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不拘一格的成语解释(热门20篇)

金玉其外,败絮其中:比喻外表很华美,而里面一团糟。小编收集了不拘一格的成语解释,希望各位读者喜欢。

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关于描写秋天的四字成语大全及解释

全文共 1687 字

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导语:"文学言治尚於 唐 虞 ,言义高於秋天,有华言矣, 未见其实也。" 下面是小编给大家整理的关于描写秋天的四字成语大全及解释,欢迎大家阅读!

【暗送秋波】旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

【白商素节】白商:按五色分秋属白,按五音分秋属商,故称秋天为白商;素节:节气。指秋天的季节。

【蝉不知雪】知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

【橙黄桔绿】橙子黄熟,桔子还绿。指秋天宜人的景色。

【春华秋实】华:花。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋实】春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋月】春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

【草木黄落】秋天以到,因草木的叶子呈枯黄而掉落。

【春兰秋菊】春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

【春来秋去】去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。

【春去秋来】春天过去,秋天到来。形容时光流逝。

【春生秋杀】春天万物萌生,秋天万物凋零。

【春生夏长,秋收冬藏】春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【春蛙秋蝉】春天蛙叫,秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

【洞察秋毫】洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

【九春三秋】九春:春季共九十天,故称“九春”;三秋:秀季三个月,故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

【金风送爽】金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。秋风带来了凉意。

【金风玉露】泛指秋天的景物。

【明察秋毫】明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

【利析秋毫】析:分析;秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

【落叶知秋】指见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。

【蒲柳之质】蒲柳:水杨,秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

【秋风落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光,不复存在。

【秋风扫落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

【秋毫不犯】秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫无犯】秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫之末】秋毫:秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

【秋菊春兰】秋天的菊花,春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

【秋去冬来】秋天过去,冬天到来。形容时光流逝。

【秋收东藏】秋天收获,冬天存储。泛指常规的农事活动。

【秋荼密网】荼:茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花,网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

【秋月春花】春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

【秋月如珪】珪:玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【人似秋鸿】鸿:大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用,就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

【肃杀之气】酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

【天高气爽】形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

【望秋先零】零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。

【望秋先陨】指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。

【西风残照】秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

【西风落叶】形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

【西风斜阳】形容秋天傍晚的景象。

【叶落知秋】看到树叶落,便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

【一叶落知天下秋】从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【盈盈秋水】秋水:比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

【一叶知秋】从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

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篇1:天真烂漫的成语故事及解释

全文共 1037 字

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导语:天真烂漫现多用于形容儿童青少年性情直率,心地善良单纯,自然生动而不做作。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:天真烂漫

【汉语注音】:tiān zhēn làn màn

【成语出处】:元.夏文彦《图绘宝鉴.五.郑思肖》:“工画墨兰,尝自画一卷,长大会,高可五寸许。天真烂漫,超出物表。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、状语;形容儿童等,侧重于指自然坦率。

【天真烂漫的意思】:天真:指人的心地非常单纯,不存在虚伪做作的成份;烂漫:自然坦率的样子。原指不矫揉造作,纯真自然。现多用于形容儿童青少年性情直率,心地善良单纯,自然生动而不做作。

【天真烂漫的近义词】:天真无邪、活泼可爱;

【天真烂漫的反义词】:矫揉造作、老成持重;

【天真烂漫的故事】

郑思肖是南宋时期有名的画家,南宋灭亡以后他非常思念南宋,他在站着坐着或睡觉时都要面对南方,他只接待南方来拜访他的人,北方来拜访他的人他便不待相见。郑思肖非常喜欢画兰花,他画的兰花很生动但却没有土根,看过他画的人有人问他:“先生画的墨兰怎么不画土根的呢?”郑思肖听了便很生气的说:“土地都被抢走了还哪有土根!”这些都表明了郑思肖对南拼死的怀念以及对元朝的抗议之情。当地县官很想要一副郑思肖的画,他叫差人传话给郑思肖,说如果能送一幅墨兰画给县官便免去他的赋税。郑思肖不屑一顾地对差人说:“回去告诉你们老爷,他头可得,兰不可得!”县官听了很生气,想要处罚他,但回头想想这样做了会让其他的文人们反对他便也就此作罢。“天真烂漫”这个成语出自人们对郑思肖墨兰的赞叹,有一次他画了一幅长一丈,高五寸的墨兰画,全无土根,他在画上题了“纯是君子,绝无小人”八个字,朋友们都夸这幅画生机勃勃,天然纯真。

【天真烂漫例句】

宋.龚开《高马小儿图》诗:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪,楚楚衣装无不宜。”

明.胡应麟《诗薮.宋》:“子瞻虽体格创变,而笔力纵横,天真烂熳。”

清.袁牧《小仓山房尺牍》第六十六首:“公当日之书,如曼殊仙子……然而天真烂漫,,有迥非专门名家所可企及者,其故何也?”

清.石玉昆《三侠五义》第四十五回:“包公见他天真烂漫,不拘礼法,只要合了心就乐,便道:‘三义士,你看外面已交四鼓,夤夜之间那里寻找。暂且坐下,我还有话问你。’”

【天真烂漫造句】

一年一度的儿童节,都是天真烂漫的孩子们最期待的属于他们自已的节日。

郑老师为了让孩子体验生活,情人节那天带着一群天真烂漫的孩子来到中山广场卖玫瑰花。

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篇2:顾左右而言他的成语故事及解释

全文共 967 字

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导语:顾左右而言他形容支支吾吾、打岔、不正面回答问题的神情。下面是小编整理的关于该词的成语故事,欢迎查阅与借鉴,希望您能喜欢!

【汉字书写】:顾左右而言他

【汉语注音】:gù zuǒ yòu ér yán tā

【成语出处】:战国.孟珂《孟子.梁惠王下》:“曰:‘四境之内不治,则如之何?’王顾左右而言他。”

【成语语法】:连动式;作分句;指有意避开谈话的主题,用别的话把问题搪塞过去。

【顾左右而言他的意思】:看两旁的人而谈别的事情,不接对方的话茬,把话引到别处去。形容支支吾吾、打岔、不正面回答问题的神情。

【顾左右而言他的近义词】:顾而言他;

【顾左右而言他的反义词】:;

【顾左右而言他的故事】

战国时期,孟子有一次去齐国想劝齐宣王在国内施行仁政把国家治理好,孟子担心自已如果说话太直的话可能把齐宣王惹恼,于是他用回旋的语气对齐宣王说道:“大王,如果您的臣子有人去楚国的时侯把他的家人托付给他朋友照顾,结果几年后他回来却看到家人吃不饱穿不暖,这时侯他应该怎样对他的朋友呢?”齐宣王说道:“必须要怒骂他一通然后跟他绝交。”孟子又说道:“那么假如刑罚官没有管好他的部下应该怎么办呢?”齐宣王毫不犹豫地回答道:“撤他的职务,必须的。”这时侯孟子才把话题转到他想说的内容,他又问道:“那么假如一个国王不能把国家治理好,该怎么办呢?”齐宣王这时侯才知道孟子拐弯抹角地原来是在说自已没有把国家管好,说到这里他肯定不会承认自已没把国家治理好,这时侯又怕孟子还会继续劝说,于是他开始顾左右而言他,有意的回避孟子的问题,同时他还开始东张西望,刻意的把孟子的话题往其它方面扯。

【顾左右而言他例句】

《新五代史.唐臣传.安重诲》:“居数日,道(冯道)等又以为请,明宗顾左右而言他。”亦省作“顾而言他”。

陈若曦《耿尔在北京》:“‘老耿,年纪不小了,找太太,条件不能太苛呀!’老同学着实劝起他來。耿尔除了苦笑,只好顾左右而言他了。 ”

壮者《扫迷帚》第二一回:“贵县有此学生,虽似浮动,却正是贵县一线光明,将来的大幸。怎列位反恼起他们来?”那三人见话不投机,便顾而言他。”

【顾左右而言他造句】

那位大腹便便的老板不想给职工加工资,每次有人提起这个话题他便顾左右而言他往别的话题上扯。

他的朋友叫他帮忙办一些事,他办不成事也急得焦头烂额,因此每次朋友来找的时侯他只好顾左右而言他。

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篇3:精选描写景物的成语含解释

全文共 2072 字

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锦绣河山 形容壮丽华美的祖国山河

江山如画 山川、河流美如画卷。

金碧辉煌 形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。

江天一色 形容江面宽阔,水天相接。

惊涛骇浪 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

锦绣山河 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

花朝月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物

花红柳绿 红红的花,绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁

花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩

含苞欲放 苞:花苞;欲:将要;放:开放。形容花将开而未开时的样子。

花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。

花团锦簇 锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

湖光山色 湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。

华屋山丘 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

花街柳巷 花、柳:旧指娼妓。旧指游乐的地方。也指妓院。

惠风和畅 惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。柔和的风,使人感到温暖、舒适。

火树银花 火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

骇浪惊涛 骇:使惊怕;涛:大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

和风丽日 谓天气温暖而晴朗。

海沸江翻 大海沸腾,江河翻滚。比喻声势或力量极大。

花晨月夕 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

花街柳陌 指妓院聚集的街市。

华屋丘墟 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

高楼大厦 指高大豪华的房屋建筑

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。

歌台舞榭 榭:建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。

光彩夺目 夺目:耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

光辉灿烂 多比喻前程的远大或事业的伟大。

光风霁月 光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

光芒万丈 形容光辉灿烂,照耀到远方。

光怪陆离 光怪:光彩奇异;陆离:开卷参差。形容奇形怪状,五颜六色。

纷纷扬扬 扬:在空中飘动。形容雪花飘落或似雪花般散片细物纷乱飘扬

繁花似锦 繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

飞禽走兽 禽:鸟;兽:野兽。飞翔的禽鸟,奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。

纷红骇绿 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。

风和日丽 和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

风和日暖 风很平静,阳光暖人。

风平浪静 指没有风浪。比喻平静无事。

风清月朗 风凉爽,月明亮。

富丽堂皇 富丽:华丽;堂皇:盛大,雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

风轻云淡 微风轻拂,浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云净”、“云淡风轻”。

风月无边 极言风景之佳胜。

浮翠流丹 翠:青绿色。丹:朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

风清月白 微风清凉,月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。

风清月明 微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。

断壁残垣 倒塌了的墙壁,形容残破的景象

断井颓垣 断了的井栏,倒塌的短墙。形容荒凉破败的景象

大地回春 指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

灯火辉煌 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。

地广人稀 地方大,人烟少。

断壁颓垣 颓垣:倒了的矮墙。坍塌的墙壁,残毁的矮墙。形容残败的景象。

地瘠民贫 土地瘠薄,人民贫穷。

灯火万家 家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

楚馆秦楼 楚馆:楚灵王筑章华宫,选美人入宫;秦楼:秦穆公女弄玉善吹箫,穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所

春满人间 指生机勃勃的春意充满人间

寸草不生 土地贫瘠,什么也不生长

残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

苍翠欲滴 苍翠:深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

苍松翠柏 苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

草长莺飞 莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。

层峦叠嶂 层峦:山连着山;迭障:许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。

姹紫嫣红 姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

沉灶产蛙 灶没与水中,产生青蛙。形容水患之甚。

赤地千里 赤:空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

疮痍满目 疮痍:创伤。满眼创伤。比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

春光明媚 明媚:美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春寒料峭 料峭:微寒。形容初春的寒冷。

春和景明 春光和煦,风景鲜明艳丽。

春花秋月 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

春兰秋菊 春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春暖花开 本指春天气候宜人,景物优美。现也比喻大好时机。

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篇4:以目字开头成语含解释

全文共 721 字

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目不识丁: 连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

目不暇接: 指东西多,眼睛都看不过来。

目不斜视: 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

目不转睛: 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

目瞪口呆: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

目光炯炯: 炯炯:明亮的样子。两眼明亮有神。

目空一切: 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。

目迷五色: 五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

目空四海: 四海:指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚

目光短浅: 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态

目若悬珠: 眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。

目空余子: 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。同“目中无人”。

目瞪舌彊: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

目眦尽裂: 目眦:眼眶。眼眶都瞪裂了。形容愤怒到了极点。

目注心营: 指竭尽心力以赴。

目注心凝: 犹言全神贯注。形容注意力高度集中。

目知眼见: 亲眼所见。形容熟悉了解。

目治手营: 亲眼观察,亲手试验。

目眐心骇: 因惊恐而楞住的样子。

目睁口呆: 惊惧得睁大双眼说不出话来。形容因吃惊或受气而发楞。

目怔口呆: 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

目眢心忳: 犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。

目语额瞬: 眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。

目眩头晕: 眼睛发花,头脑昏晕。同“目眩头昏”。

目眩头昏: 犹头昏眼花。眼睛发花,头脑昏晕。

目眩神摇: 眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。

目下十行: 形容看书速度极快。

目不窥园: 形容专心致志,埋头苦读。

目不忍睹: 眼睛不忍看,形容景象很凄惨。

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篇5:请君入瓮的成语故事及解释

全文共 1309 字

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导语:请君入瓮比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当,始作俑者自作自受。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:请君入瓮

【汉语注音】:qǐng jūng rù wèng

【成语出处】:宋.司马光《资治通鉴.唐纪.唐则天皇后天授二年》:“或告文昌右丞周兴与丘神勣(jì)通谋,太后命来俊臣鞫(jū)之。俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:‘囚多不承,当为何法?’兴曰:‘此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承?’俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:‘有内状推兄,请兄入此瓮。’兴惶恐,叩头伏罪。”

【成语语法】:兼语式;作谓语、定语;比喻手法,常用于口语书面语。

【请君入瓮的意思】:君:对人的尊称,相当于“您”;瓮:坛子,一种陶制的容器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当,始作俑者自作自受。

【请君入瓮的近义词】:以毒攻毒、以其人之道,还治其人之身、以牙还牙;

【请君入瓮的反义词】:与人为善;

【请君入瓮的故事】

周武皇帝武则天掌政时期,刑部有两位赫赫有名的酷吏分别叫作来俊臣和周兴,因为他们对犯人用刑的时侯都很残酷,所以只要有犯罪的人见到他们就吓得魂飞魄散,宫中的一些达官贵人也不敢冒犯他们。有一次有人在武则天那状告周兴等人想要造反,武则天听后得怒发冲冠,他把来俊臣叫来让他去审问周兴。来俊臣清楚周兴是个狡兔三窟的人,这个案子弄不好自已会受到牵连,他考虑再三决定给周兴下一个圈套让他不打自招。于是来俊臣邀请周兴家里来喝酒,周兴此时已经听到一点风声,他也保持着警惕心跟来俊臣小心翼翼的说话。来俊臣见此情景便装模作样地问周兴:“周兄,我手上有个棘手的案子,罪犯始终不肯伏法认罪,你知道有什么办法让他开口吗?”周兴一听这个话题便放松了警惕,他不假思索地回答来俊臣道:“你看你弄一个大瓦瓮,在瓦瓮的四周烧木炭,等瓦瓮执了以后叫罪犯站里面,这样你看他还能坚持多久。”来俊臣听了以后马上叫人抬了一口大瓦瓮并在周围回起了火,只见瓦瓮渐渐变红,站在边上的人都觉得十分燥热。周兴此时也热得汗流浃背,他气喘吁吁地去跟来俊臣道别,此时来俊臣取出圣旨对周兴道:“皇上命我审你欲图谋造反一案,现在就请君入瓮吧!”周兴此时才恍然大悟原来中了来俊臣给他下的圈套,他吓得面如土色,马上跪在地上认罪求饶。

【请君入瓮例句】

清.蒲松龄《聊斋志异.席方平》:“掬西江之水,为尔洗肠,即烧东壁之床,请君入瓮。”

清.许叔平《里乘.活佛》:“髡(kūn)奴托名三宝,无恶不作,兹以人命渔利,愈出愈奇。邑令某公,请君人瓮,以其道还治其人。”

蔡东藩《民国演义》第八十六回:“莽将无谋想用奇,欺人反致受人欺,须知附和同声日,便是请君人瓮时。”

费勇、钟晓毅《古龙传奇》第四部:“这一代的圣女之母不愿女儿终生寂寞孤独,于是看中了楚留香,用美人计一步步“请君入瓮”。楚留香虽交了桃花运,但也因此而屡遭劫杀。”

【请君入瓮造句】

他惯用的拿手好戏就是请君入瓮,出其不意的设下陷阱,让猎物无怨无悔浑然不觉的往陷阱里跳。

那些恶贯满盈的赌徒设下牌局让他先羸钱,再慢慢的让他吐出来,用请君入瓮的方法让他债台高筑。

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篇6:价值连城的成语故事及解释

全文共 956 字

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导语:价值连城形容物品十分珍贵。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:价值连城

【汉语注音】:jià zhí lián chéng

【成语出处】:战国.韩非《韩非子.和氏》:王闻之,使人问其故,曰:‘’天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、分句;语义较轻,应用范围限于形容事物。

【价值连城的意思】:价:价格;连城:连接一片的好多城池。形容物品十分珍贵。

【价值连城的近义词】:无价之宝、连城之价、价值千金;

【价值连城的反义词】:无足轻重、一钱不值;

【价值连城的故事】

春秋时期,楚国人卞和在荆山发现一块玉璞,玉璞的外层包着石质,把石质剔去就可以雕琢为世间罕见的玉璧。卞和把玉璞献给楚厉王。楚厉王让大臣们和玉匠传看,他们都说这是一块普通的石头。楚厉王气得怒发冲冠,他给卞和定下欺君之罪,命令武士砍掉他的左脚,卞和伤心欲绝。楚厉王死后楚武王继位,卞和以为武主是个识货之人,又把玉璞献给武王,结果和上次如出一辙,武王下令砍掉卞和的右脚,卞和痛不欲生。

武主死后文王即位。这时侯的卞和心灰意冷不愿再去王宫,他抱着玉璞在荆山痛哭了三天三夜,泪水都哭干后流出鲜血。文王听说后派人快马加鞭地去调查。卞和说:“我悲伤的是天下无双的玉璧,却被当作石头,诚心诚意献宝的人,却被扣上欺君的帽子。这世道太不公平了!”卞和的话传到文王耳朵后,文王召他进宫叫雕玉技师剔除玉璞的石质。经过雕玉技师鬼斧神工的一番精雕细琢,呈现在文王面前的是一块珍奇的玉璧,果然是价值连城。这块玉璧被文王当成国宝,称其“和氏壁”。

【价值连城例句】

西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。”

明.熊大木《杨家将演义》第一回:“肪曰:‘此马价值几何?’赞曰:‘价值连城。’”

谷斯范《新桃花扇》第二十六回:“这把扇流传几百年后,一定可价值连城!”

【价值连城造句】

那件价值连城的珠宝就放在他的面前,光彩夺目,他破天荒地决定先入为主将其占为己有。

金碧辉煌的展示柜在灯光的笼罩下散发着美轮美奂的光芒,里面静静躺着那颗价值连城的钻石。

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篇7:大义灭亲的成语故事及解释

全文共 1064 字

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导语:大义灭亲是指为了维护正义而不顾亲属之情,为了维护国家人民的利益,对犯罪的亲人不徇私情,使罪犯受到应有的惩罚。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:大义灭亲

【汉语注音】:dà yì miè qīn

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.隐公四年》:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚(石厚)与焉,大义灭亲,其是之谓乎?卫人逆公子晋于邢。冬十二月,宣公即位。书曰‘卫人立晋’众也。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义。

【大义灭亲的意思】:亲:亲属;为了维护正义而不顾亲属之情,为了维护国家人民的利益,对犯罪的亲人不徇私情,使罪犯受到应有的惩罚。

【大义灭亲的近义词】:铁面无私、大公无私、以义割恩、不徇私情、六亲不认;

【大义灭亲的反义词】:任人唯亲、徇情枉法、徇私舞弊;

【大义灭亲的故事】

春秋时期,与卫庄公相濡以沫的爱妾生了个儿子叫州吁。州吁最受庄公宠爱,养成残忍暴戾的性格,整天舞刀弄枪,不务正业。老臣石碏有个儿子叫石厚,与州吁一丘之貉,臭味相投,就知道为非作歹。卫庄公死后,公子完继位为卫恒公。此时,石碏因为年迈体弱多病,又不满州吁的行为,便告老还乡。一天,卫恒公要到洛邑去见周王,州吁和石厚便借送行之机杀死卫恒公,夺取了王位。由于他们为政不得人心,苛政猛于虎,这引起了百姓的愤恨。于是他们商量去找石碏帮忙,以此安抚民心。石碏告诉前来求助的儿子说:“你们只要去请陈恒公帮你们在周王面前说话,得到周王的同意就好了。”石碏却暗中写信密告陈恒公,请他帮助捉拿弑君的凶手。一到陈国石厚和州吁就被抓起来了。陈王派人去问石碏怎么处置他的儿子石厚。石碏开诚布公地说:“这小子不忠不孝,留他有什么用?”于是陈王叫人把他们杀了。后人称赞石碏的这种做法是“大义灭亲”。石碏为了国家至高无上的利益,宁愿把自己的亲生儿子绳之以法也不让他再祸害百姓,他的做法是值得人们学习的。这个故事告诉我们在现实生活中也要努力做到大公无私。

【大义灭亲例句】

南朝.宋.范晔《后汉书.清河孝王庆传》:“皇太子有失惑无常之性,爰自孩乳,至今益章,恐袭其母凶恶之风,不可以奉宗庙,为天下主。大义灭亲,况退降乎!”

丁玲《太阳照在桑干河上》二四:“这是一条汉子,大义灭亲,死活只有一个党。”

姚雪垠《李自成》第一卷第二十七章:“治军如治国,宁可大义灭亲,不可因私废法。快杀,休要再说!”

【大义灭亲造句】

加拿大总理大义灭亲,绝不同流合污施加任何影响,完全由法院来当家做主。

我们放眼回头看看历史长河的车辙马迹,每一个朝代都有记载着很多大义灭亲的例子。

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篇8:描写山水的成语及解释

全文共 2440 字

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云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

移山拔海 移动大山,拔起大海。形容力量巨大。

移山回海 移动山岳,旋转大海。比喻竭尽全力,克服巨大困难。

移山竭海 移动山岳,使大海干竭。比喻力量巨大。

移山跨海 移动山岳,跨越大海。比喻力量巨大。

移山填海 移动山岳,填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

移山造海 移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

义海恩山 情深似海,恩重如山。喻恩情道义深厚。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

心弛神往 弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

挟山超海 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

胸有邱壑 ①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。

西山日薄 薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

仙山楼阁 《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。”

这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

咫尺万里 形容画幅虽小,意境深远。后也指诗文的含意深远。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。

指山说磨 比喻错此说彼。

坐吃山崩 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

拄笏看山 拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

坐吃山空 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

栈山航海 指跋山涉水,逾越险阻。

枕山臂江 谓依山傍水。

枕山负海 见“枕山襟海”。

枕山襟海 靠山依海。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

重山复岭 谓山峦重迭层接。

重山复水 谓山峦重迭,水流盘曲。

重山峻岭 连绵起伏的高山。

拄笏西山 见“拄笏看山”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

阻山带河 靠山环河。指形势险要。

钻山塞海 比喻做极为困难的事。

醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐行。’山公曰:‘嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。

坐食山空 同“坐吃山空”。

众喣漂山 喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣飘山 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣山动 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

占山为王 占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻独霸一方,称王称霸

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

阳煦山立 象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。

烟霞痼疾 烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

一叶障目,不见泰山 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

野蔌山肴 肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。

移山倒海 搬动大山,翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

猿穴坏山 比喻小事不注意,就会造成大灾祸。

一丘一壑 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

一叶迷山 意谓一叶蔽目,不见泰山。

堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

饮马长江 在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

银山铁壁 比喻十分坚固,不可摧毁的事物。

游山玩景 见“游山玩水”。

有眼不识泰山 泰山:山名,在今山东。比喻见闻太窄,认不出眼前地位高或本领大的人。

渔海樵山 入海打鱼,上山砍柴。借指隐居生活。

鱼烂河决 鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”

逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

鱼游濠上 《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰:‘请循其本,子曰“汝安知鱼乐”云

远山芙蓉 远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

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篇9:含有手的成语及其解释出处

全文共 2946 字

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词 目: 举手之劳

发 音: jǔ shǒu zhī láo

近义词: 易如反掌、轻而易举

反义词: 难于登天

用 法: 偏正式;作宾语;比喻事情轻而易举

释 义: 一举手那样的辛劳。形容轻而易举,毫不费力。

出 处: 唐·韩愈《应科目时与人书》:“如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。”

词 目: 反手可得

发 音: fǎn shǒu kě dé

释 义: 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。

出 处: 《荀子·非相》:“诛旦公,定楚国,如反手尔。”

示 例: 我等费了许多军马,用了许多钱粮,目下南郡~。(明·罗贯中《三国演义》第五十一回)

词 目: 束手缚脚

发 音: shù shǒu fù jiǎo

释 义: 捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。同“束手束脚”。

出 处: 清·张南庄《何典》第八回:“冒失鬼一昧粗心浮气,目中无人,到处以强为胜,一遇鬼谷先生,早已束手缚脚,有力无用处。”

词 目: 人多手杂

发 音: rén duō shǒu zá

释 义: 指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。

出 处: 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”

词 目: 蹑手蹑足

发 音: niè shǒu niè zú

释 义: 形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。

出 处: 清·魏秀仁《花月痕》第十三回:“小丫鬟等更蹑手蹑足的在外间收拾那粉盒妆盝,不敢大声说一句话,倒弄得内外静悄悄的。”

示 例: 为着我到她家去替她看小孩,她走了,和猫一样~的下楼去了。

萧红《桥·烦扰的一日》

词 目: 出手得卢

发 音: chū shǒu dé lú

近义词: 旗开得胜

用 法: 动宾式;最谓语、定语;比喻事情进展很顺利

释 义: 卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

出 处: 《南齐书·张瓌传》:“瓌以百口一掷,出手得卢矣。”

词 目: 洗手奉职

发 音: xǐ shǒu fèng zhí

释 义: 洗手:使手干净,比喻廉洁;奉职:担任职务。比喻忠于职守,廉洁奉公。

出 处: 唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“建中四年,侍郎赵赞为度支使,荐公为监察御史,主馈给渭桥以东军,洗手奉职,不以一钱假人。”

词 目: 手舞足蹈

发 音: shǒu wǔ zú dǎo

近义词: 欢天喜地、欢欣鼓舞

反义词: 闷闷不乐、不苟言笑

用 法: 联合式;作谓语、状语;含贬义

释 义: 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

出 处: 《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

词 目: 手眼通天

发 音: shǒu yǎn tōng tiān

近义词: 神通广大

用 法: 主谓式;作谓语、定语;含贬义,比喻办法多,手段高明

释 义: 比喻办法多,手段高明。

词 目: 捏手捏脚

发 音: niē shǒ niē jiǎo

近义词: 蹑手蹑脚、动手动脚

用 法: 联合式;作谓语、状语;形容轻手轻脚地走

释 义: 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

示 例: 为了不影响别人,同学们在阅览室里走路都是~的。

词 目: 拿手好戏

发 音: ná shǒu hǎo xì

近义词: 精于此道、看家本领

反义词: 一无所长、一无所能

用 法: 偏正式;作主语、宾语;用于称赞人

释 义: 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

示 例: 最后,当老场长的~《借东风》收场的时候,三星高高地升起,天已经是在半夜了。(峻青《壮志录》)

词 目: 举手相庆

发 音: jǔ shǒu xiāng qìng

近义词: 举手加额

用 法: 连动式;作谓语;含褒义

释 义: 指举手加额,以相庆贺。

出 处: 明·刘基《甘露颂》序:“群臣莫不欣择,百姓莫不蹈舞,举手相庆。”

词 目: 搏手无策

发 音: bó shǒu wú cè

近义词: 束手无策

用 法: 偏正式;作谓语、定语;形容无计可施

释 义: 搓着双手,毫无办法。

出 处: 宋·洪迈《夷坚丁志·谢生灵柑》:“温州民谢生母,老病不肯服药,以夏月思生柑,不啻饥渴,谢生搏手无策。”

词 目: 易于反手

发 音: yì yú fǎn shǒu

释 义: 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。

出 处: 晋·杨泉《物理论》:“夫清忠之士,乃千人之表,万人之英。得其人则事易于反手;不得其人,则难于拔筋。”

词 目: 七脚八手

发 音: qī jiǎo bā shǒu

释 义: 形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。

出 处: 李昌《回忆民先队》:“我们正七脚八手处理文件,收拾东西,警察已到院内。”

词 目: 翻手云覆手雨

发 音: fān shǒu yún fù shǒu yǔ

释 义: 比喻反覆无常或玩弄手段。

出 处: 语出唐杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”

示 例: 他~,没定止性儿难据。

明·李唐宾《梧桐叶》第二折

词 目: 毒手尊拳

发 音: dú shǒu zūn quán

释 义: 毒手:凶狠的殴打。泛指无情的打击。

出 处: 《旧五代史·唐书·李袭吉传》:“毒手尊拳,交相于暮夜;金戈铁马,蹂躏于明时。”

示 例: 我不害怕你的~。

词 目: 白手兴家

发 音: bái shǒu xīng jiā

释 义: 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。

出 处: 沙汀《记贺龙》十一:“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”

词 目: 指手点脚

发 音: zhǐ shǒu diǎn jiǎo

释 义: 犹指指点点。形容背后指点议论之状。

出 处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“[彦思]走将出来时,众人便指手点脚,当一场笑话。”

词 目: 一手一脚

发 音: yī shǒu yī jiǎo

释 义: 一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。

出 处: 郭沫若《棠棣之华》第五幕:“我们的父亲死得很早,是我们的母亲把我们姐弟两人一手一脚抚养成人。”

词 目: 缩手缩脚

发 音: suō shǒu suō jiǎo

近义词: 束手束脚

反义词: 无拘无束、大手大脚

用 法: 联合式;作谓语、宾语、状语、补语;含贬义

释 义: 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小,顾虑多,不敢放手。

词 目: 束手无措

发 音: shù shǒu wú cuò

释 义: 措:措施,办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

出 处: 宋·文天祥《己未上皇帝书》:“与其束手无措以委输于虏,孰若变通尽利,以庶几虏之可逐也。”

词 目: 高下其手

发 音: gāo xià qí shǒu

释 义: 犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。

出 处: 宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》:“五代以来,诸州马步军虞侯以衙校为之,太祖虑其任私,高下其手,乃置司寇参军,以进士、‘九经’及第人充之。”

示 例: 相君纵欲市恩,而即此两端,已不得不~。

清·和邦额《夜谭随录·某太守》

词 目: 碍足碍手

发 音: ài zú ài shǒu

释 义: 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

示 例: 如果你不想好好干的话,就别在这儿~。

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篇10:第二个字是人的成语及解释

全文共 1611 字

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下面是小编为你带来的第二个字是人的成语解释,希望对你有帮助。

代人受过 受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。

代人捉刀 捉刀:代别人写文章。指代别人做事,多指写文章。

待人接物 物:人物,人们。指跟别人往来接触。

蹈人旧辙 辙:车迹,指道路。走别人走过的路。指因循旧说,无主见地人云亦云。

得人者昌,失人者亡 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

动人心魄 魄:迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

动人心弦 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。

二人同心,其利断金 比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。

发人深省 发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。

逢人说项 项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。

妇人之仁 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

感人肺腑 使人内心深深感动。

高人雅士 高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人一筹 高人:比一般人高;筹:筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高人一等 高过一般人。

各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。

贵人多忘事 高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。

贵人贱己 认为自己不如别人,表示谦虚。

骇人听闻 骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

坏人心术 使人意志消沉、萎靡不振的居心。

诲人不倦 诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

吉人天相 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰...

急人之难 热心主动帮助别人解决困难。

瘠人肥己 瘠:瘦,引申为悭吝;肥:胖,引申为贪婪。对待别人很吝啬,而自己却很贪婪。

寄人篱下 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当,有婚姻或爱情关系的青年男女。

加人一等 加:超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。

假人假义 伪装仁慈善良。

解人难得 比喻知己难得。

金人之缄 比喻因有顾虑而闭口不说话。

尽人皆知 尽:全部,所有。人人都知道。

荆人涉澭 荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。

拒人于千里之外 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

看人眉眼 比喻看人脸色。

扣人心弦 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

快人快语 直爽的人说直爽的话。

立人达人 立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。

令人齿冷 齿冷:耻笑。比喻使人瞧不起。

令人发指 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

令人莫测 形容情况复杂,使人无法推测。

令人喷饭 形容事情或说话十分可笑。

令人起敬 使人产生敬意。

令人神往 使人很向往。

令人作呕 比喻使人极端厌恶。

路人皆知 比喻人所共知的野心。

掠人之美 掠:夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。

盲人把烛 瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。

盲人摸象 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

盲人瞎马 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。

美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

迷人眼目 迷惑他人视线,使人分辨不清。指耍花招欺骗人。

明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出,不在背后捣鬼。

木人石心 形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

耐人寻味 耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。

欺人太甚 欺负人太过分了,令人不能容忍。

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篇11:天字开头的成语大全含解释

全文共 8053 字

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天崩地裂tiān bēng dì liè

出处:《战国策·赵策三》:“天崩地坼,天子下席。”

意思:象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。

天不作美tiān bù zuò měi

出处:

意思:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

天不假年tiān bù jiǎ nián

出处:清·平步青《霞外裙屑》卷六:“予以先生此考,为一生心力所瘁,成以行世,足为读史者一助,惜天不假年,积四十六年之岁月,仅成全史三之一。”

意思:假:给予。天公不给以寿命。指寿命不长。

天差地远tiān chā dì yuǎn

出处:清·李宝嘉《文明小史》第五十七回:“余小琴一想他是制台的少爷,有财有势,我的老人家虽说也是个监司职分,然而比起来,已天差地远了。”

意思:比喻两者相差极大。

天长地久tiān cháng dì jiǔ

出处:《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”

意思:跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

天长日久tiān cháng rì jiǔ

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“但只是天长日久,尽着这么闹,可叫人怎么过呢。”

意思:时间长,日子久。

天愁地惨tiān chóu dì cǎn

出处:明·罗贯中《三国演义》第一百四回:“是夜,天愁地惨,月色无光,孔明奄然归天。”

意思:天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。

天从人愿tiān cóng rén yuàn

出处:元·张国宾《合汗衫》第二折:“谁知天从人愿,到得我家,不上三日,添了一个满抱儿小厮。”

意思:上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天打雷劈tiān dǎ léi pī

出处:

意思:比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。

天道好还tiān dào hǎo huán

出处:《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”

意思:旧指恶有恶报。

天低吴楚,眼空无物tiān dī wú chǔ,yǎn kōng wú wù

出处:元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词:“石头城上,望天低吴楚,眼空无物。”

意思:吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。

天地经纬tiān dì jīng wěi

出处:《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”

意思:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天夺之魄tiān duó zhī pò

出处:《左传·宣公十五年》:“原叔必有大咎,天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》:“天夺其魄,死期将至。”

意思:魄:魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。

天翻地覆tiān fān dì fù

出处:唐·刘商《胡笳十八拍》六:“天翻地覆谁得知?如今正南看北斗。”

意思:覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

天方夜谭tiān fāng yè tán

出处:即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。

意思:比喻虚诞、离奇的议论。

天府之国tiān fǔ zhī guó

出处:《战国策·秦策一》:“田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。”

意思:天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

天覆地载tiān fù dì zǎi

出处:《礼记·中庸》:“天之所覆,地之所载。”《管子·心术下》:“是故圣人若天然,无私覆也;若地然,无私载也。”

意思:覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。

天高地厚tiān gāo dì hòu

出处:《诗经·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不脊。”《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也。”

意思:原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。

天高地迥tiān gāo dì jiǒng

出处:唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“天高地迥,觉宇宙之无穷。”

意思:迥:远。形容极其高远。

天高皇帝远tiān gāo huáng dì yuǎn

出处:明·黄溥《闲中今古录》:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何。”

意思:原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。

天高听卑tiān gāo tīng bēi

出处:《史记·宋微子世家》:“天高听卑。君有君人之言三,荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗:“天高听卑,看肯照微。”

意思:卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

天各一方tiān gè yī fāng

出处:汉·苏武《古诗四首》:“良友远离别,各在天一方。”

意思:指各在天底下的一个地方。形容相隔极远,见面困难。

天工人代tiān gōng rén dài

出处:《尚书·皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。”

意思:天的职责由人代替。

天公地道tiān gōng dì dào

出处:

意思:形容十分公平合理。

天冠地屦tiān guān dì jù

出处:《史记·日者列传》:“夫卜而有不审,不见夺糈;为人主计而不审,身无所处。此相去远矣,犹天冠地屦也。”

意思:比喻双方相差极大。

天寒地冻tiān hán dì dòng

出处:明·施耐庵《水浒全传》第六十五回:“目今天寒地冻,军马难以久住,权且回山。”

意思:形容天气极为寒冷。

天花乱坠tiān huā luàn zhuì

出处:《心地观经·序品》:“六欲诸天来供养,天华(花)乱坠遍虚空。”

意思:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

天荒地老tiān huāng dì lǎo

出处:唐·李贺《致酒行》:“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。”

意思:指经历的时间极久。

天昏地暗tiān hūn dì àn

出处:唐·韩愈《龙移》诗:“天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。”

意思:昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。

天经地义tiān jīng dì yì

出处:《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

意思:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

天朗气清tiān lǎng qì qīng

出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”

意思:朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。

天理难容tiān lǐ nán róng

出处:元·无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。”

意思:旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。

天理人情tiān lǐ rén qíng

出处:

意思:天然的道理和人的常情。

天理昭彰tiān lǐ zhāo zhāng

出处:元·无名氏《冯玉兰》第三折:“这一个天理昭昭,谁想到有今朝。”

意思:昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

天伦之乐tiān lún zhī lè

出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”

意思:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

天罗地网tiān luó dì wǎng

出处:《大宋宣和遣事》亨集:“才离阴府恓惶难,又值天罗地风灾。”元·无名氏《锁魔镜》第三折:“天兵下了天罗地网者,休要走了两洞妖魔。”

意思:天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。

天马行空tiān mǎ xíng kōng

出处:元·刘廷振《萨天锡诗集序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”

意思:天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。

天命有归tiān mìng yǒu guī

出处:明·许仲琳《封神演义》第三十三回:“三分天下,周土已得二分,可见天命有归,岂是人为。”

意思:天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。

天末凉风tiān mò liáng fēng

出处:唐·杜甫《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?”

意思:天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。

天南地北tiān nán dì běi

出处:金·元好问《迈陂塘》词:“天南地北双飞客,老翅几回寒暑。”

意思:一在天之南,一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。

天凝地闭tiān níng dì bì

出处:《晋书·张协传》:“天凝地闭,风厉霜飞。”

意思:形容冬天非常寒冷的情景。

天怒人怨tiān nù rén yuàn

出处:《后汉书·袁绍传》:“自是士林愤痛,人怨天怒,一夫奋臂,举州同声。”

意思:天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

天女散花tiān nǚ sàn huā

出处:《维摩经·观众生品》:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”

意思:原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

天平地成tiān píng dì chéng

出处:《左传·僖公二十四年》:“《夏书》曰‘地平天成’,称也。”

意思:指万事安排妥当,天下太平。

天壤王郎tiān rǎng wáng láng

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“一门叔父,则有阿大中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎。”

意思:天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

天壤悬隔tiān rǎng xuán gé

出处:《南齐书·陆厥传》:“一人之思,迟带天悬;一家之文,工拙壤隔。”

意思:比喻相差极远或相差极大。

天壤之别tiān rǎng zhī bié

出处:《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”

意思:壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。

天人共鉴tiān rén gòng jiàn

出处:

意思:鉴:审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。

天上麒麟tiān shàng qí lín

出处:《南史·徐陵传》:“(徐陵)年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”

意思:称赞他人之子有文才。

天上人间tiān shàng rén jiān

出处:南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间。”

意思:一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。

天上石麟tiān shàng shí lín

出处:《南史·徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”

意思:旧时称人有文采的儿子。

天生尤物tiān shēng yóu wù

出处:《左传·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人。”

意思:指容貌艳丽的女子。

天随人愿tiān suí rén yuàn

出处:元·张国宾《合汗衫》第二折:“谁知天从人愿,到得我家,不上三日,添了一个满抱儿小厮。”

意思:上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天台路迷tiān tái lù mí

出处:《太平御览》卷九六七引《幽冥录》:“剡县刘晟,阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”

意思:天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。

天堂地狱tiān táng dì yù

出处:《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”

意思:原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

天网恢恢,疏而不漏tiān wǎng huī huī,shū ér bù lòu

出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”

意思:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天无二日tiān wú èr rì

出处:《礼记·曾子问》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”

意思:日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。

天下本无事,庸人自扰之tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī

出处:《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”

意思:指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

天下大乱tiān xià dà luàn

出处:《后汉书·曹节传》:“天下大乱,曹节、王甫幽杀太后,常侍侯览多杀党人,公卿皆尸禄,无有忠方者。”

意思:天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

天下第一tiān xià dì yī

出处:《后汉书·胡广传》:“试以章奏,安帝以广为天下第一。”

意思:形容没有人能比得上。

天下独步tiān xià dú bù

出处:《后汉书·戴良传》:“独步天下,谁与为偶!”

意思:独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。

天下太平tiān xià tài píng

出处:《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,万物安宁。”

意思:处处平安无事。指大治之世。

天下为公tiān xià wéi gōng

出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”

意思:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。

天下为家tiān xià wéi jiā

出处:《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”

意思:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。

天下为笼tiān xià wéi lóng

出处:《庄子·庚桑楚》:“以天下为之笼,则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹,秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者,无有也。”

意思:笼:牢笼。旧时比喻为世事所束缚。

天下乌鸦一般黑tiān xià wū yā yī bān hēi

出处:

意思:比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

天下无敌tiān xià wú dí

出处:《孟子·离娄上》:“夫国君好仁,天下无敌。”

意思:普天之下,没有敌手。形容战无不胜,没有对手。

天下无难事,只怕有心人tiān xià wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén

出处:

意思:指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。

天下无双tiān xià wú shuāng

出处:《史记·信陵君列传》:“始吾闻夫人弟公子天下无双。”

意思:天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。

天下兴亡,匹夫有责tiān xià xīng wáng,pǐ fū yǒu zé

出处:清·顾炎武《日知录》卷十三:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”

意思:国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

天下汹汹tiān xià xiōng xiōng

出处:《史记·项羽本纪》:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子也。”

意思:汹汹:喧扰。形容局势动荡,群情喧扰。

天下一家tiān xià yī jiā

出处:《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”

意思:视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。

天香国色tiān xiāng guó sè

出处:唐·李浚《摭异记》:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”

意思:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

天行时气tiān xíng shí qì

出处:《千金方》:“凡冬月,忽有大热之时;夏月,忽有大凉之时,皆勿受之,有患天行时气者,皆由犯此也。”

意思:行:流行;时:季节,气候;气:疫气,疾病。因气候不正常而引起的流行病。

天悬地隔tiān xuán dì gé

出处:《南齐书·陆厥传》: “一人之思,迟速天悬;一家之文,工拙壤隔。”

意思:悬、隔:距离远。比喻相差极大。

天旋地转tiān xuán dì zhuàn

出处:唐·白居易《长恨歌》:“天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。”

意思:天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

天涯比邻tiān yá bǐ lín

出处:唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”

意思:虽然相隔极远,但近如邻居一样。

天涯地角tiān yá dì jiǎo

出处:南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了,阴谋诡计 面无由,但以情企。”

意思:形容极远的地方,或相隔极远。

天涯海角tiān yá hǎi jiǎo

出处:南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了,阴谋诡计 面无由,但以情企。”宋·张世南《游宦记闻》卷六:“今之远宦及远服贾者,皆曰天涯海角。”

意思:形容极远的地方,或相隔极远。

天摇地动tiān yáo dì dòng

出处:清·钱彩《说岳全传》第四十三回:“这场大战,真个是天摇地动,日色无光。”

意思:形容威力或声势极大。

天衣无缝tiān yī wú fèng

出处:前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’”

意思:神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

天有不测风云,人有旦夕祸福tiān yǒu bù cè fēng yún,dì yǒu dàn xī huò fú

出处:元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福,那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病?张千,你再去看来。”

意思:不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。

天与人归tiān yǔ rén guī

出处:《孟子·万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”明·史可法《复清摄政睿亲王书》:“名正言顺,天与人归。”

意思:旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。

天渊之别tiān yuān zhī bié

出处:

意思:天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。

天缘凑合tiān yuán còu hé

出处:元·石子章《竹坞听琴》第四折:“这婚姻是天缘凑合。”

意思:天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

天灾人祸tiān zāi rén huò

出处:元·无名氏《冯玉兰》第四折:“屠世雄并无此事,敢是另有个天灾人祸,假称屠世雄的么。”

意思:天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

天造地设tiān zào dì shè

出处:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设,神谋化力,非人力所能为者。”

意思:造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。

天真烂漫tiān zhēn làn màn

出处:宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”

意思:天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ

出处:《汉书·匈奴传上》:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。”

意思:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

天诛地灭tiān zhū dì miè

出处:明·施耐庵《水浒全传》第十五回:“我等六人中但有私意者,天地诛灭,神明鉴查。”

意思:诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。

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篇12:老死不相往来的成语故事及解释

全文共 954 字

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导语:老死不相往来人与人之间关系不密切,彼此不联系,不交流情况。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢。

【汉字书写】:老死不相往来

【汉语注音】:lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái

【成语出处】:先秦.李耳《老子》第八十章:“使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。”

【成语语法】:复句式;作谓语、定语;形容彼此一直不发生联系。

【老死不相往来的意思】:直到老死,互相都不往来。人与人之间关系不密切,彼此不联系,不交流情况。

【老死不相往来的近义词】:互不来往;

【老死不相往来的反义词】:你来我往、来来往往;

【老死不相往来的故事】

“邻国相望,鸡狗之声相闻;民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”这是老子曾经说过的话,意思是说:距离很近的国家都过着安居乐业的生活,互相都可以看得到对方,家里的鸡鸣狗叫彼此也能够听得到,但是两个国家的老百姓却都过着各自不同的生活,穿着本国特有的霓裳羽衣,吃着本国栽种的粮食,依照自已国家的习惯生活,两国之间的百姓安分守己地生活着,甚至可以一直到死都不用相互往来。司马迁在《史记.货殖列传》开篇引用了老子的这段话,同时也发表了他的真知灼见,他认为:“老子这段话只是对于那个年代而言,对于现在的社会是完全行不通的。”后来这个成语常常被用来形容人与人之间的关系。这段话后来也演变出了另外一个成语:“鸡狗相闻”或称“鸡犬相闻”,用来形容村子相互间紧密地挨着。

【老死不相往来例句】

西汉.司马迁《史记.货殖列传》:“老子曰:‘至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。’必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。”

清.薛福成 《英吉利用商务辟荒地说》:“盖在太古,民物未繁,原可闭关独治,老死不相往来。”

钱钟书《围城》第六章:“天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事,为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?”

【老死不相往来造句】

现代人不像过去宾至如归般那么热情,跟邻居之间老死不相往来的现象都是见怪不怪的。

农村人聚在一起便侃侃而谈大家都玩得乐不思蜀,而城里人住在隔壁很多人却老死不相往来。

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篇13:打草惊蛇的成语故事及解释

全文共 741 字

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导语:打草惊蛇原比喻罚了甲让乙受到惊吓。后比喻做事情不够严密,走漏了风声,使对方有了警觉和防范。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:打草惊蛇

【汉语注音】:dǎ cǎo jīng shé

【成语出处】:宋.郑文宝《南唐近事》:“王鲁为当涂宰,渎物为务,会部民连状诉主簿贪。鲁乃判曰:‘汝虽打草,吾已惊蛇。’”

【成语语法】:连动式;作谓语、定语、宾语;含贬义,多用于否定句。

【打草惊蛇的意思】:打草的时侯却惊动了潜伏在草丛里的蛇。原比喻罚了甲让乙受到惊吓。后比喻做事情不够严密,走漏了风声,使对方有了警觉和防范。这一计是三十六计中的第十三计。

【打草惊蛇的近义词】:因小失大、操之过急;

【打草惊蛇的反义词】:引蛇出洞、欲擒故纵;

【打草惊蛇的故事】

南唐时期,涂县的县令王鲁徇私枉法,在当地疯狂的搜括老百姓的钱财。因此他下边的人也学着他四处敲诈,搞得百姓苦不堪言。后来大家联名上书状告县衙主薄。状书到了王鲁手上的时侯他吓得惊出了一身冷汗。虽然状书上写的是主薄的罪过,但这些事情每一件都跟他有关系。王鲁边看边想对策:我要是受理了案件查下去的话自已马上会暴露,不查的话他们肯定还要再上告。于是他提笔批阅道:“汝虽打草,吾已惊蛇。”他的意思是:虽然你们告的是我的下属主薄,但是我感觉事情不是一般的严重,就像打草的时侯惊动了藏在草里面的蛇。

【打草惊蛇例句】

唐.段成式《酉阳杂俎》:“汝虽打草,吾已惊蛇。”

宋.朱熹《答黄仁卿书》:“但恐见黄商伯狼狈后,打草惊蛇,亦不敢放手做事耳。”

【打草惊蛇造句】

警察在破团伙案件的过程中需要有一定的耐性,顺腾摸瓜,切不可打草惊蛇让其它犯罪嫌疑人跑掉。

当他发现妻子有婚外情的时侯,他不想打草惊蛇惊动他们,他只是暗暗地开始观察他们的一举一动。

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篇14:第二个字是月的成语含解释

全文共 793 字

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闭月羞花: 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

日月如梭: 梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

日月经天: 日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。

步月登云: 步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。

喘月吴牛: 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

裁月镂云: 剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。

待月西厢: 指情人私相约会。

带月披星: 形容早起晚睡,奔波不息。

得月较先: 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

戴月披星: 身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

风月无涯: 极言风景之佳胜。同“风月无边”。

风月无边: 极言风景之佳胜。

皓月千里: 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁,天气暗和。

霁月光风: 指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。

今月古月: 指月亮古今如一,而人事代谢无常。

朗月清风: 明朗的月色,清新的和风。

镂月裁云: 雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。

落月屋梁: 比喻对朋友的怀念。

累月经年: 累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。

明月清风: 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

抹月秕风: 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法,。

明月入怀: 比喻人心胸开朗。

抹月批风: 抹:细切;批:薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月,清高自赏。

弄月吟风: 指赏玩、吟咏风月美景。

弄月嘲风: 弄:玩赏;嘲:嘲笑;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

秋月寒江: 比喻有德之人心底清纯明净。

秋月春花: 春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋月春风: 指良辰美景。也指美好的岁月。

日月逾迈: 日月前行。指时光流逝。

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篇15:关于劳动的成语含解释

全文共 1010 字

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【百载树人】:培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

【半工半读】:一面劳动一面学习的个人学习方案。

【薄赋轻徭】:减轻徭役,降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

【笔耕砚田】:比喻从事脑力劳动,以读写为业。

【不稼不穑】:稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

【不劳而获】:获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

【不劳而食】:食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

【擦拳抹掌】:形容战斗或劳动之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。

【大汗淋漓】:形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

【戴月披星】:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

【短褐椎结】:短褐:粗布短衣;椎结:把头发挽成椎形。穿着粗布短衣,挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。

【多劳多得】:多劳动多受益,不劳动不得食。

【负薪挂角】:负薪:背着柴草,汉代朱买臣背着柴草读书;挂角:把备读的书挂在牛角上,隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书,不畏辛苦。

【各尽所能,按劳分配】:社会主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

【各尽所能,按需分配】:共产主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会根据各人的需要来进行分配。

【耕稼陶渔】:耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。

【耕云播雨】:指控制降雨,改造自然。比喻辛勤劳动。

【耕耘树艺】:耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

【工夫不负有心人】:工夫:指所占用的时间;负:对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动,就会有收获。

【躬操井臼】:躬:亲自;操:从事;井臼:汲水舂米,泛指家务劳动。亲自操持家务。

【安家乐业】:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安家立业】:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

【安居乐业】:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

【安生乐业】:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安营下寨】:安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

【安营扎寨】:安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

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篇16:春风的成语及解释

全文共 784 字

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春天来了,春天是万物生长的季节。下面是小编为你带来的描写春风成语解释,希望对你有帮助。

1、 柔风甘雨:柔:温和。和煦的春风和及时的春雨。泛指和风细雨。

2、笔下春风:形容绘画、作文栩栩如生,如同春风来到笔底下。也比喻能使人受惠的文字。

3、东风入律:春风和煦,律韵协调。常用以称赞太平盛世。

4、春风和气:春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

5、春风化雨:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

6、笔底春风:形容绘画、诗文生动,如春风来到笔下。

7、如坐春风:象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

8、春风夏雨:春风和煦,夏雨滋润,足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

9、尧风舜雨:尧、舜:古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政,像春风夏雨一样,沐浴着百姓,使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。

10、春风满面:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

11、春风中坐:像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。

12、春风得意:得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

13、东风浩荡:东风:春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地,大地即将万象更新,面貌焕然。

14、春风浩荡:春风吹拂大地。多用来形容一个新的面貌或景象已开始呈现。

15、沂水春风:沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。(www.lz13.cn)春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

16、过耳春风:经过耳边的春风。比喻听话的人不重视,或认为不值得听。

17、满袖春风:衣袖飘曳生风。形容十分得意。

18、春风风人:风人:吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。

19、东风人面:指一年一度的春风依旧,而当年邂逅含情之人却不得重见。

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篇17:描写人物外貌的成语及解释

全文共 1229 字

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眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

双瞳剪水:瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。

面如冠玉:比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

国色天香:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

倾城倾国:倾:倾复;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

靡颜腻理:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。

闭月羞花:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

雾鬓风鬟:鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

粉白黛黑:粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

其貌不扬:不扬:不好看。形容人容貌难看。

面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。

獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。

蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。

鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。

被发文身:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。

头童齿豁:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。

虎背熊腰:背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

铜筋铁骨:如铜一样的筋,如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。

燕颔虎颈:颔:下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。

亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

骨瘦如柴:形容消瘦到极点。

形销骨立:销:消瘦。形容身体非常消瘦。

药店飞龙:飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

脑满肠肥:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。

肠肥脑满:肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。

大腹便便:便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。

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篇18:“必”字在第五位的成语及解释如下

全文共 537 字

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[重赏之下,必有勇夫] 指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。

[重赏之下,必有死夫] 指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。

[智者千虑,必有一失] 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。

[再实之根必伤] 一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。

[愚者千虑,必有一得] 平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

[人无远虑,必有近忧] 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

[将欲取之,必先与之] 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。

[虎生三子,必有一彪] 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。

[二虎相斗,必有一伤] 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

[多行不义必自毙] 坏事干多了,结果是自己找死。

“必”字在第六位的成语解释如下

[既有今日,何必当初] 既然现在后悔,当初为什么要那样做?

[工欲善其事,必先利其器] 要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

[福不重至,祸必重来] 福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

[有关必词语解析

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篇19:三字开头的成语含解释

全文共 4170 字

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三班六房sān bān liù fáng

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来。”

意思:三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

三曹对案sān cáo duì àn

出处:

意思:指审问对质。

三差两错sān chā liǎng cuò

出处:

意思:比喻偶然的差错。

三茶六饭sān chá liù fàn

出处:

意思:比喻招待客人非常周到。

三长两短sān cháng liǎng duǎn

出处:明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》:“我还怕薄情郎折倒我的女儿,须一路寻上去,万一有三长两短,定要讨个明白。”

意思:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

三朝元老sān cháo yuán lǎo

出处:《后汉书·章帝纪》:“行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。”

意思:元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三从四德sān cóng sì dé

出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

意思:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三寸不烂之舌sān cùn bù làn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三寸鸟,七寸嘴sān cùn niǎo,qī cùn zuǐ

出处:

意思:比喻能说会道(多用于讽刺)。

三寸之舌sān cùn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三迭阳关sān dié yáng guān

出处:唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

意思:三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

三对六面sān duì liù miàn

出处:

意思:指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。

三番五次sān fān wǔ cì

出处:元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“你将书呈三番两次调发小生到此,萧条旅馆,个月期程,不蒙放参。”

意思:番:遍数。一再,多次。

三翻四复sān fān sì fù

出处:

意思:变化无常或反复多次。

三分鼎足sān fēn dǐng zú

出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”

意思:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。

三坟五典sān fén wǔ diǎn

出处:《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

意思:相传为我国最早的古籍。

三复斯言sān fù sī yán

出处:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”

意思:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

三纲五常sān gāng wǔ cháng

出处:《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》:“五常之道,仁、义、智、信也。”

意思:三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng

出处:

意思:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

三更半夜sān gēng bàn yè

出处:《宋史·赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”

意思:一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。

三姑六婆sān gū liù pó

出处:元·陶宗仪《辍耕录》卷十三:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”

意思:比喻不务正业的妇女。

三顾茅庐sān gù máo lú

出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

意思:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

三过其门而不入sān guò qí mén ér bù rù

出处:《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”

意思:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

三户亡秦sān hù wáng qín

出处:《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”

意思:三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有暴力的必胜信心。

三皇五帝sān huáng wǔ dì

出处:《周礼·春官·外史》:“掌三皇五帝之书。”

意思:三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

三魂七魄sān hún qī pò

出处:《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”

意思:魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。

三缄其口sān jiān qí kǒu

出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’”

意思:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

三教九流sān jiào jiǔ liú

出处:宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”

意思:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

三街六巷sān jiē liù xiàng

出处:

意思:泛指大街小巷。

三老五更sān lǎo wǔ gēng

出处:《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”《乐记》:“食三老五更于大学。”

意思:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

三令五申sān lìng wǔ shēn

出处:《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”

意思:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

三六九等sān liù jiǔ děng

出处:

意思:指等级和类别多,有种种差别。

三马同槽sān mǎ tóng cáo

出处:《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”

意思:隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

三媒六证sān méi liù zhèng

出处:元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”

意思:旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

三命而俯sān mìng ér fǔ

出处:《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。”

意思:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。

三年化碧sān nián huà bì

出处:《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”

意思:指忠心不泯。

三年之艾sān nián zhī ài

出处:《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”

意思:病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。

三朋四友sān péng sì yǒu

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷五:“常言‘同声相应,同气相求’,自有一班无赖子弟,三朋四友,和他擎鹰放鹞,驾犬驰马,射猎打生为乐。”

意思:泛指各种朋友。

三平二满sān píng èr mǎn

出处:宋·黄庭坚《四休居士诗序》:“粗茶淡饭,饱即休,被破遮寒,暖即休;三平二满,过即休,不贪不妨,老即休。”

意思:比喻生活过得去,很满足。

三妻四妾sān qī sì qiè

出处:

意思:妻妾众多的意思。

三拳不敌四手sān quán bù dí sì shǒu

出处:

意思:比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎sān rén chéng hǔ

出处:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”

意思:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

三人为众sān rén wèi zhòng

出处:《汉书·高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功。”

意思:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。

三人行,必有我师sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

意思:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

三三两两sān sān liǎng liǎng

出处:宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗:“鱼行不独自,三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词:“袖手旁观初未说,两两三三而已。”

意思:三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五sān sān wǔ wǔ

出处:唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。”

意思:三个一群,五个一伙。

三蛇七鼠sān shé qī shǔ

出处:清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。”

意思:比喻为害的东西多。

三牲五鼎sān shēng wǔ dǐng

出处:

意思:旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

三生有幸sān shēng yǒu xìng

出处:元·吴昌龄《东坡梦》第一折:“久闻老师父大名,今日得睹尊颜,三生有幸。”

意思:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

三尸暴跳sān shī bào tiào

出处:

意思:形容人气愤到极点。

三十而立sān shí ér lì

出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

意思:指人在三十岁前后有所成就。

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篇20:精选描写山水的成语含解释

全文共 441 字

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【分外妖娆】分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

【歌莺舞燕】歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。

【湖光山色】湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。

【红情绿意】形容艳丽的春天景色。

【红装素裹】指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴,红日和白雪相映衬的景色。

【柳暗花遮】形容深夜花柳形影朦胧的景色。

【李白桃红】桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。

【临风对月】面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

【落花流水】原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

【良宵好景】美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。

【良宵美景】美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。

【目酣神醉】形容景色优美令人陶醉。

【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

【琪花玉树】古人指仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。

【水碧山青】碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。

【山光水色】水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

【水光山色】泛指山水景色。

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