践行弟子规的做法及效果(汇总20篇)

《弟子规》是一本凝聚了中华美德的书，“亲爱我，孝何难？亲恶我，孝方贤。”羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。父母每天为我们操劳、奔波。如今他们银白的发丝，无情地占据了他们的头发；脸上一条条的皱纹，在他们脸上筑成一条条横沟；手上长满了老茧，变得粗糙。这一切都是为了我们，我们怎能不知感恩回报呢？

回忆小时候，从只会在襁褓中哭泣，到第一次离开父母，独立生活住宿，我们都经历过无数个第一次。第一次光着脚丫子在地上学走路，体会着父母细心的指导，第一次哭着在学校上课，内心却想着父母来陪伴我们；第一次拿到学习成绩，望着父母欣喜的笑容……这无数个第一次，也许已经被我们慢慢地淡忘了，但是在父母的脑海里却无法抹拭。无数个第一次，父母悄声无息地在其中倾注了多少心血，付出了多少爱。

在漫长的人生道路上，我们遇到挫折时，是谁鼓励我们，给予我们信心？遇到伤心事时，是谁安慰我们，让我们振作起来？遇到难题时，是谁帮助我们，使我们度过难关？是父母，是一生都在为我们操劳的父母，是连琐事也会为我们担心的父母，是投入了无数爱在我们身上的父母。

父母的心，有时严厉如法官、有时温暖如太阳、有时慈爱如大地；父母的心是为了我们、父母的爱是为了我们，父母的汗水是为了我们。因此，我们应该付出自己的孝心，孝顺自己的父母。如果我们现在不尽一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就来不急了。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

孝，是父母工作累了，为他们端上一杯温开水；孝，是放学归来，亲昵地说声“爸爸妈妈，我回来了”，孝，是每天空闲之时，为家做一些力所能及的事。孝无时无刻不在我们身边，我们只有付诸我们的行动，才能报答我们的父母。“滴水之恩，当涌泉相报”。

天空，因为有了白云的装扮，才显得静穆安祥；鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润；家庭。因为有了亲情的滋润，才显得平和温馨。而孝是绽放在亲情里的一枝最美的花。让只会索取的我们，付出行动报答我们的父母，让他们感受我们炽热的心。

自从读了《弟子规》以后，我知道人生需要考虑的很多，演员表演出一个鲜活的人物很容易，但在生活中做一个心灵纯洁，没有私心的人却很难。这无疑是因为戏可以反复琢磨，人生的机会却只有一次，戏是虚构的，生活才是真实的。《弟子规》中的一词一句，都组成了一个完完整整的道德系统，贯彻了小学生的生活。做为小学生，就更应该学习《弟子规》，在其间感受圣人的谆谆教诲。

“首孝悌”，就是说要孝敬父母，尊敬别人。行孝是为人子女之本分，好多人往往注重将事情做得好大，好想要做到像“卧冰求鲤”一样伟大，而有些人则是把孝敬父母当做工作一样对待，之所以时不时看望父母，是因为怕别人说他望恩。而《弟子规》恰恰是要我们从细节入手，做到孝心常在，绝不是一时的思想。再就是尊敬长辈，一个人如果对长辈都丧失了尊重，对其他人就更谈不上发自内心的尊重了，当然，他所做的事也很难被别人认可，支持。

“次谨信”，告诉我们要小心误入歪门邪道，对邪僻之事绝勿问。还要有信用，一个人，一个公司，甚至是一个品牌，有了信用，人民才会相信你。世界著名的“海尔”品牌，不就是靠诚信才被人信任的吗?

“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”说的就是与人交往要平和，要宽以待人。多与有仁义的人交往，向他们学习，获得更多的知识。如果这些做完了，还有力气，就学习其他的知识。在生活中，就是要取长补短，向身边的人请教，虚心一点，不懂就问。

学习《弟子规》，将圣人的教诲融入生活，融入学习。尊敬他人，虚心请教，获得更多的知识。这些不就是小学生要做的吗?《弟子规》这一文化瑰宝，这一学习方向，在历史长河中永远璀璨。我们在学习中也在完善自我，树立起正确的观点，思想也有了升华的过程。

孝敬父母，爱周围的人，信任别人，虚心请教，这个社会才更加和谐。

弟子规》为我国古代经典童蒙教材，是一本启蒙养正、教育子弟怎样待人接物的儿童读物。据《弟子规》首句“弟子规，圣人训;首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”所列条文可知，弟子规这本书的内容源自《论语》学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义演绎而成，因而其内容也以“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文”等几部分组成，具体论述了儿童在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，作为一本经典的童蒙教材，对儿童行为规范方面的教育可以说是影响深远。

中国传统以“孝”为先，弟子规列于首位的规范也是“入则孝”。或许今天的我们已不太赞同愚忠愚孝等保守的思想，但为人子女，如何与父母相处，如何怀有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要内容。现在的家庭以独生子女为多，儿女在父母眼中很是宝贝，家庭教育中难免有过分宠爱之举，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培养儿童虚心、诚恳、尊重、敬老等品质也是教育的应有之义，永远不会过时。

“出则悌”一则谈到了兄弟情、骨肉情及与长辈的相处之道，虽然今天的家庭以独生子女为多，兄弟姐妹等情感关系可能比较陌生，但如何与同学相处、与邻居相处、与长辈相处，仍是一项重要的生活礼仪和社会规范。今天的社会，我们总在感叹“礼”之不存，或许也与我们教育中“礼”的内容被忽视有关，让儿童知礼、懂礼、循礼而为，这既是传承我们的传统美德，也是家庭、社会走向和谐的基础。

什么样的言行举止才是符合规范的?什么样的生活起居才是有规律的?“谨”这一则列举了详细的准则。如今的父母喜欢包办子女的生活起居，子女的自理能力得不到培养，造成一些孩子离开了父母便无所适从，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更谈不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果从小不养成良好的行为习惯，对孩子的身心发展是无益的。

除此之外，弟子规引人深思的内容还有：诚实守信、博爱众生、亲近仁人、读书有法等，这些内容也是我们今天社会在大力倡导的美德和操守，这些传统美德和操守，当下仍没过时，今天的我们，完全可以取其精华，用其教育少年儿童德智双修，提升他们的品行修养，促其完善自我，从而树立正确的人生观、价值观。

《弟子规》全文虽只千余来字，但细读下来，满篇多有警句良言，让人深思和品味。不管社会如何发展，个人的品行修养仍是第一位的，只有不断提升人们的内涵和素质，才能让整个社会走向文明、健康与和谐。“德”乃立身处世之本，相信这是整个社会的一个共识。

21世纪的我们，作为祖国的栋梁，个个都是家中的掌上明珠。

就比如说我，从小到大无论是大事还是小事，只要是关于我的，全都是父母替我做主。而如今，我已是一名中学生了，做事应该要有自己的主见，不能老是依赖父母。

然而，就在去年的寒假里，我真正的替自己做了回主。由于去年的寒假是回老家过的，所以压岁钱得的要比以往多，以往我收到的压岁钱都是交给妈妈保管的，但这一次，我想自己来好好计划一下该怎么用。

在妈妈答应我的请求后，我便像一个“小富翁”一样开始计划怎样花这笔钱了。刚开始的时候，我还比较迷茫，毕竟我还是第一次拿到这么多钱，还真不知道该怎么花。就在这时，正在旁边看书的姐姐给了我一个建议，说是可以买一些学习用品啊什么的。经姐姐这么一提醒我顿时茅塞顿开，突然想起前一阵子，我在新华书店看见一本很不错的作文书，由于钱不够，所以就没有买。于是，我便直奔新华书店，买下了那本书，顺便还买了些其它故事书和学习用具。这样一来我便花了压岁钱的百分之三十，还剩下了百分之七十，该怎么花呢？

正当我埋头思索的时候，我爸爸突然拉我去陪他看感动中国。刚开始的时候，我觉得这不就是颁奖而已嘛，一点儿意思都没有。可是当我看完第一个获奖人物的故事时。早已泪流满面了。获奖的是一位90高龄的老爷爷，他用将近大半辈子的时间，靠着捡废品以及省吃俭用换来的钱资助了许多贫困的孩子。现如今，许多倍老爷爷自助过的孩子都以及长大成人了，有的甚至已经结婚生子了，但让他们都没有忘记老爷爷曾经给予他们的帮助。在老爷爷大寿的那天，他们为老爷爷办了一个温馨的生日会。我清楚地看见老爷爷脸上洋溢着幸福而又满足的笑容。看到这里我仿佛知道该怎么花那剩下的百分之七十的压岁钱了。对，没错！就是全部捐给那些需要帮助的山区的孩子。一位本身就挺平困的孤寡老人都可以做到，我这个平日里零花钱说不定都比老爷爷一天的收入多的中学生一样也可以做到。

我把我的想法告诉爸爸妈妈以后，他们都很赞同，并夸我真正的长大了，懂得合理话费压岁钱，他们还说以后我自己的事情尽量让我自己做主，他们相信我能行，我听了以后美滋滋的。

暑假中，我在老师推荐下，读了一本名为《弟子规》的书，读了这本书后，我才发现原来为人处事也是有许多规则的。想要懂得其中的道理，《弟子规》一书可以起到很好的指引作用。它也让我明白了许多为人之道。下面，我就来谈谈我的感受吧？

曾经，我总以为像《弟子规》，《三字经》之类的书，全是小孩子看的，总觉得有些幼稚，自从看了内容之后，才觉得我曾经的想法是多么可笑，多么无知呀！

《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，它以无穷的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟忠厚家风的最佳读物。

人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培养，从小培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，之后又教了我们“孝道”。

曾经，我是一个很不懂得孝道的人，经常与父母斗嘴，经常跟父母打冷战，经常回家不叫“爸爸妈妈”，也不问好，经常让父母操心，总是抱着他们有一天会老还得靠我养他们的心态，总是认为他们养我是应该的，总认为他们很烦很啰嗦，总是埋怨自己家为什么没有他人家那般好的生活条件，总是责怪，总是埋怨，可是当我读了《弟子规》后，我明白了：我错了，真的错了，母亲十月怀胎生我，然后养我，真的不容易，与他们斗嘴，打冷战，他们该有多伤心呀；回家不问好，他们应该有些失望吧？这时我又想起了母亲曾说过的一番话：你要好好读书，以后一定要有出息，我不求你养我，只希望你以后能过得幸福……写到这里，眼泪早已像断了线的珍珠，一颗颗的从眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……

《弟子规》使我懂得了：我们无法选择自己所在的家庭，当然也无法选择自己的父母是百万富翁还是贫民，所以我们不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好学习；因为父母给的只是背景，自己打下的才是江山。

朋友，学习《弟子规》吧？它不仅可以提高个人修养，更可以使我们学会“什么是孝道”。

不少学生浮躁，对学习的兴趣、知识的渴求是缺乏的。这是一对巨大的矛盾。如何充分调动学生的学习兴趣，是一个要努力探索研究的课题。

从学生方面讲:学生从老师的教育中获得知识，要自己主动学习。所以说“:虽有至道，弗学，不知其善也”；“学然后知不足”，“知不足然后能自反也。”目前学生对学习的兴趣缺乏，只为考试而学，也根本谈不上“自反”,更无教学相长。教学过程是师生交往互动、共同发展的过程。教学，是集约化、高密度和多元结构的沟通活动。成功的教学过程，要形成多种多样的、多层面、多维度的沟通情境和沟通关系。

腊八粥原料丰富多样，营养滋补可口，易于消化吸收，是老少皆宜的食疗佳肴，深受国人的喜爱。民间也把它称为福寿粥，增幅粥。全国各地的腊八粥是五花八门，花式繁多。常用的原料除了大米或糯米是必须的，其他可以是五谷杂粮，也可以是豆类果仁，还可以是蔬菜瓜果类、肉类海鲜等等。熬制时根据不同的食材，适时地逐一加入，用小火慢慢熬煮。各种食材所特有的馨香互相融合在一起慢慢沁出，闻着醇香宜人，入口黏稠滑润。

今天是农历腊月初八，按照习俗不少人家照例都会熬上一锅腊八粥。

咸鲜味的腊八粥除了一般用大米、豆类、果仁作原料，大都还添加蔬菜、瓜果、肉类、海鲜等，相比甜味的腊八粥热量更低，更受高血糖和减肥人士的青睐。

原料：

大米、山药、栗子、银杏、香菇、胡萝卜、青豆、开洋、火腿、姜丝、料酒、盐、胡椒粉。

做法：

1、大米淘洗干净，开洋用料酒泡发，火腿、香菇切丁，胡萝卜、山药去皮切丁;

2、 锅里放入大米、栗子、银杏、开洋、火腿丁、姜丝，加入足量清水;

3、 大火煮沸后转小火熬煮30-40分钟;

4、 加入山药、香菇、胡萝卜丁继续熬煮约20分钟至粥粘稠;

5、 加入青豆，调入适量盐和白胡椒粉即可。

腊八粥虽是美味的时令佳肴。也可以作为日常生活的营养美食，或甜或咸，或荤或素，选料也可依己口味自行酌定。在寒冷的冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口又营养，确实能增福增寿呢。

学习《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬，又怎么能去爱别人呢?

俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手经常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳非常生气，对着老人发了一顿火，从此之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发现自己的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。

如果每一个人能够做到，我们的和谐社会才是可以期待。

同学们肯定都知道《三字经》《百家姓》《千字文》吧!但你们知道《弟子规》吗?它全文仅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用朴实无华、压韵顺口的语言讲述了我国古代的基本道德和规范。我特喜欢!

《弟子规》里有“入则孝”、“兄弟睦”、“出则悌”、“信为先”等篇章，“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻”就是其中的一篇。它告诉我们，看到别人好的地方，就要向他学习，马上下决心，立志要赶上他;即使相差很远，也要立下一个长远的规划，逐渐赶上去。用一个成语来概括，那就是“见贤思齐”。

由此我想到了一件事。我从小就学舞蹈，由于个儿小，练基本功特别费劲，老是比别的同学“慢半拍”。别的同学在学“倒立”了，我还不会“下腰”;别的同学已能笔直地跨“一”字了，我还在用力压腿……最让我头疼的是那个“侧手翻”了。我生性胆小，两手着地后右腿不敢蹬地腾空，所以只能像小青蛙一样跳过去。见到同学们一个个翻得像模像样，那样的轻松，那样的漂亮，那样的“贤”，我既羡慕又着急。怎么办呢?“思齐”呗!向老师请教，向同学们学习，非赶上他们不可。课间休息时，同学们都去玩了，我马上跑到基本功王老师面前说：“王老师，我想学好侧手翻，您能再教教我吗?”“好呀!老师再给你讲讲动作要领。”王老师满面笑容地说。老师耐心地把整个动作分解开，一点点让我领会，还叫来一位做得好的同学示范。就这样，我终有所悟，重新练习。一遍，二遍，三遍……当汗水浸透我的衣裳时，我已能在老师的帮助下完成一个侧手翻了。我十分高兴，坚定了学好侧手翻这个基本功中技巧性特强的动作的信心，继续苦练。功夫不负有心人!当课间休息结束、同学们围过来的时候，我终于能稳稳地蹬、踢、撑、翻，表演似的来了一个漂亮的侧手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。

古人说：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此话说得好，我们确实应当见到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我们的学习和生活中，一定会遇到众多的“高山”，

一定会看到特好的“景行”。我们一定要“仰之”，“行之”，“见贤”而“思齐”。这样，我们才会不断地进步，不断地成功。

《弟子规》是中国古代流传下来的礼仪，它虽然简短精悍，却蕴含深刻的道理。它不仅指引着我向前，还让我重新获得了友谊，让我明白自己的缺点……

那时候的我总是不懂事，看到班里的一个同学剪了一个齐短发、齐刘海的发型，我就会给他起一个外号——蘑菇头。一个成绩较好的同学考了一个不及格的分数，却不想让人知道时，我会将他的试卷放在明显的地方，故意嘲笑他。当我认为只是一种乐趣，却不知道这已经给身边的同学带来了痛苦。

渐渐地，同学们开始疏远我，也不喜欢和我一起玩了。甚至几个平时跟我最要好的同学，现在也不和我亲近了。我感到很苦恼，不知如何是好。我曾经向老师求助过，老师却什么也没有说，给我封了个“劳动委员”的职位。

自从我当了劳动委员，可忙了。每天第一个到教室的必然是我，最晚离开教室的，也是我。老师不断地提醒我，作为一个班干部，要全心全意为同学服务，多关心帮助同学。我按照老师说的去做，把同学服务当作是自己的义务，再也没嘲笑挖苦同学了。我还发现同学们对我的态度也有所好转，以前的几个同学又和我成为了要好的朋友。

我问老师，这是为什么，老师说：“《弟子规》中说‘人有短，切莫揭。人有私，切莫说。’同学们之前之所以不喜欢你，正是因为你没有做到这一点，然而现在，你为同学们服务的良好态度又让同学们重新接受了你，知道了吗？”听了老师的话，我马上明白了一切。

原来是《弟子规》让我重新获得了友谊，通过这一件事，我一定谨记《弟子规》的每一句话，成为更完美地自己，让更多的人喜欢我。啊！感谢《弟子规》，让我获得了友谊！

[弟子规让我重新获得了友谊作文

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿的感恩；“乌鸟私情，愿乞终养”这是鸟儿的感恩；“鞠躬尽瘁，死而后已”这是人类的感恩。《弟子规》内容虽简扼，但却让我领悟到仁义孝道的真谛，学会感恩，让幸福之花绽放在感恩枝头。

我曾踏月踏月归去，怀想夜空下氤氲的那一抹月光，从前幸福的日子是怎样如广袤草原上的星河灿烂？惊鸿掠影，牧歌悠扬。我愿怀一颗感恩之心，走走停停，迎接每一天的黎明破晓，走过一场又一场似锦繁华的春秋。

“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”遥想童年时代，顽皮不听劝的我常常惹的父母生气，现在想来实在惭愧不已，古有《孟宗泣竹》的传奇故事，孟宗以他的孝心感动了上天，古人尚且能顺从地聆听父母的要求，为什么我们不能恭敬的接受父母的批评呢？父母默默为我们付出，却从不曾言弃，如此朴实无华的感情便只有亲情，如同一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限，是一生相伴的盈盈笑语；是漂泊天涯的缕缕思念；是儿女成长的殷殷期盼。我们更应以感恩之心去回报我们挚爱的双亲，让幸福之花绽放在感恩枝头。

“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。”则教导我们要恭敬地对待长辈，尤其是我们的师长，他们在我们的成长道路上留下了太多感动。德国哲学家雅斯贝斯曾说过：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”假如我能搏击长空，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮。让我们心怀感恩之心，感恩师长，让幸福之花绽放在感恩枝头。

纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你的心间，纵使冷漠无边，却总有一种信仰使你追寻。让我们一起领悟《弟子规》的真谛，学会感恩，让幸福之花在永驻感恩枝头。

1.主体段每段要有段首句，作为本段论述的分论点，开宗明义，点明本段所重点论述的问题及主要观点;

2.针对论点选择合适的角度合理剪裁已有的事实论据，要求指向性强，重点突出，有力证明段首分论点;

3.分析事实论据，着重挖掘论据与论点之间的一致性，使论据与论点之间的结合更紧密，从而有效地构建论据与论点之间的联系，使论据鲜明有效;

4.总结论述，使段内结构形成总分总结构，结构严谨周密。

如果主体部分每一段都按照这种结构来写，那么主体段之间就构成了相似的排比段，整篇文章必然浑然一体，文章会更有蓬勃的气势。

随着语文考试制度的改革，作文占据了语文教学的半壁江山，小学作文批改方法。以下是“小学作文批改的多种方式及效果”希望能够帮助的到您！

一、作文批改的现状分析

语文教师要培养学生的写作能力，这是毫无疑问的。但是，需不需要培养学生批改作文的能力，看法就不一致了。传统的作文批改方法是教师全批全改，精批细改。这种方法至少有两大弊害：一是教师疲于奔命，二是学生受益甚微。学生作文教师批改，学生始终处于被动的客体地位。“这表现在作文批改上，批改时只顾到学生作的文，却忘了作文的学生。他们看见错的就改，认为多余的就删，认为不足的就补，甚至整段地重写。可是，很少考虑学生为什么错，为什么要这样写，他想说的究竟是什么，他为什么说不清楚。评语或是称赞或是批评，大多比较空泛，对学生甲说的也可以写到学生乙的作文本上”（叶圣陶《序跋集》第200页）。学生始终处于被动的“受领者”的地位，试想，这样的批改，对学生有什么好处呢？

其次，教师对学生作文的批改，大多数是“背对背”的。教师在办公室批改时发扬愚公移山的精神，默默地“挖山”不止；而学生早已把作文内容忘到“爪哇国”去了。于是乎，作文批改收不到实效，教师的“精批细改”纯属无效劳动，“一江春水”只得付诸东流了。还有一个不争的事实，就是从小学到初中，教师批改的作文不知其数，但真正受益的学生又有几个呢？鉴于此，我们应该从开始写作文就培养学生自己修改作文的能力，尽快地改革作文批改的现状，变“背对背”的“暗中摸索”为“面对面”的“明中探索”，采用多种方式让学生亲自参予到作文批改中来。习作评改应是师生情感交流的桥梁，也是学生通过多种反馈对自己的文章作出较为正确审视的一个过程。

因此，习作评改的方式应是开放的，多元的。师评师改，自评自改，互评互改……都应随机采用。教师要想方设法创设和谐开放的评改氛围，让每一个学生都有参与评改的机会。

二、作文批改的若干方式

（一）、眉批，激活灵感

所谓眉批，主要解决评价文章的局部性问题，对字、词、句、标点或段落

等方面的优缺点进行提示、说明、分析、评定，联系实例给学生提供具体的帮助指导。

学生作文中有错别字或有些句子不通顺，教师就去帮学生一一修改，让学生订正在本子上，然后打上个“良”，写上“本文能抓住重点，突出中心，可错别字、病句多”等之类的评语——这是教师们一般修改作文的方法。遇到很多语句不通顺，错别字又多的作文，教师想帮他批改，就觉得非动全篇不可——每个错字替他改，每句不通顺的话要替他修——这就是老师最头疼的作文。改下来，学生作文面目全非，教师付出太多。

其实，我们又何必如此修改作文，让自己感觉头疼呢？我们何不发挥一下眉批的作用呢？不管是字句通顺的还是字句不通顺的作文，我们都先通篇浏览一下，看看内容符不符合写作要求，如果符合，我们就再重新阅读一遍，发现优美的句子或用得准确生动的词，就用红笔标注出来，再在旁边写上激励性评语：“佳句！”、“好词！”如果有错别字或哪个句子不通顺，我们也用红笔标注，再在旁边注上：“换个词好吗？”、“有错别字！”或“请疏通一下句子！”这类提示性批语。发现有好的过渡句或好的中心句，也用红笔画出，写上“此过渡句用得好！”或“此句子点明中心，效果很好！”之类批语，然后写上评语。发下去后，指导学生根据教师的眉批自行修正，再通过展示台抽一些学生上来汇报他们的修正结果即可。例如：凉爽的夏风吹（1）开了夜的面纱，沉淀了一天的暑气在黑夜里散尽，迎接新一天曙光的是习习凉爽的夏风（2）。大地万物都起得格外早，它们要抓住这美好的夏晨好好地享受一番，那在微风中微微舞动的树叶配上玫瑰红的朝阳，那宛若脸颊般红润柔美的红（3）云，就是一幅绝好的风景画，难道你不为之陶醉吗？改为：（1）将“吹”改为“撩”，“撩开…面纱”，动宾搭配，写出夏天的变幻神奇。（2）这里加上“如果你站到阳台上面对着朝霞沐浴在晨风中再来个深呼吸，那种清凉舒爽的感觉定会叫你心旷神怡”一句，与下文中的“享受”相照应。（3）“红”改为“彩”，避免重复写出多种颜色。

这样批改老师又怎会觉得头疼呢？其实，我们教师根本没有必要每个错字、每个病句都替学生修改，你只要指出文章的优缺点，然后指导学生来修正就可以达到轻松、有效的效果。再说这类学生他们本身就不怎么懂写作文，如果教师再在他的本子上圈一大堆错字、错句，写上批评的语言，那他们就会觉得自己真的很不行，自卑心理日渐加重，对写作就会越来越害怕，这种“批改”不但苦了教师自己，使教师增加烦恼，也不符合“人文”教育的要求。所以，我们教师批改作文，要充分发挥眉批的作用。

（二）、自改互批，汲取精华

1.自改作文，锤炼能力

这是最基本最直接的批改方式，在完成作文后由学生进行自批自评。学生自改的方法能将批改的权力最大限度的下放给学生，使学生变被动为主动，成为批改的主人。叶圣陶十分重视学生的自改，他说：“改与作关系密切，改的优先权应该属于作文的本人，所以我想，作文教学要着重在培养学生自改的能力。”②叶老还曾一再强调：“假如着重培养学生自己改的能力，教师只给些引导和指导，该怎么改让学生自己去考虑去决定，学生不就处于主动地位了吗？养成自己改的能力，这是终身受用的。”“作了文又能自己改，不用请别人改，这就经常处于主动地位，岂不是好？”③ 的确自改能让学生用自己的双手，用自己的头脑，用自己的语言，用自己的方式去体会批改的乐趣，从而在快乐中提高自己的作文水平。在批改前，由教师根据训练的要求规定一定的修改内容，以逐步养成学生良好的自批习惯。在批改前，由教师根据训练的要求规定一定的修改内容，以逐步养成学生良好的自批习惯。如要求学生把自己写作时认为写得最好的句子加上划线，让老师批改时注意。再如对格式的修改，基础分为60分（即能交作文的都有此分数），只要求对格式写得正确与否进行批改，正确的则可得满分；又如错别字的修改，也是在基础分60分的基础上，整篇没有出现错别字的可得满分，2个扣4分，4个扣10分，如此类推，扣20分就不再扣。这样操作简单，学生的写作积极性不易受打击，批改的兴趣也会随批改的次数增加而增加，最后养成良好的自我修改习惯。

这种方式的缺点是由于学生的水平有限，学生的写作能力、赏析能力、批改能力尚浅，有时无论怎样改，都不能改掉文章的一些缺点，甚至是谬误，在差生上更是如此，难以取得良好的效果，这是老师应该注意的。

2．互改作文，集思广益

互批，这是一种同学间交换批改的方式。这种方式简单易行。在批改前是由教师定出批改的范围，然后同学之间进行批改。这样的批改可以使同学之间及时交换批改意见，正如教师的面批作文一样，当遇到不理解、不明白的地方时，可以立刻与作者商量，研究其写作的初衷、意图，达到更有利的批改目的。这种方式可以在一定程度上克服自改的缺陷，它可以通过同学间的互改互相促进，互相提高。具体而言，有以下优点：第一，经过多次批改实践，学生不仅准确地记住了写作文的基本要求，而且对这些要求理解得越来越深刻。他会指导别人应该怎样写，不应该怎样写，自然也增强了自己的写作能力。第二，每个人都有机会看到多名同学的作文，这样容易发现、学习别人的长处。别人的缺点短处，自己引以为戒，也是好事，学生的思想多了一个相互交流，开放的机会。第三，每次批改作文，每人只批一本，负担不重，每次又都抽签换人，批改的人有新鲜感，有兴趣。每位同学的作文，每次又都换一位同学批，看不同的同学对自己的批语，当然也有新鲜感。这种新鲜感，有利于培养学生批改作文的兴趣和看别人批语的兴趣。第四，批改作文时，学生站在批改者的角度，进入教师的角色思考问题，有利于增强学生的心理适应能力、心理平衡能力、角色互换能力，促进学生心理走向成熟。第五，教师只抽查翻阅一部分同学的批改结果，在短时间内看多篇作文，有利于教师比较思考，且保持较浓厚的阅读兴趣，容易激发教师的智力潜能与创造潜能。还可将节省的大量用笔批改的时间，用于研究学生心理，研究学习方法，进一步提高教书育人的效率。

这种方法的缺点同样是由于学生的水平有限，有时无论怎样改，都不能改掉文章的一些缺点，甚至是谬误，在差生身上更是如此，难以取得良好的效果，这是老师应该注意的。如果互改的有一方不认真对待，效果也会打折扣。

组改，这是一种分小组批改作文的方式。作文批改是一种阅读，是一种心灵的沟通、交流，是一种享受，更是一种提高。因此，学生的参与意识不容忽视。把学生推到写作的另一前沿阵地——修改，使其在互相批改中认真切磋，取长补短。孔子云：“三人行，必有我师焉。”④这种方式鼓励学生积极参与，激起学生“为师”的欲望，引发作文批改的兴趣，并出示自己创作中的部分手稿，营造一种积极向上的气氛。这种作文批改方式要注意每组发放一定数量的学生作文，在一定的时间完成批改任务。数量不宜太多，否则学生无法完成任务，又影响批改的质量。起初，可让小组学生在一课时内批改两篇作文，往后可适当增加。这样的小组互批互改活动它还可以为学生提供互相学习的机会，有利于培养学生团队合作的精神，有利于培养学生探索问题的能力，有利于培养学生认真负责的态度，养成良好的书写习惯。 “学习如春起之苗，不见其增，日有所长”，学生在互相批改中渐渐形成了浓厚的作文兴趣，悟出一些作文之道来，会获得出人意料的效果。这种角色互换，还可以使他们切身体会到批改文章的甘苦，进而更加尊重教师的劳动。同时，也把教师从令人头晕的“劳役”中解脱出来。

上述三种作文批改的方式有一点必须注意，就是在让学生批改作文以前要教给学生作文批改的方法，学生应该从哪些方面进行作文批改呢？魏书生认为应要求学生从以下十个方面教给学生作文批改的方法：

（1）、格式是否正确  刚开始，使学生感到写作文，批作文都不难。随随便便地写，老师只要求同学们作文的格式正确，批改作文时只写一条关于格式的批语。批作文的时候要抽签，谁都有可能抽到全班任何一个人的。抽到人家的作文本，打开作文一看，格式没锗，便拿出红笔，写上批语：1．格式正确。批文用减分法，此项倘不减分，此文则为满分，然后签上批改人的尊姓大名。

（2）、卷面是否整洁  显然这一条又是大家都能看得出来的。后进学生批改别人作文，指出卷面不整洁时，下次自己写作文也注意卷面了。

（3）、错别字几个  发现错字，要将错字在原文处打上标记，并且写到批语处，再在后面写上正字。有的粗心的同学错字挑不出来，怎么办？我们就搞流水作业：每人要批四篇文，每篇文要经过甲、乙、丙、丁4个人之手。甲批错别字六个，乙发现本文错别字不是6个，而是7个，那么甲就要对为什么漏掉这个错别字写出一百字的说明书。丙发现本文错字是八个，那么甲、乙同学都要被追究责任，各追加一百字的说明书。学生批改之后，我还要抽查，重点抽查那些粗心的同学。这样使粗心的同学也认真起来，批改的时候，手里抱着大字典，唯恐漏掉了错别字。发现错别字，每两个扣1分，最多扣5分。10个以上也不再多扣，但要一一给予指正。

（4）、有几处病句  挑出一篇作文中的病句，凡病句，都要在下面划上横线，写出病在何处，再在文后批语中，写清病句几处。每处病句减1分，减至5分，不再多减。

（5）、标点符号有几处明显错误  强调句号、引号、叹号、问号的使用。发现明显错误的地方，有一处扣一分，有五处扣五分，超过五处，不再多扣。

以上五条，都是写文章最低的要求，学生经过三、四篇文章的批改实践，就能够掌握。再批改两三篇，掌握得比较熟练了，再一条一条地增加新的要求。

（6）、看文章的中心是否鲜明、集中  这两点在作文指导时，就具体举例，告诉学生什么叫鲜明、集中。学生批改之前，老师先大致看几篇文章，在进行批改指导时，又简介两篇好的文章，再举两篇中心不突出，不集中的例文，学生从老师举的正反两方面的例文，举一反三，就能批得符合实际。

（7）、看文章的选材  这条批语提三点要求：①是否围绕中心。②是否符合生活实际。③是否具有典型性。这三点中最要紧的是第一点，随着作文水平的提高，才提出选材具有典型性的要求。  （8）、看文章的结构

就结构而言，也要写清三点批语：①层次段落是否清晰。②过渡是否自然。③开头和结尾是否照应。

（9）、看表达方式  主要看其是否符合文章体裁的要求，记叙文以记叙为主，说明文以说明为主，议论文当然以议论为主。除此之外，还要看其是否符合作文指导的要求。如写记叙文《他进步了》，要求夹叙夹议，本文是不是做到了。写说明文《芦苇》，要求说明中有描写的成份，文中有没有适量的描写。写散文《家乡赞》，要求记叙、议论、抒情相结合，文中结合得怎么样。

（10）看语言是否简练、通顺、准确  语言不简练，重复、罗嗦者酌情扣分，此项不超过二分。语言不通顺，不是指有病句，而是指句与句之间衔接不连贯者，扣分也不超过二分。

后五条要求，每条5分，不做太具体的减分规定，由批改人酌情处理。每个人都要在作文本上写出5个方面的批语，一般情况一篇作文的批语都在100字以上。我参照实行后，我认为是行之有效的，广大同仁不妨试一试。

（三）、“评”“ 改”有别，学生因材施教

1.优秀生着重“评”

贯彻因材施教原则，在作文评改上，应根据学生作文的差异，有所区别，侧重对待，即个性化批改。优秀生以“评”为主，中差生以“改”为主。这是因为优秀生作文有了一定的基础，需要锦上添花。教师应在文章的立意、结构等写作方法这些有一定难度的方面提高要求，给予指导。选评优秀生作文，把它作为“突破口”，它可以起到牵一发动全身的作用。兴趣是最好的老师，每次讲评都要增换新的学生名单，逐渐扩大优秀面。为了培养这部分学生的作文兴趣和能力，还要积极组织他们开展作文课外活动，如办作文园地，开展作文竞赛，编优秀作文选，读书评报，写观察日记，给报刊投稿等，让成就感长久坚定学生习作的信心。

2.学困生着重“改”

研究差生作文差的原因，不难发现他们主要差在知识能力上的不足。而且这种不足非一日形成，久而久之，产生了“怕作文、作文难”的心理状态。要想提高差生作文水平，克服这种心态是前提，其次是给他们具体帮助，应在最基础的选材、写具体、字词句的训练上多给予帮助，使他们走出作文困境。对待差生作文，主要是面批面改。针对主要缺点，一学期每个学生只需批改2次。最初面稍大，逐渐形成宝塔形。面批面改力求做到：一是严，逐词逐句，从不马虎；二是爱，让学生感受到老师的真诚，不歧视，有耐性，善于发现他们进步的点滴火花，给予鼓励。改后作文不免写上几句“你进步了，难能可贵”“祝贺你进步了，你是有能力写好作文的”等之类热情鼓励的话。寥寥数语，往往起到难以置信的作用；三是评，教师要使自己的评语具有感染力，公式化、千篇一律的句式是不会引起学生兴趣的，要使评语具有感染力，就须形成个性化的评语，在评语中 融入 老师饱满的激情。故而评语应少一些教化，多一些引导，形成有针对性，有亲和力的评价，既抓学生作文中的闪光点进行肯定，又抓存在问题进行引导，使每一次评语如一次亲切的交谈和情感的沟通，让学生感受到老师对他的关注，带动学生关注自己的作文；四是奖，奖项面对学生，指向习作过程，力求让学生经过一定努力都能获奖，因而奖项的设置应类型丰富。如“个性奖”颁给文风别具一格、表达独特的同学，“进步奖”颁给进步明显的同学，“创新奖”颁给构思巧妙的同学……

3.师生评促成长

作文的批改、讲评，如果光是老师的专利，这对培养学生的作文能力不利。 叶圣陶 先生说：“‘改的优先权应该属于作文者本人，所以作文教学要着重培养学生自己改的能力。”批改之后，老师们已注意让学生尝试修改自己的作文，但是力度还不够，还要进一步开放作文评改的途径，让学生真正参与评改。每一次选取一定数量的作文，进行小组评改。

评改时，以学习小组为单位，组长负责组织学生评改作文。先由小作者朗读自己的习作，其他学生听，听后再由组长组织组员对小作者的文章进行修改、评判。评价的方式可以活泼一些，比如：达到本次习作的某点要求可以摘取一颗星星；未达到要求的可以通过再次修改自己的习作以获取星星。利用激励的方式，让学生感到跳一跳就能摘到“苹果”，促使人人争当“五星级”作文的作者。还可以适当地让学生来讲评作文，方式可以是学生上讲台，推荐自己认为优秀的作文（包括推荐自己的），先朗读这篇优秀习作，再谈习作的成功之处，也可谈要改进的地方。

在讲评中，老师尽量起组织作用，少将自己的观点强加于学生，真正的让学生成为讲评的主角，以评促写，以评激发学生写作兴趣，通过讲评使学生获得作文的愉悦感。这样个性化的作文评价能集众之长、补己之短，各得其所，能发现甚至挖掘出学生作文的很多闪光点，能充分调动学生的积极性，进一步激发学生的写作兴趣，有利于培养学生的创新意识和创造性思维。然而个性化作文评价并不是一味的说好话，它还包括有针对性地指出作文中的不足，可以是立意方面的，也可以是一两个词语运用方面的等等，有针对性的个性化评价自然让学生能更清楚地了解自己，从而更快地发展自己。

其实上述作文批改方式在作文教学实践中不是孤立的，作文批改可根据批改的目的不同进行优选，灵活使用，综合运用。总之，怎样做有实效，就怎样批改。作文批改含有“批”和“改”两层意思。“改在要害处，批在筋节上”，改其当所改，批其所当批。要清楚地认识到，提高学生作文水平，关联到多方面知识和技能，决不是单纯依靠作文课，在短期内就可立即奏效的。要加大课外阅读和社会实践，培养高尚健康的情趣，学会正确分析事物的方法。只有这样，才能切实有效地提高学生作文能力。而作文批改的方式远远不止上面所列举的那些，只要广大语文老师在作文教学中不断探索创新，就会发现更多行之有效的方法。

兄弟姐妹，我懂了“恭”“睦”，我要与你们和睦相处。

朋友们，我懂了“谨”“信”，今后让我们以一颗真诚的心交流吧。

同学们，我懂了“爱众”“亲仁”，在将来的日子里，让我们以理服人，为集体共同做贡献吧!

“对父母孝顺，讲诚信......”这可以说是一个很古老的话题，是挂在中学生嘴巴上的，可是，又有几个人将这挂在嘴上的事真正做到了呢?

入则孝是弟子规的第一课，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承”。

曾经，你们叫我吃饭，我不以为然，稀稀拉拉的应了一句。

以前，你们让我帮你们递一杯水，可是我却拖了很久还不想起身。

过去，你们苦口婆心的劝我学习做家务，但我左耳朵进右耳朵出。

当时，你们对我进行一些善意的提醒，可我当面和你们顶撞。

现在想想，当时的我实在不懂事，竟然不懂孝的含义，或许将来成就一番大的事业成是孝。可是父母需要的却是一声问候、一句关心、一次应答、一个微笑。现在，我们没有能力给父母一份多大的回报，但是我们可以从身边做起、从一点一滴的小事做起，凡事不要只考虑自己，多为父母想一想，不要动不动就让父母生气。时光会让我们成长，可是它会让我们的父母苍老，岁月会让我们的肩膀越来越结实，可是它会让父母的臂膀失去了当初的活力。我们又有什么理由不帮家里承担一些力所能及的家务活呢?对于我们来说，只是浪费了一个看电视、玩电脑的时间。可对父母来说，他们却好好休息了一次，得到了一份欣慰。读了《弟子规》，我知道我们应当把父母看得比自己更重要。可怜天下父母心，天下的哪对父母是不心疼自己的儿女的呢?作为儿女的我们就更应该好好孝顺父母了。

接下来讲的是“谨”、“信”。

或许，我为了自己的利益耍过小心眼。

或许，我满口答应别人的事却没有做到。

或许，我对待一些事物轻率潦草。

可是读过《弟子规》，我明白了讲“谨”、“信”是我们生活中不可缺少的品德，一个心中有“谨”、“信”的人一定会受到人们的尊敬。我应该要改掉以前的坏毛病，向“谨”、“信”看齐。

要是没有阅读《弟子规》，我可能还是那个傻傻的孩子，读过《弟子规》我懂了更多的为人处事的准则。它在我以后的生活里会用来时刻提醒自己，这是一本让我受益匪浅的书!

俗话说的好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。

《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》

下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。

事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为;物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。

亲爱我，孝方难;亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。

《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。

我们武术方阵，有一百来个人，老师教了我们七八天，我们的动作基本上全部可以掌握，虽然是同一个老师教的，但是我们的效果不一样。

我们武术方阵的吴传正，他也在练，凭着他的努力，刻苦的学习，他是我们武术方阵做的最好的一个，他做的很规范，老师讲他也学的很快，他认真听老师讲解每一个动作，他课下也在练习，大多数同学练得都不怎么样，只有他做的好，规范，腿要多直有多直，拳要多平也有多平，所以老师们都非常的看重他。

我旁边有一个十二班的人，他的名字叫杜一松，他在老师讲的时候都没有仔细的听，动作要领也不知道，要求都做不到，老师在讲时，很多同学认真听讲，他却不听，左看看右望望，东张西望的乱看，每次老师检查动作的时候，他每一次都是不合格的，就这样，很多同学看见他没有做好，提醒他，他还是不改正，这不，他也为没有好好做就被老师给淘汰了。

好好做的人就会要好的结果，因为这个人努力了，所以他会得到很好地报偿，那些没有好好做，没有付出的人或付出少的人，他得到的就少有时什么也没有得到。

这些天，我们学习了《弟子规》这本书。

《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据圣先师孔子的教诲编成的。学习了这本书，我懂得了在生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行，要谨慎，要讲信用;要时常亲近有仁德的人。先从孝敬父母来说吧，哪些事才算是孝敬父母呢?如：纵然是小事，也不要擅自做主，而不向父母禀告。如果任着自己的性子去做，就容易出错，这是一种不孝的行为。还有，孝敬父母：当父母生病的时候，当儿女的应尽心尽力地照顾，煎好的药，做子女的一定要先尝一尝，看看药是否太凉或太热。

还有友爱兄弟姐妹，孔融让梨的意思就是说要友爱兄弟姐妹，做弟弟妹妹的要学会尊敬哥哥姐姐，这样兄弟姐妹才能和睦相处，这样家长们也会喜欢。

学了《弟子规》我懂得了许多道理。

赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。

拟人是指把非人类的东西加以人格化，赋于他们以人类的思想感情、行动和语言能力。童话中拟人化的范围十分广泛，包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体和抽象事物、概念、观念、品质的拟人化。

拟人化童话中的人格化的角色，并不等于生活中真实的人。他们具备了人的某些特点，但仍然保留物的许多属性，既是人又是物。例如《风筝找朋友》中的风和风筝，既有人的特点，又有风和风筝的特点，风对风筝说：“你要是哭了，你的身上吸了泪水，就会变湿了，变得很重很重，我就推不动你，你也就飞不起来啦！”风要是换成雨就不能推风筝，风筝换成汽车，也不会这么怕水弄湿，也不可能飞到天上去。太阳有很强的光和热，强光刺得风筝睁不开眼；热气又像火一样烫得风筝受不了。假如写月亮和星星也有这样的光和热，就不符合月亮和星星的属性了。文中的月亮，身子是弯弯的，两头尖尖的，就像个弯钩；星星闪亮着眼睛……

因此，拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点，而且还要照顾到物与人，以及其他物之间原有的关系，和支配它们的自然和生活规律。假如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿，鱼儿飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的。

拟人就是把事物人格化。即把事物当作人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。

论证方法要力求多样，力避简单的论据加论点的作法。一些同学这样写议论文：在论点提出之后再运用几个事例进行说明，缺少自已的深入分析，这样的议论文没有自已的分析论证，这种肤浅的论述是议论文的大忌。

运用多种论证方法，增强说理效果：正反对比论证，是非分明;比喻论证，形象生动;名言格言，权威警策;歇后语俗语，风趣幽默……借助丰富多样的论证方法，能使我们的议论文写得鞭辟入里、论证深刻，能体现我们缜密的思维和洞悉事物的睿智。

今日是农历十二月初八“腊八节”，腊八粥也将在今天登上无数中国人的餐桌。

腊八粥寓意着丰收，又叫五谷杂粮粥，包含了十多种原料，包括几种米、豆、干果、果干、薯类，营养极为丰富。其中有美白消肿的薏米，抗衰老的荞麦米、燕麦，有补血乌发又富含膳食纤维的红豆、黑豆，有富含花青素的黑米、紫薯，有补肾养脾的山药，有养颜补血的红枣、葡萄干，有润肤的核桃仁、花生，如果想，还可以加更多的原料进去。营养、暖身、养颜、减肥，这一碗粥，都可以做到。

喝粥(面粥、淀粉粥、白米糯米粥)，一经胃淀粉酶和胰淀粉酶分解很快由多糖变为双糖，然后又很快由双糖变为单糖-葡萄糖，不停留的经小肠入血成为血糖。由于是液态，其分解、吸收和行进速度较快，使胰岛素来不及分泌和来不及转运，造成餐后提瞬时高血糖，形成一次对全身器官的高糖侵害。

所以，医生提醒，糖尿病病人可多选分解较慢的燕麦和荞麦作主料。喝腊八粥最好不要放糖，如果想吃甜食，可以放些甜菊糖、木糖醇甜味剂。

老年人喝粥可多放点大豆，大豆中丰富的生物活性物质大豆异黄酮和大豆皂甙，可以抑制体内脂质过氧化，能够预防骨质疏松症。

俗话说：“老人喝粥，多福多寿。”但如果长期以粥为食，容易造成老年人营养缺乏。而且，很多老年人往往因为粥比较“顶饱”，所以喝粥时仅伴以少量清淡少油的咸菜，这样一来，人体日常必需的40多种营养素就会摄取不足。

腊八粥的做法

不太容易煮熟的如白芸豆花芸豆糙米，要提前一夜用水浸泡

所有的米放入锅中，加5倍的水大火煮开后转小火慢煮

让粥更稠滑香浓的小窍门就是，在水煮开后加一点点的盐或者滴几滴油同煮30分钟以上。腊八粥的传统就是小火慢熬，多点耐心哦~

腊八粥的做法步骤

1. 先将豆类和米类分开，清洗干净。

2. 我买的是分好包装的，这样可以根据食材本身的需要来浸泡。

3. 在豆类中加入清水，如果有时间的话可以浸泡一夜，没有时间的话可以浸泡4个小时。

4. 继续在米类中加入清水。有时间可以浸泡半天，没有时间可以浸泡2小时。

5. 先将豆类放入锅中，煮20分钟左右，再倒入浸泡好的米类，熬煮45分钟左右。

6. 待粥微微浓稠时放入蜜枣，继续熬煮片刻即可离火。放入冰糖，即可实用。

小贴士

关于腊八粥，中医认为薏米具有健脾、补肺、清热、渗湿的功能，经常食用对慢性肠炎、消化不良等症也有良效。富含膳食纤维的薏米有预防高血脂、高血压、中风及心血管疾病的功效。

《弟子规》是古人留给我们最好的礼物，它是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!

“百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我连忙拿起它向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。

父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。今后，我一定要将古人的教诲记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。