衣服……还有楼下那一片片精美的草坪、花圃，稀少的高挑的树木，在阳光和微风中闪烁、起舞。小区中心那块安静的广场总是懒懒的躺着，任由阳光梳理，没有一个人活动或出没，我知道这个小区里除了大门口站岗的保安员，也许就剩下我这么一两个人，早晨七八点钟的时候我已看到多数人陆续的走出小区的大门，开始一天的忙碌工作。我一个人站在自己的窗前，就像站在一个***露的高点上，透视着玻璃杯里的小区，一切都那么熟悉，熟悉得看不出一点改变。

一年一度的元宵节又到了，今年的元宵节特别热闹。

对于元宵节的起源，有一种说法是在汉武帝时代，宫中有位宫女叫做“元宵”，很想念家中的亲人，但又无法出宫，有位大臣叫东方朔，他知道后决定要帮助元宵，于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师，来为人民算命并说：“正月十五火焚身，就是指那天会有一位骑驴的女子，来烧这里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城门等候，天黑时，女子就会来，只要跪地祈求，全城便可得救。”

果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子（其实是元宵妹妹扮的）。女子说：“我是领旨来烧城的，但百姓求情，我就给你们一个预言：长安在劫，火烧帝阙，十六天火，燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法，东方朔说：“听说火神爱吃汤圆，就叫元宵来做吧，毕竟她最会做汤圆，另外还要臣民一起做灯，十五晚上挂满大街小巷，并点燃爆竹，到时候，火神就会以为那是大火，一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的指示，果然见到自己的家人；从此以后，这个习俗就流传下来，也因为供奉的汤圆是元宵做的，所以人们也叫汤圆“元宵”，正月十五也称做“元宵节”。

每逢到了元宵节除了提灯笼、吃元宵外，各地都会办的就是猜灯谜活动。但是现在各地都有许多不同型态的节庆安排，像放天灯、放蜂炮、炸寒单等，变成每年固定举办的民俗庆典活动，也象征年节即将告一段落，代表过完元宵后，又将是上学、工作的开始了。

济南的三大名胜之一，又称“泉城之珠”的——大明湖。今天就映入我的眼帘。

朦胧丝雨过后，大明湖隐隐约约好似笼罩着一层银色的薄雾。刚进门口，就浮现了一块灰色石，清晰地刻着“大明湖”三个字。绚丽多彩的小花朵们围着这块石头，好似鹤立鸡群。

继续走进去，湖边长着一排郁郁葱葱的柳树。风儿一吹，柳姑娘的飘逸长发随风摆动。真的不愧是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”啊。鸟儿叽叽喳喳地在天空中表演舞姿，欢迎游客到大明湖。趴到栏杆上，低头望着平静的湖面，倒影在里面很清晰很清晰。小船儿轻轻飘，荡在水中。还别说，远处的一搜船就慢慢地漂过来。夏天的大明湖里有荷叶和荷花。粉娇嫩嫩的荷花仙子在风中摇摆，荷叶小弟在底下陪衬着。一片“万绿丛中一点红”啊！

上了游船，一阵清风拂过。感觉很清爽。游船从岸边缓缓开向湖心。大明湖果然是美啊！又想起那句话：“还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”风儿萧瑟，芦苇沙沙地唱起歌谣，伴着荷花的舞姿来了一场“大自然音乐会”。真是美妙！

最喜欢游乐场了！可以让我们玩的淋漓尽致。那里是最让人放松快乐的地方，是孩子们的乐园。旋转木马的铃声响起，白色的马儿一上一下，仿佛身临大草原，骑着马儿奔腾。碰碰车是我最喜欢玩的啦！坐上车，转动方向盘，碰啊碰，“当当当……当……”一声声响传过来。

云朵一团团飘在空中，好似棉花，又好似绵羊。一块小小的草坪，一片五彩斑斓的花，一阵阵清香醉人的花香，几块奇形怪状的石头。就让人迷了。

大明湖游玩，黄昏了，西边出现了火烧云的景色。把那清澈的大明湖照的暖洋洋的。我还是没走出来，沉浸在大明湖的美景中，弥漫着的花香让我沉醉了。

济南是我的家乡，说起济南，我不得不说泉了，美丽的济南有泉城的美誉。因为济南有七十二个名泉，趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭。下面我一一的跟你们介绍这些泉。

趵突泉：名列72泉之首。泉自地下溶洞的裂缝中涌出，三窟并发，浪花四溅，势如鼎沸，池内清泉三股昼夜喷涌，状如白雪三堆，池水澄碧，游鱼可数北有源堂，始建于宋，后代重建，西南有明代观澜亭，中立趵突泉观澜第一泉等明清石碑。1956年趵突泉及附近名泉估古迹以规划一区。

珍珠泉：七十二泉之一。泉从地下上涌，状如珠泉。泉水汇成水池，约一亩见方，清澈见底。

黑虎泉：七十二泉之一，源出悬崖下洞穴中，泉水经三石虎头喷出，波澜汹涌，水声喧腾，附近有假山平台，回廊曲径。夏日绿荫遮天，鸟语蝉鸣，为游人品茶玩景胜地。

五龙潭：七十二泉，又名灰湾泉。在山东济南市旧城西门外，南距趵突泉约0。5公里，五处泉水汇注而成，水深数尺。相传唐代秦琼居此。旧有“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝故宅”周围尚有古温泉，月牙泉，悬清泉，江家池等泉水21处组成五龙潭泉群。

这就是我美丽的泉城济南。我爱我的家乡济南，济南的名胜古迹会一直流传下去，我们济南人也会因为这些名胜古迹而骄傲的。

我眼中的济南是一个美丽而可爱的地方，是泉水的故乡，是古老的城市。

春天，树枝抽出新的枝条，吐出嫩绿。山上的积雪融化了，雪水汇成小溪淙淙地流着。大雁飞回来了，好像在说：“母亲，我们回家了。”蓬蓬的草地上开满了野花，欣欣向荣。

济南素有“火炉”之称，夏天是一个酷热的季节。人们衣着是现代、多彩的。大地给我们呈上了味美多滋的水果，西瓜、葡萄……这是荷花开放的季节，“出污泥而不染”，纯洁、净雅，漂亮极了。

秋天，树凋叶落，体露金风。各种果实、粮作物迎来了大丰收的好时节。小动物们也都各自忙碌着，收集过冬的储粮。满地满树尽是盛宴啊!

冬天，雪花是无声无息的，漫天飞舞的雪花飘落到大地是令人震撼的。眼中的世界被这神奇的大雪统一了色彩，一片银白。小朋友们在雪中嘻戏，大人们在赏雪，“瑞雪兆丰年”，期盼又一年的好收成。

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，这是济南多彩的美，分明的美。这是济南的骄傲啊!朋友们，来济南玩吧，济南的四季会给你带来最好的礼物!

[描写济南的四季作文

过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。

吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了，我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去；人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了，有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少；鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人，就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心。那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹：多壮观的场面啊！

比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来；比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊；‘‘龙马队，加油。’’这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，‘‘龙马队’’一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。‘‘龙马队’’果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。

接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的给节日増添了许多喜庆。

雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。

总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。

戴绿帽起源于古代教坊的管理人员,他们的规定服饰就必须是绿色的头巾.好象朱元璋对这有明确规定.下面是小编为你带来的绿帽子的由来，欢迎阅读。

在郎英所著《七类修稿》中有这样的记述：“……人称人妻有淫者为‘绿头巾’，今乐人，朝制以碧绿之巾裹头……”比郎英稍晚的何孟春在《馀冬序录》中也写道：“教访司伶人制，常服绿色巾，以别士庶之服。”

南方朔《笑话反映恐惧》更全面:

「绿头巾」、「绿帽子」、「戴绿帽」，自明清以来，都用以指那个妻子出轨的丈夫。这种称呼不仅散见於小说里，更是庶民用语之一。除此之外，有关「戴绿帽子」的笑话也颇不少。

当代学者鲍威尔(Chris Powell)及林斯泰德(Steve Linstead)在《社会里的幽默-抗拒和控制》论文集里指出过，许多笑话它真实的意义乃是在於反映恐惧，藉以加强和重塑道德的边界，达到社会控制之目的。根据他们的理论，或许我们可以这样认为：中国人社会有关「戴绿帽子」的笑话极多，所反映的即是对妻子红杏出墙的恐惧症。因此，这类笑话遂具有社会警戒与社会控制的作用。

因此，「绿头巾」的称呼应起於明代，明代的乐户乃是一种半妓半伶的低贱职业，规定她们只能戴绿色的头巾，因而「绿头巾」遂成了低贱的娼妓式记号。老婆养汉，当然也就相当於这种戴了「绿头巾」的行业。

不过，将「绿头巾」认为起源於明代，其实并不十分正确。因为，早在元朝的至元五年，就已规定「娼妓穿著紫皂衫子，戴角冠儿。娼妓之家长并亲属男子裹青头巾」，明代的所为显然继承了元制。

不过，若对中国古代的服装、颜色，以及身分阶级的区隔稍加研究，则可发现到元朝的「绿头巾」并非向壁虚构而来。在更早的时代，「巾」和「绿」就一直是低贱者的专利。

以「巾」而论，它虽起源甚早，但直到东汉，它都是平民或贱民们的专属冠饰，由「巾」并发展出类似的冠饰，如汉代的「帻」、唐代的「?头」等。清代翟灏在《通俗编》卷十二里指出，远在春秋时代，「有货妻女求食者，绿巾裹头，以别贵贱」。足见「绿头巾」之早。汉代有了由「巾」变过来的「帻」。唐代颜师古在注解《汉书》(东方朔传)里所提到的「绿帻」时，亦曰：「绿帻，贱人之服也。」

因此，东汉以前，士大夫阶级所戴的乃是「冠」，而「巾」只能用於平民或贱民，当时的「绿头巾」就已是娼妓之家的专属。义大利近代符号学家艾柯(Umberto Eco)曾经对西方的色彩系统做过研究，认为每个时代虽然用同样的颜色字词，但这些字词所指的颜色却不可能一样;意思就是说，古代的绿和近代的绿不可能相同。

这种情况在中国亦然，以前所谓的「绿」指的大概是帛布的自然绿，它可能是一种青青寡寡，被水漂白过，有点营养不足的绿色，难怪它会成为贱民阶级专用的颜色。汉代的奴仆阶级被称为「苍头」，原因即在於他们所戴的「巾」也是这种绿色。这种情况在欧洲亦然。

中古时的蓝色和今天不同，那是一种苔藓式的颜色、修道院的石质墙壁即这种颜色，因而近代遂称为「修道士蓝」。

因此，「绿」在中国古代的颜色评等上，乃是最低级的颜色。在唐代，官吏有袍，品级最低者也是「绿」色。唐代白居易的(怀微之)有诗句曰：「分手各抛沧海畔，折腰俱老绿衫中。」可以为证。

也正因为「绿头巾」为低贱之装束，唐代李封在当延陵令时，遂「吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧绿以辱之，随所犯轻重以定日数」。

基於以上之论证，已可看出「绿头巾」长期以来，即一直是贱民隶卒或仆庶者流所使用的装束。正因如此，它到了元朝开始，遂日益成为娼妓之家男子们之装束。将妻有淫行者称为「绿头巾」、「绿帽子」或「戴绿帽子」，乃是这种服色传统一脉相承之后的终极结果。「绿头巾」和「绿帽子」，也因此而从一种服装旳记号语言，升格成日常用语。

1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬季，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

10、

有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望

11、

曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?” 佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁