中学生家风家训征集稿【最新20篇】

家庭是园，孩子是苗，家庭如雨点，随风潜入夜，润物细无声。——题记 中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了现在我。

家风，是家里人的一种行为，是好是坏。我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。

您家的家规、家训是什么，家风家训有什么作用?下面是语文迷为大家整理的家风家训小故事，希望你喜欢。

一、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

三、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

四、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

五、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

在古代，人们聚族而居，人口众多，因此比较重视家风家规，因为这样能够团结人心，形成良好的家族风气，良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量，如果每个家庭都能传承优良的家风，每个家族成员都能拥有良好的家风意识，就会建造出一个和谐美好的社会。

我家的家训不多，只有吃苦二字，别看只有简简单单的两个字，含义却并不肤浅，想当初，人们生活在水深火热之中，饥寒交迫，现如今，我们过着衣来伸手，饭来张口的舒适日子，却忘了吃得苦中苦，方为人上人这句谚语，在磨难和挫折中成长的人，能比较经得起生活的考验，心里承受能力会很强，能够锻炼出一颗独立自主的心，所以，我们应该在青春年少的时候，努力奋斗，将来才能造就成功。而且，在经受种种不可预料的坎坷时，不能颓废放弃，而应振作精神，微笑面对，就像天才发明家爱迪生一样，他试了一千多种方法，才发明了明亮的灯泡。就像爱因斯坦说的：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水，当然，没有那百分之一的灵感，世界上所有的汗水加在一起也只不过是汗水而已！只有付出，才会有收获。

树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今一些不良风气已逐渐退出社会，正能量得以传递，让我们重视家风家训，将时代的接力棒传递下去。

[重视与传承家风家训作文

好家规创造好家风，好家训创造好家庭。每个家，都有家风家规，它可以让一个家积极向上，健康成长。

我们家的家规体现在孝顺上。爸爸妈妈经常说：“百善孝为先。”孝顺长辈，孝敬老人，就是每一件事都让老人称心如意。老人说话，我们小孩子一定要听，老人说错了，也不能当面指责。吃饭时，长辈没有动筷子，我们晚辈绝对不可以先吃，等爷爷奶奶，爸爸妈妈都到齐了，才可以吃。长辈生病了，我们小孩也一定要尽自己所能，照顾老人，虽然你们可能听上去像一些死板而又老土的规定，但是只要你养成了这些好习惯，你就会发现，其实它们一点也不死板，反而觉得这是必须的。

我们的家训体现在诚信上。诚信，也是二十四字社会主义核心价值观基本内容中的一个词，奶奶因为诚信，在她们的广场舞队里，大家对她的印象都特别好。爷爷因为诚信，在他的工作单位上，交到了许多的好同事。爸爸因为诚信，在工作中，与他们公司合作的人日渐增多。妈妈因为诚信，在家里有急事的时候，她的同事和领导也都会帮它干活。现在，这个品质传到了我的身上，所以在学校里，我找同学们借书，约定好了什么时候还，一定按时归还，绝不失约，在日常生活中，我跟朋友们一起玩，和家人约好了几点回家，也绝不会误点。在我看来，诚信是从每一件小事中看出来的，是一个人必备的品质。

这些家风家训，是自古以来存在在每个人心中的。但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨。我希望我家的家训，家规能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。虽然这个愿望不太大，但它也是我们一家八口人共同的愿望。

回到家里，吃过晚饭，我依旧座在沙发上看电视，心里却还在想：我的家风是什么呢?妈妈的声音传了过来：“你写完作业了?”我没动。眼前的电视被关掉了，“你现在应该做什么，不知道吗?”唉!这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了，去写作业吧。“老毛病了，该做什么的时候就做什么，记不住吗?”——这不就是我的家风吗?

从小，该我写作业的时候，电视从不开着，也没任何杂音打扰我。每次都只能是写完当天作业，才可以看电视或玩电脑，小学以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必须睡觉的，想玩，门都没有。现在初中了，也只能写过作业就睡觉，只有周日才可以自由。原来父母想让我养成：认真做事，规律科学的好习惯。又想起来，每次家里来了客人，父母都教我如何打招呼，他们也是热情招待;爷爷奶奶来了，妈妈总是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜总是在爷爷奶奶面前，螃蟹也是给他们最大的，而妈妈只是吃最小的。

现在想想，这就不就是我们的家风之一：尊老爱糼，礼让待客，谦和做人吗?这样想起来，我仿佛记起了很多，我们全家人有时候在一起讨论一下历史，共同看一站到底，并抢答题，最后看谁对了;看最强大脑，讨论那些神奇的记忆。我从来听不到父母讲邻里是非，也从不争亲朋得失。他们只是认真做事，认真做人。

这也是我的家风之一：做有益的事，做坦荡君子，不做戚戚小人。我想：我的家风，不正是中华民族数千年的美德吗：厚德载物，认真做事，中庸做人。只有民族的，才是世界的。我也要说：小家塑造大家，大家塑造国家，国家影响世界!纵观中华五千年历史，中国早以礼仪之邦闻名于世界。孔子提倡：“仁者爱人”，以“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是社会和谐的重要因素。而国家与国家之间也如此，有的国家总是以老大自居，总是希望别国乱起来，自己坐收渔利。总是不能以“仁爱”的心态对待别人，今天挑点事端，明天做点手脚。这不正是中国人嗤之以鼻的小人行径吗?呼吁大家都从现在做起吧，用我们民族的精神去影响世界，让世界早日“仁爱”起来吧!

“校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往。这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的。虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富，在我看来，更重要的是它的风气。一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，姥姥、姥爷和舅舅一家与我们十多年来一直其乐融融，从没有因为家庭琐事红过脸，争吵过，这在小区里传为佳话。爸爸是坝上人，不喜欢吃海鲜，但对姥姥做的红烧鱼从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起姥姥给爸爸吃红烧鱼的故事。那是爸爸第一次见丈母娘，姥姥盛情款待给爸爸做了一大条红烧鱼，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，姥姥以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听姥姥姥爷的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

姥姥姥爷年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时姥姥姥爷看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。家风是一种正能量，我们要从每个家庭做起，弘扬民族精神。

家，是社会的一个细胞，家风家训反映了社会风俗处事人情伦理道德。

我已过古稀之年，但我还清楚记得家训是：“学一行，干一行，爱一行”。在旧社会我父亲为人做了一辈子裁缝。我母亲为人打了半辈子草鞋。那个时候他们学的，干的，爱的小手艺是为了生存，养家糊口。这个家训仍虽传承，但是内涵和过去有本质不同的区别。年轻时我学的、干的、爱的是党的教育事业，是为国家建设、祖国的繁荣昌盛培养人才。

我给大家讲一段我传承家训的经历故事。一九六零年，我考进了师范学校选上了教书育人这个职业。一九六三年七月我从威州师范学校毕业分配到马尔康县，正式走上了教育育人的教师岗位。那时的马尔康县的办学条件非常艰苦，意志不坚定者必将退去。我被分配到距县城一百多公里远的蒙岩乡山村小学。没有公路，全靠步行。我记得去学校那天一早，我同蒙岩小学的老师背着几十斤重的行李，头顶酷暑的高原烈日，沿着东一湾，西一坡的羊肠小道翻过藏卡山，又爬过九大湾，经过十个多小时的艰难跋涉，总算走完一半的路程，来到沙尔区所在地休息下，我的一双脚打满了血泡，衣服被汗水浸透，脚痛难忍无法入睡。第二天一早我们又向目的地前进，又经过10多个小时攀爬，下午六点钟终于到达了蒙岩小学。这样远的路程对我来说是一个考验。走进学校我把行李一放，躺在木板上不想动弹，脚上的血泡破皮出血痛得难忍，两个肩膀已红肿，痛得不能抬，老教师们也累的喘不过气来，他们还不断夸我:“小伙子，你还得行啊!”这是我走进教师岗位的第一次体验。

蒙岩小学是一九五八年开办的，学校只有一栋石墙平顶房，四间教室，一间办公室带教师宿舍，一间小厨房，四张床，四张办公桌，五个教师(包括我)，学生课桌是用木板搭起的，活动场地是生产队的一个晒坝。全校6个年级，4个教学班(其中复式教学班两个)42个学生。学校条件很差，夏天下雨屋漏无干处;冬天，天寒地冻，学生烧火取暖，烟大、灰多难睁眼。学生居住远，入学靠动员，学费交不起，四宝更困难。教师粮油沙尔买，一去一来要两天，冬季无鲜菜，只有买豆瓣。文娱活动很枯躁，看场电影要半年，新闻消息想知道，看张日报要10天。艰苦的条件，具体的困难摆在面前，是进还是退，对我又是一次考验。教师职业是我自己选的，职业和文化知识是党培养的，我退缩就辜负了党和人民的期望。因此，搞好民族地区的教育事业是我应尽的职责。我下定决心扎根山区教育事业。

八月底，开学了。我担任了一、五年级复式班的班主任，并任这个班的语文、数学、历史、地理、音乐。经我们几个教师下村动员，大部分学生已报名入学。就我们班一个五年级学生因家庭困难，未来报名入学，这个学生家距学校有二十多里路，还有翻一道木尔渣山梁，去来要四五个小时。一开始工作就有大难题摆在我面前。其它困难都好克服，就是“复式教学和动员学生入学”难度较大。复式教学是教育部根据老少边穷地区学生少、年就多，教师缺乏的实际，提倡一种教学形式。掌握不好一是影响教学进度，二是影响学生学习。俗话说，只要功夫深，铁棒磨成针。首先，解决动员五年级海江的入学问题。我利用课余时间连续三次登门动员，用简单易懂的语言给他父母将学习科学知识的重要，建设祖国、发展藏区经济，非常需要有文化科学知识的年轻一代。头两次思想工作收获不大，最后一次是一个星期六下午，吃过午饭我赶到她家有一次耐心细致工作，经过几小时的工作，终于说服她父母亲。我高兴地用学来的藏语说一声“卡着卡着!”。翻译也为之笑了。当天晚上我在返回学校路上发生惊险一幕，我一个人趁着月色翻过山梁，走进森林，听见几声吼声划破了林中寂静，一阵噼噼啪啪树枝折断的声音向我传来。老熊、野猪出没了!吓得我拔腿就跑，全身直冒冷汗，鞋也跑烂了，手上的馍馍也丢了，跑回学校我一身都吓软了，老师们安慰我说：“野猪出没经常有，安全回来就好!”海江后来学校毕业在家乡当了一名人民教师。

动员学生入学难题解决了，要解决复式教学问题，需要花一定精力。复式教学是两个年级一个课堂上课，各自的授课时间安排，动与静的搭配都得考虑。一年级又是初学汉语的藏族学生，汉语理解能力差，教他们的时间长了又影响五年级，时间短了又学不会。在这些问题面前，不懂的我就向老教师请教，边教边学，每天都总结教学中的成败，不断在摸索中前进。为了教好一年级，在课余时间找来高年级学生，向他们学习藏语单词和简单对话。我把学到的藏语知识用在教学中。举一个简单事例。我在教一年级认识“兔子”二字时我就对学生说：“兔子”就是藏语“尕啦”。学生们“哇!”懂了!懂了!就这样在学中教，教中学，提高了我的教学水平，在DUA短短的两年时间里一个一个困难被我克服，一个一个难题被我攻破。一九六五年七月全县小学升初中统考，我教的11个班，4人考进马尔康中学，4人考进威州师范学校初师班，毕业后都回到家乡从事教育工作。2000年后，都陆续退休安度晚年，他们还惦记着我这位启蒙老师。

通过这两段经历介绍，一项事业学起来容易，干起来也容易，把事业干好，真正爱上这个事业就不容易了，没有无私奉献的精神，没有为党和人民献身的精神是干不好的。

我家的家训，不仅传给了我，还传给了我的女儿。我女儿一九八八年高中毕业，一九八九年招工到马尔康广播电视局工作，当了一名专职播音员，她热爱本职工作，为了搞好广播、电视采访、编辑、播音工作，他刻苦学习，认真钻研，后来又从事电视广播工作，在这个新的岗位上，她自己利用工作之余克服困难，自费攻读北京传媒学院办的电视大学。三年的刻苦学习取得了国家认可的大学文凭。由于她爱岗敬业，在广播电视工作中取得较好成绩。她如今已走上马尔康市电视台的领导岗位。

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孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

小时候，每次上学校之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”!妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”

今年的9月，我成为了石家庄外国语小学的一名小学生。学校的老师带着我们学习知识，课外活动，另外，还学习了“双创”。老师提到了一个新词“家风”。回到家里，我问爸爸妈妈，什么是家风?爸爸告诉我：家风是一个家的全貌，家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。家风是一家的道德标准，如同日常用品一样普遍，又像粮食一样重要，是一个家必不可少的东西。家风有很多种，比如不怕吃苦、孝敬父母、好好学习、珍爱时间、好好的利用生命，这些都是家风的一种体现。而我家的家风，在爸爸妈妈身上都有真切的体现。

有一次，我吃完了饭，碗里还有很多饭黏在碗边。我刚要跑出去玩，却听到了一个严厉的声音，“快回来!把碗里的饭吃完。”我转过头来，看到正板着脸的爸爸在冷冷地盯着我，这种目光不禁令我颤抖，我吞吞吐吐地说：“怎……怎么了?”“过来!把碗里的饭吃完!”爸爸依然板着脸。我走了过去，把碗里的饭吃得一干二净。爸爸见我已经吃完了，心情慢慢平静下来，语重心长地对我说：“孩子，你知不知道以前有多少人吃不上饭，爸爸小时候虽然吃得上饭，可是有很多次都吃不饱。如果每个人都像你一样浪费粮食，饥饿将夺走更多无辜的生命。记住，以后一定要珍惜每一样食物，珍惜这些用汗水换来的回报。”

这件事过后，我每次都把东西吃完，紧记爸爸的话，做一个珍惜粮食、不挑食的人。

而对于妈妈来说，家风就是诚实守信。有一次考试，我忘记带尺子了，考完试后，我忘记了还。回到家，妈妈发现我的铅笔盒里多了一把尺子，立刻皱起了眉头，马上把我叫过来质问，我却若无其事地说：“我借了别人一把尺子，忘了还，我明天就还回去，这有什么大惊小怪的。”谁知，妈妈听了却很是生气，教育了我一番。我感到很不解，妈妈说：“你借东西不还，别人还会借给你吗?做人要守信，不能言而无信，不然，别人就不会再信任你了。”第二天，我把尺子还了回去，并诚恳地道了歉，同学也原谅了我。顿时我意识到了诚实守信的重要。

自从知道了家风，在我的家中，从爸爸妈妈到我自己，在做每件事情时，都在注意自己的言行。爸爸说，家风体现在每一件小事之中，只要你认真体会每一件事，每件事都能给你一个家风的新认识。

青春期的孩子真是烦人！没有经历过与青春期孩子共同相处的家长是无法体会个中的滋味的。毫不客气地说：烦，累！

前久和一个老同学聊起对孩子的教育问题，他对我说了一句话：“只要引导孩子学好《弟子规》就什么问题都迎刃而解了。”我恍然大悟。是啊，一本小小的《弟子规》却涵盖了生活习惯、礼义廉耻、学习习惯、保护环境等方面的知识内容。它确实是一本非常优秀的家教读物。

《弟子规》原名叫《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。其内容采用《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句、两句一韵编纂而成，具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物和求学等时应有的礼仪与规范。清中叶以后此书最为流行，一度成为私塾的必读课本，堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。不仅如此，它还适合各个年龄段的人读诵、受益。对家庭和谐，社会风气的净化都有极大的好处。说到此，我又想起了多少次去朋友家玩的情景。

朋友家有两个女儿。这两个女孩和同龄的其它孩子不一样。他们的言谈举止都十分文雅大方。生活习惯和学习习惯都非常好。学习也非常棒。接待客人热情大方。老大现在在中国工商学院攻读博士学位，老二在曲靖一中，成绩也特别好，明年高考。不仅这样，她们两姐妹给我们的印象是自幼就特别爱读书，而且很会招待客人。给我们倒茶续水，席间给客人盛饭夹菜，俨然是个大人的模样。大家都夸赞孩子无比懂事勤快，都向其家长取经，他们是如何教育孩子的。朋友总是说，他们哪有什么妙招，只是引导她们从小读《弟子规》。在孩子读《弟子规》的时候因势利导，给她们讲讲其中的一些道理。同时，让她们按《弟子规》里讲的道理去做。当然，做父母的也要注意自己的言行，好好地引导孩子。用实际行动潜移默化地影响孩子，教育孩子。在孩子成长的每一个阶段，都让孩子学习《弟子规》，调整自己的心态，规范自己的言行，做到尊老爱幼，孝敬父母，努力追求自己的理想。说到此，我们不凡看看历史，从古至今，但凡学业有成，事业有成者，其家风家训均有《弟子规》的影子。

是啊！一部《弟子规》虽然不是鸿篇巨著，但它却从每个方面规范了我们的言行。另外，《弟子规》里还讲了忠、孝、仁、义的典故，这些故事十分经典有趣，孩子们乐于接受，也容易接受。同时，这本书里还讲了“余力学文”和“护生爱物”“保护环境”等。在“余力学文”这一部分主要告诉我们在学习之余还有多余的时间和精力，就好好地培养学习一些情趣爱好，比如琴棋书画等，对我们的情操修养有很大的提升。在护生爱物，保护环境的意识上也从小得到培养和加强。

《弟子规》这部国学经典，它不仅适用于家庭教育，成为很好的家训家风教育，也适用于学校教育。如果学校能够根据不同阶段的学生进行《弟子规》教育，再力争家庭的支持与配合，严格要求和督促孩子的言行，那么，我们培养出来的学生绝大多数都应该是有理想，有纪律，有文化，有道德的人。我们的国家和社会何愁优秀的人才呢？

从小我的父母便教育着我做人要守信， 自己做不到的事情就不要 随便去答应别人，因为如果到最后你没有办到就会让人失望，你也会 失信于人，下一次便不会有人要你帮忙，也不会有人要帮你的忙。

一次，老师让我们去查关于鲁迅的资料，我的同桌家没有电脑， 他不知道该怎么办，我自告奋勇要求帮他。但晚上回家之后我只顾着 去打游戏而忘了去查资料，到了到了第二天上课我才想起来，但已经 晚了。我和我的同桌被老师罚站了一节课，还被叫家长。妈妈听说了 这件事后第一件事就是教育我：做人要守信，办不到就不要答应。办 不好就要承担责任。

自从那件事过后，妈妈的话就一直印在我心，我也从未再失信于 人。

守时是妈妈的口头禅，她不光自己守时，还经常提醒其他人也要 守时。每次和人见面，妈妈总是早到的那一个，还经常教育我，做人 要守信， 守时。

我也耳濡目染， 每次和同学出去时总要提前到十分钟。

而我也可以在这十分钟里干许多事。

一个家庭的家风总是引导着一个孩子前进的道路，也在影响着孩 子的一举一动。父母就是孩子最大的导师，也最能影响孩子。 校有校规， 家有家风” 是人们常挂在嘴边的一句话， 但一问道 “家 风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用 担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人 的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个 坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人 愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常 重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得 更长，让他们走得更远! 家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家 风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国 家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的 风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气 好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是 “孝” ， 孝敬父母， 尊敬师长。

道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了，小编收集了家风家训家规的经典名言，欢迎阅读。

1.家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

2.家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

3.夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

4.夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

5.父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

6.夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

7.公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

8.道在恩义并用，

9.父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

10.夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

11.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

12.夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

13.不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

14.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

15.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

16.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

17.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

18.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

19.当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

20.不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

21.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

22.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

23.博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

24.本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

25.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

26.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

27.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

28.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

29.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

30.能做到这些，就会家和万事兴。

31.男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

32.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

33.老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

34.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

35.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

36.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

37.女人是国之母，家之妇，人之妻。

38.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

39.男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

40.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

41.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

42.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

43.老人有德是最好的风水，最高等的风水。

44.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

45.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

46.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

成长的旅途中，我们都曾经历过风风雨雨，但在我们的身后，总有一股强大的力量支撑着我们。以下是小编给大家整理的我的家风家训作文的内容，欢迎大家查看。

时间正在悄悄的流逝，而我们也正如小草一样地飞长。成长的旅途中，我们都曾经历过风风雨雨，但在我们的身后，总有一股强大的力量支撑着我们。这，便是家风。 ——题记

家风，是个端庄而又和谐的词语，它博大，却又那么平凡。在我们的不经意间，它已经浸透了我们的心灵。

在几年前的时候，家里穷得很，父亲没个正经工作，生活倒是拮据。那时候，家里还有个特带劲儿的口号：“省!省!省!”现在想起那段啃着干馒头生活的日子，心里还是甜滋滋的。

现在呢，生活条件倒是好了，但往日那股勤俭节约的风气却时刻没丢掉。在家里，那整天提个鸡毛掸子的奶奶当上了我家的“省”领导，早晚都叫和着勤俭节约，无论是我，还是父亲，只要一“浪费”，就总会吃上她几掸子的。

现在想起一件有趣的事儿。

那是一个夏天的晚上，热得很。夜虫都中了署，躲在草丛里，呜呜地啼哭。在月光下，一个人影匆匆闪过：两边腋下各夹个西瓜，偷偷摸摸，蹑手蹑脚地往水龙头跑去。——呦!是老爹回来了!

“哗——哗——”水龙头开了，两个西瓜正在舒服的洗着凉水澡。蹲在水龙头旁的老爹，偷笑着，又瞥见了门后的我，匆匆的向我打了个手势，示意让我上他的“贼船”。

我也招手应和着，边偷笑，边跑出来会合。正当我们高兴的时候，屋里的灯突然亮了，随后是一阵“啪——啪——”的拖鞋声。我们都大吃了一惊。

大惊过后，老爹大喊着：“不好!你奶奶!”我也倒吸一口凉气，拽起西瓜就往外跑。

“呔!哪里逃!哇呀呀……”

奶奶大叫一声，学着京剧的强调，那声音可是异常的洪亮。我们转头一看，一位英姿飒爽的老太太，手里提个鸡毛掸子，脚踏两只拖鞋，在月光的映衬下，别提多威武了。

事情到了这步田地，我们父子俩只有缴械的份儿了。我无话可说，爸也只是随口絮叨着：“妈，您老咋还没睡下呢!”奶奶没应话，吐出一个“哼”字，宣告着我们打感情牌的计划彻底破产。

不由分说，奶奶抡起掸子，一顿乱打，边打，边操这一口浓重的乡音絮叨着：“你这家伙，又害水!又害水!三十好几的人啦，还不听话，啊?”

“哎呦，不敢了，再也不敢了!”我们叫喊着。一顿祷告过后，奶奶那边自然是手软了些，毕竟是她儿子和孙子呀!刚才一顿打也肯定不是真打，不过是比挠痒痒重些罢了!不过，作为惩罚，这瓜是没收了，留着让我们明儿吃。我们父子俩暗暗叫苦。

自那以后，我们就很少浪费水了。有也只是一半次，不过在一顿“棍棒教育”之后，还是乖乖地服从命令。

哎!不过奶奶走的早!与奶奶度过的日子，终究成了记忆。奶奶钻进了那方矮矮的坟墓，叶落归了根;她没有给我留下什么，留下的只有那沉甸甸的遗爱，还有那一直改变着我的家风。

现在的我，已经是初三冲刺中的一员了。繁重的体育课后，每个人的脸上都挥洒着皎洁的汗滴;那原本空空如也的垃圾桶里，不一会儿就会攒上满满的一桶卫生纸。

当我将废纸扔进垃圾桶的时候，我便想起了从前：一个手持鸡毛掸子，脚踏两只拖鞋的老太太，正指着一个小男孩絮絮的说着……想到这儿，我的眼里总是泛着泪。奶奶那平凡的生活，朴素的衣着，还有那散发着香气的家风，深深地，深深地刻在了我的心头。

又想起正月的时候，一家人围到电视机前，看着央视里的《家风是什么》，真是其乐融融。看着电视里一个个精彩的回答，动人的故事，我也问奶奶：“奶奶，咱家的家风是什么哪?”

奶奶回过头来，慈祥的一笑，接着又絮絮的说着：“乖孙子哟!咱家家风多着呢!勤俭节约很重要，家庭和谐排第一，还有就是与人为善……呦呦，你也教教你老爹，都三十好几的人了，还没我孙子懂事，整天惹我生气!”听着奶奶娓娓道来，我们一家人都笑了。

是啊!正如奶奶所说的，我家的家风正是如此。家庭和乐，勤俭节约，与人为善，便是我的家风，时刻浸染着我的家风……

“吃得苦中苦，方为人上人”是我家的家训，这句话从爷爷那一代开始传到现在。 "Eat hard and suffer, Fang is a person" is my family training, this sentence has been passed from the grandfathers generation to the present.

爷爷那时的生活很贫困，地瓜汤常常是一家人的主食。为了让一家人能够吃得饱饭，他每天都起早贪黑地耕田种地、开荒砍柴，忙碌不停。在爷爷的辛勤劳动下，家里开始脱离贫困，过上丰衣足食的日子。如今爷爷已经七十多岁了，他仍常常下地干活。每当看到我和妹妹，他常常会教育教育我们：“孙女啊，想当年……你要记住“吃得苦中苦，方为人上人”啊!”

爸爸也是在爷爷的谆谆教诲下成长起来的。爸爸小时候不仅要上学，还要去放鹅，因为鹅是一家人仅有的收入。如今日子越过越好了，家里盖起了楼房，电器应有尽有，但爸爸仍很努力的工作。他不论严寒酷暑都在家与工厂之间奔波着，一刻也闲不下来。

我从小在这句话的陶熏下长大。也深深体会到了其中的道理。小时候我常常顶着烈日跟爷爷去田里劳动，帮忙浇水，除草，晒得黑黝黝的，但我却乐在其中。有一次，我在田里，一不小心摔倒了，真疼啊!我向爷爷求救，爷爷却不来扶我，只是在那儿笑：“从哪儿摔下，就从哪儿爬起来!”在爷爷的教导下，我学会了坚强。

上了小学，我喜欢上了写文章，有时为了参赛，我写完之后老师帮我一遍又一遍地修改，我就一遍又一遍地抄正。下课时，看见同学们在我周围玩耍，欢笑声阵阵，我多么想放下手中的笔去和他们一起玩耍啊!每当这时，我耳边就会响起了爷爷的教导——“吃得苦中苦，方为人上人”!于是我又静下心认真地写了起来……功夫不负有心人，我的作文不仅发表在教育网上，还发表在晚报上拿到了稿费，望着同学羡慕的目光，我心中甜滋滋的。

“吃得苦中苦,方为人上人”这句家训成了我的座右铭，我会牢牢地把它记在心上，让它时时刻刻激励着我前进，伴随着我走向成功的彼岸!

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。以下是小编给大家整理的我的家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩认为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。

有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴著称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

每个家庭都有家规，家训，没有规矩不成方圆。从小养成良好的习惯长大后才能立足社会。

最近我们在学习《弟子规》，其中有句：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”讲的是在家要孝顺父母，父母叫我们的时候要及时回答，不要慢吞吞的。父母要求我们做什么要立刻去做，不要推托、偷懒。

记得有一次我正在看电视，妈妈下班回来问我：“一泽，作业写完了吗？周末打算去哪儿玩啊？”当时电视演的是我最爱看的《火力少年王之传奇再现五》，我已经融入电视里的情节中了，几乎就是两耳不闻窗外事。就在这时电视突然关了，我以为是停电了，我抬头一看灯还亮着，就在我还不知道是怎么回事时妈妈生气的站在我面前说：“不管谁跟你说话的时候要仔细听，这是对人的基本尊重。“我这才意识到事情的严重性，是我做错了。我主动向妈妈承认错误，并保证以后不再犯类似错误。自从这件事之后，我对《弟子规》有了更深的理解。

勤俭节约也是我们中华民族的传统美德。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这是每个人都耳熟能详的诗句，也让我懂得了劳动的艰辛。我偶尔也是把吃不了的饭倒掉，有很多很多小朋友生活在贫困地区，他们吃不饱，穿不暖，买不起学习用具，更没有零食吃，而我们还在浪费想想真是惭愧啊!我们应该从自身做起，把勤俭节约落实到行动，而不是一句口号。

家风是中华民族的传统美德，是一个家庭的全貌，我要好好牢记并发扬光大。

抚过砖瓦，心头流过年华，眉眼一股清澈，言语绊着耳垂，家风，从人未睁眼之时就渲染家族特有的氛围，从青葱年少，到两鬓泛白，家风一直是头骨以下，胯关节往上的那一段支柱，撑起家的风范。

年幼时人们睁着双眼，想探索世界的奇妙，最先探索的，一定是家风的悠长，青年时，我们年少轻狂，是家风牵着我们的理志，是家风引着远航的灯，当我们青丝不再，衣服上的褶皱爬上额头，是字字真情的家风让我们有留给后人最宝贵的财荣。

当家风温柔地绕在河畔的芦丛，散乱的金黄刹时倾向一侧，当家风的线系在手腕，我们不再在人间彷徨，当家风的字刻在笔下，我们不再在白昼和深夜之间反侧，当家风的理传出千里，只等赏着风舒着云，云卷着春风十里。

传家风，传的是心，传的是德。

家风本就是缘于德，缘于这个方方正正，人们心中的这个字。

德不是规规矩的“官方话”，而是各乡各处代代相传的“地方话”，德是通俗得，通俗得像车前那样人人可见，德是高贵的，高贵得像白牡丹那样不容的一粒红尘，德是取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适，德是不讲代价的。

弘扬德，会发现咖啡还续，书签还新;弘扬德，会发现铜板转动时是摇晃的;弘扬德，会听到野生野长的野草在抒情地歌唱天地的美好。

家风，美德，传颂，这是不可分离的，心滚动了家风与美德的距离，传颂打开了心的坚定。

家风也好，美德也罢，都缘于一个最让人忘不了，放不下的地方，一个比白瓦青砖古朴、比星海银河更近的地方——家，安达。

小小的两个字，在地图上小小的区域，却是安达人心中花开遍地的桃源。

春风漫步而过，舍不得离开这儿，留下片片言语，花瓣是他的明信片。

雨水润过，舍不得干涸，蜷在土地中品着年华。

秋雨冬雪，舍不得飞去，盖在屋顶柏油路上，暖着地下的温柔。

家风要传，美德要颂，可安达即使是不加任何修饰，也是，美得春风十里，不如你。

俗话说“没有规矩，不成方圆”，在每个家庭里，总会有特有的家风家训。我家的家风家训是一种美德，听上去挺普通的，但是未必所有人都能做到这最重要的一点。当然，许许多多关于这一点的故事接踵而来……

小时候，我把我最爱吃的巧克力从冰箱里拿了出来，蹦蹦跳跳地下了楼，笑得合不拢嘴，“妈，我吃了?”我担心妈妈不让我一下子吃完问道。“吃吧吃吧!”听到这句话我就放心地开吃了。正当我揭开包装纸的时候，表姐进来了，她说：“我们出去玩吧?”她并没有注意我手中的巧克力，我说：“好吧!”我拿着巧克力开始玩了起来，可是玩了没多久我们就累了，我吃着巧克力。嗯~真是太好吃了。我看了看表姐，她正在地上画画，头上冒着汗，我看了看手中的巧克力，还有很多。就立即掰下了半块给她，我们就这样看着对方笑着吃完了巧克力……分享，其实是快乐的。

从小和全家生活在一起的我,见证了自己成长的过程,也见证了奶奶一步步迈向年老的步伐。我的奶奶已经七十多岁了,早已到了“迟暮之年”。她的头上虽然没有布满银发,可是几丝显而易见的银丝还是让人一眼就能看见;她那饱经风霜的脸上，夺人眼眶的是那两只深陷的眼睛，深邃明亮，看上去炯炯有神,但却深深的刻着一道道的皱纹;奶奶总是喜欢笑着与别人交谈。两只小蒲扇似的大手，出现了那无情的老茧……奶奶的生活简单而朴素，但是也让她感到幸福的事。她总把好的东西留给我和爸妈，而她自己却舍不得吃。

记得有一次，全家人一起吃着晚饭，气氛和谐而宁静。晚饭很丰盛，有很多家里人都爱吃的菜。奶奶却似乎并没有注意到，还是像往常一样，总是指出我最爱吃的菜，然后催促着说道:“今天有你喜欢吃的菜,多吃点。”声音不是那么的响亮，可是这句话也已经变成她的习惯了，看着慈祥而清瘦的她，我觉得自己不应该只顾着自己一个人享受。奶奶一直只吃自己面前的菜,偶尔喝几口汤。我就立即夹了一块最大最好的瘦肉给她,可是她的举动让我感动和惊讶----奶奶猛地站起身，将那块肉慢慢地放进了我的碗中，口中还略带责怪的说道：“我不喜欢吃肉，你自己吃好了。”我盯着碗中的那块肉，迟迟不肯吃下。我脑袋中迅速的转动着，突然，我灵机一动，“啊!奶奶，这个蛋也太咸了吧!是你烧的吗?”我装出一脸痛苦的表情大声地叫道，却一直偷偷的关注着奶奶的一举一动。她急忙问道：“是我烧的，咸了吗?”我心中暗暗自喜。“不信你吃吃看。”我夹了一块蛋给奶奶，这次她并没有拒绝，夹起那块蛋后咬了一口，咀嚼了一会儿才说：“我怎么感觉一点都不咸呢?”我哈哈大笑，奶奶却还是带着疑惑的眼神看着我，我停下来说：“奶奶，你总是自己不多吃一点菜，还记着给我们吃，我就是想让你多吃一点。”分享，其实是幸福的……

在这许许多多关于“分享”的事情中，我明白了：家风家训，就是让人在一个规定中去明白许多事情里面最重要的真谛，真真正正地领悟。当然，分享是我家的家风家训，分享，给人带来无限的快乐与幸福，让人倍感温馨。只有遵守才会明白，不遵守，就永远都不会明白的……

每个家庭都有自己的家风和家训，家风对人人都有着潜移默化而重要的影响。它就象春风吹人、下雨淋人一般滋润，影响着人们。

说起家风，我认为是家里人的一种行为，对别人热情爽快，做事遇到困难时有执着性、不食言，这些都能算得上是家风。一个家庭的兴旺发达，不在于一时的富有，也不在于财产的多少，而在于家风的好坏。家风靠的是家教，把良好的家风融化在一家人的心灵和血液之中，才是最重要的。有良好家风的一家人就会懂得勤劳是一生中的第一目标。

一个好的家风可以让一个孩子能很好的成长，而我就生活在这样一个很好的家风中，在家中父母难免会因为一些小事争吵，但他们从不会互相指责、斥骂，展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨：在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理。时间久了我脑海中也会时不时是出现这几句话，与其说是生我养我的母亲，不如说她是我人生中的第一个导师。

中国的每一个家庭都有自己的家训，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在人人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。

家庭是社会的重要组成部分，每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑，只有严格筑好家风家训，我们才能少走弯路。

俗话说：“百善孝为先。”我家就存在着：尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。

我们家尊老爱幼的事情有很多，比如：“上次在公交车，我坐在座位上，慢慢变得拥挤起来。在鑫隆这站，上了一位老人，大约有七十多岁，我便把座位让给了那位老人。但老人说：“不用了，你坐吧。”我用了很多办法说服这位老奶奶，她才肯坐下，老人还夸我是个懂事的好孩子呢!”尊老爱幼是中华民族的传统美德，不管在家里还是外面，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着我们，而我们也要听他们的话，所以，尊老爱幼是每个人都不可缺少的。

记得有一次，在滑沙场的时候，有两位外国阿姨在问我爸爸什么，爸爸听不懂她们说的话，就把我叫去了，爸爸让我去帮助她们，我说：“不，我不想去。”但说完，我还是鼓起勇气说了出来：“Hello,canIhelpyour。”意思是：“你好，我能帮助你们吗?”她们说：“Hello,why?”意思是：“你好，你说什么?”我就又大声的重复了一遍。可她们还是这句话：“Why?”我在想，他们听不懂我说话吗?难道她们不是英国或美国人，可是她们会说英文啊!我没能帮助到她们，但我也很高兴。爸爸说：“你已经很勇敢了，你有勇气去帮助她们，跟她们对话，就代表你有着一颗乐于助人的心，你今天好棒啊!”通过这件事，我明白了要有一颗善良、帮助他人的心，用多少钱都买不回来的，那就是金子般的心。

每个家，每个人，都是不同的，如果你多一份爱心，多一份宽容，多一份善良，多一份尊敬、谦让、团结。世界将会变得更美好!

尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。这就是我家的五大家风。

孝亲敬老是中华民族的传统美德，也是每个公民应尽的义务，随着社会的进步，公民道德素质提高，祖国到处呈现出孝老爱亲的良好风气。

王琴同志是我校一名普通的教师，今年53岁，作为一名普通教师，她兢兢业业、恪尽职守、踏实工作，作为妻子，她做到了贤良体贴;作为人子，她做到了百善孝为先。

良好的家风，使王琴同志从小就养成了体贴父母、关心父母、孝敬长辈、勤俭持家的传统美德。她的母亲2011年(78岁)因脑溢血瘫痪至今，王琴同志一边工作一边还要照顾瘫痪的老母。为了照顾母亲，她和丈夫把工作以外的时间都用在了全心全意照顾身患重病瘫痪在床的母亲身上。虽然家中儿子、媳妇没有正式工作，在外打工，生活艰苦，但是全家人相互理解和支持，相互扶持，和和美美。

在近5年的时间里，她几乎没有出过远门，重复着一样的动作：洗漱、喂饭、按摩、搓背、换尿布。夏天每天要为老人擦澡，冬天需要两三天擦一次，每天晚上要给老人换3、4次尿布，老人的尿布天天洗。由于常年卧床，加上老年人便秘，每天早晨她都要用手指帮她母亲排便，她从来没有怨言，周围的邻居和朋友都夸她是个大孝子，可她确说，这是自己的老娘，自己要管，这是必须的，这算不了什么，家家都有老人，人人都要老，他们的今天，就是我们的明天，赡养、照顾好老人，是我们应尽的义务，她的回答是那样的朴实而又厚重。

每天她和家人都要将老人从卧室移到阳台上晒晒太阳、做做按摩。夏天，每天晚饭后，还要把母亲从4楼背下来，推着轮椅，陪她去散步，平常给她喂完饭就说说外面的趣闻，陪老人说话，逗她开心，她知道，她所做的这一切，她的母亲也许听不懂，也说不了，但他们这样做只有一个目的，就是让老人在有生之年活的开心、舒服，尽可能多陪陪她，在她身边多敬敬孝。老人虽然2011年起大小便失禁，丧失语言功能，瘫痪在床，由于在她的精心照顾下，近5年的时间里，她的老母因再次脑梗只住过两次院，但身上没有一处瘫痪病人常见的褥疮及溃烂，这是个奇迹，是王琴同志日复一日、年复一年尽心照顾的结果。

在这个家庭里，没有对命运的埋怨、愤怒，他们笑对人生，笑对生活，只有对生命尊严的维护，对家人的珍重和支持。记得她儿子结婚给父母敬茶时，她对儿子、媳妇说过这样一句话：“要孝敬双方的父母、长辈，我就是你们的榜样”， 最后我们用《母亲》这首歌的歌词作为我们的共勉，送给王琴同志：

你入学的新书包有人给你拿

你雨中的花折伞有人给你打

你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包

你委屈的泪花有人给你擦

啊,这个人就是娘

啊,这个人就是妈

这个人给了我生命

给我一个家

啊,不管你走多远

无论你在干啥

到什么时候也离不开

咱的妈

到什么时候也不能忘

咱的妈

好人寄语：珍惜和父母在一起的日子，父母的健康就是我们 儿女最大的幸福!

道德点评： 她用行动抒写着感人的故事，用真实的事迹诠释着什么是“孝”。