济南黑虎泉的由来优秀20篇

《元史》记载，元佑五年(1090)苏东坡任杭州刺史时，曾疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸。苏东坡主持修筑的堤岸，大约是日后南起南屏山麓、北至栖霞岭下这一条堤岸的雏形。南宋开始，苏东坡主持修建的这一条堤岸，已经成为西湖十景之首，名曰"苏堤春晓"。比如，在里西湖修筑了"杨公堤"的明代弘治年间杭州知州杨孟瑛，就曾经将部分疏浚西湖的淤泥用于补益"苏堤"。

虽说是雏形，但是，构成这一条堤岸最著名的六条桥，即映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹，都已经有了。据说，这些名字都出自苏东坡的锦心绣口。苏东坡本人的诗歌中，有关于修筑这条堤岸的清楚记载:"我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。"(《轼在颍州》)

南宋开始，苏东坡主持修建的这一条堤岸，已经成为西湖十景之首，名曰"苏堤春晓"。不过，可以肯定，今天游人所见的苏堤，早已不复苏东坡修筑的原样，一定经过了无数次的增补修葺，整饬路面，植树造林。比如，在里西湖修筑了"杨公堤"的明代弘治年间杭州知州杨孟瑛，就曾经将部分疏浚西湖的淤泥用于补益"苏堤"。也就是说，今日"苏堤"之美，并非成就于苏东坡一人之手。

后人为怀念苏东坡浚湖筑堤的政绩，就将这条南北长堤称为苏堤。

腊八节的由来有各种各样的说法，今天我就来为大家介绍两种说法吧!

传说一：腊八节是农历腊月(十二月)初八，起源于元未明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

传说二：腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

怎么样，听了我的介绍是不是现在就想喝一碗热乎乎的腊八粥呢?

济南是一座历史悠久的城市，距今已经有两千多年的历史了，济南是山东省的省会，南邻泰山，北靠黄河。我深深为成长在这座美丽的城市而自豪。今天，我要在这里为大家介绍我的家乡济南。

济南风景优美，有很多名胜古迹，其中三大著名景点是趵突泉、大明湖、千佛山。

济南自古有“泉城”的美称，以七十二泉闻名天下，其中著名的有趵突泉、珍珠泉、黑虎泉、五龙潭、漱玉泉。济南的泉水千姿百态，泉水清澈见底，甘甜可口。趵突泉被誉为“天下第一泉”，三个泉眼的水喷涌而出，好像三股白色的水柱；黑虎泉的三个虎头中泉水倾盆而下，好像能够听见老虎的咆哮，吸引了很多中外游客。

大明湖有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美称。大明湖有众多泉水汇成，湖水清澈，湖边种着很多柳树，柔软的柳枝垂到湖中，和湖中粉色的荷花，绿绿的荷叶争奇斗艳，构成了一幅美丽的图画。

济南是个美丽的城市，是个旅游的好地方。欢迎大家到我的家乡济南来做客。

导语：同流合污：出自 《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【成语】：同流合污

【拼音】：tóng liú hé wū

【解释】：流：流俗;污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。

【成语故事】：

孟子有一次同他的学生万章谈起：孔子很厌恶那些八面玲拢，惯会奉承讨好的人。这种人虽然在乡里被称作好人，但实际上是言行不符、伪善欺世的伪君子，是道德的破坏分子。万章问道：慨然人们都称他们是好人，他们自己也处处表现出是个老好人，为什么孔子还要称之为道德败坏者呢?孟子答道：这种人‘同乎流俗，合乎污世’(对世俗的不合理现象只会附和)，看似好人，实际根本不能起好的作用。同乎流俗，合乎污世简化为同流合污。

今天我五点就起床了。你知道这是为什么吗？哈哈，让我来告诉你吧！

我们小记者们今天要跟随聊城晚报社的叔叔一起去济南摘草莓、看熊猫。早晨六点半，我们几十位小记者乘坐一辆大客车，在蒙蒙细雨中出发了。一路上，我们说说笑笑一会儿就到了。我们先到了草莓基地摘草莓。我第一次见到那么多草莓，我真是太高兴了！我摘了一个尝了尝，真甜！我多摘了一些，带回去要给爸爸妈妈也尝一尝这新鲜的草莓。

下一站就是金牛公园，这是我们山东省最大的动物园。进入园里，远远地就看到一座石头雕塑，好大的一头石头牛！我们在动物园里看到了许多原来没有见过的动物。比如棕熊、岩羊、野狼、长颈鹿、斑马和河马等等，尤其是那两只大熊猫实在是太可爱了。其中一只趴在地上睡着了，另外一只爬到了一棵榆树上正津津有味地吃着榆钱，看它贪吃的样子，我们都没打扰它。

时间过得真快，转眼间就到了返回的时间，我们都还意犹未尽，只好依依不舍地离开了动物园。今天实在太高兴了！

每年的五月初五，是我国的一个重要传统节日――端午节。

每逢到这一天，家家户户都要吃棕子、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾叶、有些地方还举行划龙舟比赛……

关于端午节，有一个流传很广的故事。中国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元278年，农历五月初五的那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入旧罗江，当地的百姓闻讯后，马上划船去打捞，一直行止洞庭湖始终不见屈原的尸体。

为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成为龙舟比赛。百姓又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米a投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来就形成了吃粽子的习俗……

根据以上故事来看，这些都是为了纪念屈原而形成一种风俗习惯。我国还有许许多多的传统文化，作为一名中国人，我平时还要更多地去了解这些灿烂古代文化。

中国有许许多多丰富多彩的传统文化，博大精深，源远流长。由于我从小非常爱吃粽子，所以对“端午节”的印象非常深刻。

济南的美，自古以来便为天下人共知。不过，却有几人能有幸在静夜夜游大明湖呢？

人们常用“四面荷花三面柳”来形容济南夏天垂柳的风姿。殊不知，冬日的柳，虽没有春柳的勃勃生机，夏柳的妖娆妩媚，却是一样的风姿绰约，一样能撩动在外游子的心弦。

冬天的湖水也是分外澄澈，平静的湖面上没有一丝波澜，像一块无瑕的美玉，晶莹剔透，像一位大家闺秀，由内而外散发出一种静谧的美好。而那游客的心，仿佛也被什么震了一下似的，一下子抛开了尘嚣，忘却了烦恼，不得不全身心地融入在这一片宁静里，沉醉其中，不能自拔。

在遥远的地方，黛色的青山连绵起伏，与周边的天空浑然一体，只能模模糊糊看到一个轮廓。现代化的济南，并没有满天繁星，只有几点星星若有若无，夹杂在柳枝中，像是给黯然失色的天空戴上一枚璀璨夺目的钻戒。那围成圈的群山，就像在把这一湖一柳一月一城轻轻拥入怀中。那山好似也在低声呓语：“放心吧！有了我，济南永远都是那么和平宁静。”

济南的人，也像这柳、这水、这山一般，宽厚谦和，淳朴善良。而快节奏的生活方式却让我们迷失了本性，忘记了这最质朴的美好。我多希望济南的人们能从繁忙的都市生活中，抽出一点时间，来品味这种来自心底的感动，来体味这种享受生活的快乐，来洗却俗世生活中的尘埃。

夜游济南，你必定会被她的美攫住，流连忘返，留下长久品咂的韵味并为她魂牵梦萦。

你又何乐而不为呢？

[济南夜游记_中学生作文

暑假的时候，我到济南去旅游，那里真的太美了！

济南是山东省的省会，这里有三大名胜，大明湖、千佛山，还有趵突泉。由于时间匆促，我们只游览了两大名胜，是趵突泉公园和大明湖。

来到济南最有名的趵突泉公园，一进大门，首先看到一块非常奇怪的石头，听导游说，这一块石头是“龟石”。仔细看看还真有点像，两块石头像两个乌龟的小脑袋，上面还有漂亮的龟壳花纹呢，还有可爱的石头小脚。看完了“龟石”，往左面走，真是绿树成荫。再往左面走，有一个泉叫马跑泉，传说有一位将军，口渴了，他的马就跑到这里，用蹄子给他刨出了一个泉，所以就叫做马跑泉。再往前走，有两只海豹，这就奇怪了，它是生活在海里的，怎么跑到淡水里来了。原来，这是经过人工培养驯化的，才能在这里生存。参观完海豹，终于到了最吸引人的景点——趵突泉。

到了那里，我大吃一惊，那儿的水是自己往外冒，跟别处的不太一样，泉水里还有一大堆黑色的鱼组成的图案，真好看！趵突泉的泉池呈长方形，三股水“突、突、突”地向外冒。泉水清澈见底，清的能看见泉底的石头和泥沙，无数的水泡从水底升出来，一串、二串、三串……有的像小鱼吐的泡泡，有的像一串串的珍珠，还有的挨挨挤挤的，到了水面便炸开了，像节日的礼花。

参观完趵突泉，我们又参观了李清照祠堂，那里面都是李清照的生平事迹，我们还参观了漱玉泉，传说李清照曾在泉边梳头打扮。意思就是李清照的牙齿像玉一样洁白无瑕。参观玩了李清照祠堂。我们来到了趵突泉的大门，第一站的旅行结束了。

接下来我们来到了有着美丽传说的大明湖。由于大明湖实在太大，我们只好坐船参观大明湖了。我们乘船去了大明湖中间的一个小岛，那个岛上绿树成荫，不冷也不热，看来，这是大明湖唯一可乘凉的地方。参观完小岛，我们回到了大明湖的入口，第二站的旅行结束了，济南之行也结束了。

临走的时候，我心中暗暗说着：“济南，我还会来的”。

说起把11月9日定为消防日的由来，还是与火警电话号码119是有很大关联的。因为11月9日的简化写法是“11、9”，同火灾报警电话号码“119”极为相似。确定11月9日为消防活动日，可以加深人们对“119”火灾报警电话号码的熟记。在发生火灾后，能够快速拨打报警电话，进行求助。而快速报警求助，就能够迅速展开救援和扑救，减少经济损失和人员伤亡。

消防日为什么会选择11.9呢?由于冬季风干物燥，加之大家都会选择生火取暖或者使用大功率用电器来采暖，是一年之中火灾多发和频发的季节。为增加全民的消防安全意识，使“119”更加深入人心，公安部在局部地区“119”消防活动试点的基础上，于1992年正式将每年的11月9日定为全国“消防日”，而11月9日的月日数恰好与火警电话号码119相同，这既是对消防工作的警示，也是对火警电话的宣传了。

而说起火警电话为什么是119?也是很有意思的一件事。世界各国的火警号码都不一样，但每个国家都选取了让人们最容易记住的数字来组成火警号码。那么，我国为什么选用“119”作为火警号码?原来，“1”在古代时候念作“幺(yāo)”,它跟“要”字同音。“119”就是：“要要救”了。

《水浒》是我国古代文学史上四大名著之一。该书的作者有以下几种说法：

一、作者是施耐庵，而书名却是罗贯中所起。

二、全书是施耐庵一人所著。

三、此书是由施耐庵和罗贯中共同写的。

“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”一句。但至于这个书名的确切含义，一直存在异议。

另一种说法是：作者施耐庵由于厌恶尔虞我诈的官场，仅供职两年，便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》。书终于脱稿了，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒》，施耐庵一听，高兴得连声说：“好，好!这个书名太好了!‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉!”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒》。

记得有句老话说：金窝银窝，都不如自己的草窝。而我的草窝，就是美丽泉城—济南市。

济南市泉水历史悠久，七十二名泉，甘。美。济南市泉水，有的“水涌若轮”，有的像瀑布倾泻，有的如串串珍珠，有的似细雨飘洒，真是千姿百态。有的泉水流经千家万户，大街小巷，或穿墙流入庭院，或临窗便可取水，别具情趣。“郭边万户皆临水。”整个泉城沉浸在泉水淙淙，杨柳婀娜，鸟语花香，诗情画意之中。

春天的济南市像穿上了一件万紫千红的艳装。你瞧！树枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鹃花嫣红姹紫，窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了，那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢！下过一阵雨后，在我家乡的田园里，万物生辉，美极了。在阳光的照耀下，家乡的小溪显得更加清澈，微波荡漾，泛着金色的光。春天的家乡显得生机勃勃，富有活力。

秋天的济南市像换上金红色的庄严的晚礼服。家乡的田野里，到处是金红的果子。大街两旁的树叶，萧萧地落下，发出"簌簌的响声。家乡的秋天是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，也是播种的季节。

冬天的济南市盖上了朴素的雪白长袍。在家乡小镇的街道上到处是雪，电线杆上也结了冰。下雪了，雪像柳絮一样，像芦花一样飘落下来，美极了。雪停了，村子的屋顶上，篱笆上，木棚上，到处都覆盖着一层雪。这真是一幅美丽的雪景。

这就是我的家乡—济南市，它没有“桂林山水甲天下”的名声，也没有“上有天堂，下有苏杭”的美誉。但是，它有“泉水之城”的“头衔”。它是独一无二的，是我心中最美的地方，我爱我的家乡。

清明节是中国民间重要的传统节日，是重要的八个节日之一。一般是在公历的四月五日前后。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，宛如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明要去扫墓，表示对已故人的尊敬与怀念。

我生活在素有“泉城”、“泉都”之称的山东省省会城市――济南。

济南清甜的泉水还以质纯著称。泉水来自岩层深处，受气温影响甚微，水温比较稳定，常年保持在17～18摄氏度，无色无味，清冽甘美，为优质饮料。众多清冽甘美的泉水，从城市地下涌出，汇为河流、湖泊。盛水时节，在泉涌密集区，呈现出“家家泉水，户户垂杨”、“清泉石上流”的绮丽风光。早在宋代，文学家曾巩就评价道：“齐多甘泉，冠于天下。”元代地理学家于钦亦称赞说：“济南山水甲齐鲁，泉甲天下。”可最近几年，由于气候干旱和人们节水意识淡薄，不少泉眼没有了当年的气势了。我们济南人可急坏了。

2013年是不寻常的一年，趵突泉复喷了，停喷了三年的趵突泉终于复喷了！趵突泉则为济南72名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。泉眼昼夜喷涌，浪花飞溅，势如鼎沸。趵突泉的复喷，为济南挽回了“泉城”这一美誉，这是因为济南关闭了所有的自备井，并且经过了大家的不懈努力，节约用水，才使趵突泉水位不断不涨，最后复喷。但是近年大家“因胜而骄”，越来越不注意保护泉水，导致趵突泉水位再次下降，并有停喷的可能。若不是夏季暴雨连绵，恐怕早就……。

作为一名济南本地人，我们不能让济南成为名不符实的“泉城”，我们也不能让后代子孙只能从资料上了解“泉城”，要让他们亲眼目睹“泉城”的芳容，这是我们每个公民的责任。

所以保护泉水，从我做起。在平时的日常生活中，节约用水。平时洗手洗脸用水时，把水开小点，最好用感应的水笼头。洗手正确步骤：开小水沾湿手→关闭水龙头→涂抹肥皂→双手搓揉→开小水冲洗→关闭水龙头。小件、小量衣物提倡手洗，可节约大量水；用洗菜水、洗衣水、洗碗水及洗澡水等清洗水來浇花、洗车；洗衣服的水可用来涮拖把或冲厕所，绿化、洗车、冲地水采用节水喷雾水槍冲洗；；发现有人浪费水，主动过去制止，为保护泉水尽我们一份力。

星期三一大早我和爸妈乘车来到了济南，快到济南时汽车穿过长长的地洞，爸爸说那是隧道，从山底下修的，当时天还没有亮，隧道边亮着灯，真好。

我们去"金得利"餐馆吃了包子，喝了西红柿汤。接着坐车去了泉城广场，广场可真大，人很多，爸爸给我买了风筝，我高兴的不等爸爸付完钱就跑着给妈妈看，可是怎么也找不到妈妈，我跑过了妈妈坐着的地方，爸爸妈妈一会找不到我了，我听到了喊我的声音才找到了妈妈，多危险差点丢了，爸爸妈妈急的都快哭了，还出了一头汗，我再也不乱跑了。

我还见到了鸽子，白白的羽毛，飞起来翅膀很好看，尾巴象小扇子，它们不怕人，见得人多了，妈妈给我买了喂鸽子的食物，我洒在地上，鸽子都飞到我这里和我很友好，我很开心。

我们又乘车去了人民商场，在"麦当劳"喝了可乐，吃了炸薯条，妈妈爸爸说这是外国的快餐，可是价钱还真不便宜，吃的人还真不少。人民商场很大，我们坐电梯去了六楼，妈妈有些累了，我们便休息了一会。我们又坐公交车到了汽车站，爸爸买了回宁阳的车票，我坐在车上迷迷忽忽地睡着了。

这次济南之旅真开心呀！

[2月20日去济南作文

灯谜，是我国民间文学的一种艺术形式；是人民在长期劳动实践中的智慧和结晶，它源于生活，用于生活；也是人们喜闻乐见的一种智力活动游戏。它吸引着天南地北各行各业的爱好者，使人在增长知识，启迪智慧的同时，又获得美妙的享受。

我国的灯谜源远流长，至今已有三千多年的历史。春秋战国时期就出现了“廋词”和“隐语”，这是灯谜的雏形。到了汉代“隐语”开始分化为两个方向。一类以描写特征为主的事物谜；另一类以文字形义为主的文义谜。到了魏代，则称为“谜语”。隋唐时期随着诗歌的兴盛，诗谜大量出现，并成为主流。从宋代开始，一些文人学士常在元宵之夜，将谜条张贴在各种花灯之上，吸引行人猜射，“灯谜”就是这样而来的。清中叶以后，谜风大盛，涌现了许多谜师。辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格，到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。

解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜活动更加蓬勃发展，，谜材谜作日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。目前，在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。

[中秋节猜灯谜的由来

《快乐的端午节》我喜欢的节日有很多，但我最喜欢的是端午节。这个节日不但离我的生日近，也是爱国诗人屈原的祭日。端午节时，我们可以看龙舟、吃粽子。

妈妈带着我去看龙舟，当时的情形可热闹了！四面响起了咚咚的鼓声，比赛开始了，河面上有红的、黄的、蓝的、绿的龙船，四条龙船伴着鼓声越划越快。再看观看的人们，人们有的急得像油锅上的蚂蚁，有的正在疯了似的喊加油，还有的激动地跳起了舞。这时，所有人几乎什么烦恼都忘掉了，伴着鼓声越飘越远，消失得无影无踪。

回到家，我们开始了包粽子行动。我先用两张叶片叠在一起，加入糯米、花生……包成三角体，用细绳缠紧。口味有很多种，有蛋黄的、肉松的、火腿的……真想每个味都尝尝。粽子不但味道多而且形状也多，有椭圆形、斧头形……真让人眼花缭乱。

端午节能吃上美味的粽子，又能看精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷！

每年的端午节，我们全家总动员，“疯”玩，“狂”吃，“傻”饮是必不可少的。今天是端午节，可是很怪。

吃过早饭，我们全家都去上街，奇怪的是，爸妈竟然把我一人扔在书店，让我在书店看书，不要乱跑，他们到别处玩玩，这是从来没有过的事，我百思不得其解。算了，不想了，看书吧！

中午回到家里，我虽没想明白那件事，但面对香喷喷的饭菜，还是有滋有味的吃起来。过了一会儿，我才想起问他们上街干什么去了，他们的回答支支吾吾，我听的出，他们在撒谎，我却没有追问下去。

吃过晚饭，我问他们到底去干什么了，在我的百般追问下，他们被我缠不过，才告诉了我实情。原来，他们去干活了，只是想让我高兴，才撒了谎。今天是端午节，可他们为了让我高兴，所以撒了谎，因为要加班工作，所以“骗”了我。我鼻子酸了……

在这个特别的端午节里，空中弥漫着淡淡的清香的气味，在这沁人心脾的清香里，我闻到了一股甜蜜、幸福的味道。

表上的数字滚动到了十一月。我拾起地上的一片落叶，耳边是呼呼的风声。在我眼里，秋始于第一片落叶，化作第一片雪花。看来，“草木摇落露为霜”的深秋真的到来了。或许这个城市的秋，值得我用笔记忆。

四季分明的城市是最有意境的，济南也是如此。作为冷暖交替之际，秋也令人兴味无穷。地理课本上如此描述济南一带的气候：“温带季风气候……植被以落叶阔叶林和针阔混交林为主。”的确，我认为济南的秋叶意境无穷，既有萧索之气，又有秋叶之静美。

叶与水

“泉城”，谁自然顾名思义的多。漫步于大明湖畔，叶与水似乎完美的融合了。秋阳下的大明湖不再如夏日那么波光粼粼，而显出几分悲凉与萧索，用“荷尽已无擎无盖，菊残犹有傲霜枝”描述再合适不过了。但唯一格格不入的就是那落叶。柳树、杨树、梧桐，落到湖面上，泛起点点涟漪。沾了水叶子被秋阳映照着，镀上了一层金金的微光。拨弄一下湖水，涟漪从落叶处渐渐泛过，那微光似乎撕碎了，短短映照于湖内，在一瞬间又消失了，湖面又归于沉寂。我不由得随口吟诗一句：“阳映明湖秋影卷，叶弄水波轻舞停。”

叶与风

“秋风扫落叶”，秋叶与秋风相凝，萧瑟之气让秋的悲凉流到了每一寸土地。伫立于山大校园的一角，黄叶满地，阴沉沉的天色仿佛把这满地的黄叶染成了黄灰色。仰头一望，数上仅存的几片黄叶还不是那种颜色。霎时，一阵微冷的秋风从耳边撕过，那几片黄叶飘飘转转的落到了地上，似乎在那一瞬间改变了颜色。寒意也无征兆的在此时袭来。我暗叹了一口气。我没有“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”的气概，只有黯然离开。

或许，只以一叶概括整个城市的秋日风情，甚多不足。但我明白，济南的秋不是“芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳”的秋日暖意，也不是“秋色连波，波上寒烟翠”的寒意。但这就是济南秋日最好的诠释。

从腊八那天开始，济南春节就悄悄地来临了。这天晚上，大家便准备好香喷喷、热腾腾的腊八粥，把泡的色香味俱全的腊八蒜拿出来吃，从这顿饭过后一直到小年，大家就开始准备年货，大人们买灯笼、买“福”字、对联，孩子们买好吃的、好玩的。他们个个忙的不可开交。

到了年二十三，大家除了抓紧备年货，还要在这一天打扫房舍，他们总是会把屋里打扫的干干净净、把桌子、玻璃擦得一尘不染。这家中的窗户上都有了装饰：窗花呀、“福’字呀,还有些人家喜欢把“福”字倒贴在门上，意味着福到家中。总之，家里一派万象更新的面容。当然，这一天最重要的是还要祭灶，这天晚上，家里的老人会把大鱼大肉供奉在灶王爷面前，好让灶王爷上天说些好话，求一个安稳吉祥的一年。

从小年到除夕，大家除了买饺子，大鱼大肉，还要买鞭炮为除夕添彩。除夕这一晚，可以说是一年中最热闹的：天一擦黑，鞭炮就响了起来，浓厚十足的年味便从这火药味中弥漫着、散发着。济南人好把中型礼花炮叫“大雷子”，“今天咱放个大雷子啊，过年喽!”他们都好这么说，脸上洋溢着节日的喜庆。从七点到八点，这一个小时鞭炮声就几乎没断过，这巨大的噪音吵得人难受，不过我并不厌烦，还听说鞭炮声能驱走年兽，换来安宁。八点整《春节联欢晚会》便带着朝气新鲜“出炉了”，精彩的杂技表演、有趣搞笑的小品，春节的喜庆又从电视中洋溢出来……这一天大家人还要团聚呀，家人的团聚才是我们最佳期盼的，七八个人围坐在窄小的桌子边，多么快乐，我们吃的当然是饺子和丰盛的年夜饭。

除夕的鞭炮屑还没来得及打扫，初一早晨的鞭炮又响了起来，这一天我们还要互相拜年。等到鞭炮响得差不多了，太阳已经升到头顶了，这时人们可能还会逛逛大明湖的庙会，在大明湖畔看庙会真是美丽的无以言表，太阳隔着薄雾照射在还没解冻的冰面上，飒飒的冬风、清澈的湖面，晶莹剔透的浮冰是多么美好的画卷啊!仿古建筑的店铺在正月初六才开张，从初一到初五，大家沉浸在快乐中，没有人去买些无用的杂货。

转眼间元宵节到了，晚上人们自然是要看灯的，大观园里、经十路路口，前来看灯的人可真是摩肩擦踵。连绵起伏的灯海在夜晚甚为壮观，再细看，那似乎是巧夺天工的饰品一样，一个个用塑料制成的龙灯、似方似圆的纱灯、……，简直美轮美奂，让人无不惊叹这些能工巧匠们灵巧的手法。

从这天起，春节就临近尾声了，人们又照常干起了活，孩子们也上学了。我想，济南的春节的确是美好的。

[济南的春节作文精选

元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。

每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢?

原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。";汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。

1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略.凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

导读：姽婳将军：明朝末年人。林四娘原本是秦淮歌妓，后又成了衡王朱常庶的宠妃，虽然平生只参加过一次战争，却因此而被人们称为“姽婳将军”。下面是小编为大家搜索整理的历史典故，欢迎参考阅读!希望能给大家带来帮助!

《红楼梦》第七十八回中，贾政讲述了“姽婳将军”林四娘的故事。当年一位恒王出镇青州，他“好武兼好色”，令一班美女习战斗攻拔之事，其中林四娘“姿色既冠，武艺更精”，恒王让林四娘统辖诸位美女，称为“姽婳将军”。

当然了，这位恒王是一个真正的“须眉浊物”兼草包，竟被“流贼”杀死。文武官员纷纷要献城，“不期忠义明闺阁”，林四娘带领众美女夜袭贼营，力战不支，殉王报国……有人考证，曹雪芹并非杜撰，历史上确有其人其事。林四娘是明末崇祯年间的秦淮歌妓，后成为衡王朱常庶的宠妃，平生只参加过一次战斗，在战斗中香消玉殒，被人们称为“姽婳将军”。

到了清代，蒲松龄还把林四娘写进了《聊斋志异》。

此事的考证是否可靠不得而知，但是历史上层出不穷的“姽婳将军”却是一个不争的事实。她们不爱红装爱武装，不系明珠系宝刀，艳李浓桃临战场，让婀娜和娇媚在刀光剑影里亮丽着。她们上马杀敌，就是将军;下马后娴静美好，是为“姽婳”，称之为“姽婳将军”，用《红楼梦》中的说法，是“妙极神奇，更觉妩媚风流”。

我国有文字记载的第一位“姽婳将军”是妇好，她是商王武丁的妻子。甲骨文中有关她的记载有二百多条，她曾率领一万多人的军队去攻打前来侵略的鬼方，并大胜而归，因功勋卓着而深得国民的爱戴。

后来，她的墓中出土了带有“妇好”铭文的“钺”，是妇好生前曾使用过的武器，重八点五公斤。另一件虎纹铜钺重九公斤。妇好使用如此重的兵器，可见她武艺超群，力大过人。

在历史中，虽然这些巾帼英雄不让须眉，屡立功勋，但正式被皇帝册封，列入国家编制的女将军只有一位，她就是明末的女帅秦良玉，她也是中国历史上唯一封侯的女将军。

秦良玉是一位苗族姑娘，她骁勇善战，足智多谋，自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，战功卓着。她统帅的“白杆兵”更是威名远扬，这也是她自己独有的一支部队。

崇祯二年十二月，清兵绕道喜峰口，直抵北京城下。崇祯皇帝匆忙下诏征调天下兵马勤王。秦良玉闻讯，火速“出家财济饷”，率“白杆兵”兼程北上。当时各地赶来的十余万官军互相观望，畏缩不前。唯独秦良玉率先奋勇出击，收复永平、遵化等四城，解除了清兵对北京的威胁。

为此，崇祯皇帝召见了富有传奇色彩的女将军秦良玉，封其为一品夫人，充总兵官，加封少保。崇祯感慨万千，写下四首诗赐给了秦良玉，夸赞她的功绩。其中“世间多少奇男子，谁肯沙场万里行”这一句是非常值得体味的。在国家危在旦夕的时候，崇祯皇帝对男人们也许是不抱什么希望的，他们是靠不住的。明末的男人们也用实际行动证明了这一点。

看过济南的冬天吗？如果没有。就让我今天好好的带你去济南参观吧！如果你问我，济南的冬天和这里的冬天有什么不一样，我会毫不犹豫的告诉你。那里更美，更稀奇的是，那里是响晴，如果你想知道更多，下面就让我带你走进济南的冬天吧！

济南，一个美丽而优雅的地带，对于那里的冬天，就甚是美丽。济南的冬天没有风声，可别觉得惊讶，那里的冬天还是响晴的，可别认为跟我们这边一样。在中国北边，冬天有响晴的天气，便是稀奇的。

冬天的删，若是下点儿小雪，矮松可便在山上耀眼起来，越发青黑的矮松上要是几朵雪在那儿，就仿佛是树尖上顶着一髻儿白色的花，从远处看，整座山全白了。在山坡上，有些雪厚了点，地上的小草还探出了一点儿小脑袋，仿佛也对济南这美丽的冬天感到好奇，也来瞧瞧。

这古老的济南，城里是那么狭窄城外又那么宽敞，山上住着几家村庄。瞧去，屋顶上展着几朵白雪，又白又黑，仿佛有一副名人所画的锦绣山图，美极了！

那中间一条河，不但不结冰，还在那缓缓流动。隐隐约约看得见河里面绿的发亮的水藻，这就是济南的冬天。

济南的冬天，就是这么美丽、稀奇，让人好奇。

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