写一篇关于民族团结的征文（精品20篇）

“56个民族，56朵花，56个兄弟姐妹是一家……”我每次听到这首歌，心里都有说不出来的感慨。在新疆，各个民族团结、和睦地共同生活。我们就像一个花园开的各式各样的花，一起成长，一起绽放。

说到这里，我很想说说让我难忘的一个故事。

有一天，我和妈妈一起去奶奶家，由于我们出门急，在路上妈妈把钱包弄丢了，钱包里有我们一家三口一个月的生活费。我妈妈很着急，不停地说：“怎么办？怎么办？”突然，一位汉族阿姨来到我们身边说：“怎么了，需要帮忙吗？”妈妈着急地说：“我的钱包丢了，这个月怎么过呀，这是我们家一个月的生活开支呀，我真糊涂。”

这位阿姨说：“不着急，我帮你找找。”在这位阿姨的热情帮助下，妈妈终于找到了钱包。

这件事，让我很难忘。那些素不相识的哥哥姐姐，我们以前都不认识，但他们心里充满爱，是团结的爱，是帮助的爱。我很想对他们说：“谢谢你们！因为你们在，所以世界美丽，而多彩！”

我爱我的家乡，我爱我的祖国，我爱生活在祖国大地上的每个民族。

虽然我还小，但我知道，只要我们一起手拉手，心连心，我们的家乡会越来越美，美得像一个花园：那是一个开满各种花、各种植物的，有蝴蝶、蜜蜂的花园，在那儿我们一起玩耍，一起学习，一起成长！

今年是第**个民族团结教育月，根据克州党委宣传部关于认真开展第**个民族团结教育月活动的安排意见和自治区地税局关于在全区地税系统第**个民族团结教育月活动的通知，系统学习了江泽民同志关于新疆工作的多次讲话和指示。

20年的实践证实：自治区党委将每年5月定为民族团结教育月的决定，很有远见，完全正确。在我们新疆这个多民族、多宗教地区，民族团结是一个永恒的主题。什么时候民族团结搞好了，什么时候社会就安定，经济就发展，各族人民生活就改善。反之，就会出现社会混乱，经济建设和各项事业就会遭受挫折。坚持开展民族团结教育月活动，坚定不移地加强民族团结，是各族人民的共同愿望，是推动新疆历史前进的必然要求。

我州作为反西化、反分化、反渗透、反颠覆的西部前沿阵地。长期以来，境内外民族分裂势力为了实现其把新疆从祖国怀抱中分裂出去的罪恶目的，一直非常重视反动舆论宣传。他们打着“民族”、“宗教”、“人权”、“民主”等旗号，大肆煽动“反汉排汉”，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆独立”。这些反动观点和言论，对各族群众和青少年造成了很大的毒害，严重影响了社会政治稳定。事实证实，民族分裂主义分子活动比较猖獗的时候，也是他们的反动宣传比较活跃的时期，假如我们的正面宣传教育搞得好，把群众充分发动起来，民族分裂主义分子就没有市场。分裂活动是颠覆人民政权、破坏祖国统一、挑起民族纷争、损害安定团结的罪恶活动。分裂和反分裂斗争是你死我活、不可调和的政治斗争。历来政治斗争总是同意识形态领域里的斗争紧密相连，不同的政治主张必定通过意识形态来反映和表现，去争取和组织群众。因此，意识形态领域是争夺人心、争夺群众、争夺阵地，巩固社会主义思想基础的重要领域，是民族分裂主义产生的源头，一直是一个没有硝烟的重要战场，斗争异常激烈、复杂，直接关系到祖国统一、民族团结和各族人民的根本利益，直接关系到新疆的长治久安和自治州改革发展稳定的大局。意识形态领域这块阵地把握在谁的手里，直接关系到反分裂斗争的成败。

自治州意识形态领域近年来很不平静。分裂恐怖势力在不放弃搞暴力恐怖犯罪活动的同时，在意识形态领域利用群众性传统娱乐活动、广播电台、书刊、音像制品、文艺演出以及其他方式，持续不断地进行非暴力的分裂破坏活动，以公开或隐蔽的形式鼓吹和宣扬极端宗教意识和分裂主义思想，歪曲、篡改、编造新疆历史，恶毒攻击党的民族宗教政策和经济政策，攻击现实社会，进行渗透和分裂破坏活动。这种活动手段更加隐蔽，对民族团结和社会稳定的危害也更大，是伊宁市1995年“8·14”非法游行事件和1997年“2·5”打砸抢骚乱事件发生的思想根源。虽然当前自治州意识形态领域的绝大多数干部群众是好的，是立场坚定、旗帜鲜明的，

但有些干部群众受分裂势力反动宣传的煽动、影响，对维护祖国统一、反对分裂斗争中的一些大是大非问题存在模糊熟悉，一些错误的甚至过头的言行得不到及时的抵制和斗争，还有少数人甚至对被打击的十恶不赦的“三种分子”表示同情或赞美。在一些部门和干部当中，存在着对反分裂斗争形势严重性熟悉不清的问题，存在着对分离倾向、宗教政治化及敌对势力的渗透、分裂、颠覆、破坏活动情况估计不足的问题，存在着在工作中只讲经济、只讲业务、不讲政治的问题，存在着对分裂暴力恐怖活动“武”的一手硬而对相对隐蔽的意识形态领域斗争中“文”的一手软的问题。教育系统是教书育人、培养下一代、培养接班人的地方，在某种范围内，在一些教职工中，也存在着麻痹思想、个人主义思想、狭隘民族意识、资产阶级自由化思想等错误思想，这些错误的东西对青少年一代的健康成长影响很大。非凡是在当前新的形势下，自治州意识形态领域的反分裂斗争面临的形势更加严重，而且将会因敌人策略的改变而更加突出、更加复杂，任务更加艰巨，我们一定要高度重视、高度警惕。

意识形态领域的反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的斗争，在开展这场斗争中，我们必须做到：一要增强思想政治工作和宣传教育工作的针对性和实效性。针对不同的群体采取不同的宣传教育方式、方法，实施多层次的思想教育工程;二要采取切实有效的措施，加强学校思想政治教育，净化校园空气和学生灵魂;三要大力清理整顿文化市场和查缴反动宣传品及非法宗教出版物，决不给民族分裂主义和非法宗教活动提供任何可乘之机。

在新疆，坚定不移地高举各民族大团结的伟大旗帜，反对民族分裂、维护祖国统一，把祖国六分之一的土地开发建设好，这就是最现实的爱国主义。

岳飞、林则徐、戚继光、郑成功等这些名字家喻户晓。因为他们并不是一些普通的人，而是我们心目中的民族英雄啊。多少年来，这些光辉的名字，已成为鼓舞中国人民维护祖国尊严，抵御外侮的精神力量。

今天，我怀着对这些民族英雄的无比敬佩和怀念之情读了有关这些英雄的所有资料。我感触颇多，脑海里思绪万千，心情久久不能平静。

其中，大家都知道林则徐是我国近代第一位民族英雄。福建侯管人，1811年中进士，曾任东河河道总督，江苏巡抚，湖广总督等要职，他为清廉，关心民间疾苦，政绩卓著;于湖广总督任内在湖北、湖南厉行禁烟，颇见成效。1838年12月底任命他为钦差大臣。前往广州查禁鸦片。1839年3月10日，林则徐抵达广州。开始进行以禁烟为中心的反对外国侵略的斗争。林则徐向外宣告了他禁烟的坚决态度：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”迫使英美商贩缴出鸦片二万多箱重约二百三十多万斤。随后，于6月3日至25日，在虎门海滩当中销毁……鸦片战争的失败，是由清政府腐败无能，被英国侵略军的洋枪洋炮吓跑了胆。昏庸的道光皇帝将林则徐革职，充军新疆，葬送了由林则徐的禁烟抗英的斗争成果。但是，林则徐在禁烟抗英斗争中抵御外侮、捍卫中华人民共和国尊严和利益的伟大功绩，将永载史册;林则徐作为中国近代第一个当之无愧的民族英雄，将永远受到人民的敬仰和纪念。

同时，我联想到了现实生活。平时，在班里，一些同学不光自己不认真学习，还经常给班级抹黑，老师、同学多次教育他，他却毫不在意，屡教不改。想想那些民族英雄，他们可以为自己国家，民族的尊严，利用奉献所有的一切，甚至生命。而这些同学与他们真是天壤之别。再想想自己，也真是惭愧，班级里有什么事，我总是视而不见，也从不积极参与。读了这些民族英雄的故事，我学到了课本上没有的知识。

朋友们，就让我们从现在做起，从身坐起!

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家……”听见这熟悉首的歌曲，大家心里都会自动播放出各个民族在一起和谐快乐的场面。

我们135班就是民族团结的典范。我是白族，我的同桌是彝族。我们班还有汉族、回族、纳西族、僳僳的同学呢！我会说白族话，我的同桌会说彝族话。有的同学会说纳西话，有的同学会说藏语。我们班的同学虽然来自不同的民族，但是我们每天在一起上课，一起玩耍。谁也不会因为他是少数民族就受到歧视。我们就像一家人一样团结、互助。我们班去年还被评为先进班集体呢！

我们学校所在的大理白族自治州也是一个以白族为主的多民族地区。有彝族、白族、回族、傈僳族、独龙族等民族。"千年赶一街，一街赶千年"——大理白族三月街。就是各个民族像兄弟姐妹一样一起赶三月街的日子。每逢三月街时，街上人山人海。各种美味应有尽有，维吾尔族的烤羊肉串，白族的乳山，回族的烤饼。每年我都要去大饱口福。三月街除了可以买到各种好吃好玩的东西，还有赛马、民族歌舞等活动。各族人民载歌载舞，彝族打歌、白族八角鼓、老人一对对扶着柳树枝起舞。到处耍龙舞狮，唱白剧、大本曲、吹吹腔。让人大饱眼福。现在，三月街已经发展成了滇西各族人民一年一度繁荣的物资交流和民族体育文艺大会，对加强民族团结、促进民族间的经济文化交流，起了积极的作用。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家……”让我们唱响民族团结一家亲之歌！

以下是语文迷小编为大家提供的“团结情•中国梦——纪念《团结报》创刊60周年”征文活动启事，欢迎踊跃报名参加!

1956年4月25日，作为我国民主党派主办的唯一报纸——《团结报》正式创刊，它的创建，在我国多党合作和新闻报业史上，具有特殊意义。

2016年是《团结报》创刊60周年。为学习贯彻习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上重要讲话精神，回顾难忘历程，总结工作经验，传承精神文化，共谋未来发展，团结报社将举办“团结情•中国梦——纪念团结报创刊60周年”征文活动。具体事项如下：

一、征文主题：

以“团结情•中国梦”为主题，以回忆和情感为主线，以独特视角和精彩故事，讲述与《团结报》的机缘和深情，使《团结报》精神和文化穿越60年时空，融汇在“共画同心圆•共筑中国梦”的伟大历史进程中。

二、征文时间：

2016年4月1日——9月15日。

三、征文要求：

来稿字数3000字以内为宜，体裁不限，配图更佳。

四、活动说明：

1、来稿将在《团结报》、团结网上选登，并择先在“团结报•团结网”法人微信微博上传播。

2、征文活动结束时，报社将对来稿进行评奖活动，并对获奖者进行奖励。

3、征文活动结束后，被选用作品将编辑成《团结报创刊60周年纪念文集》图书出版，报社对作品有展览、研究、出版及宣传权;凡报送作品参加此次征文者，视为已确认并遵守此项规定。

五、投稿方式：

1、电子邮件：E-mail:wenshichanglang1@163.com

2、邮寄地址：北京市东皇城根南街84号团结报社

邮编：100006

3、咨询电话：010-65257766;010-65257746

联系人：王富聪

4、来稿请注明：“团结报创刊60周年纪念征文”字样。

5、请作者留下准确的联络方式，并可附本人近照和简介。

梦想，它是黑夜中时亮时晴时暗的火光，带给人们忽远忽近的希望，它漂浮在想象和期待之中，是人们孜孜不倦的追求。

--题记中国梦·飞天梦从古至今，飞上太空是人们一直所向往的。富有激情和超乎想象力的炎黄子孙，不只是在简单地描绘着绚丽的飞天梦，他们在千百年的岁月流逝之中，不断地尝试实现自己的美好愿望。明朝时期，中国飞天第一位探索者--万户，在乘坐自制的火箭升入天空后不幸爆炸身亡。后来，随着那曲《东方红》的悠扬旋律在耳畔回响，中国人民沸腾了。现如今，“神州九号”顺利升空，我们知道，中华民族终于迎来了飞天梦想的辉煌时刻。

这一刻的背后，是无数研究者无数个日日夜夜智慧、汗水、拼搏所筑就的，宇航员们勇敢、坚持的精神在鼓舞着每一个中国人。 中国梦·民族梦 实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是随着另一场梦的破碎而来的。固步自封的封建统治者依然沉浸在往日辉煌所造就的梦想中，不料却等来了西方列强的坚船利炮，等来了亡国的灭顶之灾。之后一连串的屈辱求和，将摇摇欲坠的旧中国推入了深渊，中国人民在黑暗中摸索前进。1921年7，中国共产党诞生，带领我们开始了复兴之路，追梦之旅。朝着“中国梦”曙光初现的方向奋勇前进，红军长征，八年抗战，三大战役……经历了这一切之后，那天--1949年10月1日，天安门城楼前，鲜艳的□冉冉升起，正所谓，“雄关漫道真如铁，而今还步从头越”。

中国梦·我的梦 少年智，则国智;少年强，则国强。我们肩负着中国复兴的伟大重任，自知“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。有人说，我们是长在红旗下，走在春风里，从小就泡在蜜罐子里，靠不住。不，不是这样的。为了人生，为了梦想，为了祖国，我们也在披星戴月，努力用知识武装自己，创造自己的未来。依靠个人发明而创立通用电子公司的爱迪生，搞银行的摩根，淘宝网的创始人马云等等，他们都曾出生微寒，但他们身上所具有的那种坚定、自强不息的顽强精神深深地感染了我。我为他们所折服，并决心从改变自己开始，为梦想而奋斗。

“中国梦”呼唤创新的热潮，“中国梦”点燃奋斗的激情，“中国梦”唱响青春的号角。当流星划过天际，点燃那一抹闪电的绚丽，我知道，无论将来的路途怎样坎坷，我都会坚定心中那份最初的梦想，因为那个蓝色的梦想燃烧着一个学子对祖国的无限深情。

栉风沐雨辛勤培育，众志成城精心呵护!民族大团结这朵奇葩正在镇安中学这片神奇的土地上灿烂开放。作为这个花园的守护者，镇安中学恪守园丁职责，始终如一挥洒真情汗水，用心灵和实际行动响亮传唱民族大家庭的和睦之歌。时光飞逝，不变的是民族情;年复一年，永恒的是兄弟谊。这是镇安中学民族团结工作的真实写照。

镇安县是由9个民族组成的大家庭，全县两个民族镇，少数民族 人，省民委1986年在镇安中学设立民族班。镇安中学陆续培养少数民族学生 人，目前在校少数民族教师 人，在校少数民族学生 人。长期以来，镇安中学和全县各民族建立起了鱼水相依、休戚与共的深厚情谊，形成了共同进步、互相帮助、全心全意维护团结、呵护民族和睦大家庭的优良传统。

一、深入教育，民族团结思想根植人心。

镇安中学坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”和“科学发展观”的重要思想教育师生，把学习党和国家的民族政策、民族理论和加强民族团结的政治教育工作作为一项重要内容深入到学校教育教学工作中，并作为检验和考核教职员工工作业绩的重要内容。坚持以民族团结为核心，促进社会稳定和经济发展，引导教职员工牢固树立“两个共同”和“三个离不开”，民族团结思想根植人心。营造了一种人人讲民族团结、个个争做民族团结先进的环境氛围，推动着民族团结工作不断发展。成立以校长为组长，党总支书记为副组长的民族团结领导小组，具体负责民族团结工作，使镇安中学的精神文明建设工作和民族团结教育活动有组织、有内容、有形式的进行，师生不分民族、团结互助蔚成风气，各民族合睦相处亲如一家。

二、开展形式多样的活动，彰显民族团结进步工作的智慧。

栉风沐雨，镇安中学坚持开展形式多样的民族团结进步工作。学校党总支充分利用板报、墙报、专栏、心得体会、座谈会、茶话会、联谊会等形式开展教育活动;组织教职员工开展与少数民族师生结对子、攀穷亲、一帮一及捐款捐物等学先进、见行动、为民族大团结增光彩的活动;号召汉民族学生与少数民族学生交朋友;指导少数民族学生积极参与学校活动，文化艺术节安排至少有两个少数民族师生参加的节目，至少展出少数民族师生的十幅作品，每年度安排一次全体学生参观清真寺、参加尔德节、尔邦节活动;坚持办民族团结专栏，师生撰写民族团结心得体会;领导带头深入到贫困户家中送钱送物，送粮送油，为贫困农民排忧解难，身体力行守护民族团结这个大花园。

民族团结领导小组制定了民族团结公约，完善民族团结工作网络，确保工作立有章、行有效，力保工作机制长效运转。在信访接待工作中，学校专门设立家长接待室，要求工作人员必须给予来访家长热情接待，认真了解情况，耐心解答各种疑问，及时解决难题。对有困难的来访家长给予力全方位的帮助。这些活动的开展体现了学校与各族人民同甘苦、心连心的良好精神风貌，树立了良好的教书育人的形象，彰显了镇安中学民族团结进步工作的智慧。

三、众志成城，以行动呵护民族团结和睦大家庭。

镇安中学校园内各族师生互相学习、互相帮助、互相支持、互相尊重、互相信任已成习惯。学校回民教师魏迎春，虚心向汉族教师学习，十几年如一日，勤奋钻研，在汉族教师精心培养下，从民族学校毕业的小丫头，成长为独当一面、业务精良、教学成绩优秀的教学骨干。回民教师马燕也是一个非师范专业毕业专业课教师，从教以来，与汉族学生亲如姐妹，关心帮助学生日常生活，为汉族教师排忧解难。回汉教师之间的密切合作，既提高了工作效能，促进了教育教学工作，又有力的加强了各民族教师之间的互助团结。每逢春节、尔德节、尔邦节等重大节日，回汉师生都要习惯性的到离退休少数民族教职员工家中走访拜问，互致节日问候。任何时候，少数民族师生生病了，不用组织号召，全体师生都自觉前去探望，送去大家庭的温暖和祝福。回民职工马秀朝因劳累晕倒在工作岗位上，全校师生夜以继日守候在他的病床前，直至按照回民习俗把他送到墓地。

在对口扶贫工作中，镇安中学做了大量的卓有成效的工作。西口回族镇上河村是学校对口扶贫单位。全体教职员工以高度的政治责任感，在坚持依靠大农业和调整产业结构方面献计献策，并为回民拉电、修路、建设烤烟大棚，帮助他们走出了一条符合村情实际，能增加收入的新路子，加快了村民们脱贫致富的步伐，为少数民族聚居地区经济社会又好又快发展做出了重要贡献。

学校面向在校少数民族学生实行倾斜政策，每年拿出一定的资金，定期给予专项生活、学习补贴。自86年开办回民食堂至今，有专门的管理人员，专职炊事员，26年来为回民贫困学生减免伙食费 元：安排少数民族学生宿舍 间，减免住宿费 元。94级回民学生王涛，家境贫寒，学习难以继续，学校从教育经费中拨出200元，为王涛置办衣物，购买饭票，并指定班主任为直接责任人，一直坚持到高考。众志成城，呵护民族团结和睦大家庭的实际行动，显现镇安中学民族团结进步工作的魅力。

四、多层次评优树模，民族团结花园结硕果。

镇安中学融合多民族师生关系、建立兄弟情谊，力促民族团结发展。几十年来，教职员工、同学之间从未发生过纠纷，也没有发生过影响民族团结的事件。培养使用少数民族干部和人才不遗余力坦率真诚，提拔回族教师魏迎春任党支部副书记，每年都接纳少数民族新任教师。评优树模工作中，师生不分民族，相互推荐，对每年评出的民族团结先进个人，尤其是对少数民族师生给予一定的物质奖励，同时号召和激励教职员工向他们学习，弘扬他们的精神。回民教师魏迎春、马燕、马玲年年被评为学校民族团结先进教师，回民学生王涛、魏东、马博等多人多次被评为学校三好学生、省市县模范班干部。26年来，被各级评为民族团结工作先进个人的人数累计达 人，镇安中学多次被中省市县授予民族团结和精神文明建设先进单位称号。

镇安中学各族师生和睦相处的民族情、兄弟谊血浓于水。在步入“十三五”的今天，镇安中学这朵民族团结之花，正以她更火红的笑脸迎接着崭新的春天!这支民族团结之歌，正以她更响亮的旋律传唱在高远的蓝天!

中国是一个有56个民族的大国家，在这个大家庭里，56个民族团结一心，互帮互助，谁也离不开谁。正所谓“汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族。”不同的民族虽然有着不同的语言、不同的生活环境、不同的宗教信仰，但却有着同一个信念：维护民族团结。以下学习心得体会范文《关于新疆的民族团结学习心得体会》由出国留学网学习心得体会频道为您精心提供，欢迎大家阅读参考。

首先，我们应当加强思想政治学习，深入学习实践科学发展观活动。我们要深入学习实践科学发展观，就是要坚持以科学发展观为重要指导方针，旗帜鲜明反分裂，坚定不移抓稳定，不断推进新疆从基本稳定走向长治久安，不断推进小康新疆、平安新疆、和谐新疆建设。

加强民族团结教育，就要坚持反对分裂维护稳定，就要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。要继续加强正面宣传教育，更加广泛深入地揭露“分裂分子”集团分裂祖国、破坏民族团结的真实面目，要大张旗鼓地进行法制宣传教育，加大正面舆论引导力度，积极营造安定团结、遵守法律、和谐向上的良好舆论氛围。

立足实际，认清形势，加强团结。我们要通过深入学习实践科学发展观，举一反三，准确分析和全面把握当前反分裂斗争的新形势，始终紧绷政治这根弦，始终保持清醒的头脑，始终保持临战状态，切实做好打大仗、打硬仗的准备，坚决粉碎“分裂分子”的新一轮进攻，坚决维护祖国统一，确保国家安全和新疆社会稳定。

反对分裂维护团结稳定，就要深入揭批“分裂分子”图谋“分裂新疆”的反动本质。

坚持反对分裂维护稳定，就要进一步加强民族团结。多少年来，新疆各族人民和睦相处，共同建设自己的家园。汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族之间也相互离不开;各民族是一家，团结一心，共同繁荣、共同进步、共同发展。民族团结是社会主义民族关系的主旋律，中华民族是一个大家庭，任何人在任何时候搞分裂、搞破坏都是不得人心的，都是各族人民不答应的。

社会稳定、繁荣是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科学发展的根本前提，“分裂分子”集团妄图分裂祖国的阴谋是不得人心的，是注定要失败的。稳定压倒一切，确保社会稳定是当前我区各部门各条战线的首要政治任务，也是全面夺取反分裂斗争胜利的重要基础。我们一定要按照“一贯彻、三坚持、两推进”的要求，切实增强政治意识、责任意识和大局意识，认真学习、努力实践科学发展观，扎实做好反分裂和维稳工作，使我区在稳定的环境下集中精力搞建设、一心一意谋发展，夺取我区发展稳定的新胜利，为建设富裕文明和谐的新疆做出应有的贡献。

村庄

村庄就像天上的星星一样，撒落在大地上，它有光、有生命、有历史、有传说。村庄孕育了文明，也孕育了城市。但村庄又是容易被人们遗忘的，因为村庄不愿意背离自己，去追寻另一种陌生的生活，它有自己的生存法则和呈现的形式。

也许是从小在村庄长大的缘故，我对熟悉的和陌生的村庄有一种与生俱来的亲切感。因此，每每回到那个时常出现在梦中的村庄，都能让我找回许多童年的记忆，让我感到心里很踏实。虽然现在的村庄已不是原来意义上的村庄了，如那些记录着村庄历史的老榆树没有了，那些长着芦苇和杂草时常有野鸭子出没的大渠没有了，那些留下深深车辙的弯曲的小路没有了……但麦子还在，绿油油的麦田，黄灿灿的麦穗，延续着村庄的历史。

那是特克斯县一个普通的村庄，也是让我记在心里的村庄。雪掩埋了一切，大地一片白茫茫，远远望去仿佛村庄也在雪的履盖之下。随着村庄在视线中越来越近，村庄的轮廓逐渐清晰，而最抢眼的莫过于那些高高的草垛。草是牲畜过冬的"主口粮",每家每户都有两三个草垛，厚厚的雪履盖在上面，草垛像是戴了一顶硕大的白色帽子，如果夸张一点形容，那就像是一个小城堡。行走在村庄的小巷里，如同置身于童话世界里，宁静、纯洁、温暖。这个村的所在地被称为齐勒乌泽克，自然村庄也叫齐勒乌泽克。经询问得知，齐勒乌泽克哈萨克语的意思为"长满芨芨草的山谷".不过，你身处这里感觉不到是山谷里，也看不到芨芨草了。我想，这个名字可能是很久以前取的，在经历了"沧海桑田"的变迁之后，山谷逐渐趋于平坦，成为了庄稼地，芨芨草自然也就无法生存了。是不是这样，我没有考察，只是自以为是地推论。不过，我倒希望这里仍是一个长满芨芨草的山谷。

这是个比较偏僻的村庄，离县城有数十公里的路程，说起来我和这个长满芨芨草的山谷还有点缘份。2013年的冬天在特克斯县城开会，会议结束那天，友人特意把午餐安排到一位哈萨克族牧民家。于是我们几位坐着车走了很远的路来到一个村庄，经介绍叫齐勒乌泽克，由于时间安排紧，也没顾上问齐勒乌泽克是什么意思。不过，在吃饭的间隙乡里的一位领导说，这个村历史文化深厚，还出过州长呢。这让我很是惊讶，看来我们不能轻视任何一个村庄或对其抱有偏见，读懂一个村庄是需要智慧和时间的。2014年冬天到昭苏县开会，会议结束那天应朋友齐义新之邀又一次来到齐勒乌泽克。这是巧合还是缘份，我是否与这个陌生的村庄有一种无形的联系，或者说我同齐勒乌泽克有心灵的感应？要不为什么两次与它的相遇都是友人之邀且又都是在冬天呢。也许一个人生命中的许多经历都有其理由的，只不过我们自己无法预知而已。

齐义新是州地税局的一名中层干部，2014年他作为"访惠聚"的成员来到齐勒乌泽克村。一年的乡村生活让他完全融入到了当地的生活圈里，他兴奋地给我们讲着住村的体会，讲述着村里一年的变化，以及淳朴的哈萨克族村干部、群众的故事，如数家珍。在村委会大院有一个"金针花"刺绣合作社，工作间虽不大，但精美的各类刺绣产品让人眼花缭乱。一位哈萨克族妇女满脸喜悦地说，这个刺绣合作社是住村工作组筹措资金组建起来的，经工作组牵线搭桥，刺绣产品销路很好，也为村里妇女提供了创业平台，增加了收入。重要的是，通过让我们走出去，开阔了眼界。我曾问过自己很多次同一个问题：下派工作组住村，将会带来怎样的变化和改变？眼前所展现的，给了我答案。当然，这只是一个小小的变化，可当无数个小小的变化汇聚到一起时，那将会是怎样的一个壮观的场景啊！

走在齐勒乌泽克的小巷里，那些草垛那些院落那些大门，让我不由得一遍遍回忆着家乡的模样。每个村庄都有自己固定的沿用的传统和外形，当然这种传统在一定条件下也发生着变化。比如我的家乡在很早以前也有高高的草垛，那些草垛在冬天便成为我们常常躲藏或玩耍的好去处。可是，现在那些草那些秸秆在地里就被机器粉碎加工成了草料，并打成了包，草垛永远地消失了。也许这是一种进步和革新，但对于村庄来说，记忆的缺失是很可悲的。

在走过了两个小巷子后，我们被带进村委会副主任的院落，羊圈上一排三个大草垛，厚厚的雪压在上面，别说还真有点意思呢。哈萨克族人家招待客人的程序是不能简化的，当我们进屋坐定后，长长的餐巾上已摆上了包尔扎克、馕、酥油、奶酪、果酱、糖果等，随后香喷喷的奶茶端上来了。当你还在回味着奶茶的余香时，冒着热气的手抓肉呈现在了眼前，紧随其后的是各种炒菜。当然了，酒是少不了的。在几杯转完后，原汗原味的哈萨克族民歌便成为最重要的内容了。坐在我对面的一位哈萨克族老人（从面相上看年龄并不是很大）首先自我介绍，他的名字叫哈尼亚提，是这个村的原村支书。他说了一番祝福的话语后，自弹冬不拉演唱了一首《康定情歌》，是用哈语演唱的，这有点出乎我们的意料，接着他又唱了一首哈萨克族民歌《故乡》，深沉、悠扬的旋律，让我们也沉浸在对故乡的深深怀念之中。他唱完后平静地说："我是一个喜欢唱歌的人，现在的生活像阳光一样温暖，我想把这些都唱出来，但是没有好的歌词。"年轻的村支书接过话头说："老支书哈尼亚提是一个爱学习的人，他现在每天都写诗呢。"这让我们对他刮目相看，于是我说："你把写的诗，编成曲子可以唱呀。"他摆摆手谦和地说："我写的不好，再说那也不是诗，我只是想把家乡的变化和那些记忆里的往事记录下来，留给下一代人。"哈尼亚提老人让我感动和敬重，一个生活在偏远山村的农民，具有这样的人文情怀，难能可贵。我不由想起了生活在昭苏县夏塔的柯尔克孜族老人阿不都克里木，他从工作岗位上退下来后，便不辞辛苦地收集资料，要写一本柯尔克孜族在夏塔历史的书。生活在乡村的老一辈人，也许所经历的生活平平淡淡，没有什么值得炫耀的功绩，但他们一辈辈在村庄里繁衍生息，守住了文化根，守住了民族魂。他们懂得村庄的语言，知道村庄连接麦田的那些小路上生长的故事与传说。村庄有了他们的守护和解读，才会有今天这样蓬勃的生命力和浓郁的文化气息。

也许随着社会的前行，村庄会发生变化，但麦田不会消失，它会让村庄像星星一样，发光闪亮。

[伊犁州民族团结作文

11月11日至14日，新疆兵团水利局第一批27名干部在副局长张生龙同志的带领下，带着浓浓的亲情和怀着对亲戚的牵挂，乘坐火车赴千里之外的三师53团4连、5连开展“民族团结一家亲”结对认亲活动，正式拉开了兵团水利局“民族团结一家亲”活动序幕。

在结对认亲仪式上，水利局干部分别与自己的亲戚签订了《兵团水利局“民族团结一家亲”活动结对认亲连心卡》，并在《连心卡》上留下了双方的详细信息和兵团水利局结对认亲帮扶具体措施的承诺，少数民族亲人们向水利局干部赠送了维吾尔族小花帽并一起留下了全家福合影。

在活动期间，水利局干部职工走进亲戚家去拜访认家门、拉家常、问冷暖、同劳动、围坐在一起弹唱跳舞，用心用情与亲戚们真心实意交流感情，了解他们的生产、生活情况和所思所想所盼，做到家庭成员数量、成员思想状况、家庭收入水平、各项实际需求和困难等心中有数，从日常生活入手、从具体事情做起，以实际行动帮助群众解决实际问题。水利局的同志们向亲戚们发放了为双语的结对认亲手册，手册上对活动要求、主要内容和任务进行了明确，还赠送了个人购买的新华字典、维汉读本、旅行保暖壶等用品和慰问金作为见面礼，鼓励亲戚们要树立脱贫的志气勇气，依靠自己的双手行动起来、勤劳致富，早日脱贫致富奔小康，大家一起努力，坚决打赢脱贫攻坚战，使大家的生活更加幸福美满。

为确保活动顺利开展取得实效，兵团水利局就开展好“民族团结一家亲“活动进行了多次部署安排，要求在活动中要以“结对认亲”为载体，用真心换真情，走进职工群众的田间坑头拉家常，虚心请教听意见，想群众之所想，急群众之所急，从自身做起，从身边小事做起，多一句温暖的话语，多一个善意的眼神，多一次小小的帮助，让群众看到变化、感受到温暖。同时也要努力向群众学习，学习民族语言，学习优良品质，学习聪明智慧，相互学习、相互提高，相互欣赏。做到一次结亲、终生结缘，以饱满的热情、良好的状态、扎实的作风积极投身到活动中去，以诚相待、以心换心，让各民族像一家人一样常来常往、互敬互助、相亲相爱，让民族团结的种子生根、开花、结果。

根据安排，兵团水利局第二批27名干部职工将于11月25日至28日赴三师53团4连和5连开展认亲结对活动，另有2名局领导和1名处级干部在该局帮扶的地方村开展结对认亲，确保11月底前完成全局人员结对认亲，为“民族团结一家亲”活动有序开展和取得实效奠定基础，通过活动的开展切实起到推动文化交流、团结各族群众，带动一方发展，富裕一方百姓的作用，形成反对分裂、维护稳定的坚固阵地。

更多热门文章：

1.民族团结一家亲活动实施方案

2.2016新疆民族团结一家亲活动简报

3.2016年民族团结一家亲活动简报

4.民族团结一家亲活动简报范文2016

5.2016践行民族团结一家亲活动简报

在我们祖国的土地上，养育着五十六个不同的民族。其中，汉族人口最多。其他都是少数民族的。

你知道其他的民族为什么是少数民族呢?

是因为。原因一：人数少，最多的才有几万人。原因二：民族的风情不一样的，他们信佛、神之类的。你到少数民族拜访他们的时候一定要尊重少数民族的风情，不叫说什么就不说什么。

绚丽多彩的服饰在少数民族里，我们肯定常见吧。每个民族都有不同的服饰，回族旗袍(女)袖袍(男)

我国南方比较湿热，居住在这的少数民族，都喜欢居住在吊脚楼里。吊脚楼属于干栏楼房，是山水之间的一种独特建筑。这种房子虽然不是很高。但它“吊”在水面和山腰，好像空中的楼阁一样。

元朝回族人扎马鲁丁，制定了《万年历》，在全国颁布实行;驰名中外的“云南白药”，是清代彝族人曲焕章根据民间秘方研制而成的。

“五十六个民族，五十六朵花。”你还记得这个曲子叫什么名字么?对，叫《我爱中华》。这个曲子是让我们中华民族和谐更爱自己的祖国。

中华人民共和国成立以来，各民族更加团结一致，共同奋斗，创造了一次次的飞跃和辉煌。

在我国，各个民族的地位都是平等的，各民族人民共同参与国家大事的管理。每年开春，五十六个民族的代表相聚在北京，参加全国人民代表大会和全国政治协商会议，共同商议国家大事。

我坚信无论在什么时候，五十六个民族会紧紧相依在一起的。

那是一个炎热的夏天，树上的桑子熟了，几个小伙伴相约到附近麦田边的桑树吃桑子。到了树下，大伙儿欢呼雀跃、争先恐后的往树上爬。正在大家吃得欢的时候，突然“咔—嚓”一声，一位同伴脚下的踩的树枝断了，说时迟，那时快，他迅速用双手抓住了旁边另外一支粗一点的树枝，才使得他没有从树上摔下来。但是，他双手抓着那根树枝，悬在半空中上也不是，下也不是，他开始呼救，“救—命—呀!”其他伙伴听到树枝断的响声和同伴的呼救声得知发生了意外，但由于树叶茂密却看不到具体情形，因为着急，一时半会儿也下不了树。

附近农田的维吾尔族大叔闻讯，急忙跑到树下，看到树上悬着一名汉族小孩儿，用维吾尔语说了几句。由于语言不通，他说的话挂在树上的伙伴一句也不明白，大叔开始一边说一边比划。大叔的意思大概是：附近也没有什么可以用得上的工具，他个头高，站在树下，要伙伴双脚踩在他的肩上，大叔扶着他，帮他下来。树上的伙伴开始有点害怕，大叔再三劝说，伙伴的双手长时间抓着树枝有点吃不消，才决定试一试。大叔足足有一米八的个儿，伙伴颤颤巍巍的踩在大叔的肩上，大叔用双手抓住伙伴的小腿，让他放开手中的树枝，大叔要伙伴向下蹲，抓住他的手，然后大叔缓慢的蹲下，这时其他的伙伴也已经从树上下来了，急忙上前搭把手，就这样伙伴顺利的从树上下来了，大伙们非常感激大叔。可是大叔的衣服被踩脏了，同伴觉得很不好意思，执意要给大叔洗衣服，大叔只是微笑着摆摆手，回去继续劳动了。

很多年过去了，这件事依然清晰的刻在我的脑海里。对于从小生活在新疆的人们，民族团结与我们息息相关。加强民族团结是新疆各族人民职责之所在。让我们从自身做起，学习身边的民族团结模范，自觉用实际行动维护民族团结。加强民族团结不一定要做惊天动地的事，一句问候，一个举动，也可以增进民族感情。民族团结无小事，这是一种态度。买下卖酸奶的维吾尔族大姐最后一碗酸奶，让她能够早点回家照顾家人;买下卖桑子的维吾尔族小女孩最后几碗桑子，让她能够早点回家吃上热乎乎晚饭。对我们来说是一件小事，体现的却是民族团结的“大势”。

从1949年到20XX年，中华人民共和国迎来了她第XX个生日。

1949年10月1日，毛泽东主席在开国大典中宣布：“中国人民站起来了!”这一句话除了昭示新中国的诞生，更是百年沧桑后的天下归心。不读历史的人，或者对民族苦难感受不深的人，是很难体会到这句话的分量的。从此中国人民站起来了，在毛主席的英明领导下先后参加了抗美援朝战争，中印战争，抗美援越战争，中苏珍宝岛战争。经过这一连串的战争，经过血与火的洗礼，我们打败了列强，我们的国家更加繁荣，民族更加团结。61年光阴流转，见证了少年中国的雄姿英发，开放中国的兼容并包，以及成熟中国的理性从容。从此一条和平崛起之路，让我们走得意气风发。

XX年时光荏苒，第一颗原子弹爆炸，第一颗人造卫星上天，改革开放春风拂面，港澳回归母亲怀抱，北京奥运、上海世博百年梦圆，今天“嫦娥二号”奔月卫星成功发射……自强不息的强国之路，使我们依旧步履坚实。

今年国庆，北京天安门广场烟花绚烂，鼓乐齐鸣。56个民族的同胞手牵着手踏着自信的脚步在天安门前迈过，他们的笑颜，在煦日的照耀下，掩映出红旗飘扬的色彩。此时此刻，作为一个中国人，自豪油然而生，幸福溢于言表。我们翘首，把最真挚的祝福送给伟大的祖国，愿她永远独立进取民主富强，把全部的智慧和力量献给伟大的祖国，为她的和平崛起提供不竭动力。

回顾XX年，我们应该感激共和国4代领导人的不断探索，开拓创新，为我们国家的奠基、诞生、巩固和腾飞殚精竭虑，使一棵社会主义的小苗，最终成长为一棵挺立于世界之林的参天大树。一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮匠的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?所以我们就要让56个民族更加团结在一起。为振兴中华而努力!

“但愿人长久，千里共婵娟。”中秋八月，满地金黄;皓月当空，亲情徜徉。中秋佳节是我们中华民族仅次于春节的第二个大节日，丰收、团结、团圆是中秋的主题。

月是中秋节最大的主角。为什么大家都说中秋的月亮最大，最圆，最美?

大家都说中秋的月亮最大，最圆，最美。我想是从天文历法和人文历史两个方面来谈的。

从天文历法上讲，月亮是一个环绕地球旋转的星球，它本身并不发光，只是靠着反射太阳的光才发亮。太阳、月亮和地球三个天体的相对位置不同，人们看到的月相也就不一样。当月亮运行到对地球来说正好跟太阳相反的方向的时候，我们可以看到一轮圆月，这叫“望”。当月亮运行到地球和太阳之间时，月亮被太阳照亮的半面正好背着地球，我们看不见月亮，这叫“朔”。由“望”到“望”，或由“朔”到“朔”，平均需要29天12小时44分，这叫一个朔望月。如果朔发生在初一的清晨，那么，望就会发生在十五的晚上，中秋月亮自然会最大，最圆，也会更亮。

月亮的明晰程度与各季节的天气变化关系密切。我国是典型的季风气候，不同的季节，风向不同，携带的水汽也不同。一般来说，春夏季节多东南风，风从海洋上吹来，空气中的水汽含量较多，月光中的青、蓝、紫等短波光被水汽大量吸收，从而使红、橙、黄等长波光的比例增大，所以在春夏季的农历十五之夜，我们看到的月亮呈暗红色。冬季，我国多偏北风，风中常有北方的沙尘，悬浮在大气层中(气象上叫“浮尘”)，同时，冬季大气逆温现象较多，烟幕尘粒常常出现在低空，所以冬季里的圆月往往呈微黄色。只有在仲秋季节，暖湿气团已南去，北方冷空气势力还不强，大气既干燥又洁净，天高云淡，月光透射较多，这便使得中秋之夜的月亮格外的大、圆和明亮。

微微晚风收拾起暮蔼云丝，淡淡薄雾透露出八月的凉意，默默银汉烘托出玉盘的皎洁，柔柔的月光真的像是被牛乳洗过一般。九州圆月月更圆，中秋佳节节愈佳。美丽的月亮被聪明智慧的中国劳动人民赋予了人性的色泽，让文人墨客披上了浪漫的情调。万里遥寄相思情，举国共庆丰收日，在这一天，人们更期盼团结，团圆，收获希望。中秋的月亮就显得最大，最圆，最美。

“什么亚克西？什么亚克西呀？民族团结亚克西。”熟悉的歌词，熟悉的旋律，是否把民族团结唱进你心？其实，在新疆生活的每一个点滴中，都回响着这样的曲调。

相识

前几年，市里开展“结对子，找亲戚”的下乡扶贫工作。妈妈也荣幸成为其中的一员。当我与妈妈一同前往指定地点时，我惊呆了：原来还有这样的地方！土和稻草混合而成的屋顶，村民在此购买食品。

见到我们一行人，村民们好像迎来了尊贵的客人一样。尤其是见到自己的“亲戚”，对方更是热情，泡上了维吾尔族砖茶，切开土瓜，盘起腿坐在地毯上，聊起了这个小村的过去。在日暮将至时，我们才挥手告别。

几个月后，我再一次同妈妈进村时，这里发生了一些的变化。村头开设了警务站和医疗所，大部分道路已经换为水泥路，抗震安居房也正在修建。唯一一点不变的是，这里的老乡依然热情善良。

从他们的热情让我感受到了民汉友情的真挚。

在村里，我们载歌载舞，演绎最和谐的歌曲。

相交

第一次与“民族团结”交触，是刚来六十六中的头一天。

当我提着一个硕大的行李箱，背着“千斤重”的背包”，站在此处。

面对五层楼的挑战，我只得硬着头皮向上冲。挤破人墙，我站在二楼气喘吁吁。还没来得及休息，耳边传来不标准的汉语：“同学，我帮你提吧！”我连声感谢到。

上楼路上，我们哼着歌，忘了疲倦，唱出最动听的旋律。

相融

真正与“民族团结”融合是六十六中的生活。在这个多民族团聚的大家庭中我们同吃、同住、同学。

在学校中，我们一起唱着民族音乐，走出最美之声。

“什么亚克西、什么亚克西呀，民族团结亚克西！”这样的旋律，一直回荡在我们的心中。

五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，每当听到这首歌我心里就涌起暖暖的情义。

我们的祖国是五十六个民族的大家庭，各民族之间的团结互助事迹从古至今数不胜数，最有名的是林则徐率众抵御外侮，虎门销烟，戚继光联合沿海的民众英勇抗倭。

还有近年来发生在汶川、玉树的大地震，各民族同胞们纷纷伸出援助之手，送米、送水、送面，翻山越岭昼夜不息，当救援最前线缺少血浆时，我们的子弟兵、白衣战士、志愿者、大学生、小学生……各民族兄弟姐妹共同挽起袖子，伸出胳膊，汩汩的亲情流进了灾区人民的心里。每当我听到这些、想起这些我都心潮澎湃，感动于这民族团结的壮举。

泱泱大中华，悠悠五千年，民族团结一家亲，愿我们的国旗更红，愿民族更昌盛！

亲爱的同胞：

五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。

我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。

历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。

阿尼帕.阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉.回.维.哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”

虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。希特勒说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。”

一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。

时间：

xx

今天，阳光明媚，吃过中饭，妈妈、外婆、妹妹和我去田野上摘玉米。走到田野上，金灿灿的稻谷像沉甸甸的金子，对秋天笑弯了腰。走到外婆家玉米地，外婆对我和妹妹说:"要玉米的胡须是黑色的才可以摘."我和妈妈负责摘玉米,妹妹负责把玉米放到背篓里,外婆在一旁也没闲着,她拿着铁钯在旁边的花生地里挖花生.没多少时间我们摘了满满一背篓玉米,于是我们走到花生地里,一起把外婆从地里挖出来的花生摘下来,人多力量大,很快我们把花生地都清理干净了.看时间还早,我们又到旁边的芋艿地里挖芋艿,我以前从来没看见过芋艿的叶子,原来芋艿的叶子是跟荷叶长的差不多啊!

的季节,果园了果实累累,我和姥姥、全家人一起到果园里摘果子.你瞧,树上的苹果水灵灵的...

秋天还真是一个丰收的季节! 秋天到了,田野一片金色的稻子,沉甸甸稻穗都弯下了腰,一阵风吹过,像一片金色的海洋.棉花地里一片深紫的颜色,桃花笑...

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共*产*党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。

民族的联合和国家的统一，符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前，总的说来这种联合不可能是真正平等的，统一也只是相对的，仍保留着某种封建割据状态。但是，它毕竟给人民带来和平建设的环境，减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会，排除了分裂时期许多人为的障碍，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。因此，中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分裂以后又分别重归于统一的事实，是中华民族伟大向心力的生动表现。汉族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，满族的康熙帝，都为中国的统一建立了不朽功绩。

到了近代，爱国主义的精神力量，更支撑着我国各族人民的爱国力量，以坚韧不拔的意志，同帝国主义肢解中国领土、破坏民族团结的阴谋;同民族败类的分裂主义活动，展开了英勇的斗争。

历史一再证明，反对分裂，维护民族团结和祖国统一，是我国人民爱国主义优良传统的重要组成部分。

但是，我们应当清醒地看到，国际上的敌对势力，一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系，企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子，也极力鼓吹民族独立，脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族人民的反对，不可能得逞，但他们的破坏活动也决不会停止。在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到，由于我国各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

我国辽阔富饶的土地上，生活着五十六个民族。这五十六个民族就像五十六朵花，在中华大地上盛开!

在这五十六个民族中，汉族人口最多，约占全国总人口的91.59%。其他五十五个民族人口虽少，但他们居住的地域十分广阔从我国东北的乌苏里江流域西北的帕米尔高原从海南岛的椰树林到内蒙古的大草原，都居住少数民族。我国少数民族集中居住的地方在内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆、甘肃、青海、云南、贵州、四川等。这些地方大都位于祖国的边界，战略地位十分重要，少数民族人民世代为保卫祖国边疆而奋斗不息。

我们伟大的祖国五十六个民族，在漫长的历史发展中和谐相处，开拓了祖国的大好江山，这和我们民族之间的团结互助是分不开的。近年来，我国政府也常常派人去帮助少数民族发展。

有位汉族干部，在母亲年迈，三个孩子未成年，妻子体弱多病的情况下，两次响应国家号召，主动要求进藏工作。他把藏族人民当做自己亲人，关心藏族人民疾苦。他为藏族牧民看病、治病;用自己的收入，给生活不好的藏民买衣、买粮;还抚养了两个藏族孤儿。

然而，就是这样一位人民的好干部，不行因公殉职，倒在了他所热爱的土地上。得知这个噩耗，成千上万的藏民失声痛哭，在他的墓周围，老百姓敬献的哈达堆成了雪白的小山。

他，就是维护民族团结的好干部——孔繁森!

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家!让我们和少数民族的姐妹们团结起来，把我们的国家建设的更富强!

一方水土，一方民族

在近日，白岩松就“妖魔化”为河南人正名。其实，对河南的“妖魔化”从2001年就开始愈演愈烈，地域性歧视更是成为了一股浑浊且猛烈运转的暗流。何况一方水土，一方民族，这种“妖魔化”就是其他民族对河南这一民族的不满与不认可。在长达十数年的“妖魔化”中，让河南人在外苦不堪言，更是背负着舆论的压力在号召团结社会的今天艰难前行。

关于地域性的歧视，“正名”不是结束，而是代表着越来越多的人对这一社会性问题发出的呐喊以及主流媒体对此所端正的态度。何况，地域性歧视不能成为我们这一巨大国家地基下汹涌的暗流，我们应该严肃的对待处理这一有破坏民族团结倾向的社会现象。

“妖魔化”代表的是地域性歧视的一种极端，而地域性歧视的另一个极端则是漠视与忽略。还有这样沉重如山的四个字，在不知多少人的嘴边如柔风般一驱而散，却有多少辛酸一把挥洒在这个社会最悄无人知的的角落。

“老，少，边，穷”

首先，我是一个甘肃人，我也很难把甘肃归到这四类中哪几类中去。但每当想到脚下的这片土地，就飘到诗中的情趣里了。“玉门关”、“杨柳春风”、“大漠”、“孤烟”、凝夜紫的塞上、尽带黄金甲的满城将士……再在沙场上醉卧一场，对着这北斗星光，吞吐如虹的豪气；再伫立于汉时关，遥对秦时月，仰天一声长啸，知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。可现势让雄关岌岌可危，当况令壮士含恨而归；有多少人认为甘肃是陇上精神的荒原？又有多少人把这里看做繁荣的盐碱地？

在学校里，从大学步出的老师怀抱遗憾讲给后来的学子：同舍的室友听闻自已来自甘肃后，纷纷提问。“甘肃是哪儿？”“好像在西北。”“你家在那儿啊！”“你们那边打电话是不是要爬电线杆上？”“你们是骑骆驼上学的，对吧？”也许仅是流言，但时过境迁，往昔的一幕随着时间的冲刷早已无迹可查，刻下的印痕却永远遗留在青春的记忆里，成为一个个年轻人奋斗与努力的目标。然后呢，当丑小鸭变成白天鹅后又会如何选择呢？童话早已给出美丽而残酷的答案。是啊，离开，远远地离开，和同样是白天鹅的伙伴飞往温暖而美丽的南方；或许直到因为在故土血缘上深植的根系与祖先深切的呼唤，又是匆匆地来匆匆地走；或许，永远也不会回来。但追逐梦想的失意者依旧将理想传递：孩子们，好好努力啊，走出这个贫困的地方，最好，永远不要回来。

无疑，老师的所作所为与他的职业并无不契。甘肃的教育是不落后的，甘肃的人才是很多的，列举一例，虽不具有代表性，但也很能说明问题。2006年为止，甘肃会宁县58万挣扎在温饱线的人民在短短20年间，就涌现了3000多研究生，分散在海内外的博士亦有500余人来自这里，大学生的人数更是不知凡几，更有在早年我父母辈的学生中流传――就连新中国第一次高考的状元也出在会宁的一个状元村里，这激励着一代又一代的会宁学子。

可为什么呢？我们这个民族又为何得不到其他民族的认可呢，连认可彼此都做不到，还怎么谈团结？难道是我们缺少历史的沉淀，还是说这儿真的是寸草不生的精神荒原？

于是任由思绪似羽飘飞，凭那流年倾泻如水。

悄悄地，两个字从我脑海的某个角落款款步出，敦煌。这两个字所代表的精神在浩瀚的历史海洋之中折射出璀璨的光芒，战争、偷窃、诡辩……都阻挡不住一场文化交流上的盛宴，都在数个民族融汇在一起倾斜而出的艺术洪流下显得苍白而无力。在经济依附于陆地上的兽驼肩扛时；它，丝绸之路，成为经济的动脉，东西方民族文化碰撞的先锋。阿拉伯的贵族痴迷于东方的漆器丝绸，欧洲的帝王在烛光下细细把玩着素瓷，恒河畔的苦行者，以浮屠之名行于中原的名山大川，为凌于万顷之上的羽化者留下敲响晨钟的千年古刹。

飞天，飘逸的绸带卷裹起一个个不甘束缚的灵魂。每一笔一划的镌刻者，都应该拥有属于自己的称号；能工巧匠？不，他们是一群精神高原上的文化塑造者，也是一个个被封建王朝戴上枷锁的艺术大师，他们更是促进多个民族紧紧拥抱在一起的伟大外交家！

在黄土高原上，有寸草不生的苍茫大山，黄尘滚滚；在天山脚下，是浓绿如荫的河套平原；这是甘肃。卫星于酒泉破空冲霄，全世界为之而瞩目；佝偻的老农面朝黄土背朝天，即使在村里，他的名字也不为人知；这也是甘肃。甘肃到底是什么？为何这般矛盾却又偏生存在，疑问的回声在旷远的心房中远远回荡，久久无法平息。也许他的本质应是融合，集多个文化的精髓于一身，又慷慨与吝啬的将其镂于金石之上，虽世殊世异，后之览者，亦将有感于斯文。也许他的本质是是贫困与束缚，高端知识分子纷纷就职海外，就如状元村的兄弟博士，一个为美国航天局效力，一个任德国大众公司高级工程师，一个在美国有座豪华别墅，一个因伴侣问题想要定居加拿大；他们曾点着煤油灯熬夜苦读的窑洞早已咧着空洞的黑口于荒草之中，他们真的斩断了这一份由先辈们亲手联起的血脉脐带吗？我想又不是，只是在当下多元化的发展历程中，不同的民族又开始新一轮的交流与融合，而首当其冲的就是人才的流失与文化的冲击。

这一切当真是一个民族吗？

在这片或许贫瘠的土地上，孕育出一个个向往美好的灵魂，在这片或许落后的荒原上，又有不知多少灯盏彻夜不眠？在这片曾经文化的战场上，没有胜败，只是开启一个民族精神圣宴的祭礼。也许百年，千年前同样的不眠之夜，西夏的战者，羌族的古王，鲜卑的酋首，盛唐的飞将都曾经在这片年轻的土地上挥汗洒血，到了最后，连墓碑的喃呢都已含混不清。

这一切当真是一个民族吗？

也许从一开始，我们就不应站在碎片化的角度去思考，哪有什么几个民族？一方水土养一方人，一方水土孕一方民族，家、村、乡、镇、县、市、省、中国、亚洲、世界！难道我们可以一小块一小块的将一个大活人切成碎片吗？愚蠢的是我，残忍的也是我。虽然现在，手、腿、脚、头你想走东，我想走西，但大家很快就会发现，这样的人除了原地踏步外一无所选。我相信，在不久的将来，一个个相似的理念凝聚的文化会紧密的牵手相拥，实现了海纳百川，完成了真正的民族团结！

[描写民族团结的作文