基层廉洁勤政方面存在的问题及整改措施精彩20篇

我是一个热爱游戏的人，最近玩了一款非常好玩、非常酷的游戏，那里面记载了每一个人物的故事，需要慢慢去体会你会懂这其中的奥秘！来看看我对它们的理解吧：

最近总是做一些奇怪的梦，像失去铁轨的火车，在我的脑海中窜来窜去。这些梦都有着同样的结局。你，突然消失，爷爷，我梦见空旷的马路，你的背影在昏黄的路灯下渐渐走远，在我的视野中一点点模糊。我蒙上自己的双眼只想记住最后看你的那一眼，我刺瞎自己的双眼只为记住那逝去的红颜。我是一个影子，当我潜入阴影之中，没有人能看见我，但是我希望你是个例外！纵然前路迷茫，纵然天隔一方，纵然我手中的刀刃已然破碎，也无法阻止我寻找你的道路。每一张牌都是对你的一份思恋。我赌赢了所有，却赢不回你的爱。没有人知道我的过去，我每一次的升华，每一次的跳动，为了你，我必须比别人优秀。曾经，我们错过了，但是，我希望你的未来有我，有我来守护你。如果穿过冰山，越过河流，世界再也没有你的足迹，我誓要冰冻整个世界。人们向往天堂，可天堂没有你，于是我坠落凡间追寻你的脚步，只因有你的地方才是天堂！面具的笑容，遮挡不了我的悲伤，谁能看到我面具下的眼泪。

我总能站在你最前面，牵住敌人挡住一切伤害，只想让你给我讲一个关于你的故事。最后一句：行走于虚空，我彷徨、我迷茫！我不知道何去何必从...只有飘荡飘荡。

这些梦让我害怕。只是梦而已。他们说在梦里，是可以预见未来的。我又开始想着这些会不会实现。

[游戏也有它存在的意义作文

豆豆是个七岁的男孩，他活泼爱动，喜欢问东问西，对世界都充满着好奇。

有一天豆豆妈带豆豆去朋友家做客，朋友见豆豆活泼可爱，就拿来一罐糖果，送他带回家去吃。豆豆连连摆手，表示不要。

豆豆妈在旁很高兴。

朋友以为豆豆害羞，就把糖硬塞到他怀里。豆豆拿着糖，眨着着大眼睛天真的问：“阿姨！我可不可以用糖换你后面书架上的书？”

豆豆妈的脸涨得通红。

朋友惊讶地笑道：“哈！豆豆真是爱学习的孩子，长大准有出息，你看看给糖不要，想要书，好！阿姨最喜欢爱学习的孩子，这书架上的书你随便挑，糖和书阿姨都送给你。”

豆豆妈刚想阻止豆豆。

可他早就蹦蹦跳跳到了书架边，挑了一本自己喜欢卡通漫画抱在了怀里。

豆豆妈的脸都绿了。

回到家中，豆豆妈生气地责怪豆豆：“你这个孩子真没礼貌，人家给你糖，你竟然用糖去换书，你这样做让我多丢面子，好像咱们家买不起书一样。”

豆豆被妈妈凶巴巴的样子下了一跳，小声问：“妈妈！什么是面子？”

妈妈气呼呼的说：“面子就是别人给你什么你都不应该要，要客气的说我家里有。”

豆豆更不明白了，他挠着头说：“可是咱们家没有这本漫画书，也没有糖？”

妈妈听完暴跳如雷的说：“你这孩子真笨，你不知道要把没有说成有，这才有面子嘛。”

豆豆愣了，他嘴里叨咕着：“把没有说成有，面子可真有问题。”

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。 党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。 第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

1、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

2、书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰

3、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V

4、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹

5、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

6、知识就是力量。——培根

7、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

8、现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫

9、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

10、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊

11、你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳

12、不吃饭则饥，不读书则愚。

13、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅

14、粮食补身体，书籍丰富智慧。

15、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其

16、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

17、学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦

18、我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。——郭沫若

19、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

20、宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。

21、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

22、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

23、说大话的人像爆竹，响一声就完了。鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。

24、我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

25、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹

26、自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。

27、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

28、学而时习之，不亦说乎？——孔子

29、愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。——左拉

30、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？——巴尔扎克

31、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

32、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

33、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

34、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫

35、惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

36、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚

37、骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

38、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

39、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

40、好好学习，天天向上。——毛泽东

41、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

42、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

43、敏而好学，不耻下问。——孔子

44、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

45、谦虚是学习的朋友

46、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉《青年人要努力学习》

47、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞

48、讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

49、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。——布鲁诺

50、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根

51、重复是学习之母。——狄慈根

52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

53、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

54、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

55、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

56、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。——巴尔扎克

57、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

58、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉

59、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

60、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

61、研卷知古今；藏书教子孙。——《对联集锦》

62、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

63、书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾

64、书籍备而不读如废纸。

65、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

66、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

67、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

68、知识是智慧的火炬。

69、不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

70、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语》

71、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林

72、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

73、不读书的人，思想就会停止——狄德罗

74、唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。——盖亚斯

75、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

76、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

77、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

78、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

79、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

80、不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。

81、树不修，长不直；人不学，没知识。

82、包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。

83、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

84、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

85、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。——爱因斯坦

86、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

87、读一书，增一智。

88、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰

89、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

90、做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。——陶铸

91、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若《游太湖蠡园为游人题词》

92、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立

93、积累知识，胜过积蓄金银。

94、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心——法布尔

95、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基

96、泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。

97、山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。

98、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

99、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

100、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东

101、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭

102、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

103、学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。——陈毅安《给未婚妻的信》

104、如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。

105、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若

106、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

107、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。

108、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

109、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

110、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡

111、非静无以成学。——诸葛亮

112、虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

113、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基

114、言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。

115、虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。——康因

116、茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

117、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

118、星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

119、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

120、造烛求明，读书求理。

121、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

[关于学习方面的经典名言警句

近日，一位男孩和他的妹妹在乘坐电梯回家途中，男孩突发奇想在电梯间内做伸展运动，于是，他手撑电梯底面，脚蹬电梯门，可脚还未伸直，电梯门就像一块泡沫板一样折成了两半，事发后物业要求索赔，可男孩母亲却说要不是她家孩子蹬破了电梯门，要是以后再发生类似的电梯门倒塌事故，那去的就是一条人命了！

问题

首先，不管谁对谁错，弄坏了别人的东西总是要赔的吧！弄坏了笔赔一支笔，弄坏一个手表，赔一个手表，这是天经地义的事。再说了，电梯又不是你家的，凭什么你想干什么就干什么呢？电梯是为大家服务的，你弄坏了电梯，就让这一栋楼的人都爬楼梯？

发生

不知那个男孩是什么心理，在电梯里做伸展运动？操场不可以吗？你家不可以吗？偏偏到电梯里来，要不是当时电梯的保护功能，兄妹俩现在要么重伤，要么命丧黄泉，现在的熊孩子都是在拿自己的生命“熊”，那些在电梯中发生事故的孩子，哪一个不是出于调皮心理了？

责任

家长有责任管教自己的孩子，教育他们在什么地方放开玩，什么地方安分一点。这件事也许并不全是这个孩子的责任，他的家长呢？事发后难道不该赔钱并给物业和那一栋楼的业主道歉吗？难道只是一句不是我孩子的问题吗？熊孩子可不是一天两天养成的，他的父母呢？

尾声

每个熊孩子背后都有一个熊爸、熊妈！

这是谁的问题？又是谁的责任呢？都有，但这位11岁的少年和他的父母有没有认识到这件事的严重性，我只希望“熊爸”、“熊妈”们能趁早改正孩子们的错误，让他们有一个正确的认识，学习虽然重要，家教更重要！

今天我要和大家说说我在弹钢琴方面的变化。这件事说大也不大，说小也不小。

记得我刚学钢琴时才5岁，那时弹钢琴我觉得好玩，弹弹就行了。可是弹到三年级的时候，学的曲子就有点难了，一段曲子要练好长时间，还总是弹不好，我就觉得没有兴趣了。在钢琴前一坐就要弹一个多小时，还总是弹错音，我就很不开心。我问爸爸：“是不是弹钢琴会越来越难弹，也越来越枯燥了？我都有点不想弹了。”爸爸笑着说：“要想弹得更好就要一遍一遍的练，当然会有点枯燥，但当你练好后，就会很有成就感。但后来，教我的钢琴老师脾气非常大，新学的曲子谈得不好就会生气，好多学员弹完琴都是哭着出来的，经过我和妈妈一起商量，我也说了我不想接着弹的想法，妈妈果断地把钢琴给我停了，因为妈妈怕我因为弹不好钢琴心理负担太大。

到了四年级，一天爸爸和我们一起聊天，说起了弹钢琴，问我对继续学钢琴的看法。我就去到钢琴前弹了几下，发现自己还没有把知识全部忘记，想想还是可以接着弹的。

就这样，我又开始了每天练琴的生活，因为老师特别有耐心的教我，我喜欢上了弹琴，弹不好时多加练习，弹到妈妈熟悉的曲子她还和我一起唱，我真是太高兴了。现在的我和新的老师一起学习了很多非常好听的曲子，比如：喀秋莎、小机灵的歌、歌声与微笑……坐在钢琴前一个小时我也不会觉得累。

不仅这样，妈妈还专门带我去听了著名钢琴家弗拉基米尔·费尔兹曼的钢琴独奏会，听着钢琴家弹得那样陶醉，曲调那样动听，更加坚定了我继续学习钢琴的决心。

星期天早上，我和爸爸一起去买菜。我们走进菜场，哇！今天的人可真多呀！

我和爸爸来到一个老奶奶的摊位前买青菜，爸爸先问了青菜的价格，每斤2.5元。于是，爸爸便挑了一些，称出来是4.5斤。爸爸对我说：“你算算，要付多少钱？”“根据数量关系式：总价=单价×数量，列式为2.5×4.5”，我边想边说，“可是两位数乘两位数，口算有点困难”正当我在思考时，只听老奶奶说：“11元2角，就付11元吧”，爸爸说：“好”，就付了11元。我大吃一惊，老奶奶和爸爸既没有列竖式，也没有用计算器，怎么会算的这个快呢？于是，我就问老奶奶，老奶奶微笑着说：“小朋友，我是这样算的，每斤2元5角，先算4斤，正好等于10元；再算半斤，也就是2元5角的一半，大概1元2角，合起来大概就是11元2角。”

爸爸问我：“你知道这是什么方法吗？这就是你们即将要学习的简便运算。简便运算是一种特殊的计算，它运用运算定律与数字的基本性质，把一个复杂的计算转化成很容易计算出得数，从而使计算简便。在这里，老奶奶把两位数乘两位数转化成两个两位数乘一位数，再相加，就口算出了答案。”

我恍然大悟，这种方法太棒了！通过这个学期的学习，我知道这种算法是运用了乘法分配律。运用数学规律，就能巧解生活问题，今后我一定要认真学好数学！

“革命理想高于天。”坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。习近平总书记强调：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。党员干部必须自觉树立、始终坚守、躬身践行，不断促进自身道德品质和精神境界的提升，净化共产党人的精神家园。

坚定理想信念，必须坚定马克思主义信仰

对马克思主义的信仰，是我们党优于古今中外一切政党的独特品格，是党领导革命和建设战无不胜的精神武器。我们党从建党之初的几十人发展到今天的近8000万党员、执掌十几亿人口国家政权的政党，其间经历了无数的艰难险阻，克服了前进道路上的各种困难曲折。其关键就在于共产党人有共同的思想基础，即对马克思主义、共产主义的坚定信仰。十八大报告强调指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”。作为组工干部，要始终牢记入党时立下的誓言，把对马克思主义、共产主义的崇高信仰，对中国特色社会主义的坚定信念作为终身追求，不管走多远都不能忘了共产党人为什么而出发，不管遇到什么困难都不能丢掉共产党人的灵魂。

坚定理想信念，必须对党绝对忠诚

对党忠诚历来是组工干部的不懈追求。一代代组工干部始终坚守职责，默默无闻，接力奉献，在推动党的事业发展的同时，也让忠诚成为自身最鲜明的政治品格、最牢固的政治基因、最优良的传统作风。陈乔年、恽代英、曾志、帅孟奇等老一代组工干部的风范，王彦生、涂红刚、卢玉宝等新时期组工干部的典型，都生动地告诉我们，忠诚是组工干部的本色。组工干部对党忠诚，必须始终坚持讲政治，明确政治方向，站稳政治立场，严守政治纪律，自觉加强党性锻炼，努力做到理论上清醒，政治上坚定，作风上清正，树立正确的世界观、人生观、价值观，时刻保持共产党人的蓬勃朝气，昂扬锐气和浩然正气。

坚定理想信念，必须践行群众路线

全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，是我们党的最高价值取向。中国共产党90多年来奋斗历程的基本经验之一，就是始终坚持人民至上，牢记全心全意为人民服务的宗旨，紧紧地依靠人民群众，诚心诚意地为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。组织部门是党委重要工作部门，组工干部是党的忠诚战士，能不能自觉践行党的根本宗旨，密切联系服务群众，是衡量组工干部先进性纯洁性的根本标尺。作为组工干部要始终把人民放在心中最高位置，模范践行党的群众路线，增进群众感情、站稳群众立场，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，弄清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”。在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢，始终切实做到感情上贴近群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，干事情为了群众。

坚定理想信念，必须落实在具体实践上

坚定理想信念，难在躬志笃行。信仰不只是纸面上的文字，也不只是口头上的声音，而是要内植于心、外践于行。实践是检验理想信念的试金石，也是坚定理想信念最生动的课堂。作为一名组工干部，坚定理想信念，就要立定脚跟、脚踏实地，做好眼前的事情，干好最现实的工作，把对理想信念的坚定性，体现在完成本职工作上。具体说，就是要立足本职岗位，在平凡的工作中实现理想和价值，发扬安下心来、专心致志、迷恋至深精神，在党费的收缴、使用和管理等方面，严谨细致、踏踏实实做好每一项工作，确保不出任何纰漏。

坚定理想信念，必须严于律己

党员干部必须时刻保持自重、自省、自警、自励，努力增强是非面前的辨别能力、诱惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，经常不断地自觉清除思想上的灰尘和心灵上的污垢，不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑。要坚持深入学习党章，学习各种党规党纪，真正将党章党规党纪铭记于心、运用于行、落实到地，真正从思想上认可，到行为上自觉，再升华到心灵的自由，才能守好为人处世底线、不碰党纪国法红线，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

调研表明，在党的基层组织中，绝大多数党员干部都是能执行党的政治纪律的，这是取得经济社会发展成就的重要保证。同时，我们也应清醒地看到，当前确有少数党员干部政治纪律意识淡化，政治纪律执行不力，违反政治纪律的现象也时有发生。其主要表现呈现以下“四性”：

(一)政治上的迷茫性。一是政治方向偏向。有些党员干部针对我国改革发展进程中遇到矛盾和困难，比如贫富差距拉大、行业分配不公、少数人价值观扭曲、一切向钱看等，就在政治方向把握上摇摆不定，甚至把此类问题归结为改革开放造成的。二是政治立场偏移。有些党员干部实为政治上的糊涂人，在重大原则问题上，立场不坚定;在大是大非面前，态度不鲜明。比如有的人在对反腐败斗争形势正确判断上，没有始终与党中央保持高度一致。自认为：反腐败越反越多，积重难返。而有的又对身边违纪者睁一眼闭一眼，查处时说情开脱，袒护包庇。有的对当今自上而下开展的作风建设、群众路线等工作，不是主动把自己摆进去，而是做局外人，持观望态度。甚至错误地认为作风建设、群众路线做做样子，走走过场，阵风吹过，难以持久。三是政治言辞偏激。有些党员干部私下显能，口无遮拦，惯于传播小道消息，议论网上热门话题，甚至丧失党性原则，传播政治谣言、政治笑话，对党的重大政治问题说三道四，在社会和群众中造成了极坏影响。

(二)思想上的片面性。一是于己无关论。有的党员将自己混同于普遍百姓，消极遁世，不问政治。认为自己无职无权，党的政治纪律没有遵守的必要;有的一般党员干部，则认为自己有职无权，党的政治纪律也没有约束的必要。二是民主自由论。有的党员干部在党内片面要求决策要民主、言论要自由，不能摆正民主与集中、自由与纪律的辩证关系。说了一些违反组织原则的话，做了一些违反政治纪律的事。三是自以为是论。有的不是全面、正确地理解中央精神，而是片面曲解原意，甚至把自己的不正确理解当成中央精神，使之在执行中变形走样。比如在执行党的强农惠农政策过程中，一些镇、村干部嫌工作麻烦，将强农资金擅自改变资金用途，将应发到户的惠农补贴资金，违规套取、截留使用，严重背离了党的强农惠农政策精神。近两年来，已查处7件此类案件，对相关人员及时给予纪律处分。

(三)工作上的本位性。一方面重局部利益，轻整体利益。有少数党员领导干部缺乏大局意识，不顾国家整体利益，片面强调本单位本部门局部利益，对党和国家政策、上级部署的工作，有利争着上，难事绕道走，合口味的立马照办，不合口味的消极应付。有的强调以本地工作特色为由，对落实中央决策部署打折扣。另一方面重眼前利益，轻长远利益。有些单位受自身利益的驱动，不从经济社会发展长远利益考量，只顾眼前利益，不顾长远利益，从而出现“利大快执行，利小慢执行，无利不执行”现象。比如少数行政执收执罚部门，踩红边线，打擦边球。少数行政服务中心“窗口单位”以工作保密等为由，另设办事大厅，规避集中监管。致使“三乱”现象仍时有发生，严重损害经济发展环境。

(四)行为上的自由性。一是阳奉阴违，我行我素。有少数单位党员领导干部貌似“双面人”，对中央方针政策和上级决定阳奉阴违，说一套做一套，或者消极应付，难以落实。有的党员干部参与组织讨论决定时，仍然存在当面不说，背后乱说，会上不说，会后乱说的违纪行为。二是信仰缺失，行为荒唐。有极少数基层党员干部政治信仰缺失，不信马列主义，信宗教迷信。不讲班子团结，讲团团伙伙。其行为完全丧失共产党员的立场，在干部群众中造成极不良影响。三是利益至上，违纪违法。有极少数党员干部，在政治上缺乏理想信念，行为方式上自由散漫，逃避监督，价值取向上追求个人利益至上。有的与不法商人打得火热，损人利己，损公肥私。有的甚至受利益驱使，蜕化变质，出卖情报，危害国家安全和利益。比如2011年4月，该县查处县法院一法官周某某违纪违法案，因其政治纪律松懈，难抵金钱诱惑，迷失政治方向，通过互联网络，向境外敌特组织出卖情报，终因犯间谍罪，被依纪依法惩处。

近日，华北地区一直笼罩在“跨年雾霾”的阴影下，雾霾刚刚消散，山西临汾的二氧化硫超标问题又接踵而来。敢问，何时能够和雾霾问题说声再见？

参考国外的发展历程，在由发展中国家过度到发达国家的过程中，必然会存在这样或那样的问题，但历史的车轮是前进的，事物的发展过程是呈螺旋上升趋势的。

对于雾霾这一问题，首先要有个清醒的认识，我们与雾霾之间要打一场持久战；其次，应该充分发挥自己的主观能动性，从多个角度去考虑解决，政府在这个过程中起主导作用，但仅仅依赖于政府是不行的，就像一个可以正常行走的人总是依赖于拐棍，迟早有一天会真正地失去行走能力。我们要做的是从自己生活中每件小事做起，比如少用一个塑料袋，在新年来临之际，提倡文明祭拜等等。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”滴水成川的道理我想每个人都懂，所需要做的仅仅是落实到实际行动中。

切莫因一己私利而置环境污染而不顾，最终只会自食恶果。

[雾霾问题之我见作文

我，是一个如壁花一般绝对不起眼的小角色。在漫漫人群里，也许谁也没能注意到我，在城市的喧嚣中，我只是渺小的存在着，没有言语。

我没有居里夫人的胸怀，因为我不懂得如何不求利益的奉献。

我没有安吉丽娜？朱莉的美丽和气质，因为我诚然的承认我有少许的野蛮和粗鲁的脾气。当然，我也绝没有资格与前者扯上关系。

我没有牛顿那样好使唤的脑袋瓜，因为我不够聪明，我不能想象从一个掉下来的苹果可以引深出“万有引力”的理论。

我更算不上是走运了，最近我总是倒霉。

我，什么都不是。

人，总是在为自己找借口的。

我，也是如此。

即使知道这种无聊的辩解和反驳只会让自己更加消极。

但是……这其实是对自己仅剩的自尊心做最后的保留罢了。

应该像大人们所说的那样：“为自己的理想奋斗，你总会成功的！”

我苦言：“有几个人真能如理想的那样。有是有，只是，很少，很少。”

这孩子没救了。

他们说。

可长辈们哪知道，现在的竞争，个个是针锋相对，除非是鹤立鸡群，否则，丑小鸭依然是丑小鸭，依然是一只没长大的鸭子，要真真正正的做上天鹅，那是要经过不止一个冬天的磨练。

因为我经过了自己的努力，最终还是失败了，这不比童话故事，只要愿付出，结果就一定不是悲剧，绝对是以皆大欢喜而落幕，没有眼泪，没有叹息，没有失望，只有笑声。

我不禁问自己，别人能做的怎么自己不能？

我不知道。也许是自己还没有最到最好的结果吧。

有些人老是自我为中心，哗众取宠以吸引大家的目光。

我讨厌这些玩世不恭的无知者。他们只知道喧宾夺主，不知道做出自己的真实成绩得到所有人的认可肯定。

我也希望用付出得到大家的掌声。

我要加油！相信别人做得到自己也能；相信只要付出就能像童话那样美梦成真；相信我真的会挺过最严寒的冬季变成白天鹅；相信自己绝对能成功！

[我存在的价值作文700字

信仰是对于世界和人生的总看法总方针，称之为主义;信念是有关社会和人生的基本信条和奋斗目标，称之为理想。

马克思主义是把科学的世界观方法论、彻底的唯物主义、全心全意为人民服务的精神融为一体的崇高信仰，追求真理、彰显正义、尊重科学，符合客观规律和人类良知。因此，马克思主义成为共产党人的理论基础和行动指南。

实现共产主义是我们的崇高理想，建设初级阶段的社会主义，是我们的近期目标。社会主义制度的建立和完善是一个历史过程，在其初级阶段不可能一帆风顺，在探索社会主义市场经济的进程中尤其不可能一帆风顺。

对理想信念是牢记还是淡忘、是坚守还是迷茫，这是检验一个共产党员是否合格的“试金石”。应该说，大多数党员干部理想信念是坚定的，政治上是可靠的，但也有一些人，对社会主义心存疑虑，对“西化论”不得其解、不识其害，迷失了方向，成为功利主义、个人主义、拜金主义的信徒;有的从封建迷信中寻找精神寄托，“不信马列信鬼神”，新建搬迁党政机关办公楼请“大师”看风水;更有甚者，向往西方社会制度，迷恋腐朽的生活方式，在大是大非面前稀里糊涂。凡此种种，严重损害了党的形象，影响了党组织的凝聚力和战斗力。

理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。理想信念变了，就会丧失奋斗目标，就经受不住形形色色的诱惑和考验，就会滑入深渊。在一些地方，为什么“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”这个顽疾屡治不愈?为什么不断有党员干部蜕变为腐败分子，走向犯罪的深渊?说到底，是理想丧失了，信念崩塌了。

“志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也”，理想信念就是人的坚定志向。夏明翰说“砍头不要紧，只要主义真”;焦裕禄生前说的最后一句话是“我没有完成党交给我的任务，活着没有治好沙丘，死了也要看着同志们把沙丘治好”，都是短短一句话，饱蘸着他们对理想信念的执着和坚定。与夏明翰、焦裕禄同志所处时代相比，当前社会环境发生了很大变化，社会思想观念越趋多元化，越需要在多元中确立主导，在多样中谋取共识，充分发挥理想信念的“定盘星”作用。理想信念坚定了，才能不断提升思想境界，在复杂环境中保持清醒头脑，在明辨是非中锤炼品行;也只有坚定理想信念，才能守得住根本，经得住考验，始终站得正、立得牢。

理想信念是个纲，纲举目张。理想崇高，方有矜持不苟、舍己为公的朴素洁白;信念纯洁，方有“只见公仆不见官”的为民情怀;信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。

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看扬州大明寺有感 六月花尽， 不见人间烟火。有塔九重，名唤栖灵。

以前总感觉庙宇是一个庄严的地方、太过严肃，总也进不了我的心。随着年龄的增长，对这类地方的好感增多，虽不至于磕长头、上香火，但也能领略出寺庙里独特的气氛，一个人在里面呆的久了，难免会受环境影响，心会逐渐变得沉静而空灵。

大明寺香火很鼎盛，可能是去的早了，没有多少游人，大雄宝殿前的大鼎里香火弥漫，有来得早的信徒在哪里虔诚的祈拜。大鼎后面的大香炉围着满满一圈的祈福丝带，寺院里佛乐悠扬，似乎是另一个世界，安详而宁静。

为了不亵渎佛门清净之地，我只在佛堂外照了些相片。大雄宝殿里还有一个男孩子跪在蒲团上背经书，的确是用背的，还很生涩。很难想象一个穿着时尚的男孩如此虔诚。

曲径通幽处，禅房花木深。寺院大多不是以风景吸引人眼球，迷人的只是那种气氛。其余的与一般寺院无

二。但栖灵塔无疑是大明寺的亮点，隋文帝时期建造，后被天火所毁，现在呈现在我面前的也只是后人重建的。塔高九层，在底下看非常宏伟，只可惜外面正在修缮，于是买了门票登塔欣赏。塔的第二曾供奉了舍利，神话剧里面关于舍利的说明十分神奇，正想见识一下长什么样，无奈被供奉的太过严密，看了半天愣是没看到，加上只有一面门开着，里面的灯火又昏暗，只得作罢。沿着狭窄的木楼梯上了第三曾，见识到了传说中的塔中塔。第三楼供奉着一座金丝楠木打造的祈福塔，精致非常。至于其余楼层，都一样的供奉着莲花台上四面环绕而坐的释迦牟尼。

抱着欣赏的心态，不觉的上了九楼。没感觉很累，只是迫不及待的来到回廊俯瞰着大明寺，顶楼风大，没有什么人，传言栖灵塔上能看到整个扬州，这话太过牵强，不过西湖、观音山之类的还是看得很清楚。“登上九重宝塔，并肩看天地皓大”河图的歌又一次被我牵强的体会了。没有想象中的高，不过一个人站在塔上，眼前的广阔与心中说不清的思绪纠缠在一起，的确另有一番味道。

等到下塔时游人已经有很多了，虽然还是佛乐飘扬，只是再也没有那种平和的气氛。于是去了藏经阁前观了一会儿鲤鱼，顺便恢复下体力。随后去了钟楼，栖灵塔的票能在钟楼撞钟三下，一声钟吉祥如意、二声钟心想事成，三声钟佛佑平安。愿望很美好，钟声很悠长。似乎耳边还有余音，下了楼，便离开了逐渐喧腾的大明寺。

现在人应该多去一些庙宇类的地方，不为迷信，也不为求什么。只是感受一下这种气氛，涤荡心灵的尘埃。人世间有太多烦恼需要放下，那暮鼓晨钟不该被人所遗忘。

哲人说：境由心生。譬如面对夕阳如血的黄昏，颓丧者看到的只是一片悲凉凄迷之景，想到的是日薄西山，英雄末路的落寞；进取者却能从中领略到一种博大恬适之美，想到“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的豪放。是的，换一个角度看问题，意味着你将用好的心情看待每一件事情，意味着你将快乐地度过每一天。

记得一次作文课，老师要求我们以“生命”为题写一篇作文。同学们听了都发出“啊——？”的声音。同学们脸上露出了极为痛苦的表情。老师见我们那么不情愿的样子，意味深长地说：“写作文的过程就是表达你的情感的过程，是展示你才华的过程，你们应该高兴才对呀！人啊，应该时刻保持良好的心态，让自己快乐起来。就拿作文来说吧，你高兴也要写，不高兴也要写，那我们为什么不能快乐地去完成这件事情呢？”听着老师蕴含着哲理的话，我心悦诚服地点了点头，心想：对呀，无论如何都要写，高兴起来，效率还高，我们何乐而不为呢？于是，我的心静了下来。说也奇怪，突然，我才如泉涌，从选材到立意到作文竟然一气呵成。那一次，我还被评为班级的“四大才女”呢！

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。换个角度来看风景，风景便会有不一样的丰采。而换个角度看人生，那更会有不同的景致。我想，在人生的路上，我们也应该时常换个角度看问题，让人生的每一天像雨后的彩虹一样多彩，向成群的鲜花一样灿烂，夺目。

一片落花落在了地上，我抬手一看，那棵原本盛极一时的花树竟也落花了。还记得那一个月前，这棵花树十分茂密，在阳光的映衬下，白中透红的花瓣显得更加优美，在微风中，随风荡漾，但无论这棵树之前有多么繁密，自古繁华转眼，花期已尽日，花叶凋零时。

来到学校，班主任张老师就正在十分生气地指着我们班的小高骂：“你看你，这么简单的题都做不出来，你也真是可以了！”一会儿又拉着小王，无可奈何地指着他说：“单复数说了多少遍，你怎么还记不住？真不让人省心！”看到老师这样数落着同学，我心里也有了一丝厌烦，老师为何如此不知疲劳呢？现在，我又有了一种新的看法：老师为什么要因为我们的错误而大动肝火呢？在老师的教书生涯中，教了那么多的学生，为何却要每一个都如此上心呢？如果只是将错误指出那也罢了，那又为何因为我们的屡教不改而伤自己的心神呢？这也是老师对我们的一种期待吧！

放学后，我还在思索着这个问题，直到再次看见那棵树。

早上还是一片衰败的景象，现在却仿佛多了一丝生机。原来是多了一团小小绿色的果子，一个接一个地摇来摇去，仿佛十分舒适。望着地上被细雨打湿了的落花，我不禁想到刚学的一首诗：“落花不是无情物，化作春泥更护花。”老师不正如这树上的花，为了一个个我们新的希望而奋斗奉献自己吗，这应该就是落花，也正是老师存在的价值吧。

回首望去教学楼，窗外雨打湿了花瓣，满头繁星闪耀，老师却还在不知疲倦地改着作业，不为自己只关心学生的学习。

这时，我已经完全明白老师的良苦用心了，他们为了新一代的希望，不惜奉献自己的青春，奉献自己的岁月，他们用自己的实际行动诠释了存在的价值。

（1）掌握记叙文基本的拟题方式。

记叙文基本的拟题方式有：①用概括文章主要内容的语句做题目，如《我学会了下棋》、《拨河》。②用表明中心思想的语句做题目，如《保护环境有我一份》、《节水，要从我做起》。③用文章中记叙的主要人物或主人公的名字做题目，如《妈妈，您辛苦了》、《我的同桌——王小红》。④用与文章主要内容有关的时间做题目，如《课间十分钟》、《一个初冬的晚上》。⑤用与文章主要内容有关的地点做题目，如《上学的路上》、《奶奶家的小院》。⑥用文章内容涉及到的主要物体的名称做题目，如《一张贺卡》、《小木船》。

拟题的方式决不只是这几种。当然，也只有掌握了这些基本的拟题方式，作文时才能拟出令人满意的题目。

（2）牢记记叙文基本的拟题标准。

记叙文基本的拟题标准是：①要确切、醒目。即题目大小适度，宽窄适中，形象鲜明，容易看清，能恰如其分地揭示文章主要内容，能让读者看了题目立刻明白文章的写作目的。如《一件小事》这个题目，就不如拟成《一件藏在我心底的小事》或《小事并不小》。②要简洁、具体。即题目文字简要精练，具有概括性，又明确清楚，使人一目了然。如《老杏树》这个题目，就不如《山中的老杏树》。③要新颖、引人。即题目不与他人重复，不落俗套，别出心裁，能充分表达自己的真挚感情，能激起读者的阅读兴趣，引人入胜，令人耳目一新、过目不忘。如《关心集体，帮助有困难的学生》这个题目，就不如《生活中的乘除法》；《公而忘私的王老师》这个题目，就不如《王老师心中的天平》。

（3）灵活确定拟题的时机。

在通常情况下，人们都是依据所选定的材料和要表达的中心思想，先拟定出题目，然后再作文。有的时候，也可以根据文章的写作目的，依照列好的提纲，先作文，然后再综合考虑，拟出题目。当然，还可以在作文前拟定几个题目，作文后再反复阅读全篇，认真琢磨、推敲，从中选出一个“新颖、简洁、确切”的文题。

党的最高理想和最终目标是实现共产主义。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出，中国共产党之所以叫共产党就是因为从成立之日起就把共产主义确定为远大理想。《党员微课堂》第十二期，就和大家谈谈为什么《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。”我们需要从以下三个方面加深认识。

第一，理想信念动摇和滑坡，必将导致党失去精神支柱和政治灵魂、动摇团结统一的思想基础。

中国共产党之所以区别于中国历史上一切政治组织，之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，就在于把共产主义作为自己的远大理想和奋斗目标。这使我们党能够摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，真正做到立党为公、执政为民。没有了坚定的理想信念，我们党就会失去政治灵魂和精神支柱，失去保持全党全国各族人民思想统一和行动一致的共同思想基础，就无法在前进的道路上保持政治定力和战略定力。

第二，理想信念动摇和滑坡，必将导致党失去人民的支持和拥护、动摇党的执政基础。

人民立场是马克思主义政党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。我们党自成立的那天起，就把人民立场鲜明地写在了自己的旗帜上，把实现共产主义、实现最广大人民根本利益作为自己的奋斗目标。无论在哪一个历史时期，我们都始终坚持为人民服务的根本宗旨，把人民的利益摆在最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民。放弃了人民立场这一根本政治立场，我们党就有可能蜕化变质为为少数人利益服务而不是为绝大多数人利益服务的党，就无法始终与人民同呼吸、共命运、心连心，必将失去最广大人民的拥护和支持。

第三，理想信念动摇和滑坡，必将导致我们党腐化堕落、断送党的生命。

社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程，需要全体共产党人始终保持对理想的不懈追求。随着社会主义市场经济的深入开展，商品交换的那一套也逐渐渗透到党内来，一些党员、干部理想信念发生了动摇，导致党内出现了这样那样的问题。一个没有理想信念的党，必然是一群随波逐流的乌合之众，必然会变成腐败堕落;一个理想信念不坚定的党，不可能拥有战胜各种困难和风险的强大精神力量，不可能成为领导国家和人民不断前进的领导核心。

因此，我们共产党人要坚持不忘初心、继续前进，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。

1美丽的草原

今年暑假，我和老爸去了草原玩。草原远远望去，像一块巨大的地毯一望无际，一群群洁白的羊群像点缀在这块巨大地毯上的花朵，她的美丽令我自今难忘。

我们先到了北京，再由北京出发又坐了一夜的火车，到了呼和浩特，然后又坐了好几个小时的汽车，终于来到了草原。下车后我们受到了热情好客的草原牧民的热烈欢迎，并向我们敬献了哈达和下马酒。站在这辽阔的草原上，我看到这一望无际的草原，仿佛是一块巨大的地毯，站在这绿油油、软蓬蓬的“地毯”上，心中顿时升起了无比的快乐，就像是在炎热的夏天吹到了清新凉爽的柔风一样。再往远处看，一群群羊儿在自由自在的吃草，碧蓝的天空和那碧绿的草原在远远的天边连成一条线，那景象简直是太美了!

下午，我和老爸骑马漫步草原，草原上一座座小山坡长满了平整碧绿的小草，像披上了美丽的外衣，连峦起伏。身边不时地出现一群群可爱的羊儿，和天上的朵朵白云相映成趣，使美丽的草原更添美色。草原的夜色更是别有情趣，黑天鹅绒般的天空上，镶嵌着无数颗美丽的星星，那天空的黑，星星的亮，都是我从未看到过的，令我忍不住的尖声大叫和手舞足蹈。一条圣洁银河出现在美丽的夜空上，南北走向，把美丽的夜空划分为东西两片，在银河的两旁最大、最亮的两颗星就是牛郎织女星了，他们在隔河相望，相互辉映。啊，草原的夜空真是美丽极啦!

夜深了，在爸爸不停的催促下，我才依依不舍的走进了蒙古包。

2美丽的草原

今年夏天爸爸妈妈带我开车去了坝上草原，这可是我坐车去的最远的地方，离我们这里有一千多公里呢！那里到处都是绿色，零星点缀(zhui)着美丽的泡子（湖泊），马儿在悠闲地吃草，像仙境，像一幅画，像童话王国……

草原上有许多美丽的野花：有红的，淡黄的，浅蓝的，深粉的，组成了美丽的大花园。肥沃的泥土上长着又肥又嫩的青草，真想扑上去闻闻那清香的草味，在草地上打滚，那是多么快乐呀！

草原上还有许多湖泊，将军泡子、野鸭湖、公主湖……白天，湖水像一面面镜子，倒映着蓝天、白云、绿草美丽的身影。到了傍晚，水就变成蓝蓝的了，成群的野鸭飞回来了，在水面上悠闲地游来游去。

草原上有一种我没见过的动物，呵呵，那就是“大眼贼”。别以为有“贼”这个字，就是真正的贼，其实大眼贼是老鼠的一种，毛茸茸的，见人就跑可胆小了！有时候，我们看见大眼贼站起来，像“小士兵”一样，好像在站岗放哨，有的半蹲着，前爪拿着食物吃得津津有味。有一次，我们实在太好奇就打算挖开它的洞一探究竟，可调皮的大眼猴却在另一个洞里出来，好像在嘲笑我们：“嘿嘿，别挖了，我‘搬家’了!嘻嘻!”你瞧，大眼贼可爱吧！

听了我的描述，相信你也会喜欢大草原吧！喜欢就去看看吧！美丽的风景、可爱的动物在等着你呢！

3草原

也许因为这个夏天太沉闷，心灵焦渴得无法忍受，于是踏上征途，踏上内蒙古的大草原，去寻找甘露，滋润心灵。

天很蓝很蓝，蓝得透明，蓝得透彻，轻易让人望到它的心扉，棉花糖似的云朵，使一切都有了丝丝缕缕的甜蜜。有鸟从头顶飞过，啼鸣不止。忽然想起成吉思汗的“弯弓射大雕”，便也折一木枝弯作弓，射一细草而出，看它随风飘远。成吉思汗射出的是一个民族的兴亡，我射出的则只是几许仰望蓝天的梦想，一个振翅欲翔的希望。在这里，一望无际的内蒙古大草原，离天是那么近，那么近，真想去亲亲它温柔的面颊，再在它甜蜜的呼吸中睡着。

水那么清的一汪水，赫然出现在草原的怀抱中。从乱石间隙蹿出，又悄悄掩于杂草之中，给人以无限遐想，源自哪里，又去往何方？我则想那是一汪无根之水，寻家的途中路过了大草原，蓝蓝的天，漫漫的草，空气中弥漫着浓郁的气息，纵使不是家，谁还愿舍去这家的感觉继续跋涉？

今天，我站在草原上，我愿了解草原，感受它的呼吸。我听到了，感受到了，天边甜蜜的呼吸，水上徐徐散开的叹息，花香中轻吹而送万里的那满口香甜。还有，一些梦想，一些希望，一种美好的呼之欲出，来自花斑的奶牛，来自紧跟在妈妈身后的小马驹，来自蒙古包的一碗热气腾腾的奶茶，呼唤你心底深处的纯朴，与这大草原无尽的绵绵呼吸相融———

于是，最美好的和谐钻进了手掌，你紧紧攥着，再也不愿放手……

没有喧嚣，没有尘埃，没有灯红酒绿。只有我在这茫茫无边的草原上的一些发现，一些遐想，希望唤起对大自然美丽的共鸣，希望这个夏天的这次征途，真的是对心灵的善待。

[美丽的草原问题作文

自古以来，人类的自我认识便是一段艰难险旅。继俄狄蒲斯解开了斯芬尼克之谜后，存在之谜不知困扰着多少人献身于这凄壮的祭坛。最初，古希腊人说：“认识你自己。”但那时人们对自我存在的认知来更多的自于众神与信仰的旨意；至中世纪，上帝在人们心中烙下了痕迹；文艺复兴后，西方哲人终于脱胎于神的肯定，致使笛卡尔说出：“我思，故我在。”

千百年的光阴似流水线上的名巴胺刺激着人类的神经，促成了一出又一出的思想进化论，而现代社会，这个精神世界高度发达的时代，人们的思维中掺进了更多的科技元素。人类自我存在的认知又受到了科技的挑战，计算机是否会成为第二个上帝？又将带来什么样的信仰呢？

苹果公司CEO库克说过，他的忧虑是担心人类像计算机一样思考，失去同情心与价值观。或许有人会表示反对，他们认为人不被赋予情思也许更好。在他们看来，“人是一棵会思考的芦苇”，芦苇状直，心空，本固，而人类呢，或许会被丑恶的思想扭曲了人格，才有了“保姆纵火案”、“拉斯维加斯枪机事件”。有更甚者还说人不如机械一样单纯的好。

我以为，上面之流的说法太过片面无力。“世上唯太阳与人性不可直视。”真的吗？也许如同计算机世界一样的社会会更加规则整齐，但哪怕是令人烦恼的道德悖论与道德绑架也为这单纯的白色带来烟花的绚烂。我们或许会为借不借钱，捐不捐款而苦脑，但它同样会是一抹色彩，会是“存在”的证明。

我们不否定64岁设计师史蒂芬·帕多克的枪击行径是丑恶的，而更应看到的是美国人民开车甚至飞到拉斯维加斯去排长达8小时的队伍去献血。我们同样不能忘记曾经在国殇之后仅香港一座城市便捐出了220亿港币的巨款，它们都是人情温暖的写照。

试想一下没有情思的计算机世界，救灾现场无人寒暄静寂得如同身处死海海底，多么可怕。即使社会中有基督山伯爵这般血腥的黑暗，但亦有安列·卡列尼挪对美好生活的追求至烈，各种人性的交汇、摩擦、碰撞会在社会的纸上留下火花的痕迹，特朗普总统说过：“再漆黑的天空也会有一缕光明刺破。”

无论我们身处何方，即使是在漆黑之中，也应尽力注视那一点光明，尽力去把握，并助之发扬；若身处光明，用自己的情感与人性思考，在这张纸上留下自己存在的印记。切莫被程序格式化，似流沙付诸东流。

情与思，是人类“存在”的象征。

相信《史记》对于中国人来说都并不陌生。它被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是一部由汉代的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史，规模宏大，体现完备，伟大而隽永。

我是最近才爱上《史记》这本书的。书里的经典故事，如尧舜禅让、商汤伐桀、曹刿论战、鸿门宴、霸王别姬等，我读了一遍又一遍，至今仍觉得趣味无穷。然每次阅读《史记》里的人物故事时，我总是会想——历史上有的人被视为英雄，后人深深地铭记于心；有的人落下千古骂名，遭受后人唾弃；有的人就仿佛一粒粒无声的尘埃，被永远地埋没在时光的沙土间，没有被历史记住。同样是人，为什么不同的人会有如此截然不同的一生？在我看来，“人生观”对人们人生道路的选择具有重要的影响。

人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此，有什么样的人生观就会有什么样的人生。所以说，《史记》中不同人物拥有不同的人生现象，很大程度上是受他们不同的“人生观”影响，这种观点是具有合理性的。人生观主要由人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现。人生目的，回答“人为什么活着”的问题；人生态度，表明“人应当怎么样活着”；人生价值，判别“什么样的人生才有意义”。

纵观《史记》，我们不难发现，书中记载的英雄人物往往都具有正确的价值观，他们追求崇高的人生目的，确立积极进取的人生态度，正确认识人生价值。

比如说大禹，他为了制止洪水泛滥，保护农业生产，积极投入到“治水”的工程中。在治水的过程中，大禹留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他就是这样，“牵民情，系民心”，以人民群众的根本利益为重，同时吃苦耐劳，自强不息。大禹树立了一种正确的价值观，他以人为中心，为人民服务是他的人生目的，因此，他具有了正确的人生态度，有了正确的人生价值标准。科学高尚的人生观指引着大禹创造了属于他的辉煌人生，于是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄就这样诞生了。

除了大禹，《史记》中的其他英雄人物，像心系江东子弟、忠贞不屈、不肯过江东的西楚霸王项羽，为医有医德的扁鹊，还有为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮的李广等等。他们都具有正确的价值观，并在正确价值观的引导下，实现崇高的人生价值。不难发现，他们基本上都有做到坚持走人民群众相结合的道路，走与社会实践相结合的道路。他们的人生活动符合社会发展的客观规律，他们通过实践促进了历史的进步。

然而，像《史记》中记载的负面人物，比如说，贪慕美色，不思国政，不体恤民情，压迫人民的纣王；不断离间平王和太子建，迫害太子建与伍奢全家，促使楚国大乱的费无极；依仗着秦二世胡亥对他的宠信，把秦朝的暴虐色政推向了顶峰的赵高……他们就没有树立正确的人生观，没有确立正确的人生目的，没有正确的人生态度，完全奉行个人主义、利己主义与物质主义，人生活动完全与群众与社会的需求脱离。他们的种种行为制约了历史发展的步伐，所以，他们理所当然地被后人唾弃。

我想，读像《史记》这样的历史著作，最重要的是学会以史为鉴。从历史留下的经典故事中，我们应该进行深入的思考——如何才能让自己的人生像英雄的人生一样灿烂辉煌？如何才能在自己的一生将近结束时感叹：“我这一生没有白活！”？如何才能让自己凭小小的力量为社会做最大的贡献？如何才能让自己最终死得重于泰山而不是轻于鸿毛？

虽然说我们不必成为英雄，但想要过一段意义非凡的、有价值人生，我们还是必须树立正确的价值观，心怀崇高的信念，努力地追求理想。

相信我们必能在平凡的世界里，活出属于自己的精彩！

在现代社会，孩子早恋是学校老师家长面临的一大难题。因社会家庭及孩子自身的各方面影响，孩子早恋的时期越来越提前。有人说孩子不听话，管了也不听从，可不管就更加放肆。是的，孩子的确不听从，那是因为教育方法不正确。老师家长该如何去做呢？

现在大部分学校都将杜绝早恋设为校纪校规，然而早恋现象并没有消除也没有减少。面对学校老师家长的棒打鸳鸯法，孩子做出的是反抗。孩子觉得家长老师不理解自己，并且干涉自己的隐私，从而反感老师家长，更甚至有的孩子会与家长反目为仇，离家出走，对老师恨之入骨，逃学辍学。

而有的家长用放手不管的教育方法。这种教育方法会导致两个极端，一个是很好的处理了早恋问题，另一个是使早恋更加严重。

其实无论用什么方法，最重要的一点在于孩子是否自觉。自觉的孩子你不去管他，他也可以做好，不自觉的孩子也并非无法管理，只是要用很多的时间以及精力。比如家长老师可以以朋友的身份与孩子谈天论地，了解孩子的心理及想法，并向孩子指出早恋的危害和注意事项，告诉孩子你会信任他，希望他不要辜负众望，让孩子感觉到家长老师的爱和信任，使孩子自信的解决早恋问题。

[让孩子自己解决早恋问题初三作文