高三语文作文怎么提高（精选20篇）

在寒假里，我读了一本书，名子叫《狼孩》。这本书的主要内容是：村里的猎人杀害了狼家族的两个孩子，并将前来救子的公狼乱棍打死。”我“收养了侥幸存活的狼崽白耳，孤独的母狼却抢走了”我“弟弟小龙，从此，小龙过上了艰苦的生活，狼与人的界限模糊了，一边是人成了狼的”孩子“，一边是狼成了人的朋友(敌人)。家人为了寻找小龙，在沙漠中苦苦追寻，经过千辛万苦终于带回了小龙，可是，小龙和母狼已经建立了深深地感情，小龙离不开母狼，母狼更离不开小龙。母狼为了夺回小龙不屈不挠地坚持着，最终，母狼又夺回了小龙，它们重新找了一个谁也找不到的地方安家，小龙的生活又变得无忧无虑起来，可是，天有不侧风云，小龙还是不久就死了。

看完这本书，我感触颇深，尤其是可怜的小龙。在我们这么小的时候，生活在爸妈的浓浓关爱下，在练习说话，吃熟食热饭，可小龙却吃狼奶，过上了吃毛饮血的生活。想想看，他的生活是多么险恶、多么危急。小龙的亲生妈妈又该有多么心痛，心酸呀。

这本书也使我其乐无穷，当我翻开这本书的时候，我就会被书的内容所吸引，就会在扣人心弦的精彩故事中遨游。当小龙身陷危险时，我的心也提到了嗓子眼儿;当他遇到困难时，我在心中使劲为他加油;当他最后遇难时，我也陷入了深深地悲痛，几次为他的悲惨命运流泪。我也深深地体会到里面人物的感情变化和心里感受，我真的与他们同呼吸共患难了。

啊，珍惜我们现在的时光吧，比起小龙，我们真的生活在天堂了!

导语：写作一直是语文中重要的一项，是对学生综合能力，语言应用的考察，也在考试分数中占有较大比例，但是如何才能写好作文，在考试中取得高分，对同学们来讲却一直是个难题。下面我们来看看如何提高写作能力。

专家指出老师们应该教学思路灵活，关注学生个体发展，注重学生语文能力的培养，注重从根本上改变学生对语文的认识：

分数固然非常重要，但同时应当也是能力的提高，靠一次、两次的押题或许一时能取得一个好成绩，但学习成绩的决定因素：学习习惯、思维习惯的培养及形成是需要一定的时间。一个老师辅导一个学生，老师根据学生的情况进行教学，或补差，或提优，进行个性化教学，实现真正意义上的因材施教。为此，老师教你用独特的方法学好初高中语文。

学生作文时最头疼的问题是无话可说。为了解决这一难题，专家告诉大家不妨用刘勰的话说“流连万象之际，沉吟视听之间”启发他们：要想写好作文，必须谈如何生活，体察入微。生活，是写作的“源头活水”。叶圣陶先生曾说过，“作文这件事离不开生活……必须寻到源头才有清的水喝”，可见观察是中学生认识生活的重要途径。因此，专家指出老师们应该帮助学生明确观察的重要性，结合课本中的名篇交给他们观察生活，表现生活的方法。“授之以鱼”，不如“授之以渔”。例如学了《我的老师》后，可以引导学生观察自己所尊敬的老师，让他们明白老师的高风亮节，除了表现在批改作业到深夜，或带病上课，累倒在讲台上等外，还有许多值得挖掘的素材。以前，同样的材料上代人用来赞颂老师，下一代“涛声依旧”。似乎老师永远是身穿中山装，口袋里插一支钢笔，不苟言笑;老的，少的，农村的，城市的，一个样。通过观察，让其明白不同时代，不同环境，不同科目的老师穿着打扮、兴趣爱好、精神面貌、教学方式等都有差异。当今教师不但追求内在美，还注重外在美;他们不仅仅追求脚踏实地，还注重巧干。课上，他们“激扬文字”“指点江山”，评估论今，妙语连珠;课外，他们驰骋球场，泼洒丹青，舞文弄墨，雅趣如流。罗丹曾说，世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。实践证明，丰富的写作素材，都是靠仔细观察周围事物的来的。

要关注生活，博采众长。古人云：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”可见广泛阅读的重要性。老师应当有计划地引导学生进行课外阅读。例如，在教学中，鼓励学生每天写日记，可写身边的人或事，也可摘录一些名言警句、优美的段落，或介绍一部生动的有趣的影视剧作;规定每月读一本优秀期刊;每个假期读两本名著，如学了《美猴王》《鲁提辖拳打镇关西》后，建议学生读吴承恩的《西游记》和施耐庵的《水浒传》，让他们领略作者刻画人物的手法，反映社会生活的方法。

我们只有“行万里路”——广泛深入生活，只有“读完卷书”——博采众长，才能文思泉涌，“下笔如有神”。

农历五月初五端午节，相传是人们为了纪念爱国诗人屈原而设立的一个节日。在端午节的众多风俗中，我最喜欢的习俗是包粽子。至今我还记得第一次和爸爸妈妈一起包粽子的场景。

那是去年的端午节，大清早爸爸妈妈就忙碌开了。爸爸拿起红丝线绑住了艾草和大蒜头挂在了家里的大门上，寓意着驱邪迎福;妈妈又变戏法似的从衣兜里拿出了三个香囊，有小鱼的、有福袋的、还有元宝状的。我挑了一个可爱的小鱼香囊挂在了胸前。妈妈告诉我香囊可以驱虫辟邪。

挂完香囊之后接下来就要包粽子了。妈妈拿出早已准备好的糯米、五花肉、蛋黄和粽叶。只见妈妈拿起两片粽叶重叠在一起，

灵巧地一卷，一个“漏斗”的形状便展现在我的眼前。她舀了一小勺米放进“漏斗”里，接着放了一大块肉和一个蛋黄。当“漏斗”填满时，她迅速地拿起一片粽叶盖上，翻转着把粽子裹紧，最后，她用彩色的绳子把粽子给绑紧，一个漂亮的三角粽就这样诞生了。

我一看这么简单，也学着妈妈的样子拿起两张粽叶卷成“漏斗”，舀了一小勺米放进去。正当我把一大块肉放进去的时候，突然发现“漏斗”里的米像沙漏一样在快速地往下漏，我一下傻眼了。正当我手足无措的时候，妈妈眼疾手快赶紧拿盆接住了漏下的米，我的脸“唰”地一下涨得通红。妈妈看着我的窘样，笑盈盈地说“没事!慢慢来!多做几遍就好了。注意‘漏斗’要卷紧，不要让它有缝隙。”听了妈妈的话，我又重新拿了两片粽叶小心翼翼地卷了一个小“漏斗”。这次，我学聪明了，拿起“漏斗”对着光线检查了一遍，发现没有光线透进来我才放心往里头下米。我一手舀着米粒，一手紧紧地抓着小“漏斗”丝毫不敢松懈，直到蛋黄、大肉和米粒全部灌满，上面的粽叶盖上才松了一口气。妈妈帮我在粽子上系了五彩线，一个小巧可爱的粽子便包好了。

妈妈把粽子放在锅里煮了两个小时，粽子熟了。煮好的粽子发出阵阵香气，让我垂涎欲滴!我赶紧捞起粽子，迫不及待地品尝起来，吃着我亲手包的粽子，心里满满的幸福。

这真是一个充实而又令人难忘的端午节啊!

《年》这一本非常精美又好看的书，它是以图画为主，栓释着一个很古老的传说，“年”是一个住在高山上的可怕怪物，是一种有寒冷里的孤独感慢慢聚积而成的一个怪物，它经常会生气和恐吓那些落单的人，是因为没有人和他玩，内心空虚，情绪全都转成怒气，才会有伤人的举动。所以人们每当岁末之际时就很怕“年”。后来，人们想出来了一个方法：每当岁末之际时，大家都在那一天团聚在一起，放着噼啪作响的鞭炮，穿上火红的衣服，做满桌的菜，热热闹闹的一块过年......所以这个怪物“年”再也不敢出现伤人了。但是，过年时孤独的人，“年”会让那些人因生气而发狂。不过，要逃脱“年”的魔掌，其实很容易。每当岁末之际，大家都聚在一起，聊聊家常，说说心声，打打电话，相互问好、拜年，顺祝他们新年好!最后也跟“年”说“过年好!”，然后他也变成一个新的“年”了!故事中的“年”画的并不恐怖，“年”画得圆滚滚，没有尖锐的线条，而且整个脸部看起来憨憨的，倒有点像圆圆胖胖的小孩，我非常喜欢它，看完这本书，从“年”的孤独，我情不自禁地想起5.12四川大地震中痛失父母的孤儿，他们过年时，会感到孤独吗?快乐吗?我想他们不会孤独的，不会被“年”光顾。因为有我们的政府人员去照顾、去慰问他们，陪伴他们一起过大年，所以他们不会孤独，不会被“年”吞吃了。还有我们---南方的孩子们，时时刻刻都在想念你们，念挂着你们，

我们永远支持你们。

其实“年“并不可怕，当我们感到孤独时，我们应该合理调节自己的心态，才不会被“年”吞吃，在学习方面，当我们遇到困难时，也要勇于面对，克服困难，今后我要努力学习，做一个对社会有用的人，我要对“年”说再见，祝“年”新年快乐。

在高考各科复习中，语文的复习应该会让很多考生感到困惑，无从下手。因为那些知识点太分散，根本不知从何处开始复习。下面是小编整理的高三语文古代文学常识，希望对你有帮助。

中国古代文学

（一）．先秦文学

1.上古神话

中国古代神话名篇有:

女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。）

2.先秦散文

A、儒家经典

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

“六经”又称六艺（《乐》）。

B．历史散文。

《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C．诸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。）

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

（二）．两汉文学

两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。

B．乐府民歌和赋。

1.乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。

2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

（三）．魏晋南北朝文学

A．魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

B．魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

（四）．唐代文学

1．唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。

杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。

2．唐代散文

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3．唐人传奇（小说发展的成熟期）

陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

（五）．宋代文学

1．宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，李清照，姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2．宋代散文①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。《岳阳楼记》为千古名篇。

3．宋人话本话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》（内有水浒故事）《三国志平话》（后演进为《三国演义》）。

（六）．元代文学

1．元曲四大家

①关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》

②郑光祖，代表作是《倩女离魂》

③白朴，名作有《墙头马上》

④马致远，名作有《汉宫秋》

2．十大悲剧（主要是前六部）

①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3．王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

（七）．明清文学

1.明清小说

A．明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B．伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C．此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

A．明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》；宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》；张溥，字天如，著有《七录斋集》

B．清代。顾炎武，著有《日知录》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》；袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

二、代近文学（1840－1918）

龚自珍，清代思想家、文学家，《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。

梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》

王国维，近代学者，著有《人间词话》。

林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。

孙文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。

作文题目

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

生命只有一次，美丽只有一次。一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰烈烈，一次的无悔人生…

一次，仅仅一次，却需要长时间历尽艰辛的跋涉与坚忍不拔的进取，它可能会耗尽一个人一生的光阴、毕生的经历!

人生的路途不止一次，可是，在这段漫漫求索的历程中，我们一定要做好每一次。

读过这些句子，你会有怎样的感受和思考呢?请结合材料写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

作文范文

走好脚下每一步

大海之所以壮阔，是因为江河不远万里的艰辛跋涉;树木之所以繁茂，是因为枝叶不辞劳苦的奋力生长。人生也是一样，唯有走好脚下的每一步，把握每一次微小的可能，只有一次的生命才不会被辜负，才能绽放他应有的光芒。

《劝学》中曾写道：“不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。”许多人常常犯眼高手低的毛病，为做好当下便奢求未来，殊不知，成功是一点一滴积累而来，即使是骐骥，也必须跃好稳稳十步。

走好脚下每一步

走好脚下每一步

积跬步，致千里。走好脚下的每一步，在正确方向的指引下，不断前行不断突破。只有这样，每个人仅有一次的生命才更加绚丽，我们的人生才拥有真正属于自己的辉煌!

时间过得飞快，一眨眼之间开学的第一次月考已经结束了。这次月考试开学的第一次月考，虽然我的数学和语文还可以，但是语文考得很不好，居然只考了120分。这次月考语文是我从小学到现在以来最差的一次。语文里，我的阅读扣得分数最多，光是阅读就扣了10多分。其次就是课文的作者以及出处，也扣了我很多分。这次的语文考试让我知道了自己的不足处，所以我以后要多做一些语文的阅读，还要多复习课文的作者资料。

通过这次月考我不但感到了自己不足之处，为此我要下决心从现在做起：平时多积累一些成语和好词好句，无论在平时或考试的时候都要仔细读题，克服爱马虎的毛病。语文考试的成绩还算可以，主要就错在做题词组的固定搭配，单词不熟，还有就是作文少标点。考试技巧贵在练习。我还要多多加强自己的练习和复习，平日生活学习中学会积累，语文需要积累好词好句，语文则需要多练习一些题，多积累单词。最后我认为，我应该改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了，但是却错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之，通过以后的练习，我一定要在考试的过程之中认真审题，自习读题，把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍，绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。

我觉得我应该加油!!

一、落实“以人为本”的教学理念

创新思想，需要破旧立新。破不合时宜之旧，立顺应时代之新;破以书为本之旧，立“以人为本”之新。教育工作者，都知道知识是神圣的，因为它是厚重的历史文化的体现。我们不能以其神圣性为原因，压制人的主体地位。在“以人为本”的教学理念中，人是处于主体地位的，人的神圣性在任何事物之上，因此小学语文作文教学，要把学生放在本位上，不能因为学生无法理解知识就对学生失掉信心和耐心。小学语文作文教学，是教导，是引导，不是灌输。虽然教给学生的写作能力、写作技巧是一定的，但是个体差别也应当看到。不同的学生需要不同的方法，一种方法不能教会全部的学生。要知道落实“以人为本”的教育理念，可以使小学语文教师在作文教学中取得更好的教学效果。

二、加强生活观察，丰富学生写作内容

在小学阶段的作文教学中，由于小学生年龄很小，生活经验和知识内涵也十分的匮乏，再加上学生们刚刚开始语文学习不久，语言的驾驭能力很低，导致绝大多数的学生都是处于在写作过程中无话可说的状态，而学生的语言驾驭能力又不高，所以我们在低年级的作文教学中要让学生多去观察生活，让学生们用简朴的语言描述自己在生活中的所见和所闻，以及他们亲身经历的事情，这样学生在作文时候无话可说的局面就会大为改观，久而久之学生的遣词造句的能力也会随着写作内容丰富程度的提高而逐渐的提高。

除此以外，加强学生的生活观察力还能够在很大程度上满足培养学生学习兴趣的需要，小学生在学习过程中的学习自信心是十分脆弱的，其学习作文几乎完全是由兴趣所维持的，细致入微的生活观察能够让学生觉得在写作过程中越来越有话说，也越来越想说，久而久之就会从为了写作而去观察生活变成为了记录自己的生活感受而去写作，这样学生的学习兴趣和学习动力都会是异常持久的。

三、作文要降低对学生的要求

在小学生习作教学中，受传统教学的影响，老师总要求学生写“中心明确、内容具体、条理清楚、详略得当”的习作，这显然对小学生来说要求太高了，且要求无弹性，而且又显得有较浓的成人化、文学化倾向。学生又偏偏达不到这一要求，就慢慢地失去了对习作的兴趣，自然而然逐步产生了怕、厌、难的心理。于是教师为了避免这一现象，扭转学生的兴趣，只好从多写多练下手，结果又出现了这样的一种局面：日记天天有，心得课课有。一个学期下来，日记有百余篇，习作几十篇。习作就像一个幽灵，无时无刻不困扰着学生，不但没有使学生产生兴趣，相反却成为学生精神的负担。此外，习作训练中教师又不注意科学性，重复命题，重复训练，造成训练无序列。

四、重视思维能力训练，提高学生作文水平

叶圣陶先生说：“学习写作的人应该记住，学习写作不单是在空白的纸上涂上一些字句，重要的还要在于学习思想。”语文教育家、人教社中语室的顾振彪先生说：“启动思维操作，是牵住了作文训练的牛鼻子。”恩格斯说：“地球上最美的花朵是思维着的精神。”没有思维，就没有作文，思维能力是作文训练的核心要素。对学生作文思维能力的训练，可结合文体的基本要求、作文的基本程序加以训练。但要根据班级学生的具体情况有针对的、有重点、循序渐进地进行，不要毫无选择地平均用力。一般地，应该在审题立意、选材谋篇上下重锤。为了使写作的内容丰富化、深刻化，需要掌握一些思维技巧，如想象力的训练可按以下方法进行：

1、丰富感性想象。在社会实践中开阔视野，尽量扩大对自然和社会各种现象的储备。如社会调查、参观、游览、欣赏影视歌舞、读书看报等，都可以扩大形象的储备。

2、借用模糊想象。运用模糊想象，能发现事物之间一些原来意想不到的相似点，从而触发想象和灵感。

3、融合想象与判断。合理的想象只有配合准确的判断力才能发挥作用。丰富的想象力，既要求思想活跃，又要求判断准确。不然，就可能给人以无端杜撰之嫌。

五、重视作文讲评课，提升学生作文水平

作文讲评是作文教学的另一重要环节，必须重视。上好讲评课，会使用学生受益匪浅。作文讲课，首先应注意综合指导，它能概括一次作文的全貌。有的学生开篇写得好，有的结尾不错，有的过渡巧妙，有的文句优美，有的语言流畅，如此不一而足。教师应该把这些闪光点都捕捉出来，及时予以肯定、表扬，使学生坚定写好文章的信心。

其次讲评课应以班级优秀作文为范文，让习作者自读自析，像上语文课那样，详尽讲析，突出重点，给学生启发、示范。这些好的习作来自学生，有说服力，贴近学生水平，有推动力。再次找出通病，委婉评点，引导学生正确认识写作之失。学生习作中有“失”是正常现象，讲评时亦须解决好这个问题。批评学生缺点要考虑其自尊心，让他们在和谐的气氛中修正错误，克服缺点，不断进步。

3月12日是植树节，树是大家人类的好朋友，它能抵挡住沙尘暴，吸收二氧化碳，放出氧气……它们可真厉害呀!

在植树节到来之际，我和同学们在景色优美的园博园里，种下了一棵棵小树苗，大伙可开心了。

大家跟着员工领树苗了。我看见小树苗都躺在地上，枝干长长的，细细的，光秃秃的，一片叶子也没，像一只大大的竹扫把，真好玩啊!可是小树苗非常重，只能给母亲拿了，我拿着工具来到植树的地方。

大家植树的地方有一条清澈见底的小河，弯弯曲曲地流向远方。河岸上已经有很多树木成长着了，它们仿佛是在静静地等待其它的小树朋友加入呢!

于是，大家立刻开始种树了。我拿很大铲子，铲了一点土，就放到旁边，可是，挖了好一会儿，还只挖了一点点。母亲过来帮忙了。可还是不够顺利，大家挖到了一块大石头。可是，大家两个人也没放弃，非常努力挖，挖得汗都冒出来了。最后，士坑终于挖好了。我长长地舒了一囗气，高兴地对躺在一边的小树苗说：“小树苖呀，你的家已经有了，喜欢吗?”

然后，我和母亲小心翼翼地把树苗扶进坑里，由我把土坑填上。我把挖出的土一点一点地往小树苗坑里填，这比挖坑轻松多了。不一会儿，坑就填平了。我虽然热得满头大汗，但心里却非常自豪。我还挺能干的呢。

最后，我问其他人借来了水桶，到河边小心地拎了一些水上来，浇灌我的小树苗。看着小树“咕嘟咕嘟”地喝着水，我多期望我的小树苗快点长大呀，早点开出漂亮的桃花。

春季，大家种下一棵棵小树，也种下了一份份期望：让大家和这部分绿精灵一块幸福生活在地球上吧。

耳畔传来清脆悦耳的水声，我蓦地转身，只见一条白练悬于崖边，多美！瀑流落地的片刻像是一朵绽放着的白莲，然后汇拢，流向远方。

它曾今只是一道泉水。瀑布在成为瀑布以前本不叫作瀑布，他只是一弯细泉，在崎岖的山路上蜿蜒前行。它默默地努力着，纵使前方迷雾重重，它也未曾气馁。或许泉水之所以涅槃，古之成大事者之所以成功，均是由于他们有一种精神——泉水精神。正如同泉水之前不叫瀑布一样，梵高生前也从未料想自己的画作能如此受人推崇。那个穷困潦倒的青年，日复一日地在他的画室里习画，纵使他的画作不被世人所接纳，他也仍然坚持着他的道路。因为他作画本不是为了谋生，仅仅是由于他对艺术的痴狂！梵高是一个在黑夜中作画的人，甚至在他死前，他的画作于他的人一样默默无闻，但是正是由于他的坚持，才有他今日的艺术成就。恍惚间，我的眼前出现了两幅画面：一大片向日葵在金灿灿的阳光下绽放；一道清澈的泉水，历经艰险，成功登顶，傲立山崖。

它的初衷不只是成为瀑布，清泉凝聚在那座山峰的最高处，大好河山，一览无余，但是它并没有贪图这美景，而是选择从崖山上一跃而下。“飞湍瀑流争喧豗”的激烈，还是“疑是银河落九天”的壮阔。瀑布以它最美的姿态告别曾今艰苦登顶的山崖。又重新回到原地，成了一弯清泉。或许，有人会为它惋惜，但请不要这样，也不必这样，因为瀑布的初衷不之是成为瀑布，它的目标永远在远方。邓亚萍，曾经包揽28块奥运会金牌的“乒坛皇后”，在退役后，求学于清华英语系，然而在球场上所向披靡的邓亚萍，在英语上却几乎为零。但她并没有放弃，而是用她征服球场的勇气和毅力去征服英语，她每天五点起床背诵英语，直至晚上十二点，日复一日，年复一年。最终她不仅成功清华毕业，还拿到了剑桥大学金融学博士学位。从球场到学校，邓亚萍的成功攀登了她人生中的两座高峰。假如瀑布舍不得从山崖上跳下。那么它将停滞不前，只有勇敢的舍弃荣誉，才能获得新生。

耳畔的水声还未停滞，瀑布敞开很多，一是坚守，二是舍得。

[瀑布的哲学高三语文作文

百里不同风，千里不同俗。各地有各地的习惯，各地有各地的特色。我的祖籍是合肥。虽然祖籍是合肥。我却十分喜欢合肥。

那里过春节有个习惯，一定要杀鸡、鸭、雨，以示庆贺，隆重。因此，除夕的前几天，长辈们就要跑去市场买年货和供品了。与此同时，红包则是过年的大主角。大人们、老人们在除夕的晚上就要开始派红包了。没有了红包，孩子们就觉得春节过得不快乐。

而对大人们来说，最重要的就是贴对联、做年夜饭和拜年了。对联是最先贴的，许多“家和万事兴”联，“福星高照”还有“一帆风顺”之类的对联则是人们的首选。贴完对联后，做午饭。也是十分丰盛，鸡鸭鱼肉、青菜、汤，样样俱全。只有鱼，是没有人吃的，也正所谓“年年有余”嘛。不吃就是“有余”了。吃年饭前，是一定要放鞭炮的。然而，放鞭炮也是有讲究的，比如：“12点08分，12点18分、28分、58分”等等。只要尾数有“8、6、3”的分钟数，对于他们而言，便是放鞭炮的好时间。

吃完饭后，休息一下，又忙碌开了。大人们又要开始“炸丸子”了。所谓“炸丸子”，是用糯米、肉、葱、盐和水等不下十种的配料浑制而成的。过年时一定不能没有它。首先要把肉剁成肉泥;再把糯米蒸好，和在一块儿;把葱、盐、蒜、姜、醋、老抽等各放一些，拌在一块儿，使糯米变得有粘性。就可以开始搓丸子了。搓好后，下油锅。但是，丸子一定要搓紧。合肥人都认为，“丸子搓得越紧，来年就会家庭越兴旺”，因此，家家户户都很重视。炸成的丸子又香又脆，又有嚼劲，十分可口。但是，丸子很难炸，因此，我们小孩子有时会自愿去为大人们打打下手，切切肉、拌拌葱什么的。

丸子炸好了，便做其它菜。一晃眼，晚餐时间到了。又要下楼去放鞭炮，一家欢欢喜喜地谈天说地。一起吃年夜饭，，一起庆贺。大人们的红包压岁钱也派上用场了，孩子们欢天喜地的接过大人们的红包压岁钱，说上两句祝福话语，便放进口袋里了。

这一天，除夕，我们还得守岁。孩子们一点睡意也没有，大人们高兴地交流谈心。一切都很热闹。凌晨12点的钟声敲响，新年来到的那一刻，家家户户不约而同地放起了鞭炮。烟花、笑声充满了整座城市。大人、小孩们一同欢呼，庆祝着新年的到来。

第二天，春节。人们便去长辈家拜年，孩子们照样十分淘气。只是，窗外的雪不停地下，大地铺上了一层棉被。然而，这棉被，不是昨天的了，新一年的了。

长宁区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 有人说：“痛苦是财富，这话是扯淡；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。” ① 正视痛苦，思考出路

如材料所述，痛苦就是痛苦，当我们经历痛苦时，最明智的做法是思考痛苦产生的原因，思考降低痛苦的方法，这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。

② 体验痛苦，收获财富

事实也不尽如材料所言，痛苦本身也可以是财富，它是一种真真切切的体验，代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。文明的历史就是一部痛苦的历史。

③ 规避痛苦，乐享人生

乐而不淫，哀而不伤，学习规避痛苦，或者不沉湎在痛苦之中，是一种值得提倡的健康积极的生活态度。

④ 直面痛苦，承担人生

生活中的痛苦往往是不可规避的，因为它们是伴随责任而来的，这就要求我们在最开始就能预见痛苦，并且敢于直面它，承担起生活的分量。

普陀区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 有人说坚持做同一件事，坚持10年就能够成功，坚持20年就能够创造出奇迹。而事实上，绝大部分人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。

① 做好规划，审慎坚持

坚持了多年却没有成功，可能是一开始坚持的方向就有了问题，或者是没有一定的物质基础，所谓“无物以相之，亦不能至也”，也有可能是坚持的方式有问题，因为坚持并非是简单的重复，而是要有变化、有创新。所以在坚持之前应该做好规划，解决掉一些问题：坚持什么，凭借什么坚持，怎么坚持。

② 谋事在人，成事在天

有了正确的坚持不代表理所应当就会成功，成功都是有一定的偶然性因素的，需要把握时机。 ③ 勇于坚持，拒绝盲从

坚持本身就是一种成功，成功不一定是名利上的，也可以是精神修养上的，这种情况下，坚持住就是一切。

崇明区

古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们过于爽快的承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 对此，你有怎样的思考和认识，请自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不得透露个人相关信息。 ①重估错误

错误也许已经非常接近正确了，所以对于错误的价值要重新评估，要学着去观察错误，明辨错误。

②认识错误，走向成功

认识错误是为了从错误中吸取教训，迈出拯救自己的第一步，再一步步地达至成功，这是对待错误的明智做法。

③勇于尝试，勇于试错

不管是非常接近于正确的错误，还是正确反面的错误，错误都是和正确有着千丝万缕联系的，所以不要害怕犯错，勇于尝试，在试错中逐步走向正确，这种面对错误的态度，应是题中之义。

闸北区

喜剧大师卓别林，参加了一场“谁像卓别林竞赛秀”，结果名列第三。对此有人以为卓别林将有以下选择：其一，追逐时髦，争当下次竞赛的冠军；其二，愤世嫉俗，从此退出戏剧舞台；一如既往，一笑置之……

根据以上材料，自拟题目，谈谈你的看法，建议及理由，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

①打破模仿，超越传统

本身这场比赛的意义就值得怀疑，为什么要比赛谁更像卓别林，而不能是比赛出“谁是下一个卓别林”呢，后者的意义在于挖掘出新一代的喜剧之王，而前者只是单纯的追求形似，高下立辨。

②外在可以模仿，精神难以复制

连卓别林自己都只能屈居第三的模仿秀，可见参赛者实力雄厚，但是它们可以比卓别林更像卓别林，却永远不能成为卓别林，因为他们只能把握住卓别林滑稽戏谑的外在形象，却不能体会其笑中带泪的精神内核。

③坚持真我

卓别林的第一个可能的选择是迎合潮流，成为人们以为的卓别林应该成为的样子，殊不知这是走上了迷失自我的不归路，所以坚持真我难能可贵。

④道不同不相为谋

可怜的卓别林在这场选秀中没有找到自己的用武之地，而是被开了一个大大的玩笑，他本真的表演并没有得到认可，可以想见选秀的这帮人并不能真正理解卓别林的艺术，他不妨参考第二种选择，但不是退出戏剧舞台，只是离开此地寻找有知音的舞台。

⑤人不知我而不愠

第三种选择可以见出卓别林的坦然大度，即使被误解，也不生气，只是一笑置之，纯当是给自己日后的表演增加选材，兴许他会创作出一出《真假卓别林》呢。

⑥勇于发声，诚实表态

卓别林不妨有这第四种选择，就是戳穿选秀主办方的荒诞结果，让真相昭告天下，也让世人反省喜剧表演的实质是什么，是不是只是夸张搞笑的动作，是不是还有什么更深层次的特质。 宝山区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 纪录片《互联网时代》解说词：

从人类文明出现到2003年，所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆，美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。

互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵，有用才被记录的时代结束了，一切能够被记录的都会是有意义的。

①联接成就意义

一切能够被记录的都会是有意义的，这取决于数据能否被广泛的分享和交流，所以互联网时代让我们看到了联接的巨大力量，没有一个数据是无用的，就像没有一个人是一片孤岛一样，用联系的观点来认识和改造世界，发展网状思维是新时代下的必然趋势。

②信息爆炸or信息膨胀嘉兴2016届高三一模语文作文

为什么身处信息的海洋，我们却时常有信息匮乏之感，并非是信息的数量不够，而是信息的质量出了问题，所以在这个大数据时代，“求真”依旧是悬在我们头顶上的达摩克里斯之剑。莫让信息爆炸变成令人难以忍受的信息膨胀。

③每一个“我”都是大写的“我”

互联网彻底颠覆了传统媒体，每一个网民都可以在互联网时代成为一个移动的自媒体，在网络空间的一言一行都可能掀起一个巨大的蝴蝶效应，如何在这样的空间中把控“记录”的影响，如何管好大写的“我”，可以结合自身经验来谈。

浦东新区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 美国社交网站“”掌门人扎克伯格喜得千金，宣布捐出所持99%股份用于慈善事业，并在“”个人主页上附上一封给女儿的信，信中说：“和所有的父母一样，我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大，我们将为此作出自己的贡献，而这不仅仅是因为我们爱你，也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。

①换个方式改变世界

从掌门人到慈善家，扎克伯格的华丽转身，让我们看到了科技大佬们更具人情味和社会责任感的一面。确实，除了做好自己的本职工作，我们都可以身兼数职，发挥自己的特长去更深入地融入社会，为改变世界献出自己的一份力。

②裸捐的境界

能够将资产的99%都捐出，这样的善举震撼到我们的心灵深处，从中我们不仅能够体会到扎克伯格做慈善的决心，同时也可以见出他对于财富的态度，不占有超过自己所需的物质，这种勤俭的作风值得学习。

③为善不获利不易于善

很多人都在讨论扎克伯格裸捐是否有避税方面的考虑，他自己出面澄清，捐出股票并不能避税。姑且不论他裸捐的动机是否纯粹，孔老夫子两千多年前就教育他的门生“为善不获利不易于善”，善举想要一直持续发扬下去，就不能只是由道德来引导，还要有实际的利益来驱动，这样的善才能长久。

静安区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 一些医学毕业生，苦干、实干、细心，经年累月地练习同一套技术，最后熟练地掌握了这套技术，在该领域成了专家，另一些医学毕业生，能很快学会复杂的技巧，关注细节，又有前瞻性；遗憾的是，他们讨厌反复练习，同一套技术很快让他们厌倦。

不过，最有能力迎接新的疾病的挑战，恰恰又是后者。

①实干型人才少不了

实干型人才相当于技术熟练的工匠，他们能出色地完成既定任务，是社会稳定秩序的维护者。 ②创新型人才不可或缺

创新型人才是时代的领航者，他们能够最快、最有效地应对新的挑战，他们是社会向前发展的引路人。

③实干型人才和创新型人才两者缺一不可

健康的社会应该实干型人才和创新型人才两者缺一不可，只有这样这个社会的基础才是稳固的，并且它还有着长足的发展动力。

虹口区

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字左右的文章（不要写成诗歌）。 生活就像是驾驶马车，有人在车上昏昏欲睡，任马拉行；有人始终按照自己的意愿清醒地驾驶着马车。

①保持清醒，把控生活

生活中有许多坎坷、困难，非得依靠清醒的意志才能克服。而当我们需要预见未来的方向做出合适的选择时，同样需要清醒的意志。

②信马由缰，顺应生活

生活中也并非时刻都需要保持清醒紧张的自我意识，就像驾车时并非时刻需要拉紧缰绳一般，当你选择了一条确定的道路，大可任由马儿驰骋向前，这不是放纵也不是麻木，它是一种自然。需知迷途时得依靠老马，信马由缰中包含了顺应自然的大智慧。

③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析

闵行区

站得高可以看得远，但是看不清，站得低，可以看得清，但是看不远！你有怎样的思考！ 请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

①登高望远，开阔眼界

站得高才能看得远，而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光，不管是对个人还是对群体，更加开阔的眼界都具有非凡意义。

②俯身观察，格物致知

只有站得低才能看得清，而看得清才能把握住细节，进而把握原理，这体现了一种钻研精神，不能俯身观察，就不能了解局部，也就很难将全局的计划和战略落实下去了。

③以上两种立意相互补充，具体情况具体分析

黄浦区嘉兴2016届高三一模语文作文

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 “知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处，清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。

古语云“知行知止，知止而行”，意思是要懂得“行”，也要懂得“止”，懂得“于止中行”。 ①知止而行，止于至善

只有知道什么是不该做的，才能真正做好该做的，适度而为，当止则止，止于至善之所，这样的准则不管是求知的领域还是社会发展的领域都是适用的。

②当行则行，勇猛精进

光有止还不够，希望在于行动，所以本立意强调行的重要性，只有拿出强大的执行力，才能真正在现实中贯彻自己的意志。

③知行知止，能屈能伸

以上两种立意相互补充，具体情况具体分析

奉贤区

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 宋朝朱熹在他的《观书有感·其二》中说，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”。意思是：江边停泊着一艘大战船，水不深，船搁浅，怎样也不动；昨天夜里江边春水涨高了，只见那大船已如羽毛般轻轻飘浮在水面上。想到早先浅水时的想尽办法来推移战船，实在白费力气；现在水满了，那船不是在江心自由自在地行驶了吗？ ①借助外力，掌握时机，才能事半功倍

如果没有适合的时机，没有春水涨高的这一外部条件，大战船是很难重新漂浮在水面上的，可见合适的时机是成功必不可少的要素。

②学习离不开大量的积累，思而不学无益于事

原先的河水载不动大船，是由于水量不够，只有水量积蓄到一定的程度，才能有足够的力量承载大船，思维的航线才能重新营运，可见积累的重要性。

③做事讲究方法，不能只是使蛮力

如果最开始就能思考用什么方法才能“拯救”搁浅的大船的话，恐怕也就不会白费推船的气力了，磨刀不误砍柴工，讲究做事的方法很关键。

每年大家都会过中国的传统节日——端午节，也是我最喜欢的节日之一。

在过去的几年里，也就是我小的时候，每年端午节我都是在老家过的。一说到端午我就非常高兴又有粽子可以吃了。每年端午节的不久前，奶奶就会开始做粽子，粽子的制作非常简单，仅需糯米、芭蕉叶、细细的绳子就好了。每当奶奶包粽子的时候我就在旁边看着，有时想抓一把糯米放在嘴里吃，可每次都会被奶奶轻轻的打一下然后宠溺的对我说：“傻小孩，还不可以吃，要煮熟了才可以吃。”

端午节的风俗古老而庄重，毕竟这是大家中国的传统节日。大家一家人自从来到了长沙，由于家大家所做的工作不同而因此离别，不过幸运的是我还和奶奶在一块。在长沙过端午节是一个新奇的定义，奶奶还是一如既往的在不久前做好了香气扑鼻的粽子，以便在端午节的这一天可以让大家立刻吃到充满亲情和爱的粽子。我最喜欢粽子上加一些糖，然后再慢慢地品尝，如此的粽子又香又甜。有时，奶奶还会在粽子里包一小块腊肉，煮出来，一股肉香飘逸而出，打开轻轻的咬一口吃，美味极了!不知晓这是奶奶技术好的原故还是由于这是奶奶爱的体现。

每年节日，大家所在工厂的老板便会发一些礼物给大家，不管礼物是不是昂贵是不是实惠，都重在一片心意，老板给大家送来了温暖，给大家这部分几年只回几次家乡离得远远的家乡的大家带来了无比多的安慰，所以大家和老板才会其乐融融、团结一心的发愤图强。

每年节日，大家都能领会到家人的心意或其他人的心意。

《海燕》这篇文章主要写了一只海燕，在大海之上，暴风雨之下展现出美丽的翅膀;展现出动听的鸣叫声;展现出从不服输，决不放弃的最伟大的精神;展现出能顶天立地最顽强的勇气。它讥笑愚蠢的海鸟，把天地间至高无上的勇气发挥到了极至。它是一只勇敢的海燕;一只不惧风雨的.海燕;一只真正伟大的海燕......

勇气，每个人都可以拥有勇气，但每个人不一定都能驾驭勇气。勇气，它可以使一个人立足于社会;立足于天地;立足于人心中。我常在想，难道海燕真的不怕大浪，不怕暴风，不怕骤雨吗?不，它怕，但是它把自己的恐惧藏进了大海的深处，把自己的恐惧抛到了九霄云外。为什么呢?因为它要搏击风雨，搏击巨浪，因为它有勇气。虽然太阳会被暴风雨遮住，但是海燕，这海上身披黑衣的精灵相信太阳的光辉可以驱散黑暗的。

《海燕》这篇文章让我明白了，一个人的一生中，总是会有许许多多的经历，也会有许许多多的失败与挫折。人可以在暴风骤雨中，坎坷之路中倒下。但倒下之后不能只是在那里等待，而是因该马上站起来。记住，失败只能是磨剑石，你仍要有无限的勇气，有充沛的意志。勇气是海燕最了不起的精神，这个精神让海燕义无反顾的向风雨发出一份份挑战书，向风雨发动一次次攻击。这就是勇气的力量，勇气能让我们收获很多，也正是它，让我们搏击自己的“风雨”，去开拓眼界，让心灵逐渐成熟，有了走向明天，走向未来，走向光明的力量。让我们鼓足勇气走向未来，去向更顽强的风雨发起搏击吧!

读了《海燕》这篇文章，我深有感触，我被这篇文章吸引了，我被勇气吸引了。感谢高尔基让我读到了这样一篇文章;感谢高尔基让我心潮澎湃;感谢高尔基让我明白了勇气的真谛。

有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”

现代人大多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。

然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有一些预测并非是空穴来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测，没有在病症刚显露之时及时治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测，没有及时免除后患，最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。

当然，这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出，大都只是建立在当时的情况下的。换句话说，只有当前的情况持续下去，预测才有可能实现。但是，任何的情况都不是一成不变的，我们可以改变自己，让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下，假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预测不就不会实现了吗?所以说，预测的最终实现与否，实际上都在于你自己。

对于预测，应当接受，并不是说预测一定会成真，而是说要接受预测可能会发生的可能性，从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的，就更应该反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测所束缚，因为它不一定会实现，未来掌握在自己手中。

岁月如梭，眨眼间高三的第一个一学期，已经过了4周，月考的试卷分数发下来了。

这次的月考考试我觉的我考的不是很好，考试中，单单书面上的知识是不够的，要多做一些课外习题，扩展知识面，这样语文成绩才能节节攀升。考试时，要注意认真审题，别把句子的出处弄混了。一定不能马虎，不能掉以轻心，否则后悔莫及。要想学好语文，多做题目是难免的，要熟悉和掌握各种题的意思。刚开始要从基础题入手，以课本上的习题为准，反复练习打好基础，再读一些课外的书，以帮助开拓思路，提高自己的作文水平，掌握一般的修辞手法。如果平时写练习时随便、粗心、大意等，往往在考试中会充分暴露，故在平时养成良好的习惯是非常重要的。

经过这次考试，我明白了：失败不可怕，可怕的是一蹶不振以及盲目的追求。

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，相信经过反思的我，能在下一次考试中发挥得更好！

我们转眼间就快变成一名初三的中学生了，马上就要面对很大的压力以及无数的测验。可是这些测验都不是最重要的，最重要的是中考。只有中考取得好成绩，才能进入自己理想的高中，这是我的梦想，相信这也是很多初三学子的梦想。

因为梦想，我们学会了一种能力――改善自我;因为梦想，我们学会了一种气魄――我不怕;因为梦想，我们学会了一种精神――持之以恒;因为梦想，我们有了更高的希望，寄托，希望自己成为更优秀的人。

我们总有自己所憧憬的，所想得到的，既然我们没有别人那么高的智商和情商，那就学会“笨鸟先飞”!一步一个脚印，让自己的每一步走得更踏实。

梦想成真需要我们付出努力与汗水，我们的梦想总是遥不可及，又那么近在咫尺。

“趁年轻，拼一拼”，这句话是在一本书上看到的，我觉得这句话告诉我们应该趁着自己美好的青春年华拼搏一把。“三年备考，三日中考”，三年的努力，只是为了三天的考试，但是这三年的年的努力决定了自己的学习生涯，希望我们不要放弃，这三年坚持下来了，也付出自己最大的努力了，以后才不会因自己当年的不努力，碌碌无为而后悔。

初三的学习生活很辛苦，也即将来临，你准备好了吗?我们的生活不会为何人何事而改变，每天都在进行着;时间更不会为何人何事而停止，而改变。生活、时间……不会为任何而改变，然而，需要改变的是我们自己。“时间不等人”告诉我们要要珍惜时间，把握现在，珍惜拥有，珍惜明天。

“世界上没有后悔药”告诉我们下定了决心就要不轻易放弃，要持之以恒。

初三时，五月拼尽全力，六月自信考试，七月大喊我考上了，九月大笑我来到理想的高中了，你们怎么也在这里，我的梦想成真了……

“努力到无能为力，拼搏到感动自己”。我们为什么不放手一搏，拥抱自己的梦想呢?

新课改的实施给每一位担负着全面提高学生的语文素养这一艰巨任务的语文教师带来了严峻的挑战，怎样全面把握新课改的脉搏，借新课改的东风，全面提高自己的语文素养，成为摆在广大语文教师面前的严峻课题。提高语文素养，笔者以为应当从以下几方面入手。

一、让终身学习的理念成为一种行动

21世纪是学习的世纪、创新的世纪。作为“知识群体”的教师，只有比别人学得更快、更多、更好，具备高人一筹的学习能力，才能担当得起“传道、授业、解惑”的重任。只有具有终身学习理念，不断自我更新，拥有自主学习、自我学习能力的教师，才能不断适应新的教育形势。它不仅需要教师认真学习新课标，积极参加各类培训，树立先进的教育理念和教学思想，更要学会计算机等现代化的教学手段;它不仅需要教师及时更新本专业的知识，成为具有精深的专业造诣的专家，更要更新与语文有着千丝万缕联系的政治的、经济的、科学的、历史的、地理的等各方面的知识;它不仅需要教师学会自我学习，更要具有美国教师的“油灯精神”;它不仅需要教师是知识的传授者，更应该成为一个研究者，成为一个研究型、学者型、专家型的教师。当教师的知识变成一条源源流淌的小溪时，才能做到把教学内容放到更为深广的学术背景和社会背景上去认识，才能高屋建瓴地把握教材，取左右而逢其源，纵横捭阖，挥洒自如。

二、让阅读成为一种习惯

这里的阅读不仅仅指教案、教参、题典等的阅读，更多是指对文学作品的阅读和对传统文化经典的诵读。《新课标》明确提出了具体的阅读量和对传统文化经典的背诵要求。要求学生做到的，教师要率先垂范，而且要居高临下。新教材中文学作品的比重也在不断加大，这是语文学科人文性特点所要求的。从童话、寓言、散文、小说、诗歌到科普类说明文，一应俱全。文学是艺术，它超越时空，把古今中外的各种故事、各种人物、各种情感展示给每一个阅读者。教师应该注意选一些经典的文学作品细细品读、用心揣摩。在文学作品中思接千古、神入八荒，不仅能读到广阔而丰富的社会生活，增加阅历，更能从中体会到可以用来指导学生读书的方法，受到美的熏陶，使自己的心灵得到净化，获得心灵的充实。

三、让基本功的训练成为一种需要

基本功是教师从事教育教学工作所需要的基本职业技能，它包括“三字一话”等。“三字”指毛笔字、钢笔字、粉笔字，“一话”，除了指说普通话外，还应该包括语言艺术的锤炼。语文教师还应加上“一画”、“一课”，即教学简笔画和多媒体课件制作。

一手漂亮、工整、规范的字，一段或激昂或舒缓的朗读示范，一段幽默而富有启迪的连珠妙语，一幅看似简单而不失神韵的简笔画，一篇信笔而成却精彩之极的“下水文”，一个富有感染力的故事，不仅是教学的需要，更是吸引学生必不可少的“硬件”。它带来的绝不仅仅是一个会心的微笑、一个课堂上的精彩生成，它所带来的更是潜移默化的感染，是积极投身其中的激励，是对祖国语言文字的热爱和追求。

基本功的训练不是一朝一夕就能完成的，它需要的是教师的持久不懈的努力。尤其是语言艺术的锤炼是需要终身进行的，更要与时俱进。作为语文教师，语言基本功不单纯是把普通话说准，更重要的是要形成自己的语言风格，并要以此来塑造融洽的课堂气氛。众所周知，于漪老师的教学语言词采丰美，充溢着浓厚的文化氛围，而魏书生老师的课堂语言则折射出丰富的人生阅历和广博的知识面。而这一切的形成正是他们几十年如一日精心“修炼”的结果，或委婉含蓄，或风趣幽默，或隽永诙谐，当语言艺术炉火纯青之时，当基本功的训练成为自身的一种需要的时候，便也是语文教学结出硕果之时。

四、让文品、人品、师品的统一成为一种追求

除了一般人应具备的文品、人品外，教师更应具备高尚的师德。一个具有高尚师德的教师，带给学生的影响是潜移默化的，是“春风化雨”的，是“桃李无言，下自成蹊”的。教师的人格魅力是永恒的。“捧着一颗心来，不带半根草去。”社会上很少有哪一个职业像教师这样奉献得如此干净利落。而这一切是以树立了正确的人生观、世界观、价值观为前提的。而只有这样，才可能有正确的教育观。只有具有高尚师德的教师才能充分认识人生价值的多元化，才能做到不汲汲于贫困，不汲汲于富贵，才能力戒贪欲、浮躁与杂念，才能在淡泊宁静中求得事业的成功，才能在工作、生活中做到宠辱不惊。正所谓“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕”。而只有具有高尚师德的教师，才可能具备健康的心理，培养出具有健康心理的新一代。

既然选择了语文教师这一职业，就应像于漪、斯霞那样执着地热爱，勤奋地进取，不一定成为她们那样的名家，却一定要有她们的品行。一个具备了高尚师德的教师，才能时时事事从学生的角度出发，其课堂才能充满尊重、关爱、期待、鼓励和赏识。

教师语文素养的提高，能涵养人文性情，增长教育智慧，激励人生追求，也必将使其人生提升到一个崭新的境界。

编者按：小编为大家收集了“高三语文重要知识点：通假字汇总”，供大家参考，希望对大家有所帮助!

高考必备通假字：

案：同“按”;审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

罢：通“疲”;疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”

颁：通“班”;“斑”;头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”

板：同“版”;字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。”

暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”

暴：同“曝”;暴露，显露。动词。“忠义暴于朝廷。”

杯：同“杯”;酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。”

倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

倍：同“背”背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

被：通“被”;顶。动词。“被明月兮佩宝璐。”

被：同“披”;穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。”

被：同“披”;覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”

被：同披;覆盖在肩背上。动词。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，”

俾倪：同“睥睨”;斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”

辟：通“避”;躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”

辟：通“僻”;行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”

弊：通“敝”;困顿，失败。形容词。“秦有余力而制其弊，”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。形容词。“今天下三分，益州疲弊。”

?：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末?，民弗从也。”

宾：同“傧”;迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

不：同“否”;不。副词。“或师焉，或不焉。”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“汝见我不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“宁可共载不?”

材：同“才”;才能。名词。“食之不能尽其材。”

裁：通“才”;刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。”

采：同“彩”彩色，颜色。名词。“成五采，此天子气也。”

采：同“彩”;颜色，彩色。名词。“须臾成五采。”

仓：同“苍”;黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

藏：同“脏”脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。”

廛：通“缠”“胡取禾三百廛兮?”

唱：通“倡”;倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”

钞：同“抄”;抄写。动词。“适中手自钞录。”

雠：同“仇”;仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“

?：同“锄”;锄头。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

绌：通“黜”;罢免官职。动词。“屈平既绌，”

从：同“纵”;合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

从：同“纵”;与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”

从：同“纵”;与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。”

淬：通“?";金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。”

厝：同“措”;放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。

错：同“措”;放。动词。“以君为长者，故不错意也。

当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。“汉亦留之以相当。”

当：通“挡”抵挡。动词“曹军不能抵当。”

当：通“挡”;抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

当：通“挡”;遮挡。动词。“坦墙周庭，以当南日，”

党：通“倘”;倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，”

道：同“导’;引导。动词。“故善者困之，其次利道之，。

得：通“德”;恩惠。名词。“所识穷乏者得我钦?”

吊：同“掉”;落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”

读：通“逗”;即现在的“，”。名词。“授之书而习其句读者。”

度：同“渡”;渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月"’

队：通“坠;坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”

?：同“夺”;强取，夺取。动词。“再?门，门闭不得出。”

堕：通“隳”;毁弃。动词。“堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

而：通“尔”;”你的。代词。“吾乃与而君言，汝何为者也?”

而：通“尔”;你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

而：同“如”象。形容词。“军惊而坏都舍。

尔：同“耳”罢了。语气助词。“时人伤之，为诗云尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“无他，但手熟尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“以头抢地尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“倘三年犹不得，即犹不归尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“非死则徙尔。”

蕃：通“繁”;多。形容词。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

反：同“返，返回。动词。“今日往而不反者，竖子也1”

反：同“返”返回，归来。动词。“其良人出必餍酒肉而后反。”

反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

反：同“返”;返回。动词。“盖亦反其本矣。”

反：同“返”;往返，返回。动词。“责收毕，以何市而反?”

反：同“返”;往返，返回。动词。“寒暑易节，始一反焉。”

奉：通“俸”俸禄，薪俸。名词。“弘位在三公，奉禄甚多。”

奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“?”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

拂：同“弼”;辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

盖：通“盍”，为什么。疑问代词。“兴化部是日遂?出华林部远甚。”

盖：通“盍”;何不。兼词。“盖亦反其本矣。”

盖：通“盍”;为什么，疑问代词。“嘻，善哉，技盖至此乎?”

干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

估：通“贾”;商人。名词。“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”

灌：通“盥”;洗手。动词。“媵人持汤沃灌。”

函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。”

曷：同“何”;什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?”

衡：通“横”跟竖、直相对。名词。“有勇力者聚徒而衡击。”

衡：通“横”梗塞，指不顺。动词。“困于心，衡于虑。”

衡：通“横”与纵相对，“外连横而斗诸侯。”

华：同“花”;植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”

画：同“划”用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。

?：同“欢”欢聚。动词。“王必欲降武，请毕今日之?，

还：同“环”;绕。动词。“秦王还柱而走。”

还：同“旋”;回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“然仓皇中不可落于敌人之手以死。”

皇：通“惶”;恐俱，惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“仓皇东出，未及见贼而士卒离散;”

皇：同“凰”传说中的雌凤。名词。“驾鸟凤皇，日以远兮。”

恍：同“恍”恍然，猛然醒来的样子。“恍惊起而长嗟。”

麾：同“挥”;指挥。动词。“麾众拥豪民马前，”

惠：同“慧”;聪明。形容词。“甚矣，汝之不惠。”

?：通“昏”;昏乱糊涂。形容词。“吾?，不能进于是矣。”

混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。“举世混浊，何不随其流而扬其波?”

溷：同“混”、“浑”混浊。形容词。“世溷浊而莫余知兮。”

溷：同“混”、“浑”;厕所。名词。“中丞匿于溷藩以免。”

火：同“伙”;古代军队的组织，十个为“一火”“出门看火伴”。

火：同“伙”;一伙。数量词。古代军队“瞎王留引定火乔男女，”

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。动词。“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。“庞涓恐其贤于己，疾之”

棘：同“戟”;兵器。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

籍：通“藉”;垫。动词。“籍柔覆温之躯。”

纪：通“记”;记载。动词。“又或有纪载而语焉不详，”

贾：通“价”;钱。名词。“如有营，予佐尔贾。”

简：同“拣”选，择。动词。“宏餍慈九德，简能而任之。”

简：同“拣”;挑选，选拔。动词。“是以先帝简拔以遗陛下。”

简：同“拣”;挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。”

见：同“现”暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。”

见：同“现”呈现，露出来。“信义安所见乎?”

见：同“现”呈现，露出来。动词。“何时眼前突兀见此屋，”

见：同“现”：出现。动词。“路转溪头忽见。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“风吹草低见牛羊。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“才美不外见。”

见：同“现”;出现，露出来。动词。“譬若锥之处囊中，其末立见。

见：同“现”;现在。副词。“明标着册历，见放着文书!”

缰：同“强”;强大。形容词。“缰本而节用，则天不能贫;”

疆：通“强”;强壮。形容词。“始以疆壮出，及还，须发尽白。”

介：同“芥”;小草。名词。“无纠介之祸者，冯谖之计也。”

缙：通“?”;插。动词。“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”

菁：通“精”;精华，糟碎。形容词。“吾党菁华，付之一炬。”

景：同“影”;影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。”

迥：同“回”;辣转。动词。“迥忆后街之屋。”

鸠：同“纠”;集合。动词。“豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。”

沮：通“阻”阻止，阻挡。动词。“帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。

句：同“勾”;勾取。动词。“虽小数，然必句性情，习方俗。

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“此人一一为具言所闻。”

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

具：通“俱”;全，皆。副词。“政通人和，百废具兴。”

具：同“俱”都，全，副词。“具告所以欲死秦军状”。

距：同“拒”;抗拒。动问。“或走，或闭门旅距。。

距：同“拒”;把守。动词。“距关，毋内诸侯。”

决：通“诀”诀别，离别。动词。“今太子迟之，请辞决矣!

决：通“诀”;离别。动词。“辞决而行”。

掘：同“倔”，顽强，固执。形容词。“掘强沙塞之间，”

抗：通“亢”;高。形容词。“引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。”

亏：同“诡”差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。”雷：通“擂”;敲击。动词。“擂鼓大震，北军大坏。”

累：通“摞”;捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。讲，与“臣”一起指。俘虏。”“君之惠，不以累臣衅鼓。”

累累：通“垒垒”;形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。”

离：通“罹”;遭遇。动词。“‘离骚’者，犹离忧也。

栗：同“栗”;发抖。动词。“栗深林今惊层颠。”

帘：同“奁”女子梳妆用的镜匣。“名箱帘六七十，绿碧青丝绳。”

列：通“裂”;分裂。动词。“列缺霹雳，丘峦崩摧。”

[高考作文素材:享受奋斗的快乐

高三的第一学期期末考试结束后，我怀着忐忑不安的心情，等待着期末考试的成绩公布。

我想：今年一定评不上三好学生了。因为我没有及时交书法本子，还把责任推到张灵慧身上去，说她把我的书本弄丢了。其实书法本子静静地躺在书包里呢！我真像一个故事里的主人一样“把一块被虫子咬过的木板造到船上，他想：这么小的洞，造这么大的船没关系。结果却出了大事——船沉没了！”我呢，也想：本子不交是没关系的，只要字写好，成绩优就好了。没想到！真没想到！万万没想到！书法竟打了个及。跟在我后面“拦路虎”——粗心大意把我美丽的憧憬破坏了，把我挡在了三好学生的门外了。

我以后对每门功课，每件事情都要做好。对得起自己，对得起老师，对得起爸爸妈妈！

“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。在这个阳光明媚的早春上午，植树节悄悄来临了。

周六上午，我们来到宜秀区新政大楼旁的山上。一路上不时听见鸟叫，百花齐放，争奇斗艳。油菜花伸展着它们那金黄的身姿，一路上都伴随着我们，似乎总是那么顽皮。用“鸟语花香”形容真是再合适不过了。

到了目的地，柯子衿、何山、潘啸、王夏怡和她爸爸、我和爸爸组成一组开始植树了。来到了树坑的旁边，我拿起坑边的小树苗，放在树坑的中间，和何山一起扶着树苗，爸爸拿大铁锹往上往坑里填土。等填稳了树苗，我们就可以放手了。看着爸爸填土那么容易，我们手也痒了，决定由我们五个小孩来种下一棵树苗。我们五个人规定：使用小铁锹铲土，轮流填土，轮流扶着树苗。刚填了一会儿土我们就明白什么叫作“看别人吃豆腐牙齿快”的意思了。五个小孩中仅有的男生潘啸才二年级，最后我们的决定泡汤了!爸爸笑着说：“像你们那么扒拉土，一天能栽几棵苗哦!”最后在爸爸和叔叔帮助下，小树苗终于站稳了!我向那些与我们一起来种树的大学生们借了一些水，浇在树苗的脚下。这样，我们的“处女作”就完成了!小树苗随着微风，轻轻地向我们点头，显得非常开心，我们当然更开心了!

“处女作”完成后，我向远方眺望。山脚风光一览无余，真是“会当凌绝顶，一览众山小”!再环顾四周，那些男孩子个个以一当十，奋勇直前，冲锋陷阵，好像都想当个“植树英雄”!女孩子们也不甘示弱，几个分成一组，真是“巾帼不让须眉”，都有一种“谁说女子不如男”的气势，不管平时如何，这会儿她们个个都是穆桂英!

到了中午，植树结束了，我们组种了七棵树苗，最多的一组种了十一棵呢。虽然大家脸上挂着汗珠，但个个都喜笑颜开。当然，也有一些不顺心，譬如，我不小心跌到土上去了，弄了一身泥……

下了山，我再回头望那片树苗，成就感油然而生。我们给安庆添了一份绿，给中国添了一份绿，给地球添了一份绿。山区被我们用手和铁锹画上了一笔新绿，那我们的心灵，是否也应该像这般绿得秀丽，绿得清新呢?

明年的植树节我还会来。我想，那时候肯定会有“早莺”在争我的小树吧。