端午芀作文【推荐20篇】

时间飞快，恍惚间已到端午节，记得过去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地边，割一大捆野艾回来，插在大门两旁。说能辟邪，也是风俗。

艾，属多年生草本植物，全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。历代医籍记载为“止血要药”，又是妇科常用药。在农村，很普遍，它生长在田间地头，喜阴好水繁殖力特强。每年开春后，它就拱土出芽，白白的，毛毛的黄嫩。由于艾有浓烈的香味，酷似中草药味，所以，兔也不闻，羊也不吃，牛也不啃，经过，春风春雨的滋润，长的很快，到了五月前后，都有一米多高。端午节一到，家家都在自家的地头，荒草地里，割一大捆回家，挂在大门口。碰到谁家结婚办喜事，浓绿艳活的野艾，衬托着大门两旁的大红喜字，煞是好看。

过了三、五天，艾已半干后，细心的主妇们把艾取下，放在屋檐下风干，收藏好，早晚能用着的时候，找出来用。药贩来收购时卖点钱花。要是跌打崴脚，用艾泡水烫烫，第二天脚就好了。在那个没有蚊香的年代里，点燃干艾叶，来驱蚊子，效果很好，很芳香，总能让人甜甜的入梦。

遥想老家的沟边地头，那一片片，一丛丛，茂盛的野艾，不用耕种，不用浇水，不用喷药，不用施肥，默默无闻的成长，虽没有娇艳的花朵，香甜的果实。但它能给人们带来很多好用途。那一抹浓绿随风摇摆的野艾，在田野里，在阳光下，也算是一道美丽的风景摇曳在眼前。

虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。

离家外出打拼很多年了，每到端午节时，浓浓的艾香便勾起我想家的念头。家乡的山，家乡的水，家乡的一草一木，家乡的亲人，又都萦绕在我的眼前。

中国有许许多多的传统节日，如：元旦节、清明节、母亲节、劳动节、端午节、儿童节等其他节日，其中我最喜欢的就是端午节，因为我端午节过得最快乐。

今天是农历五月初五，是端午节。听父亲说：“战国时期有个爱国人士，他叫屈原。”屈原是文学史上第一位伟大的爱国诗人，屈原曾多次劝国君楚怀王联齐抗秦，但是昏庸无能楚怀王听信小人，以致国破家。屈原听到自己国家将要灭亡，便抱着石头自投旧罗江自尽。

当地百姓闻讯马上划船捞救，直行洞庭湖，终不见屈原尸体，老百姓为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，家家户户包粽子，然后把粽子投入旧罗江，让鱼儿吃饱，这样就不能吃到屈原的尸体。端午节就这样慢慢的传下来。端午节还要赛龙舟、带彩带线和挂香包等形式来纪念屈原。”父亲说完，我似懂非懂地点了点头。

“快过来吖，包粽子咯!”母亲喊道。我们连忙跑出去，我拿了两片粽叶，学着母亲那样包，可包来包去一点都不像母亲包的那样，反而把糯米洒了一地。我气地把粽叶丢在地上。母亲说道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢来，首先要把粽叶绕成一个三角行的样子，然后把糯米放进去。

”我按照母亲说是那样做，包成第一个粽子我很高兴的说我会包粽子了啊，后来连续包了好几个。这时，母亲边说边包地说：“在我们老家过端午节要插艾叶草、叶菖蒲、赛龙舟、饮雄黄酒等习俗。”包好了粽子，我们就煮起来了。过了半个多钟粽子也煮熟了，母亲就拿给我吃，哇!真香，好好吃哦，这是我们包的粽子，不由也不腻。”几分钟过去了，一吊粽子被我们吃完了。

哇!今天过得真快，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。

一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问是其中最有“热”感的节日。

作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人考虑出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。

在过去的北方，每年过端午正是新麦下来的时候，很多人都很期待这个日子的到来，因为可以吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一顿。

现在，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这是全中国人民的一大传统习俗。

中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。不过在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

今年，你准备吃啥粽子呢？

端午节有许多习俗，如：吃“五黄”、吃绿豆糕、吃粽子；赛龙舟、挂艾草、做香囊等。

今天萧山日报九楼会议厅里，小记者们在水晶老师和家长的带领下，上了一节“端午防蚊香包制作”的手工课。

我第一次拿起针、线做手工，一切都是那么的新奇。调皮的线头怎么都不肯乖乖地穿进针眼里，边上的阿姨都替我着急了，她主动帮我穿好针，打好了结。动手缝的时候，我妈妈终于出现了，在她的指导下，我一上一下、一进一回地总算把这块花布缝成了一个小布袋。接着水晶老师帮我在这个布袋口上打了8个洞，她教我们用穿鞋带的方法绑好它，塞进棉花，这棉花里包有十二种中草药，有石菖蒲、薄荷叶、艾叶、藿香、白芷、丁香、金银花、苏子、肉桂、紫苏、香茅、冰片。最后打上蝴蝶结，一个漂亮的香包就做好了，闻一闻，香气扑鼻，防蚊效果一定很好。

端午节我不仅尝到了很多美食，还学到了做香包的方法。它真是个丰富多彩的节日啊！

端午节，是纪念屈原的节日。

与诗人有关的而且是全民族的节日，恐怕也只有屈原了。如今我们对于屈原的理解或已离历史上真正的屈原很远，我们所能记录的也只是他生平事迹中支离破碎的一角，但是他的精神却被许多人怀念着。

不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意义也因为有这些理解，而越来越丰富，其影响也越来越深远。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原并不是一个成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影响历史，也许正是因为他的失败。这是理想对现实的失败。我们每一个人都有面临质疑和失败的时候，当我们的独特个性与大多数人发生冲突时，坚持自己的意见和观点本身就不是一件容易的事情，所以我们往往会选择避免发生冲突。唯独屈原，既要坚持个性，又要坚持以自己的个性去改变世界，以个性去融化冰冷的现实。他以古代的圣贤作为自己的榜样，但是却感受到了无限的委屈和孤独，他的作品大多数都是在诉说这种委屈和孤独，甚至觉得没有一个人能理解他。他为大多数人谋福利，但大多数人都不能理解他，甚至他的亲人都骂他、不支持他，还要他屈服。在别人的眼中，他太固执、太钻牛角尖，不容易沟通，屈原就只能死在孤独之中。而在他逝后，却被人们怀念和追悼，正是因为他的这种无所畏惧的勇气和永不妥协的执着。

端午节对屈原的纪念使我们永远记住了这个悲剧而光辉的英雄，也铸就了我们国家和民族珍贵的文化传统。鲍鹏山说：“是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业!”端午时节忆屈原，我要学习这种固执和倔强，也要学习他作为诗人的温暖和善良，让他激励着我，陪伴着我，一路前行。

中国历史的每一个精彩，都离不开民间的创造，每一个民间的创造，又都是历史的观照。

端午节历经两千多年，代代相续，何以会这样经久不衰?得归功于民间的推动。

“端午”最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”可见在当时，早有过端午的习俗，少不了要烧野鸭之类的猎物，还要包粽子来吃。

据徐杰舜主编的《汉族风俗史》，自魏晋南北朝以来，历代过端午节的风俗习惯虽大同小异，但也在不断演变、不断创新。

魏晋南北朝时，大致有竞渡、吃粽子、辟瘟祛毒、踏百草等活动。竞渡就是划船比赛，主要流行于江南地区。江南多水乡泽国，这一天，人们划着一种叫飞凫的轻舟，分水军、水马两种，展开竞赛。当地的官员、百姓聚集水边观看。划船比赛(后来演变成赛龙舟)，有一个寓意，伍子胥自刎后，被吴王沉尸江中，后来被百姓奉为神，每年五月五日，百姓划船于江中迎伍君之神。端午竞渡是一项历史非常悠久的传统习俗。吃粽子的习俗，一般都与祭祀怀念屈原相联系。辟瘟祛毒，主要源于民间认为端午是毒日，所以要驱邪避恶。于是后来有挂菖蒲、艾叶，同时延伸出踏百草这样一种既是辟邪又是娱乐的活动

唐代以后，端午一词普遍流行。起初每月的初五都可以称为“端午”，后来逐渐专指五月初五。唐时，端午节又称中天节。唐代沿袭汉魏以来过端午的习俗，不过吃粽子与耍龙舟，已失去往日祭祀迷信的风味，而演变为民间的欢乐活动。如传统习俗称五月为恶月，五日为恶日，有许多禁忌，但唐代不甚讲究，这与唐朝相对开放的社会风气相关。到了端午日，社会上充满着欢乐的气氛。这种转变，唐以后一直成为端午活动的主流。唐太宗还别出心裁，御笔书写“鸾凤蝶龙”扇面赠文武百官，寓意“扇动清风，以增美德”。民间活动更是丰富多彩，特别是南方水乡，赛龙舟的规模和场面远超汉魏。

到了宋代，开始固定以五月五日为端午节，也有端五、重五、重午之称。元时也称午节。宋元时，端午节庆活动基本相同，其活动内容与魏晋、唐五代时基本上差不多，但祭祀的对象、活动的规模、项目则更加丰富多彩。

宋代，祭祀的对象有屈原，还有伍子胥、曹娥、张天师等。宋人特别注重祭祀张天师，意思是请张天师辟邪，驱逐病害。我国自古有端午避“五毒”之说，宋代这类活动极盛。南宋时的都城杭州，端午日，家家门上要插菖蒲、艾草，人身上佩戴香袋以辟邪。

宋代端午节也依然以包粽子为主要特色。《西湖老人繁胜录》讲到，京城有将粽子包成楼阁、亭子、车子式样，开铺子卖，来吸引顾客，“多作劝酒，以为巧粽”。这大概是宋代的一大特色了。

另外，当时南方很多地方以赛龙舟为乐事，不管是为了纪念屈原还是伍子胥，赛龙舟活动，其规模比之魏晋时更大、更奢华。西湖竞渡自二月八日始，到端午尤盛。可以设想，初夏时的西湖之上，龙舟竞发，人声鼎沸，万人空巷的热闹情景。

元时。在民间于端午前一天，人们用艾叶做虎形，或剪裁为小虎，戴头上或悬门上，用以辟邪。这个与现在江南农村还盛行小孩子穿老虎布衬衫、戴老虎头帽子等一脉相承。可见，这种风俗习惯由来已久。

明清时期，端午节为一年之中三大节之一，风俗习惯与宋代时也差不多，明清时在端午节也有吃粽子、赛龙舟等活动。端午节辟邪也很重视，农家以风化的石灰，洒于户外之门槛下避蛇。同时悬挂钟馗像于堂中辟邪。此时增加了一些活动，比如端午节送礼、讨账。自五月初一起，各地亲友互相馈赠物品，谓之送节礼。江南地区以幢篮两架，各储两种食物，令男女仆人挑而送之。但收一两种，随即答礼。商家即于此日起收讨平日之赊账。另外，清代前期还流行染指甲之俗，端午日，年轻妇女摘凤仙花捣成汁，涂染指甲，旧俗也以为可辟邪。但我觉得求好看的成分居多。这种爱美之俗，到上世纪七八十年代还依然流行，直到指甲油出现之前，它一直是流行着，也不单单只是端午。但起兴还是端午，因为这个时期，凤仙花是最好看的季节。

清末民初，端午习俗因旧制，各类活动长盛不衰。当时比较完整地归纳为吃“五黄”、驱“五毒”。杭州习惯上要吃“五黄”。“杭人谓五月为五黄月。雄黄之外有黄鱼，有黄瓜，有咸鸭蛋中之蛋黄，又用黄豆瓣裹粽子，是曰‘五黄’。”端午节驱“五毒”、辟邪之俗更是花样百出，但万变不离其宗，驱“五毒”最终目的是预防保健。端午节龙舟之戏也一样热闹非凡，尤其是杭州西湖龙舟竞渡加上彩船表演，更是闻名遐迩，划船像盛会，吸引无数人观看。由于看的人太多，清道光时，湖中竞渡，溺毙多人，官府不得不发出禁令，之后不再举行龙舟赛。

清代端午节各种辟邪物，更是花样增多，不胜枚举。除了前代已有的朱索桃符、艾人、五彩楼之外，还新增了天师符、彩葫芦等，贴于街面店铺、挂于姑娘、小儿头上，不一而足。

纵观汉族端午节的风俗习惯及演变，我们可以看出，自古以来，中国民间百姓敬畏天地、祈求平安、追求美好生活的强烈愿望，世代相传的种种习惯成为自然的行为，有些风俗直到今天，依然鲜活。

我先拿起三片粽叶，再把它们一片片捋好，顺着叶边用双指卷成一个螺旋状，然后手忙脚乱地用勺子往里面塞糯米和红枣。想到我的“作品”马上要出锅的样子，口水边流了下来。可做事不能三心两意，一分神，手里的粽叶不听使唤，大珠小珠落玉盘似的，糯米散落一地。看着自身狼狈的样子，宣告我第一次制作失败了。

经过数次的失败的体验，渐渐地，我失去了耐心。我很不耐烦地把卷好的粽叶丢在一边。在我旁边的罗颢洋外婆看穿了我的心思，便对我说：“做什么事情都需要有耐心，看，像我这样，一只手拖着底部，另一只手倒转呈锥形就可以了。”说话间，就包好了一个粽子。

经过“师傅”耐心地教导，一遍遍慢动作“回放”。终于有一次粽叶包的有模有样，可要添加食物了，还是持续不断的集体在逃亡，只能放入甜枣来“镇压逃兵”然后盖上“盖子”，小心翼翼地系上绳子，丢下它自己逃之夭夭了。

被称为“狗鼻子”的我，老远就闻到了粽子的香气。开始分粽子了，我目光犀利地盯着筒里的胖娃娃。我身体前倾，大有猛虎扑食之势，时刻准备着猎取属于我的食物。我心想：“哪个是肉粽呢？”心中默念数遍。可是剥开的一刹那，看见几粒红豆，我仿佛掉落万丈深渊，只能委屈地吃着自己选的粽子。

在秭归，特别是屈原诞生地乐平里，方圆数十里的三闾乡，历来都不乏读书人。每逢端午佳节，他们从七里峡内外结伴而来，以诗会友，谈诗论道。这学风萌芽于唐宋，风靡于明清，逐步形成一个自发的民间文艺团体——骚坛。《归州志》赞扬此乡“诗风特盛。明清时代有好诗者的结社骚坛。每逢端午节前后，好诗者邀约相聚，饮酒赋诗，述志抒怀，蔚为风气。”秭归现存明清骚坛的遗诗100多首。

一方诗的沃土，饱含着深厚的文化底蕴，哺育了一代又一代的秭归人。

1982年初夏，由乐平里的农民诗人谭光沛，杜青山倡导，以屈原诞生地的农民为主体，成立了秭归县三闾骚坛诗社，受到当地政府和上级文化主管部门的关注，多家新闻媒体以《屈原故里第一个农民诗社——骚坛》和《泥巴杆子诗社》为题进行宣传报道，骚坛成为屈原故里的一颗明星，招牌式的文化品牌。骚坛走过了27个春秋，凝聚秭归民间诗人，每年举行端午诗会，社员发展到60多人。进行了三届领导班子选举。首任社长谭光沛虽然作古，年轻的继任者毅然擎起骚坛的大旗。从骚坛走出了谭光沛、杜青山、徐正端、李盛良、刘光愚、梅大敏、宋发武、杨先瑜、郑乃千等一批擅长旧体诗词的乡土诗人，出版了《盛世新声》、《旧律新咏》、《峡江春潮》、《野叟吟草》、《御冰书屋诗词卷》、《屈原颂歌》、《骚坛社员诗词选》、《屈原故里骚坛诗》等专集和合集10多部，手抄辑存诗词数千首。国内报刊、出版物多次选发他们的作品，获各种中华诗词大赛奖项多次，成为秭归继承屈子遗风，弘扬屈原文化的一大亮点。

秭归人的端午情结

秭归人过端午，过得有滋有味。包粽子、挂菖蒲、悬白艾的风俗走进千家万户。划龙船、看龙船是秭归最大的群众性集会，前呼后拥，热血沸腾。1982年，7条龙舟闹屈沱，有中外朋友1000多人，县内观众6万多人，创历史最高记录。

秭归人的端午大餐新颖别致。鸡鸭鱼肉自不必说，桌上少不了粽子、盐鸭蛋、大蒜炒苋菜和雄黄酒，还有那号称“长命菜”的马齿苋，大人小孩都得尝一尝，细细地品味，慢慢地回想。

秭归境内的香溪流域和童庄溪流域，聚居着两个颇有人望的家族。他们怎样过端午，是个鲜为人知的轶闻。

据2005年秭归县人口与户籍普查资料，秭归有5000人以上的大姓22个，占全县218个姓氏的10%;有大姓人口25.02万人，占全县总人口的64.2%。其中：熊姓人口7003人，占全县人口的1.8%，大姓人口的2.8%，居第13位;屈姓人口5143人，占全县人口的1.3%，大姓人口的2.1%，居第22位。三峡移民之后，熊、屈二姓仍有12000多人安居在故土。有以熊、屈二姓冠名的地名31个，大小村落72处。

大姓人口都建有宗祠。如占全县人口10%的王姓，竟建有5个宗祠。熊、屈二姓在秭归建有3个宗祠。熊氏宗祠原址在香溪东岸的万古寺，江北屈氏宗祠在紧挨熊氏宗祠的黄阳畔，江南屈氏宗祠在童庄溪畔的屈家岭。

楚人信巫风，重祭祀，活动非常频繁。祠堂祭祖是祭祀活动中的一项。他姓宗祠只设清明祭，熊、屈二祠设两祭，祭了清明祭端午。不是每年都祭，而是五年一小祭，十年一大祭。每逢大祭之年，由两姓族长指令祠堂执事一面通知各房头、宗老，一面张罗杀猪、宰羊、酿酒，在祠堂的公田收入项下列支。三月清明祭，熊氏宗祠祭鬻熊，屈氏宗祠祭屈瑕，续家谱，正族纲，维风化……五月端午祭，两祠同时祭屈原，叙族史，缅先贤，励后人……熊氏宗祠为何祭屈原?因为熊、屈二氏同根同源，都是高阳氏的苗裔，哶季连的后代。祭祀结束后开宴，在祠堂美美。

在我的家乡，一个古老的山城，这里出了向警予这样的革命先烈，这里有王跃文这样的文坛才子，更是文化名人屈原的流放地。

“溆浦”一词，最早见诸屈原《涉江》一诗中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。从该诗“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”、“朝发汪渚兮，暮宿辰阳”等诗句可以明显看出：屈原是着“奇服”、带“长铗”、冠“切云”，带着随从，坐着马车，乘着大船，一路从楚国的都城—郢出发，过长江、渡湘江、经洞庭、上沅水、历汪渚、宿辰阳、入溆浦的。这“过、渡、经、上、历、宿、入”的使用说明了：屈原的第二次被放逐，虽然一路跋涉，历时经年，但他离开楚国都城郢之后，其目的地就是溆浦。从此，屈原就与我们家乡溆浦结下了不解之缘。

据傅国瑞先生的《屈原年谱》说，屈原从公元前296年，也就他44岁时开始被流放，一路游历，49岁时到溆浦，52岁时离开。在溆浦这个古老、神奇的地方，一共生活了4年，创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌，完成了从政治家到诗人的角色转换，成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业理想的破灭，使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透，从而奠定了他世界文化名人的地位。

溆浦，历史悠久。据《溆浦县志》记载：在洑水湾乡枫香村发现的岔尾遗址，为新石器时代大溪文化期遗址，距今6500 -7000年。在桥江独石村发现的龙家山遗址则属于新石器时代晚期的，距今约4500-5000年。还有商周时期的大江口镇大江坪村的桥西遗址、商代的桔花园遗址、战国的梁家坡遗址、西汉时期武陵郡义陵城遗址等等，古称“蛮夷”。文献告诉我们：溆浦在7000年前就有人类生活，在近3000年前，楚威王就在此设立了黔中郡，2000多年前，汉高祖刘邦就在此置县设郡。就是“溆浦”做为县名也有了近1400年的历史。从历代帝王对这片土地的重视，足以说明溆浦这块地方的古老、神奇、富庶、文明。

虽然自15岁在外求学后，就一直很少在家居住，但对于家乡的爱，就像对根的依恋。在我们家乡，端午节就是过五月十五，据说，因为消息闭塞，屈原死后十天，死讯才传到我们那儿。所以，家乡人们为了纪惦他，一直保留这个特别的日子。我们包的棕子也与别处不同，肉棕子是长型的，包的程序很复杂，选择的叶片也很讲究，里三层、外三层，里面再包上自制的腊肉，一蒸上锅，香味弥漫，那种诱惑实在无法抵挡。记得儿时的我，总是嘴馋，每次棕子刚上锅，我就催着爷爷奶奶要吃，肉棕子因为大，所以，需要大锅，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爷爷总是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，总在问同一个问题：“爷爷，爷爷，什么时候能吃?”爷爷看我可怜样，有一次，提前给我拿了一个，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷着吃热棕子了。说实话，在外飘泊的我，已经好几年没有痛痛快快吃一顿肉棕子了，真是怀念那个味道。现在端午又近，浓浓的思乡情涌上心头。看新闻，知道家乡又涨洪水了，还影响了高考，让800多人转移了考场，好在没有人员伤亡，但前后两次的洪灾，已让家乡损失惨重，但愿洪水不要再光顾我可爱的家乡了。

县城以下十公里新潇湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而来。

在思蒙，有个地方叫着离骚湾。这个地方就在十里屈子峡中。在二千多年前，当然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身临其境，这样的地貌特征是非常明显的。相传他就是在这里创作《离骚》的。

思蒙，过去叫丝茅。这里碧水蓝天，烟雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河纵横，香草遍地，丝茅葳蕤。每每登高望远，只见四处奇峰突起，云雾缭绕;天蓝水碧，异花竞艳;五佛静修，破岩悬江。听到山歌唱和，见到奇花异草，屈原便向当地的农民学习，当知道当地人叫丝茅(mao)为丝茅(meng)，他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的“茅”读(meng)，就是根据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把“蒙”、“茅”读着(meng)。 (现特别传些思蒙的照片，以感受我们的美景)

在溆水岸边有一座小山，叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚，他总是用琴声来寄托自己的心声，当地的百姓也总是到他的住处，陪着他高兴，陪着他流泪。时间长了，屈原正弹着一首忧伤的曲子，寄托着自己怀才不遇的忧愁。弹着弹着，窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后，这山上的鹿也象老百姓一样，天天晚上来聆听屈原弹琴，也陪着他高兴，陪着他流泪。一天，瘴气流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君误国，民不聊生，不禁老泪纵横。突然，一阵幽香扑鼻而来，顿觉舒服了许多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草，来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上，把犄角伸进屈原的嘴里，不一会儿，屈原就觉得周身舒泰，病也就全好了。他望着这一群鹿，心里感激不尽，但心里惦记着生病的百姓，还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思，纷纷跳下河，一边将犄角在河边的石头上磨，一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原离开溆浦的时候，百姓们相约送行，恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边，含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于“鹿鸣山”的传说。这山不远还有一个峡谷，人行其间，仰望蓝天，犹如初月，所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树，相传每到薄雾蒙蒙的早晨，树上就有一个美丽的女子在上面梳头发。或许就是这个传说，让屈原得到启发，在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----《山鬼》。

最后，新作一首小诗(略)，以纪惦屈原，感谢他为我们家乡带来的财富，留下这么多可以传颂的千古佳话。

今天是农历五月初五，是传统的端午节，是诗人屈原的纪念日，这本来是个严肃而又悲伤的日子，而我家却在这种情况下冒出了三大趣事。

第一件事：按照习俗，每家每户都要买来粽叶，加工糯米，亲自制作美味的粽子，本来我也想自己亲自包一个，可是大人们说：“没有老人在家，我们又做不好，还是买些速冻的吧!”，于是我们采购了速冻粽子在家煮着吃，粽子煮熟以后，爸爸对我说：“格格，你把粽叶剥去以后再包上，感觉一下包粽子的方法，这样不也是自己包的粽子?”，我心想：“是呀，把问题反过来之后，不就是他的形成过程吗?”，说干就干，我把粽子先剥开，然后再包上，这样，反反复复几次，包的粽子还真像回事，我也在包粽子的过程中感到了乐趣，学到了知识。

第二件事：我崇拜屈原的爱国精神，有时总想看看这位伟大的诗人长什么样子，传说中诗人屈原葬身于河中，如果向河中投入好吃的食物，就能看到屈原的影子，于是我就让爸爸带着我到河边玩，并向河里投放我喜爱的零食，等了好久诗人屈原也没现身，嗨，真烦，不过也挺好玩。

第三件事：听说这天在家门口上插上艾叶会保佑全家平安，可我不知道去那里弄这些东西，听说市场上有卖的，可大人又不让买，正当我无计可施时，看到院子里有位老奶奶拿了一大把，我急忙下楼向这位老奶奶要了一支插在墙上，咋一看很像植物标本，哟!有意思吧!

亲爱的小伙伴们，你们说一说这三件事是不是很有趣儿，今天我度过了一个充实、有趣、又有收获的端午节。

记忆中，端午节是最令人愉悦的节日。它没有春节“爆竹声中一岁除”的喧嚣，没有清明“路上行人断魂”的悲凉;也没有中秋“月有阴晴圆缺”的怅然。

端午未至，但街角的粽子铺早已开张，粽香萦绕，我不禁忆起了曾经的端阳……

外婆家，一个木盆，盆中盛清水，水中是碧绿的粽叶，粽叶新鲜，颜色嫩绿诱人，嫩得能掐出水来。每当我看到木盆中碧绿的粽叶，心中便是一阵清凉和满足。

外婆麻利地取两片粽叶又在一起，卷成一个漏斗状，放入糯米、蜜枣、卷好，用绳子系好。很快，一个个青翠可爱的粽子便从外婆手中完成，行云流水，一气呵成，外婆包粽子时，我便坐在一旁，偷偷拿一颗蜜枣丢进嘴里，甜蜜在舌间绽开。外婆总会嗔怪我：“看你个馋虫，蜜枣都要给你吃光咯!”我依旧往嘴中送蜜枣，我挡不住这甜蜜的滋味。

我最爱的是煮粽子，虽然很慢，但煮好后就可以听吃粽子了，我看着粽子静静躺在水中，水在翻滚，氤氲的热气从灶台向上爬，粽香溢出，钻进我的鼻子中，和着糯米清香。粽叶悄悄变黄，粽香起来越浓。

好一会儿，粽子才煮熟，从水中捞出一颗粽子，刚刚剥开，粽香四溢，尝一口糯米，软而糯，还夹杂粽香。煮熟后蜜枣融糯米中，粽子清香甜蜜。浓浓的枣汁与清香的糯米再和着粽叶的香气，记忆中端午的味道总是忘不掉的。

我大块朵颐，外婆刚坐在一旁一脸满足地看着我。满屋粽香四溢，热气萦绕。我看着锅中热气腾腾的粽子，恨不得一口气全部吃进肚中。锅中的水已微微泛绿，充斥着端午的味道。向窗外望去，家家的艾叶迎风起舞。家家的烟囱热气氤氲，是否都已品尝到了可口的粽子?

多年已过，外婆身体欠佳，端午也不再包粽子了。我吃着买回来的粽子，仔细品味，却怎么也不如外婆亲手包的粽子好听懂。似乎粽叶没有那新鲜，蜜枣没有那么新鲜，蜜枣没有那么甜，糯米没有那么软，粽香也没有那么浓了。

端午将至，我看见粽子铺前排满了长队，他们看锅中的粽子，却没有了那种期待的目光。

粽香萦绕，热气氤氲，却少了家和亲情的味道。曾几何时，我还能在端阳吃上外婆亲手包的粽子?

又是一年端阳至，真正的粽香只悄悄地藏在我的记忆深处……

每年的农历五月五日，是端午节。传说这是屈原投汨罗江的日子，为了纪念他，人们将五月五日定为一年一度的端午节。因为这天恰好又是弟弟的生日，所以对我们来说，这是个特殊的端午节。 May 5th of the lunar calendar each year is the Dragon Boat Festival.It is said that this is the day when Qu Yuan voted for Luojiang. In order to commemorate him, people set May 5th as the annual Dragon Boat Festival.Because this day is just the birthday of my younger brother, for us, this is a special Dragon Boat Festival.

早上刚起床，便闻到了一股香喷喷的味道。糯米，牛肉，大米，小米……不用说，这是准备包粽子，在我们这里，端午的一大习俗就是吃粽子。奶奶是个十分讲究的人，所以这天起的格外早，给我们准备好早饭后，便去地里拔了几棵艾蒿。然后放在大门口，一边一棵。如果仔细一点，会发现许多人家的门口都有几棵艾蒿，具体什么含义我也不太理解，只知道插艾蒿也是端午节的一大习俗。

早饭后，我们便去了蛋糕店。姑姑要我和弟弟随便挑一个。我盘算着。弟弟说：“咱们几个人啊?”我说：“小孩就三个。”见我们一时拿不定主意，姑姑边给我们挑了一个稍大型的，我和弟弟拿着蛋糕，叫上妹妹，开心的回家享受去了。

我们把大人的给分出来，还省下一大半呢。我们便一人切了一块。看着喜爱的节目，一会儿，妹妹偷偷的用指头抹了一把奶油向弟弟脸上抹去。弟弟瞬间变成了一个大花猫，还没来得及反驳，我又用同样的方法给弟弟摸了一脸奶油，给另一半脸找了找平衡。弟弟反驳起来，追着我和妹妹满院子跑，直到我们大汗淋漓累得跑不起来，才肯停下来消停一会儿。因为很热，我们干脆把冰箱里装雪糕的那一层抽出来，把空调打开，那简直是一种无与伦比的享受。

奶奶从外面回来了，我们三个同时喊。我和妹妹喊奶奶，弟弟喊姥姥。于是我们俩便顺手将带着奶油的盘子一边一个给弟弟贴到了脸上。异口同声道：“就你特别!”弟弟急得在原地直跺脚，我和妹妹便在一旁哈哈大笑，再看看奶奶，在一边笑的直不起腰了，我们沉浸在了那无穷无尽的快乐之中……

我们终于过了一次有滋有味的端午节，虽然没有赛龙舟那样令人激动的场面，也没有一场盛大的酒会，但那却是一个令我们难以忘怀的端午节，是一个专属于我们这些孩子的端午节。

我们在盼望着下一个端午节的到来!

六月是我最喜欢的月份。 June is my favorite month.

它标志着一个季节——夏天的开始，也标志着一个学期的结束。六月里的第一个节日就是端午节。

我盼星星盼月亮，终于到了六月七号——端午节。自从周一知道端午放假三天，我的心就如同一只小鸟，在四周是肋骨的“牢笼”里上蹿下跳，兴奋地撞击着“笼子”。

端午节是中国的一个传统节日，它有着悠长的历史，与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。相传战国时期楚国的诗人屈原在五月五日投汨罗江自尽，后来人们便将这一天作为纪念屈原的节日。为了防止江中的鱼虾糟蹋屈原的尸体，所以投粽子到江中，因此便有了包粽子的习俗。

现在终于迎来了心心念念的端午节。我们买好了艾叶、粽叶等端午的必备用品，为第二天的端午节做准备。

太阳缓缓地从东方升起，阳光透过窗帘的缝隙照耀到我的脸上，抚摸着我，将我唤醒。我早早地起了床，兴奋地迎接端午节。爸妈起得比我还早，姐姐还是和往常一样被“封印”在床上，不到中午不起床。我们的第一个活动便是大扫除。这是我们家一贯的习俗，一到春节等重大节日我们就会大扫除。我们在各自的地点奋斗，我在卧室里与垃圾大战了两个小时，到了九点多终于把家中收拾得有模有样。

接着我们便开始最重要的项目——包粽子。妈妈让我把粽叶洗一下，我去寻找了一样工具。我把粽叶放到水龙头下冲洗，接着拿刷子一遍一遍地刷。洗好后，我们便开始包了。首先将粽叶卷成一个小漏斗，接着在中间填上糯米，再在糯米中放上馅料，最后把粽叶覆盖在口上，并包成一个三角体，一个粽子就包好啦。不过，包粽子虽然看起来简单，但自己包起来还是蛮难的。我最后一步总是出错，把三角体变成了三角形。妈妈教了我好久，我终于会包了。不过虽然那个粽子是三角体，但我后来才发现我没有放馅，那个粽子里面只有糯米。午饭上我们便吃了我们自己包的粽子，能够品尝自己的劳动成果的感觉真不错，虽然有个粽子没有馅。

时间如同白驹过隙，匆匆忙忙地过去了，端午三天的小长假也就这么过去了。我们应该保存着中国文化，保存着中国传统。端午节过得是那么充实，在我记忆的长廊中，留下一幅精彩难忘的景色。

记得童年的端午，祖母总会到野外割一些艾草回家，那是一种传统习俗也是端午独有的香气标志。《荆楚岁时记》载有：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”由此为了辟邪，家家户户会在节日来临之际于自家门楣插上一些艾草。随着端午的来临麦子的收获也会姗姗到来，男人们都忙着割麦插秧，女人们则浸糯米摘苇叶准备迎接端午节包粽子。

我家的粽子大都由祖母包成，她包的粽子呈羊角形，碧绿水灵甚是美观。这与从超市里买来的显然不同，买来的粽子虽然包装不错，但外形与口味总觉得欠缺一份乡土气息。祖母原先也不会包粽子，只因我小时候看见街上有人卖粽子而哭闹着要买，祖母坳不过便给我买了一个。而待我第一次享受过那份美味后，眼睛就一直还望着那个卖粽子小摊念念不舍。于是祖母就捡起我丢弃的粽叶，顺着苇叶的折痕祖母学会了包粽子的技艺，此后每年的端午我家便开始有了粽子。

乡村的粽子能把苇叶的清香迅速地递到群齿之间，原本洁白的糯米也变得晶莹透绿，那是芦苇的绿色沁入米粒之中。略尝一口，那种新鲜的苇叶味旋即舒展开来，就连鼻子也充满香气，刹那间自已的耳朵仿佛也能听见故乡芦苇荡里的鸟儿鸣唱。

我的家乡有很多芦苇，田野村头一片片青绿一簇簇鲜亮。端午节前几天村民们就会开始摘苇叶，孩子们也会跟着大人一起去，他们用小手将刚摘的苇叶一根根整理好放入竹篮，待回家后用水中洗净放到锅里煮，让那些苇叶变得柔软坚韧易于操作。村民们摘得苇叶很多以致端午过后原本绿森森的芦苇荡立时变得萧条零落根根光秃。记得小学老师曾讲述过端午节的由来，我们也知道这是祭奠诗人屈原的节日。于是孩子们都将那些光鲜碧青的苇干，看成一支支竹笛，希望祭奠诗人的同时也能听见离骚般的荒凉乐章。

屈原本为楚国重臣，但由于其性格耿直屡遭排挤最后又被多次流放，诗人在绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。后人为了纪念这位伟大诗人于端午节包粽子以示怀念。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在村庄那些淳朴温和的村民在享受粽子的时候不知是否还会想到遥远的汨罗江畔诗人那悲壮的一跳，他们是否已遗忘了端午的初衷，是否发现包裹粽子的苇叶正散发着千年不断的文人气息。

中国传统节日很多，以致于每一个节日都会与某些历史名人有着丝丝缕缕的牵连，让那些节日终因掺杂了太多文化堆积而含糊不清。唯有端午节!只带着浓郁的乡土气息和对诗人的敬意，随着一缕缕苇叶的清香，静静地，悄悄的，传承千年。

其实历史长河中有一种现象屡见不鲜，那就是对于曾经的爱国事迹后人会义无反顾的进行轰传，而被轰传的人在他自已那个年代却遭受许多莫名的排斥，甚至还有人想将他置于死地。这似乎很难让人理解，轰传式的赞扬背后竟然隐潜着轰传式诋毁，这好像与老子的“福兮祸所依，祸兮福所伏”相同。虽然若干年后这些先人也会扬名立德，但这种循环报应的时间路途未免拉的太长太长。这群掀起污蔑诋毁浪潮的人也早已定性为人品受到质疑的小人，自然邪不胜正的不变定律，让他们这种龌龊伎俩绝不影响后人为对先人的崇拜与缅怀。即使现在的端午无论从传说还是寓意都已变得清雅不俗，但那爱国的忠魂与千载冤气随着离骚的词章依然留在世间。即便我们知道历史上有着很多让人感到不舒心的地方，可我们总不能把眼光一直停留在那伤心的一处流连往返而伤心纠结，倒不如将那些无穷的幽怨赋予古老文化的宽怀在节日中抒发一些情感寄托吧!

端午或许正是出于这种原因，人们将原本悲壮可泣的气氛演化成今天可供品味，可供细闻，可供慢慢咀嚼的方式。这种方式不仅提供一份可以欣赏的美食还提供一股带着文化气息的绿叶香气。也许古代的人们把苇叶的清香脱俗比喻成诗人的高风亮节，把用来咀嚼的米粒引伸成为那些奸佞小人，这样倒使这些敦厚淳朴的村民在吃粽子的同时既纪念了文人又释放了心中的郁愤。

我在怀念故乡时常常会无由地想起祖母，想着她拿着苇叶唱着小曲正在包粽子，苇叶的清香拌和着小调的音符充满我整个记忆的画面。由此我还会联想到其他几种情况，譬如故乡麦收时妇女们唱着小调在割麦子，野草的香气与苇叶很相似，她们所唱的歌声也似乎更加委婉。而现在我已经搬到县城，偶尔到公园散步时也会看到一些老人哼着民间小调在割草护理，那时我必然会停下脚步，目光虔诚的四处搜索。是的，我童年的记忆大都已经模糊，不知为什么由这种由乡间小调混合着草木香气的情景却一直占据我的心中。即使现在已过不惑之年，听到的美丽歌声也实在不少，然而那些歌声终究难以掀开童年的心绪，唯有听到那种古老曲调的同时又闻到了清新的青草味，才能将我那些久违的思绪唤醒。

我有一个朋友现在已是某企业老板，他童年的老宅紧邻生产队的牛棚，由此他童年的深刻记忆竟然是由牛棚散发出来的腐草牛粪气味。现在的农村与城市间已经看不到过去的牛棚，我这个朋友当然也很难找到童年的记忆。我们在一次下乡办事的途中偶然路过一个养牛场，他陡然间好像从长久的思索中惊醒，急促地对我说;他苦苦找寻的故乡印象居然是这种气味。想来这种气味是遭人厌恶的，但他却对于此有着不可割舍的眷念。显然这是童年的记忆在作祟，就像我一样，一闻到割草的香气就联想到包粽子，联想民间小调，联想到故乡。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗出自王维，由于诗人长年漂泊在外，无法与家人共度节日，看到家家户户都在欢喜庆祝，诗人不免掀起对家乡的思念，因此才倾吐自已对人生的感慨和对故乡的依恋。其实每个人在少年时期对故乡的思念倒不怎么深刻，只有步入中年或老年甚至两鬓苍苍时那种思乡之感才尤为迫切。思乡的主题虽各有不同，但基本上都是幼时感官世界储存下来的东西，我想诗人王维所说的“遍插茱萸少一人，”也应该是来自他童年记忆的印象吧。

记得故乡每逢重大节日总会有很多来自海外的侨胞，他们回乡探望时，首先是到先人的墓前饮泣一番;而后与街坊回忆着幼时的故事;哼着当地的小曲。他们扭动着笨拙年迈的肢体，用苍老宏厚的的嗓音吟唱，音节虽不标准但曲调悲戗清晰，稍微哼出几句围观的村民已经两眼湿润。在他们眼中故乡的风是那样凄迷，故乡的雨是那样滋润。当年他们是哼着这种小调走出去的，今天又唱着同样的曲调走回来。他们徘徊在故乡的田野，徘徊在童年嬉戏的小巷，哼着童年熟悉的腔调，闻着故土散发的幽香，我想他们的思绪中一定会不断涌现一连串像王维一样的感叹……

不仅仅古代大诗人，大文豪会长期漂泊在外，也许我们每个人都会有出门在外的历程。那或许是由城里走向农村，也或是由农村走向城里。即便现在居住城里的人，他上一辈的上一辈乃至更远的祖辈就可能是从农村走向城里，他们仅仅是在那个时间点上做了一个由农村与城里的角色转换而已。其实他们不只转换了身份还转换了居住环境，转换了繁华与宁谧，转换了喧嚣与安逸。有了这种转换他们虽然失去了农村的古朴秀丽，失去了农村人的淳厚温和，但却永远不会失去的对先人缅怀的那份真诚。

这些话题谈下去似乎有点深奥也很庞大，涉及的文化范畴会更加辽阔，让我们很难找到一个共同答案，无奈就写一写故乡留给我的乡土气息吧，思索一下老人们哼唱的乡间腔调。只有这样说出来我的心里才会如释重负，才能释放我埋藏于心底的情感记忆。

由于端午节与割麦插秧连在一起，所以让一个原本具有文化气息的节日显得既繁忙又疲惫。我家的水稻田足有十二三亩，原本割麦子;推麦子;打场脱粒就已累的你精疲力竭。但一看到重新整好的水稻田疲惫依旧还会抛到脑后，总会毫不犹豫地咬牙坚持栽秧。那时我家中稻田的秧苗都是我挑到田里的，那稻叶的草绿虽没有粽子的苇叶清香，但至今想起仍然那么难忘。我们这代从农村出来的人，几乎都干过农活，只是当初现代化的农业机具还没有普及，田野中的麦子都要靠人力一刀一刀地割倒，再一车一车的推出去。水稻则更是极端疲惫的活计，整田挑秧不说还要面向水田背朝天一步一个脚印把稻秧一棵棵栽下去。

我家所在的生产队每户的土地都很多，邻里村庄的亲戚朋友也是如此。由此在我好不容易把自家田地的活计干完时，父亲又让我到舅舅家帮忙。说是帮忙其实都是我干，舅舅已经60多岁了只能看着自家的田地叹气。我倒是有一个小表弟但那时间他还在部队服役，我原本是不大愿意去的，只是父亲的呵斥和舅舅的恳切让我无法回绝。舅舅是北圩队人，他家土地比我们家还要多，仅水稻田就有二十亩。那一片稻田让我站到地头仅仅就是看二眼已吓得双腿发软，但既然来了不管怎样还得必须干活，说实在的那些活计全凭是死撑赖糊地做完。北圩队的水稻田是最壮观的，整片稻田在一起大约有四五百亩，远远看去像一面镜子。头顶的烈日烤的它明晃光亮，照的整个人都晕晕乎乎脚步懒散。我走在宽阔疲惫的水稻田里耗尽了力气消磨了精神，拖着散了架的身体深一脚浅一脚在死磨硬泡。那时我常常暗地里埋怨我那个小表弟，他要是不参军该多好呀。

舅舅是乡村吹奏艺人，不大会包粽子，当他看到我辛苦的在稻田里栽秧，考虑到又是端午不给孩子吃点粽子显然有点说不过去。于是他也会包几个直接送到水稻田边，可是他包的粽子又大又丑，怎么也找不到节日的气氛，虽也是绿叶包裹，却显得过于简单粗糙，闻起来倒还可以，只是刚尝两口气味已然远去，待回过神来一点节日的气氛也找不到。好在舅舅的笛声优美能把我农活的劳累减轻不少，让我对那时的端午节又多了一份情调。

那年的端午后不久我祖母就离世了，此后家里包粽子的任务就落到我头上。我也是像祖母那样跟着粽叶的折痕学会的，只是我包的粽子吃起来总觉得少了点什么。少了点什么呢?想不起来!前天回老家，我顺便去祭拜一次祖母，她的坟茔南侧就是西场队的北窑沟，那里长满了芦苇，碧绿的苇叶高低起伏芦荻翻滚。我眼前不断浮现祖母唱着小调包粽子的画面，我想告慰她老人家端午的粽子我会包了，就是再也听不到她老人家哼唱的小调了。我想端午过后这里的苇叶就会被摘光，只能留下光秃秃的苇柴杆子。那原先世上最美丽的芦苇荡，都横七竖八地散乱一片。根根苇干像碧玉竹笛，也许就是!那笛声拌和着祖母唱着小调包着粽子，苇叶碧绿水灵，笛声委婉悠扬……

光阴似箭，日月如梭，转眼，又到了中华民族的传统节日---端午节。也就是在这天，我们做了一个小巧玲珑的香囊。

今天，吴老师笑着走进了教室，露出了一脸“神秘”。看见吴老师这样，我可真是丈二和尚摸不着头，不知道葫芦里又要卖什么药。只听老师笑呵呵的说：“今天我们要做一个香囊”。我们一听，顿时变的茫然。说着老师发下了彩纸，又给我们看了一个做香包的视频，从视频里我们还了解到，端午节佩戴香包是能够驱邪避瘟的，这个习俗自古一直沿袭下来。

看到我们满脸疑惑，老师信心十足的拿起了一张彩纸，给我们做了个示范，而我才跟了老师几步就忘记了后面的内容，看着别的同学做的那么认真，而我却跟不上，这可把我急的像热锅上的蚂蚁一样不知所措。于是，我连忙请教同学接下来要怎么做，经过了同学的指点，我恍然大悟，原来我已经折反了。终于，三张彩纸都折好了。

到了最激动人心的时候了，要把三个闪电形的彩纸插在一起。我左插插、右插插，弄成了一个“四不像”。这个比折的时候还要难一百倍！只见一大片同学正在那看老师怎么做，我走到老师身边说：“这个要怎么做啊！”老师拿过了我的纸，不一会儿就折了出来，到了最后的步骤，把红色的中国结放在里面，我往里一穿，就在那一瞬间，一个香包“诞生”了！看着这用彩纸做的精致的香包，它好像在向我挥手，为我舞蹈，为我演奏音乐。我陶醉其中，思绪也像断了线的风筝一样飞走了。我想到了妈妈每日忙碌的身影，想到她为我付出的点点滴滴，我想把这个香包送给妈妈，感谢她多年对我的关心，感谢她像天使一般守护着我。

端午节，这个能驱邪避瘟的香包，我要用这个亲手制作的香包，表达我对妈妈的似海深情---亲爱的妈妈，端午安康！

爱小家，为大家，一身清白;舍小利，顾大局，两袖清风。以下是小编整理的2017端午佳节节日廉洁短信，希望对你有帮助。

1) 守廉洁淡名利，心静;拒贪腐抵诱惑，手净;勤为政遵法纪，身正;洁如玉享清贫，家和。

2) 为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。

3) 勤奋做事尽公仆之责，

4) 清白做人守党员之本。

5) 把住自己的嘴，清静如水。

6) 拴住自己的腿，足不沾灰。

7) 管住自己的手，甘愿吃亏。

8) 收住自己的心，无私无畏。

9) 贪欲是腐败的温床，自律乃廉洁的沃土。

10) 廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。

11) 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

12) 贪欲无度，牢狱自筑。

13) “贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。

14) 警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。

15) 与其后悔于已然，不如防患于未然。

16) 廉洁源于自律，堕落始于贪婪。

17) 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

18) 廉政准则天天念，心中有条高压线。

19) 勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

20) 污泥不染为尊，清正廉明为贵。

21) 防微杜渐，勿使小节成大恶;反腐倡廉，常将警钟鸣心头。

22) 贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。

23) 大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。

24) 取不义财，当心要下台。

25) 千金经手过，不沾一文钱。

26) 勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

27) 金钱美女不下水，花言巧语不受骗。

28) 污泥不染为尊，清正廉明为贵。

29) 官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。

30) 名节源于党性，腐败止于正气。

31) 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明

32) 身有正气，不言自威。

33) 为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。

34) 勤奋做事尽公仆之责，

35) 清白做人守党员之本。

36) 把住自己的嘴，清静如水。

37) 拴住自己的腿，足不沾灰。

38) 管住自己的手，甘愿吃亏。

39) 收住自己的心，无私无畏。

40) 贪欲是腐败的温床，自律乃廉洁的沃土。

41) 廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。

42) 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

43) 八项规定铭记心，清正廉洁贵在行，两袖清风过佳节，举家欢聚庆团圆。新春佳节来临，XX纪委祝您及家人节日快乐身体健康万事如意。

44) xx纪委温馨提示:廉不廉,看过年;洁不洁,看过节。倡导文明清廉社交礼仪,狠刹公款送礼,过一个风清气正高尚文明的春节。

45) 八项规定树新风节日更要抵四风，条例准则记心中廉洁自律最轻松!端午佳节来临，xx纪委监察科祝您及家人节日快乐身体健康万事如意。

46) 对待工作要像燃气一样：燃烧自己。毫无保留奉献社会;对待生活像自来水一样：清澈淡泊平淡生活;对待诱惑要像纳污管一样：纳而不锈。

47) 父母是农民，面朝黄土背朝天，一把锄头两双手，全凭一身力气一身汗，生活水平步步高，苦中能作乐;男儿是公仆，面向百姓心系民，两袖清风四季勤，记牢一身正气一生安，工作业绩年年实，清寂也甘甜。

48) 贪，欲壑如渊自不甘，惊回首，寝食俱难安。贿，蝇营狗苟身心悴，美梦破，空余铁窗泪!清，一肩明月两袖风，谋民利，口碑传嘉名。廉，恪尽职守神泰然，享和谐，盛世更无前!

49) 育儿廿载方成人，寒窗十年始堪才;兢兢业业有今日，奉献服务无竟时;莫道位微四风远，八项规定律言行;清正廉洁事非小，百姓口碑胜孝心。

50) 自在的人生，并非没有挫折，而是面对挫折仍能从容以对;廉洁的境界，并非没有欲求，而是面对欲求终能拒绝诱惑。

51) 清正为美，廉洁为福;务实为贵，诚信为本;不逐名利，不贪荣华;如菊之净，如莲之洁;清白为安，自律为好;正己为先，立身为道;宁静致远，无欲则刚;如竹之直，如松之坚;胸襟宽广，言行坦荡;强身健体，平安至上;想民所想，谋民所谋;皆要谨记，莫要相忘。

端午节不仅仅是拥有三天假期，还可以吃到粽子、咸鸭蛋等，在端午到到来的时候，为好友送上一份祝福，让他时刻感受到你的存在。下面小编为大家整理了一些最新的端午祝福语，欢迎大家参考!

【最新的端午祝福语】

一句平淡如水的问候，很轻;一声平常如纸的祝福，很真;采一片清香的粽叶，包一颗香甜的粽子，装入真情的信息里，送给你：祝端午节快乐!

轻轻的问候融入了我所有的心愿，淡淡的祝福倾注了我无限的真诚，静静的一则短信悄悄地填满屏幕!永远开开心心快快乐乐，祝端午节快乐!

你是多愁善感的乌鸦，你是活蹦乱跳的青蛙，你是洁白的地瓜，你是我心中火红的大虾，我想祝福看我短信的傻瓜：永远流着幸福的哈拉，祝端午节快乐!

人生无需惊天动地，快乐就好;友谊无需甜言蜜语，想着就好;金钱无需车载斗量，够用就好;朋友无需遍及天下，有你就好，祝端午节快乐!

缘-字有你有我，爱-字有甜有苦，情-字有思有恋，想-字有牵有挂，你-永远是我好朋友!祝福我的朋友，端午节开心快乐!

一条短信息，祝福一串串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心;健健康康，轻轻松松;团团圆圆，恩恩爱爱;和和美美，红红火火!

老妈：从前你会强迫我吃粽子。而今，孩儿不在母亲身边，用短信编织一个虚拟的粽子送给您，祈天下老父老母平安!

如果一朵花代表一个祝福，我送给你整个春天!如果一朵白云代表一份幸运，我送给你整个天空!愿我能把世上最好的祝福带给你，祝端午节快乐!

端午节饿了咋办?来份火锅涮涮!渴了咋办?去海边转转!没钱咋办?找个傻子骗骗!没胆咋办?找拉登练练!要是想你咋办?到猪圈看看!

圣旨到!奉天承运，皇帝召曰：你去年端午节欠我三毛钱至今未还，罚你三天不准拉屎，拉屎不准带纸，带纸不过三尺，直到憋死为止!钦此，领纸!

淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念给朋友，祝端午节快乐!

端午节，赛龙舟，争先恐后，好热闹!一齐来过个开心的端午节吧!

我原来是买了粽子要送你的，并且发了短消息给你，但小偷拿了你的手机，亲爱的，我们一起跳江吧!

端午到，挂香包，吃粽子，家家户户真热闹!艾蒿高高门前舞，驱邪气，防五毒，高高兴兴过端午。

工作者是美丽的。当你以勤勉奉献社会时，犒劳一下自己吧，多多吃粽子。

一句平淡如水的问候，很轻;一声平常如纸的祝福，很真;采一片清香的粽叶，包一颗香甜的粽子，装入真情的信息里，送给你：祝端午节快乐!

乐快节午端你祝就那?吗易容我心开你让为!啊难真可一第个弄头年这，吧到收次一第是你计估式形这，套老样一人别和愿不就我

端午节到了，我要送你一件外套：口袋叫温暖，领子叫关怀，袖子叫体贴，扣子叫思念;让这件外套紧紧伴着你度过每分每秒，祝端午节快乐!

神看见你口渴，便创造了水;神看见你肚饿，便创造了米;神看见你寂寞，所以他创造了你的朋友我，端午节到了，我祝愿你节日快乐，多吃粽子!

一丝真诚胜过千两黄金，一丝温暖能抵万里寒霜，一声问候送来温馨甜蜜，一条短信捎去我万般心意，端午节快乐是我最大的心愿!

一条短信息，祝福一串串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心;健健康康，轻轻松松;团团圆圆，恩恩爱爱;和和美美，红红火火!

偶尔的繁忙，不代表遗忘;夏日的到来，愿你心情舒畅，曾落下的问候，这一刻一起补偿，所有的关心，凝聚这条短信，祝端午节快乐

有时我忙，有时我忘;有时我累，有时我懒!但怎样我也会记得想你，想你这个好朋友!记住：你微笑时我的世界也微笑，祝端午节快乐!

用一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒;打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，装进无数祝福送给你，愿端午节好运

一笑忧愁跑，二笑烦恼消，三笑心情好，四笑不变老，五笑兴致高，六笑幸福绕，七笑快乐到，八笑收入好，九笑步步高，十全十美乐逍遥，端午节快乐!

发出的是文字，收到的是快乐，见到的是短信，不见的是牵挂，打开的是健康，读出的是吉祥，默默的是祝福，祝端午节快乐

你是多愁善感的乌鸦，你是活蹦乱跳的青蛙，你是洁白的地瓜，你是我心中火红的大虾，我想祝福看我短信的傻瓜：永远流着幸福的哈拉，祝端午节快乐!

有人牵挂的漂泊不叫流浪，有人陪伴的哭泣不叫悲伤，有人珍惜的感情叫做挚爱，有人分享的快乐叫做幸福，祝愿你幸福，端午节快乐!

有一种快乐漂漂洒洒，有一种自在平平淡淡，有一种幸福安安静静，有一种拥有实实在在，有一种友谊长长久久，有一个你，我天天祝福，祝端午节快乐!

桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长，祝您端午节快乐!

端午到了，我送你一个爱心粽子，第一层，体贴!第二层，关怀!第三层，浪漫!第四层，温馨!中间夹层，甜蜜!祝你天天都有一个好心情!

夏日高温不退，生活枯燥无味，革命工作太累，个人身体宝贵，多吃瓜果是对，再烦也要去睡，找个时间聚会，地方不要太贵，祝端午节快乐!

端午节到了，我送你一座后花园，园子里栽的是智慧树，流的是忘忧泉，开的是自在花，搭的是幸运桥，祝愿好运好心情，端午节快乐

一千朵玫瑰给你，要你好好爱自己;一千只纸鹤给你，烦恼永远离开你;一千颗幸运星给你，好运一直围绕你!祝端午节愉快

睁开眼晴时，希望你能看到我祝福，祝你有个阳光般的心情;闭上眼睛前，要你收到我的问候，晚上做个好梦，祝端午节快乐!

让风吹走你的忧郁，让雨洗掉你的烦恼，让阳光带给你温暖，让月亮带给你温馨，让友情带给你快乐，让我给你无限的问候，祝端午节快乐

缘分，让我遇见你;开心，让我认识你;牵挂，让我想起你;友谊，让我们在一起;信息，让我不得不发给你;祝愿你一切都如意，端午节快乐

走过山山水水，脚下高高低低;经历风风雨雨，还要寻寻觅觅;生活忙忙碌碌，获得多多少少，失去点点滴滴，重要的是开开心心!祝端午节快乐!

天使说只要站在用心画的九十九朵郁金香前许愿，上帝就会听到我把花画满整个房间，终于上帝对我说：许愿吧我说：要看短信的人端午节快乐!

其实天很蓝，阴云总要散，其实海不宽，此岸到彼岸，其实梦很浅，万物皆自然，其实泪也甜，祝你心如愿，我的想法很简单，只要你快乐!祝端午节开心!

缘-字有你有我，爱-字有甜有苦，情-字有思有恋，想-字有牵有挂，你-永远是我好朋友!祝福我的朋友，端午节开心快乐!

喜欢一种声音，是微风吹落的雨，欣赏一幅图画，是月夜点缀的星，淘醉一种气息，是幽兰弥漫的香，祝福我的朋友是笑看短信的你，祝端午节快乐!

家和睦，人似仙，潇洒走人间;酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩;花儿美，碧水涟，日月彩云间;梦成真，福禄全，祝愿开心每一天;祝端午节快乐!

“粽”是在花香弥漫的五月，“粽”是在深情款款的端午，“粽”是想起情投意合的朋友，“粽”是想给你美好的祝福：端午节，祝你“粽”是一帆风顺，“粽”是健康平安，“粽”是腰包鼓鼓，“粽”是快乐幸福!

五月初五是端午，千山万水送祝福：香囊帮你平安护，拥有如意不胜数;龙舟助你强身体，疾病永远不靠近;粽子甜蜜你心情，笑容总是轻盈盈;彩线缠绕运道来，一条丝线一种情;短信给你来传递，我的关心最实际。这个端午请你一定要和幸福在一起!

捧一缕初夏阳光，迎着扑鼻棕香;踏上离岸龙舟，送上温馨祝福：祝你红红事业正当午，身体健康壮如虎，阖家欢乐过端午，吉祥甜蜜更幸福!

划龙舟，挂菖蒲，前途事业不用愁;喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福;系百索，戴荷包，一生一世避邪毒;过端午，吃粽子，中华传统永长久。端午快乐。...

万水千山粽是情，联系一下行不行?走遍神州都是爱，十条短信才一块!游过长江翻过山，接个信息乐一天!趟过黄河跨过桥，回我一条才一毛!端午快乐!...

艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。祝您端阳节快乐!

送你一个香甜的粽子，以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕。愿你品尝出人生的美好和五月的春天。端午节快乐!

落日余辉，映着彩霞，迎着微风，向着天际。丝丝柔柔的微风，传去了节日的祝辞，飘向远方的你，愿你度过这美好的一切，端午节快乐。

快乐粽语：饺子说：我代表吉祥;汤圆说：我代表如意;月饼说：我代表团圆;粽子说：我把好事都包起来，趁端午送给你!祝你端午节快乐!

记忆中的端午节，总是伴随着芦苇叶和糯米香的相遇，再戴上那五彩绳向小伙伴显摆一下。而此刻，粽子的的香味已从家家户户飘流出来，勾起了我们这些馋嘴小孩的欲望。

清晨，丝丝粽香和阵阵鸟鸣飘入房间，本想再睡一会儿的我发现已被那粽香勾引的神魂颠倒。打开房门，漏出一丝细缝，却看见屋外母亲那忙碌的身影，跑到母亲背后，却发现母亲早已知晓我的到来，未及我开口，母亲却已经把一个粽子推放在我的鼻前，浓浓的清香和着一丝淡淡的糖味传入口腔直至心头，我贪婪地嗅着这湿润的清香。

母亲看着我，笑了笑，把我推到餐桌前，“趁热赶紧吃！”解开那根细绳，拨开那几片芦苇叶，一个清莹透亮的粽子出现在我的面前，轻轻一嗅，一缕清香扑鼻而来，碗上方的一丝白气仿佛与清香混合在一起，丝丝缠绕，把我的脸包围住，拿起勺子，挑出一小块，那红艳的枣儿却已露出了半边身子，仿佛正在诱惑着我，让我忍不住想要一口把它吃掉。咬了一口，心中有种说不出的喜悦，我狼吞虎咽，吃完了一个粽子，忍不住又拿了一个……母亲看着大口大口的吃着粽子的我，笑了。当我把自己刚剥好的粽子放到母亲面前，母亲却浅浅的尝了一口。一抬头看见母亲脸上被岁月划过的沟壑，鼻子有些酸楚，眼角有不知名的液体在闪烁……

清香的粽味，洁白的糯米，红艳艳的枣儿，俨然在这小小的碗里勾造出一幅美丽的山水画。阵阵粽香传入心脾，这样美妙的情景，怎舍得去破坏呢！

端午到，粽香飘。那一个个粽子串起了一段段美妙的回忆，令我难忘，使我学会感恩。

我的家乡在吉林省梅河口市，城市不算大，但却是个美丽的城市，也有着浓厚的风土人情。下面我就来介绍一下我家乡的端午节吧！

每年在端午节快到的时候。大街小巷到处都是卖五彩绳和纸葫芦的小摊，到处洋溢着浓浓的节日气氛。妈妈给我买了两个五彩绳，那上面还带着两个金黄色的小铃铛，发出“叮呤呤”的声音。我非常喜欢。

农历五月，青草长满了家乡的山野，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来了。清晨，爸爸早早就把纸葫芦和艾蒿挂在了我家的门上，妈妈还在屋里挂了一个大葫芦呃！我好奇的问妈妈：“为什么要在家里挂葫芦呢？”妈妈说：“以前听老人们说过，挂葫芦能保平安和健康”。虽然有些迷信，但是它却有着美好的心愿。

今天，家家都吃着香甜可口的大粽子，我也不例外，向妈妈要了钱，买了一袋大粽子。关于粽子还有一个传说呢！

两千多年前，楚国有位大官叫屈原，他非常爱国，可是当时的楚国国君不听他的意见，还把他贬官流放。后来秦国攻占了楚国。屈原眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在五月初五那天，抱石投入了汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

千百年过去了，每到农历的五月初五，吃粽子，以纪念伟大的屈原，端午节吃粽子的习俗就这样流传下来了。

家乡的端节节虽然没有南方赛龙舟的场面壮观，但是却有着浓浓乡情。我喜欢家乡的端午节。

伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人，关于端午作文600字。

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”

我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜

现实的世界是多么残酷,多么的迷乱,多么的躁动。可我还是坚信生活本身是美好的,也感激生活,给予了我最好的奖赏--勇气。

——《端午日》场面描写扩写

只见 ，三十几个士兵把三十只大雄鸭放入河中。顿时，这些鸭变成了归了河的蛟龙。它们在河中游着，像一只只汽艇在河中巡逻，水面上流上了一道道涟漪。

岸上的人早已摩拳擦掌，两眼紧盯着鸭子，一切准备就绪。只听“预备——开始”，人们似离弦的箭冲向了河边，一个个跃进河里，溅起的水花，在阳光下似珍珠般璀璨。

鸭子看见水里猛添的“不明生物”，似乎明白了什么，快速地逃窜起来，河中的每一个地方都有一两只鸭，弄得人们都不知道往哪里游好了，每一处的鸭子都是那么的肥嫩，毛色也很纯正。不过。人们很快就选定了自己要捉的鸭子，拼命地追了起来，从他们的眼神可以看出他们要把鸭子抱回家的决心。

瞧，这个人紧跟在鸭子后面，奋力追赶，渐渐缩短了与鸭的距离，很快就超过了鸭子，他用左手扣住了鸭子，快得简直无法形容。他挥了挥右手，从河中站了起来，露出了骄傲的笑容。

还有两个人相对立在河的两面，他们同时盯上了河中一直茫然失措的鸭子。那鸭子呆呆地停在了河上，浑然不知有人正对它虎视眈眈，而且是两个。只见那两人瞅准时机，向鸭子飞快地游去，那鸭子突然回过神来，“嘎”的一声溜走了。两人没反应过来，撞一起了，溅起了硕大的水花。

岸边围观的人群都笑了，有的捧腹大笑，有的笑得前仰后合，有的笑得哭出来了……那两个人定在河中，也笑了。

呐喊声，水花声，鸭叫声融在了一起，形成了一个特别的交响曲，这首曲一直到傍晚才接近尾声。

可人们的兴致却没有因为比赛的结束而减少，大人们大声的吆喝声，儿童们热闹的吵嚷声盘旋在茶峒上空。欢笑、鸭香传遍了茶峒的角角落落。

夜晚的茶峒，多美呀！

江苏省泰州中学附属初中 初二（9）班 孙钰