与幼儿老师对话 读后感【精彩20篇】

《好妈妈胜过好老师》是教育专家尹建莉的教子手记，相比许多家教图书，这《好妈妈胜过好老师》有以下特点：第一《好妈妈胜过好老师》首次提出一些令人耳目一新的家庭教育原则，使父母在教育孩子的时候有章可循。第二，书中给出许多简单而又实用的操作办法，理论和实践完美结合，使父母们不仅立刻获得许多有效的经验，教育意识也随之改善。它是实事求是谈家教的典范，是家长们最实用的工具书。第三，《好妈妈胜过好老师》不但告诉你怎么能提高孩子成绩，而且告诉你怎么教孩子做人，教你怎么培养一个自觉、自强、自立的孩子。

作为孩子的妈妈，我们要给孩子做一个好榜样。一个各方面做得优秀的妈妈才能培养出一个优秀的孩子。家庭是孩子最基本的生活和教育单位，妈妈是这个教育单位里的老师。一言一行，一举一动，都有可能成为孩子的效仿源。无数事例证明，孩子最初的行为习惯都是从妈妈身上学来的。因此，面对不听话的孩子，妈妈要特别重视榜样对孩子的巨大影响作用，时时处处为孩子树立好的榜样。

好妈妈胜过好老师读后感第1篇

“人，如果要进步，就要不断的学习。”这是谁都明白的道理。但当参加工作、结婚、生子这一系列的事情都相继发生后，我敢说我从没有认认真真地读过一本书。假期又要完成读书任务，该读一本什么书呢?我煞有介事地跑到书店。选选本专业的吧，说实在的，教学那类的专业性与理论性很强的书，我真的没有勇气去选，因为我真的是不喜欢，怎么办呢?忽然一本名为《好妈妈胜过好老师》的书吸引了我。我只翻看了几页，这本书就带给我不小的震撼。“妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生。”这段貌似平凡、实为哲理颇深的引子，驱使我下定决心把它买回家并作为我假期必读数目之一。接下来的几天，我几乎是废寝忘食地读完了作者尹建莉的这篇大作。

尹建莉教育的七要素是:

1.提高爱的质量。

2.把学习做成轻松的事。

3.一生受用的品德教育。

4.培养良好的学习习惯。

5.做家长应有的智慧。

6.小事儿就是大事情。

7.走出坑人的教育误区。

教育的七要素，每一点讲得都很详细，作者通过自己接触的实例，把教育的问题摆在我们面前，教我们用哪些方法去解决教育的问题，而使孩子既受到教育又不受伤害，保持孩子的那份纯真。

大人替小孩子做事，那是很容易的，哪个家长都可以做到这一点;难的是不替孩子做事。最重要的是经常让孩子有机会独自做事，独自承担责任，独自解决问题。凡能让孩子独自做的家长就不要包办，凡能让孩子独自想的家长就不要急于给他出主意。在孩子面前，家长要装得无能一些，无知一些，以便把各种机会留给孩子。凡事让孩子自己去做，犯一些错误，才能慢慢地学会做事，结果是不再犯错。

作者在书中说:“打孩子是一种陋习和恶习。一个用武力征服儿童的成人，无论财富多么丰厚，地位多么显赫，学问多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表现。这一瞬间，你以为自己强大而正义，其实是缺少理智，恃强凌弱;你在弱小的孩子面前心理防线全部失守，只能从体力上给自己找平衡。在爱的名义下施暴，此时此刻你的行为如此粗野，不过是个穿西装的野人。”

“在爱的名义下施暴”这句话给我很强烈的感受，它让我越来越深刻的反思。有时，我的脾气略显暴躁，失控时总是对孩子施以拳脚。我们儿时的教育，多数都受到过父辈拳脚的教育。可时代不同了，现在的孩子不该再接受20世纪父母那种煞费苦心却失败的教育。小学老师说孩子没有良好的家教，初中老师强调小学老师没把孩子教育好，高中老师又抱怨初中老师无能，大学老师更是觉得没有必要为学生的行为负责。如此，孩子便长大了，真的成为祸害别人的人了。谁为他们负责呢?我们应该为此感到忧虑。作为孩子的启蒙老师--家长，我越来越感觉自己的力不从心。我想只有不断地学习提高，才是我当下要走的教育之路。当我们抱怨孩子不懂事、不听话，总是在犯错误，达不到自己理想的时候，我们是否愿意反思自己的教育行为，是否愿意向孩子承认或向自己承认“我错了”。如果我们没有这种勇气或不愿做出这种反思，我们就不要奢望我们的孩子会有所改观。

一个成功的孩子背后定有一对成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育儿经验无私地奉献给读者，让我们对孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我们的意见，从而培育出聪明、健康、活泼、富有爱心的好孩子。

好妈妈胜过好老师读后感第2篇

这个暑假，我很高兴做了两件事，一是休息，二是读书。读书对老师这个职业来讲似乎是理所应当，但我真正捧起课外书籍的却不多，因为整天面对的是电脑，心平气和的阅读纸质书籍真是少之又少。感谢宝贵的暑假，让我放下浮躁和功利，拜读了一直很想看的《好妈妈胜过好老师》。

翻开朴实的扉页，印象深刻的是那句:“妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人;妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生”。作者是任教十余年、读了北师大教育硕士、又培养了一个优秀女儿的尹建莉女士。这本书的序言中提到:她的女儿跳过两次级，16岁参加高考，高于清华录取线22分，被内地和香港两所名校同时录取。尤其难能可贵的是，作者真正贯彻了素质教育，她的女儿不仅仅成绩好，能力强，在个性品格上有着超越年龄的成熟，被评为北京市三好学生。看了这样的序言，激发了我阅读这本书的兴趣，我很好奇:尹建莉女士究竟是怎样培养孩子的呢?

值得一提的是当读到前言中的《当我们手中有块玉时》，我被尹老师讲的农夫的锄头和璞玉的故事所打动。再细读下去，作者的育儿智慧令身为教师和母亲的我深感惭愧，书中的许多教育观念，真让我受益匪浅!年轻的父母也和农夫一样得到了一块玉--可爱的孩子--多年后的结果却是，一些人得到了令人满意的作品，而一些人眼瞅着玉石的变化越来越失望。二者的区别，就是后者使用的，常常是锄头。正确的教育方法是一把精美的刻刀;错误的教育方法就是一柄锄头--当我们手上有一块玉石时，我们必须做得正确。

一、如何提高爱的质量

从这一章里我感受最深的是作者的一句话:“父母的爱都深如大海，但是质量有差别”，从“打针有些疼”、“不要捉弄小孩”、“给小板凳揉揉疼”、“像牛顿一样”我体会到了这个爱的差别与方式。

告诉孩子“打针有些疼”，教会孩子在困难面前从容镇定些，既能减轻痛苦，又能保护自己，也是激发了孩子的勇气，而绝不通过哄骗或是收买的方式达到目的。“逗”孩子应该是儿童的快乐为前提，其中包含着童心、快乐，甚至是幽默和智慧;“捉弄”孩子，则是成人居高临下的利用孩子的幼稚，目的是逗大人高兴，给孩子带来的是羞辱和失落。所以捉弄孩子不是小事，事关孩子的事情没小事，在大人眼里是小事，对于孩子来说却是大事，都可以扩展为孩子的一个好习惯或坏毛病。孩子在生活细节上不精明，有“像牛顿一样”的毛病，只要不是大事，请允许他有这些毛病。欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待它的缺点。你看他总是用“像牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿!

二、把学习做成轻松的事

“让孩子识字不难”，我也和作者有相同的感触，可能每个孩子有自己的喜好，添添喜欢文字远甚于图片，在他眼里文字是有内容的，是有趣而生动的。因为在公共场所里，我们总不失时机的指给他看一些文字，比如路牌、广告牌、车牌、提示牌、店铺牌等等。天长日久，孩子养成一种习惯，看到字就想读出来。但愿孩子从完全专注的阅读中获得乐趣，成为爱阅读的孩子，因为书籍是一根魔杖，会给孩子带来学习上的一种魔力，能让他的智慧晋级。

另外我深有收获的是“开小卖部”游戏，其实就是孩子不停做“应用题”的过程。在游戏中孩子的乐趣放在首位，学习放在第二位。数学教育不要把孩子拉到抽象的数字上，不要拿干巴巴的计算来为难孩子。学习为什么非得是“苦的”不可?学习也可以在快乐中进行，如果把学习做成一颗酒心巧克力，孩子如何能不喜欢;如果把学习做成一颗牛黄解毒丸，孩子又如何能喜欢?美国教育家杜威认为教育中永远成功的教学方法就是“给学生一些事情去做，不是给他们一些东西去学”。

三、一生受用的品格教育

“孩子是从哪里来的”，这几乎是每个孩子都会问，并让每个家长都难回答的问题。卢梭在《爱弥儿》中举过一个例子，有位妈妈告诉儿子他“是妈妈从肚子里把他屙出来的，屙的时候肚子痛得几乎把命都丢了”。卢梭认为这个回答很经典，因为它告诉孩子的是一个生孩子的结果而不是原因。妈妈在“孩子是怎么来的”后面立即跟上了“痛苦”，既给了孩子一个肯定的回答，又不会挑逗他的想象。

“孩子天生不会说谎”，只要没有诱因，孩子就没必要拿说谎来为难自己。孩子的品行习惯是如此依赖家长的教育方式，所以家长在思考改变孩子的问题时，切入点永远应该是如何改变自己的教养方式;哪怕孩子的毛病就来自他自己，也也有责任通过改变你自己，唤起孩子的改变。不这样思考，就永远找不到改变孩子的路径。

“可不可以批评老师”，答案是肯定的，批判意识的培养首先得让他敢于讲出自己的想法。我们始终教导孩子尊敬老师，也允许孩子对老师提出质疑，允许孩子在权威面前有自己的想法和做法。如果家长因为这些事训斥火嘲讽孩子，不但压抑了孩子的批判思想，同时再在教他说些言不由衷的话。

“遇到一个‘坏小子’”，孩子在学校生活中总有可能碰到的问题，那么爱孩子，就帮他创造一个和谐的局面，化解矛盾，而不是去报复，不要给他制造麻烦。

“比黄金珍贵的四个字”那就是--实事求是!在对孩子的教育中，一切都应尽可能从实事求是的角度出发，虚荣的家长累坏了自己，也坑了孩子。越是实事求是，孩子的人生就越是顺利，他的生活才可能更幸福，才会让我们更骄傲。

四、培养良好的学习习惯

“‘不陪’才能培养好习惯”，一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。家长一着急就会替孩子做决定，这是错误的，家长一遇到问题就着急，一着急就发脾气，这只能说明你是个任性的家长。一个任性的家长，怎么可能不培养出一个任性的孩子呢?在习惯养成中，如果总是制造孩子的主动性和成就感，他就会在这方面形成一个好的习惯;如果经常让孩子有不自由感和内疚感，他就会在这方面形成坏习惯。

而“惩罚你，不让你写作业”这一观点，让我眼前一亮，深受启发。任何事情，当它里面包含有交换、被监督、责任等因素时，它的有趣性就会大打折扣。想让一个人喜欢和珍惜什么，就不要在这方面给的太多太满，更不能以此作为交换条件或惩罚手段，强行要求他接受，而是要适当的剥夺，让他通过危机感和不满足感，产生珍惜感。吧作业当刑具使用，还是当奖品使用，这不是个小区别，它是分水岭，决定了你是在走向目的，还是走向目的的反面。

培养孩子在学习上用功勤奋是必须的，但用“刻苦”在要求，是成人把学习暗示成一件“苦事”。有谁会喜欢苦呢?一个人不可能既讨厌一件事，又能把一件事做好。小学阶段主要解决学习兴趣的问题，初中阶段主要解决学习方法的问题，高中阶段拼的才是勤奋。

哪个家长不希望孩子考100分呢，在意孩子的成绩，但绝不向孩子要分数。家长要做的是培养孩子的智慧能量，就是对知识的好奇心、爱钻研的精神，提出问题的能力，寻找答案的兴趣，有效的学习方法、平和的学习态度，持之以恒的毅力等--这些才能成全孩子的成绩，才是在各种考试中胜出的决定性条件。想要“100分”，就别要求孩子考100分。

采取“考好了不奖励”政策，当然也有“考坏了不批评”的配套政策。庸俗奖励只能带来庸俗动机，它使孩子不能专注于学习本身，把奖品当做目的，却把学习当做的一个手段，真正的目的丢失了。

五、做家长应有的智慧

“自己不带孩子就是渎职”，家长在孩子婴幼儿时期多付出一些辛苦，往往有四两拨千斤的功效。我们努力工作原本为了创造更美好的未来，最后却在“祖国的未来”--儿童的教育上除了麻烦，于家于国，这样干“事业”的意义又是什么?想做一件事总有理由，不想做一件事尽是借口。

“只设‘记功簿’，不设‘记过簿’”，也是个很好的办法。物质奖励可能带来一时的满足，但不会持久，只有精神上的愉悦和成就感，才可以带来真正的幸福感和动力。家长给孩子记录的“功绩”越多，你就给了他越多的快乐与自信，这会让他变得越来越好。家长有个错误假设，即如果自己不说，不经常提醒，孩子就不会改正缺点。其实，反复的批评会把孩子的缺点固化下来，更加使孩子难以和那个缺点剥离开来。

还有非常新颖观点的是“做‘听话’的父母”。如果家长在任何事上都想说服孩子按大人的想法来做，整天要求孩子服从自己，就教会孩子在无意识间也用同样的方法对待他人。做听话的父母，实质是理解孩子，平等对待孩子，而绝对不是言听计从，纵容只是溺爱。作为强势者和主导方的家长，想有个听话的好孩子，一定要记住，在孩子面前首先做个“听话”的家长。

“不做穿西装的野人”，打孩子是一种恶习，它只是让父母出恶气。一个用武力征服儿童的承认，是智慧不足的表现。面对一个未成年人，成年人的最大文明所在，就是站在儿童的角度，努力理解他的所想所为，以他乐意接受的方式对他的成长进行引导。孩子称不称心，不是抓彩票碰运气得来的，孩子是教育出来的。

六、小事就是大事

“睡觉不怕吵，学习不怕吵”这个观点也甚是赞同。无菌舱里培养不出体格健壮的人，靠消灭周围正常声音来成全学习的做法也没有道理。在一个正常环境中备受打扰的孩子，他在安静的环境中同样容易受到打扰，真正打扰他的不是那个声音，是他寻找声音的习惯。孩子成长中会遇到很多问题，家长不可能为孩子营造出每一种理想的生长条件。培养孩子适应环境的能力，就等于为他提供了能随身携带的好环境。

“如何让孩子自觉地少看电视”，平时在家里，家长少看或不看电视，如果连家长们做起来都有难度，为什么要求孩子能做到呢?要尽可能减少环境中的诱惑，而不是劝说孩子去抵抗诱惑;要用“人性”来体恤孩子，而不是用“神性”来要求孩子。

“小小独行侠”章节中，强调了“给孩子机会，让他独立去做事”的教育理念，让孩子有机会独自做事、独自承担责任、独自解决问题。在孩子面前，家长要装得无能一些，无知一些，以便把种种机会留给孩子。爱孩子，就勇敢地放开手，让这个小小独行侠去“潇洒走天下”吧!

七、走出坑人的教育误区

河流不可以是粉色的、上学前班、做暴力作业，看似希望孩子赢在起跑线上，事实却是孩子的双腿在起跑线上就被捆得开始发麻了，失去好奇心和求知欲，这对孩子的学习来说是致命的。科学良好的教育能让孩子小小的身体像颗核弹头一样储备巨大的能量;而急功近利的教育却是把孩子造成一只花炮，只能炫目一时!

以上是我阅读《好妈妈胜过好老师》一文后的部分收获。其实一口气读完整本书，感触良多，我深深感到无论是家庭教育还是学校教育，我们都不应有任何功利思想。功利心太强，其实是自私的极端表现，嘴上总是说这都是为你好等冠冕堂皇的话，难道真的是为孩子好吗?不一定吧!站在孩子的角度，真正为孩子的将来好好想想，摆正自己的位置，才能拥有健康的心态，教育的美妙境界--有心而无痕。

好妈妈胜过好老师读后感第3篇

读《好妈妈胜过好老师》使我受益较多,以前我总拿自已的小孩与别人的小孩相比较,看到的只有孩子的缺点,看不到孩子的优点,读过些书后,懂得教导孩子,要发现孩子的长处,应持一种表扬的态度,要懂得欣赏,表扬自已的孩子,从而增强孩子的自信心,孩子有了自信心,孩子学习就有自觉性,考试的分数不是最重的,重要的是孩子要有全面的发展,要有健康、乐观的心理!

比如做作业我都是让他自已做，做完了我检查，若做得对，我会跟他说，真棒，表现得很好，如若有错误给予指出，同时会用调侃的语气跟他说，粗心了吧!小尾巴翘起来了吧!下次做作业时他就会很细心，做完了会检查一下再给我检查。

考试之后，考卷拿回家，我与孩子一同看试卷，如若有错误，我会同他共同分析，是粗心还是不会做，如若是粗心，我会叫他下次细心一点，做完了要检查，如若是不会做，我会给他讲解，然后再叫孩子讲给我听，直到孩子弄懂为止。

对于孩子不能过于的去要求他，不要老是牵着孩子的鼻子走，要给孩子足够的自由空间，作业要他自已自觉完成，不要随时随地都去督促他，从而使他没有自觉性，什么事都要别人告诉他该做什么事了，让他养成自已能做的事自已做，不要依赖别人，家务事也要让孩子适当的做一做，让孩子从小养成一种责任感，还有就是家庭的和谐是孩子健康成长的重要基础，父母是孩子的重要榜样……….

孩子在家做作业一般情况下是他自已自觉完成,如果有时候确实玩忘记了,我会给予提醒,我不会守着他做,让他自已做,做完了我检查,在家自已能做的事自已做,比如做字卡,我把卡纸给他,让他自已裁,自已写,上学、放学书包自已背,在家扫扫地,晾衣服等小事都会让他做一做,培养他的责任感,父母是孩子学习的榜样,特别是母亲与孩子相外的时间最多,有的母亲整天迷恋麻将桌,不给孩子做饭,不管孩子的学习,对孩子没有责任感,没给孩子树立好的形象，而我就不一样,每天上班,每天接送孩子,每天晚上给孩子做饭,辅助孩子作业,尽心尽力地去把每一件事做好.

这些都是我教孩子的一些心得.

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幼托中心幼儿园：

我是大(2)班小朋友___的家长。首先让我向大二班的__老师、___老师以及幼儿园的所有老师表示由衷的感谢。

回想起孩子三年的幼儿园生活，思绪万千。从小班到大班，孩子从呀呀学语到识字上千，从衣来伸手到自我独立，从哭哭啼啼到勇敢自信，这里边包含着多少老师的汗水和爱心!每当看到孩子做算术题时的准确快速、背诵古诗时的流利自然、解答其他问题时的敏锐果断、讲解科学知识的自信博学、与人交往的礼貌大方，作为家长的我们由衷地感谢你们——辛勤的老师们!

三年来，孩子和辛勤培养他的老师们朝夕相处，产生了甚至连家长都替代不了的感情。放假了，孩子会说：“我想我们老师了!”知道爸爸妈妈要代替他给老师写感谢信，孩子再三嘱咐一定要写上：“我以后会想你们的!我会来看你们的!”孩子还小，他不会施加任何华丽的语言，但是这些极为简单的话语，却代表了孩子的心声，孩子爱你们，——辛勤的老师们!

让我们再次感谢幼儿园全体老师无私的奉献和付出，也希望幼儿园坚持建园时的教育理念和宗旨，把幼儿园越办越红火，成为孩子们的真正的乐园!

此致

敬礼

《与幼儿教师对话》读后感一

最近，静下心来读美国伊利诺斯州立大学荣誉教授丽莲.凯兹博士的《与幼儿教师对话》――迈向专业成长之路，感觉真是得益匪浅。凯兹博士是国际著名的儿童教育专家，从事幼儿教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、独到的认识。在阅读的过程中，我时刻感受到教授丰富的教育经验和思考，不停地联想到教育实践和现实，不断地分享着她对教育的对策建议与教育智慧。如译者所说，读凯兹博士所提出的议题和例子，心里常常有触动、有检讨、有反思、有争辩。经历过这个检讨、思辩的自我澄清之后，往往是一份不可言喻的喜悦。

算来工作也有好几个年头了,虽不算是溪流中的鹅卵石,但是早已少了初出牛犊不怕虎、义无返顾那份冲动与热情,真不知到是我幸亦或我命.......曾记得为了一次大型活动彻夜难眠、也曾记得为了赛课结果的不公与评委据理力争、还曾为了同行的一句“才女”而暗自欣喜......不知哪个名人说过：人生最幸福的是找一份自己喜欢的工作，既可得到报酬又可得到快乐!我暗自庆幸：本姑娘就是!可是......

不用可是，为了面包、为了快乐让我重拾心情，重新上路吧!加油!

《与幼儿教师对话》读后感二

俗话说“活到老学到老，不学习则落伍”于是我利用暑假休息时间我阅读了《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，书中的大部分章节来自凯兹博士在世界各地的早期教育会议上所做的演讲，其中大部分的内容源自于幼儿教师、父母和学前教育专业学生在提问或讨论中涉及到的特别体验的问题，这些特别的问题和体验均是他们在如何更好地解决与孩子相处时的共性问题中所遇到的，虽然他们来自世界各地，但是他们遇到的问题竟然如此的相似，有着非常多的共通之处。因此，读此书，越来越觉得自己在经历一次思想和意见的交流与辩论，或许是自己接触了幼教的实践和理论，对幼教本来就有所感触，所以在读丽莲.凯兹博士所提出的议题与例子时，心里常常有触动、有检讨、有反思、有争辩，在经历了这个检讨、思辩的自我澄清过程之后，却是一份不可言喻的喜悦。

首先，充满独到而精辟的观点和见解。

书中深刻地阐述了关于儿童发展与教育、幼儿教师专业成长等的观点和思想，充满了关于幼儿教育与教师成长的专业智慧，以及她对于儿童发展与教育的理论和时间的深入把握。

其次，随处可见基于实践的理论阐述和基于理论的实践反思。

丽莲.凯兹博士将理论阐述与实践分析有效地合而为一，将幼教实践中有争议和感到困惑的问题，依据教育学、心理学以及社会学等多方面的研究成果，进行了客观深入的的阐述和分析。例如在分析教师专业成长时，并没有空泛的理论阐述，而是通过幼儿园中的具体事件，深入浅出的阐述了专业幼儿教师的标准。这种理论与实践的融合彰显了.凯兹博士的独特学术风格与丰富的研究阅历，使人感觉到这本书中的许多观点不是写出来的，而是实践与思悟出来的。

再次，渗透着对幼教问题的理性审视与对幼儿发展和幼教事业高度关注的气质和精神。

无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价，还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时，.凯兹博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。譬如儿童自尊的培养是教师和家长都关心的一件事，但是目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己，以及关注别人如何看待自己，而不利于培养幼儿适宜、积极的自尊。她多次指出“自尊无法从直接教导或劝告儿童觉得自己很好中获得”，教师应该“帮助儿童处理所面临的负面反馈、挫折及失败”，只有在适量的、明确且充分的正面反馈中才有助于增强儿童的自尊。这些观点既反映着凯兹博士所秉持的客观、审慎的态度，批判与反思的理性以及她对问题的辨证的把握，也体现了她科学的态度和严谨的学风，彰显她独特的学术品格和精神。使人领略到一种作为研究者的竟社和境界，一种在幼教领域中孜孜耕耘的勤奋态度，滋养与凸现着研究的内在价值与魅力。

读了凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我只是个涉世未深的孩子，无论谈理论还是说实践，自己都缺乏一种反思、审视、辨证和理性，更没有值得借鉴的教育策略建议与教育智慧而言，更谈不上教育的学术气质和精神。我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所依，思有所悟，才能做一个真正合格的幼儿教师.，才能担负起幼教的重任。

父亲的老师是温琴佐·克罗塞蒂先生，他已经八十四岁了。辛勤耕耘教书的他，共教了六十多年。但最后因为手抖得厉害而不得不离开学校。他爱学生以至于珍藏了每一位他教过学生的一份作业，作为纪念。父亲则因老师一个饱含保护、宽容、疼爱的手势而对老师终生难忘，所以要带“我”一同去看望老师。

父亲的老师用一生热爱他的工作，热爱他所有的学生；而父亲也因为一个细节对老师永生难忘，让父亲倍加尊敬老师。

这个故事选自《爱的教育》，文章真实感人。我在读故事时仿佛自己就是小主人公恩里科，跟随父亲拜访年迈的老师，被父亲和老师之间的深情所感动，每看一次都让我热泪盈眶。

书中，因为一个手势让恩里科的父亲对老师永生难忘。对此，我感同身受。老师，您可曾知道，时至今日，让我难忘的不是您精彩的授课，也不是您在我作文本上留下的行行评语，而是当我不经意犯错时，您春风化雨般的爱滋润着我。

记得，刚升入三年级第一次拍集体照，我忘记了穿统一服装。我怎么竟忘了这么重要的事呢？照片是要刊登在学校月报上，全班就我一个人服装特殊，多影响班集体呀！因此，整个上午老师的讲课我没有听进去。中午，我怀着忐忑的心情向吕老师道歉。本以为老师会狠狠地批评我，却没想到老师平和地说：“没关系。看，我也穿蓝色，你和我站在一起吧！”我长舒一口气，提到嗓子眼的心终于放下！

您可能早已忘记这件事，但却因为触动我内心而让我难以忘怀。我想这就是我到目前为止最难忘的一幕。

我想引用书中的一句话作为这篇文章的结尾，“除了‘父母’，‘老师’是一个人和另一个人之间可能有的最无私、最美好的称呼了。”老师，我们爱您！

太阳每天都是新的，面对充满挑战和希望的明天，我们只有不断的创新、超越自我，我们才能赢得新世纪的辉煌!

亲爱的小宝贝们，老师们会像妈妈一样爱你们祝蒲英小小班的小朋友在我们这个温馨的大家庭中健康、快乐的成长!

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亲爱的小朋友们：

你们即将成为小班的小哥哥小姐姐了，会交到更多的朋友，学到更多的本领，是不是很开心呢！到了幼儿园你要做什么呢？见到老师问个好，见到朋友抱一抱，见到不认识的新朋友怎么办？我们来想想——是不是可以对新朋友说："你好，我是***，我们一起玩好吗？"还有其它的办法吗？你可以试试，一定很不错喔！

我们现在是小（一）班啦，你一进幼儿园能找到我们的教室吗？我们的教室在一进幼儿园右边的教室哦！

新学期开始了，由张老师、李老师还有王老师和你们一起生活，在这个快乐的集体里，我们一起学习、生活、游戏、交往、参观、远足……在这些丰富而有趣的活动中，你们会更加快乐，也会变得越来越聪明能干、活泼健康、自信且富有创造性……

祝小朋友新学期健康、快乐！九月一日早上7：30老师在小（一）班教室里等着你们哦！

尊敬的园长及各位老师：

你们好!

我是湖北护理职业技术学院的陈新新。曾经有过几次幼教实习的相关经验，在幼教实习中我本着一颗童心、爱心、信心，始终如一的对待每一位家长与孩子，曾受到园里领导和学生家长一致好评。我的性格开朗、热情大方。

我十分热爱幼儿教学的工作，希望有机会能到贵园学到更多、更好的的教学经验，可以更好的完善自己。在教导幼儿知识时我看到同学们露出那天真的笑脸和提出幼稚的问题时，我都会很有耐心的一一回答。我喜欢小朋友，所以我有足够的耐心。小朋友的好奇心，让我变成了百科全书。他们的许多为什么，让我心中充满了追求答案的欲望。因为我喜欢小朋友们的欢声笑语，所以我选择了这门职业。我知道学前教育这条道不好走，我想既然我喜欢了，选择了，就要坚持、努力的做到最好。如果园长肯给我一次机会，我会更加努力，不负所望，把我的潜能发挥出来。 在此谢谢各位园长

[新幼儿老师的自我介绍

暑期生活即将开始，为确保孩子们暑期生活平安、快乐，有效防止各类意外伤害事故的发生，我们建议您从以下几方面做好孩子的安全教育和监管工作。

一、防交通事故

1.教育孩子遵守交通规则，不在公路上玩耍和追逐打闹、练轮滑、玩滑板车等。

2.教育孩子过马路时注意车辆，上街走人行道、不乱穿马路。

3.安全乘车，不乘坐无证无照黑车，坐车不要把头、手伸出车窗外等。

二、防雷电、溺水事故

暑假正值汛期，雷雨天时，家长一定要教会孩子一些常见的防雷避雷知识。碰到雷雨天气时，让孩子呆在室内，打雷时不去关窗等，外出碰到雷雨天气，要及时躲避，不要在空阔的野外逗留，更不要在大树或者高层建筑下躲雨，以避免遭遇雷击伤害。同时请注意：

1.教育孩子不私自到池塘、水库、水坑等地方玩耍或洗澡。

2.家长不带孩子到无安全保障的水域游泳，带孩子下水游泳时注意准备救生设备，并做好孩子监管，不让孩子离开自己的视线独自活动。

三、防触电事故

电是看不见的，危险性极大，请不要私拉电线、乱接电源，同时请注意：

1.教育孩子不要将手指伸进电风扇，以免发生意外，不要玩电线、电源插座等，防止触电。

2.教育孩子不要到有高压线的地方玩耍。

四、防火灾事故

遇到火情要及时报警，或者呼救，同时用湿毛巾等蒙住脸，迅速逃离火场，以避免造成不应有的伤害。同时请注意：

1.教育孩子不玩火，不携带火种，不接触易燃易爆物品等。

2.指导孩子发现火灾时及时拨打119，学会报警的方法及火灾现场的自救方法。

3.不让孩子独自使用煤气、液化气灶具等。

五、防食物中毒

暑期天气很热，家长要给孩子干净、卫生的食品，千万不要让孩子吃腐臭、霉变、有毒、变质的食物，防止病从口入。同时请注意 ：

1.购买食品时，请看清商标、生产日期、保质期等，不购买和食用“三无”食品和霉烂变质的食品。

2.药物、洗涤用品要放置在孩子拿不到的地方，防止孩子误服造成中毒。

六、注意孩子活动时的安全

高温天气，不带孩子长时间在户外活动，参加野外活动要采取降温措施，防止中暑。人多地方，大人要带领好自己的孩子，并拉好孩子的手，不要让孩子脱离自己的视野。注意家中烧开水时，不要让孩子摸，其次夏天还要注意蚊香的正确、安全使驱蚊设施，不让孩子玩点燃的蚊香;也不要让孩子去倒开水，以防烫伤事故的发生。

七、防各类传染病

1.要培养孩子良好卫生习惯，做到勤洗手、勤洗澡。

2.暑期是手足口病的高发期，家长要经常对孩子居住的房间进行通风换气，尽量不带孩子到人群密集的地方活动，减少被感染的机会。

3.要多关注孩子的健康状况，发现孩子身体不适应及时送孩子到医院就诊。

八、其他方面的安全教育

1.向孩子介绍一些地震、泥石流、山体滑坡等自然灾害发生时的自救逃生知识，掌握防灾自救常识。

2.尽量不留孩子单独在家。教育孩子有人敲门先看清楚是谁，不随意给陌生人开门。

3.带孩子参加活动时，注意防止发生踩踏事故。

4.教育孩子不随便与陌生人交往，提高其防拐骗安全意识。

5.教孩子牢记自家的地址及父母的工作单位、电话号码。牢记：火警 119、报警 110、救护车 120。遇到危险时应尽快拨打求助电话。

九、天气炎热，注意防暑降温

1.不要让孩子在太阳下长时间活动，少去公共场所。

2.室内注意开窗通风，不要让孩子长时间待在空调房.

3.鼓励幼儿多喝水，补充水分。

4.根据气温增减衣服。

5.家中常备防暑药品。

尊敬的启蒙幼儿园领导和老师：

你们好!

我们是杨铭楚的妈妈，杨铭楚两岁半入园，在启蒙幼儿园已经生活学习四年了，在这四年的时间里，荣幸地接受过李老师、马老师、刘老师、董老师、金老师等几位老师的教育。在她们辛勤的培养与关怀下，孩子一天天长大，我真切地感受着孩子的点滴变化，高兴之余，对各位老师更是深深感激。

铭楚刚入园时年龄小，身体素质不好，每天哭闹着不肯去育儿园，老师们就给了他更多关爱和体贴，有时要抱着他上课、给他喂饭。记得有一次铭楚拉在了棉裤上，李老师不嫌脏，不仅给他擦干净身体，换了干净的衣服，还把脏衣服洗得干干净净，让我们感到无比温暖。孩子老爱生病，老师常常要多关注他，经常跟家长沟通，想着给孩子喂药，鼓励孩子多吃饭多锻炼……因为经常请假，跟不上学习的进度，老师就耐心地辅导，让他跟上其他小朋友的步伐。在老师的不断关爱下，孩子爱上了启蒙幼儿园，天天早上主动按时起床，自己收拾好，高高兴兴去幼儿园。孩子的身体素质也大大提高，不怎么生病了，学习劲头也足了。孩子就经常给我讲幼儿园的生活，交到了那个好朋友、老师交他们哪些知识了，我深切感受到孩子对幼儿园的喜爱。一次孩子还给我说：“妈妈，我感觉，老师就和你一样。”听了这句话，我更感激老师们了。老师们不仅在生活上关心孩子，对孩子的学习也很认真，学习的生字都是一个一个耐心纠正字音、笔画、结构。现在孩子到什么地方都会主动给别人打招呼，非常有礼貌;在家会主动干家务，讲卫生;写字很认真，作业写的工工整整。

学前教育是孩子一生中接受的最为重要的教育，作为家长，我们从心底感谢老师们对孩子成长所付出的辛劳和汗水，祝福老师们工作顺利、身体健康!祝小朋友们节日快乐!

本人毕业于xx师范学院幼师专业，今年22岁，有爱心和责任心，对于不同阶段的幼儿，能针对小朋友因材施教。

我先后在XXXX师范大学附属幼儿园、XXXX幼儿园和XXX外国语学校幼稚园这三所幼儿园分别实习过一到两个月，后又在XXXX外国语学校小学部实习一个月，在幼儿园实习任教期间，有耐心能和小朋友一起完成学习和游戏，并在生活上主动关心和帮助。不仅教会小朋友学习课本上的知识，而且还注重培养他们的学习兴趣，在组织活动中培养团队的合作能力及各方面能力让每位小朋友都能充分的展示自己，发挥出自己的优势。在工作中我积极进取，吃苦耐劳，在实践中成长很多，丰富了我的专业，学到了更多更实用的知识，也深得老师领导的好评。在以后工作过程当中，我还要不断学习和完善自己。请领导给我一次机会，我会用实际行动去证明我的能力!

自参加完省骨干教师培训回到家乡，我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢，也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲.凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有“依附关系”，感觉自己有所属。“被爱”和“被需要”并不一定使人产生安全感，安全感必须建立在被爱者感受到这份感情，感受到被需要，感受到自己的特别，而且这份爱还必须是适量的，重点是在儿童“感受到”被爱与被需要，而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间 从与家长的不断接触中发现，现在的家长常常重视自己的感受：生活上我给了孩子什么，我给孩子创造了什么条件，我注重培养孩子什么，我……而从来没有问一问孩子的感受，观察一下孩子的反应，思考孩子需要什么。于是造成了“关怀强迫”、“非常态教育”等非正常状态。孩子还不会自理的时候，父母无微不至地照顾，可是孩子渐渐大了，会走路、会说话了，上了幼儿园了，父母还是呵护得像捧在手里的烛火，他们觉得孩子就应该接受这种照顾，如果有一天，孩子忽然不用他们帮着做什么，这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭，让无时不在、无处不在的教育包围孩子：走在路上的时候“你看，那是什么字?”，游玩的时候“这是什么树?”，吃饭的时候“番茄里面有什么营养素?”，睡觉的时候“这个故事告诉我们什么道理?”，家长们将“情境教育法”运用到了登峰造极的地步，生活中，任何一个情景、任何一个地方，都成为他们教育孩子的现场。家长对孩子照顾得非常周到，生活、思想、学习，家长无处不在，表面上是爱护关心孩子，其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时候我们没有去想一想孩子的感受，她感受到你的爱了吗?你的爱是否适量?有没有给孩子带来压力?当然有的家长也开始问“你觉得开心吗?”，但常常这样的提问只是形式上的，许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心，他往往与具体的事件联系起来，而有的时候甚至想不到具体的事件，于是对家长的问题会不知所云，常常胡乱应答。而家长在自己的问题中满足了，他不再让自己去用心的观察孩子，体会孩子的心是否如说的那样。孩子短于表达，但情绪通常会在生活中体现，而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛，常常会看见空洞、无神;看着孩子的眼睛，常常会看见怀疑、委屈;看着孩子的眼睛，常常会看见不被理解的无奈，缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间 由于越来越多的业务，促使老师在进步，促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师的确在改变自己，给予了孩子更多的爱，老师面临来自各个方面的督促：自我的、家长的、上级的、社会的。我将自我放在第一位，是因为老师的职业责任感告诉老师自己必须进步，否则适应不了时代的发展。于是我们在生活中会看见：某某孩子依偎在老师的身上;某某孩子被老师搂抱在怀里;某某孩子被老师特别关照;某某孩子的错误被匆匆忽略;孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解：当你怀抱某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你去爱;当你关照某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你来教育;当你靠紧孩子的时候，你是否能客观评价你的孩子;当你只是利用表扬作为教育手段的时候，你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信成人对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。是的，老师给予孩子的爱是更加理性的、公平的、真实的、由衷的。其实我们知道，孩子在自己真正努力的时候，他们也渴望这个努力被别人所发现，所赏识，所赞扬。我们要给孩子一个具体的实在的鼓励和表扬的理由，让孩子正确的、客观的认识自己，赏识自己。当我们感受到孩子的进步时，就给予真诚的欣赏;当我们体会到孩子的错误时，就给予严肃的爱意的批评。当这些开始的时候，让我们再来看看孩子的眼神，再来感受孩子的情绪，再来体会孩子的心情，看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后，与大家重温书中的一段话：“我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时，开刀的医生是别人的孩子;当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。因此，只有当其他幼儿的幸福受到保障时，才能保障我们孩子的幸福。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。”我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福!

各位评委老师：

大家好！

我叫xxx，来自xxx，毕业于xxx师范学校，所学幼师专业。请各位前辈多多指教。

20xx年毕业后，我先后到过xxxxxx幼儿园、xxxxxx儿园代课。我天生有一份对孩子的爱心、耐心和责任心，我非常喜爱幼师这个职业。历经生活的考验，如今，比起刚毕业时，现在的我积累了不少与孩子们打交道的经验，更多了一份成熟和自信。

教师这个职业是神圣而伟大的，他要求教师不仅要有丰富的知识，还要有高尚的情操。因此，在读师范时，我就十分注重自身的全面发展，广泛地培养自己的兴趣爱好，并学有专长，做到除擅长绘画和剪纸外，还会唱、会跳、会讲。当然，学高仅能为师，身正方能为范，在注重知识学习的同时我还注意培养自己高尚的道德情操，自觉遵纪守法，遵守社会公德，没有不良嗜好和行为。最重要的是，我很喜爱小孩，也非常受孩子们喜欢，我有很好的方法与之沟通和交流，我想，这些都是一名幼儿教育工作者应该具备的最起码的素养。

假如，我通过了面试，成为众多教师队伍中的一员，我将不断努力学习，努力工作，为家乡的教育事业贡献自己的力量，决不辜负前辈们的厚望和人类灵魂的工程师这个光荣的称号。

谢谢。

《小苗与大树的对话》是五年级的二篇课文。它记录了“小苗”张苗苗与“大树”季羡林的交流。两人轻松、睿智的对话让我一下子懂得了许多。

季羡林认为，小孩应该多看闲书，因为这样能提高写作水平，适当地看闲书能积累更多的知识，是一种不错的选择。但是，不能因为看闲书而耽误正课，尤其是像张钫那样上课看闲书，就更不敢恭维了。还有，完全不看闲书，一心投入到正课也是不对的。这样做，也许能造就一个尖子生，但永远无法造就一个博学多才的智者。所以，我们应该适当地读点课外书，做到课内课外两相顾。季羡林还鼓励小孩多积累古诗、古文。因为它们是古人智慧的结晶，代代相传，可不能断在我们21世纪青少年的手里啊!不仅如此，多积累古诗文还可以陶冶情操，提升自我。

“大树”用丰富的内涵，教给了我们这些小苗很多很多。真感谢“大树”!

第一次听到“丽莲。凯兹”这个人，是在杭州参加园长高级培训班时刚巧遇上创新大会，很有幸地现场聆听了丽莲凯茨的讲座，也是第一次感受中英文同步翻译的讲座。记忆中讲座的时间不长，但是很多实例让会场一次次响起掌声和笑声。然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》，拿到手后却一直没有好好翻看，因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年十月，全国幼教课程会议，遇到了老同学，高兴地送了我一本书，一个劲地说这是一本好书!翻开一看，却是《与幼儿教师对话》，一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要静心的书，每每遇到这样的书，必是焚香净手，凝神屏气，细细研读。

本书一共有三个序：作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的，一下子觉得亲切了不少。虽然不同的文化之间存在差异，但是世界各地的幼儿教师们所遇到的大量问题竟然如此相似。译者廖凤瑞博士是台湾师范大学副教授，而且凯茨竟然还是北师大庞丽娟教授的导师，感觉又亲近和了解了许多。

翻开第一页，就被深深打动。凯茨教授的话不多，但是句句经典。

适量原则：不管提供什么东西，只有“适量”才能产生好的结果。简练，但是切中要害。

包括：对孩子的注意、爱、刺激、独立、好奇、活动的选择等。只有当数量、频率与强度适当时，才会对幼儿有益。

幼儿理想发展的六个基本要素，依次为幼儿需要安全感、需要适度的自我肯定、需要体会生命的价值和意义、需要成人协助他们理解生生活经验、需要与有“权威”的成人一起学习成长、需要有成人或兄妹作为学习的榜样。

对于安全感的定义：是指心理上感受自己与别人的有依附关系，感觉自己有所属。安全感必须建立在被爱者感受到这份情感，而且这份爱是适量的。

我特别认同这份“被感受”的含义。有时候我们对幼儿很亲切，但是并不能使孩子的奥安全感，因为他没有“感受到”，所以不能产生依附、信赖的感觉。这让我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了几千朵玫瑰花都和他的玫瑰花长得一模一样，一度觉得很失望，后来才明白对他而言只有他的那朵花才是独一无二的，比其他的花都重要，她承载着他的付出和责任。在小王子的故事里常看到的一个词“驯养”，狐狸说：“驯养就是建立关系，从此我们彼此相互需要，你对我是世界上唯一的，我将对你也是唯一的。”只有驯养了，建立了关系，才是彼此需要，才会紧密联系在一起，才会有感悟，才会休戚相关。

“安全感来自于孩子相信成人对自己于一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。”

一直以来，我们理想中的幼儿老师都是以温和的态度来对待孩子的，我们评价老师也总会用和蔼可亲来衡量，渐渐地，这份温和变成了职业性的、浮面的表现，而很少自问其中的真诚到底有多少!有时候我们的温柔真的换不回孩子的信任，为什么?我们的温和是否真的就只是“空心”的温和呢?

有时走进班级，看到孩子们在老师的带领下问候，语言中没有情感，很空洞乏味。孩子们也只是仅把问好作为一项任务完成而已，缺乏因问好而建立感情的激情和机会。

同样关于师生关系的建立，博士在后面的章节中还提出了一个教师要与孩子保持距离感的观点，提倡教师要适当的疏离与理性。即教师不是孩子的保姆，要有专业的思维和眼光，能给教师留出观察和思考时间，能给孩子留出发展和调整的空间。

廖凤瑞博士说，不要“一气呵成”读完全书，不妨偶尔停顿一下，思考一下书中的问题或者见解，进行思考或者实践上的思辨，才是真正与大师对话，才能更好体会大师的用心。

在我今年过生日的时候，姐姐送了我一本书当作生日礼物。这本书让我爱不释手，用了几天的时间就读完了。读这本书的时候，我经常捧腹大笑，但是书中看似逗趣的内容却也讲述了很多深刻的道理，于是我深深地迷恋上了它，这本书就是知名儿童文学作家周锐所写的《书包里的老师》。

这本书的主人公是包老师和多多。包老师在书包里长大，爱搞一些小发明。而多多是个活泼开朗又乐于助人的小男孩儿，神奇的包老师帮助多多解决了生活中的一个个问题，比如：多多的爸爸有一个坏习惯--说脏话，多多一直希望爸爸改掉，因为说脏话是不文明的行为。于是多多就去找包老师帮忙。包老师拿出了一张纸条，让多多在他爸爸说脏话的时候粘在他爸爸的嘴上。多多回到家后又听见爸爸在说脏话，他就真的把纸条粘在了爸爸的嘴上，那纸条十分神奇，只要爸爸不改，纸条就永远揭不下来。爸爸害怕了，从此再也不敢说脏话了。

每次读完这本书中的故事，我都是先笑上一阵，这本书里天马行空的想象和风趣幽默的语言都让我着迷。放下书本，我在心中对那个神奇的包老师也充满了幻想，如果我也有这样一位神奇的朋友该多好啊？但是书里面毕竟是想象的，生活中的问题还是需要我们自己去克服，书中多多遇到的难题也是我们生活中常见的，多多可以让包老师帮忙，而我们只能靠我们自己，所以我们每个人都是自己的包老师。也许我们没有包老师那些神奇的法宝，但是只要我们有信心和决心，那么生活中有再多困难也不怕。

我有幸阅读了美国斯坦福大学教育学院儿童心理学博士丽莲。凯滋的着作《与幼儿教师的对话——迈向专业成长之路》。他关于儿童发展与教育、教师专业发展等的许多观点让我受益匪浅。

凯滋教授在书中强调儿童发展的适宜性，明确提出“适量原则”，如要发展幼儿适度的“自尊”，避免幼儿出现“自恋”的倾向;强调幼儿发展目标不只是知识技能，尤其应注重对幼儿社会性交往、情感态度、行为和性向的培养，后者更应该成为儿童发展与教育的重要方面。这无疑和我们的《3-6岁儿童学习与发展指南》的精神相吻合。

适宜性教学，就是让我们教师思考，幼儿要学什么?什么时候学好?如何学最好?不管学习目标是什么都要涵盖：知识、技巧、气质、情感着几个方面。

书中指出：让幼儿从事一些互动性的活动，以及主动而非被动地进行活动时，其学习情况最理想。很多影响儿童发展与学习的经验或因素，在适量的情况下效果最佳。课程重点应该是协助幼儿对于自身的环境与经验有更佳的理解。发展与学习具有循环性。学习环境越开放、越不封闭、越不正式，老师越能获得有关儿童发展与学习的讯息。知道的讯息越多越能采取适宜的教学策略，儿童年龄越小，教学策略越要多元化，课程要越有弹性。这些对于我在课程中的创设有很大的启发，一定要关注幼儿的前期经验，注重直接体验。

凯滋教授在分析教师角色、幼儿教育的专业性、教师与儿童的关系时，他反复强调指出，教师要与儿童维持一种适度的疏离，这样才能即有助于保证并增进儿童评价的客观性，也有助于避免教师自身的情感衰弱，并保证教师正常执行角色功能，给予儿童公平的教育与发展机会。

在阅读过程中，我始终抱着学习专业理论的渴望，时刻感受作者的教育经验，并结合自己工作中的实际状况加以思考，梳理自己在工作中存在的理念误差，感受他的反思、实施、辩证和理性，我不仅分享了他的智慧和教学建议，还分享了他的学术气质和精神。对我的教师成长之路起到理论铺垫作用，结合《指南》和我们的教育现状，用理论来指导我的工作。

快放暑假的时候，学校布置了读好书征文活动，我到寿昌新华书店买了《爱的教育》，这是一本日记体儿童小说，记录了意大利学生安利柯在四年级期间的五十多个小故事，每个故事都生动感人，其中《爸爸的老师》让我记忆犹新。

故事说的是安利柯爸爸带他去看望爸爸小时候教他的老师，这可是一个不一般的老师，今年已经八十四岁了，整整做了六十年的小学老师，刚刚被教育部授予了一枚教育勋章。他就是克洛塞谛老师。

克洛塞谛老师还清楚的记得爸爸是勃蒂尼技师的儿子，还保存着爸爸四十年前的成绩单，还清楚地记得爸爸小时候的恶作剧，不过老人对爸爸的评价是那么的衷恳“当然，不过相比起来，你还是个听话的孩子，比同龄的孩子要懂事的多。”这是个多么称职的老师呀！所以，这次爸爸带安利柯来看望自己四十年前的小学老师。

在老人的家里，安利柯仔细地打量：粗糙的墙壁，简陋的床铺，以及桌上的一些面包。他和爸爸都有些意外，爸爸显得有些难过，可是老师却表现的很满足，还高兴地和爸爸聊着以前的事情。这是一个获得教育部教育勋章的老师吗？

这就是爸爸的老师，以前的老师，现在的老师，更是以后的老师，是我们永远的老师。

翻开这本书，就被开篇的《我们都想教出好孩子》的题目所吸引。虽然我们从业时没有南丁格尔宣言，也没有誓词，但是当我们立志成为一名老师时，站上三尺讲台时，内心也曾有所期许。它或许不像序言里“成为麦田的捕手——守在麦田上、悬崖边上、拦住那些冲向悬崖的人”那样远大，但把孩子教好，教出好孩子曾是我们共同的愿望。

当我们怀着美好的愿景，带上“灵魂工程师”的光环，登上三尺讲台。现实给我们好好地上了一课。于是我们开始迷茫，想要寻找方法，可是繁多的教育理念让我们眼花缭乱，一边实践着，一边探索着，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”书中描述的场景，让我回到了刚开始带班的日子。孩子的问题总是那么复杂，周而复始。书本上的知识用起来总是差那么一点。“困顿、困惑、困难”就开始出现了。“不要再告诉我理念或方法了，示范给我怎么做就好了”。这些是每一个新老师在成长期都会遇到的问题吧!带着这样的亲切感，继续读下去。在阿健老师的故事里，学习咨商教育模式，会有一种找到差的那一点的、豁然开朗的感觉。明白权威型教师、放纵型教师、民主型教师在应对态度上的不同，同时也学会对待孩子的问题，既要客观分析当时的情景，坚持原则，又要让孩子感受肯定与关怀。

“无论孩子做什么选择，没有孩子想向下沉沦。他们都想向上奋进，都想成功，都想当一个有价值的人。”这样的话语，我们并不陌生。可是在孩子漫长的成长过程中，骨感的现实让我们对教育中的力所不及产生了深深的无奈。书中的山毛榉就是这样一个让人头疼又无奈的孩子。故事里，恨铁不成钢的老师阿健在一次又一次的碰壁中不断反思，调整自己的情绪和内心，最终以内外一致的姿态去面对山毛榉，接纳他，理解他。通过正向好奇的谈话连接山毛榉内心“渴望”。在他的温情陪伴下，山毛榉最终获得自己站起来的力量。这场师生间的角力，使我了解教师要做好孩子成长路上的引路人，就要以一致性的姿态，从孩子内心的渴望出发，引导孩子去探索，激发孩子内在的生长力量。

要做到这些，并不容易。因为它需要的不仅仅是我们常说的“爱”，而是一颗平和的、强大的心。一颗平和的心，能让我们保持内外的“一致性”，能让孩子感到宁静淡定的接纳和认可。这种感觉就像村上春树与河合隼雄谈话的感觉一样：在那样的状态下，与河合先生面对面谈着各种事情时(几乎没有谈到小说的事)，头脑里却感觉到好像痒痒的、逐渐放松似的、不可思议的温柔感。一颗强大的心，能让我们更坦然地面对孩子习惯性行为转变中的反复，使我们客观、冷静地面对和处理孩子的问题，耐心等待孩子的正向转变，让孩子在成长中获得来自老师的源源不断的支持与肯定。

教育是一场耐性与创造性的工程，在这项工程中面对问题，不是问题;如何面对问题，才是问题。这本书就以生动详细的事例，告诉我们如何在不确知答案的状况下面对问题：“一致性”的姿态，联结生命的对话，温柔地陪伴孩子的创造与改变!

园长、老师们：

你们好!我们是__的父母。孩子在幼儿园已经学习了一个学期了，在这段日子里，我们的孩子能够基本适应幼儿园生活，各方面都有了不少的进步，这是我们一家人最感开心的事。十分感谢幼儿园的园长和老师们对孩子爱心、关怀、辛勤的教育和帮助。

孩子一个学期的幼儿园生活，让我感触很多。__是一个淘气、胆大、不怕生的孩子，入园以来，老师们以极大的爱心、耐心、信心、责任心关心他、爱护他，用鼓励、赏识、参与等教育方法帮助他，把爱渗透到__幼小的心里。现如今，孩子从不喜欢到幼儿园，到喜欢上幼儿园、热爱老师和小朋友，这与幼儿园的师资和素质教育是分不开的，更离不开园长的直接领导和老师们的共同努力。老师要求严格，对家长周到热情，经常同家长保持良好的联系沟通。我们的心中十分感谢幼儿园的老师们。

宝宝上了幼儿园之后，作爸妈的心里总有些不舍与担忧。不舍幼小的孩子从此就要走出亲人关爱的视线，离开温暖熟悉的家，去过一种不一样的生活;不舍幼小的他就要开始独自去面对陌生的环境，陌生的人群;担心天性善良、又瘦又小的他会被大孩子欺负;担心不知深浅、淘气非凡、偶尔犯混的他会让老师不耐烦;担心不会自己吃饭的他会饿着、担心生病、担心……

但是，不管怎样，既然那个小小的人儿都已经无可避免的要开始融入这个社会了，作父母的除了关爱、除了鼓励、除了支持，还能做什么呢!而今，当我们把宝贝交给了您、交给了幼儿园，他的幼儿园又有了“好妈妈，好爸爸，好阿姨，好外婆，好姐姐”，他在这个世界上从此又多了一些爱他的人，孩子今后的成长路上，当作父母的牵着小人儿的手随风而行，会觉得他的另外一只手也有一些人牵着，我们家长真是既开心又安心!

我们衷心感谢幼儿园的所有老师，感谢园长的辛勤工作，感谢园长领导出这样出色的幼儿园。

祝福老师们工作顺利、身体健康、万事如意!

此致

敬礼

《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。一下是由语文迷网精心为大家准备的理想国读后感，希望你喜欢。

篇一：《理想国》读后感

《理想国》是古希腊著名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体著作之一。这是对柏拉图中期思想的总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上“乌托邦”的开山鼻祖。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家，用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来，柏拉图是通过对正义的深入探讨。

《理想国》在讨论到城邦的建设的时候，首先说的就是人的正义问题，在柏拉图的理解中，他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义，如果我们理解了城邦的正义那么也就理解了个人的正义，所以，理解就是一个从大到小的过程，但是在我们的课堂的讨论中有的人的言论让我有这样的想法，在我们一个直白的理解中，我们认为一个人的正义是最重要的，就是说，有个人才有国家的一切，在一个认同个人主义的时代中，在自由主义的思想的指导下，这样的想法是没有什么不对的，但是我想强调的是，在柏拉图的《理想国》中，我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图，所以从一个城邦的建设意图出发，城邦的正义是最重要的，一个人在任何时候都要服从城邦的正义的，在城邦的需要的时候，个人正义往往应该让位给城邦的正义的，所以，我们在理解柏拉图所说的“先写大字，再写小字”的言论是从城邦的理念出发的，因为他认为城邦才是最重要的，那个时代也只有在城邦的完善的情况下，个人的一切才是有保障的，因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解，如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话，那样的话，我们的理解是偏激、狭窄的，那样的话就很容易误解柏拉图的意思，在当今社会，理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。理解两者正义之间的关系后，我们现在来理解柏拉图的正义观念了，柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是“个人做自己分内的事情”。或许是我们这样的理解，在柏拉图的意思中或许认为，人本来就是有区别的，等级的划分并不意味着一定是级别的划分，或许是秩序的要求，因此柏拉图要建立自己城邦的时候，他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质，或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋，而他的禀赋决定了他所应该从事的事业，那是正义的。这就是柏拉图所说的正义，当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义，但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义，而对于如今，关于正义的描述是困难的事情。

此外，柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其有了善的理念。理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”;对外部事物的认识是“信仰”，在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭借责任治理好国家。

柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰，将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的主要手段，同时“让灵魂安适”的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯，那些哲学家便是走出洞穴的人。哲学家用真理教育他们，说服他们出去，但由于突然离开了阳光，眼睛受到刺激，他看到的影子还不如别人那么清楚，在别人看起来，他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理，走出洞穴，哲学家才能最终得到解放，这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者，强制推行。同时能最大程度地发挥个人才智，利用社会资源，使得“物尽其用、人尽其才”，国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为“理想国”

与柏拉图的其它对话一样，《理想国》一书语言优美，极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生，柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说，终其一生都在思索真理，传播真理，也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前，我们必须意识到我们处于无知的状态”。

篇二：《理想国》读后感

我拿出了很大的勇气才决定看《理想国》，它还真是没让我失望，果然看了一遍简直是不知所云。所谓的“理想国”我看第一遍之后的感觉就是一个等级森严的城邦，那是不食人间烟火的地方，那里的人都不是“人”，因为我相信在现实的社会当中是不存在的。陶渊明的“世外桃源”和它比起来，简直差远了。

但是我还是坚信受到那么多美誉的它，肯定还是有它的独特之处的，所以我又拿出了12分勇气看第二遍，虽然是断断续续地看了半个多月才把第二遍给看完，但还算是完整的又看了一遍。不过我看了第二遍之后好像更晕了。我现在也不知道自己要怎样表达我在看了第二遍之后的感想了，想到什么就说什么了。

《理想国》是对话体的形式，就是比女人都还能侃的男人在聊其所谓的“理想的城邦”。一开始就在讨论关于“正义”的问题，关于这个问题当然是各执一词。对于这个问题我也不想去纠结了，因为我搞不懂。不过我对所格拉底和波勒马赫斯的一个对话印象非常深刻，

苏：如此一来，岂不把仁人君子当成仇敌，却把邪恶之徒看作好友了吗?

波：没错，是会这样。

可是在我看来，并不是所有的人都会这样，苏似乎把人类看的都太愚蠢了。这样的情况不是没有，但是频率应该不是很大。苏还有一个类比是把马受伤，狗受伤之后其本质变化，类推人受伤之后正常的美德也相应地退化，这是不正确的，人是有肉体和精神的高级动物，说一个人身体受伤之后，道德精神层面就会退化，这是不正确的。没有谁听说过一个人生病之后信仰就改变了吧。

关于正义问题的讨论告一段落之后，他们就对建设一个正义的城邦或者说国家展开了设想。他们想象的城邦是超乎我们常人的想象能力的，至少我是不能在那里生活下来。那样的城邦至少在我看来是枯燥无味的。他们所谓的正义就是指每个人做自己的事情，绝对不能做自己本职工作以外的事情，否则城邦就会秩序混乱不堪。他们只允许简单的音乐、体育、几何学、天文学等学科的存在。而且音乐的风格要一成不变，不然也是会改变人们是风尚的。我觉得这样的城邦能一直维持下去吗，这样一成不变的生活就真的能够永久的留存下去，不被破坏吗?肯定是不行的。如果事物不能更新和进步，那么迟早是会被淘汰的。这样的城邦又怎样始终保持其所谓的合理的秩序呢?还有就是城邦的成员构成，也是分了三个等级的。我姑且先不讨论他们这样有没有阶级歧视，就只说他们对于护卫者这一阶级的要求，我觉得是近乎苛刻。他们的付出和收获是完全不能成正比的，这还有什么公正和正义可言呢，这样的城邦还能算是一个正义的城邦吗?护卫者，在他们看来是最有能力的，也是最辛苦的，对城邦也的贡献最大的，可是他们不能有一丁点自己的私有财产，否则就会有腐化的危险，所以他们除了给予他们最基本的生活资料以外，什么都不给。这样只有付出没有回报，公平吗?

还有，他们认为两种完全不同的事物之间还有一个中间地带，即存在和不存在之间有一条空隙。用他们的话说就是“有一些东西，看似存在又不存在，它会成为纯粹的存在和绝对不存在之间的媒介”。原来“灰色地带”也是可以这么定义的。

当然，这只是我在看了《理想国》之后的一点点小小的想法，都说这是一部大书，要好好地读、认真地读。我觉得我的知识和我的见解还没有达到能体会其中的真谛的时候，还需要经过时间的积淀，有一定认知的时候，再来看看，也许会有不一样的想法。

篇三：《理想国》读后感

《理想国》是西方最早的哲学和散文体著作之一，作者是西方客观唯心主义哲学创始人柏拉图。在这本书中，柏拉图阐述了自己贬低感性认识，抬高理性认识的哲学观念，评价了荷马史诗的艺术价值。他认为雅典贵族统治的古希腊前期是民主政体,是“理想国”,而“理想国”的国王必需由哲学家来担任。

本书开篇就提出了这样一个十分重要的问题：“什么是正义?”，正义是“将他人的东西归还给他吗?”，正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗?”。柏拉图认为，正义除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。这对后来人们在考虑国家正义、法律正义过程中产生重大影响。柏拉图的正义提醒我们，重要的不仅是计算我们从社会获得了什么，而且还要计算我们为社会的顺利和成功提供了什么。

智慧是真理和知识的源泉，最高知识就是善的理念，善的理念就是最高智慧。这就是《理想国》中的柏拉图密码。这本书给我的启示是：以全新的目光认识自己和世界，明确认识到自己要走的路、世界已经走过和正在走的路。

鸟儿感谢翅膀，是因为翅膀带它飞上了蓝天；小草感谢阳光雨露，是因为它滋润了它的成长；我们人类感谢氧气，是因为有了它我们才能生存；我感谢我的老师，是他打了我们智慧的大门，让我在知识的海洋里遨游。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”人类灵魂的工程师；三尺讲台，三寸舌，三寸笔；短短几句既写出了老师的辛勤汗水，也总结了老师的丰功伟绩。

《海龟老师》系列写的就是一个走在成长路上的老师。海龟老师和他的学生们就这样一种走着，路途中有烦恼，有困惑，有忧伤，也充满了欢笑。海龟不是真的乌龟，而是指那些出国读了书又回来的人。海龟老师也就是指那些出国读了书回来做老师的人。

这个故事里的海龟老师姓雷，当孩子们考上了全校最后一名时，他不是暴跳如雷，而是耐心地对孩子们说：“同学们，你们学习不是为了我，也不是为了我的脸。你们是什么？你们都是祖国的花朵，未来的希望、家庭的宝贝，我只要一看你们的眼晴，就知道你们都是最聪明的孩子，可是你们的心思没有完全用在学习上。如果你们上课仔细讲，回家以后认真做作业，你们完全是可以考第一名的。”在他的努力下，孩子们真的考了第一名。

敬爱的老师您辛苦了、以前从不知道老师有这么辛苦，老师的工作这么伟大，自从我读海龟老师这本书以后，我才慢慢地有点了解我们敬爱的老师。