实事求是作文高中（汇总19篇）

星期一的早晨，过完了一个愉快的周末，我一如既往地踏着欢快的脚步，走进了美丽的校园，周围嬉笑打闹的声音传入耳际，新的一周又开始了!

同学们早已坐在教室里快乐地上着早自习，朗朗的读书声又为校园增添了几分可爱。一声沉闷而又熟悉的声音响在我耳旁：“李经纬!赶快交作业!交了马上读书!”这大大咧咧的语气，不用猜，我就知道，一定是我那热心而又可爱的朋友——唐圣东了。我迅速地从书包里掏出了作业本，交给了他，继续读起课文。

早自习下课之后，接踵而来的便是我最感兴趣的数学课了。

老师进来了，一脸严肃，教室里鸦雀无声，落针可闻。我还没缓过神，老师就对我们咆哮道：“昨天的家庭作业怎么搞的?你们是怎么学的?”说着她在黑板上写了一道题，“你们要是连这道题都不会做的话，今天就别回去了!”

大家都手忙脚乱地做了起来。

咦?不知道为什么，以前都能做对的题，现在怎么不会做了呢?看着同学们一个个都举手示意完成，我却还是不知所措。唐圣东瞅了我一眼，可能是看出了我的窘迫，从前面转过来对我说：“你不会做这道题吗?我来教你。”我痴痴地看着他那憨厚的表情，听着他大大咧咧地给我讲题。他好像变了一个人似的，不时停下来问我听懂没有。见我还是不会，他激动得手舞足蹈，口水沫子在我的书上打了无数个逗号……

不出来两分钟，我豁然开朗，奇迹般地完成了这道题，我激动地举起了手示意完成。

他也在前面激动得吹起牛来：“你看你，这么笨，结果一讲也会啦?还是我最聪明……”我们俩都捂着嘴，拿眼瞄着老师，偷偷地笑起来。

我很高兴能拥有这样一个朋友，一个热心而又可爱的朋友。窗外的鸟儿卖弄着清脆的喉咙，唱出婉转动听的曲子，仿佛在为那个记忆深处的他而歌唱……

小时候，爸爸妈妈就教我别靠近陌生人。从此，“陌生人”这个词就在我心里的黑名单中深深扎根。

“欢迎乘坐本车，本车是由……”公交车上，这熟悉的`声音又在耳畔响起。这时，一个邋里邋遢的中年人一脚踏上车来。他风尘仆仆的样子，脸上的皱纹如深沟密布，黑黝黝的肤色一看就知道是刚从工地里出来。他的一身俗气的衬衫粘着若隐若现的石灰，拎着一个破旧的麻袋，还有那被泥泞覆盖的胶鞋。我暗自庆幸：他离我的座位还远着呢!在他拿出攥得皱巴巴的纸币付费后，我带着一种厌恶的眼神看着他鬼使神差地坐在了我旁边靠窗的座位，心中大呼倒霉。

汽车开始启动，他一下子把车窗用力地拉开透透风，只听见“咯吱”一声，所有乘客的目光都寻声投来。我顿时不好意思的低下头，当作事不关己地翻动着手里的书。他尴尬一笑地搓着手。我在心中怒骂，这是什么人啊，做事那么毛躁，把我都连累了，果真一个乡下人!随后又响起了令我讨厌的声音，他不顾形象地扯着嗓门唱起歌来。如果他是一个仪表堂堂的城里人，我肯定会认为他是一个豪放的人。但他不是，因此在我眼中他的歌声成了噪音。无意一瞟，看到了他露出的发黄的牙齿和他脸颊上粘着的灰尘，在他身边的我，感觉到被一股热气包围，空气闷闷的就要窒息，好不自然。我对他的厌恶之情油然而生。我故意面不改色地端坐着，挺胸抬头。就是要别人看看这城里人和乡下人的区别，文化人和打工仔的不同。

终点站到了，他急急忙忙地站起来，却又猛地坐下。我正好奇他的举动，只听他说：“对不起，你压到了我的袋子。”我赶紧移开。他拎起袋子，一步跨出座位却不小心将袋子上的灰尘弄在我衣服上。他一边不假思索地从口袋里掏出纸巾递给我一边歉意地对我说：“不好意思，不好意思。”等我反应过来后，他已经下了车，不见了踪影。

我不由得感叹，表面的完美形象还真比不上这位中年人与生俱来的高尚。如果换作我，我想我肯定不会这样，我会轻视他，我会把这样一个礼貌的道歉抛之脑后。

从那以后，我对“陌生人”这个词又有了不同的看法，我把它从黑名单转移到好友名单中。

自唐宋始已，盛以“谥文正”为尊之风。然古今纵横鲜有获此殊荣者，若惟其首，当范文正是也。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

一句，道尽一生。范仲淹应是千载难逢的文武全才，早年征战沙场，御外族、固国边，如此不知几多年，西北边疆牢固难破;然收剑闭账，却道出千万思绪。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，离家万里转眼秋意萧条，何处解愁?然国之忧患当头，又何能弃国从家?范仲淹便是如此，国家哪里需要，他就往哪里去。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

回朝为相，范公并不停息。他淡泊、劳苦，忠心辅佐，忧其百姓，常亲身体察，深入民中，以致不惜得罪高官大臣。唉，惜杯得人重，他被一贬再贬，远离朝中。然江湖之中百姓苦衷易于探明，文正便悉心治理，哪怕是荒僻鲜有人知的村镇，每自范公至，不出两年，民心稳定，灾祸鲜生，民甚快哉。

这便是范仲淹，无论身处何方，都忧国忧民，尽职尽责。

“昨夜应看蜀志……如何回蔽?”

近听闻范公与欧阳修是老友，此文写的是两人夜里挑灯闲谈。乍一看，词是大白话，读来似范公向欧阳修发牢骚，不禁一笑。听说只有真朋友才会互吐心烦，而如此融洽事，其友谊是如何诚挚而不可分!然则今天下，人之朋友是愈来愈多了，但能真正谈上心的，却少之又少了。或有日便再无知心?

真诚的友谊，往往推出一些光辉;两位划时代的人，终碎出传透古今的星火——“不以物喜，不以己悲”

最早出自孟子，范文正则是用自己的一生践行着这一承诺。而这，便是文正，为后代千万人立正士碑，更是对生活的一种超然物外。

谢谢您，范仲淹，好想再看你征战沙场的雄风、夜忧百姓的叹息、与友闲聊的真诚。

您好，范仲淹，永远的，范仲淹。

随着科技的进步，电脑走进了千家万户。自从我家有了电脑，我就像有了一个无所不知的新朋友。

“喂，你还在玩电脑，信不信我给电脑设置密码!”妈妈的狮吼功声音真大啊!可是在我耳中，只是耳边风罢了。妈妈只有拍我一下才知道妈妈在叫我：“别玩了，你是不是钻到电脑里面去了?”我坚定地说：“再玩五分钟，就五分钟，我马上得到新人物了。”我没得到新人物，我又说再玩五分钟……一直这样，我多玩了半小时。

我不仅可以玩电脑，还可以查资料。

一天，老师给我们布置了一个作业：说说恐龙死的原因有哪几种?我回家绞尽脑汁也想不出，我想到了电脑。我开了电脑，妈妈居然设置了密码。我问妈妈：“妈妈，电脑密码是什么?我要查资料。”妈妈要我出去，然后解开了密码才让我进来。妈妈太可恶了，不让我看密码。这次，我在课堂上的回答得到了老师的表扬，这完全得益于电脑的帮助。

电脑也有坏处，我玩了很多次电脑，已经沉迷电脑了。有一次暑假，我总是玩电脑，作业忘记写了，还有两天开学，明天报名要交作业，弄得我从九点半写到凌晨两点。电脑太坏了，让我忘记写作业。

天啊!我真想改掉上网的毛病，把心思用在学习上。让我这只“网虫”变成一只“书虫”!

郊野驿外，荒原断桥，黄昏阴惨，凄风苦雨。但就在这人迹罕见之处，却立着一枝清高孤傲，超凡脱俗的野梅。

“驿外断桥边，寂寞开无主。”你在那驿亭之中，静默着。外面的风，凄凉，外面的雨，哀怨。你企盼着国家能统一，奈何那南宋朝廷只因拥有江山一隅而知足，对反抗外来入侵者毫无兴趣可言。你，就像驿亭外那枝野梅一般，孤独地傲立于天地之间。

“已是黄昏独自愁，更着风和雨。”你本想靠自己那满腔的爱国之情去唤醒朝廷，却因此被罢了官。“功名梦断，却泛扁舟吴楚。”上阵杀敌，建功立业的梦想已经破灭，却只能在吴楚大地上泛一叶扁舟，漫自悲歌。我仿佛听到你那穿越了千年的叹息，感受到你那尘封已久的不甘与落寞。你，就像冰天雪地中那枝腊梅一般，顽强地傲放于天地之间。

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”终于，你也走到了人生的尽头，生命虽所剩无几，但那爱国之情却喷涌而出。失地还迟迟没有收复，你也吟下了绝笔：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”此刻卧于榻上的你，早已气若游丝。但，你还是伸出了枯瘦的手，颤颤巍巍的指着儿子，清瘦的身体微微摇晃。嘴唇缓缓地张开一条细缝，用那含糊不清却坚定无比的声音说道：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!”仅仅是十四个字，却耗尽了最后的力气。枯瘦的手缓缓放下，但眼神中的那份坚忍不拔的信念却久久没有消散。

带着未见中华统一的遗憾，你的呼吸渐渐停止了，却化成了一股梅香，永留于天地之间。

您的爱国主义情怀不断激励着后世的中华儿女，为了国家的统一，前赴后继、奔赴沙场，抵御外敌，俨然成为了每个人刻在骨子里最坚定的信念。如果您在天有灵，那请就让我带您看看，今日之盛世，是否如您所愿。

春风送暖，春意盎然，迎着温暖的春风，踏着欢快的`步伐，伴着愉快的歌声，我们准备前往上海欢乐谷游玩。

随着耳边“滴答嘀嗒”时间的流过，我们终于到达了梦寐以求的儿童乐园欢乐谷，接过导游手中的地图，顿时五花八门的游乐项目呈现在我们面前，使我们眼花缭乱。

有益智有趣的所罗门迷宫，有惊悚恐怖的矿洞历险，有激动刺激的激流勇进……其中，我最喜欢的就是激流勇进这个项目了，因为它能使我战胜恐惧，克服胆小。

刚跨入激流勇进入口的门槛，我们小组四人便迫不及待的将全身武装起来，耳边不时传来尖叫和呐喊声，让我们翘首以待。

终于，我们登上了船，随着“咔嚓”一声响，游戏正式开始了。小船随着轨道缓缓向上移动着，不时发出“嗞嗞”的声音。渐渐的，我们到达了一处平坦的轨道，居高临下，面对高空，我甚至不敢直视下面。

可是，好奇心壮大了我的胆子，我慢慢睁开眼睛，敢于俯视大地了。此刻，在我的视野范围内，人们是多么的渺小，犹如地上的一只蚂蚁。可我还没来得及享受美好的时光，没来得及想象即将发生的事，更没来得及策划好之后的路线，船就发动了，向下疾速冲刺着，差不多用了几秒的时间，我们便到达了底部。顿时，四周掀起了一股巨大的浪花，宛如老虎正张牙舞爪的扑向周围的游人，造就了一幅飞流直下三千尺，疑是银河落九天的壮观画面。小船的飞速下滑阻止了我心中一切美好的想象，害得差点连心都跳到了嗓子眼去了。

在紧张的刺激中，我们在到达终点的同时，水槽两边游客手中无情的水枪便纷纷喷到了我的脸上，身上。尽管如此，可谁又知道，我们当时的激愤呢?

光阴似箭，当晚风从我们身边吹过，玩了许久的我们带着难以忘怀的激动心情，悄无声息的离开了欢乐谷。

这一次的春游不仅提升了我们的勇气，还提高了我们的自理能力，更让我们体会到了生命的激情，难道不是一举三得，两全其美的一次旅游吗?

北京，是全国人民向往的地方。我去北京看到了世界上最宽广、最壮观的天安门广场;雄伟壮丽的天安门;风景如画的颐和园、北海;十九世纪的恭王府;世上历史最悠久、最大的宫殿——故宫博物院;观似巨龙的八达岭长城;死气沉沉的十三陵;充满勃勃生机的海洋馆……

最让我难忘的就数故宫了。故宫建于1420年，是永乐皇帝修建的。它位于北京市中心，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市。

故宫也叫“紫禁城”。因为当时皇帝下令任何人的房子都不能比自己的宫殿高，都建了平房，所以又称“平房之都”。

一走进故宫我就看到了一面高大雄伟的午门，走过午门，我就见了太和门。穿过太和门在我眼前呈现的是一做红墙黄瓦、雄伟壮丽、金碧辉煌的太和殿。太和殿是过去皇帝上朝的地方。走近一看，它分为三层，屋顶上分别雕刻着十一只珍禽异兽。我再往里面看：里面的摆设跟古装电视剧里的一模一样。

走过太和殿就是中和殿。中和殿是皇帝休息的地方，然后才更衣到太和殿。

中和殿的后面是保和殿。我凑近一看，活见鬼了!怎么什么都没有?听导游说，这是以前殿试的地方，只有全国前十名才能到这里来，让皇帝亲自给他们出考题，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。

离开了“考场”我们又来到了乾清宫。乾清宫是明代十四个皇帝和清代两个皇帝生活过的寝宫。

后来，我们又到后面参观了皇帝的御花园，皇后的寝宫等许多地方。

要出故宫了，我恋恋不舍地感叹道：“这凝聚了多少人的智慧和汗水啊!”

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首脍炙人口的古诗，也许同学们在幼儿园里就已经会背了。然而不知同学们是否留意过没有，每天中午学校开饭后，就会在食堂里发现很多同学桌上、地上会留下米粒或饭团;有的甚至因为菜不合胃口，只有吃了几口，就把剩下的饭菜倒在学校的塑料桶里了，这实在是一种可耻的行为。

不珍惜粮食是不尊重农民伯伯的劳动果实，不热爱劳动人民，农民伯伯辛勤劳动，任劳任怨，在田野不缀劳作，好不容易才生产出粮食来。上面的那首古诗，不正是农民伯伯辛勤劳动的真实写照吗?

记得长辈们经常提起：“上个世纪五、六十年代，由于某些原因，国家大量缺少粮食，有的人因为没饭吃，只得啃树皮，吃野菜，甚至活活饿死。”不知同学知不知道，现在非洲还有很多饥民，许多孩子被活活饿死。这些情况也许在有的同学看来是无法想象、不可能的事。认为自己家的米多得吃也吃不完，浪费一点算什么。但是，同学们是否想过，农民伯伯辛勤劳作产生出粮食，要经过多少工序，将生米煮成熟饭，而我们却白白地把它浪费了。我们是否为这种行感到羞耻呢?

浪费饭粒也会助我们养成铺张浪费之风，有碍于同学们良好情操的陶冶。我们可以这样计算一下：一个学生浪费一口饭，像我们学校有一千多人在食堂吃饭，一天就要浪费十几斤饭，一年就要浪费上千斤粮食。这是一个相当惊人的数目，这在我们目前还不富裕的国家里是一个多么令人触目惊心的事啊!况且，和目前国家提倡的节约型社会是格格不入的。

这样看来，同学们也许就会认识到浪费粮食的确不是件微不足道的事了，小事非小，我们应该从生活的琐小事做起，作为新时代的小学生，我们要继承和发扬中华民族勤俭节约的优良传统。爱惜每一粒粮食，懂得节约粮食光荣，浪费粮食可耻。真正理解：“锄禾日当午，汗滴禾下土……”的意义。

我的爸爸是一个象棋迷，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，在爸爸的影响下，我也渐渐地爱上了下象棋。下象棋中最重要的就是“擒贼先擒王”，只要你吃掉了对方的“将”，那即使他有千军万马，也都是“浮云”。

有一次，我和爸爸下棋时就忽略了这一点。刚开局，我们都排兵布阵。接着，我率先攻入了爸爸的阵营，爸爸沉着应战，一丝不苟。这使我走的每一步都十分艰难。突然，爸爸的一个马送到了我的嘴边，我不禁窃喜：到嘴的肥肉，哪有不吃之理。所以，我毫不犹豫的吃掉了。从这之后，爸爸的子源源不断地送入我的嘴边，我则“狮子大开口”统统吃掉。正在我吃得不亦乐乎时，爸爸笑着说“还不赶快投降?”我也不甘示弱的说道“你的子都被我吃得差不多了，该投降的是你吧?”“将军!”爸爸颇有大将风度的直起腰板，双目炯炯有神的注视着我。这句话把我吓了一跳，我一看自己的阵营，已经快被攻破了。原来爸爸故意让我吃他的子，而他却趁机进攻我的阵营，好一个“瞒天过海”!我赶紧调兵回守，但终因“远水解不了近渴”而输掉了这一局。我那个悔呀!

爸爸意味深长的说“孩子，这次你输了，是因为你仅仅看到了眼前的利益，而没有顾全大局。这就像人生一样，当我们面对各种各样的诱惑时，要冷静思考，做出正确的抉择，只有这样，你的人生之路才会越走越开阔。而如果被眼前的蝇头小利冲昏了头脑，就往往会一失足成千古恨啊!”爸爸的话让我如醍醐灌顶，对“棋如人生”有了更深刻的理解。

我喜欢下象棋，不仅仅是因为我在下象棋中获得了搏杀的快感，更重要的是我明白了怎样才能做一个“棋中高手，人生智者”。

我们要学会独立，不要什么事都依赖父母。如果我们凡事都依赖父母，长大后将不会独立。鲁滨孙就是独自一个人在岛上生活了二十几年。

《 鲁滨孙漂流记

》一书主要讲了这样一个故事：从前，有个英国人叫做鲁滨孙，他喜欢冒险，希望走遍全世界。有一次，鲁滨孙航海时遇到大风，同伴们都死了，只有他活着。但是他被大浪冲到了一个荒岛上。他又该怎样活下去呢?第二天，等到潮水退了，他看见了翻了的船有一半浮在海面上。他做了木筏，然后划到船边。鲁滨孙在船上找了很多东西，还带回一条狗，两只猫。之后他又搭了一个帐篷当做自己的住所。随后他就想法生存。然后他自己种植粮食解决吃饭问题。二十六年之后，他抵御野人，救助了“星期五”。之后，“星期五”成了他的好帮手。随后，他救助了停在附近岛上的船长，重返了英国。

从这个故事来说：独立是最最重要的，也是最最基础的，如果没有学会独立，那么长大后就很麻烦。

那我和鲁滨孙比，差距实在太大了。我什么事搜要依赖父母，连睡觉也不敢一个人睡。下次我一定改掉坏习惯，学会独立。

让我们做一个独立自主的好学生!

我们不惮于进度缓慢，亦不惮于走向极端。请牢记，这一切应非苦吟，而应是，未到江南先一笑。——题记

时光飞逝，转眼闻我们已从咿呀学语的小婴儿长大成为能独当一面的男子汉。越来越多的事情需要深思深虑，也需要为自己的未来作好奠基，生涯规划则是必不可忆的存在。如果说人生是一场航海旅程，而生涯规划则是这场旅程的指南针。如果不跟随指南针前行，那么你的旅行线路便可能是横冲直撞。

爱国是一种责任。亦可以把其列入我们的生涯规划当中。鲁迅一生的坎坷可谓是引人生省。他满怀爱国之情。在看到当时我国的席朽人民的无知后。毅然决定弃医从文。以唤醒国人为己任。爱国引导他以笔为武器向封建专制发以攻击，是那股对中华民族的热爱使他想明白，要把往后一生献给国家，那一年他才25岁。

这是人一生中最宝贵的青春年华，因为爱国，他选择了一条别人都不敢走的路。当我得知鲁迅先生的生平事迹后，我得到了深刻的启发。只要你的想法符合法律，你就大胆去做，哪怕付出天数宝贵青春，真心无悔便好。另外，永运以国家利益为重，在进行生涯摄规划时应以国家为出发点。可能我们不能做到似鲁迅一般毅然弃医从文，但如果当下的工作或学习方法不合适了，也不要故地自封，不管转型后会不会有好结果，但都应该以积极的心态去应对。残酷的现实告诉我们，成为那种闪闪发光、令人羡慕的人的机率小至大海捞针，所以我们应转换思维，不求大富大贵，经遍四海只求踏实走好当下的每一步，不以善小而不为、不以恶小而为之。

从清华大学毕业的石磊同学则是这样。作为一名平庸又高大的有志青年，20岁的他并没有给自己定下远大志向只告诉自己要对工作负责，不应自娱自乐。他的事例启示我：不必为不能成为著名成功人士而沮丧。做好一名普通人，热爱工作，敬业等，做好当下每一件小事便知足常乐。

可其实被我们羡慕的发光人土，他背后的辛酸是不为人知的，马腾便是一个典型例子。他太学毕迎后从事编程工作，他不断探索专注软件开发，可这段经历并不一帆风顺，他在挫折中寻找真理，终于明自了开发软件的意义，沉淀五年后与同学成立了著名公司。他启示我，应从实践中探索、加以思考，就能得到满意结果。

当然，再辉煌也是别人的人生，我们照搬他人做法并不一定能换来同等光彩。要清楚自己该走的路是什么，自己喜欢的东西是什么，不要忘记初心，加以借鉴好的方法去规划，一定会得到满意的答卷。

爸爸为了给家里添一份热闹，就给我买了一只小白兔。

当我看到这只小白兔的时候，心里十分高兴，当我蹲下想去抱它的时候，小白兔像看穿了我的想法似的蹦到了我的腿上，我还没闹明白的时候，小白兔已经把头藏到了我的衣服里，看到这里的时候，我心里是一阵天下飞兔的情景，实在是萌的不要不要的。

然后，我就把这只小白兔放进了为它量身定做的爱心小窝里，看到小白兔在它的窝里满意的蹦来蹦去的时候，我感到很开心。

让它在窝里休息好后，我就喂了它两三片大白菜，看它津津有味的吃时，我觉得它长大了一点，还变得更可爱了一些。

时间一点一点的过去了，那小巧的小白兔也变成了可以和猫一样大的大白兔了。当我抱起它的时候，还是跟小时候一样，一抱起它，就把头藏到了我的衣服里，看到这情景我还是像以前那样，只不过我换成抚摸她了，还时不时的用嘴亲一下它的头。

可有一次，在我出去玩儿的时候，我的小白兔不知是被人抓走了，还是因为我没把门关紧，当我回家的时候，小白兔已经不见了踪影。

当即我就把家找了个底朝天，可是还是没有找到小白兔，当我知道小白兔的行踪时，它已经被吃了，我泣不成声地跑到了我的房间，失声痛哭了起来，那时还下了大雨，我的痛哭声结合着大雨，但就算这样也没能缓解我的悲伤。一哭就到了第二天的早晨，我哭着哭着竟然哭睡着了。

现在想起来，我真的很想回到我跑出去玩的时候，要是能的话，我真想守住我的小白兔呀。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——题记

寒冬时节，家里每个人都考虑着做一个新年计划。我好不容易熬过了复习和期末考，假期安排却不尽人意——十八天上课，七天旅游，还有春节……其余的，只得用作业填满了。但终究是比上学好，毕竟假期是盼出来的。于是立刻打起精神做了第一周的计划。为了面面俱到，我用了半张A4纸，写满了密密麻麻的小字。然而，第一天完成任务时，已是晚上十二点半，原本高涨的热情很快消逝了一半，第二天依旧如此……结果正如我所料，假期过去一半，看似完美的计划书上画满了大大小小的红叉，我向来是三分钟热度，自然完不成计划。

更糟的是心情，像大多数人那样，后悔，抱怨，苦恼，然后无限循环，却迈不出改变的第一步。

这时，转机出现了。《中国诗词大会》如约播出，正如主持人董卿老师所说：“这是一场诗词的狂欢。”我尤其喜欢老师们讲解诗词，其中有许多我不知道的故事，有许多从未感受到的精神——

李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“天生我材必有用，千金散尽复还来”中，我们品读他的豪放，乐观;

杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”中我门敬佩他身处困境，却仍心系国家的情怀;

苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”中我们读他的坦然乐观……

就这样，寒冷被一点一点化开了。

最喜欢的还是那句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”。同样出自东坡的笔下，处变不惊、不随物悲喜的人生观跃然纸上。我恍然大悟，只有卸下情绪的包袱，才能轻装上阵，愈挫愈勇，而祛陈浮躁，无非是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

这里，有远在天边，却伴我左右的榜样;有穿越古今，来警醒人们的诗句。

我重新拿起作业，这一次，我知道是为了什么，不再辜负自己。

这坚持的路很难走，但生活其实很简单，一纸诗词，半日清闲。毕竟冬天过去了，因为这一句话，春天来了，希望也随之而来。满怀希望，怎能到不了彼岸。

母亲并不是一个贤妻良母型的女人。

打我记事起，家中的一日三餐外加夜宵和下午茶就都是父亲亲自出马。可是，当父亲换了工作后，他的时间表就像是上帝故意安排过似的，完全与我的生活规律交错开来，除了早餐同午饭能勉强应付之外，晚饭就是他插着翅膀也来不及飞回来赶着给我做了。

于是，我的母亲，我那只会煮方便面的母亲，便开始在黄昏绮丽的晚霞中，独自守着袅袅的水蒸气，为她亲爱的女儿煮米粥。

母亲学做米粥的过程并不漫长，在烧焦了几次米饭烫伤了几个水泡后，就可以像模像样地为披着一身夜色风尘仆仆赶回来的我端上一锅热气腾腾乳白的米粥。也就是从那时起，母亲身上沉睡多年的女人的天分被这浓浓的米香唤醒了，她开始对做粥表现出极大的兴趣。从来买菜只去超市的母亲开始频频出现在菜市场熙熙攘攘的人群中，她甚至还从书店买回一本巴掌大的《中国女人怎样做家庭主妇》小书，一有空就把自己关在厨房里研究。直到一个中午，二叔来到我家。当他尝到那个小锅里的粥后，不可置信的神情便决定了母亲下一阶段一发不可收拾的开始。

然后，晚饭桌上电饭煲里的内容就开始像京剧里的脸谱一样，花样翻新起来，从平常的菠菜粥、荠菜粥、白菜粥、青菜粥、胡萝卜粥到夏日煮好后冰镇过的赤豆粥、绿豆粥，到冬日的花生米粥、羊肉粥、肉丁粥。临近期末考试的复习阶段，母亲天天端来银耳莲子粥和核桃粥。其实我看得见她指甲旁因剥核桃而起的水泡。

粥是清香淡定的，尤其在严冬，坐在明亮的灯下，捧着一碗滚烫的粥，坐在氤氲着舒缓的米香的热气里，我总是能无比放松，无比惬意。母亲肯定是在这个时候，从我的言语神情中捕捉到了“蛛丝马迹”：譬如在学校和老师较劲，与同学闹别扭，最近又迷上了哪个明星，抑或最近的学习情况如何等等。

那天正享受地啜着碗里的香菇木耳粥，突然想起一个问题，便问正坐在一旁看着我吃饭的母亲：“妈，您当时为什么会想起给我煮粥呢?”母亲愣了愣，看着我的脸，帮我擦去嘴边的米粒，缓缓地开口：“其实，那时你正在叛逆期，班主任老是找我谈你在学校的表现，你放学后又不往家里跑，总是和同学一块儿在外面玩。我又不敢对你说过激的话，怕你万一哪天真的不回来了，所以妈妈只能在家里一边慢慢地煮粥，一边慢慢地等你回来……”

听着妈妈的话，我在散发着粥香的袅袅热气中，低下头来，泪流满面。原来，妈妈并不是喜欢煮粥，而是将自己对女儿的一颗沸腾的心，放进锅中慢慢煎熬。当我在外面挥霍青春的时候，殊不知妈妈正一个人在家，守着一锅粥焦急地等女儿回来。等着女儿成长的过程，就像等着一锅粥煮熟的过程。而妈妈唯一能做的，就是像放菜一样，将自己对女儿深切的爱，掺进浓浓的米粥里。

“自由是什么?”我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终，这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾;当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好?这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一束，而约束意味你将成为某一个角色，并需要为此而默默坚守。一天，一月，一年，坚持将一件事做到最好，并从中体验到人生的喜乐，这不正是生命的自由吗?释迦牟尼专注于“佛陀”的事，孔子专注于“仁爱”的事，康德专注于“道德”的事……能够约束自己者，专心做事，成为自己的主人，进入自由王国;不能约束自己者，泛滥百事，则只能成为事物的奴隶，落个身不由己的可悲结局。

人人都曾有过伟大的梦想，但绝大多数人终其一生，却不能将梦想变为现实。究其原因，在很大程度上，还是因为没有学会自知、自制，没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生，精力和时间毕竟是有限的，唯有专注如一，将力量集中于一点，方可在某一领域取得成就，这也许就是自由与约束的辩证法吧。

网络是把双刃剑，它可以帮助我也可以伤害我。

一个下雨天，爸爸妈妈都不在家，就只有我和妹妹在。妹妹就问我：”姐姐，我们中午吃什么?”我做了皱眉头，说：“虽然可以去外面的饭店吃，可是妈妈说下这么大的雨不要出门。”我和妹妹沉思了好久，当我已经绝望时，妹妹突然说：“我们可以利用网络来解决吃饭问题呀!”“对呀，我怎么没有想到呢?”我们开始打开电脑上网查了起来。

我发现上面有好多种方法，比如：自己下个鸡蛋方便面、用剩饭做个炒饭、还有各种各样的点外卖的方式。可是我觉得好的东西，妹妹不爱吃;妹妹喜欢的，我却不喜欢。我们闹了好久，最终决定在美团上点外卖，个点个的，个吃个的。

我拿出手机打开“美团”。哇，里面可以吃的东西真是五彩缤纷啊，我看得口水都出来了。我和妹妹选了好久才找到我们喜欢吃的食物。我点下了立即支付，顺便看了看送达的时间——七八分钟就能送到，比我自己动手烧还要快。……有了网络的帮忙，解决午餐问题，就是那么简单。

网络虽然能帮助我，但也有害苦了我的时候。

有一次，爸爸妈妈和妹妹都不在家，就我一个人在家写作业。等我写好后，就打开了手机网络看起来电视剧。我越看越入迷，一集连着一集，没完没了，甚至都忘了妈妈走的时候说等一下他们回来后要给我报听写、做试卷的事情。

正当我看得很入迷的时候，妈妈的电话打过来了，说，：“我们正在回家的路上了。”说完她就直接挂了电话。妈呀，糟糕!我马上关了电脑，可已经来不及了。妈妈一到家就让我拿出语文书给她，我只好认命的给了。结果好多字都写不出，妈妈一生气，没收了我的手机，还狠狠地骂了我一顿。

网络是把双刃剑，既能助人也能害人，就看我们怎么合理地去使用它。

大多数人习惯生活在自己的圈子里，按照自己的生活方式和生活态度过着自己平淡的生活，似乎很正常。但生活并不总是想象中那样一帆风顺，我们应居安思危，防患未然!

“两只青蛙”的故事告诉我们：害怕麻烦有时会给自己带来更大的麻烦!住在水坑里的青蛙因为怕麻烦没有听从邻居的建议搬到安全的地方，最终导致杀身之祸，可悲可叹!究其根源，这只青蛙明显缺乏忧患意识，没有在自己生命未受伤害之时考虑到周边的环境可能对自己造成的威胁，而是每天自得其乐，安于现状!如果他在听完邻居的建议后，仔细思考一定会有新发现——必须及时搬家!到头来，青蛙的命运就会发生逆转了!所以产，忧患意识是何等重要啊!我们应居安思危，防患未然!

青蛙是这样，我们人类又何尝不是如此呢?

如今的“富二代”、“官二代”在物质生活丰裕的同时，是否考虑到自己将来走向社会独自生活的处境呢?俗话说得好：“在家千里好，出门一时难!”娇生惯养的孩子，离开了生活十几年、依靠了十几年的家，来到一个人生地不熟的地方，将面临许多问题。在家的时候，“衣来伸手，饭来张口”，离开家呢?也许你可以请保姆或者家人一起跟着你、照顾你!可是这样的日子能够维持一生吗?即使能够，那这样的人生有何意义，只是给别人、给社会徒增麻烦罢了!我们既然来到了这个世界，既然来到21世纪这个美好的时代，就应该为这个世界留下一些美好的东西，珍爱自己的生命，让我们生命充满意义，因此面对竞争日益激烈的社会，我们应努力提高我们个人的综合素质，用科学技术和思想道德修养武装自己，让自己强大起来，有活力、有竞争力，成为二十一世纪真正的主人，而不是安于现状，享受父母给我们带来的生活，我们必须居安思危，防患未然!

朋友们，让我们铭记：居安思危，防患未然!为我们的未来保驾护航吧!

我的家乡一到冬天美得几乎无法形容，一听到爸爸说起东北话，就想到寒假回老家时的情景……

下雪时的天空白得耀眼，洁白的雪花自天上飘落，好像轻盈的少女在空中旋转起舞。雪飞到树上，树枝戴上了晶莹的王冠;雪落在田野里，田野披上了一望无边的地毯;雪落到地上，软软的，踩上去咯吱咯吱地响;。

雪停了，太阳出来了。阳光照在雪地上，映出一道道七彩的光。树上挂满了银条儿，这就是树挂。那奇丽的形状令人赞叹!银条上有时还结着雪球儿，若有人晃动树枝，银条儿和雪球儿就簌簌地落下来。雪球儿摔碎了，玉屑似的雪沫儿随风飘散，美不胜收。

江边则是另一番景象：结了冰的江面上，放着几块凿出来的冰，几个人拿着巨大的雕刻刀雕着。江堤上放着一溜儿已雕好的冰雕：有可爱的熊猫，悠闲地吃着竹子;有调皮的小猴，熟练地耍着杂技;有天真的小孩，在认真地读书;有优雅的少女，仰望高高的天空……一尊尊冰雕栩栩如生，把一带江堤点缀得越发美丽。

冰灯是冰家族中独具风韵的一员。它有绚丽的色彩，闪闪烁烁，好似五彩星星，加上造型多是小桥、凉亭、宫殿、阁楼，精巧得令人叫绝。当灯亮时，呈现出翡翠般绿，宝石般蓝，金子般黄，又是那样晶莹剔透，犹如神话中仙女居住的琼楼玉宇。

啊，家乡的冬天，你真美!你的美，体现出天然的野趣，也包含着家乡人的智慧。

还记得国庆阅兵时最后的彩色方阵吗?网友戏称，这是他们的“生命天团”。他们是五彩缤纷的外卖小哥。

红色的顺丰、蓝色的是饿了么、黄色的美团、绿色的朴朴……头戴安全帽——还会有人在帽子上神气活现地插着“鸡腿”，如果他有的话，骑着小型的脚踏电动车，后面一个很大的保温箱，在街道上灵活地穿梭。

有一次，我值日完回家已经很晚了，就连太阳都已休息了。我开始着急了，因为我写作业的时间并不多了，想到爸妈催逼的眼神，我连忙背起那沉重的装满课本和作业的书包快速走回家。当我走进小区的时候，我看到了他，他又胖又高大，走起路来有点外八，屁股摇得有点历害，有点儿像胖大爷的走路方式。因为小区不让外来车辆进入，所以他只好把车停在小区外，拿着好几个装满饭菜的快餐盒的袋子，吃力地小跑着。又怕快餐盒里的汤倒掉，所在他尽量一边跑，一边稳稳地托着塑料袋的底部。

手机这时又滴滴响了，他打算把袋子全部腾到一只手。但是，东西实在拿不下，好轻轻地把手里拿的东西放在地上，摸出手机，匆匆说了几句，似乎在安慰那个心急火燎催餐的人。把手机放回袋子前，好像是再次确认一下这些快餐的地址，并立刻把手机塞回口袋，弯腰拿起那装满食物的袋子。他用手肘连忙按了电梯键，眼睛不停的盯着电梯下来变换的数字，看起来非常的着急。等了一会儿，电梯好像蜗牛一样慢。他急得在电梯前不停要挪动步子。进了电梯，我连忙问他几楼，帮他按了键，他急忙地说了一声“谢谢”。此时他身上穿着那件大码的工作服已被他的汗所淋湿，他侧着头，在肩上蹭了蹭额头上的汗。

“叮咚”，终于到了楼层。他匆匆忙忙地出去了，我在电梯里还听到他“咚，咚咚咚!”的敲门声。我不知道他这样的匆忙，还要持续到多晚，这也许就是一个平凡的外卖小哥生活的常态吧。

在平日，我们早已习惯了这些黄色、蓝色、绿色、红身影穿梭在城市街道，习惯“外卖”、“跑腿”的配送生活方式。我们，也还记得春节疫情期间，城镇封闭，小区设防，人们宅家避免外出，是外卖小哥们也还在奔忙。从这个角度来看，外卖小哥也同医护人员一样是奋战在一线的平凡英雄。

只要外卖小哥还在跑，这个城市就不会停下来。

只要外卖小哥还在跑，这美好的人间也不会停下来。

共享是在现代网络化社会逐渐发展出来的一个新名词，听起来像是一种合作共赢的经济模式，共享的意义是对于社会资源的高效度利用，这个是在如今的信息成本随着网络发展技术逐渐降低而达到的经济效益利用。

共享还有一种是同时共用，也就是一件东西的使用可以同时满足多方需求，这点在知识产权和教育方面由为突出，因为知识的交换成本是非常低的，所以为了满足对于知识的保护权益，而出现了专利要求。

共享单车的出现，很多人觉得是检验了国民素质，因为共享单车的乱停乱放，和撬锁破坏，据为己有。各种各样的表现，这次事件就像是一个镜子，很快的反映了在每个人的身上。第一次听到共享单车是在朋友圈里，西安开始有了这项运营制度，然后看到的就是堆积如山的自行车了，人们仿佛把这种自行车作为一次性消费品一样，使用完后就和自己无关，然后就像是垃圾一样的扔了。我觉得这是一种中国传统社会的公共意识的缺乏，可是我们能因为这样来批判中国的传统文化吗?我觉得是不能的，详细的探究寻源是很难说清楚的。这个是东方文化思想与西方的文化思想，还有就是人民参与社会的方式都是有着各种关联的。公共意识最有代表的就是广场了，这个从希腊的广场开始，它是主张的是一种全民参与的行为方式。而中国的更多的是一种代表性的行为方式。随着共享模式的在社会实践中的不断应用，相信公共参与意识会不断提高，一个是公民的自我监督和公民之间的相互监督。

如果说公民的参与意识是公民的自身问题，那么作为共享单车的自身的管理，那就是社会问题了。当公民们在使用共享单车时，城市空间是否配有相应的停放空间，当我们发现某一个地方出现大量停滞的共享单车，有些地方十里方圆却是一辆南寻。我们可以问问是不是投放有问题。如何去提高共享单车的管理，是作为共享单车的经营者在共享单车的投放实践中应该不断去考虑的事件。

共享单车作为一个网络化下的自由经济，是为了提高城市资源的利用效度，我们现在看到的是很多适得其反的效果。所以我们需要不断地去调查参与了解，去提高社会的道德水平和改变社会的意识形态。